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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而...
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高中语文《2010年韶关市二模考试试题及答案》真题及答案
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阅读下面文字完成18―21题失根的兰花陈之藩顾先生一家约我去费城郊区的一个小的大学里看花汽车走了一个钟头的样子到了校园校园美得象首诗也象幅画依山起伏古树成荫绿草爬满了一片一片的坡地除了鸟语没有声音象一个梦一个安静的梦花圃有两片一片是白色的牡丹一片是白色的雪球如在海的树丛里闪烁着如星光的丁香这些花全是从中国来的吧！由于这些花我自然而然地想起北平公园里的花花朵朵与这些简直没有两样然而我怎样也不能把童年时的情感再回忆起来不知为什么我总觉得这些花不该出现在这里它们的背景应该是来今雨轩应该是谐趣园应该是宫殿阶台或亭阁的栅栏因为背景变了花的颜色也褪了人的情感也落了泪不知为什么流下来十几岁就在外面漂流泪从来也未这样不知不觉流过在异乡见过与家乡完全相异的事物也见过完全相同的事物同也好不同也好我从未因异乡事物不同想过家到渭水滨那水是我从来没见过的我只感到新奇并不感觉陌生到了咸阳城那城是我从来没有看过的我只感觉它古老并不感觉伤感我曾在秦岭中拣过与香山上同样红的枫叶我也曾在蜀中看到与太庙同样老的古松我并未因而想过家虽然那些时候我穷苦得像个乞丐而胸中却总是有嚼采根用以自励的精神我曾骄傲地说过自己我到处可以为家然而自至美国情感突然变了在夜里的梦中常常是家里的小屋在风雨中坍塌了或是母亲的头发一根一根地白了在白天的生活中常常是不爱看与故乡不同的东西而又不敢看与故乡相同的东西我这时才恍然悟到我所谓的到处可以为家是因为蚕未离开那片桑叶等到离开国土一步即到处均不可以为家了美国有本很著名的小说里面穿插着一个中国人这个中国人是生在美国的然而长大之后他却留着辫子说不通的英语其实他英语说得非常好有一次一不小心将英语很流利地说出来了美国人自然因此知道他是生长在美国的问他为什么偏要装成中国人呢他说我曾以剪过辫子穿起西装说着流利的英语然而我依然不能与你们混合你们拿另一种的眼光看我我觉得痛苦花搬到美国来我们看着不顺眼人搬到美国来也是同样不安心这时候才忆起故乡土地之芬芳与故乡花草的艳丽我曾记得八岁时肩起小镰刀跟着叔父下地去割金的麦穗而今这童年的彩色版画成了我一生中不朽的绘画在沁凉如水的夏夜中有牛郎织女的故事才显得星光晶亮在群山万壑中有竹篱茅舍才显得诗意盎然在晨曦的原野中有拙重的老牛才显得纯朴可爱祖国的山河不仅是花木还有可感可泣的故事可吟可咏的诗歌是儿童的喧哗笑语与祖宗的静肃墓庐把它点缀美丽了古人说人生如萍――在水上漂流那是因为古人未出国门没有感觉离国之苦萍还有水流可藉以我看人生如絮飘零在此万紫千红的春天宋朝画家郑思肖画兰连根带叶均飘于空中人问其故他说国土沦亡根着何处国就是土没有国的人是没有根的草不待风雨折磨即行枯萎了我十几岁即无家可归并未觉其苦十几年后祖国已破却觉出个中的滋味了不是有人说头可断血可流身不可辱吗我觉得应该是身可辱家可破国不可亡18.第一段作者写到费城一个大学里看花用了三个比喻它们分别突出了怎样的内容三个比喻对全文内容的表达起什么作用4分19.第四段作者写自己十几岁就在外面漂流泪从来也没这样不知不觉地流过时写了那两种感觉为什么这样写4分20.怎样理解倒数第三段作者说的依我看人生如絮飘零在此万紫千红的春天这句话它表达了作者怎样的思想和感情6分21.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是A.这篇散文和余光中的诗乡愁都运用了比喻的手法借具体的形象表达了对祖国对故乡的深深思念B.作者在第三段写到来今雨轩谐趣园宫殿阶台亭阁栅栏令读者联想到北京的中山公园颐和园故宫及其他中国的园林正触动了自己的乡愁于是泪就不可抑制地流下来了自然而然顺理成章C.作者在未离开祖国时可以做到到处可以为家而到了美国情感突然变了变得到处都不可以为家了可见人的情感变化之大有时很难说清楚D.文中倒数第四段写牛郎织女的故事写竹篱茅舍写笨重的老牛写故事诗歌写儿童笑语与祖宗的墓庐都渗透着作者对祖国的文化风景人民风习过去未来的关爱与眷恋E.本文以记叙为主以花为线索编织了一曲祖国的颂歌写出了海外赤子的心态与情感
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面一首宋诗回答问题5分秋行宋徐矾戛戛秋蝉响似铮听蝉闲傍柳边行小溪清水平如镜一叶飞来细浪生1这首诗写秋行表现了诗人怎样的情趣2分2诗贵形象这首诗是通过哪些细节的刻画来表现的试简要分析3分
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面的一段文字完成５一８题文学的当代意义与价值节选文学的意义与价值要真正得到实现端赖端赖的确依赖读者的参与和确认建议大家多看一些经典少看那种过把瘾就完的注水文学并不再满足于浅阅读带来的轻松体验年轻人追逐流行虽可理解但我不能不说任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现它的意义在传播中或许会被无限放大但终将被时间遗忘这种遗忘大家一定经历过人生处处是选择选择文学比选择职业要容易得多但从另一个角度来说也困难得多虽然现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活但我要说的是这种活跃的进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知有时情况恰恰是这样的当人们在说文学的时候真正有意义的文学其实并不在场这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