你可能感兴趣的试题
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映了董仲舒对儒学的新发展 君主的地位不是不可动摇的
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映董中舒对儒学的新发展 君主的地位不是不可动摇的
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映了董仲舒对儒学的新发展 君主的地位是不可动摇的
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映了董仲舒对儒学的发展 君主的地位是可动摇的
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映了董仲舒对儒学的发展 君主的地位是可动摇的
“吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。” “公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。” “及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言” “仲尼之道,广大悠久,与天地并”
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映了董仲舒对儒学的新发展 君主的地位不是不可动摇的
“吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。” “公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。” “及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言” “仲尼之道,广大悠久,。与天地并”
宣扬“天人感应”学说 要求君主遵循天道,施行仁政 反映董仲舒对儒学的新发展 君主的地位不是不可动摇的
宣扬“天人感应”学说 继承了荀子的“天行有常”思想 要求君主施行仁政 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的