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“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了通俗的社会文学。”这段文字应出自
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高中历史《山东省滕州市第二中学2014-2015学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案》真题及答案
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影视文学是将文学的抒情叙事因素与影视画面造型因素有机融合为一的文学样式
在文学四门类中戏剧与小说属于
抒情文学
长篇
叙事文学
书面文学
新文化运动中陈独秀发表文学革命论他提出了推倒贵族文学建设国民文学推倒古典文学建设写实文学推倒山林文学
普及科学知识
方便民众阅读
推广白话文体
服务政治革命
根据材料回答问题16分材料一语言之于思想是必要的工其正如胶马之于骑士最好的马只适合于最好的骑士已如上
世俗文学的两种形态是
平民文学、贵族文学
贫民文学、市民文学
民间文学、市井文学
农民文学、贵族文学
莱辛是德国民族戏剧民族文学的奠基人他完成了德国文学的转变其主要贡献是
美学理论
戏剧理论
戏剧作品
哲理小说
抒情诗
世俗化的文学时代的文学形态包括
民间文学和贵族文学
民间文学和世界文学
贵族文学和世界文学
以上说法都不对
世俗化的文学时代的文学形态包括
民间文学和贵族文学
民间文学和世界文学
贵族文学和世界文学
以上说法都不对
下列新文化运动的代表人物中主张推倒雕琢陈腐艰涩的旧文学建设平易新鲜通俗的新文学的是
陈独秀
李大钊
胡适
鲁迅
陈独秀的文学革命三大主义提出要建设的是
国民文学
通俗文学
写实文学
立诚文学
社会文学
贵族化的文学时代文学由集体文学转向什么
大体文学
专业文学
私家文学
个人文学
推倒雕琢的阿谀的贵族文学建设平易的抒情的国民文学推倒迂晦的艰涩的山林文学建设明了通俗的社会文学这段文
《警告青年》
《阿Q.正传》
《文学革命论》
《我的马克思主义观》
14分阅读材料回答问题材料一语言之于思想是必要的工具正如骏马之于骑士最好的马只适合于最好的骑士已如上
主张文学要赤裸裸的抒情写世批判明前后七子和桐城派的是
胡适的《文学改良刍议》
陈独秀的《文学革命论》
胡适的《建设的文学革命论》
李大钊的《什么是新文学》
旗上大书特书吾革命军三大主义曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学曰推倒陈腐的铺张的古典文学曰推倒迂晦的艰涩的山
鲁迅
蔡元培
陈独秀
胡适
在文学四门类中戏曲与小说属于
抒情文学
长篇
叙事文学
书面文学
旗上大书特书吾革命军三大主义日推倒雕琢的阿谀的贵族文学日推倒陈腐的铺张的古典文学日推倒迂晦的艰涩的山
鲁迅
蔡元培
陈独秀
胡适
戏剧文学是类型的文学既叙事又抒情
余甘冒全国学究之敌以为吾友之声援曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学建设平易的抒情的国民文学曰推倒陈腐的铺张的
《文学改良刍议》
《文学革命论》
《敬告青年》
《在延安文艺座谈会上的讲话》
陈独秀的文学革命论一文提出要建设的文学有
平民文学
国民文学
通俗文学
写实文学
社会文学
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20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道其宗主为孔丘不仅直呼孔子为孔丘而且对孔子整理典籍的说法也表示了很大怀疑这种暗含批评孔子之意的做法受到了
上海警察局档案1919年5月上海许多学生家长都收到同样一份由上海华童公立中学校长发出的通知见右框引发这种现象的原因是
卢作孚于1926年创办的民生实业股份有限公司其章程曰以个人影响社会以事业影响环境以社会影响国家个人为事业事业为社会个人的工作是超报酬的事业的任务是超利益的材料体现的卢作孚的经营理念主要是
陈独秀说吾国之维新也复古也共和也帝制也皆政府党与在野党之所主张抗斗而国民若观对岸之火熟视而无所动心为此他认为首先要做的事情是
