首页
试卷库
试题库
当前位置:
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
古诗文默写。(6分,每空1分)①蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子《劝学》)②秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 。(杜牧《阿房宫赋...
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中语文《2011年海南、宁夏卷考试试题及答案》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
古诗文默写6分每空1分①故木受绳则直金就砺则利___________________________
古诗文默写6分每空1分一必默1蟹六跪而二螯荀子劝学2不如早还家蜀道之难难于上青天李白蜀道难二选默二选
古诗文名句默写6分每空1分⑴_______________________潦倒新停浊酒杯杜甫登高⑵有
.古诗文默写6分每空1分1古诗默写必须默写①万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓杜甫登高②毕竟东流去辛弃疾菩
18.古诗文默写5分每空1分1越陌度阡枉用相存心念旧恩曹操短歌行2岂无山歌与村笛白居易琵琶行3蟹六跪
古诗文默写5分1骐骥一跃不能十步功在不舍2蟹六跪而二螯用心躁也3师者4今之众人其下圣人也亦远矣5闻道
古诗文默写6分每空1分1古诗默写必须默写户庭无尘杂虚室有余闲陶渊明归园田居2古文默写共两段任选一段默
古诗文默写6分每空1分1古诗默写必须默写________早生华发人生如梦______________
古诗文默写6分每空1分①雄姿英发谈笑间②落日楼头断鸿声里江南游子③莫道不销魂
古诗文默写6分每空1分1不见复关既见复关诗经??氓2或命巾车或棹孤舟陶渊明归去来兮辞3秦爱纷奢人亦念
三古诗文默写每空1分共8分8.潦倒新停浊酒怀9.此时无声胜有声10.夜深忽梦少年事11.申之以孝悌之
补写出下列名篇名句中的空缺部分每空1分共6分1蟹六跪而二螯_____________________
古诗文默写6分每空1分A.必须默写2分每空1分1垆边人似月2夫天地者万物之逆旅也B.任选一题默写4分
古诗文默写5分每空1分12.复为慷慨羽声13.女也不爽14.暧暧远人村狗吠深巷中
古诗文默写6分每空1分①雄姿英发羽扇纶巾谈笑间②玉簪螺髻落日楼头断鸿声里江南游子③莫道不销魂帘卷西风
21.古诗文默写10分每空1分24.1______________问苍茫大地谁主沉浮2故木受绳则直_
20.默写每句1分任选5句1古代诗文中有许多描写秋色的名句比如辛弃疾的水龙吟·登建康赏心亭中的楚天千
古诗文默写6分每空1分1古诗文默写共两段任选一段默写①彼此彼年相若也道相似也韩愈师说②秦爱纷奢人亦念
22.默写5分每空1分1黄鹤之飞尚不得过2画图省识春风面3蟹六跪而二螯用心躁也4不尽长江滚滚来5幽咽
古诗文默写6分每空1分1但为君故沉吟至今短歌行2廊腰缦回各抱地势阿房宫赋3皇天后土实所共鉴陈情表
热门试题
更多
下列句子中没有语病的一句是
依次填入下面横线处的词语恰当的一组是①要彻底解决造假售假的丑恶现象就必须下决心滋生这一现象的社会土壤②这幅画是我在大学读书时恩师的多年来虽四海漂泊但我一直珍藏着它③综合科考试它三学科的简单相加而是要体现不同学科间的有机联系
阅读下面一首诗完成12两题禹庙杜甫禹庙空山里秋风落日斜荒庭垂桔柚古屋画龙蛇云气嘘青壁江声走白沙早知乘四载疏凿控三巴注释【四载】大禹治水的乘载工具以四物载身而行水行乘舟陆行乘车山行乘泥行乘【疏凿】指大禹治水疏九河通九江由此联想到禹开山之不易【三巴】忠州在西控引三巴之地谓巴县巴东巴西其水三折如巴字1对这首诗的理解不正确的一项是3分A.禹庙空山里秋风落日斜开门见山通过写禹庙的荒凉之景奠定了全诗的感情基调山是空的可见荒凉加以秋风瑟瑟气氛更觉萧森B.颈联所写之景云雾团团在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动江涛澎湃白浪淘沙向三峡滚滚奔流这里嘘走二字特别传神C.尾联通过赞颂大禹乘四载凿三峡疏长江控三巴的英雄事迹表明了由衷的赞美之情D.诗人用春秋笔法暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者而寄希望于新当政的代宗李豫希望他能发扬大禹乘四载控三巴的艰苦创业精神重振山河把国家治理好2诗歌的颔联荒庭垂桔柚古屋画龙蛇描摹了怎样的画面对表达诗歌主旨起了什么作用4分