关但也与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开我们都知道文学是语言的艺术但这只是就文学与其他艺术的区别而言的如果就文学的实际存在方式而言这样的定义显然太过单薄尤其缺少对由作者―作品―读者构成的整个文学活动的系统把握而一旦基于这样的系统把握来看文学我们就会发现与其说它是语言艺术不如说它是一种精神性的生存活动更准确些今天的中国正在走向现代化现代化从本质上说是一个世俗化的过程一个以物质来衡量和平准一切的过程在市场经济公平竞争等合理诉求的掩盖下人受制于物的现象悄然滋生善恶不分见利忘义的道德迷失重当下轻未来跟着感觉走的存在迷失还有国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行变得日渐紧__焦虑有着身心不得回旋的疲累与窘迫在这种情形之下人们为什么会对文学感兴趣会自己掏钱买小说或试着写小说呢不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗不正是感到在文学中自己可以释放浪漫获得心的平静和自由吗文学既可以表现生活的种种伪美与假善一切的复杂世相并适度地予以容忍还其世俗的合理性从而让读者感到它有切近人生的真实与可信更重要的是它还批评它们让人看到其如何的不合理从而至少在那个时刻把自己交给了神圣的真理与正义进而培植起理想涵养出道德抚平心底的创痛获得前行的力量从这个意义上说文学是站在生活的反面的通过批评它使社会保持了健全的理想同时也因与生活的反差成就了自己的价值必须强调说文学是生活的反面不是说文学不能赞美生活或者无视生活的发展和潮流的变化而是说它在任何时候都对生活保持着一份警惕和冷峻尤其拒绝与世俗同流更不向愚昧和丑恶低头5.为什么说选择文学比选择职业从另一个角度来说也困难得多?以下分析错误的一项是A.人们容易受流行趋势的影响B.易于满足浅阅读带来的轻松体验C.市场经济体制改变了人们的关注重心D.文学中有对生活的种种伪美与假善的表现6.下列说法符合文意的一项是A.在实现文学的意义和价值方面读者的参与和确认比作者的创作努力更加重要B.追逐流行虽然不值得肯定但是它在文学的传播中却意义重大C.优秀的文学既要适度地顺应生活而又需始终站在生活的反面与生活保持必要的反差D.就文学的实际存在方式而言它是一种精神性的生存活动7.下面不符合作者观点的一项是A.文学以异常活跃的姿态进入人们的生活恰恰说明真正有意义的文学其实并不在场B.市场经济条件下人们欣赏趣味的改变影响着人们对文学的认知和选择C.文学的价值和意义依赖于文学并不一味地容忍生活中的伪美与假善而是始终站在生活的反面D.作者和读者对文学的意义与价值有了明确的认知真正有意义的文学方有可能进入到人们的生活8.下列根据原文所作的推断错误的一项是A.文学有反映生活的功能但更有批评干预和引领生活的作用B.现代化进程中要求实行市场经济公平竞争有其合理性的一面亦有其不合理的一面C.作家应该是生活的冷峻的观察者和睿智的批评者D.生活并不总是一个合理的展开过程有时它还可能催生罪恶
阅读下面的文字完成5―7题干细胞有两大类一是胚胎干细胞二是成年干细胞尽管成年干细胞不如胚胎干细胞有全能性但也具有像胚胎干细胞那样潜在的全能分化能力比如能分化出神经细胞和心肌细胞等因此在胚胎干细胞受到伦理限制后研究人员的目光转到成年干细胞上试图诱导成年干细胞定向定型生长以治疗相应的疾病比如修复心肌以治疗心脏病但是大规模的临床实践证明成年干细胞还是逊色不少因而治病救人的重任还是非胚胎干细胞莫属去年的新英格兰医学杂志上发表了世界上三项最大的干细胞试验治疗结果在德国和挪威进行的这三项临床治疗试验证明把心脏病存活者自己的骨髓干细胞输注到他们受损的心脏中起到的作用微乎其微治疗集中心于心脏病导致的心肌受损由于受损心肌力量减弱不能把血液有效地泵到全身组织器官因此专家尝试用病人自己的成年干细胞来修复他们的心房和心室的心肌在治疗中对病人用心导管术注入骨髓干细胞并且用小气囊堵住心脏有规则的血流几分钟以便让输入的干细胞能在心脏生根挪威的研究人员对50名一周前患了心脏病的病人注入他们的骨髓干细胞同时对另一组情况相似的心脏病人进行对照安慰剂治疗未进行干细胞治疗遗憾的是6个月后注入骨髓干细胞的病人和进行对照安慰剂治疗的病人的病情相似均无重大改善德国的研究人员对101名一周前患过心脏病的病人注入其自身的骨髓干细胞而以另一组103名相似的心脏病人作对照组给予安慰剂治疗4个月后接受骨髓干细胞的病人心脏改善了5.5个百分点而接受安慰剂治疗的对照组病人的心脏功能也改善了3个百分点这意味着骨髓干细胞可能有用但作用不明显第三个研究也是德国医生进行的试验的对象是至少3个月患过心脏病但平均患病时间不超过6个月的病人研究人员对28名病人注入了其自身的骨髓干细胞对24名病人注入其自身的循环血中的干细胞还以23名病人作对照组进行安慰剂治疗治疗3个月后接受骨髓干细胞的病人心脏泵血能力比其他两组病人改善了3个百分点尽管这三项研究都表明接受自身骨髓干细胞的病人心脏功能都得到了一点点改善但是病人的主观感觉并非明显而且他们的生存期也不比没有进行骨髓干细胞治疗的病人要长但是为什么前一项研究中注入干细胞和未注入干细胞的病人几乎没有差异而后两项研究中注入干细胞的病人却比进行安慰剂治疗的病人的改善有微弱的优势呢虽然还不能给出明确答案但可能的解释是注入的干细胞数量有差异或者说有多少干细胞在心脏扎根并分化成新的心肌细胞以起到泵血的作用还值得研究由于还有一点点的功效目前还有10多个公司在进行骨髓和脐带血干细胞的治疗研究问题就自然回到了胚胎干细胞上因为过去15年中动物实验证明胚胎干细胞不仅能分化成神经细胞而且能生长成搏动的心肌细胞当然这种情况还没有在人身上试验成功过但动物实验的结果在人身上推论是完全可能的所以要使再生医学获得发展治疗各种重症病人就非得依靠胚胎干细胞不可5.上述文段中有关干细胞的表述理解不正确的一项是A.干细胞有两大类一类是胚胎干细胞一类是成年干细胞有全能性的是胚胎干细胞B.