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一位哲人说过:“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。”这表明( )。

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感性认识具有局限性  归纳方法不是万能的  知觉不能作为正确判断的基础  事物的必然性与经验毫无关系  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  感性认识是不可靠的  
感性认识对于认识事物发展的必然性是不重要的  感性认识有其局限性  事物发展的必然性是不能认识和推断的  归纳方法有其局限性  
感性认识有待于上升到理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  感性认识是是认识的低级阶段  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  
决不能/以我之/必无/的/证明   决/不能/以我/之必无的/证明   决不/能/以我之/必无/的/证明   决不能以/我之/必无的/证明  
感性认识必须上升到理性认识  感性认识有其局限性  事物发展的必然性是不能认识的推断的  归纳方法的局限性  
所谓事物的因果联系,不过是人们在观察中所形成的习惯性联想  感性认识必须上升到理性认识  人们只能认识事物的现象,不能认识事物的本质  归纳法只能得出或然性的结论,这种结论在认识中没有任何价值  
归纳方法不是万能  事物的必然性与感性 .经验性毫无关系  感性认识具有局限性  感性认识有待于上升为理性认识  
必然性就是偶然性,偶然性也就是必然性  必然性存在于偶然性之中  偶然性背后隐藏着必然性  必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  感性认识是不可靠的  归纳方法不是万能的  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性经验毫无关系  归纳方法具有不完满性  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  感性认识是不可靠的  

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