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阅读下面的内容,完成下面3题 海明威的书房 海明威的书房是老海为基伟斯特这座美丽岛城留下的最有价值的东西。有意思的是,这间书房并不在旧居的那座主建筑中,而是在房子后面的一个被称作马车库的地方。大概...
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书房/剧院/书店/学校
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⑤③⑥④①②
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2011•山东省德州市3.下面这段文字中有三处语病任选两处在原句中修改2分阅读课上我们讨论并阅读了海
小夏参观某一处古代建筑时抄录了其中的四幅对联若依联语内容与处所功能相应的原则则甲乙丙丁四处依序应是
寝室/书房/厨房/戏台
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下面这段文字中有三处语病任选两处在原句中修改2分阅读课上我们讨论并阅读了海明威的名著老人与海感触很多
海明威的老人与海历来受广大读者的喜爱但对这篇小说的主题历采有所争议请你结合自己的阅读体验谈谈
二实用类文本阅读12分阅读下面文字完成4~6题作为20世纪著名的作家海明威是迷惘一代作家的代言人第一
阅读下面的文字完成下面题目走出神话海明威厄内斯特·海明威是中国读者非常熟悉的几位著名美国作家之一每当
2011·山东省德州市下面这段文字中有三处语病任选两处在原句中修改2分阅读课上我们讨论并阅读了海明威
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阅读下面的材料按照要求作文有位记者曾经采访作家卡波蒂问他你说的‘控制力’的准确含义是什么作家回答我指
语言运用题某班举办经典作品评介活动每位同学都写了书评在班内交流假如你是主持人请你在下面提供的信息之间
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阅读下面这篇文章完成下面试题一茎苍茫梁锡华犹记幼时家中的露台植莲两缸缸高和直径各超过三英尺堪称庞然大物二者稳放在砖头堆砌的座上对四五岁的孩子来说花开时只能高山仰止绝对是攀爬无术的花分红白各在自己的地盘显颜色一艳一素到底是为了破解单调还是另有道理家中长辈从来没公布过更没有拿来做教训的材料到自己长大读书慢慢才知道白莲是君子的象征因为周敦颐写那篇传颂不衰的爱莲说里头濯清涟而不妖香远益清等话赐给红莲不是顶合适既然莲花之君子者也绯红或粉红都不免带若干妖气周氏心目中所说的白莲殆无疑问何况宋人喜雅淡而避颜色红莲未可上君子台但家中为什么不两缸同尚白呢我想白是丧服颜色全白不吉红带富贵气二者并立竟能相辅相成也即既君子亦富贵完全合乎中国人务实之道也是好东西一律通吃之谓莲可赏这是不争的事实但父亲忌花卉情连露台也不踏足可免论母亲每年只在植新莲和收莲藕的时候带着下人大干劳动平常也不做驻足观莲之想姐姐做闺女新鲜空气不宜岂有兴趣出露台闲荡哥哥给琴棋书画和音乐唱戏等缠得凶完全忘记家中有个风景不俗的好去处嫂嫂是闺中少妇颇知愁小毛病不断当然绝缘屋檐之外了所以一家里头乐意在两大莲缸附近流连的只我这个小子讲雅兴则吾岂敢但俗兴却有一两分因为志在莲实莲实总是姗姗来迟我呢见莲花开已食指动但必须等到花落莲蓬出再要等莲蓬丰满莲实肥才蒙母亲出手摘下来供我享受记得所有莲实几乎由我一人独吃难逃垄断之嫌但似乎家中的深意因这个果子益气力除百疾久服轻身耐老的确最适合我这个小儿子吃莲实除病长寿又可能接莲性而成君子真的再好也没有了参透这秘密总算没有白念周敦颐的志文如今数十年前的莲影常掩映心头但花叶实全渺要吃一口出自家园的鲜莲子休想!最近重温本草发觉老李讲莲十分详细藕实叶房花无所不举简单地说全部能入药换言之都有大用一无是处的只有莲茎但老李很客观他引出相感志云荷梗塞穴鼠去煎汤洗镴垢自新这是茎枯干前的无用之用比起莲的其它部分理应自惭形秽入现代根只配进垃圾桶了因为人对付老鼠有特效药刷焊锡也有多种洗洁剂类的膏粉液可用既然如此谁还劳师动众去生火煎汤呢讲观赏莲茎完全没看头它是支撑莲叶的枝子瘦瘦的浑身生小刺了无佳趣难怪李时珍如实报导说茎乃负叶者也有负荷之意只配负荷也即只配当苦力了更值得注意的莲叶莲花莲房莲实等最丰满和明媚动人的时候是莲茎最苦的日子它要顶起压在自己弱躯上的压力一天二十四小时不休息的当沉堕渐减莲的各体俱已风光过后还受人珍视而成有用之才但茎却枯残变废物与腐臭相投亦不远了从几岁活到如今几十岁我到此日才领悟莲茎那点不为人欣赏的辛劳若非有它撑住莲的大局何来莲的种种有用物自己小时候吃莲藕和莲实很不少了但对莲茎因它的刺和一竿瘦直的陋相从来就只有满腔憎嫌今天偶获启迪心中透亮而内渐但逝者已矣惟盼余生梦来时常见莲茎枝枝直直青青出污泥肩重任让我深深赞美顶礼合目
阅读下文完成14—17题月光幻想曲耿林莽月光美是画不出的印象派画家莫奈有名作日出而非月出摄影电影和电视也不行贝多芬的月光奏鸣曲阿炳的二泉映月都是悠悠的传出了月光之情的但毕竟只能勾起一点想象终难有置身月光的视觉与触觉的感受秦少游踏莎行词曰雾失楼台月迷渡津一个迷字便摄住了月光的精灵阳光明丽开阔朗然现一派阳刚之气却不免有些炙热和烦躁月光就幽深了遮遮掩掩影影绰绰宁静而悠远进入月光便被一种恍惚朦胧的境界所迷这是我平日生活过的世界么我还是我么在人间在仙境还是在通往地狱的忘川或地下隧道行走阳光浴人躯体月光荡人心魄进入精神深处引得离却人间烟火如在梦里游长久置身于月光之中人会异化为幽灵么这或与嫦娥有关于她的孤独寂寞忧郁有关于她的缠绵乡愁织就的悲剧氛围之网有关吧人们灵魂深处潜伏着一种梦想一经被月光点燃便里应外合地着了迷身不由己仿佛坐在一条船上抑或摇篮中晃荡着颠簸着飘飘忽忽神志迷糊完全被月光编织的梦境所环绕所牵引所左右我害怕却又迷恋于此对于月光只能在想象中追逐寄期望于一个如梦的行者让他做我的替身到月光中去飘忽去历险去陶醉吧月光是清冷的水的青色雪的微寒且有些颤颤的感觉隐约其间像一角轻纱一片叶子或是失血的嘴唇抖动月光的神秘在于她似静犹动在于她的孤独和不安如同手指握不住的一支残烛一页信笺在枓索而当她依附于什么笼罩着什么便与她难以分割地构成一种幽暗的黏合幻化出万千种迷离之境来了寻梦者走着走着影子孤单徒步向前月光在村庄的模糊的屋脊之上在匍匐的庄稼地里在井栏边在场院的草垛在深深的沟壑里暗暗流动光与影此起彼伏在河的波浪间如蛇影穿梭没有车辆的路边黑黝黝的大树一个汉子在伐木他挥起巨斧一下一下披在身上的黑衣裳落在地露出了壮健的肌肉多毛的胸脯月光给他的肤色镀上一层青铜的光辉阴森而潮湿是吴刚么伐木者的汗珠在月光里幽幽地闪烁寻梦者走着走着旷野无垠前边有绵延的山岭逶迤淮南皓月冷千山冥冥归去无人管他念这姜夔的诗句一个冷字该是咏月的千古绝唱了那些山岭全在月光中半隐半现冷僻而高远且有一座古塔倾斜立体的月光从塔顶滑下似有丝绸碎裂的声音相伴寻梦者仰起脸望月试着攀上几级台阶他听见深山里有犬吠月他听见远处传出了荒鸡的啼鸣一个平淡无奇的白昼又将来临皎月如钩月光在渐渐地消隐选自快速阅读2007.10下14.联系1--5段请概述画不出的月光美在哪里6分15.本文作者颇有大家手笔能够状难写之物如在目前月光是难以描摹的为了让读者有置身月光的视觉与触觉的感受作者主要运用了什么手法描写月光试举例简析6分16.作者为什么说我害怕却又迷恋于此4分17.简要概述本文的写作思路说说作者主要表达了一种什么样的思想6分
阅读下文回答问题伏尔泰【法】雨果本文为1878年纪念伏尔泰逝世一百周年的讲话一百年前的今天一颗巨星陨落了但他是永生的他离开人世时已年登耄耋他著述极富肩负着最荣耀也是最艰巨的历史责任那就是培育良知教化人类他在咒骂与祝福声中溘然长逝被旧时代所诅咒又受到未来的祝福这二者都是至高无上的光荣在他弥留之际一方面他受到同时代人和后世子孙的欢呼赞美另一方面像其他曾经和旧时代搏斗过的人一样那对他怀有深仇大恨的旧时代也得意洋洋地发出了叫骂声他不仅是一个人他是整整一个时代他曾尽己任完成了一项使命他已完成的工作显然是天意选派他去完成的命运的法则和自然的法则都同样明白地体现出上天的意旨这位伟人所生活的八十四个年头经历了达到顶点的__时期和刚刚露出一丝晨曦的革命时代他诞生时路易十四尚在王位他去世时路易十六已经戴上了王冠他的襁褓映照着王朝盛世的余辉他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒在这轻薄无聊凄惨忧郁的时世下伏尔泰独自一人面对宫廷贵族和资本的联合力量面对那股毫无意识的强力——群盲面对那些无恶不作的官吏他们专门媚上欺下匍匐于国王之前凌驾于人民之上面对那些教士他们是伪善与zōng jiāo 狂热的邪恶混合体让我再说一遍伏尔泰独自一人向社会上一切邪恶的联合力量宣战向这茫茫的__世界宣战并与之搏斗他的武器是什么呢是那轻若微风而重如霹雳的——一支笔他用这武器进行战斗用这武器赢得胜利让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧伏尔泰胜利了他发动了一场非同寻常的战争一场以一敌众的战争一场气壮山河的战争这是思想向物质作战理性向偏见作战这是善之战仁爱之战伏尔泰有女性的温柔和英雄的怒火他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条他战胜了封建君主中古时代的法官和罗马的教士他把黎民百姓提高到尊严的地位他教化慰抚播撒文明他为西尔旺和蒙贝利而战也为卡莱斯伯拉·巴利而战他承受了一切威胁辱骂__毁谤他还遭到了流放但是他不屈不挠坚定不移他以微笑战胜暴力以讽刺战胜专横以嘲弄战胜zōng jiāo 的自命一贯正确以坚韧战胜顽固偏执以真理战胜无知我刚才说到微笑我要在这里停一停微笑!这就是伏尔泰只有希腊意大利和法兰西这三个民族曾经用人的名字来总结和命名时代使这些时代具有某种人的品格我们说伯里克利时代奥古斯都时代列奥十世时代路易十四时代伏尔泰时代这些称号有重大的意义只有希腊意大利和法兰西民族享有以人物来命名时代的特权这正是文明的最高标志在伏尔泰之前只有以某国元首来命名时代的先例伏尔泰比国家元首更高他是各派思想的元首一个新的纪元已从伏尔泰开始从此我们感到最高的统治力量就是让一切被理性思考文明曾服从于武力以后文明将服从于思想王杖和宝剑折断了光明取而代之这就是说权威已经变换为自由自此以往高于一切的是人民的法律和个人的良心作为一个人我们要行使权利作为一个公民我们要克尽职责对于我们每一个人来说这两方面的进步是明确分开的我们要面向伏尔泰那伟大的死亡伟大的生命和伟大的精神让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬他在一百年前与世长辞但他曾造福人类因而永垂不朽让我们向他请教吧让我们也向其他伟大的思想家请教向让·雅克狄德罗和孟德斯鸠请教他们是光荣的伏尔泰的辅翼者让我们与这些伟大的声音共鸣让我们在人类所流的血上再加上我们自己的血吧够了!够了!暴君们既然野蛮冥顽不化好吧让文明激起义愤吧让十八世纪来帮助十九世纪吧我们的先驱哲人都是真理的倡导者让我们唤起那些光辉的亡灵请他们在策划战争的君主们面前公开宣布人类生存的权利良知争取自由的权利请他们宣布理性支配一切宣布劳动神圣宣布和平应受到祝福既然__来自帝王的宝座让坟墓中放出光明吧!有删减1.在作者的眼中伏尔泰是怎样的人请整合文中的信息简要回答4分答2.作者在文中说他发动了一场非同寻常的战争一场以一敌众的战争一场气壮山河的战争请结合文章的内容解释战争的含义4分答3.作者认为只有希腊意大利和法兰西这三个民族曾经用人的名字来总结和命名时代而且作者认为伏尔泰比国家元首更高这是为什么6分答4.下面是对这篇文章的理解不正确的两项是4分A.伏尔泰作为一个巨星陨落了但是他又是永生的他是在咒骂和祝福之中溘然长逝的一方面旧时代痛恨他另一方面他又受到同时代人和后世子孙的赞美B.伏尔泰不仅用笔向宫廷贵族和资本的联合力量发出挑战而且亲自投入到战争去他发动了一场战争最后战争失败了他被流放了C.鉴于伏尔泰为社会做出的巨大贡献后世的人用伏尔泰时代来评价他表彰他为社会所做出的巨大的贡献D.伏尔泰不仅是一个伟大的思想家也是一个伟大的革命家他始终以微笑来面对生活面对那些反动的统治力量E.伏尔泰虽然已经逝世了但是他的伟大的死亡伟大的生命伟大的精神却仍然在激励着后人他的丰富的思想对十九世纪的社会仍然具有指导意义
