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郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为: 《春秋》在鲁宣公十 五年(前594年)有“初税亩”的记载,虽然仅仅三个字,却含有极其重大的社会变革 的历史意义。这里所说的“重大的...

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中国古代农业文明的产物   古代集体耕作经济的产物  古代人民对动物的崇拜   是奴隶制文明的产物  
西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和zōng jiāo 法礼关系,对于城市的规划也有相应的严格规则  西周是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,还是我国古代城市规划思想的多元时代  汉武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,提倡儒家的礼制思想有利于巩固皇权统治,也是中国古代城市规划思想的多元时代  到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局  
昌盛的秦汉文化   时代特征鲜明的魏晋南北朝文化   辉煌的隋唐文化   灿烂的宋元文化  
承认了私人对土地的所有权  以法律形式确立了地主阶级的统治  土地国有制度不断完美  井田制在历史上完全消失  
承认了私人对土地的所有权   以法律形式确立了封建土地私有制
  
土地国有制度不断完善   井田制在历史上完全消失
  
承认了私人对土地的所有权   以法律形式确立了封建土地私有制  土地国有制度不断完善   井田制在历史上完全消失  
巩固了井田制    促进了荒地的开垦    是一次赋税制度的变革    承认了私人对土地的所有权  
承认了私人对土地的所有权  以法律形式确立了封建土地私有制   土地国有制度不断完善    井田制在历史上完全消失  

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