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高中语文《2011年启东中学上学期八模考试试题及答案》真题及答案点击查看

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阅读下面的材料完成2425题附加题2003年前后山寨产品在南方城市崭露头角但当时还没进入大众视线它们不过是仿制和盗版产品直到今年六七月份随着各网站建立山寨手机专题页面山寨一词才得以迅速蔓延开来山寨由产品上升到文化高度有一个明显的转折点那就是山寨明星的出现而山寨的流行媒体的跟风报道也起到推波助澜的作用耐人寻味的是同样是媒体传统媒体和网络媒体给出了两种截然不同的解读目前传统媒体对山寨文化所形成的主流意见是山寨文化其实就是盗版文化侵权文化强盗文化的替身山寨文化不能给山寨产品披上华丽的外衣让其招摇过市然而在网络上山寨文化却被赋予了挑战文化霸权消解各种强权的含义造成今日人们对山寨现象争议如此巨大的主要原因我想还是大家将山寨文化与山寨产品混为一谈了山寨产品是市场处于无序状态时才会盛行的它们只能寄生于正常生产和销售所照顾不到的环节当然山寨文化还有着其积极的一面――它将会成为所有傲慢的强权者的敌人在它的嘲笑之下一切自以为是的假权威和假公正的虚伪面孔都会脱落下来然而一旦山寨文化为山寨产品所利用成为为其开脱罪责的借口山寨文化也将很快一文不值成为网络速朽文化的又一牺牲品这一点值得警惕黑龙江晨报2008年12月10日24.请简要概括山寨文化的发展进程6分_____________________________________________________________________________25.我们应该如何对待山寨文化9分_____________________________________________________________________________
五四是现代中国的青春记忆对于今天的中国而言五四并未远去2009年是五四运动九十周年为弘扬爱国进步民主科学的五四精神高三8班举行迎五四扬青春主题班会假如你是这次班会的主持人请在下面表格的空白处写一段开场白颂扬五四精神要求紧扣主题至少运用两种修辞手法不超过60字4分五四运动是一场伟大的爱国运动今天时代赋予了我们新的历史使命我们要奏响激昂的青春乐章我们要让五四精神大放异彩！
阅读下面的文章完成11－14题麦子何俊锋①我的脑海不止一次地浮现出麦子的模样尽管是坐在钢筋与水泥构筑篮玻璃与铝合金镶嵌的现代气息浓厚的办公室里当然办公室没有布谷鸟催收催种的鸣叫我笔下方格列阵的稿纸也长不出思想的麦子于是我就做梦梦见我跟在母亲身后乐颠乐颠拾捡麦穗的童年所有这些都只能在瞬间完成办公室的人和烦俗的事务像麦子一样一茬茬地等着我收我种容不下我太多的怀想②然而我还是想家想象自己是农田里的一株麦穗植根于乡土的沃野经历漫长冬季的涅磐用我的成熟和丰腴绘就一幅壮烈的图腾倒伏在农人的怀里芳香在岁月的流痕里沸腾在乡村的月月年年③麦子这枝灿烂而实在的花朵开在千万里田畴之上开在世代农业的中心它是农人心中挥之不去的圣洁的崇拜和水稻大豆玉米一起构成了亘古至今的农业文明饥饿年代麦子是我心中最美好的想往温饱时期麦子是家人脸上的骄傲小康盛世麦子是我心中永远的牵挂父亲与麦子的颜色是我生命的原色我是一株粘着故乡泥土长在城市的麦子绵绵的根系永远扎在故乡的心里④麦子原本是一粒草籽经过神农始祖的精心打磨浸润了无尽的阳光空气和水分成为世间温暖无比的粮仓麦子流入人间饥饿的口袋变成满腹沉甸甸的能量这些能量又最终回到土地抽出满地金黄灿烂的麦浪数千年舒展着农人的目光⑤麦子浅褐色的皮肤是千百年来土地的颜色是一种内聚敛收的颜色虽不金黄高贵但绝不惨淡平庸它中间深深的沟纹是千万条大河流淌的印痕是无数张木犁犁出简洁的线条是从神农氏开始的东方农人脊梁的缩影麦子饱满的肌腹装载着血汗和岁月所留驻的能量源源不断地向世人输入养分和热爱⑥你椭圆的长吊式的造型多像伏在炎热的土地上光臂劳作的农人有时风雨不调显得不够圆满但你从不萎缩你没有拥有高度却占据了深沉你没有张扬的个性却有积绽的深刻平凡是你的外表深邃是你的内心默默地生长在民间虽没有理想主义的花朵却有现实主义的麦穗一如朴实无华的农人好似他们磨难和意志并行的精神信念和实实在在的思想⑦你长在历史和时间的土地上长在农人的心里饱含着坚韧向上不屈的民族精神面对时间的衰老你直直走进现代人亮亮的碗中打磨着现代人时时冒出的浮躁⑧我朝麦子走去一直走进麦子的深处与麦子对视一如看见我年迈的父亲一个地地道道的农民只懂得麦子可以吃饱肚子和让人活着父亲的双手满是老茧粗糙得无法看清掌纹经父亲抚摸过的麦粒却是那么新鲜动人我走进父亲我说不清父亲弯腰时是以怎样一种姿势面对苍茫的麦子⑨入夏呼叫的布谷又一次催促麦杆爬上五月的高度农人的一滴汗水压弯了所有成熟的庄稼成群结队的麦子又一次占领了我的田原而我的牵挂和乡思被一种无法比拟的心潮冲击到收割的前线每到这个季节里我都会听到父亲手中霍霍磨响的镰刀而我年迈的母亲此刻就像盼望久别的孩子为充满希望的麦粒准备灯火清点粮仓我不知道在麦子丧失生命的成熟里是阳光的恶毒还是恩典我明白沉甸甸的季节被镰刀割倒不过是麦子生命的又一次递进⑩当一条形体高大的秦川牛在六月的麦茬地上拉动木犁身后的农事又卷土重来选自2009年中华散文11.