干细胞中的成年干细胞能分化出神经细胞和心肌细胞等具有像胚胎干细胞那样潜在的全能分化能力C.在治疗心血管病上成年干细胞与胚胎干细胞相比成年干细胞还逊色不少D.干细胞治疗心血管病的试验研究人员采用的是成年干细胞以目前研究情况看成年干细胞治疗受损的心脏病人心脏功能的改善还是比较明显的6.下列说法不符合原文意思的一项是A.大规模临床实践表明治疗心血管病成年干细胞比不上胚胎干细胞但用胚胎干细胞治病又受到伦理的限制B.新英格兰医学杂志上发表的世界上三项最大的干细胞试验治疗结果有一项是挪威的研究人员进行的另外两项是德国的研究人员和医生进行的C.这三项最大的干细胞试验表明用成年干细胞治疗心血管病病人心脏功能只得到了一点点改善病人的生存期也不比未注入干细胞的病人要长但是注入干细胞的病人主观感觉要好些D.挪威研究人员与德国的研究人员及医生进行的试验都用心脏病人注入自身的骨髓干细胞治疗和另一组情况相似的心脏病人未注入干细胞治疗相对照挪威研究人员进行的研究中注入干细胞的病人和未注入干细胞的病人治疗效果几乎没有差异7.下列各项中推断正确的一项是A.世界上三项最大的成年干细胞试验结果不如人意看来目前人们不得不停止骨髓和脐带血干细胞的治疗研究以寻求他法B.由于胚胎干细胞的研究受到伦理的限制因而用胚胎干细胞细胞进行的科学实验一般是在动物身上进行C.胚胎干细胞不仅能分化成神经细胞而且能生长成搏动的心肌细胞这是胚胎干细胞在动物身上实验的结果在人身上也肯有相同的结果D.科研有不能跨越的道德底线但治疗重症病人也许能跨越这首防线这是各国科学家的共识也是各国科学家共同努力的目标
阅读下面一首宋诗然后回答问题8分新晴刘青苔满地初晴后绿树无人昼梦余唯有南风旧相识偷开门户又翻书1这是一首夏日即景诗找出诗中富于季节特征的意象并结合全诗简要说明诗歌表现了诗人怎样的心境4分答2偷开门户又翻书一句中的偷字在宋诗别裁中为径字你认为哪一个字好请简要说明理由4分答
阅读下面文字完成5―7题杨丽萍悖论的文化困局全球化浪潮下的中国原生态已经变得如此稀缺珍贵以致它成为21世纪人们主要致力开发的资源作为非物质文化遗产原生态歌舞极易失传对其进行抢救性保护迫在眉睫而这种挖掘还必须依赖市场和商业的支撑但这种草根艺术一旦被票房控制其质朴纯真的原生状态便会荡然无存另一方面维系原生态文化的前提就是维持它赖以生长的民族地域的自然与文化空间而这势必跟原住民走向现代化的生活渴望发生激烈冲突我把这种由正题推演出反题的逻辑命题命名为杨丽萍悖论它来自杨丽萍云南映像的启示这个歌舞集首次向我们展示了原生态文化的强大魅力但它被开发出来之后必将失去原生活力退化成僵死的橱窗标本一个著名的前车之鉴就是云南西双版纳的傣族歌舞它是80年代的原生态品种但经过20多年的旅游开发已被市场之手打造得面目全非沦为商业艳俗文化的反面样板杨丽萍悖论是一个世界性难题联合国教科文组织至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象在旅游局文物局和环保部门之间保护和开放的博弈经久不息文官们的互相抱怨和指责回荡在21世纪中国的文化开发现场与杨丽萍悖论相似的是嬴政悖论在中央集权体制下废除六国建立车同轨和书同文的技术――文化体系无疑有利于经济发展和文化传播并为秦帝国的三大战略工程――长城阿房宫和墓室的建造提供了最广阔的资源但它同时也是区域文明的严酷杀手在秦统一六国之后强大发达的吴越文化楚文化和蜀文化等毫无例外地遭到了致命的摧毁而区域文明的死亡则反过来激发了地方贵族的反叛欲望加剧了帝国的行政危机在走向现代化的伟大进程中我们将继续面临各种文化悖论的困扰二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮令中国的大中城市迅速完成旧城的改造现代化的生活梦想变得唾手可得但它同时也摧毁了城市历史脉络令丈化生态遭到严重破坏并瓦解了人与城市的内在和谐造成了梦的永久性破裂这种任何权力都无法解决的悖论应当以北京的国家大剧院来命名因为正是这枚即将完工的梦式巨蛋充分表述了现代化进程中的文化困局中国新闻周刊2006年09月5.下列表达与原文意思不符的一项是A.原生态歌舞属于草根艺术它――旦被票房控制其质朴纯真的原生状态便会荡然无存B.维系原生态文化的前提就是维持它赖以生长的民族地域的自然与文化空间而这很有可能跟原住民走向现代化的生活渴望发生激烈冲突C.赢政悖论与杨丽萍悖论相似中央集权的体制有利于经济发展和文化传播但同时也是区域文明的严酷杀手D.二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮令中国的大中城市迅速完成旧城改造但同时也具有极大的破坏性6.对杨丽萍悖论的解释最准确的一项是A.指保护原生态文化反而造成其退化僵死维系原生态赖以生长的自然文化空间却与现代文明产生激烈冲突的文化困局B.作为非物质文化遗产原生态歌舞极易失传对其进行抢救性保护迫在眉睫但它被开发出来之后必将失去原生活力退化成僵死的橱窗标本C.是一种由正题推演出反题的逻辑命题来自杨丽萍云南映像的启示D.是一个世界性难题联合国教科文组织至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象7.根据原文信息以下推断不正确的一项是A.杨丽萍悖论所折射出的问题是目前乃至今后较长时期内不易解决的问题B.关于旧城改造问题丽江古城和平遥古城完好的保存给中国其他城市提供了很好的范例C.今年央视举办第12届央视青年歌手大奖赛增设原生态组比赛使更多的人知道了原生态这个概念这对人们致力于开发原生态歌舞资源起到助推作用D.云南西双版纳的傣族歌舞现已沦为商业艳俗文化的反面样板要想恢复其本来面目最好的方法就是遏止旅游开发