阅读下面的内容完成下面4题睡美人清丽优美的芭蕾舞剧睡美人序曲奏响了可是扮演公主奥罗拉的A角却突然失踪了嘭化妆间的小门开了一名女演员朝回过头来的导演一耸肩找遍了哪儿也没有导演阴沉着脸心中紧扣着的一线希望也随着这声响给绷断了突然他的手指向了坐在一边的B角你上!B.角激动地站直身双手抚摩着短裙眼里闪着倔强和自信的光只见她踮起脚尖一个优雅的旋转轻盈地提着舞裙飘然来到台上导演余怒未息A角有丰富的舞台经验和扮演王子菲力浦的男A角又是老搭档今天的汇报演出正是胜败定局的关键时刻万一万一B角腿一软他不禁打了个冷战不敢再往下想了B角在追光下独舞多么雍容的舞步多么飘洒翩翩的舞姿她巧妙地把音乐的颤动和灯光的光芒融会在一整套的芭蕾舞的语言里了英俊的王子出现了两人在月光如水的舞台上跳起了双人舞导演紧张地眯起了眼这是最令人担心的B角和男A角是第一次同台演出奇怪导演的眼前B角分明已被爱情拥簇而起漂浮在浪花之上乘着白色双翼她手臂的姿势犹如玫瑰花瓣的开放她的双脚和着音乐在踩踏犹如树叶飘然落地她和男A角的搭档真是天衣无缝!导演的拳头松开了他暗暗惊讶我平时怎么会没有发现呢是由于她的倔强和顶撞是由于她的执著自信大于技巧是由于我对女A角的偏爱所形成的偏见还是B角弯曲着双腿柔软的身子在向地面上倾倒哀怨激昂的主题乐如泣如诉在轻叩观众的心扉一个个音符飘坠在导演的心湖上泛起圈圈涟漪B角不是曾经要求和男A角搭档吗而我却用AB角这道坚固的厚墙将一对情人隔开导演了一出悲剧唉!醒了奥罗拉醒了!安睡了一百年后由于菲力浦纯真的爱情她死而复生了!而B角这位现实生活中的睡美人恰似许多沉睡着的美她春花怒放了!哗——忽然剧场里响起了热烈的掌声B角噙着泪微笑着向观众躬身回礼可是她的目光在某一观众席上凝滞了——A.角正微笑着坐在那儿鼓着掌补充资料芭蕾舞剧睡美人剧情梗概弗洛瑞斯坦王宫的宫殿里国王与王后正在为出生不久的女儿奥罗拉举行洗礼命名大典宾客们纷纷向他们表示祝福紫丁香仙女和其他善良仙女也来表示祝贺这些仙女们都有极为高贵的品德突然邪恶仙女卡拉包斯在硕鼠的簇拥下到来由于典礼官的疏忽没有邀请她卡拉包斯恶咒奥罗拉公主长大后会被针刺刺破手指而死而善良的紫丁香仙女发誓要保护奥罗拉公主转眼十多年过去了在国王为美丽的奥罗拉公主举行的庆祝她16岁生日的庆典上来自英国印度意大利及西班牙的王子都来向她求婚无意间一位老妇人走到公主身旁并递给她一个纺锤公主接过了纺锤被纺锤刺破了手指老妇人这时撩开了伪装原来她就是邪恶仙女卡拉包斯她是来陷害公主的紫丁香仙女出现了她来保护公主奥罗拉使她不会真正死去但公主将一直沉睡100年直到有一位年轻英俊的王子爱上她并亲吻她公主才会苏醒过来这时整个王国都沉睡过去了转眼一百多年过去了一支皇家打猎队来到森林队伍中有一位年轻英俊潇洒的王子休息时王子在森林中独自徘徊突然林中出现了奥罗拉公主的幻影王子爱上了公主在紫丁香仙女的帮助下王子来到王宫看到了沉睡中的公主他被公主的美丽所吸引并亲吻了公主公主苏醒了邪恶仙女的阴谋破产了爱情终究战胜了邪恶奥罗拉公主与王子的婚礼在王宫里举行宾客中有许多都是著名的童话人物蓝鸟大灰狼与小红帽穿靴子的小猫蓝胡子他们都向公主祝贺并同欢共舞对扮演公主奥罗拉的女B角演出成功原因分析不正确的两项5分A.女B角代替女A角上场时的一系列动作描写表现出了女B角表演前应有的兴奋与基于实力之上的自信B.舞台上女B角第一次与男A角合作就配合得天衣无缝珠联璧合C.不能不说女B角倔强执着的个性是她成功的前提而与导演的顶撞正是她恃才傲物的表现导演的暗暗惊讶说明具备这些特点的女B角今日的成功是在情理之中的D.男A角曾经要求和女B角搭档可无情的导演却用AB角这道坚固城墙隔开了这一对情人导演一手编排的悲剧也促使女B角成就了今天的辉煌E.女A角的善良博大成人之美是女B角成功的必不可少的条件第一段划线句子在文中有什么作用请作简述6分这篇小说以睡美人为题有什么作用效果请谈谈你的看法6分对本文主人公的认定有人认为是女A角有人认为是女B角结合文本谈谈你的看法8分
阅读短文完成15-18题流泪的滕王阁●潘碧秀江畔小舟轻摇的芦苇南来聚拢的风赣江上一览无余视野里找不到期待的身影我在滕王阁的一隅独想王勃游人脆脆的思绪如牵强的秋风薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里站在清冷的滕王阁上睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情斜阳拥抱着欲泣的滕王阁阁影轻轻地躺在江水中荡漾着槛外长江空自流帝王群子犹不见寂寞的阁上觥筹交错的场景不复存在诗弦管乐也只是附和我坐在阁的阶梯上独自听江的声音江波的皱褶里藏着绝世的才子王勃阁的忧伤让我无声息的追随每一寸楼板每一抹丹朱都在我的心弦上颤动想为流泪的滕王阁续一首诗诗里面是伤痕累累的王勃流泪的滕王阁日日孤寂的走入我梦中独自徘徊复徘徊我找不到王勃的诗句无数醒着的__的夜里枕着阁影到天明有人说所有的风景都会拒绝一部分人偏爱另一部分人所有人生来都会属于不同的风景在朝廷得不到肯定的王勃一再遭谴受贬然而层层不得意却抹不掉他悠游于世歌舞人生的脾性贬到赣江边上任小刺史他仍意心遄飞地要为自己建一座阁拍檀板唱歌举金樽喝酒吸引文人才子登临放歌那个仲秋的日子王勃的独角戏正上演着他深望着水天相接的江面感叹人生如江面枝柯沉浮复沉浮一腔激情与渴望却在纸上无羁的飘洒洋洋一派文章力透纸背的全是对生活的向往有人说厚积是为了薄发王勃客居剑南数年终有了其巅峰之作滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了此时的长安或许已将王勃忘得一干二净谁会在抚筝之时思绪在筝上游移间想起王勃如今赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞托起无限秋水长天的风情物是人非事事休游人仍在阁上徘徊留连涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿这个自幼饱读诗书贯通九经的青年行于线装书陶陶然的青年瑟缩在蜀地的乡居里不再想读书之外的事情蜀地去长安已经遥遥又遥矣无人识君只有在迷惘中放纵文字蜀中九日盛泉宴每有一文海内惊瞻人生有许多门可其中一些门只对一些人是永远敞开的不要试图去敲门去敲人生遗憾的门王勃若一心为文历史也许会重新改写吧可惜王勃在剑南之地逍遥了三年终究不甘寂寞踌躇北上到河南任参军书生之迂终惹大祸龙颜大怒险丢小命人生沉浮反复王勃心冷了一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭江水缓缓流终有温柔得叫人落泪的时候一介书生咬文嚼字终有叫人品错位的时候该张皇迷惘失落还是愤懑毕竟人生不是数点扁舟向斜阳那样诗意简单而直观——人无语惟有惆怅地醉去滕王阁不在出产帝王将相的长安站在这玲珑典雅的阁上赣江风情一览无余王勃的梦魂可以与阁相依偎到永远了昆德拉说生活是棵长满可能的树王勃客居剑南的日子也许模拟了日后的种种却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中候着王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了灵魂可依附在了江水中的鱼儿身上想他经行处会不会开出一江的花儿来让鱼儿也欢喜让鱼儿也惆怅斜阳已成余辉阁上人去鸟去空留一片寂寥15.阅读文章回答下面的问题1文章说所有人生来都会属于不同的风景这里的风景指的是什么4分2想为流泪的滕王阁续一首诗诗里面是伤痕累累的王勃一句中伤痕累累的具体内容是什么4分16.文章说人生有许多门可其中一些门只对一些人是永远敞开的不要试图去敲门去敲人生遗憾的门请结合原文说出句子的含义4分17文章为何以流泪的滕王阁为题这样有什么好处5分18.从下列角度中任选一个写300字左右的文章赏析10分1试析本文的动人哀情2试析本文的独特见解
阅读下面的文字完成下面题目淌过四方街淌过四方街的何止是玉泉河清澈的泉水还有被滋润的目光丽江古城荣膺世界文化遗产后四方八面的游客接踵而至金秋时节我踏上这片倾慕已久的土地没有汽车噪音没有单车的冲撞青石板铺设的街巷在叩击声中诉说着沧海桑田世事更迭漫步古城轻松逍遥古城风景最引人入胜的当数潺潺流水玉泉河的若干支流叮叮咚咚穿街走巷仿佛一群天真活泼的顽童一直伴在左右建于南宋末的丽江古城300多座大小不一的石拱桥石板桥木板桥像一根根项链将花红柳绿鸟语墨香的纳西人家串连于清波之间轻描淡写中展现出小桥流水人家的美境宛若伏羲八卦的街巷典雅中折射文化匠心独运的纳西祖先筑城时摒弃围墙以四方街为主要通道莫不是以此告诫子孙不要闭关守旧不要围困自我我不禁想到两个奇妙的现象一个现象是__时全国各地相继竖起了许多高大挺拔的塑像后来又相继消失了而丽江红太阳广场上的塑像仍庄严雄伟地屹立在天地之间另一个奇妙的现象是藏传fó jiāo 从西藏传入丽江被纳西族吸纳后没再往内地传汉族fó jiāo 从滇西传入丽江也被纳西族吸纳后没有再往外地传纳西人心中有杆秤不附庸风雅不盲目随从源远流长的东巴文化享誉西方空灵飘逸的纳西古乐远渡重洋人数不多的纳西族却有200多名具有高级职称的学者文化是一个民族创造力和生命力的源泉文化是一个民族的慧根和支柱思绪如水牵动我深入古城环绕街巷的泉水在一个个岔道欢快地交汇继而又激荡着各奔前程是街巷分流了泉水还是泉水划开了街巷跟随泉水踅进一户人家主人递过草墩邀我入座沏杯清茶让我小憩没有因陌生人擅自入室而见怪没有嘘寒问暖的客套珍视每一次相遇相识的情缘营造出他乡遇故人的亲和友善缕缕温馨与袅袅茶香交织升腾鹅卵石镶砌的院心清风拂动的垂柳垂柳上悬挂的鸟笼鸟笼里鸣唱的画眉还有花台上色彩纷呈的花草诗情画意恍惚中人已坐进张择端的清明上河图古城许多人家夜夜枕着穿屋而过的泉水入眠谛听泉水弹奏高山的执著冰雪的坚韧一代代纳西人由此陶冶出泉水般清纯的性情古城的纯洁和优美均得益于水老大妈们端个草墩聚在雕栏刻柱的房檐下捻麻线纳鞋底唠家常不时轻唤一声将跑开去的毛头孙儿招回膝前鹤发童颜的美须公伸手沾沾门前流泉然后朝脚前一盆盆文竹兰花月季弹开手指酒出一串晶莹的水珠偶尔从小巷深处飘来悦耳的纳西古乐一颗颗珍珠般的音符跳进泉水激起一朵朵亮丽的惊喜当竞争激烈的都市人忙得什么都有却没有时间当贪得无厌的市侩穷得什么都没有却只有钱丽江古城居民与清悠悠的泉水相依相伴的这份悠然恬淡流露出享受时间的幸福拥有平和的富足欣羡之余不禁扪心自问滚滚红尘忙忙碌碌究竟想得到什么古人云水尝无华相荡而成涟漪石本无火相击而生灵光大江小河最终都向东而去东方迎接太阳面向光明的方向倾听生生不息的泉水感悟人生的悲欢离合民族的兴亡盛衰是啊只有流动才不腐朽只有前进才能超越自我选自杨浩淌过四方街略有改动根据文意淌过四方街的还有被滋润的目光指的是什么4分两个奇妙的现象说明纳西族具有怎样的特点?4分作者在最后一段感叹只有流动才不腐朽只有前进才能超越自我结合文意分点说明这句话的含义4分22.结合全文说说这篇文章中水的作用6分
