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以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。 要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。
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高中语文《2010年天津一中第三次月考考试试题及答案》真题及答案
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以我想握住你的手为题写一篇文章要求1.不少于800字2.除诗歌外文体不限
以滋味为题写一篇文章要求不少于800字不要写成诗歌
以点亮心灵的灯为题写一篇文章要求①除诗歌外文体不限②不少于800字
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以必须跨过这道坎为题写一篇文章要求1不少于800字2不要写成诗歌3不得透露个人相关信息
以于无声处为题写一篇文章要求1不少于800字2不要写成诗歌3不得透露个人相关信息
作文请以成熟为题写一篇文章要求①立意明确②文体自选④不少于800字
从以下两题中任选一题作文1请以忍为话题写一篇文章题目自拟文体自选不少于800字2请以知音难逢为题目写
请以距离为题写一篇文章60分要求立意自定文体自选不少于800字
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请以变为题写一篇文章要求1除诗歌外文体不限2不少于800字
以寻找为题写一篇文章要求1补全题目2全文不少于800字3不要写成诗歌
以必须跨过这道坎为题写一篇文章要求1.不少于800字2.不要写成诗歌3.不要透露个人相关信息
07年上海卷作文以必须跨过这道坎为题写一篇文章70分要求1不少于800字2不要写成诗歌3不得透露个人
以别让眼睛老去为题写一篇文章诗歌除外不少于800字
以读书人是幸福人为题写一篇文章要求1必须写议论文2不得抄袭不得套作3不少于700字
以寻找为题写一篇文章要求除诗歌外文体自选不少于800字
以直面荣辱为题写一篇文章不少于800字文体不限
以一步与一生为题写一篇文章要求①文体自选②不少于800字
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阅读下面的文字完成14―17题22分精神的殿堂冯骥才先贤祠就在我们居住的拉丁区重新改建的建筑的入口刻意使用古希腊神庙的样式宽展的高台阶一排耸立的石柱还有被石柱高高举起来的三角形楣饰庄重肃穆表达着一种至高无上的历史精神大维・德安在楣饰上制作的古典主义的浮雕象征着祖国历史和自由上边还有一句话献给伟人们祖国感谢他们!这句话显示这座建筑的内涵神圣又崇高超过了巴黎任何建筑我要见的维克多・雨果就在这里与另一位法国的文豪左拉同在一室一左一右分列两边每人的雪白大理石的石棺上面都放着一片很大的美丽的铜棕榈我注意到展示着他们生平的说明牌上文不多表述的内容却自有其独特的角度比如对于雨果特别强调由于反对拿破仑__坚持自己的政见遭到__因而到英国与比利时逃亡19年1870年回国后他还拒绝拿破仑第三的特赦再比如左拉特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤因而被判徒刑那个重大的挫折显然在这里所注重的不是这些伟人的累累硕果而是他们非凡的思想历程与个性精神比起雨果和左拉更早地成为这里居民的作家是卢梭和伏尔泰将卢梭和伏尔泰安葬此处是一种象征一种民族精神的象征这两位作家的文学作品都是思想大于形象他们的巨大价值是对法兰西精神和思想方面做出的伟大贡献在这里的卢梭的生平说明上写道法兰西的自由平等博爱就是由他奠定的于是.我明白了为什么在先贤祠里我始终没有找到巴尔扎克斯丹达尔莫伯桑和缪塞也找不到莫奈和德彪西这里所安放的伟人们所奉献给世界的不只是一种美不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术而是一种思想和精神他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天的巨柱不只是艺术殿堂的栋梁因此我还明白法国总统密特朗就任总统时.