阅读下面的文字完成14―17题灯笼红牛汉我们家乡有一种香瓜叫做灯笼红这瓜熟透了以后瓤儿红得像点亮的灯笼我的曾祖母就像熟透了灯笼红她面孔黧黑布满老树皮般的皱纹可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜我的童年时期见过不少这样的老人他们经历了艰难的一生最后在生命的内部酿出并积起隽永而仁慈的美好性灵曾祖母至少活到八十岁以上我四岁那年她无疾而终我跟她在一盘大炕上挨着睡她死的那天晚上把我的被褥铺好像往常那样如打坐的僧人久久不动地盘腿坐在上面为的是把被窝焐得暖暖和和的我光身子一出溜钻进被窝曾祖母隔着被子抚拍我好半天直到我入睡为止那时正是严寒的冬天当我在温暖的被窝里做着梦的时候曾祖母在我身边平静地向人生告别了我睡得死醒来时天大亮平时曾祖母早已起床下地坐在圈椅里跟祖母说话今天为甚仍稳睡着侧脸一瞧一双绣花的新鞋露在普祖母的被头外面不是过大年为甚穿新鞋还有她怎么头朝里睡我愣怔地坐起来看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣屋里有几个大人靠躺柜立着我坐起来刚喊了声老娘娘家乡对曾祖母这么叫第一个娘读入声就被一双有力的手臂连被窝一块抱走送到父母住的屋子里我哭着我并不晚得曾祖母已死喊着老娘娘这时我才听见的几个姐妹也都哭喊着老娘娘我家的大门口平放着一扇废弃的石磨夏日黄昏曾祖母常常坐在上面我从远远的街角一露面她就要扯着嗓门喊我汉子汉子快过来！我们家乡女人把丈夫才叫汉子曾祖母汉子汉子的叫我引得过路的人狂笑不止这个细节我一直没有忘记我跑到她身边她牵着我的手走进大门一进大门有一间堆放麦秸的没门没窗的房子麦秸经过碌碡压过以后很柔软我们叫麦滑当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味在收割季节的庄稼叶子上能闻到在地里的土坷垃上能闻到而熟透的灯笼红香瓜散发出的太阳味儿最浓曾祖母叮咛我你看着不要让人来我心里全明白假装着懵懵懂懂隔着麦秸我早闻到诱人的灯笼红的香味曾祖母跪在麦秸上双手往里掏掏得很深半个身子几乎埋进麦秸里麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来刺得鼻孔直痒痒她终于掏出三五个灯笼红逐个闻一闻挑出其中最熟的一个递给我把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面家乡话中寄是藏匿的意思甜瓜寄在麦秸里两三天能把半熟的瓜酿得全熟浓浓的香味溢出瓜皮香味正如同灯放射出的光芒只不过不像灯光能看得见其实跟看得见也差不多一闻到香味就等于看见了红烁烁的瓜瓤了我们回到大门口磨盘上坐着曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完我连曾祖母的姓氏和名字都不知道她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹隐约地记得她个子很矮小穿的袄肥而长宽大的袖口卷起半尺来高里面总寄放些小东西她会从里面给我掏出几颗醉枣或麦芽糖对曾祖母的手我还有记忆她总用干涩的手抚摸我的面孔餐上当我钻进被窝她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我从胸口直抚摸到脚心口里念念有辞长啊长啊！我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着在我的生命的里里外外别的关于她我什么也记不得了她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了听说曾祖母年轻时性子很刚烈说一不二村里有个姓王的武举人是全县有名的摔跤场的评判都怕她三分到了晚年她却异常的温厚像收完了庄稼的一快田地安静地等着大雪深深地封盖住它她从人间隐没了回到生养她的浑然无觉的大自然大自然因他们无以数计生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力14.本文是一篇感人的回忆性散文表现了祖孙之情文章主要回忆曾祖母的哪些小事请分条概括6分15.结合上下文解释文末画线的两句话在文中的含义6分1她从人世间隐没了回到生养她的浑然无觉的大自然2大自然因他们无以数计生命的灵秀和甜美而更加富有生育能力16.结合全文归纳出曾祖母的性格特征4分17.本文的主要内容是回忆曾祖母对自己的爱而题目却取作灯笼红有何含义与作用6分
下列句子没有语病的是
阅读下面的文字完成5―7题油水混合技术为新药铺路针剂药物中许多具有疗效的成分都是脂溶性化学物质不能在水中溶解或充分混合为了把它们制成药品通常将其溶解于一种载体油中随后再利用清洁剂之类的添加剂将溶液分散到水中另一种更为先进的方法是将药物裹在显微镜下可见的水溶性微粒中但是载体油和添加剂有令人不适的副作用引发过敏反应并且注射时非常痛苦而使用水溶性微粒的办法需要复杂的生产工艺澳大利亚大学的里克・帕什利已找到一种更好的办法两年前他发现与我们在学校所学的相反假如先把溶解于油和水中的一切气体去除这两种液体就能混合尽管化学家们依然困惑于个中的奥妙但帕什利现在已经证明这种技术可以用来将脂溶性药物与水混合从而告别添加剂及其副作用同时简化药物的生产过程这种技术也能使大豆油它经常用来溶解脂溶性药物和多种不同的油溶于水而且油滴的大小――直径约为0.6微米――很适合静脉注射而且这样你不用分散剂就能将油滴最小化他说这种技术有可能为生产更多无需复杂配方的注射用药铺平了道路不过这一切还不会马上发生任何配制药物的新方法都需经过多年的试验以满足严格的管理规定不过药物试验过程本身却因帕什利的技术而加快大约40％的新型配方药都是脂溶性的因此在试验之前必须找到让它们溶于溶剂之中的办法目前新药可能因为太难溶于溶剂而被搁置这项技术则意味着你可以径直将药溶于水中并开始试验另外改进现有的药物也成为可能例如重病特护区患者在长期使用溶于大豆油的镇静剂异丙酚之后血脂可能高到十分危险的程度如果能利用帕什利的技术将异丙酚溶于水中这种副作用将会消除马瑟说这种技术甚至还能用来生产新的大麻类止痛制剂他说大麻含油量极高导致人们难以生产出剂量准确的配方药选自参考消息2005年4月10日略有删改5.对帕什利新技术的解说不正确的一项是A.这种技术能解决药物中脂溶性成分不溶于水的难题B.这种技术可以在使用添加剂时不产生副作用C.这种技术与以往技术相比具有简化药物生产过程的优点D.这种技术可以缩短某些新药物的试验时间6.下列表述符合原文意思的一项是A.相比载体油法在当前情况下更适合使用水溶性微粒法来生产含有脂溶性化学物质的药物B.利用目前的方法制成的药品因为没有解决脂溶性成份不溶于水的问题使用时会出现人体不适引发过敏反应的副作用C.澳大利亚大学的帕什利研究的新技术在理论和实验两方面都已成熟一旦投入使用可能为制药带来可喜的变化D.大麻具有止痛作用因为大麻含油量极高所以在利用大麻制备配方药时准确的剂量很难控制7.依据原文信息下列推断不正确的一项是A.在学校学到的知识是油和水是不能混合在一起的B.脂溶性药物的某种特性与大豆油具有相似性C.常规条件下如果不用分散剂就很难将油滴最小化D.镇定剂异丙酚很可能导致血脂高到十分危险的程度