阅读下面的文字完成文后各题纯朴的嗜血者我对李逵有一种很复杂的感情这个莽大汉匍匐在底层却活得洒脱奔放无牵无挂而且那么坦荡率真敢爱敢恨敢做敢当简直是个永远长不大的全无心机的大男孩在许多方面他身上凝结了底层人的可贵品质可是情感的亲近是一回事理性的选择又是一回事甘于平庸生活的人谁愿与李逵为邻?他就像一枚不定时炸弹随时可能突然爆炸将你好不容易积攒起来的幸福一股脑儿埋葬李逵为什么会让人害怕?也许是他过于无拘无束了破坏的能量太大了鲁迅说过李逵劫法场时抡起板斧来排头砍去而所砍的是看客水浒作者却用欣赏的笔调浓墨重彩托出了一个嗜血者形象他的板斧向来是排头砍去而且动不动就杀得手顺在这种状态下是没有是非曲直好说的水浒虽然处处是刀光剑影.但快意恩仇几乎没有悲悯色彩连那个年仅四岁生得端严美貌的小衙内的死也径直写作小衙内倒在地上只见头劈做两半个制造这一幕的正是黑旋风!也许为了逼使朱仝上山入伙无论哪个梁山好汉对一个小孩的生命都是不屑一顾的.但这种超过正常人心理承受度毫无必要的杀戮似乎只有李逵去做才合适李逵崇尚暴力流血越多越是兴奋但他并不像一般的流氓无产者那样浑身充满无赖气息反而那么纯朴纯朴和嗜血在他身上奇怪地统一起来了他嫉恶如仇最看不惯以强凌弱哪怕是最崇敬的大哥宋江欺凌弱小他也会义无反顾地挥斧砍去嗜血者当然让人恐惧而一个纯朴的嗜血者除了带来恐惧还让人困惑为什么这两种迥异的特质可以统一在李逵身上?其实并不奇怪因为李逵完全不把生命当回事他把杀人和流血看得像一场游戏甚至可以拿自己的脑袋作赌注脑袋掉了碗大个疤仿佛大家脖子上顶着的不过是割了一茬还可以再长的韭菜在一个全然不知怜惜生命的人的眼里旁人难以理解的__行为也就变得自然和正常了连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的所以李逵还是活在书中的好下列对文中纯朴的理解正确的一项是3分A.指活得洒脱奔放坦荡率真无牵无挂敢爱敢恨敢做敢当全无心机B.指不像一般的流氓无产者那样充满无赖气息只是无拘无束崇尚暴力C.指快意恩仇.杀得手顺时对一个端严美貌的小衙内也没有悲悯之意D.指动辄拿自己的脑袋作赌注仿佛脖子上顶着的是割了一茬还可以再长的韭菜下列对本文的理解和分析正确的一项是3分A.文章围绕纯朴的嗜血者这一论题结合李逵的所作所为密切联系生活实际展开深人细致的论述B.通过探讨嗜血者既让人恐惧又让人困惑的特质文章由对李逵这一形象的分析递进到对粱山好汉嗜血行为的反思C.李逵既嫉恶如仇又往往不讲是非曲直既看不惯以强凌弱又常常不分对象大肆杀戮这是作者所要着力分析的矛盾D.在一个不怜惜生命的人眼里许多正常人难以理解的__行为就会变得自然和正常这是作者最终提出的观点本文认为水浒作者对李逵持什么态度?本文作者对李逵持什么态度?引用鲁迅的话有什么作用?6分连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的所以李逵还是活在书中的好这句话如何理解?6分
阅读下面的文字完成1—4题转身李汉荣一转身那个动人的身影就不见了在人海里想再次与她相遇哪怕匆匆一瞬都是不可能了在都市在广场在车站在机场在大街在超市在乡野在人流聚散的地方我经常有这种感受转身就是永别在旅途上这转身的频率更大体验更多一转身那个清丽的少女不见了她失踪于汹涌的街市人潮一转身那个少妇不见了她那么端庄贤淑写满了她的表情然而一转身呼啸的列车载走了她一转身那个老者不见了这是我极少见到的经典老者满头银发一身素净眉宇间透出气定神闲的沉静和慈祥一转身他不见了车门关闭车轮转动速度不知把他带往何方我甚至没有看见他的背影那一次我在北京火车站等车在拥挤的人流里我不小心踩了右面一个年轻人我正准备道歉或接受责备却看见转过来一张文雅谦和的脸他说对不起你我挡着你了我竟然被感动了只顾欣赏这张善良的有教养的脸只顾欣赏这江南的表情——水的表情却忘了对他说声谢谢把最诚挚的心情告诉他当我忽然记起正要张口表达人潮猛然涌了过来一转身我已找不到他只看见攒动的人头闪动的各色衣服冬天已经很冷了西伯利亚寒流远道而来遭遇袭击的当然是穷人最可怜的是乞丐乞丐不多但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心在南大街路口我看见一位衣衫褴褛的中年乞丐我急忙赶回家拿上我去年穿过的那件防寒服找他可是来到南大街已看不见他于是我在__街找他又在北大街找他都没有找到最后我来到丁字路口还是没有找到他却遇到了一个老年乞丐一转身苦难交换了方向交换了背影于是我把防寒服披在这位穷苦老人的身上希望他下降的体温能稍稍回升希望降温的人性稍稍回升我由此想到亚洲的穷人非洲的穷人全世界的穷人想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影一转身他们到哪里去了而文明你能否追上去轻轻拉起那褴褛的衣襟或者握起那空空的手仔细看看他们的眼睛他们到哪里去了一转身一转身车窗外的河流已经不知去向一转身门前的那只鸟已不见踪影一转身天上的那座虹桥已经悄然消失一转身水里的鱼已经没入深渊一转身父亲已经走远新垒的坟上墓草青青旭日一转身变成落日青丝一转身变成白发爱情一转身变成婚姻诗一转身变成散文羊群一转身变成毛衣等一等等一等能否再转回来选自读者2008年第11期选文有删改.在人海里想再次打捞到她一句中打捞这个词用得很妙请简要分析4分答.从描写的角度看第4段写到的那个年轻人与上文提到的她少妇老者有什么不同这样写有什么作用6分答.第5段开头对秦岭山路相关环境的描写作用是什么4分答.一转身这句话在文中反复出现有哪些表达效果6分答
阅读下文完成第1~4题大地的翅膀1前些年法国人拍摄过一部大型纪录片片名叫做伟大的飞行讲述的是各种乌儿生活的状态其中尤以斑头雁占的篇幅最多2每年初夏的时候斑头雁就排着整齐的人字形队列一大群接着一大群从美洲大陆欧洲大陆澳洲大陆非洲大陆以及亚洲大陆陆陆续续向北极圈飞去到那里去躲避漫长而炎热的夏季并在那里孵育后代待到秋天来临的时候它们又陆陆续续从北极圈向各自最初出发的地方往回飞就这样它们年复一年一代接一代从不间断在大地的上空往返在岁月的流转间来去它们把自己的一生都交给了天空交给了那些云彩那些霓虹雾霭风雨雷电和橙色的黄昏血色的黎明3它们这样来来去去只为舒适地生存悠然地繁衍但是为了这一点它们付出的代价实在是太大在它们来来往往的飞行中就单程距离而言最近的也有三千多公里最远的有七八千公里之遥它们往往要飞行上一两个月甚至是更长的时间更多的时候它们是在海洋的上空穿行海洋上的飞行为它们增添了许多艰难和困苦比如找不到停歇的地方没有可以充饥的食物尤其是遭遇到风暴那简直就是一场生与死的较量在与风暴和海洋的较量中一些年迈的体弱的伤残的不胜饥饿与疲惫的就纷纷掉了下去葬身于恶浪翻卷的海洋深处那些战胜了风暴的在到达陆地后已经累得奄奄一息巴掌大的一块地方居然密密麻麻地停满了斑头雁在这块巴掌大的陆地上它们所做的第一件事就是休息就是美美地睡上一觉把生与死的噩梦把艰难与险阻的折磨把雷电与风雨带来的创痛把长途飞翔的劳累全都退还给海洋在这巴掌大的客居之地它们紧紧地依偎在一起趴在地上闭上眼睛把头插在翅膀里进入一个甜美的梦乡但是它们在次日的黎明时分醒来后发现有不少同伴已经死去死在到达陆地之后死在了一个温馨而久违了的梦里永远不能再度飞翔看见同伴死了斑头雁们十分悲伤一只只站了起来昂着头竭尽全力仲长脖子使足劲地拍打着翅膀冲着血色的天空嘎嘎嘎狂叫不止这情景十分悲壮也十分凄凉它们当然不像人类那样懂得埋葬它们只能仰天大肆狂叫只能竭力伸长脖子只能猛烈地拍打着翅膀它们只能用这样的方式来慰藉同伴们那消散的野魂之后它们便开始大量觅食补充体能做继续飞行的准备4那些死去的斑头雁静静地躺在阴冷的夕阳里身上的羽毛被寒风吹起一飘一飘的一颤一颤的而风的声音是那样轻微低迷而又空寂似在哀述似在招魂又似在哭泣此情此景尤为凄凉叫人一看就禁不住泪光迷离整个心灵有一种再也找不到归路的凄然与苍茫5为了追寻良好的生存环境这些斑头雁就这样年复一年地耗损着族群又壮大着族群每一次的出发与回归它们应该知道路途的险恶应该明白死亡的威胁但是它们似乎没把这些放在心上一心向往的是更好的生存条件和环境为了这一点仅仅为了这一点它们宁可用生命做赌注用性命做抵押用伤痛做支付用死亡做填补闯过去了就胜利一次没闯过去也不要紧精神还在意志还在希望与梦想还在而且在一代又一代间传承6因此若干年了斑头雁从来就没有因艰难困苦和死亡的威胁而屈服总是用翅膀鼓起生命的渴望与激情来往于这一大片天地之间转门读者2009年第18期有删节1.根据文章内容说说你对下列语句的理解4分1为了这一点它们付出的代价实在是太大2这斑头雁就这样年复一年地耗损着族群又壮大着族群2.文学中斑头雁栖息场景的描写有何作用请简要分忻4分3.文章第4段写了什么内容?在语言表达上有何特点?产生了怎样的效果?4分4.文章的题目是大地的翅膀能否换成伟大的飞行?6分
阅读下面文章完成以下题目人物简介钱之江——打入国民党内部的中共地下党员代号毒蛇国民党上海警备区司令部总破译师代主任——蒋介石委派至上海的亲信特使国民党军统特务头目之一背景概述1931年由于叛徒出卖上海地下党组织遭到重创__派特使前往上海这一行动被敌人破译到而暴露唯一的知情者钱之江却和另外几个国民党的破译人员即南京密电的知情者都被软禁起来代主任基于手段卑劣的连翻审查基本确认钱之江就是毒蛇但就是找不到证据就在南京密令若找不出毒蛇则把软禁人员一律枪杀生效的前夜两个不同信仰的人之间有了一段经典对白代主任钱总是何等卓越之人大可不必一条道走到黑你可以跟我去南京蒋委员长太需要你这样的人才钱之江中国人的饮食以长江为界南人喜米北人好面前者口清后者味重广东客家人爱好煲汤山西老西儿喜欢吃醋你我的祖籍南辕北辙所以吃不到一起的人难进一个门代主任你的意思是道不同不相为谋我生是党国人死为党国鬼你与我道不同那你是何道①钱之江同是吃饭国人用筷子洋人用刀此人和彼人不都一样是人吗难道你我之间竟有一个不是人代主任钱总过于能言善辩三寸不烂巧舌如簧我是真舍不得你孤掌难鸣呐!没了你我就再也听不到这种响声了钱之江谁笑到最后谁才笑得最好全世界的__也不足以影响一枝蜡烛的光辉我不言败因为大幕还未落下而你过早叫喊胜利却可能孤独面对舞台座位下无人喝彩代主任其实我心里已经知道你是什么人了只是我无法证实我遗憾造物主让我们成为敌人而不是同志只能各为其主钱之江我是什么人你是什么人爱欲之人犹如执炬逆风而行必有烧手之患这是你而我生来死往象一片云彩为太阳的升起宁肯踪影全无②代主任好口才!钱之江那我告诉你即便大幕拉上我也绝不会让你曲终人散这个世界离开你我会孤独我会一览众山小我会高处不胜寒所以你不光不能离开我还要你坐在舞台下为我喝彩钱之江那我们都拭目以待代主任不到黄河不死心钱之江不见棺材不掉泪1细读两人的对白请用简要的语言写出他们各自表述的主要意思钱之江代主任2你最欣赏钱之江身上哪些富有魅力的性格特征请选取两点并依据选文内容进行具体分析3选文中的许多语句都有意味深长的潜台词言外之意请联系上下文写出文中划线句的潜台词①②4假如你是导演在上述片断中就钱之江这个角色的语气或神态应向演员提出怎样的建议并说明理由5正是千千万万个钱之江的舍生忘死才迎来了新中国的诞生请调动你的积累再列举一个你所熟知的革命志士的事例2分
阅读下文回答问题永远的门邵宝健江南古镇普通的有一口古井的小杂院院里住了八九户普通人家一式古老的平屋格局多年未变尽管人们房内的现代化摆设是愈来愈多了这八九户人家中有两户是一人独居——单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥郑若奎就在住在潘雪娥隔壁你早他向她致意出去啊她回话随即擦身而过多少次了只要有人幸运地看到他和她在院子里相遇听到的总是这么几句这种简单的缺乏温情的重复真使邻居们泄气潘雪娥大概过了四十吧苗条得有点单薄瓜子脸肤色白皙五官端庄衣饰虽时髦又很素雅她在西街那家花店工作邻居们很不理解这位端丽的女人为什么要独居只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚郑若奎在五年前步潘雪娥之手迁居于此他是一家电影院的美工据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师四十五六的人倒像个老头儿了头发黄焦焦乱蓬蓬的背有点驼瘦削的脸庞瘦削的身躯只有那双眼睛大大的烁阒年轻的光烁着他的渴望回家的时候他常常带回来一束鲜花玫瑰蔷薇海棠腊梅应有尽有四季不断他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚步花瓶里他没有串门的习惯经常久久地呆在屋内有时他也到井边洗衣服洗碗洗那只透明的蓝色高脚花瓶洗罢花瓶他总是斟上明净的井水噘着嘴极小心地捧回屋子里一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开了一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁这只书架的右上端便是那只花瓶永久性的所在除此之外室内或是悬挂或是旁靠着一些中国的外国的别人的和他自己的画作从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出这屋里缺少女人缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息可是那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染瓶里的水总是清清洌洌瓶上的花总是鲜艳的盛开着的同院的邻居们曾经那么热切地盼望着他捧回来的鲜花能够有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出现当然这个奇迹就从来没有出现过于是人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情秋季的一个微雨的清晨郑若奎撑着伞依旧向她致意你早潘雪娥撑着伞依旧回答他出去啊傍晚雨止了她下班回来了却不见他回家来即刻有消息传来郑若奎在单位的工作室作画时心脏跳搏异常猝然倒地刚送进医院就永远地睡去了这普通的院子里就了哭泣那位潘雪娥没有哭眼睛委实是红红的花圈一只又一只那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈是她献给他的这个普通的院子里一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉真是莫大的缺憾没几天潘雪娥搬走了走得匆忙又唐突人们在整理画师遗物的时候不得不表示惊讶了打开锁着的房门他的屋子里尽管到处灰蒙蒙的但那只花瓶却像不久前被人擦拭地空心似的明晃晃蓝晶晶并且那瓶里的一束白菊花没有枯萎当搬开那只老式花竹书架的时候在场者的眼睛都瞪圆了门!