为什么所做的第一件事就是到这里拜谒这些民族的先贤1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬显然这样做的原由不仅由于他们为人类科学做出的卓越的贡献更是一种用毕生对磨难的承受来体现的崇高的科学精神读着这里每一位伟人生平便会知道他们中间没有一个世俗的幸运儿他们全都是人间的受难者在燃烧自身肉体的热火中去找寻真金般的真理他们本身就是这种真理的化身当我感受到他们的遗体就在眼前时被深深打动着真正动人是一种照亮世界的精神故而许多石棺上都堆满鲜花红黄白紫芬芳扑鼻他们是来自世界各地的人天天献上的它们总是新鲜的有的是一小枝红玫瑰有的是一束盛开的百合花这里还有一些伟人并非名人比如一面墙上雕刻着许多人的姓名它是两次世界大战中为国捐躯的作家的名单大概法国人一直把作家看作是个体的思想者他们更能够象征一种对个人思想的实践吧!虽然他们的作品不被人所知他们的精神则被后人镌刻在这民族的圣殿中了一位叫做安东尼・德・圣・爱逊贝利的充满勇气的浪漫派诗人也安葬在这里除去写诗他还是第一个驾驶飞机飞越大西洋开辟往非洲航邮的功臣1943年他到英国参加戴高乐将军的自由法国抵抗运动在地中海的一次空战中不幸牺牲尸骨落入大海无处寻觅但人们把他机上的螺旋桨找到了放在这里作为纪念他生前不是伟人死后却得到伟人般的待遇因为先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神对于巴黎我是个外国人但我认为巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔不是卢浮官是先贤祠它是巴黎乃至整个法国的灵魂只有来到先贤祠我们才会真正触摸到法兰西的民族性它的气质它的根本以及它内在的美我还想先贤祠的祠字一定是中国人翻译出来的祠乃中国人祭拜祖先的地方人入祠堂为的是表达对祖先的一种敬意崇拜纪念感谢还有延续下去并发扬光大的精神这一切意义都与法国人这个先贤祠的本意极其契合这译者真是十分的高明想到这里转而自问我们中国人自己的先贤先烈先祖的祠堂如今在哪里呢?14.作者为什么把先贤祠称作精神的殿堂6分答15对文中这两位作家的文学作品都是思想大于形象他们的巨大价值是对法兰西精神和思想方面做出的伟大贡献这句话应该怎样理解4分答16对先贤祠的叙写完成以后作者为什么还要写上最后一段6分答17雨果称巴尔扎克是哲学家思想家说他的作品指出了整个现代文明的走向这样一位作家应不应该进入先贤祠呢?请谈谈你的看法6分答
阅读下面的作品完成17―20题程砚秋一曲清歌动九城章诒和①程砚秋有几个嗜好②他喜欢酒也爱抽烟前面说他是酒嗓所以他不忌酒导演吴祖光曾说唱了一辈子旦角的程砚秋却有着典型的男子汉大丈夫的气派这也表现在他的日常生活和嗜好方面譬如他抽烟抽的是粗大的烈性雪茄烟喝酒也喝烈性的白酒而且酒量很大饮必豪饮③程砚秋最喜欢看电影凡有名片上演他是从不错过他外出喜欢穿中国长袍这与经常西服笔挺的梅兰芳大不相同所以人们看见他是长袍一袭手提一只公文包进电影院程砚秋多半是坐在楼上后排有人怀疑他是远视也有人认为他是怕别人认出自己④程砚秋的另一个爱好是打太极拳他不但打得好功夫了得且极有研究看过春闺梦的观众就能从那段表现梦中情景的动作里领略他的太极功夫举手投足之妙与今天电影的慢镜头一般无二再加上且歌且舞居然能唱完这一段[南梆子]之后神色自如不喘气不出汗这凭什么呀就是凭他的唱工做工和太极功力了⑤说到程砚秋的男子汉血性就一定要讲他和日本人的斗争1937年日军进城北平沦陷日本人找北平梨园公会要其组织艺人为捐献飞机唱义务戏程砚秋说我不能给日本人唱义务戏叫他们买飞机去炸中国人我一个人不唱难道就有死的罪过谁愿意去唱谁就去唱我管不了第二年梅兰芳隐居香港余叔岩沉疴难挽杨小楼病逝程砚秋继续支撑着舞台直到1942年他不与伪政权合作不唱义务戏不去满洲国剧场不留官座这引起了当局的不满__也就接踵而至了程砚秋聪颖过人也坚毅过人1943年的8月当得知金仲荪夫妻患病又遇房东催逼搬家的消息他在电话里劝金先生不要太悲观说好戏还在后头墨索里尼暂时休息希特勒唱累了休息为时恐也不远了⑥面对种种非难他决定息影务农1943年3月程砚秋先后在北京海淀青龙桥物色乡居房屋弃艺务农紧张耕作闲来读史临帖这是程砚秋务农时期的日常生活内容应该说归隐西山在程砚秋是蓄志已久的早年他在上海演戏的时候就曾请老画师汤定之作御霜图预示着入山隐退之意诗人周今觉为御霜图题诗四首其中的一首是这样写的一曲清歌动九城红氍毹qúyú衬舞身轻铅华洗尽君知否枯木寒岩了此生在他心里息影舞台安于农事真的是一个不错的归宿用他自己话来说就是所谓好花看到半开时何况是快落之花呢但人又是复杂的在以耕读为业的同时他并未忘怀舞台不唱可惜呀!这话传到程砚秋耳朵里又颇感欣慰觉得不枉自己多年艰苦练习他时常对梨园界朋友折简相召大家天南地北地纵谈艺术其乐陶陶剧作家翁偶虹是他乡村居所的常客程砚秋不止一次地提醒翁先生请多留心遇到适合于自己演唱的材料希望仍能编写为剧为此他解释道我现在虽然不登舞台但是仓库里的后备物资不能漠然视之有朝一日阴云消尽我还是要为京剧服务⑦程砚秋归隐西山时曾将自己喂养的鸽子分赠好友一年后一只鸽子忽然飞回程家这令他既惊喜又感慨有朋友说鸽子归巢说明他谢绝舞台的日子快结束了果然日本投降后他搬回城里立刻着手恢复演出的事宜选自中华读书报・伶人往事17.