下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是①以中国之伦常名教为原本辅以诸国富强之术②试看将来的环球必是赤旗的世界③誓杀尽天下君主使流血满地球以谢万民之恨④国人而欲脱蒙昧时代当以科学与人权并重
【题文】28.16分阅读材料请结合所学知识回答问题文明之所以进其原因不一端而思想自由其总因也欧洲之所以有今日皆由十四五世纪时古学复兴脱教会之樊篱一洗思想界之奴性其进步乃沛乎莫能御我中国学界之光明人物之伟大莫盛于战国盖思想自由之明效也呜呼居今日诸学日新思潮横溢之时代而犹以保教为尊孔子斯亦不可以已乎!——梁启超保教非所以尊孔论1902年1梁启超文中的欧洲古学复兴指的是什么?2分2战国的思想自由状况在秦汉宋明时期发生了怎样的变化?6分3梁启超所说的今日诸学日新思潮横溢有何具体表现?4分4欧洲的十四五世纪中国的战国时期梁启超所处的这个时代有什么共同之处?4分
19世纪中期以前西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上无所不在的受其影响19世纪90年代谭嗣同撰写了仁学把仁作为世界的本质说仁统万物仁统宇宙仁就是世界的本体由此可见维新派思想的突出特点是
天演物竞淘汰天择等名词渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅许多人用这些名词当自己或儿女的名字原名胡洪骍的胡适也从物竞天择适者生存中取适字为自己的笔名这反映了
戊戌__后慈禧对李鸿章说有人说你是康党李鸿章对曰若旧法能富强中国之强久矣何待今日主张变法者即指为康党臣无可逃实是康党李鸿章被误认为是康党的原因是
阅读下列材料回答问题材料1魏源在海国图志·序中指出不善师外夷者外夷制之夷之长技三一战舰二火器三养兵练兵之法又说是书何以作曰为以夷攻夷而作为以夷款夷而作为师夷长技以制夷而作材料21898年张之洞在劝学篇中说道中国之祸不在四海之外而在九州之内宣传民权之说无一益而有百害他提倡中学为体西学为用材料3新文化运动期间陈独秀等人号召人们冲决过去历史之网罗破坏陈腐学说之囹圄提出德先生和赛先生的口号他指出要拥护那德先生便不得不反对孔教礼法贞节旧伦理旧政治要拥护那赛先生便不得不反对旧艺术旧zōng jiāo 要拥护德先生又要拥护赛先生便不得不反对国粹和旧文学材料4李大钊指出俄国革命是立于社会主义上之革命是世界人类全体的新曙光他号召人们向俄国学习1根据材料12指出二者在认识近代中国所面临形势的问题上有何不同4分2材料3较之材料12其内容有何进步6分3材料4与材料3有什么联系材料4所述现象产生了什么重大影响6分4据上述材料说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程4分
.有不少学者认为洋务运动戊戌变法清末新政和预备立宪均为清政府的自救运动上述历史事件的共同点是
马克思主义产生后在不同时期不同国家发生了不同的变化下列有关这些变化的说法不正确的是
戊戌变法期间湖南湘报发表了醒世歌若把地球来参详中国并不在中央地球本是浑圆物谁是中央谁四旁这首诗歌所表达的主要思想是
在近代化的探索中中国人先后经历了英国日本式道路——美国式道路——俄国式道路—一中国式道路以下对其解读正确的是①英国日本式道路由晚清政府主导②美国式道路导致了中国社会的巨变③俄国式道路出现在大革命失败以后④中国式道路是指国共合作完成革命
李大钊说历史的真实有二意义一是说曾经遭遇过的事的纪录是正确的一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的前者比较的变动少后者则时时变动这是因为
马克思主义传入中国犹如一股春风开始吹遍中国大地并在中国扎根发芽结果历经曲折不断丰富和发展阅读材料回答问题材料一不平等条约的这一个世纪19世纪对她中国来说特别残酷现在中国发奋要成为一个大国惟一的大国不论付出什么代价都在所不惜因此它渴望付出双倍的革命努力毫不停息地向前进并获取新的资源正如过去中国欣然结识德先生民主和赛小姐科学那样——布罗代尔文明史纲材料二__是二十世纪魅力超群的政治家他使中国有了一个新的开端一场没有__的共产主义运动肯定会逊色不少它将失去其应有的区别于其他国家共产主义运动的特色——R·特里尔__传材料三__紧密结合新的时代特征在理论上实现了对传统社会主义的重大突破在实践上制定了一系列加快社会主义建设的新政策这些政策是对__思想的重大发展请回答⑴据材料一20世纪初期中国先进知识分子获取新的资源主要指什么4分⑵结合所学知识指出材料二中使中国有了一个新的开端的根本原因是什么4分__领导的区别于其他国家共产主义运动的特色是什么4分⑶材料三中新的时代特征是什么6分结合所学知识概括__是如何在理论上实现了对传统社会主义的重大突破2分