请以走过为题写一篇文章要求①除诗歌外文体不限②不少于800字
下列各组词语中没有错别字的一项是
阅读下面这首南朝绝句然后回答问题8分别诗范云洛阳城东西长作经时别昔去雪如花今来花似雪1本诗题为别诗但后人评价这首诗不是一个‘别’字概括得了的即此诗不仅写离别及离别的情感还写了其它你是否同意此说请结合全诗阐述理由4分答2诗的后两句在艺术手法上有什么特点请结合诗句分析4分答
阅读下面的文字完成14―17题精神的殿堂冯骥才人死了便住进一个永久的地方――墓地生前的亲朋好友如果对他思之过切便来到墓地隔着一层冰冷的墓室的石板看望他扫墓的全是亲人然而世上还有一种墓地属于例外去到那里的人非亲非故全是来自异国他乡的陌生人有的相距千山万水有的相隔数代就像我们千里迢迢去到法国当地的朋友问我们想看谁我们说卢梭雨果马尔扎克莫奈德彪西等一大串字名朋友笑着说好好应该应该！他知道去哪里可以找到这些人于是他先把我们领到先贤祠先贤祠就在我们居住的拉丁区有时走在路上远远就能看到它颇似伦敦保罗教堂绿色的圆顶我一直以为是座教堂其实我猜想得并不错它最初确是教堂可是在法国大革命期间曾用来安葬故去的伟人因此它就有了荣誉性的纪念意义到了1885年它被正式确定为安葬已故伟人的处所从而这地方就由上帝的天国转变为人间的圣殿人们再来到这里便不是聆听神的旨意而是重温先贤的思想精神来了重新改建的建筑的入口处刻意使用古希腊神庙的样式宽展的高台阶一排耸立的石柱还有被石柱高高举起来的三角形楣饰庄重肃穆表达着一种至高无上的历史精神大维・德安在楣饰上制作的古典主义的浮雕象征着祖国历史和自由上边还有一句话献给伟人们祖国感谢他们！这句话显示这座建筑的内涵神圣又崇高超过了巴黎任何建筑高考资源网我要见的维克多・雨果就在这里他和所有这里的伟人一样都安放在地下因为地下才意味着埋葬但这里的地下是可以参观或瞻仰的一条条走道一间间石室所有棺木全部摆在非常考究和精致的大理石台子上雨果与另一位法国的文豪左拉同在一室一左一右分列两边每人的雪白大理石的石棺上面都放着一片很大的美丽的铜棕榈我注意到展示着他们生平的说明牌上文字不多表述的内容却自有其独特的角度比如对于雨果特别强调由于反对拿破仑__坚持自己的政见遭到__因而到英国与比利时逃亡19年1870年回国后他还拒绝拿破仑第三的特赦再比如左拉特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤因而被判徒刑的重大挫折显然在这里所注重的不是这些伟人的累累硕果而是他们非凡的思想历程与个性精神比起雨果和左拉更早地成为这里居民的作家是卢梭和伏尔泰他们是18世纪古典主义的巨人生前都有很高声望死后葬礼也都惊动一时1778年伏尔泰送葬的队伍曾在巴黎大街上走了8个小时卢梭比伏尔秦多活了34天在他死后的第十六年1794年法兰西共和国举行一个隆重又盛大的仪式把他迁到先贤祠来将卢梭和伏尔秦安葬此处是一种象征一种民族精神的象征这两位作家的文学作品都是思想大于形象于是我明白了为什么在先贤祠里我始终没有找到巴尔扎克斯丹过尔莫泊桑和缪塞也找不到莫奈和德彪西这里所安放的伟人们所奉献给世界的不只是一种美不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术而是一种思想和精神他们是鲁迅式的人物却不是朱自清他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天巨柱不只是艺术殿堂的栋梁因此我还明白法国总统密特朗就任总统时为什么所做的第一件事就是到这里来拜谒这些民族的先贤1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬显然这样做的原由不仅由于他们为人类科学作出的卓越的贡献更是一种用毕生对磨难的承受来体现的崇高的科学精神读着这里第一位伟人生平便会知道他们中间没有一个世俗的幸运儿他们全都是人间的受难者在烧灼着自身肉体的烈火中去找寻真金般的真理他们本人就是这种真理的化身当我感受到他们的遗体就在面前时我被深深打动着真正打动人的是一种照亮世界的精神故而许多石棺上都堆满鲜花红黄白紫芬芳扑鼻这些花是来自世界各地的人天天献上的它们总是新鲜的这里还有一些伟人并非名人比如一面墙上雕刻着许多人的姓名它是两次世界大战中为国捐躯的作家的名单第一次世界大战共560名第二次世界大战共197名我想两次大战中的烈士成千上万为什么这里只是作家大概法国人一直把作家看做是人体的思想者他们更能够象征着一种对个人思想的实践吧！虽然他们的作品不被人所知他们的精神则被后人镌刻在这民族的圣殿中了对于巴黎我是个外国人但我认为巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔不是卢浮宫而是先贤祠它是巴黎乃至整个法国的灵魂只有来到先贤祠我们才会真正触摸到法兰西的民族性它的气质它的根本以及它内在的美14.文章为什么说先贤祠里安放的伟人是鲁迅式的人物却不是朱自清4分答15.根据文意分别说说雨果和左拉伏尔泰和卢梭皮埃尔和居里夫人进入先贤祠的原因6分1雨果左拉2伏尔泰卢梭3皮埃尔居里夫人16.巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔不是卢浮宫而是先贤祠这句话有什么深刻含义6分答17.假如中国也像法国一样建一个先贤祠按照本文作者的标准对中国古典文学四大名著的作者你首选谁进入先贤祠请写出名字并说明理由4分1名字1分2理由3分