下列对文章内容的理解不正确的两项是4分A.程砚秋身上有着典型的男子汉大丈夫的气派从他日常生活和嗜好方面也可略见一斑B.程砚秋常常长袍一袭手提公文包去看电影从一个恻面表明他个性鲜明与人不同C.在春闺梦梦境的动作里和且歌且舞中程砚秋显示出极佳的唱工做工和太极功力D.写梅兰芳隐居余毅岩病重杨小楼病逝等是为了与程砚秋的坚毅过人之处作对比E.分赠好友的鸽子飞回家象征着程砚秋重新焕发出青春他的京剧艺术将达到一个新的高峰18.体会第⑤段内容说一说程砚秋在电话里劝金仲荪先生的话语有何妙处表现了他怎样的性格3分19.文章在叙述程砚秋息影务农的过程中是如何展示人物复杂的内心世界的请简要分析5分20.一曲清歌既写出了程砚秋动人的歌声也写出了他如歌的人生请结合全文说说作者是怎样一步步来展现这位表演艺术家的风采的6分
阅读下面一首唐诗然后回答问题8分送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡君去春江正渺茫日暮征帆何处泊天涯一望断人肠1第二句中的渺茫一词在诗中有什么含义2分2春江正渺茫与征帆何处泊形成强烈的对比突出表达了作者怎样的情感2分3诗的前三句和第四句在抒情方式上有什么不同两者之间有什么联系4分
请用简练的语言概括下面一则报道的主要内容不超过25个字3分人民网报道7月的北京天空中竟然飘起了雪花昨天下午天空突然乌云密布片片小雪花突然飘落在东三环附近在短暂的半个小时里人们经历了冬与夏的转换天哪大夏天的下雪了下午6点10分左右当人们看到空中白色的小雪花忍不住发出阵阵惊呼正在办公的李小姐说当时就见黑云从西南侧压了过来本想到窗边看看雨有多大没想到意外地看到了雪景虽然仅仅持续了5分钟左右但是附近不少的居民都看到了这次意外的飘雪记者看到在这短暂的下雪过程中雪片约有5分硬币大小刚刚落地便已经融化由于在飘雪过后没有多久大雨便紧跟着下了起来浮在半空的雪花和雨点夹杂在一起更像是远处的一片云雾这次令人惊奇的降水过程转变成了雨夹雪后很快就变成了瓢泼大雨据气象专家介绍夏天冷暖气流对流剧烈如果气流突然将含有冰晶或雪花的低空积雨云拉向地面局部气温过低便会在小范围内出现短时间飘落雪花的奇观雪花从空中飘落的情况在北京的确比较罕见
将下面的几个短句组合成一个长单句可适当增加词语做到保留全部信息4分1中央电视台将于2007年9月26日和27日播出一个专题片2播出的频道和时间是第五套节目23点2套节目18点3该专题片为雅典奥运会――金牌背后的故事答
阅读下面的文字完成4―7题生态美学的学科依据李晓林生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分即人与自然的和谐关系生态学研究生物与其环境的关系美学研究人与现实自然社会艺术的审美关系生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐生态学研究物种之间的共生关系也包括人与其环境与其他物种关系的和谐人与自然和谐也是美学的研究对象生态美学不仅研究人和自然的和谐关系而且研究人和自身的和谐关系从学科性质上生态美学的最终落脚点在美学而美学的最终依据在哲学也就是说我们必须为生态美学找到其哲学依据中国周易及道家思想古希腊前苏格拉底哲学印度奥义书等人类早期的哲学zōng jiāo 典籍里蕴涵了万物生成的思想老子认为人和万物拥有同一个来源那就是道庄子也主张物我合一的自然哲学人与万物同构同源同具有道性或神性这是生态美学得以成立的哲学基础首先人与万物交换能量人需要阳光水空气食物如果这些被污染被破坏必然殃及人类自身人的生命得以延续时刻离不开自然界所以人类应该节约能源减少污染其次人与万物交换信息人情感反映都是在与万物共在中发生发展的而不仅是人类改造自然的结果再次人与万物的关系不可能是主体与客体的关系而在于我与你的关系是互为主体的关系万物的欣欣向荣必然使人感觉愉快万物的肃杀衰败必然使人心生哀戚从人和万物的生成角度我们不仅能够找到生态美学的学科依据也能够找到生态伦理学的学科依据西方现代美学所探讨的人与万物之间的审美关系与现代生态学关于人和万物相互依赖关系的观点具有一致性首先认识论美学把人和审美对象的关系理解为主体和客体的关系现代美学认为在审美体验中对象有了知觉和情感与人心灵得以沟通因此审美主体和审美对象之间不是主体和客体的关系而是主体间性的关系其次传统美学把感性认识和理性认识抽象思维与逻辑思维对立起来认为只有后者涉及真理而现代美学认为它们原本就是共生的同根同源的思维包含了感性艺术揭示着真理从研究方法上生态美学可能引入自然科学方法但是更根本的是人文科学的方法如现代解释学的体验表达理解等数学可以给我们提供准确的数字比如某些物种的数量及分布使我们对于生态状况有直观的了解但是数学不能解决生态美学的问题庄子体会到鱼在水中畅游的快乐现代人体会到藏羚羊趋于灭绝的痛苦只能进行体验和解释不能以科学实验来证明4.