墙上分明有一扇紫红色的精巧的门门拉手是黄铜的人们的心悬了起来又沉了下去原来如此!邻居们闹闹嚷嚷起来几天前对这位单身汉的哀情和敬意顿时化为乌有变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑不过当有人伸手想去拉开这扇门的时候哇地喊出声来——黄铜位手是平面的门和门框平滑如壁一扇画在墙上的门!选自微型小说选刊1995年7期有改动1.下面对这篇小说的赏析不恰当的两项是4分A.作品的标题永远的门门既指画在墙上的那扇门也可理解为人们的心灵之门永远既表现了作品的悲剧性——两位主人公最终被隔绝开来也可理解为作者的深意所在——改造国民思想需要一个漫长的过程B.作品的现实意义在于我们这个古老的民族在日渐走向现代化的今天国民的封建意识依然存在尊重每一个个体还没有最终实现而一些无恶意的侵犯还在相当多的领域里产生着作用——不仅仅是爱情C.作品中的两位主人公一位是普通的花店店员一位是缺乏才华的影院美工作者之所以做这样的设计意在表明地位卑微者也有爱的权利通过与院内人们的对比表现了作者翔小人物命运的创作观D.一只透明的蓝色花瓶在作品中反复出现多次与沉闷凝滞的冷漠情调形成很大反差它既象征着主人公纯洁高尚的情感也包孕了两个孤寂的人企望相通的微妙心意E.一位文艺评论家说在一部戏剧中如果我们看到一幕的墙上挂着一支枪就一定会在后面的剧情中近到这支枪响永远的门中画师屋内那只老式的花竹书架便是这样一支枪F.作者最后写人们为画师整理遗物时发现那花瓶被人擦拭过瓶中的菊花依然盛开我们从作品中不难得出结论这一切无疑是潘姓女子迟到的表白作品结局这种潜在的圆满寄寓了作者对笔下人物的祝福2.结合全文简要分析小说开篇的环境描写有何作用4分__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.小说中的人物郑若奎去世后作品写道这个普通的院子里一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉真是莫大的缺憾这里的莫大的缺憾是针对什么而言的4分_______________________________________________________________________________________________________________________________________4.纵观全文推动这篇小说情节发展的线索是什么请结合作品对这条贯穿全文的线索作简要说明6分_________________________________________________________________________________________________________________________________________
与周瑜相遇迟子建一个司空见惯平淡无奇的夜晚我枕着一片芦苇见到了周瑜那个纵马驰骋英气逼人的三国时的周瑜因为月亮很好又是在旷野上空气的透明度很高所以即使是夜晚我还是一眼认出了他当时我穿着一件白色的睡袍乌发披垂赤着并不秀气的双足正漫无目的地行走在河岸上凉而湿的水气朝我袭来我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息接着是鼓角相闻我便离开河岸寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去结果我见到了一片荒凉的旷野那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是帐篷前篝火点点军马安闲地垂头吃着夜草隐隐的鼾声在大地上沉浮就在这种时刻我见到了独自立在旷野上的周瑜我没有小乔的美貌周瑜能注意到我完全是因为在这旷野上只有两个人睁着眼睛而其他人都在沉睡那用眼睛在月光下互相打量的两个人一个是我一个就是周瑜了因为见到我最想见到的一个男性所以那一瞬间我说不出话来我见到亲密的人往往都是那个表情周瑜身披铠甲剑眉如飞双目炯炯一股逼人的英气令我颤抖不已战事还未起来你为何而发抖?周瑜说我想告诉他他的英气令我发抖只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖可我说不出话来我不知道又有什么战事要发生这么大规模的安营扎寨这么使周瑜彻夜难眠的战事一定非同一般短兵相接战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹只有刀染了血迹战争才算结束多少人的血淤积在刀上又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里生起厚厚的锈来周瑜并没有在意我的发抖而是将一把艾草丢进篝火里我便明白了艾草味的由来可是先前所闻的鼓角声呢?周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓号角则挂在帐篷上他拿起鼓槌抑扬顿挫地敲了起来然后又吹起了号角他陶醉着为这战争之音而沉迷他身上的铠甲闪闪发光我说这鼓角声令我心烦周瑜笑了起来他的笑像雪山前的回音他放下鼓槌和号角朝我走来他说什么声音不令你心烦?我说流水声鸟声孩子的吵闹声女人的洗衣声男人的饮酒声周瑜又一次笑了起来我见月光照亮了他的牙齿我说我还不喜欢你身披的铠甲你穿布衣会更英俊周瑜说我不披铠甲怎有英雄气概?我说你不披铠甲才是真正的英雄我们不再对话了月亮缓缓西行篝火微明艾草味由浓而淡晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来我坐在旷野上周瑜也盘腿而坐我们相对着他说你来自何方?为何在我出征前出现?我说我是一个村妇我收割完芦苇后到河岸散步闻到艾草和鼓角的气息才来到这里没想到与你相遇你不希望与我相遇?与你相遇是我最大的心愿我说难道你不愿意与诸葛孔明相遇?不我说诸葛孔明是神我不与神交往我只与人交往你说诸葛孔明是神分明是嘲笑我英雄气短周瑜激动了英雄气短有何不好?我说我喜欢气短的英雄我不喜欢永远不倒的神英雄就该倒下周瑜不再发笑了他又将一把艾草丢进篝火里我见月亮微微泛白奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详我说我该回去了天快明了该回去奶孩子了猪和鸡也需要食了周瑜动也不动他看着我我站了起来重复了一遍刚才说过的话然后慢慢转身恋恋不舍地离开周瑜走前我打着哆嗦我在离开亲密的人时会有这种举动我走了很久不敢回头我怕再看见月光下周瑜的影子快走到河岸的时候却忍不住还是回了一下头我突然发现周瑜不再身披铠甲他穿着一件白粗布的长袍他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上刀刃上跳跃着银白的月光战马仍然安闲地吃着夜草不再有鼓角声只有淡淡的艾草味飘来一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处我伸出一双女人的手想抓住他的手无奈那距离太遥远了我抓到的只是旷野上拂动的风一个司空见惯平淡无奇的夜晚我枕着一片芦苇见到了周瑜那片芦苇已被我的泪水打湿选自中国当代小小说精品库新华出版社1996年版1.文章第二段中的景物描写有什么特点在文中有什么作用请简要回答4分2.结合全文说一说为什么周瑜是我最想见到的一个男性4分3.小说多次写到烧艾草请对这一细节进行简要赏析4分4.文章最后一段在全文中有何作用请从内容和写法两个方面简要分析6分
现代文大阅读访兰贾平凹①父亲喜欢兰草过些日子就要到深山一趟带回些兰草来培栽几年之间家里庭院就有了百十余品种像要做个兰草园圃似的方圆十几里的人就跑来玩赏父亲并不以此得意的而且倒有了几分愠怒时又进山去便从此不再带回那些野生野长的兰草了这些很使我奇怪问他又不肯说只是有一次在进山的时候要我和他一块访山去吧!②我们进了半天一直到了山的深处那里有一道瀑布几十丈高地直直垂下老远就听到轰轰隆隆的响水沫扬起来弥漫了半天日光在上面浮着晕出七彩迷丽的虚幻我们沿谷底走便看见有许多野兰草盈尺高的都开了淡淡的兰花像就地铺了一层寒烟香气浓烈极了气浪一冲站在峡谷的任何地方都闻到了③我从未见过这么清妙的兰草连声叫好又要动手挖起一株来想父亲会培育这仙品的以前就这么挖回去经过一番培栽就养出了各种各样的品类形状呢!④父亲却把我制止了说兰草是空谷的幽物得的是天地自然的原气长的是山野水畔的趣姿一培栽了就变成了玩赏的盆景⑤但它确实叶更嫩花更繁更大了呢!⑥样子是似乎美了但美得太甜太媚格调也就俗了⑦父亲的话是对的但我却不禁惋惜了这么精神的野兰在这么个空谷僻野叶是为谁长的花是为谁开的会有几个知道欣赏呢!⑧这正是它的不俗处它不为被欣赏而生长!⑨我再也不敢去挖这些野兰了高兴着它的这种纯朴悲痛以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢⑩父亲拉我坐在潭边我们的影就静静地沉在水里他看着它也在看着我说做人也是这样啊孩子!人活在世上不能失了自己的真性献媚处事就像盆景中的兰草一样降了品格这样的人是不会对社会有贡献的18第①节中写父亲喜欢兰草但当方园几十里的人跑来玩赏父亲培栽的兰草时父亲倒有了几分愠怒请根据文意写原因4分19试简析一样的兰草长在两个地方就有两个味儿的原因20请根据文意分别回答以下三个问题6分1我欣赏兰草前后有什么变化2访兰受到什么启示21下列对这篇散文的赏析正确的两项是4分A.文章从养兰赏兰写起又写父亲带我到山中访兰而实际上文章的旨趣是探寻怎样做人的问题B.作者通过对兰草的描写赋于兰草象征义表达了自己对野兰一样的真性之人的赞美对家兰一样媚俗之人的唾弃C.空谷幽兰具有超凡脱俗的气质作者这里寄寓的深意是做人要有自己的个性而不要盲目媚俗D.盆栽的兰草虽然叶更嫩花更繁更大但它只能供人玩赏不会对社会有贡献E.本诗所表达的主旨与陆游兰诗中香来知有兰迃求乃弗获生世本幽谷岂愿为世娱所表达的一致与齐白石〈〈兰〉〉诗幽蓝小竹应参差__书窗读楚词记得西邻园半亩阴弄满径月明时的主旨不一致
阅读下面的文章完成下面题目在白昼听不到鸟鸣但是看得见鸟的形体世界上的生物没有比鸟更俊俏的多少样不知名的小鸟在枝头跳跃有的曳着长长的尾巴有的翘着尖尖的长啄有的是胸襟上带着一块照眼的颜色有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩几乎没有例外的鸟的身躯都是玲珑饱满的细瘦而不干瘪丰腴而不臃肿真是减一分则太瘦增一分则太肥那样的秾纤合度跳荡得那样轻灵脚上像是有弹簧看它高踞枝头临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头不知是什么东西惊动它了它倏地振翅飞去它不回顾它不悲哀它像虹似的一下就消逝了它留下的是无限的迷惘有时候稻田里伫立着一只白鹭拳着一条脚缩着颈子有时候一行白鹭上青天背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田就是抓小鸡的鸢鹰啾啾地叫着在天空盘旋也有令人喜悦的一种雄姿我爱鸟的声音鸟的形体这爱好是很单纯的我对鸟并不存任何幻想有人初闻杜鹃兴奋的一夜不能睡一时想到杜宇望帝一时又想到啼血想到客愁觉得有无限诗意我曾告诉他事实上全不是这样的1.作者是从哪些方面来具体描述鸟的形体请分条概括2.第四段中主要运用了哪些表现手法有什么表达效果请简要说明3.有人将好锐利的喜悦刺上我的心头中的刺上换成进入你认为如何请简要分析4.第五段中说我对鸟并不存任何幻想中的幻想具体指什么联系全文看作者为何这样说