读下面两则材料回答后面的问题2分1古时一考生为文援引了诗经中昧昧我思之句却误写成了妹妹我思之考官便批道哥哥你错了!2李鸿章一亲戚参加考试但这位仁兄胸无点墨便欲仰仗李鸿章的权势得到优待于是他在考卷上写道我是中堂大人的亲欲写戚无奈搜索枯肠就是想不起戚如何写最后写成妻字为此考官批道所以我不敢娶!以上材料故事令人捧腹考官批语巧妙请从语言运用的角度简要说说考官批语的妙处妙处
在横线上填写作品的原文8分每句一分①游褒禅山记中表达峰险景无限有志方可达之意的语句是②蜀道难一诗中作者运用丰富的想象极力描写太白山之高险的两句诗是③前人说立片言而居要乃一篇之警策兵车行中的警策句是④起笔颇有气势从长江着笔巨大的空间千古风流人物广阔的历史时空无数的英雄豪杰将此二者联系起来组成一个极为辽阔悠久的时空背景浪淘尽历史长河的冲刷是悲哀也是一种通脱通古今而观之的气度___________________集中写出赤壁雄奇壮阔的景色陡峭的山崖散乱地高插云霄汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪念奴娇・赤壁怀古⑤___________________六国论用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽⑥新唐书•杜甫传说杜甫好论天下事在登岳阳楼一诗中作者论天下事的两句诗是⑦司马迁屈原列传评价离骚文辞风格的句子是⑧请默写出离骚课文节选部分中屈原感叹光阴飞逝时不我待的两句诗
下面一篇咏荷的文章其中有一段写景文字好似一幅山水画请你读后为这幅画起个名字要求最后一个字必须是图总共不超过6个字2分凝神之际突然一阵强风从对面吹来千百张荷叶的一侧被卷起竖起形成直角阳光便射在翻起的叶底使得那竖起的一半顿时转成昏亮的紫黄低压的一半在阴暗中则转为深黛千百张荷叶霎时皆成深黛托着紫黄紫黄耀眼碧黛深沉风太阳与视觉如此一偶合闪耀出荷叶多彩而豪迈的一面观荷叶的意识几乎跃出了胸腔跃入那一片紫黄碧黛瞬间风过荷叶恢复了举天而立的姿态紫黄碧黛同时消失图
阅读下文完成12-14题前方曹文轩一辆破旧的汽车临时停在路旁它不知来自何方?它积了一身厚厚的尘埃一车人神情憔悴而漠然地望着前方他们去哪儿归家还是远行然而不管是归家还是远行都基于同一事实他们正在路上归家说明他们在此之前曾有离家之举而远行则是离家而去人有克制不住的离家的欲望当人类还未有家的意识与家的形式之前祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的今天我们在电视上总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面它们不停地奔跑着翻过一道道山穿过一片片戈壁滩游过一条条河流其间不时遭到猛兽的袭击与追捕或摔死于山崖淹死于激流然而任何阻拦与艰险也不能阻挡这声势浩大撼动人心的迁徙前方在召唤着它们它们只有奋蹄挺进其实人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴后来人类有了家然而先前的习性与欲望依然没有寂灭人还得离家甚至是远行外面有一个广大无边的世界这个世界充满艰辛充满危险然而又丰富多彩富有刺激性外面的世界能够开阔视野能够壮大和发展自己它总在__着人走出家门人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心因此人的内心总在呐喊走啊走!