下列关于生态美学特征的理解不正确的一项是A.生态美学研究生态学和美学的交叉部分即人和自然的和谐关系B.生态美学最终落脚于美学它以美学为基础是美学的一个分支C.生态美学研究主体的人与客体的自然的共生同构同源的关系D.生态美学是以体验表达理解等人文科学研究方法为其研究方法的5.下列对生态美学得以成立的哲学基础的表述不正确的一项是A.人类早期的哲学zōng jiāo 典籍里蕴涵的人与万物同具有道性或神性的万物生成的思想是生态美学得以成立的哲学基础B.老子所说的道庄子的物我合一表达了人与万物和谐共生的思想这也是生态美学得以成立的哲学基础C.人与万物交换能量离开自然界人的生命无法延续人与万物这种同构共生的关系是生态美学得以成立的哲学基础D.人与万物交换信息人的情感反映源自改造自然万物人与万物的这种同源关系但也是生态美学得以成立的哲学基础6.下列理解符合原文意思的一项是A.生态美学还要研究人和自身的和谐关系这是生态学和美学不曾涉及的领域B.万物荣人悦万物衰人哀表明人的情感受万物的支配随万物的变化而变化C.传统美学与西方现代美学的区别在于是否承认感性认识和理性认识抽象思维与逻辑思维的存在D.生态美学是属于人文科学的范畴科学实验的方法是不能解决生态美学的任何问题的7.根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.生态美学关注人与万物的共生所以反对改造与征服自然主张善待万物反对善待自我B.生态美学将以美学的视角来审视生态学生态学与美学的发展将有赖于生态美学的发展C.生态美学研究的深入将有利于发扬光大人类早期哲学zōng jiāo 典籍中万物生成的古老思想D.生态美学将建立一个万物和谐共存主体和客体并存思维与感性并存艺术与真理并存的理想世界
将下列词语依次填入下面各句横线处最恰当的一组是1事发当日看守所民警值班期间未认真履行看管职责离岗外出用餐造成在押人员脱管2许多造纸厂将废水直接排放到了淮河淮河水变得又黑又臭导致许多水生动植物大量减少灭绝3少女眉如远山目如秋水粉面纯白唇如朱点那是一种的美着粉则太白施朱则太赤这是容貌增之一分则长减之一分则短这是身材
在通向成功的法则中有一条经验法则它说成功来自正确的判断正确的判断来自经验经验来自错误的判断请根据这条法则写一篇文章不能脱离材料范围和含意立意自定文体自选题目自拟不得套作或抄袭不少于800字
阅读巴尔扎克欧也妮・葛朗台选段完成题3―5题15分老箍桶匠变得厉害常在女儿面前哆嗦眼见他这种老态的拿侬与克罗旭他们认为是他年纪太大的缘故甚至担心他有些器官已经衰退可是到了全家戴孝的那天吃过了晚饭当唯一知道这老人秘密的公证人在座的时候老头儿古怪的行为就有了答案饭桌收拾完了门都关严了他对欧也妮说:好孩子现在你继承了你母亲啦咱们中间可有些小小的事得办一办――对不对克罗旭?对难道非得赶在今天办不行吗父亲?是呀是呀小乖乖我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚你总不至于要我受罪吧噢!父亲好吧那么今天晚上一切都得办了你要我干什么呢?乖乖这可不关我的事――克罗旭你告诉她吧小姐令尊既不愿意把产业分开也不愿意出卖更不愿意因为变卖财产有了现款而付大笔的捐税所以你跟令堂共有的财产你得放弃登记克罗旭你这些话保险没有错吗?可以对一个孩子说吗?让我说呀葛朗台好好朋友你跟我的女儿都不会抢我的家私――对不对小乖乖?可是克罗旭先生究竟要我干什么呢?欧也妮不耐烦地问哦你得在这张文书上签个字表示你抛弃对令堂的承继权把你跟令堂共有的财产全部交给令尊管理收归他光给你保留虚有权你对我说的一点儿不明白欧也妮回答把文书给我告诉我签字应该签在哪儿葛朗台老头的眼光从文书转到女儿从女儿转到文书紧张得脑门上尽是汗一刻不停地抹着小乖乖这张文书送去备案的时候要花很多钱要是对你可怜的母亲你肯无条件抛弃承继权把你的前途完全交给我的话我觉得更满意我按月付你一百法郎的大利钱这样你爱做多少台弥撒给谁都可以了!嗯!按月一百法郎行吗?你爱怎么办就怎么办吧父亲小姐公证人说以我的责任应当告诉你这样你自己是一无所有了嗨!上帝她回答那有什么关系!别多嘴克罗旭――一言为定葛朗台抓起女儿的手放在自己手中一拍欧也妮你决不翻悔你是有信用的姑娘是不是?噢!父亲他热烈地紧紧地拥抱着她使她几乎喘不过气来得啦孩子你给了我生路我有了命啦不过这是你把欠我的还了我:咱们两讫了这才叫做公平交易人生就是一件交易我祝福你!你是一个贤德的姑娘你现在爱做什么都可以明儿见克罗旭他望着骇呆了的公证人说请你招呼法院书记官预备一份抛弃文书麻烦你给照顾一下下一天中午时分声明书签了字欧也妮自动地抛弃了财产3.下列对老箍桶匠为什么常在女儿面前哆嗦的解释恰当的二项是6分A.因为上了年纪器官衰退的缘故B.担心女儿不放弃继承权而害怕失去财产C.哄骗女儿放弃继承权故意在女儿面前表演以引起女儿的同情D.因为失去夫人过度悲伤所致E.动作的描写生动地揭示了守财奴贪婪的性格特征4.小小的这个词反映出葛朗台怎样的性格?4分答5.如何理解文中葛朗台咱们两讫了这才叫做公平交易人生就是一件交易这个观点?5分答