阅读下文回答问题笔墨祭1书法艺术在总体上是一种形式美它与人品的关系曲折错综许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气中国传统文人面壁十年博览诸子行迹万里宦海浮沉文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪不可轻易窥探而当文化人格折射为书法形式时又会增加几层别样的云霭2被傅青主所瞧不起的赵孟他的书法确有甜媚之弊但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀清代书法评论家包世臣说见到一幅赵孟的墨迹乍看全是赵孟但仔细一看这个过于纯净的赵孟就不可能是赵孟赵孟学过二王学过李北海学过褚河南没有这些先师们的痕迹赵孟只剩了一种字形显然是赝品3这个论断着实高妙像赵孟这么复杂的文人只能是多重人格结构会聚和溶化的结果已经会聚溶化成了一个卓然独立的大家竟可能一一寻其脉络并在墨迹上指认出来这种现象与人们平时谈艺时津津乐道的融会百家而了无痕迹正好相悖这里展露了中国文化的一种重要特征4融会百家而了无痕迹的情况也是有的主要出在同在早期创业者群体中如王羲之曾悉心学习过卫夫人的书法后来又追慕钟繇和张芝还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹他自称隶胜钟而草逊张终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅要在王羲之行书中一一辨认出他师法过的前代书家的痕迹不太容易但是当高峰树起之后它也就成了后世书家不能不继承的遗产继承者又成了高峰遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫使代代子孙既富足又惶恐即使力求创新也摆脱不了遗传的干系苏东坡算是敢于独立创新的了但清代翁方钢却一眼看破说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种二王余绪的远代流注连苏东坡也逃不过5这就是可敬可叹的中国文化不能说完全没有独立的人格但传统的磁场紧紧地统摄着全盘再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散互渗于空间便变成一种社会性的认同互渗于时间便成一种承传性定势个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯请看仅仅是一枝毛笔就负载起了千年文人的如许无奈节选自余秋雨的文化苦旅有删改1.第3段开头说这个论断着实高妙其中这个论断指什么这个论断指□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□不超过20个字2.第3段末尾说这里展露了中国文化的一种重要特征请简单说明这种重要特征的内容不超过30个字□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□3.第5段说个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰请用原文词语回答这两种力量的具体含义不超过15个字这两种力量是指□□□□□□□□□□□□□□□4.第5段开头说这就是可敬可叹的中国文化中国文化在这里指什么为什么说是可敬可叹的请摘引原文加以简要说明1中国文化在这里指□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□2说可敬是因为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□不超过20个字3说可叹是因为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□不超过35个字5.下面列有一些对本文内容的理解符合原文意思的几项是A.文品与人品书品与人品是不完全一致的其关系曲折错综B.傅青主认为赵孟的书法有甜媚之弊但也沉淀着许多前人的风范C.包世臣说一看全是赵孟这个赵孟和后面的一种字形所指相同D.末段中说刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯华丽的重担这个比喻指的是个人的名和利等等
阅读下面的文字完成下面试题人与石头的厮磨梁衡①中国人对于石头的感情久远而又亲近人类开始生活利用它为工具等到人类有了文字后这冰冷的石头就这样与人类携手进入文明时代历史在走人情文化风俗在变这载有人类印痕的石头却静静地躺在那里为我们存了一份真情真貌总会让我们从心底泛出一种崇高一缕温馨②于是以石记史以石为文于是入石三分人以文化心理刻石那石面石纹里就浸透着人文的痕迹石头每时每刻都在人类的怀抱里温暖着一代代传递着③敦煌麦积山云岗龙门大足fó jiāo 一路西来站站都留下巨型的石窟这都是积数代人的力量才能成像乐山大佛那样将一座山刻成一个大佛用了九十年的时间这需要何等惊人的毅力而且必须有社会的氛围这只有zōng jiāo 的信仰力才能办到但也有的是为了宣扬其他冯玉祥好读书他住庐山时心有所悟就将孟子的一整段话刻在对面的石壁上身临文化的山谷之中你会感到一股石头文化特有的磅礴之力④那一年我到镇江在焦山寺碑林里见到一方石头上面刻有一幅地图名禹迹图是大禹治水天下初定后的版图上面有山川河流及551个地理名称这是我见到的最久远的地图英国人李约瑟说这是世界上最杰出的古地图现在长江大坝已经蓄水又谁能想到百米水下将要永远淹没一段石上的文化原来在涪陵城的江面上有一道石梁水枯时现水丰时没古人就用它刻记水文的变化考古学家习惯将地表数米厚的土壤称为文化层人们一代一代耕作于斯歇息于斯自然就于这土层中沉淀了许多文化那么突出于地表的石头呢自然就更加首当其冲地记录文化它不仅是文化层而且是文化之碑历史之柱⑤人对石头的崇拜是因为那石上所浸透着的文化汁液石虽无言文化有声记得徐州汉墓刚出土最让我感动的是每个墓主人身边都有一块十分精美的碑刻今天都可用作学书法的范本但这在当时就是一个普普通通的丧葬配件平常得如同墓中的一把土许多现在已被公认的名帖其实当年就是这样一块墓中普通的只是用于干别的事情的石头本与书法无关如有名的张黑女碑人们临习多年赞颂有加至今却不知道何人所写就像飞鸟或奔跑的野物无意中的带着植物的种籽传向远方人们在将石头充作生活用品和生产工具时无意中也将艺术传给了后人⑥那一年我到青海塔尔寺去被一块普通的石头大大感动说它普通是因为它不同于前面谈到的有字之石它就是一块路边的野石其身也不高约半米其形也不奇略瘦长但真正是一块文化石当年宗喀巴就是从这块石头旁出发进藏去学佛他的老母每天到山下背水时就在这块石头旁休息西望拉萨盼儿想儿泪水滴于石汗水抹于石背靠小憩时体温亦传于石后来宗喀巴创立新派成功塔尔寺成了fó jiāo 圣地这块望儿石就被请到庙门口现在当地虔诚的信徒们来朝拜时都要以他们特有的生活习惯来表达对这块石头的崇拜有的在其上抹一层酥油有的放一枚银针时间一长这石的原形早已难认完全被人重新塑造出了一个新貌真正成了一块母亲石这是一块伟大的圣母石它也是一面镜子照见了所有母亲的慈爱也照出了所有儿女们的惭愧不分信仰不分语言所有的中外游人都会在这块普通的石头前心灵震颤⑦无论社会如何进步天不变石亦不烂石头将与人相厮相守到永远1.人以文化心理刻石那石面石纹里就浸透着人文的痕迹从第③段看这里的文化心理具体指什么?2.文章的第⑥段作者为什么说塔尔寺门口的那块石头是普通的又真正是一块文化石?3.从全文看人与石头的厮磨主要表现在哪些方面?4对文章的赏析下列说法错误的两项是A.本文用生活的实例主要从文化的角度写人与石头的关系表明自己的观点和思想写出了人以石记史以石为文的心理原因B.考古学家习惯将地表数米厚的土壤称为文化层这句话的意思是人类生活的本身就是一种文化积淀下来可以让后人得到文化信息C.文章以无论社会如何进步天不变石亦不烂石头将与人相厮相守到永远结尾既绾结了全文又照应了文题结构严谨D.作者在第三段写大型的fó xiàng 石刻歌颂了我国劳动人民的聪明才智勤劳的品格在生产力极不发达时就创造出如此的奇迹E.石头本身没有刻意表达人类的永恒但历史上的一些平常无心的举动却给后人留下丰富的文化遗产如张黑女碑就是这种情况的体现
阅读下面的文字完成下面题目为你自己高兴12分刘心武①朋友小凌自幼双腿瘫痪在一家印刷包装纸的福利厂工作业余爱读文学书常到我家来借我有一天就对他说你怎么不立个大志向发奋写作也成个作家?当时他没说什么过些天来还书他告诉我我没有写作的天分我就这样当个读者挺好临告别时更笑着说我活得挺自在乙我为自己高兴②上个星期天我在大街上看见了他他骑着电动三轮车后座上是也有残疾的妻子搂着他们完全健康的小女儿三个人脸颊都红喷喷的说是刚从北京游乐园玩完回来真的他们全家都为自己高兴那是人生中最扎实最醇厚的快乐!③为自己高兴吧!我为什么不完美?——别钻那牛角尖.要是别人问你为什么不如何如何那么让我们都像小凌那样坦然无愧地看待自己珍爱享受平凡而实在的人生!④一个作家朋友得了个奖却很不高兴c为什么?因为有人问为什么只是个地区奖而不是全国奖?如果他得了个全国奖那么又可以问为什么不是最高奖?如果是最高奖那么又可以问为什么国际上没有得奖?如果国际上得了奖那么还可以问为什么不是诺贝尔文学奖呢?这样一路问下去会有什么样的结果呢?也许会有正面的例子但我举不出来我只知道美国海明咸和日本川端康成都是在得诺贝尔文学奖不久后自杀身亡的也许那自杀的心理因素非常复杂但一些评论家讥讽海明成的江郎才尽社会舆论对川端康成达到至美至丰境界的高于富土山的期盼压力很可能是那诸多因素中相当重要的一种⑤不要为自己立下高不可及的标杆更不要被别人往往确实是出于好意的刺激而陷入自卑自怨自责自苦的泥潭!⑥争取不凡可敬可佩甘于结结实实的平凡则更可爱可羡这个世界很大机会确实很多然而这个世界也很小机遇又极为难得我们应在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡我们要懂得这个世界不单是为不平凡的人而存在更是为平凡的人而存在⑦为你自己高兴因为你的努力奋进已取得了一些成果为你自己高兴因为你能够如现在这样也真是挺不错为你自己高兴因为你不为自己设置徒添烦恼的标杆更不受他人出于好意而设置的缥缈标杆的蛊惑为你自己高兴为你那平凡而充实的\问心无愧的存在而高兴!删掉第②段似乎也可以保持文章的完整二为什么作者要写这一段?请简要分析3分答第①至⑤段运用了举例论征和的方法举小凌的例子是证明要坦然无愧地看待自己珍爱享受平凡而实在的人生的观点举作家朋友和海明威川端康成的例子是证明的观点4分有人认为为自己高兴就是满足现状不思进取对此观点作为一个中学生的你是如何看的?3分答