离家也许是出自无奈家容不得他了或是他容不得家了他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫他必须走远走高飞因此人类自有历史便留下了无数逃离家园结伴上路一路风尘一路劳顿一路憔悴的故事人的眼中心里总有一个前方前方的情景并不明确朦胧如雾中之月闪烁如水中之屑这种不确定性反而助长了人们对前方的幻想前方使他们兴奋使他们行动使他们陷入如痴如醉的状态他们仿佛从苍茫的前方听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐他们不知疲倦地走着因此这世界上就有了路为了快速地走向前方和能走向更远的地方就有了船有了马车有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车路连接着家与前方人们借着路向前流浪自古以来人类就喜欢流浪当然也可以说人类不得不流浪流浪不仅是出于天性也出于命运是命运把人抛到了路上――形而上一点说因为即便是许多人终身未出家门或未远出家门但在他们内心深处他们仍然有无家可归的感觉他们也在漫无尽头的路上四野茫茫八面空空眼前与心中只剩下一条通往前方的路人们早已发现人生实质上是一场苦旅坐在这辆车里的人们将在这样一辆拥挤不堪的车里开始他们的旅途我们可以想像车吼叫着在坑洼不平的路面上颠簸把一车人摇得东歪西倒使人一路受着皮肉之苦那位男子手托下巴望着车窗外他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然当然在这天底下在同一时间里有许多人也许是坐在豪华的游艇上舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具象化的旅行抽象化为人生的旅途我们不分彼此都是苦旅者人的悲剧性实质还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地而在于走向前方到处流浪时又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家家园和家乡就如同一首歌唱到的那样回家的心思总在心头悲剧的不可避免在于人无法还家更在于即便是还了家依然还在无家的感觉之中这坐在车上的人们前方到底是家还是无边的旷野呢?选自少年有删节【注】本文是一篇摄影散文文中破旧的汽车一车人那位男子都是摄影作品中的画面内容12.从文中看让人类产生克制不住的离家的欲望的原因有哪些6分13.在文中画横线的句子中作者明明说许多人终身未出家门或未远出家门可后文为什么又称他们仍然有无家可归的感觉5分14.文章最后一段作者以这坐在车上的人们前方到底是家还是无边的旷野呢?的问句作结这样写有什么好处请加以简要分析6分
阅读下列文章完成1-2题6分每小题3分魏晋士人向往的是一种自由生命神韵气风这样的追求其核心是人对自我的尊重人的自我觉醒――作为人对传统观念和社会习俗的尊重的对立和替代是注重自己的内心生活和内心感觉注重这种内心世界的畅达自如的表现在这种价值标准的引导之下人的心理状态人的神情风度人表现这种神情风度的方式人的生活品质人生趣味人生目的人生境界都发生了深刻的变化与当时文艺创作文艺批评和理论建设上的觉醒共生相伴这种活生生的个体生命存在形式和流行一时的社会风尚为生命意识在中国审美文化中的体现为这种体现朝向深层精微雅致飘逸为审美和艺术创造活动中的神韵奠定了活的标本与范例世说新语・容止篇中所记时人对王羲之的那句著名评价飘若游龙矫若惊鸿正是最为形象传神的概括写照它不但成为后世文人非常向往高度推崇的一种人的生命形象和生命韵致的标准而且成为一种审美的最高标准名士的放达潇洒风流自赏他们的自鸣得意他们那种为时人所称道为世风所嘉许的精神自由及其外部表现这作为一种社会生活中真实存在的人生现象只能是魏晋南北朝时士族社会中的产物它虽然极令后人神往起模仿之意但在实际生活中却是不可能再复现因为已经没有了那种特定的生活土壤与氛围后世纵有个别人的模仿也因失去了这种时代性而在大众心理上变得难以忍受地做作但是在艺术美的追求中在艺术创造艺术作品的创造和欣赏之中这种生命状态生命韵致的灵气精髓却可以留存下来――它不但保留着神韵这样的表述而且以它在自己的一开始就获得的审美心理和美的标准上所寓含的深邃丰富高远富有活力尤其重要的是它所昭示的人的生命意识与艺术创造之间的内在沟通而成为中国古典美学史上对于艺术创作的一种永远不会陈旧永远也不会过时永远也不会餍足的最高要求1.下列不属于魏晋士人向往的是一种自由生命的一项是A.对自我的尊重人的自我觉醒B.对传统观念和社会习俗的尊重C.对神韵气风的追求D.注重内心世界的畅达自如的表现2.名士的精神自由等现象可在艺术领域留存下来的原因表述不正确的一项是A.因为这种现象为时人所称道世风所嘉许极令后人神往B.因为这种现象一开始就获得了审美心理和美的标准上所寓含的活力C.因为这种现象昭示着人的生命意识与艺术创造之间的内在沟通D.因为这种现象保留着神韵这样的表述