请为下面这则短讯拟一个生动形象的标题不超过10个字4分中欧国际工商学院发布2005年中国城市及生活幸福度调查报告在十大城市中居民月收入较高的上海月平均收入2847元北京月平均收入2484元和广州月平均收入2556元在城市总幸福度排行榜上分别位列第三第七和第十而杭州月平均收入2300元在各项幸福指标中是获得冠军最多的城市在总幸福度环境文明程度交通方面均获第一
下列有关文学常识的表述不正确的一项是
下列各句中没有语病的一句是
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仔细观察下面这幅漫画简要说明你对漫画所表达的内涵的理解不超过80个字5分
一名购物员到商场去买开心词典下面是他和售货员的对话购物员请问有没有开心词典售货员卖完了1购物员本城哪家商场可能有售货员不知道2购物员贵处什么时候能到货售货员不知道3售货员的三次回答虽然符合实际但让购物员感到扫兴心中真不是滋味请你为售货员的回答换一种说法使购物员有一种亲切感和满足感但不能改变原意6分1改为2改为3改为
阅读下面的文字完成1―4题一个消逝了的山村节选冯至在人口稀少的地带我们走入任何一座森林或是一片草原总觉得他们在洪荒时代大半就是这样不起一些变化千百年如一日默默地对着永恒我们刚到这里来时对于这座山林也是那样感想但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密我们走入山谷沿着小溪走两三里到了水源转上山坡便是我们居住的地方但是我们从城内向这里来的中途忽然觉得踏上了一条旧路那条路是用石块砌成从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出向山谷这边引来先是断断续续随后就隐隐约约地消失了我想这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口在谷内溪水的两旁现在只有树木的地带曾经有过房屋只有草的山坡上曾经有过田园过了许久我才知道这里实际上有过村落这里原有的山村是一次便毁灭了呢还是渐渐地凋零下去我们都无从知道我们没有方法去追寻它们只有在草木之间感到一些它们的余韵最可爱的是那条小溪的水源从我们对面山的山脚下涌出的泉水它不分昼夜地在那儿流几棵树环绕着它形成一个阴凉的所在我们感谢它若是没有它我们就不能在这里居住那山村也不会曾经在这里滋长这清冽的泉水养育我们同时也养育过往日那村里的人们人和人只要是共同吃过一棵树上的果实共同饮过一条河里的水或是共同担受过一个地方的风雨不管是时间或空间把它们隔离得有多么远彼此都会感到几分亲切彼此的生命都有些声息相通的地方其次就是鼠曲草这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡我爱它那从叶子演变成的有白色茸毛的花朵谦虚地掺杂在乱草的中间但是在这谦虚里没有卑躬只有纯洁没有矜持只有坚强每当我看见这幅图像就会觉得随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶自然而然地凋落了于是我可以肯定那消逝了的村庄必定也曾经被这些白色的小草围绕着在山腰里一言不语地负担着一切后来一个横来的运命使它骤然死去不留下一些夸耀后人的事迹雨季是山上最热闹的时代下了一夜的雨第二天太阳出来一蒸发草间的菌子俯拾皆是有的红如胭脂青如青苔褐如牛肝白如蛋白还有一种赭色的放在水里立即变成靛蓝的颜色这些彩菌不知点缀过多少民族童话它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧两三年来这一切给我的生命许多滋养但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄这些风物好像至今还在述说它的运命在风雨如晦的时刻我踏着那村里的人们也踏过的土地觉得彼此相隔虽然将及一世纪但在生命的深处却和他们有着意味不尽的关联1.但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密中的秘密在文中的含义是什么4分答2.请阅读文中画线的句子结合全文分条阐释作者是通过怎样的事物感受到余韵的5分答3.文章结尾作者说但在生命的深处却和他们有着意味不尽的关联如何理解5分答4.从下列两个句子中任选一句就其中运用的修辞手法进行赏析6分⑴我爱它那从叶子演变成的有白色茸毛的花朵谦虚地掺杂在乱草的中间⑵第二天太阳出来一蒸发草间的菌子俯拾皆是有的红如胭脂青如青苔褐如牛肝白如蛋白还有一种赭色的放在水里立即变成靛蓝的颜色答