阅读下面的文字完成文后各题与麦子对视公孙欠谀麦子的生命昂扬向上从麦芒的锋口上经常可以看见阳光的锋芒我与麦子对视麦子的目光让我泪流满面幼时的麦子和我很有交情年轻时的我经常躺在麦苗们中间春日融融的阳光下我的目光和她们的目光一同对视蓝天我感觉我的身体在往下生根与麦苗的根交错在一起我们同时被大地处理成青春的生命我在麦苗中间睡着了等我醒来麦苗已经长高了一截身体粗壮了起来早熟的植株已经开始扬花进入了青春期花粉成了青春痘在她们的脸上放着光然后飞扬了起来有些也落在了我的脸上和身上可惜我无法接受她们的爱情我在想象要么我是一株健壮的麦子要么她们是一群美丽的姑娘其实一大片的麦子远比一大群的姑娘美丽因为麦子虽是具象的东西但它们有着相同的品质这一大片的品质足以在遥远的地方引导你向上再向上麦子成熟的目光来自秋天麦田里不再有水麦子黄了这和樱桃红了棉花白了一样到了美丽的极点美所带来的所有词汇此时全都出现了宽容毁灭留恋放弃转化成熟时常是一样极美也极__的状态所以我们经常看见永久的丑恶不常看见永久的美丽美丽像隐私一样一旦公开了演绎着的必然就是在劫难逃即使有少许的美丽在躲避在隐藏她也不再美丽了侥幸的美丽更容易遭绝杀黄色的麦子麦芒已经蜷曲目光散乱身体萎缩它们不再用火热的眼睛朝我灿烂地笑只是偶尔一瞥抱歉地一笑似乎它们亏欠我什么似乎它们将要还给我什么它们在用隐语告诉我这让我吃惊我在想象它们所有的一切很快都将成为标本包括目光这是我们最后的对视镰刀过处麦子像电影散场一样全都走开了留下光秃秃的麦茬依然向上我在想一个人老了以后也会像电影散场一样从一群人中走开就在麦子成熟的季节我的一位朋友离开了我们他和我同岁是我们这一群麦子里年轻的一株对于他我记住了很多但记忆最深的是他的目光他经常在阳光下与我对视他那小小的眼睛有神且明亮他微笑着实际上是我们互相微笑着像晨风中的那一片生机勃勃的麦子此时只有我的目光还在呆呆地望着他的背影逐渐模糊他的目光永远留在我的记忆中这是一处不能愈合的伤口轻轻一碰就会渗出疼痛的血液他在我心里铺设了一条暗线时刻都将像病灶一样发作让我心痛越是有感情的人越容易遭疼痛的吸附对于一个已经离开我们的人也许有人会记得他也许有人会回忆他人群中会有一些人说一大堆有关他的话这是许多人和一个人之间的对话也是许多人和许多人之间的对话但离开的人是永远也不知道了明年春天我们再次在麦田里相遇也许我们彼此都想不起昨天的事了我们都是一株株麦子我们的目光和所有麦子的目光一样其实我们并没有目光我们相互对视的是精神如果逝者有知兴许他会笑我琐碎因为在我所见过的麦子中没有一株是不会笑的选自2003年第2期散文天地第二段中作者为什么说一大片的麦子远比一大群的姑娘美丽谈谈你的理解文中的麦子有怎样的特征试作简析我与麦子对视为什么会泪流满面谈谈你的体会
阅读下面的现代文完成文后各题河对岸人家李国文①丹河从晋东南逶迤流入豫西北②平时这丹河水清见底游鱼可数细流潺潺微波荡漾但到了夏秋两季这丹河就变得狂放起来一下子涨到半山高的滚滚浊流汹涌而下咆哮着席卷着所有能裹挟走的一切如雷似的冲决着奔腾着牛大的石头在水中像鸡卵般被摆弄着那声势可畏可怖每到此时两岸便可望而不可即地分隔开来鸡犬之声相闻往来是绝无可能的了③我始终记得河对岸山顶阳坡上那几户人家每天清晨阳光先把那小村落照亮好久好久这夏秋季节特别耀眼的太阳从对岸山巅慢慢地滑下来跨过飞腾的巨流才照到我们工棚此刻已经是晌午了可到了下午三四点钟露脸不多一会儿的日头又回到对岸那小山村了直到我们工棚里黑黢黢的了对岸屋顶的青石板上还残留着最后一抹光亮可以清楚地看到飞鸟f王巢鸡兔进笼咩咩的羊群和悠闲地摇着脖下铃铛的短角黄牛回村的情景④那时我很孤独⑤置身于人群之中一顶右派分子的帽子扣着成为不可接触的贱民你不想孤独也不行所有的人都像害怕瘟疫地避开我用这种在人群中画地为牢的孤独来惩罚一个其实并无过错的人虽然荚其名曰教育实际更多是一种文明的残忍但无论如何要比水浒传里林冲脸上刺着金字发配沧州进步得多了⑥这种惩罚式的孤独早已在个人的记忆里化为历史但当我白发苍苍时回首往事犹心有余悸甚至到了太平盛世的今天时不时还会在半夜里被那昨日的恶梦惊醒于是就出现那阳光下小山村的画面型是当时残留下来的全部记忆中唯一的亮点因为当时几乎无人理睬无人交谈更说不上能得到什么温馨和同情的我唯一的自由除了有雾的天气里山谷里烟云迷漫遮住了视线一无所见外便是可以聚精会神凝望对面山顶上那几户人家⑦从屋顶袅袅的炊烟到每扇门里走进走出的庄稼人以及活蹦乱跳的鸡犬悠闲走动的牛羊走村串巷的货郎担走亲戚回娘家的陌生面孔成为我排解孤独的良药否则那种被整个社会抛弃的隔绝感一旦到了承受不住时精神崩溃会从崖上一头栽进汹涌的丹河里有人这样尝试过但不是我⑧所以我从心底里感激那被阳光照得灿烂辉煌的小山村至少它使我在绝望的生活里从这扇窗户看到山民身上也许是中华民族最本质上的善良一切的恶在这样生生不息的老百姓心里几乎是无地自容的这有点像丹河里的水不论山洪暴发水漫山谷嚣张放肆雷霆万钧到何等程度那总是一过而去的很快就会变得如同不曾发过洪水那样温柔平静澄澈清净也许这就是人生的运行规律没有永远的__即使暗无天日的话也应该相信和寄希望于明天的阳光⑨给我留下最难以磨灭的印象是第一次到工地后遭遇到山洪暴发于呼啸的激流中捞河的壮举了男女老少全村出动几个健壮的汉子腰里系着绳子拴在全村人手中在丹河的浊浪里捞取从上游冲下来的一切对贫穷的山村人来说等于一次天赐财富的好机会即使冒着生命危险也乐此不疲地一次次朝河中跃去⑩最让我激动的一点一旦飘来尸体什么到手的东西也不要了想尽一切办法要把死人拖到岸上等待尸家认领还有他们有前辈留下来的捞河规矩凡是完整的家具锁着的箱柜都不马上抬回村里日夜派人守着必须十天半月以后水退了还要等到水清了确认无主才处理衣物宁可沤烂即或非常非常之需要也决不染指的这种古风是在那纯朴的民心中扎了根的11人与人本来应该如此相携相助的至于人为的孤独那种恶的浊流在阳光普照的温馨世界里只是像山洪那样尽管会汹涌而来但来了还会去的所以在过去了若干年以后又一次落入类似的境遇中时我想起那山村的启示便由此坚信对于一切一切的__至少不要绝望摘自北京青年报有删改第二自然段写丹河水势随季节而变化这一段描写在全文中有怎样的作用?5分第六自然段作者为什么说记忆中小山村的画面是当时残留下来的全部记忆中唯一的亮点?6分第三自然段是按怎样的顺序来写的?作者这样安排有何目的?4分从全文来看在作者眼中河对岸人家有哪些特征?6分
阅读下面文字完成14-15题15分想讨一本书我给小有名气的大款方先生开车期间他正追着一位姓申的女大学生那是一个寒冷的冬日方先生终于与申小姐有了第一次约会共进午餐后申小姐接受了方先生的进一步邀请坐车来到了方先生的住处--位于龙华的一幢豪华别墅下车后我们看见门柱上斜靠着一个懒洋洋的乞丐他身上裹一件脏兮兮的棉衣瑟瑟发抖地望着我们心情很好的方先生赶紧上去问他你是不是想吃点什么想不到乞丐回答道这会儿太阳很好我吃饱喝足了只想在您这儿晒会太阳还想还想什么方先生从口袋里掏出100元钱晃动在乞丐眼前调侃地追问道别难为情尽管说吧我会满足你的他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付我想乞丐支吾着最后鼓起勇气说您千万别笑话我您可以想象我的日子饭是每天都能吃上的只可惜好长时间没读书了总想讨一本书看看可是一直难于启齿您能不能让我进您书屋里随意挑一本书呢方先生一下子愣住了一方面他惊奇于这个乞丐非常寻常的奢求另一方面他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求更重要的是让申小姐目睹了自己的窘迫!乞丐也看透了方先生的尴尬急忙说天底下没书的人很多只是我没想到这家房屋的主人也会没有不好意思打扰您了说罢抬腿欲走那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去将随身携带的一本文摘读物递给乞丐和言悦色地说也许你会喜欢这本书不妨读读吧乞丐接过连声道谢然后席地而坐旁若无人地读了起来这天送走申小组后方先生满腹心事不久的一天方先生突然作出决定阿伟送我去书店在书店经理室方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上对接待他的小姐说愿意与我做成一笔大生意吗小姐说当然愿意不过我们这儿无什么大生意可言只有书您任意选吧方先生将支票扔到小姐面前说我才懒得选拜托你了下午两点我来取货小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人不知如何应付当方先生准备调头而去时她才醒过神来追问道您想要一些什么书呢只要是书只要有名气方先生头也不回地说下午两点我们驱车来到书店那位小姐将支票还给方先生并说很抱歉我们经理不想接受这笔生意方先生再一次愣住了他咆哮道你们的经理呢让他出来见我不必了小姐笑笑我们经理看过支票就知道您是谁了他要我一定转告您本书店没一本可以束之高阁的废书每一本书都是有灵魂的生命最终总会归属于那些真正爱书的人14.根据方先生对乞丐说话时的语气动作和心理请你写出当乞丐讨要一本书方先生为什么惊奇羞愧和窘迫4分直接原因是深层次原因15.请你根据文章推测设想一下在听了书店小姐转告的经理的话后方先生会有怎样的表现你这样设想的理由是什么理由不少于两条6分表现理由
阅读下面的文字完成下面题目走出神话海明威厄内斯特·海明威是中国读者非常熟悉的几位著名美国作家之一每当我们谈论起海明威我们都不会忘记他曾经在自己的小说中表现过战争的惨烈和荒诞描写过战后西方资本主义社会的道德沦丧和精神崩溃不会忘记他所铸就的那种坚强不屈的硬汉子性格和既会豪饮钓鱼滑雪又会打猎拳击斗牛的潇洒人生态度也不会忘记他所创造的那种以冰山为其象征的极为深沉含蓄的艺术风格和简洁明快的散文语言无论是作为迷惘的一代的代言人还是作为一个与笔下的时代超人早已融为一体的作者海明威的形象都已深入中国读者的心中然而我们所熟悉的海明威未必不是神话中的海明威海明威也未必就能够真正地挣脱人性阶级和时代的束缚而成为理想的代表正义的化身反战的斗士勇猛的俊男和绝无仅有的杰出作家人类需要神话每一个时代都需要特殊的神话人物作家需要借助神话去推销自己读者也需要用神话来抚慰自己的心灵平心而论海明威的神话不仅是他个人的杰作更是社会大众内心欲望的对象化它是时代的产物是一个民族在一个特定的历史时期的生活哲学的体现神话给海明威罩上了圣光神话也让海明威成了牺牲品当人们终于有一天有意无意地将海明威放在神话背景中去仔细打量时他那实际是由尘俗的泥土捏成的肉体当然也就难免暴露出千疮百孔他的怯弱他的自卑他的痛苦他的好斗他的惟我独尊他的小肚鸡肠他的忘恩负义他的大男子主义他的为了抬高自己而贬低他人他的野心勃勃而艺术功力又有所欠缺以及他那给人留下无尽迷惑的自杀之举等等等等这一切原本常人见怪不怪的人性自然缺陷都因放在了神圣的显微镜下而显得不可饶恕可怜的海明成在活着时就为了维护自己的形象而吃尽了苦头他的在天之灵若看到身后的评论家们竞如此地亵渎神灵想必会失声痛哭其实走下神坛的海明威以及所有热爱和崇拜海明威的读者大可不必为他的遭遇而悲哀凡人终究是凡人而重新获得做人的权利将会使他获得一种新的喜悦从神话的天国里坠落人世海明威应该能够突然发现他自己的的确确是一个了不起的人了不起的作家无论是现实中或是在小说里他部轰轰烈烈地生活了一回虽然他不可能完全超越自我克服自身所有的缺陷但他的缺点如同他的优点一样都为他的成熟铺平了道路促使他努力完成了自己的历史使命用他的生命和文字激动了整整一代人和后世他以自己的思想和艺术以他的敏感和深刻甚至以他的弱点以他晚年的悲观和宿命论思想以及凌驾于其上的永不服输的个性向世人表明了他是一个真正不同凡响的人是一个真正有血有肉有韵味有灵魂的人如果说人的最大幸福就是能够实实在在地做一回人那么海明威总算在他身后的传记里恢复了他本来的面目请根据文章内容概括海明威的艺术风格55字以内作者在末段对海明威作了实事求是的评价评价的要义是什么80字以内
阅读下文回答问题古老神奇的贝加尔湖如果你的脚步在一片慑人的蓝色前突然止住就像只有在儿时才可能经历的在惊奇和欣喜间你的心跳停止了那意味着这就是贝加尔湖诗人马克·谢尔盖耶夫的这番描述刻画了俄罗斯人对他们壮观的贝加尔湖的感情从统计学月度看贝加尔湖也是一个奇观它是世界上最深深度为1637米最古老大约有2000万年的历史的湖蕴藏着我们这个星球上1/5的地表淡水水量23万亿立方米湖中生物多样其中有2000多种生物在其他地方无法找到为什么人们现在对贝加尔湖感到欣喜不已?原因在于贝比湖还在令人惊奇地不断扩大一般情况下湖水都会逐渐被沉积物填堵但伊尔库茨克州的俄罗斯科学家发现贝加尔湖向外扩大的速度是沉积物填堵速度的4倍这使它变得与众不同什么促使贝加尔湖不断扩大?首先这处湖水变得越来越宽贝加尔湖地处一个巨大的裂谷裂谷的两侧在逐渐分开虽然湖面宽度每年只增加5毫米但乘以它的深度和636千米的长度每年就是2000万立方米的水量增长贝加尔湖还变得越来越深它所处的地带地震活动频繁设在附近和湖内的监测站点发现这里每年的地震有2000多次其中一些地震活动可对湖底产生巨大影响1959年湖底在地质作用下降低20米使这个盆体的容量增加2亿立方米选自参考消息2002年10月5日有改编1.文章开头引诗人马克·谢尔盖耶夫的描述作用是什么?2.第二段有三句话请说说这三句话之间的关系3.第三段中能够回答什么促使贝加尔湖不断扩大的两句话是4.第二三段在构段上有什么特点?