外争国权内惩国贼未经国民许可签字誓不承认还我学生还我自治这些抗议口号同时出现在
杨宁一在历史学习新视野新知识中提出1895年甲午战争失败民族危机迫在眉睫朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦开始了更深层次的思考这次思考的层次变化是
15分社会生活的变化从一个侧面反映了中国近代化的进程阅读材料回答问题材料一清统治者当年强迫汉人接受的发辫大多数人都主张剪去并且认为不剪发不算革命也不算时髦在服饰上一切前清官爵命服及袍褂礼服翎顶朝珠一概束之高阁人们穿衣务趋时髦当时一般人认为谁接受西方的社会生活习俗谁就文明开化属于新派人物否则谁就是保守顽固之徒1依据材料一概括近代中国社会生活领域的新气象3分结合所学知识从政治经济思想方面分析这些新气象产生的原因3分材料二陈独秀李大钊鲁迅响亮地提出了破除三纲五常反对男尊女卑的主张要求女子参政大学开放学禁男女职业平等社交公开婚姻自由李大钊在再论问题与主义一文中说妇女地位是由社会的‘经济构造’决定的妇女要解放只有推翻这种社会的‘经济构造’----摘自罗业心五四运动与中国政治现代化2概括材料二关于妇女解放的核心主张及其方式4分材料三从百年现代化历史来看实际历史上呈现出的是不同时代的中国人以自己特有的方式根据当时人们主观上的理解运用自己可以拥有的政治资源与经济条件通过自觉或不自觉的试错的方式来试图接近这一历史性目标因此不断在应对矛盾与困境中试错而不是根据先验的理性的蓝图设计构成了支配人们做出现代化选择的基础3根据材料三并结合所学知识谈谈近代中国人是怎样在不断的试错中找到正确的现代化道路5分
王韬郑观应和康有为梁启超等人之所以都被称为维新派主要在于他们从某种程度上都超越了近代以来先进中国人救国救民的探索他们的思想主张达到了一个新的历史高度以下主张中最能够表明这一高度的一项是
作为一场政治运动百日维新短命而败但作为一场更广阔意义上的社会文化运动自有其成功之处这里的成功之处主要是指戊戌变法
下面的漫画是围绕中国近代一场思想解放运动的史实而创作的据此推断这一思想解放运动是
著名学者辜鸿铭说咸同年间粤匪扰乱清廷如一丛病之躯几难著手得一时髦郎中湘乡曾姓者拟方名曰洋务清火汤服若干剂未见转机服若干剂未见转机是因为此药方
教育新闻网曾撰文指出新文化运动以来国民道德水平下降思想混乱形势严峻随着经济全球化的浪潮带动文化全球化我们会不会成为没有精神家园的流浪儿这里作者主要是针砭新文化运动
有学者认为所谓洋务运动乃是清朝统治者在汉族地主官僚和外国侵略者的支持下用出卖中国人民利益的办法换取外洋枪炮船只来武装自己__地__中国人民起义借以保存封建政权的残骸的运动对此理解正确的是
康氏新法没有社会基础京城的传统士大夫视之漠然为数众多的京师翰林院国子监诸生中居然没有一个人受康有为的影响在偌大北京城的士人中间康氏找不到同路人下列各项对上述材料的解读最准确的是
1938年艾思奇在共产主义者与道德一文中说道如果有人说共产主义者只是国际主义者不能同时成为真正的民族主义者因此在中国的共产主义者也不能谈民族道德的发扬这就完全是一种公式的形式论理学的曲解这话表明艾思奇强调
戊戌变法期间湖南湘报发表了醒世歌若把地球来参详中国并不在中央地球本是浑圆物谁是中央谁四旁这首诗歌所表达的主要思想是
在言语上中国人受方块汉字的局限不能向多音节发展而单音节必然产生大量的同音字大量同音字的汉字只宜于用来书写不适合用来宣读而佛经是需要向听众宣读的形势促使他们改用白话文外又必须在音调上补救上述材料主要说明了
那时的许多领导人物对于现状对于历史对于外国事物没有历史唯物主义的批判精神所谓坏就是绝对的坏一切皆坏所谓好就是绝对的好一切皆好文中的那时具体是指
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