阅读下面的文章回答题19―22题在中国美术史上这是特殊的一页在近十余年里从现代艺术之父塞尚的作品开始到西方当下的艺术形态一百余年来甲艺术形式以及乙艺术思潮几乎都在中国艺术舞台上粉墨登场――印象派野兽派抽象派立体主义未来主义超现实主义行为主义拼台主义光效应绘画它们或先或后或以原作展或以印刷品蜂拥而至而在这一进程中它们之间的继承关系平行关系或对立关系被有意无意的掩盖了消弥了甚至颠倒了它们的虚实优劣被有意无意地忽略了抹煞了甚至调和了这种状况不能不引起我们的思考曾经盛行一时的审美观和它从属于的价值观历史观被毅然决然地否定扬弃后中国人的审美空间与艺术家的思想空间亟待填补从数千年所积淀的文明形态中还一时难以提取与刚刚被否定扬弃的一切都绝然不同的东西推倒重来还需要一个过程最实用最快捷的手段是拿来主义而这又和对外开放的大气候想一致一扇陡然敞开的大门不可能保证陡然进入的一切都是有条有理的一条饥肠辘辘的汉子面对一大堆食物是不可能细嚼慢咽的然而中国人的精神空间既不是一个狭小局促的盒子也不是一个深不可测的黑洞它既需要充实也需要秩序需要艺术精神空间的建构我们不否定十余年来艺术家理论家在艺术精神空间建构上的努力但这努力是远远不够的到如今除了画册越来越精美外我们对于西方现代艺术的研究可以说进展缓慢对于西方现代艺术及其思想背景还缺乏足够的理论清理与分析中国人中国艺术家既应该撰写自己的美术史与美术批评史也应该对世界美术及其批评的生存状态与发展方向加以评说检讨在过去的几十年里艺术创作总是处在一种尴尬的境地在艺术内涵上强调浪漫主义在艺术语言上强调写实主义这样既导致了艺术精神的贫乏也导致了艺术语言的单调西方现代艺术的引进不仅丰富了我们的艺术语言也开拓了中国艺术家的思路但是中国人有自己民族的审美习惯中国人对自己的艺术家及其作品有自己的独特的要求或者说中国的艺术家应该有对于世界美术史的独特贡献然而对于艺术语言的相对贫乏单调我们在国内常常看到的是对西方现代艺术的拙劣或巧妙的模仿是对西方艺术思潮的明确或模糊的响应国门甫启西风正劲中国艺术家陡然发现世界竟如此斑斓我们离世界竟如此遥远新鲜感不久即兑换成了失落感失落而思奋起或走向沉思或向烦躁遗憾的是沉思者难得一见烦躁者比比皆是烦躁的艺术家批评家一同扑向门外刚刚展露的那个世界你摘一捧我拾一堆东南西北满载而归刚刚放下又扑回去观念众多主义众多流派众多摘拾时还有些清醒摘拾完便有些眼花缭乱心绪不宁手足无措了个中有少数明智者蓦然回首顿时醒悟开始拾掇但又觉得头绪繁杂理不胜理了中国当代艺术要发展中国艺术要自立于世界艺术之林必须抓紧对进关的西方现代艺术及其思想基础的清理检讨否则中国美术史上的这一特殊之页将是没有句读的一页19.第2段中的甲和乙处依次应填入的一项是3分A.所有西方世界流行的引发它们或它们引发的B.所有西方世界流行的它们引发或引发它们的C.西方世界流行的所有引发它们或它们引发的D.西方世界流行的所有它们引发或引发它们的20.第4段中的艺术语言指的是3分A.表现艺术内涵时所运用的有表现力感染力的书面语言和经过筛选加工的口头语言B.艺术家的审美观念创作主张C.表现艺术内涵时所具备和采用的风格形式手法材料等D.审美习惯和独特要求21.第1段中特殊的一页指的是__________________________________________________________________________________________________________________6分22.第3段画线部分的含义是__________________________________________________________________________________________________________________6分
阅读下面两首诗回答问题14分甲春晴王驾雨前初见花间蕊雨后全无叶底花蜂蝶纷纷过墙去却凝春色在邻家乙夜宿七盘岭沈期独游千里外高卧七盘西山月临窗近天河入户低芳春平仲绿清夜子规啼浮客空留听褒城闻曙鸡【注】七盘岭在今四川广元东北又名五盘岭有石磴七盘而上岭上有七盘关褒城在今陕西汉中北七盘岭在其西南⑴甲诗和乙诗都是古代诗歌中的近体诗甲诗属于近体诗中的乙诗属于近体诗中的⑵乙诗作为近体诗其特点是全诗共八句中间两联必须第二四六八句一般必须⑶这两首诗歌描写的季节相同但表现的思想感情却不同请结合诗歌回答它们描写的是哪个季节各表现了怎样的思想感情答①描写的季节②表现的思想感情甲诗表现了乙诗表现了
