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表现了封建统治阶级对祥林嫂的歧视和摧残。 表现了地主阶级的迷信与自私。 使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了，造成她在封建神权压力下精神崩溃。 表现了地主阶级的凶恶本质，说明祥林嫂死于封建政权的__。
作品通过祥林嫂的悲惨遭遇，抨击了地主阶级对农民阶级的残酷压榨，暴露了封建社会买卖婚姻制度的邪恶。 小说通过祥林嫂的悲剧，深刻地揭露了封建制度和封建礼教对广大劳动人民的摧残，指出了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。 作品以祥林嫂的悲惨遭遇来表现地主阶级虚伪、欺诈的反动本质，指出了地主阶级与劳动人民的严重对立，是造成辛亥革命失败的深层原因。 小说通过祥林嫂的悲剧，揭露了封建礼教吃人的本质，抨击了辛亥革命的不彻底性，指出封建制度是__劳动妇女的社会毒瘤。
《祥林嫂》作为小说的题目太实，不含蓄。 祥林嫂死于旧历年底鲁镇家家准备祝福的典型环境中。 “祝福”是小说情节的枢纽，故事情节的发展与祝福有密切联系。 小说的情节与祝福有着密切的联系，此外，在鲁镇人的祝福声中，祥林嫂孤寂地死去，二者形成强烈的对比，有利于深化主题。
可恶的祥林嫂，她不该逃出来做工，然而用绑架的手段弄她回去，是不应该的。 可恶的是婆婆一伙暗地拖走了祥林嫂，有失鲁家体面，然而把她弄回去，也是应该的。 可恶的是卫老婆子，不该介绍祥林嫂到鲁家做工，然而把她弄回去，也是应该的。 可恶的是祥林嫂一走，四婶只得自己烧饭，然而把她弄回去，是应该的。
小说起于祝福，结于祝福，中间又一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切关系，以“祝福”为题，与作品内容相符。 鲁镇是旧中国的缩影，祝福的环境具有典型性，小说以“祝福”为题，不仅点明了主人公悲惨的死去的时间，而且揭示了祥林嫂悲剧产生的必然性。 祥林嫂死于人们的祝福声中，这个标题把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”同时摆在读者面前，形成鲜明的对比，更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。 “我”是在鲁镇人忙于准备“祝福”时来到鲁镇的，又是在鲁镇人的“祝福”声中离开的，以“祝福”为题，真实地反映了这一事实。
揭露了鲁四老爷平时对祥林嫂灌输礼教纲常、用礼教杀人的面目。 说明了祥林嫂大闹的根源是受了鲁四老爷影响的结果。 描写祥林嫂生活的社会环境，揭示祥林嫂精神上的孤独和痛苦。 说明了祥林嫂与众不同是因为她在鲁四老爷家里做过事，见识自然就多。
“破”“空”表现祥林嫂的贫穷，“下端开了裂”表明行乞已久。 “破”“空”表明社会的冷酷，“下端开了裂”表明行乞已久。 “破”“空”与祥林嫂的悲惨命运相适应，“下端开了裂”表明行乞已久。 “破”“空”“下端开了裂”都表明祥林嫂行乞已久。
从祝福写起，到祝福为止，中间反复写祝福，以祝福为情节的线索，结构全篇。 鲁镇是旧中国的缩影，祝福的环境具有典型性，必然会产生祥林嫂的悲剧。 祥林嫂死于人们的祝福声中，使凶人的愚顽的欢呼和悲惨的弱者的不幸，形成鲜明的对比，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。 小说中的“我”是在“祝福”时来到鲁镇的，所以要描写祝福，生活的真实和艺术的真实要高度统一。
揭露了鲁四老爷平时对祥林嫂灌输礼教纲常，用礼教杀人的面目。 说明了祥林嫂大闹的根源是受了鲁四老爷等人影响的结果。 描写祥林嫂生活的社会环境，揭示祥林嫂精神上孤独和痛苦。 说明了祥林嫂与众不同是因为他在鲁四老爷家里做过事，见识自然就多。
“微雪点点的下来了”，看似不经意的描写却烘托了正逢“祝福”忙时却“闲着”的祥林嫂的失落、无聊的心情。 祥林嫂向“我”提出灵魂的有无问题，表明在历经种种磨难之后，她已经开始觉醒，并勇敢地向命运、向世道质疑问难。 祥林嫂“只是反复地向人说她悲惨的故事”表现了她在生活的折磨下，麻木空虚的心理状态。 小说开头对鲁镇“祝福”情景的描写，展示了辛亥革命以后中国农村的世态风情，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
小说开始描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景，显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力、封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。 对鲁四老爷家祝福的描写，主要是表现鲁四老爷的封建宗法思想和反动的理学观念，突现这个封建卫道士的淫威；同时又推动了情节的发展，增强了人物形象的真实性与感染力。 封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残以致杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时，以“祝福”为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到了深化主题的积极作用。 小说结尾再次写到“祝福”，与篇首呼应，以喜写悲，既反衬祥林嫂惨死的悲凉，又突出清王朝严酷的阶级对立的现实，深化了对封建社会杀人本质的揭露。
祥林嫂到鲁家做工，找到了较好的归宿，不愿去冒生活的风险。 祥林嫂从第一次婚姻中吸取教训，嫁给自己不熟悉的人不会幸福。 祥林嫂受封建礼教思想毒害，她要保持自己所谓的“贞节”。 祥林嫂不甘继续受人摆布，她要__被人安排的命运。
表现了封建统治阶级对祥林嫂的歧视和摧残。 表现了地主阶级的迷信与自私。 使祥林嫂用替身赎了罪的幻想破灭了，造成她在神权压力下的精神崩溃。 表现了地主阶级的凶恶本质，说明祥林嫂死于封建政权的__。
祥林嫂对生活失去了信心，精神麻木，灵魂有无都无所谓，只想弄个明白。 祥林嫂希望有灵魂，能和自己的儿子阿毛相见，慰藉自己孤独的心。 祥林嫂怕有灵魂，害怕死后在地狱被锯开来。 祥林嫂既希望有灵魂，又希望没有灵魂，心情十分矛盾。
写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”，侧重表现她安分耐劳的特点。 写祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，则是她人生路上受到重大打击、内心痛苦而难以表达的外在表现。 关于眼睛的多次描写详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，有力地揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。 写“我”在河边遇见祥林嫂时，只见她“只有眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物”，表明她在长期的__、打击下精神已经麻木。及至她向“我”发问时，“那没有精采的眼睛忽然发光了”，这“发光”是她所产生的对灵魂的怀疑给她带来希望的结果。
表现了封建统治阶级对祥林嫂的歧视和摧残。 表现了地主阶级的迷信与自私。 使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了，造成她在封建神权压力下精神崩溃。 表现了地主阶级的凶恶本质，说明祥林嫂死于封建政权的__。
《祥林嫂》作为小说的题目太实，含义不够丰富。 祥林嫂死于旧历年底这一家家准备祝福的典型环境中。 小说首尾都写祝福，中间也一再写祝福，故事情节的发展与祝福有密切联系。 小说的情节与祝福有着密切的联系，并且，在鲁四老爷他们的祝福声中，祥林嫂悲惨地死去，形成强烈的对比，有利于深化主题。
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