阅读下面的文字完成12—16题20分母亲的来信[苏]克拉夫琴科母亲来信了在初来城里的日子里文卡总是焦急地等待着母亲的信一收到信便急不可待地拆开贪婪地读着半年以后他已是没精打采地拆信了脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容不消看他也早知道了母亲每周都寄来一封信开头总是千篇一律我亲爱的宝贝小文卡早上或晚上好!这是妈妈在给你写信向你亲切问好带给你我最美好的祝愿祝你健康幸福我在这封短信里首先要告诉你的是感谢上帝我活着身体也好这也是你的愿望我还急于告诉你我日子过得挺好每封信的结尾也没有什么区别信快结束了好儿子我恳求你我祈祷上帝你别和坏人混在一起别喝伏特加要尊敬长者好好保重自己在这个世界上你是我唯一的亲人要是你出了什么事那我就肯定活不成了信就写到这里盼望你的回信好儿子吻你你的妈妈因此文卡只读信的中间一段一边读一边轻蔑地蹙起眉头对妈妈的生活兴趣感到不可理解那尽是些鸡毛蒜皮的事什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里把他的白菜全啃坏了什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金而嫁给了科利卡·扎米亚金什么商店里终于运来了紧俏的小头巾——这种头巾在这里在城里要多少有多少文卡把看过的信扔进床头柜然后就忘得一干二净直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信文卡把刚收到的信塞进衣兜穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊走进自己的房间今天发了工资小伙子们准备上街忙着熨衬衫长裤打听谁要到哪儿去跟谁有约会等等文卡故意慢吞吞地脱下衣服洗了澡换了衣等同房间的人走光了以后他锁上房门坐到桌前从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔翻开一页空白纸沉思起来恰在一个钟头以前他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人相互寒暄几句之后那位老乡问了问文卡的工资和生活情况便含着责备的意味摇着头说你应该给母亲寄点钱去冬天眼看就到了家里得请人运木柴又要劈又要锯你母亲只有她那一点点养老金你是知道的文卡自然是知道的他咬着嘴唇在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字126然后由上到下画了一条垂直线在左栏上方写上支出右栏写上数目他沉吟片刻取过日历计算到预支还有多少天然后在左栏写上12右栏写一个乘号和数字4得出总数为48接下去就写得快多了还债——10买裤子——30储蓄——20电影跳舞等——4天l天2卢布——8剩余——10卢布文卡哼了一声10卢布给母亲寄去这么个数是很不像话的村里人准会笑话他摸了摸下巴毅然划掉剩余二字改为零用心中叨咕着等下次领到预支工资再寄吧他放下圆珠笔把记事本揣进口袋里伸了个懒腰想起了母亲的来信他打着哈欠看了看表掏出信封拆开抽出信纸当他展开信纸的时候一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上江苏文艺出版社微型小说选杨实译12.请用简明的词语概括文卡这一人物形象特点2分13文卡对母亲来信的情感经历了一个怎样的变化过程?为什么会有这个变化?4分14.作者在文中安排文卡路遇家乡熟人这一情节其用意是什么?4分15.请简要赏析当他展开信纸的时候一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上这一结尾的精妙之处4分16.关于小说的主人公有人认为是母亲也有人认为是儿子文卡你的看法是什么?试结合文本加以探讨说明6分
阅读下面文章完成以下题目深秋书简北京城最值得留连的秋天景色依我看不在香山山里而在山外在燕山山脉逶迤而西的沿山一带这时候乘坐汽车在八达岭以北的公路上行驶车窗外就呈现出不断变换画面的自然景观绕过一道山梁是一幅米勒再绕过一道山梁是一幅马奈色彩从四面八方聚拢来个个都活蹦乱跳都有生命黄的黄得彻底红的红得透明绿的绿得苍郁就连天上的白云也卷曲如鸡毛状在瓦蓝瓦蓝的天空中飘荡坐在车里的人们不由得兴奋起来带着淡淡的伤感好个秋天呀怎么如此仓促还没把你看够就要走了呢时序已进11月难免会生发出这种眷恋的伤感情绪但是这种情绪之所以发生倒不是由于经历了太久的夏季单调绿色的浸泡也不仅是由于秋阳下大自然呈现出来的美丽色彩和对于温暖秋季的眷恋而是因为眼前的和谐与美实在令人销魂在于这些似乎未曾见过的灿烂色彩是如此丰满充足它们在特定的角度里因阳光的照射而扩散出来的乡土情调和文学韵味竟然如此深沉如此浓烈因此说秋天是色彩的世界或者说秋天是色彩错杂光影幻动的世界就都远远不够了为什么呢因为生命才是最可宝贵的没有生命的世界总是僵死的我们说某人画得好那是因为他的画有灵气而所谓灵气也就是生命秋天并非平静如水秋天也非只闻虫吟秋天是炽烈的喧闹的跳动的生命在这个季节唱出了它的全部美丽唱出了它最高亢的生命之歌而且愈是接近秋与冬的交界处生命愈是顽强地表现自己竭力要在大自然的美景里面挤进或者留下自己的一滴颜色一种声音或一份韵味就像一位老画师在他的晚年把毕生功力都画到画布上去一样请看公路两旁的白杨树吧白杨树已经老了虽然树叶开始脱落有的已经老得不成样子枝桠毕露依然昂首向天这白杨树生性倔强就连它掉在地上的叶片也不甘心就此零落成泥即使干枯了残破了依然蜷曲身姿翘出坚硬的不规则形状倘若有人踩上去那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出抗议的叫碱在金色的秋天的阳光下坐在车里的人们心头颤动了即将或正在逝去的秋天使人们沉默无语都沉入对于生命的伟大力量的赞叹蓝天白云近处的白杨远山的红树山坳里的油松以及不知名的杂树乱草车子真好像驰进印象派画家的油画里来了色彩是如此调和画面是如此丰满汽车的发动机醉意朦胧地哼着人们都不说话好像也醉了好像这一切山石林树人以及钢铁制成的车身都有了生命都在表现都在使自己成为这些风景画中不可缺少的宝贵组成部分于是车子里的人们开始坐不住了都在心里问自己怎么住在北京城这么多年却从未见过真正的秋天怎么平庸到把北京的秋天只局限于楼顶碧空下盘翔的鸽群和夜晚天上被两棵枣树刺得眨眼的星星和苍白的月亮了呢原来在北京的一角在这不知名的不起眼的也没有名目的沿山公路一带平凡偏僻普通到不值得提起的山区竟然蕴藏着北京的秋天蕴藏着秋色之美的真髓!选自光明日报理解加横线的句子1绕过一道山梁是一幅米勒再绕过一道山梁是一幅马奈运用了的修辞手法意思是2分2那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出抗议的叫碱运用了拟人手法生动地表现了2分秋天可写的景物很多事实上本文也写了很多为什么第二段还要重点写公路两边的白杨呢3分答这些似乎未曾见过灿烂色彩是如此丰富充足一句中作者为什么说这些色彩似乎未曾见过3分答蕴藏着秋色之美的真髓是什么请用文中的句子回答3分答下面对文章的分析和鉴赏错误的两项是4分A.本文描绘的是京郊山野的秋色更是作者对秋色对生命的感悟B.第二段写杨树作者将它们人格化表达了对杨树顽强生命的赞美C.第三段点明北京的秋天的特征是鸽群枣树星星月亮D.本文的主旨是表达对大自然的向往和热爱E.郁达夫的故都的秋是描绘老北京秋天的民俗风情画本文描绘的是八达岭以北的秋天的风景写生画
阅读下面的内容完成下面4题班公湖边的鹰几只鹰在山坡上慢慢爬动着第一次见到爬行的鹰我有些好奇于是便尾随其后想探寻个仔细他们爬过的地方沙土被沾湿了回头一看湿湿的痕迹一直从班公湖边延伸过来的在晨光里像一条明净的布条我想鹰可能在湖中游水或者洗澡了高原七月飞雪湖水一夜间便可结冰这时若是有胆下湖顷刻间肯定叫你爬不上岸班公湖是个奇迹在海拔四五千米的高原上粗糙的山峰环绕起伏幽蓝的湖泊在中间安然偃卧与干燥苍凉的高原相对比这个不大的湖显得很美太阳已经升起来了湖面便扩散和聚拢着片片刺目的光亮远远地人便被这片光亮裹住有眩晕之感而这几只鹰已经离开了班公湖正在往一座山的顶部爬着平时所见的鹰都是高高在上在蓝天中飞翔它们的翅膀凝住不动像尖利的刀剑沉沉地刺入远天人不可能接近鹰所以鹰对于人来说则是一种精神的依靠据说西藏的鹰来自雅鲁藏布江大峡谷它们在江水激荡的涛声里长大在内心听惯了大峡谷的音乐因而形成了一种要永远飞翔的习性它们长大以后从故乡的音乐之中翩翩而起向远处飞翔大峡谷在它们身后渐渐疏远随之出现的就是无比高阔遥远的高原它们苦苦地飞翔苦苦地寻觅故乡飘远的音乐在狂风大雪和如血的夕阳中它们获取了飞翔的自由和欢乐它们在寻找中变得更加消瘦思念与日俱增爱变成了没有尽头的苦旅而现在几只爬行的鹰散瘫在地上臃肿的躯体在缓慢地往前挪动翅膀散开着拖在身后像一件多余的东西细看它们翅膀上的羽毛稀疏而又粗糙上面淤积着厚厚的污垢羽毛的根部半褐半赤的粗皮在堆积没有羽毛的地方裸露着红红的皮肤像是被刀剃开的一样已经很长时间了晨光也变得越来越明亮但它们的眼睛全都闭着头颅缩了回去显得麻木而沉重几只鹰就这样缓缓地向上爬着这应该是几只浑身落满了岁月尘灰的鹰只有在低处我们才能看见它们苦难与艰辛的一面人不能上升到天空只能在大地上安居而以天空为家园的鹰一旦从天空降落就必然要变得艰难困苦吗我跟在它们后面一旦伸手就可以将它们捉住但我没有那样做几只陷入苦难中的鹰是与不幸的人一样的一只鹰在努力往上爬的时候显得吃力以致爬了好几次仍不能攀上那块不大的石头我真想伸出手推它一把而就在这一刻我看到了它眼中的泪水鹰的泪水是多么屈辱而又坚忍啊那分明是陷入千万次苦难也不会止息的坚强几十分钟后几只鹰终于爬上了山顶它们慢慢靠拢一起爬上一块平坦的石头然后它们停住了过了一会儿它们慢慢开始动了——敛翅挺颈抬头站立起来片刻之后忽然一跃而起直直地飞了出去它们飞走了不是射出去了几只鹰在一瞬间恍若身体内部的力量迸发了一般把自己射出去太伟大了完全出乎我的意料几只鹰转瞬间已飞出很远在天空中仍旧是我们所见的那种样子翅膀凝住不动刺入云层如若锋利的刀剑远处是更宽阔的天空它们直直地飞掠而入班公湖和众山峰皆在它们的翅下这就是神遇啊!我脚边有几根它们掉落的羽毛我捡起紧紧抓在手中下山时我泪流满面鹰是从高处起飞的文中刻画了行走于地面的鹰和翱翔于蓝天的鹰的两个形象这两个形象最大的不同之处是什么作者描写这两个形象的用意是什么4分解释下列两句话在文中的含意4分1爱变成了没有尽头的苦旅2鹰是从高处起飞的文章结尾处作者说这就是神遇啊!你怎样理解神遇这一说法4分文章以第一人称我结构全篇这样写有何作用请简要分析6分
阅读下面文章完成以下题目没有留住的冯积岐大概是风把瞎子吹醒了瞎子走在街道上风从屁股后面吹来把清晨的亮光卷起来给他贴在了背后瞎子的身后是堆积如山的光明光明就是长上五条腿也跑不到瞎子的前头来瞎子的前面是塞得严严实实的____像丰收了的小麦一样多瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮点竹竿在街道上一点那光亮就像麦苗儿一样长在了街道上长在了瞎子的所过之处瞎子身后的亮光是瞎子自己播种的瞎子手里的竹竿响动着鸡啄食一样的声音顺着竹竿爬上去爬上了瞎子的身体瞎子的身体上长满了声音瞎子的嘴里念叨着一五一十二十瞎子不是数他把多少光明丢在了身后瞎子在数他留下的脚印有多少街道上最多的是脚印大人的小孩的男人的女人的脚印像大雪一样堆了一层又一层脚印能留住的话脚印就把街道憋破了就把街道堵严了人也休想走过去可是脚印生不出根长不出芽风一吹就没有了就无影无踪了人以为脚印会留住的即使不刮风不下雨不晒太阳人自己的脚印也留不住人刚一走过去又有人的脚印牛的脚印猪的脚印鸡的脚印踩上来了人的脚印被踩乱了踩塌了踩死了踩没了瞎子却数得津津有味他的兴趣很大大概知道自己的脚印也是留不住的他才聚精会神地去数人活在世上不知道自己的脚印有多少人就太糊涂了而人能把自己的脚印弄清楚人就太聪明了瞎子不是为了把自己的脚印弄清楚才去数的瞎子只是为了数一数不停地数瞎子的脚印就是瞎子存在的对应物面对着自己的对应物瞎子就明白了自己的在既然自己在自己就要活!眼前一片光明的人未必明白这个简单的道理瞎子每天都要数他起码知道自己的脚印哪些是歪歪扭扭的哪些像禾苗一样嫩哪些像镬头般硬有哪些是凹凸不平的有哪些像狗舌头一样光滑他起码知道他在哪一天是踩着虫子蚂蚁而过的他在哪一天是绕着猪和狗而过的或者说他把那些禽兽挥走之后照样行走在街道上行走在人世间街道上先是有了瞎子竹竿的响动声尔后才有了亮光街道上的亮光是瞎子的竹竿带来的瞎子无视在他身后轻俏的风骚动的风肆虐的风你吹吧你刮吧反正人的脚印是留不住的哪怕你把脚印刮到爪哇国去也罢瞎子知道他的脚印被风刮在了头顶像树叶一样绿像星星一样亮瞎子知道他的脚印在人世间所以他每天还是要数不停地数1.解释文中加线句的含义①瞎子的前面是塞得严严实实的____像丰收了的小麦一样多2分答②瞎子身后的亮光是瞎子自己播种的答2.瞎子为什么总是不断地数着脚印根据文意写出它的原因及其寓意3分答①②③3.瞎子手里的竹竿在文中反复出现请分条概述它的作用6分答①②③4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是4分本文不属叙事也不属抒情而是阐释一种人生哲理的散文文章的重点是阐发人生必须具有坚强的意志的道理本文的表现手法主要是象征也用到比喻拟人对比借代双关排比等修辞方法文章重在启示人们珍惜生命强健人格像瞎子那样永葆心中的一点亮光时时反省自己的行为千万别走歪路邪道文章避开抽象玄奥的述说而采用形象的跳跃的诗的语言看似扑朔迷离实则哲理意蕴豁然照彻全篇在构思上本言颇有特色一是文眼显现反复照应二是说理水到渠成卒章显志