阅读下面的文字完成14―17题庄子的翅膀叶春雷人到中年活着感觉越来越沉重这种沉重就像一个人陷入沼泽你拼命想挣脱泥水的围困想让自己的身体变得轻盈从而从泥沼的吸引中脱颖而出但是你似乎越挣扎陷得越深我感觉自己正陷入这种恐惧我周围的生活就像一个巨大的泥沼我深陷其中不能自拔这时候我想到了庄子想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子这只蝴蝶或者大鹏这是长翅膀的庄子从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子比起我生活的时代庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼一个__的陷阱庄子包括和庄子一样地位卑微的士以及比庄子地位更加卑微也更多数的庶他们只是君主的猎物被围困在君主的苑囿里君主什么时候高兴了或者不高兴了就宰杀一只纯粹为了娱乐那是一个毫无生命尊严的时代那是一个人命低于苹菅的时代庄子也是一只猎物呀被君主围捕但却冲破君主的包围圈胜利大逃亡了对于士君主不是纯粹用刀剑来对付他们还用蜂蜜和甜酒用玉帛和铜币他们要让一部分猎物成为自己的宠物供自己取乐同时也会为自己充当爪牙去猎杀更加低级的庶庄子被__楚王派使者持千金来了楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物温柔的大网张开了暗藏杀机但庄子就是不入其彀中庄子选择了突围庄子冲天而起庄子就是这样被逼出了一双翅膀庄子从此不再是一只猎物庄子完成了自己因为有了翅膀因为舍弃庄子获得了前所未有的自由自由是什么?自由是你一无所有之后还能自信地对所有的人说我富甲天下我们有这种气魄吗?没有所以我们成不了庄子庄子曾经向监河侯贷粟因为庄子家贫庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐庄子知道生命的可贵但庄子从来不向君主摇尾乞怜像那些君主豢养的哈巴狗庄子是有翅膀的人庄子的灵魂在天上在与天地精神相往还的浩渺宇宙间庄子是能够吞吐宇宙的人抟扶摇直上者九万里庄子宁愿在污泥中曳尾因为曳尾污泥那是在与大自然肌肤相亲庄子就这样拔地而起庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞庄子是雄浑的庄子也是妩媚的庄子一会儿是大鹏力拔山兮气盖世一会儿是蝴蝶流连戏蝶时时舞庄子让当时的社会吃惊更让后人吃惊这个长着翅膀的怪物滑过阴暗的宫廷滑过君主的刀丛竟然毫发无损凭什么?凭他的一对翅膀人到中年我感到生命的沉重因为我没有庄子的翅膀说到底我没有庄子那样彻底的思想思想使人轻盈金钱使人沉重在我们生活的这个时代每个人都被捆缚在欲望的战车上每个人都在冲锋陷阵都在拼命拼杀这是另一个尸横遍野的战场没有硝烟但比起战国的刀光剑影血肉横飞丝毫也不逊色我们没有翅膀我们只有欲望沉重是自找的庄子是战国时最伟大的散文家因为庄子的散文也有一双翅膀能够飞翔的散文才是好散文而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年不仅没有散架没有像羽毛一样被刮得无影无踪反而在风沙的打磨中日益铮亮这得益于庄子翅膀的轻盈还有坚实我飞不起来因为我的沉重这种沉重是污浊的散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶但我一点也不舍得丢弃反而视若珍宝所以我注定无法轻盈还是不要胡言乱语了让我们的心老老实实地在股票与基金的浮沉中飞翔一生吧散文2008年第3期14.分别指出猎物宠物在文中的含义4分答_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.庄子的翅膀含义是什么?作者对它有何评价?8分答__________________________________________________________________16.文章倒数第三段写到庄子的散文用意是什么?4分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.有人说文章的最后一段表现出一种绝望而消极的情绪结合全文谈谈你的看法6分答______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
补写出下列名篇名句中的空缺部分两题任选一题5分1蹑足行伍之间而转而攻秦斩木为兵天下云集响应贾谊过秦论2王于兴师修我戈矛！诗经・秦风尽吾志也而不能至者其孰能讥之首王安石游褒禅山记碧云天西风紧总是离人泪王实甫长亭送别
补写出下列名句名篇中的空缺部分8分1是故明君制民之产2丞相祠堂何处寻隔叶黄鹂空好音3蜀道之难难于上青天！连峰去天不盈尺4细草微风岸月涌大江流
下列句子不是名词作动词的一项是
把下面一则报道压缩成一句话新闻25字以内不出现数字4分九十年代初期天津市房地产业投资额在全市固定资产投资构成中所占的比例不足5%1996年本市房地产业投资额在全市固定资产投资中的比例上升到21.2%与全市制造业投资城市基础设施投资相之比为11.51.2随着危陋平房改造的展开其所占比重迅速提升特别是2000年2001年房地产业开发投资首次同时超过制造业和城市基础设施投资两年合计投资额比例达到10.960.892005年本市房地产投资额在全市固定资产投资的比重达到24.5%占四分之一比1996年提升了2个百分点而同期的制造业和城市基础设施投资则呈现了下降和持平的态势前者下降了3.1个百分点后者持平