作文题目阳光要求除诗歌外文体不限不少于800字
阅读下面文字根据要求作文吉尼斯世界纪录中国申报中心主任唐日松说中国每年都有20余项新纪录入选吉尼斯世界纪录大全中国航天工程的投入产出比为17也就是说每投入一元人民币就能得到7元人民币的回报经济效益世界第一鲁迅先生笔下的阿Q.阿Q.也心满意足的得胜的走了他觉得他是第一个能够自轻自贱的人除了自轻自贱不算外余下的就是第一个状元不也是第一个么?请以说第一为题写一篇文章要求除诗歌外文体不限篇幅不少于800字
阅读下面文字完成1―2题有关收入分化的研究已经很多也达成了不少研究共识但是对于利益分化的研究相对来说还比较薄弱收入分化虽然也是一种利益分化但是不等同于利益分化利益分化有着更为丰富的内涵其中也包括了收入分化利益是一个比收入更为广泛更具分析力度的概念指各种资源的的占有以及由此产生的各种好处在研究上收入分化的分析视角与利益分化的分析视角大不相同前者偏重于经济维度后者更注重于综合因素尤其重视社会维度和政治维度所以一般来说只有收入分化对一个社会的影响没有利益分化那么严重调整起来也相对容易而当一个社会进入了利益分化就会显示出其社会结构的刚化特性所谓利益分化就是社会成员在利益拥有上的不同和差别或者说社会成员原先在利益拥有上没有什么差别但是随着时间的推移原来不大的差别变大了原来不显著的差别变显著了在这样的分化过程中涌现了各种利益群体或阶层各个利益群体和一些强势阶层会进一步利用自己的优势地位和资源确保利益分化向着自己的方面发展迄今为止有不同的理论对利益分化进行研究其中阶层理论和群体理论是两种最为重要的社会学理论阶层理论认为不同阶层由于占有不同的资源而形成不同的等级地位实际上享有不同的利益群体分析是另一个研究视角群体的划分标准是多维度的但是在不同维度上出现的群体之间在利益上也不是同质的或一致性的而是有很大差别的不论是阶层分析还是群体分析一个重要目的就是要揭示社会利益差别和分化问题实际上每个社会都存在着一定程度的阶层或群体利益差别和分化问题而问题在于这种差别或分化有多大以及通过什么途径和机制发生分化不同的分化机制和途径对社会有着很不相同的影响改革开放以来中国社会的利益分化在阶层之间与群体之间同步进行当前已经出现跨阶层群体之间的利益分化这在一定程度上反映了中国社会结构出现两极分化的趋势或态势选自新华文摘07.14有删节1.下列理解符合原文意思的一项是A.与收入分化相比利益分化是一种更为广泛更具分析力度内涵更丰富的概念它包括了收入分化B.由于收入分化仅属于经济维度它对社会产生的影响总比利益分化轻微调整起来也相对容易C.迄今为止可用来对利益分化进行研究的理论有两种一为阶层理论一为群体理论D.中国社会结构出现两极分化问题一定程度上可从已出现的跨阶层群体之间的利益分化现象中看出2.下列不能用来说明出现原来不大的差别变大了原来不显著的差别变显著了这一情况的原因的一项是A.社会成员在利益拥有上出现逐步分化的过程中不可避免地涌现了代表各自利益的各种利益群体或阶层B.各个利益群体和一些强势阶层会利用自己的优势地位和资源确保利益分化向着自己的方面发展C.阶层理论认为不同阶层由于占有不同的资源而形成不同的等级地位实际上也就享有不同的利益D.管群体的划分标准是多维度的但是在不同维度上出现的群体之间在利益上也不是同质的或一致性的
阅读下面文言文按要求答题10分孟子曰仁则荣不仁则辱今恶辱而居不仁是犹恶湿而居下也如恶之莫如贵德而尊士贤者在位能者在职国家闲暇及是时明其政刑虽大国必畏之矣诗云‘迨①天之未阴雨彻彼桑土②绸缪牖户今此下民或敢侮予’孔子曰‘为此诗者其知道乎!能治其国家谁敢侮之’今国家闲暇及是时般乐怠敖③是自求祸也诗云‘永言配命自求多福’太甲曰‘天作孽犹可违自作孽不可活’此之谓也选自孟子・公孙丑上【注释】①迨趁着②彻彼桑土彻通撤撤去剥离桑土桑树皮③般乐怠敖般大敖游玩1将文中划横线的句子翻译成现代汉语①今恶辱而居不仁是犹恶湿而居下也译文②为此诗者其知道乎!译文2孟子在这里讲了一个什么样的道理译文
