吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译：我是向他学习道理，哪里管他是比我大还是比我小呢？昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道耻辱？当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？译：在他充当里长，挨棍棒责罚的时候，哪里会料到自己会到今天这个地步？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。译：称一称，然后才知道轻重；估计估计，然后才知道长短。凡是物体，都是这样的，心的长短轻重尤其需要衡量。

是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也这句话出自于

论语学记大学孟子

然后知生于忧患孟子·告子下

‘学然后知不足教然后知困’出自哪里

论语左传礼记孟子

下列说法中与不入虎穴焉得虎子蕴涵的哲理相一致的是①道虽迩不行不至事虽小不为不成荀子②君子耻其言而过其

①②③ ②③④ ①②④ ①③④

孟子说权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚这一观点说明

事物的运动是有规律的比客观更重要实践是认识的来源矛盾着的双方是不可分的

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项

此心之所以合于王者，何也？这种心地为什么就能与王道仁政合拍呢？明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？眼睛明亮能够看清秋天里刚换过的兽毛的末梢，却看不见一大车木柴，您会同意这种说法吗？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。称一称，然后才知道轻重；量一量，然后才知道长短。凡是物体，都是这样的，心的长短轻重尤其需要衡量。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。想扩张领土，使秦楚等大国朝拜您，然后统治整个中原地带，安抚四方边远部族地区。

是故学而后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也这句话出自

大学论语学记孟子

是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也这句话出自于

大学论语学记孟子

孟子说权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚下列诗句反映的哲理与其一致的是

国家兴亡自有时，吴人何苦怨西施暗潮已到无人会，只有篙师识水痕历尽天华成此景，人间万事出艰辛冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时

操千瞄而后晓声观千剑而后识器下列古语中与此蕴含哲理相同的是①权然后知轻重;度然后知长短②非学无以广才

②③ ①④ ①③ ③④

孟子说："权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。"这一观点说明( )

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