阅读下面这首宋诗然后回答问题8分泗州①东城晚望秦观渺渺孤城白水环舳舻人语夕霏间林梢一抹青如画应是淮流转处山【注】①泗州旧城在淮水边上1请从动和静的角度对这首诗前两句加以赏析4分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________________2这首诗第三句中的抹有人认为是动词有人认为是量词你认为哪种理解更好?请加以解说4分答_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
下列各组词语中错别字最多的一项是
阅读下列文字完成14―17题世界节选铁凝这是一个梦即使在梦里年轻的母亲也知道要过年了就这样母亲抱着婴儿乘了一辆长途汽车在她座位上方的行李架上摆着她们母子鼓绷绷的行囊许久许久城市已被抛在了身后而乡村却还远远地不曾出现铅似的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车这长久的灰暗和憋闷终于使母亲心中轰地炸开一股惊惧她想呼喊但随即母亲便觉出一阵山崩地裂似地摇撼她的头颅猛烈的撞在车窗上玻璃无声地粉碎了母亲和婴儿被抛出了车窗外母亲在无边的__里叫喊当一阵闪电凌空划过母亲才看见脚下的大地正默默地开裂这是一种令人绝望的开裂这便是世界的末日吧母亲低下头麻木地对她的婴儿说借着闪电她看见婴儿对着自己微笑着只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的力气她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来她重新爬上了大地天空渐渐亮了母亲的双脚已是鲜血淋漓她并不觉得疼痛因为怀中的婴儿对她微笑着年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑旷野没有人烟大地仍在微微地震颤天空忽明忽暗这世界仿佛已不再拥有时间母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘母亲抬眼四望苍穹之下已是一无所有她把头埋在婴儿的身上开始大声地嚎啕婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟就好比正牢牢地抓住整个世界婴儿的确抓住了整个世界这世界便是他的母亲婴儿的确可以对着母亲微笑在他眼中他的世界始终温暖而完好婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了嚎啕的母亲她再一次收拾起她那依然崩溃的精神她初次明白有她存在的世界怎么会消亡她就是世界她初次明白她并非一无所有她有活生生的呼吸她有无比坚强的双臂她还有热的眼泪和甜的乳汁她必须让这个世界完整地生活下去她必须把这一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿母亲怀抱着婴儿重新上了路冰雪顷刻间融入了土地没有水也没有食物母亲的乳房渐渐地瘪下去她开始撕扯身上的棉袄她开始咀嚼袄中的棉絮乳汁点点滴滴又涌了出来婴儿在母亲的怀中对她微笑年轻的母亲从睡梦中醒来娇她爱她的丈夫为她端来一杯热腾腾的牛奶母亲喝过牛奶跃下床去问候她的婴儿婴儿在淡蓝色的摇篮里对着母亲微笑地板上就放着她们那只鼓绷绷的行囊母亲转过头对丈夫说知道世界在哪儿吗丈夫茫然地看着她世界就在这儿母亲指着摇篮里的婴儿丈夫更加茫然母亲走到洒满阳光的窗前对着窗外晶莹的新雪说世界就是我丈夫笑了笑母亲为什么醒了还要找梦话说年轻的母亲并不言语内心充满了深深地感激因为她忽然发现梦境本来就是现实之一种啊没有这场恶梦她和她的婴儿又怎能拥有那一夜悲壮坚韧的征程没有这场恶梦她和她的婴儿又怎能有力量把世界紧紧地拥在彼此的怀中14.这篇小说写了一个年轻的母亲的梦请用概括的语言叙述母亲的梦中经历5分答:15.结合文中关于梦境的描写理解划线句子的含义回答下面两个问题6分⑴年轻的母亲为什么指着摇篮里的婴儿说世界就在这儿答⑵年轻的母亲为什么又说世界就是我答16.本文借梦境表达对人生的感悟请概述小说的主旨并分析这样写的作用6分答17.1请说说画曲线一段的描写手法及其作用3分答2小说多次写婴儿的微笑对小说情节有何作用2分答
阅读下面的文字完成16～19题美的导师席慕容孩子们的幼年是一片宽阔的原野你可以在上面任意栽植世界上所有的花草你也可以在原野上放一把野火透过这团野火孩子的世界会变得更多彩更有生命力孩子是你的虽然他往后的岁月要靠他自己但是在这最初的几年在他依偎在你身旁的这几年他完全要靠你靠你供给他所有的经验所有的知识所有的有关美的记忆让我们来做他的美的导师有很多不同的方法不同的途径我们先从最容易最直接的做起就是多带他们接近大自然观察儿童画我们可以发现越年幼的孩子对自然界的向往越大他们作画的题材虽然以小我为中心但是每一张图上总不会忘记加上一个太阳公公一座山或者一朵小花自然界的一切都是创作的泉源孩子们有一颗敏锐易感的心幼年时一切的记忆都会深深地留在心中一天两天一年两年表面上也许看不出来有什么不一样不过我可以向你保证你的苦心和你的努力绝对不会白费的至于如何培养这种接触呢我想从婴儿能够出户接受日光浴时便可开始了假如家居在乡下或者近郊那比较没有问题但是假如家居在闹市里做母亲的就要稍微辛苦一点了有一位女作家在孩子幼时因为家居在植物园附近她常常带着孩子去散步在散步时总会教年幼的孩子辨认一两样植物除了辨认名称以外还仔细观察花叶枝的不同孩子长大以后母亲逝世了这个孩子在追念母亲的文字之中承认虽然和母亲度过了很多快乐的时光但是最难忘的仍然是幼年时在植物园中的散步试想一下一个年轻的母亲牵着幼儿稚嫩的小手在绿荫深处漫步这个行动的本身就是一幅美丽的图画母亲从其中也能得到很大的快乐更何况幼小的敏感的心灵呢也许有些母亲认为这是不可能的因为第一没有时间第二家不住在植物园附近第三散步是需要闲情逸致的生活这样紧张工作这样繁重哪能天天带孩子散步给他们吃给他们穿就已经很费力了中国母亲的书的作者张天麟先生说了句很发人深省的话――中国不患物贫而患心穷心穷！