在横线处依次填入短语顺序最恰当的一项是黑龙江大沾河湿地是典型的森林湿地湿地里的植物稀有珍贵动物种类繁多而且景色奇特湿地内的小岛竟会漂浮起来随风转动现在这片没有人迹的神奇土地正被申报国家级自然保护区①小岛四周有70多个泡泽②水鸟和其它野生动物常来这里戏水③小岛上长着茂密的冷杉④而随着雨季的到来湿地漫水
阅读下面的文字完成3-4题古代货币――贝币我们的祖先使用货币的时代是很早的在原始的交易场上凡交易双方接受的物品都可以作为交换的媒介而具有货币的职能于是渔猎时代的石斧石刀游牧时代的皮革齿角农业时代的谷物布帛以及历代用以装饰的贝壳蚌珠玉石等等都曾充当过交换的一般等价物而在所有的实物货币中贝币的流通时间最长流通的地域也最广海贝有150多种它们生长在浅海中在没有成为货币的远古时代海贝因人们所喜爱而成为装饰品说文里记载婴颈饰也这正是挂在妇女们颈上的用贝串成的项链可以说这是人类最古老的项链贝币的生产和最初使用可能要归功于远古的妇女们那时妇女是原始贸易主要参加者而海贝作为她们佩戴的贵重装饰品经过她们之手成为交换的一般等价物――货币那应是很自然的事在汉字中与价值有关的字大都从贝如财货贸费赁赊赎贵赐等可见贝币的使用在我国源远流长从出土文物和甲骨文材料中我们知道我国殷商时代主要的货币是贝当时一般是把五个贝串在一起的两串形成一个标准单位称为朋甲骨文有光取贝二朋贝十朋等记载商王将几贝朋送给臣属便是一件大事须占卜问祖先看看是否应当送而收礼者必须铸铜器以示纪念由此可知贝在当时是很贵重的物品是财富的价值代表或结晶周人取代商人而统治中原时仍使用贝币在西周社会经济中货物交换发展日盛贝币的流通量日趋庞大如殷代甲骨文不过是二朋十朋的数字而周代的金文中百朋甚至万朋等数字就很常见了个人的交往动辄即有百朋之数社会上的交易之大自然可想而知由于天然贝的来源有限于是出现了各种仿制贝即以贝为模本用其它材料仿制而成现已发现的骨贝石贝陶贝铜贝金贝等等其中最有重大意义的是贝与铜的结合而产的铜贝因为它是同后代的金属铸币连在一起的周代的铜贝可以说是世界上最早的铜造货币春秋时期经济进一步发达起来各种金属货币进入流通领域并开始排挤贝币而取得统治地位但由于传统观众的影响贝币仍在流通也仍然作为贵重物品而随达官贵人富有阶层进入坟墓做殉葬品秦始皇统一天下后采取了法律手段统一全国货币制度金属货币取代了原来繁多的其它实物货币贝开始逐步退出流通领域成为单纯的器饰宝藏返璞归真了秦始皇的措施是中国货币史上的一次重大改革具有划时代的意义3.以下不属于海贝由装饰品到成为贝币的所用证明的一项是A.贝币的产生和最初使用要归功于远古的妇女们B.与价值有关的汉字大都从贝说明贝币的使用在我国源远流长C.出土文物和甲骨文材料都证明我国商代主要的货币是贝D.商王将几贝朋送给臣属还须占卜说明贝在当时是很贵重的物品4.根据原文所给的信息以下推断不正确的一项是A.在原始的交易中某种物品能充当实物货币的先决条件是交易双方愿意接受B.海贝在没有成为货币的远古时代成为妇女们的项链的依据是说文C.西周取代殷商仍使用贝币且流通量日趋庞大这说明贝币的价值越来越高D.贝从获得贝币职能到丧失这一职能而成为器饰宝藏是历史发展的必然结果
以学会怀念为题目写一篇文章文体自选立意自定不少于800字
假如你在全省的作文大赛中取得了一等奖有人向你祝贺备加赞赏在下列两种不同的情况下你的回答分别是什么4分1与你平时很要好的一位同学在私下的场合向你祝贺时你的回答是2在庆祝大会上面对向你祝贺的广大与会者你的回答是
下面选项有两个通假字的一组是
阅读下面文言文按要求答题10分良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之文惠君曰善哉!吾闻庖丁之言得养生焉选自庄子・养生主1将文中画横线的句子翻译成现代汉语①以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣4分答②为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之3分答2上面这段文字体现了庄子的什么观点3分答