阅读下文回答问题16枚硬币侯德云俗话说好吃的不如饺子舒服的不如躺着刘二说老辈人留下的这句话真是有道理他说他从小到现在最爱吃的就是饺子干了一天的活之后又累又乏最爱做的事就是躺着他说他小时候不爱躺着在村子里到处乱跑他说他虽然瘸了一条腿却能跑得很快好腿的孩子也落不下他当然让刘二感到最自豪的事情不是吃饺子也不是躺着他感到最自豪的事情是小时候妈妈对他说过的一句话妈妈说二小你是一个有志气的孩子也是一个有福气的孩子这句话妈妈一连说了很多年刘二24岁那年妈妈一个人搬到荒山上去住了从此不再给家里人包饺子也不再说那句话了小时候刘二家里的日子是很穷的可是再穷过年也总要吃顿饺子过年嘛不吃顿饺子能算过年饺子是必须要吃的而且乡间的习俗饺子里还要包上一两枚硬币谁吃到了就预示着谁是一个有福气的人刘二8岁那年在自己的那碗饺子里吃出了一枚2分钱的硬币他把一个圆滚滚的饺子填进嘴里用力一咬就听见喀嗤一声他兴奋得差一点跳起来他把嘴里的硬东西吐出来大声宣布我吃到钱啦刘二的妈妈捡起他吐在桌子上的2分钱硬币用手指擦干净之后又送给他喜滋滋地对他说二小你是一个有志气的孩子也是一个有福气的孩子听妈妈这样说刘二咧开大嘴笑了还抬起一只手在自己的后脑勺上轻轻挠了两下刘二8岁那年他开始上小学了他的一条瘸腿遭到了同学们的嘲笑在村子里到处乱跑的时候不是这样村子里的孩子没有嘲笑他的他们天天在一起玩儿看不见刘二的瘸腿或者是他们觉得刘二天生就应该有一条瘸腿没啥好奇怪的学校里的孩子还没有修炼到这种程度他们一看见刘二的瘸腿就大呼小叫起来后来还把他的瘸腿编成了顺口溜到处传唱那些日子刘二每天肚子都气得鼓鼓的自从吃到了2分钱的硬币刘二就不跟那些嘲笑他的孩子计较了他在心里对他们说我是一个有志气的孩子也是一个有福气的孩子我不会在乎你们说什么从8岁到23岁刘二年年嘴里都要喀嗤一声年年都能从饺子里吃到2分钱硬币妈妈也年年都要重复一遍她说过的话妈妈的话给了刘二做人的底气他觉得这辈子他一定会做出一件让人高看一眼的大事情刘二23岁那年发现了一个很重要的秘密年夜饭的饺子已经煮好了却迟迟没有端上来刘二着急了进厨房去看他看见妈妈正在用手指头去捏那些煮好的饺子嘴里还嘟嘟囔囔的说我做了记号呀怎么找不到了那年的饺子有不少让妈妈的手指头捏破了吃饺子的时候刘二的眼圈一直是红的刘二23岁那年他总共积攒了16枚亮晶晶的带有齿痕的2分钱硬币妈妈去世以后刘二用那16枚硬币买了一棵槐树苗栽在妈妈的坟前转过年他向村委会递了申请承包了那座荒山从此每年的年夜饺子刘二都是跟妈妈在一起吃的他把一碗饺子端到妈妈的坟前说一句妈过年了就大口大口吃起来自然而然的他的嘴里会喀嗤一声他从嘴里吐出2分钱硬币对妈妈说妈二小是一个有志气的孩子也是一个有福气的孩子说完他的泪水会像溪水一样从眼眶里涌出来如今刘二妈妈坟前的那棵槐树已经长得很高了刘二承包的荒山也绿得不能再绿了雨后山沟里到处都是清清的溪水他不想让那些溪水白白流掉就在山下修了一个池塘种上了莲花养上了鱼夏天的中午刘二喜欢躺在池塘边的树阴里看粉红粉白的莲花在微风中摇曳看鲤鱼在水面上撒欢听草鱼吃草的嚓嚓声他的脸上写满了得意常常就这样不知不觉的他沉浸到好梦当中了村里有人看见过刘二在树阴里酣睡的模样感慨地说舒服的不如躺着这个刘二真是好福气差点忘了说刘二现在已经不叫刘二了他的大名叫刘志福1.二小你是一个有志气的孩子也是一个有福气的孩子这句话在文中有什么作用4分2.这篇小说在塑造人物形象上运用了哪些手法试作简要分析5分3.有人说小说在刘二发现母亲捏饺子的情节后便可以结束你是否同意这种看法为什么6分
阅读下面文章完成以下题目小院一株亭亭如巨伞的柚子树遮盖了苍老的小院树下用断砖和麻石垒砌的花台爬满了苔藓砖缝间森森然伸出了铁青的凤尾草和面绿背白的猪耳朵菜花台中没有花在铁锈色的百年老土中艰难地伸出一株枝干虬劲的葡萄古老的葡萄早已不结果实只在每年春天从衰迈的身躯上抽出几丝藤蔓漫不经心地从厨房顶的瓦缝间钻过向主人展示几片绿叶小院的确老了苍老的断砖卵石拼砌的院坪刻印出了几代人的脚迹这些长满绿绒般苔藓的地方是长角蜗牛繁衍生命的地方当我第一次迈进这个小院的时候柚子花以它浓烈的芬芳迎接了小院的女婿在这棵馨香醉人的树下我闻到了美丽的妻子柚花般的气息从此我成了小院的常客我爱在春季里来谛听甘霖敲打柚叶的天音看浓密的墨绿间钻出丛丛鲜嫩的鹅黄看葡萄从疤痕累累的光杆上爆出一粒粒嫩绿看铁灰的砖缝中蠕蠕爬动的长角蜗牛看蒙茸的绿苔从卵石的罅隙竭力地漫上砖道我爱在夏季里来在柏树下捡拾一片片雪白花瓣仰望花骨朵中吐出的乳头般圆润的小绿果循着葡萄藤找它终端的卷须或者摘一片凤尾草贴在妻子丰腴的手背上印一页倔强的生命我爱在秋季里来白天看秋阳射在柏叶间的七彩的光斑晚上看朗月撒向小院的点点碎银躺在树下凉塌上开眼见硕果琳琅闭目闻天风过耳葡萄架上萤火点点砖石缝中草虫唧唧我也爱在冬季里来品尝一番晶莹的玛瑙甜润似蜂蜜的柚瓣看经过了四季变化而显得疲累的小院如何振作起精神来抵御呼啸而过的寒风当第二场雪降临到小院时柏树葡萄绿苔蜗牛草虫都休息了我默默地塑一个没有灵性的雪人为它们守候后来我有了儿子又后来我的儿子也扎进了它们中间他像我妻子的过去一样一年四季不知疲倦地在小院中忙碌从蹒跚树下直到跳跃于花台再后来一只书包开始噼噼啪啪地敲打他小小的屁股当今年的柚子长到拳头大的时候小院中要建房子了花台要拆除葡萄要挖去卵石坪要翻掘那么柚树呢?从此是别了!啊我是多么可怜那些长角蜗牛唧唧草虫和闪动着绿光的萤火虫们呀!但我又渴望小院中耸起一座新房选自2004年第2期散文·海外版略有改动1.文章开头说一株亭亭如巨伞的柚子树遮盖了苍老的小院结合全文说说小院的苍老体现在哪些方面请分条列出4分答①②③④2.文章是以什么顺序组织材料的这样写有什么好处4分答顺序1分好处3分3.请结合全文简要分析作者在文中所流露出的思想感情6分答4以下对文章思想内容和表达方式的分析鉴赏正确的两项是4分文章题目虽是小院但全文着墨最多的却是柚子树从中可以看出作者对小院的一切情感均来源于这株亭亭如伞的柚子树本文是一篇说理性散文篇幅短小却耐人寻味发人深思文章开头写小院的景象时用了许多富有表现力的词语如铁青面绿背白铁锈色等不仅丰富了语句的内涵同时也体现了作者的思想感情文章语言简洁生动整散结合尤其是一些重叠词的运用使得全文语言富有音乐感和节奏美全文综合运用了比喻拟人排比夸张对偶反问等多种修辞手法极大地增强了文章的文学色彩
阅读下面的文字完成15~17题刘叔雅⑴刘叔雅是民初学术界的知名之士关于他的情况有张文勋为他作的传要点是这几项一是年轻时候有革命朝气在安庆读书时得到陈独秀的赏识18岁入同盟会东渡日本即师事章太炎辛亥革命后回国在上海创办民立报二是二十几岁到北京大学任教用了不少力量治旧学写成淮南鸿烈集解和庄子补正等受到许多专家推重三是抗战以后到云南思想消沉生活颓废直到解放以后才回到正路⑵三十年代初他任清华大学国文系主任在北京大学兼课讲六朝文我听过一年他的大名我早有所知这少半是来自读他的著作其中有进化与人生进化论讲话等译作和介绍叔本华等哲学著作的文章大名的多半是来自他的不畏权势一九二八年他任安徽大学校长因为__触怒了老蒋蒋召见他说了既无理又无礼的话据说他竞伸出手指指着蒋说你就是新军阀!蒋大怒要枪毙他幸而有蔡元培先生等全力为他解释说他有精神不正常的老病才以立即免职了事不论什么时代像这样常人会视为疯子的总是稀有的⑶他偏于消瘦面黑一点没有出头露角的神气上课坐着讲书总像是沉思自言自语现在还有印象的是一次讲木玄虚海赋多从声音的性质和作用方面发挥当时觉得确是看得深说得透⑷抗战时期他在西南联大任教仍然表现怪异上课时讲到得意处他就一边吸着旱烟一边解说文章中的精义不理会下课铃响俨如世说新语中的魏晋人物一次跑警报一位新文学作家早已很有名也在联大任教急着向某个方向走他看见正言厉色地说我跑因为我炸死了就不再有人讲庄子可是该死的你干嘛跑!那位作家尊重他是前辈没还言桃之天天了再是不只一次他讲书吴宓①也去听坐在教室内最后一排他仍是闭目讲讲到自己认为独到的体会时总是抬头张目向后排看问道雨僧兄以为何如?吴宓照例起立恭恭敬敬一面点头一面答高见甚是惹得全场为之暗笑⑸他反对标点又坚持用文言古句无古文根底者阅读困难有人劝他即使不用现行的标点符号也应该用圈点分句便于理解他说既读不通何必读呢?⑹1945年抗战胜利西南联大散伙各自回各自的老窝他因为已经不在联大就没有跟回来十几年之后他就真正凋谢了【注】①吴宓1894--1978字雨僧雨生著名文学家⒖下列对文本的理解和分析不正确的一项是3分A.上课不理会下课铃响跑警报正言厉色地训斥同事都是刘叔雅言行怪异的表现B.对抗权势却只能以精神不正常才幸免于难结果刘叔雅到云南后思想消沉生活颓废最终真正凋谢了C.不畏权势无论哪个时代都少见而且会被常人看作疯子那么屈服权势则会普遍存在这样的常人常情令人深思D.作者取例典型叙写形神毕肖吴宓应答的恭敬和对魏晋人物的联想侧面烘托了刘叔雅的独特形象也表达了作者敬慕之情⒗刘叔雅在学术研究上颇有建树请分条概述他的学术才能6分⒘请分析刘叔雅诸多怪异表现产生的原因6分
阅读下面的内容完成下面3题一杯烧开水里盛放的历史赵瑜①不知从哪一年始中国阅读市场突然被一群游戏历史的水煮派作家占领历史读物的泛滥已经达到了让人不太愉悦的地步历史的竹简被熬成了一锅粥大众文化的传播像三国演义的流传一样具有清洗底牌的功效历史在被消费的同时也被破坏真正历史学者的文字被这些花哨的文字淹没②我一直渴望读到一份具有人文意味的读史作品这册毛边的重现——韩少功读史笔记就让我大开眼界它虽然片断拼凑但却充满着韩少功印记的智慧他不是在翻译历史趣事和后宫秘史而是在解释历史是如何在时间的河流里一点点风化成为今天的固态③历史不仅仅是朝代更替和血雨腥风的战争也是文字的成长史礼仪习俗的渐变史更是大众如何在时间的河流里找到自己位置的具体罗列史④在夷俗一文中韩少功淘洗了通俗历史中的一些琐碎列举归纳出我们阅读时时常忽略的理路文字的成长与历史习俗和地缘关系密切远离了印刷术和造纸术的时代人们用音乐符号用舞蹈用肩膀和臀胯的肢体动作来表达内里的想法然而随着印刷术和造纸术的出现这种习俗长期延续下来的结果是中原地区的人们习惯用诗书来表达喜乐对酒当歌人生几何而边远地区的少数民族则用歌舞来庆祝自己的丰沛和收获⑤楚辞是中国传统文化继诗三百之后又一个高峰然而它的古奥难懂难倒了后世一代又一代的儒生直到后来有一个叫林河的学者在研究的过程中发现楚辞中的九歌竟然脱胎于侗族的民歌歌嘎九于是楚辞中那些深奥的含义一一找到了巫辞的对应历史在延续中丢失了直接的注释却又在另外的习俗和风物里有暗道相通⑥除了屈原的楚辞是历史在韩少功的解读中即使是一个地方的人走路的姿势也是历史直到现在在楚地生活人们走路仍然喜欢背着手弯腰走路有上年纪的人说这是他们的先人被捆绑惯了的动作直接影响了一代又一代人背着手走路的楚地现代人自己也不明白自己的这些个无意识的动作竟得益于祖先的传递哪怕是在日常走路的时候也提醒自己不要忘记祖先所受过的奴役的苦难在日常用语中解手也是一个有历史内涵的词语解开被捆绑的手才能解决生理上的排泄然而一直到多年以后子子孙孙无数代过去了我们依然用着祖先们在被捆绑的路上所使用的词语⑦造纸术是历史唐诗宋词是历史礼仪习俗是历史就连喝开水也是历史阅读韩少功的文字你会在他从意象到具象的旅游路线里陶醉⑧喝开水对我们来说是一个日常不过的事情但是这件事的源起却是历史的多个补丁拼凑的结果和外国人相比中国人的确热爱生火烧开水客人来了必须倒一杯热茶以示热情即使是暗示想要赶客人走也会在茶上做文章借口说续茶以提示时间⑨韩少功在喝水与历史一文中趣味地写到这一点中国人热爱开水这一传统很可能与茶有关中国是茶的原生地全世界关于‘茶’的发音包括老英语中的chaa以及新英语中的tea分别源于中国的北方语和闽南语茶自然需要用开水泡才会有色与味在我国的历史文献中诗经有载汉书中也有但是韩少功又将中国科技史上铁锅的出现归纳出来史记中有汤鼎的记载而孟子中也早有釜瓯一词而技术条件铁锅与资源条件茶都具备了以后中国传统农耕过程中又衍生出草木知识中医知识于是茶水便应运而生了⑩历史就像一杯开水一样我们端起来才发现每一杯开水里虽然煮满了平淡的日常生活却也经过了唐诗宋词的润泽经历了战争和灾难的烟尘所有的平静都得益于历史的坎坷11历史是生活的演变和重现阅读历史其实就是阅读我们的现实只贪图在历史缝隙里找到一些耸人听闻的演义是浅薄的所以读史的时候一定要从个案和例举中读出另外的况味来第①段画线句中清洗底牌的意思是2分中国人爱喝开水源起于历史的多个补丁拼凑按韩少功的说法这几个补丁分别是3分简要分析本文作者对读史作品持有的态度你赞同他的态度吗请谈谈你的看法4分
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