多么可怕的一件事中国人很爱贴标语现在的儿童就是将来的栋梁儿童是民族的幼苗每个成人都会点头称是并且也深信不疑但是却没有人没有多少人会注意到儿童的心灵的充实没有灌溉的幼苗会长得好吗其实儿童所需求的我们很容易就可以使他们满足就像一天工作完毕后父母可以带孩子们在家居的附近散一下步在阳台上浇一下花也许一天只要十分钟假如不能天天实行的话哪怕一个星期两次一次也行让孩子们和你一起观察这个世界让大自然走进他们心中孩子们会知道感激的选自现代散文鉴赏辞典注席慕容台湾当代著名女诗人画家16.中国不患物贫而患心穷在文中的含义是什么４分17.为什么说多带孩子接近大自然是做其美的导师的最容易最直接的方法和途径4分18.作者针对许多父母借口紧张繁忙而忽视对孩子美的教育从哪两方面进行论述读了本文你对文中所论述的话题有何见解请简要回答6分19.下列对文章的理解和赏析不正确的两项是4分A.教育宜从幼年开始美的教育也不例外本文字里行间流露出作者真诚质朴丰富的内心世界显示出作者的美好修养和对教育的独到见解B.文章用较多的篇幅阐述了孩子具有很强的可塑性作为父母不能对孩于放任自流而要加强家庭教育促使他们茁壮健康地成长C.如果美育开始得早引导得法孩子一生都会因此而收益无穷说得窄一点这是一种品位的养成教育说得宽一些这其实就是整个人格的养成教育D.文章意在告诉所有的年轻父母要学会用温和从容的态度牵着孩子的手从幼年开始就能让他们感受到美的存在因而终生与美同行E.作者以诗人的敏感心灵和画家的审美眼光夹叙夹议用语华美运用了比喻拟人夸张等修辞手法将文章写得如诗如画文中诚恳的态度热切的忠告一定会打动无数父母的心
阅读下面文字完成8―10题儒家希望通过提倡仁义礼智信让人们自动地去适应管理并为共同的目标努力以期降低管理的成本降低管理的不确定性和风险孔子对从天下为公到天下为家感到悲观因为大同不可得所以只好不得已而求其次为实现小康而努力礼义以为纪以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以设制度以立田里以贤勇智以功为己但是社会仍然谋用是作而兵由此起道家希望劝告统治者适当划分宏观和微观的区别不要去过多地干预小民的生活和生产实现无为而治庄子则发展了老子思想中的无为思想和悲观主义并把它推到极端化的地步为后来道家发展为dào jiāo 作出了决定性的贡献兵家和法家都继承老子兵家较好地实现了道家和儒家思想的综合所以较少受到非议而法家则以儒家思想为理论对手进行批判而立论经过历史证明没有儒家的思想作为基础法家思想在现实中是没有生命力的秦始皇以统一六国的功业建立王朝但是最为短命这与过分迷信法家思想分不开最后管理成本上升道无法忍受的地步韩非说上古竞于道德中古逐于智谋而今争于气力他对理论的认识是按照现实需要来组织的实际上韩非梦想实现的是国家战备动员体制因为当时韩国的存续岌岌可危西秦南楚东齐都是不友好的强邻所以韩非需要的是养耕战之士去五蠹之民除了基本的生存需要和勇武精神再也没有重要的东西因为压倒一切的问题是国家的生存正在受到威胁兵家正是以儒家思想做基础没有法家的缺点因此兵家思想成为一种危机管理手段实际上也只有在危机时代才能激发人们的道德情绪放弃通常的利益纠葛而韩非则明显忽视了这一点墨子和诸子相比除了继承了氏族社会的道德主义遗产以外其最大特色是具有非常鲜明的农耕社会人生经验的烙印即李泽厚所谓的小农意识因为在传统的农耕社会中财富的生产和积累困难所以农民形成根深蒂固的低成本运营方式在这种运营方式下所有的开支必须尽量节约所有的风险必须绝对避免否则足以产生简单再生产都难以为继的风险低成本运营方式直到今天还在大陆农村社会流传如老人普遍仍然把病死在家里――寿终正寝作为一种道德性的习惯先秦诸子特别是儒道的悲观主义正是对平民利益的深刻关怀西方的乐观正是基于少数人利益的乐观技术的发展使得剩余产品增加奴隶劳动的剩余产品有限地主收取地租就容易得多而剥削工人就更有收获精英主义者的乐观也与诸子的悲观主义一样具有另一个方面的证据这大概是中华文化的悲观底调和西方乐观底调的区别所在中国文化的难题是全人类的长久难题中国思想主流的悲观主义和复古倾向是带着对人口大多数的深切关怀背负着全人类艰难历程一切骄傲自满和盲目自信的观点都是没有根据的8.下列四项与第四段末尾加点的这一点关系最紧密的一项是A.危机时代B.道德情绪C.危机管理手段D.法家的缺点9.下列关于儒家和道家的解说有误的一项是A.儒家希望通过提倡仁义礼智信让人们自动地去适应统治者而道家则劝告统治者不要去过多地干预小民的生活和生产实现无为而治B.道家和儒家思想的共同点在于儒家思想中突出的悲观主义正是对平民利益的深刻关怀C.古代的社会是天下为公到了孔子生活的时候就变成了天下为家儒家思想中的悲观主义正在于此D.儒家希望通过仁义礼智信实现小康理想这个小康正是人们自动地适应管理的厉行节约运营状态10.根据原文所给的信息以下推断不正确的一项是A.如果与法家相比可以发现兵家的思想的合理性在于只是在危机时代才否定儒家思想的道德情绪B.墨子与诸子相比突出的特点就是对平民利益的关怀在这一点上与儒道两家是相同的C.西方的乐观是基于少数人利益的乐观因为随着技术的进步和社会的发展精英阶层的利益越来越有保障D.作者认为中国文化的主要特点是中国思想主流的悲观主义和复古倾向因此骄傲自满和盲目自信的观点构成了中国文化的难题
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面一首唐诗回答问题6分与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①李白一为迁客去长沙西望长安不见家黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花②注解①这是李白乾元元年758流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作②梅花梅花落・曲牌名1诗歌首句提及的迁客当指西汉贾谊作者借他来表达自己的什么心情答2唐诗直解评此诗无限羁情笛里吹来江城五月恰逢初夏当然无梅可是耳闻笛声吹寒不觉眼前便有梅花漫天飘飞作者运用的是什么手法有何作用答
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