阅读下面文字完成14―17题有这样一种假说冬眠是一种高度发达的机能冬眠的哺乳动物虽然与人类一样都是温血动物但是它们在更宽范围的调节性上获得了进化例如在体温调节上就要比非冬眠动物强传统认为哺乳动物冬眠的奥秘在于心脏无论冬眠动物还是非冬眠动物甚至人类其心脏工作的原理是相同的当钙离子流进心脏的细胞时就引起心脏收缩当钙离子随即排出细胞时心脏又开始舒张但是随着温度的降低非冬眠动物的心脏细胞排除钙离子的能力明显降低从而使心脏的舒张越来越困难最后导致死亡而此时冬眠动物的心脏细胞则完全与此相反因此心脏细胞调节钙离子浓度的机制是冬眠时心脏正常活动的关键所在后来的研究证实心脏细胞的这种变化还不是冬眠的根本原因科学家们推测冬眠最终是由动物体内的遗传基因控制的然而人们却一直没有发现这种遗传基因直到最近日本科学家发现在美洲松鼠等冬眠动物的血液中存在一种特殊的蛋白质HPHP只能在冬眠动物身上找到并与冬眠同步出现这表明HP在冬眠中具有重要的作用那么在人类身上也能找到类似冬眠的现象吗人类也可能冬眠吗答案是肯定的人在睡眠时也有体温降低心跳放慢的现象这在性质上与冬眠相似而身体硕大的熊的冬眠为实现人类的冬眠提供了可能如果以HP为线索也许能重新认识熊的冬眠一旦控制熊冬眠的遗传基因得以破译人的冬眠就不是不可能了这样人类就能把自身的代谢控制到最低极限从而有利于癌症等疾病的长期治疗未来的宇宙旅行等14.本文第一自然段提出了一种假说对这种假说理解不正确的一项是A.在物种进化的过程中某些哺乳动物在调节性上获得了进化从而具备了冬眠的功能B.比较起人类来冬眠的哺乳动物在更宽的范围里发生了进化C.冬眠的哺乳动物比起人类来具有更强的体温调节机制D.冬眠的哺乳动物和非冬眠的哺乳动物间的区别并不在于体温是否可以调节15.按照传统的看法下列对动物冬眠时心脏工作原理的解说符合文意的一项是A.随着温度的降低心脏细胞排除钙离子的能力也相应提高B.当心脏收缩时钙离子就流进心脏细胞当心脏舒张时钙离子就从心脏细胞中排出C.即使在低温条件下心脏仍能保持在非低温条件下收缩和舒张的原状不变D.心脏细胞排除钙离子的能力明显增强从而使心脏的收缩也随之增强16.下列说法不符合原文意思的一项是A.虽然冬眠只是冬眠动物的一种机能但是从人类治疗疾病和宇宙旅行等需要来看研究人的冬眠还是有重大意义的B.由于在美洲松鼠等冬眠动物体内找到了控制冬眠的遗传基因因此人们对冬眠奥秘的传统解释产生了怀疑C.人在睡眠时体温降低心跳放慢这虽然不能认为就是冬眠但是对研究人类实现冬眠具有重要的启示D.身体硕大的熊跟人之间具有一定的相似性因此熊冬眠的遗传基因一旦得以破译人的冬眠就有可能实现17.根据原文请说明第三自然段中划线句HP在冬眠中具有重要的作用的根据是什么答
把下列语句填入文中的横线处使上下文语意连贯只填序号4分口不过二十万枕着清澈的多瑙河水这是一个孕育了音乐奇才的小城莫扎特让城中的一石一木无不浸润着音乐的魅力①面积不过八十公顷②这是一个古老的小城③偎依在白雪皑皑的阿尔卑斯山峰之间④这是一个迷人的小城⑤却有着千年的沧桑历史⑥美得让人不忍离去
阅读下面的诗歌然后回答问题6分次韵答陈子茂德培①[清]林则徐送我凉州浃日程②自驱薄笨短辕轻高谈痛饮同西笑切愤沉吟似北征小丑跳梁谁殓灭中原揽辔望澄清关山万里残宵梦犹听江东战鼓声[注]①本诗写于1842年林徐贬官发配伊犁途中子茂字德培是林徐友人当时在甘肃安定县任官②凉州今甘肃武陵浃日程十日的路程1自驱薄笨短辕轻中的轻用词精妙试说说你是如何理解这个轻字的意义?3分2诗中最后两句采用了什么样的艺术手法表现了诗人怎样的思想感情?3分
阅读下文完成12―15题豆腐节选杜爱民①我对豆腐这种绵软无味的食物素来存有敬意豆腐的性状和意味蛮有趣的既淡且远放在嘴巴里不用费力也融化不了细品起来似有独特的精气神久而食之也不会叫人厌烦没有听说过对身体有什么害处它的性情是温顺的关键是吃着也还顺溜②我读大学时最喜欢食堂的一道菜便是麻婆豆腐一毛钱一份连续有四年一点也不烦倘若之后再泡一杯浓酽的陕青确实是一种享受了茶汤糅合着豆腐的余味在心里还觉得了另外一种香甜③起初我对老豆腐和嫩豆腐区分不出来我二姐教过我几次仍弄不清楚二姐此后就打发我去给家里买豆腐我用双手托着豆腐朝家里走然后站在二姐面前她便问我掌心上有豆腐渗出的水吗?