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“国弱民强,民强国弱。故有道之君,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是

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君民对立、加强统治的法家思想  实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
  
消除等级、主张兼爱的墨家思想  憎恶权术、无为而治的道家思想  
康有为  梁启超  严复  郑观应  
君民对立、加强统治的法家思想  实行仁政、缓和矛盾的儒家思想   消除等级、主张兼爱的墨家思想  憎恶权术、无为而治的道家思想  
君民对立、加强统治的法家思想   实行仁政、缓和矛盾的儒家思想   消除等级、主张兼爱的墨家思想   憎恶权术、无为而治的道家思想  
君民对立、加强统治的法家思想  实行仁政、缓和矛盾的儒家思想   消除等级、主张兼爱的墨家思想  憎恶权术、无为而治的道家思想  
君民对立、加强统治的法家思想   实行仁政、缓和矛盾的儒家思想   消除等级、主张兼爱的墨家思想   憎恶权术、无为而治的道家思想  
君民对立、加强统治的法家思想   实行仁政、缓和矛盾的儒家思想   消除等级、主张兼爱的墨家思想   憎恶权术、无为而治的道家思想  
君民对立、加强统治的法家思想   实行仁政、缓和矛盾的儒家思想   消除等级、主张兼爱的墨家思想   憎恶权术、无为而治的道家思想  
孔子主张“仁者爱人”  墨子主张“兼爱”“非攻”  孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”  商鞅主张“有道之国,务在弱民”  
认识到君与民是互为因果关系的  认真总结前代灭亡教训  代表人民群众利益  看到了人民的力量伟大  

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