阅读下面的文字完成l3一l6题文人的面子与文化的底子王呈伟1这个时代的一些文化名人很讲究面子尤其凭借着电视传媒载体提供的便利更加耐不住寂寞踢开冷板凳直走到荧屏前弄景还不无感慨地说这比先哲孔子坐牛车奔波于各国的讲学可进步多了其实那种凡事紧张的功利心态不知道距离孔子的从容淡定要有多远2近日看了几次电视访谈节目节目主持人解释体育比赛说运动员在比赛中所以有战胜美国队的强烈欲望就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丢失了面子硬要在赛场上找回来!原本属于体育范畴的竞技精神竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇!对于这样明显的谬误作为节目嘉宾的一位当今快成了电视明星的文化名人不仅赞同并且以文化的名义给以附会阐释这对于一个以传播文化为己任的文化人面对自己不甚精通的文化领域随意进行比附是很失体面的现在的一些文化名人啊只要在某一领域有了知名度人们就期待着他能诠释世间万象而文化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着这真是一个粉丝崇拜明星的时代!3其实中国传统的文化名人并不是这样的他们都是很注重文化内涵的尽管过去的纸质媒介无法和现在的信息传播同日而语但在古人身上透显出极强的自信这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性高蹈理想仰天大笑也能立在天地间人们倍感清爽李白的天生我材必有用我辈岂是蓬蒿人的狂放王勃虽三尺微命一介书生然当仁不让舍我其谁的率性让后人企羡他们流传千古就是因为有特立独行的人格有着极深厚的文化底子哪里需要外在面子上的装点现代文人与其在面子上强撑不如好好修修自家功课中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质摒弃了面子上的炫耀注重个人的内在文化修行把学识深厚且不拘礼法当成一种文化性格写进典籍中世代传承4因此看道家学派的人跑到深山密林去归隐做闲云野鹤一样的文人倒也洒脱寂寞了找几个朋友聚聚谈笑有鸿儒往来无白丁虽说也有些作秀的嫌疑但毕竟是给野外的山水注入了书卷气身子是清洁的表情是闲适的即使少了些人前露脸的机会但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人面前有的竞穿越千古流传至今你看庄子走在山阴道上的神态那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣更让一代又一代的读书人仰望虽槁项黄馘却口吐莲花心游万仞即使取类设喻也能落崖惊风幻化万方那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景他太真实了直把面子承载的沉重负担尽甩脑后而守住的是自由的高贵人性的尊严5其实越是有成就的人越是顾及脸面这是常理只是有些人能清醒地认识到生命之中有比面子更重要的鱼和熊掌不可兼得就舍一时之面子而成就千古之大业例如唐太宗对待魏征6注重面子关键是要在足够的文化底子之上来整容这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现但这种价值的体现都是讲究文化内涵的文化人要得到社会的承认受世人的尊重作为一种文化的路标立在那里就必须要注重自己的文化底子摘自人民日报2007-01-1113.下列对古代人不讲究面子的解说不正确的一项是3分A.孔子坐牛车奔波于各国讲学虽然使用的工具落后但他却能从容淡定B.李白王勃摒弃面子上的炫耀注重个人的内在文化修行以特立独行的人格和极深厚的文化底子透显出极强的自信C.庄子深山密林归隐宁愿少些人前露脸的机会也要守住自由的高贵和人性的尊严D.唐太宗在鱼和熊掌不可兼得时宁愿舍一时之面子而谋求成就千古之大业14.下列说法不符合文意的一项是3分A.本文的中心论点是现代文化人要得到社会的承认受到世人的尊重不能只求脸面必须要注重自己的文化底子B.本文最主要的论证方法是对比论证和例证法全文把今人和古人对比正反结合并多处选取典型事例事实胜于雄辩给人以不可辩驳的说服力C.第二段作者想要论述的观点是体育就应该是体育它有自己的个性文化没有理由把很政治的东西强加到体育的层面来解读输赢D.论述类文章有时因表述事例的需要允许有适量的描写篇幅文章第四段中对庄子的描写即是如此15.下面一段论述文字是原文中的一个独立段落如果还原到原文中应该放在何处?为什么?6分中国现代文人特爱面子确实丢了一些本该继承的传统眼睛太关注一些面子上的东西胸襟就变狭窄了做事也少了章法碍于情面现代人的例子不好举姑且以一个古人的例子给大家会意据世说新语・容止载三国时曹操接见匈奴使臣自以形陋不足雄远国使崔季硅代帝自捉刀立床头接待完毕曹操派人问使臣对魏王的印象如何使臣回答魏王雅望非常然床头捉刀人此乃英雄也若早知别人有如此的慧眼何苦要制造些假象装门面?且不管这个故事真实与否但是给那些太爱面子的人上了一课能否雄远国面子真没太大作用相反过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话不知今人能否从上面的例子中悟出些道理16.文章第五段举了唐太宗和魏征这一论据但没有展开请你简述事例并作简要论证6分