④我家通常用砂锅清水炖豆腐老豆腐一般炒着吃两种做法让我觉不出豆腐本身的区别后来我发现卤味重些的自然就老⑤有一年我的老舅得了鼓症[注]从乡下跑到西安治病住在医院里什么也吃不下我母亲用蜂蜜萝卜蒸豆腐每天中午叫我提一盒饭送去老舅没吃完就不断放响半个月后病基本痊愈临回老家前只对我母亲说了一句我是豆腐命⑥用卤汁豆腐干佐酒是硬而老的那种味道与油炸的花生米相差无几卤汁的浓淡倒是不碍事关键要耐咀嚼经得住咂摸酒可以是烈性的浓度越高越好这样下来往往更有回味也随适散淡了许多不像古代的达官贵人们用女人佐酒那么劳神⑦鲍翅近些年被当作是好东西在我看来豆腐无论如何也应该算在其列豆腐更好之处在于经得住天天吃对人只有益并无害鲍翅则不然了⑧类似豆腐这样简单素朴的食物在这些年里被轻贱和冷落了物稀为贵越少的越贵的大约就是越好的有人会在一顿鲍翅大宴之后接着连续不断回味绝少听到有人谈起自己近来食了一餐豆腐⑨我一直以为豆腐相对于中国人有着更深一层的暗喻它蕴涵着太多的传统文化想象与茶饮有异曲同工之处试想寺庙里的僧徒终日食用着这种清素简单的食物他们的意念和信仰绝非尘俗的流类可与之比拟豆腐这种耐人寻味而又极普通的食物其独有的气息和意味更容易同清洁的信仰之间产生更多的想象淡而清素的食物兼有明智静心的特殊功效抱道而不曲生命便会在这简洁的食物蒙养之中获得更为持久的耐性和韧劲⑩可以说豆腐具有与人心精神恒常皈依的品格它感召的是心灵的温柔和身体的温暖而非时尚身份和名利地位穿过最微末的细节我们才能获得感知[注]鼓症即鼓胀中医指由水气瘀血寄生虫等原因引起的腹部膨胀的病12.从全文看豆腐这种食物具有哪些特点请概述4分13.第⑤段中老舅为什么说自己是豆腐命?4分14.第⑨段中如果说豆腐是一个暗喻的话那么这个暗喻的本体应该是什么?作者借此表达了自己这样的情感?5分15.请从内容方面选材上对这篇文章进行赏析4分
阅读下面的文字完成1―2题在龙起源问题上人们争论颇多一说龙是某种生物或几种生物的组合如蛇马鱼河马蜥蜴鳄鱼恐龙松树等又说龙是某种自然现象或多种艺术化动物叠加组合而成如云虹闪电合并了的图腾物候代表形象的组合等如现代诗人学者闻一多在其伏羲考一书中就曾认为龙图腾不拘它局部的像马也好像狗也好或像鱼像鸟像鹿都好它的主干部分和基本形态却是蛇这表明在当初那图腾单位林立的时代中以蛇图腾最为强大众图腾的合并与融化便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果上述诸种推断或基于对龙性的理解或源于考古佐证不一而足客观地说龙既然共识为信仰之物又经迭代幻化令人对龙之源头的甄别更多只会是满足龙之传人的一种追根溯源的求全心理罢了考古发现大约至商代已出现完备意义上的龙形此时之龙已是长躯硕口有角和足呈飞翔之状的神性动物而龙字出现的则更早一些在甲骨文和金文中有70余种龙字这些龙字多是典型的画成其物随体诘诎的象形文字其所象之形则为长身而曲巨头大口多长有角或有足或无足呈现动物形态最晚至汉时龙的基本涵已经形成它是人神相通的助手与坐骑如诗人屈原在九歌中就多有描写神人乘龙的诗句乘龙兮辚辚高驼兮冲天驾八龙之婉婉兮载云旗之委蛇等龙又是司掌云雨河泽的神兽周易中有云从龙风从虎之说在民众信仰中龙更是显示吉祥灾变的灵物礼记・礼运中曾有何谓四灵麟凤龟龙谓之四灵淮南子有云万物羽毛鳞介皆祖于龙羽嘉生飞龙飞龙生凤凰l.下列不属于龙起源说法的一项是A.是蛇图腾兼并与同化了许多弱小图腾的结果B.是由上古神话传说中描绘的神性动物演变而来的C.是云虹闪电等自然现象与蛇马鸟等艺术化动物叠加组合而成的D.是蛇马鱼河马蜥蜴鳄鱼恐龙松树等多种生物的组合2.下列说法符合原文意思的一项是A.龙是否为民众的信仰之物基于对龙性的理解不同专家意见不一B.龙形的出现大约在商代这时的龙长躯硕口无鳞有角和足呈飞翔之状C.甲骨文和金文出现的70余种龙字都是象形字字形都呈现龙的形态长身而曲巨头大口多长有角有足或无足D.人神相通的助手与坐骑司掌云雨河泽的神兽显示吉祥灾变的灵物这些是龙的基本内涵
阅读下面文字按要求作文权力是把双刃剑既能为人民办事服务也能为谋私腐败者大开方便之门荣誉是把双刃剑既是自知者的新起点也是自满者的麻醉剂困难是把双刃剑能使强者奋起腾飞也能使弱者坠入深渊网络是把双刃剑它既是好学者的助推器也是游戏者的海洛因可见许多事物利弊相生瑕瑜互见具有两面性是把双刃剑请以双刃剑为题写一篇文章除诗歌以外文体不限不少于800字不得抄袭不许套作