将下面名句名篇的空缺部分补充完整1转轴拨弦三两声自居易琵琶行2无可奈何花落去晏殊浣溪纱3小年不及大年奚以知其然也庄子逍遥游4靡有朝矣诗经*氓5佳木秀而繁阴欧阳修醉翁亭记6白露为霜诗经7出则无敌国外患者国恒亡孟子生于忧患死于安乐8夫君予之行俭以养德诸葛亮诫子书
名句默写1故木受绳则直君子博学而日参省乎己2秦人不暇自哀亦使后人而复哀后人也3下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过4斜阳草树人道寄奴曾住想当年气吞万里如虎
下列词语中没有错别字的一组是
读下面这首诗完成①―③题8分中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠开户临西园寒月上东岭泠泠疏竹根石泉远逾响山鸟时一喧倚楹遂至旦寂寞将何言[注]本诗作于柳宗元被贬永州之时西园位于作者永州愚溪住宅以西①结合全诗说出作者写露月泉鸟的作用2分②诗人寂寞的原因有哪些请扼要回答3分③作者写泉响鸟喧采用了什么艺术手法3分
补写出下列名句名篇中的空缺部分6分每空1分1而为之记亦以明死生之大张溥五人墓碑记2鹏之徙于南冥也水击三千里庄子逍遥游3青山隔送行夕阳古道无人语禾黍秋风听马嘶长亭送别4故木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣荀子劝学
阅读下面的文字完成11―14题动漫也需中国特色苗苗在国际漫画杂志主编约翰・兰特看来上世纪中期拍摄的大闹天宫铁扇公主等动画片至今仍然能让人们看到中国动漫惊人的创造力和感染力中国元素依然是中国动漫发展的法宝当然中国元素不应简单等同于固守传统中国元素并不意味着一味从中国的神话传说中寻找创作题材约翰・兰特认为生活本身永远是创作的沃土中国的社会在经历着日新月异的变化对于中国现代社会图景的展现让大家认识一个新的发展中的中国展现平常人的生活这应该是中国元素极为重要的一种表达内容缺乏完整的产业链也是影响中国动漫发展的重要原因漫画动画衍生产品消费者是现在动漫产业发展比较成熟的一种模式产业链层次分明且关联性强但在国内漫画通过漫画读者盈利动画片通过动画企业投资生存衍生产品制造商通过厂商购买少数动漫形象消费者赚钱动漫产业被分成若干块企业各行其是谁也做不大谁也做不好专家认为要打造动漫产业链首先要实现从重成品到重创意的转变对于动漫这样的内容产业创意永远是第一位的国家动漫产业部际专家联席会议成员傅铁铮介绍说在国外常常是先出漫画书看市场反应市场反应好的再拍动画片有些厂商甚至只是简单地买创意而中国动漫现在还是被当作产品而非商品在生产‘以产定销’的模式使得很多动画片缺乏市场影响了动漫企业的收益和进一步发展打造产业链的另一个重要举措就是打通和开拓上下游产业形成开发生产出版演出播出销售的营销行为中影动画产业有限公司总经理黄军介绍说在淘气鬼马小跳的制作和发行中就有意识地进行了开拓上下游产业的尝试首先在动画片投拍前中影动画在儿童刊物上连载马小跳多格漫画这一方面是为动画片造势另一方面也可以根据读者的反应对动漫形象进行改造以保证最后设计出来的形象是接受度最高的在影片制作的同时文具玩具等各种衍生品也在同步设计制作出售我们有信心要让马小跳存在于中国的大街小巷成为一个家喻户晓的动画形象和动画产品选自人民日报2007年10月25日有删节11.下列对制约中国动漫发展的瓶颈的分析不正确的一项是A.从作品元素来看还从中国古代神话传说中寻找创作的题材B.从产业链条来看各自为阵的企业行为破坏了产业的完整性C.从经营理念来看动漫现在还被当作产品而非商品在生产D.从运作方式来看以产定销的模式使得很多动画片缺乏市场12.下列不属于中外专家为中国动漫提出的出路的一项是A.中国动漫应更多地从现实生活中寻找创作灵感B.中国动漫产业应该将发展的重心定位在创意上C.中国动漫应打破产业壁垒形成通畅的产业链D.中国动漫在投拍前应先在儿童刊物上连载漫画13.在约翰・兰特看来中国动漫要准确把握中国元素这一发展法宝的重要内涵必须注意哪些问题答14.动画片淘气鬼马小跳在制作和发行上的成功经验是什么请分条说明答
阅读下面这首唐诗回答问题过陈琳①墓温庭筠曾于青史见遗文今日飘蓬过此坟词客有灵应识我霸才无主始怜君石麟埋没藏春草铜雀②荒凉对暮云莫怪临风倍惆怅欲将书剑学从军[注]①陈琳汉末建安七子之一擅长章表书记归附曹操操予以重用军国书檄多出其手②铜雀铜雀台在邺都曹操所建⑴词客有灵应识我霸才无主始怜君诗人用应和始表达了什么样的思想感情4分答⑵请对石麟埋没藏春草铜雀荒凉对暮云作简要赏析4分答
请根据前面的比喻句为诗各续写一句话要求1使用贴切形象的比喻2要以一位诗人为主语4分假如文学是茶树假如文学是大海
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