阅读下面的文字完成3―4题4分每题2分红楼梦作者不是曹雪芹百年以来关于曹雪芹是否是红楼梦作者的争论从未停止最近抚顺市社科院院长研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事抚顺市政府处级调研员钟长山历经6年研究抛出了一个惊人的观点红楼梦全书一百二十回的真正作者是吴梅村曹雪芹只是红楼梦前八十回的重要增删编修者在较早的甲戌本红楼梦中记载着空空道人遂易名为情僧改石头记为情僧录至吴玉峰题记为红楼梦东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴后因曹雪芹于悼红轩披阅十载增删五次纂成目录分出章回则题曰金陵十二钗并题一绝云‘满纸荒唐言一把辛酸泪都云作者痴谁解其中味’至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记另一个较早版本的红楼梦――程伟元乾隆五十六年最早刻本的序文中说红楼梦小说本名石头记作者相传不一究未知出自何人惟书内记雪芹曹先生删改数过据此傅波和钟长山表示曹雪芹只是红楼梦前八十回的增删编修者另外曹雪芹如果是红楼梦的真正作者不会通过焦大柳湘莲之口当面辱骂曹家列祖列宗也不会通过尤三姐托梦来诋毁他的列祖列宗以曹雪芹的生活经历不可能写出宛如帝王的生活场景大量的细节如不是生活在其中在当时那个年代很难靠想象描写出来那么谁会是红楼梦的真正作者呢通过仔细研究红楼梦傅波和钟长山发现较早版本的红楼梦中记载吴玉峰题曰红楼梦东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴风月宝鉴一书乃其弟棠村序也这句话也引起了不少红学界的争论怀疑者认为有可能吴玉峰或者孔梅溪或者棠村就是红楼梦的作者但是当傅波和钟长山把上述几个人名进行了一番组合结果出现了吴梅村三个字傅波和钟长山并不认为自己是在牵强附会他们解释称很有可能是后人担心作者因写作红楼梦而落入残酷的文字狱因此采用了如此隐讳的方式把作者的姓名隐含其中值得注意的是红楼梦中许多人物场景的生活原型都能在吴梅村诗中找到如清凉山赞佛诗是根据清世祖和董小婉的爱情传说所作红楼梦中贾宝玉和林黛玉与清世祖和董小婉的爱情传说极其相似曾有红学家认为曹雪芹在红楼梦中把江南名士吴梅村当作了贾宝玉的原型另外由于红楼梦有着较高的文学造诣而吴梅村恰好也具有高超的写作技巧同时吴梅村的政治观点同红楼梦创作主题相合更为重要的是相对于曹雪芹难以维持生活的窘境来看曾经隐居十年的吴梅村具有写作这样一部鸿篇巨著的时间他们同时指出从吴梅村简历可知他一生坎坷经历了明清两朝的政治斗争因吊明之亡随时有入狱的危险牵累几至破家这一经历使他本人吊明之亡的感情加以升华对清产生了愤恨而这种对封建官僚社会的深恶痛绝之情却因有所避忌只能用不能补天的顽石来做喻托通过闺友闺情而__自己一段极不寻常的情感史话和政治主张所以他是有写红楼梦这样一部明为不涉及朝廷而实为揭露清朝之失的长篇巨著的思想基础3.下列不属于傅钟二人用来否定曹雪芹是红楼梦作者的一项是A.曹雪芹参与了红楼梦的整理工作是前八十回的增删编修者功不可没这一点是不容置疑的B.无论是红楼梦较早的甲戌本还是程伟元乾隆五十六年最早刻本都不曾明说曹雪芹为红楼梦作者C.红楼梦中有许多诋毁曹家列祖列宗的情节曹雪芹如果是红楼梦的真正作者他不会这么做D.红楼梦中有许多宛如帝王的生活场景曹雪芹没有生活在其中大量的细节很难靠想象描写出来4.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.傅钟二人立足于红楼梦原著不同版本的相关记载所以肯定了曹雪芹在增删编修等方面进行的整理工作的功绩B.傅钟二人在证明吴梅村是红楼梦的作者时多依据的是一种主观推断缺乏实证这就决定了他们的结论应是错误的C.傅钟二人根据吴玉峰孔梅溪和棠村这三个人名就得出吴梅村这个名字多少显得有点牵强D.傅钟二人的观点也只能算是一家之言可以想象的是关于曹雪芹是否是红楼梦作者的争论还将继续下去
热门题库
更多
高中语文
高中数学
高中物理
高中信息技术
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
国际货运代理师
报关水平测试