作者在⑥⑦自然段把第三人称麦子变为第二人称你这样写有什么好处4分_____________________________________________________________________________12.请简要分析下面两个句子在文中的含意4分①办公室没有布谷鸟催收催种的鸣叫我笔下方格列阵的稿纸也长不出思想的麦子_____________________________________________________________________________②你直直走进现代人亮亮的碗中打磨着现代人时时冒出的浮躁_____________________________________________________________________________13.本文充满深情地赞美麦子麦子有哪些方面值得赞美请分条概括8分_____________________________________________________________________________14.结合全文请简要分析本文的写作意图7分_____________________________________________________________________________
阅读文言文材料完成19～21题10分附加题太史公曰知死必勇非死者难也处死者难也方蔺相如引壁睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发相如一奋其气威信敌国退而让颇名重泰山其处智勇可谓兼之矣选自史记・廉颇蔺相如列传19.用斜线/给文中的画线部分断句共6处6分然士或怯懦而不敢发相如一奋其气威信敌国退而让颇名重泰山其处智勇可谓兼之矣20.太史公用智勇二字评价蔺相如请对之加以简释2分_______________________________________________________________________________21.请简述完璧归赵这一著名历史事件的缘由以及蔺相如所起到的突出作用2分_______________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成16一19题取今复古别立新宗一百年的责任北京大学教授张颐武2007年岁末我参加了一个探讨鲁迅先生在1908年发表的文化偏至论的研讨会会上人们都在进一步尝试思考和理解这篇鲁迅先生26岁时写成的文章对于今天中国的作用这篇用典雅的文言写成的作品其实充满着强烈的激情和思想的力量直到今天仍然让大家感受得到从它1908年8月在河南杂志上发表到今天已经有了整整一百年的时间距离而这篇文章在其发表之初也没有多少人阅读和理解后来这篇文章也仅仅被视为鲁迅先生早年的试笔之作但到了今天这篇文章的知识背景和思想脉络经过许多研究者的探索而逐渐清晰其对于今天中国的价值和意义也开始逐步被人们所深识对于我来说重读这篇文章所产生的震惊在于这是一个26岁的年轻人在他的民族面临着最深刻的文化和社会危机的时刻所进行的思考也是一个接受过中国传统教育的年轻人在和种种现代思想初次相遇时的最为执著而坚韧的探索这篇文章的立论基础正是来自鲁迅先生当时在日本所接触的有关东西方文明发展的大历史观念对于人类文明的起伏发展进行了简要而深入的概括这种对于中西文明史的思考和追问当然深受当时时代思潮的影响但所表现的文化自信和自觉力量直到今天还仍然有其独特的价值一方面这里有对于自己祖国的衰败和贫弱的清醒认识和尖锐批判他充满了对于祖国发展的忧虑和期望另一方面这里也有对于当时所流行的仅仅重视物质的西方文化发展的反思和批判鲁迅先生在这篇文章中深刻地提出了立人的思想他点明是故于生存两间角逐列国是务其首在立人人立而后凡事举这其实是贯穿他一生的追求这种立人的主张正是鲁迅思想的核心立人则需要的是外之不后于世界之思潮内之仍弗失固有之血脉取今复古别立新宗这一取今复古别立新宗的思考正是鲁迅这篇文章留给今天中国的最为宝贵的财富鲁迅先生在一个世纪之前所提出的这样的思考其实对于我们今天如何在高速的经济成长与和平发展的进程中建构自身文化新的根基和价值基础有其重要的意义鲁迅当时面对的是中国深重的民族危机但他的眼光其实没有停留在解决这样危机的技术和物质层面而是从一个人类精神发展的高度提出了自己对于中国的期许一方面这里有对于传统的反思和追问但也有对于中华文化的坚定信心他对于我们所固有之血脉的不可失去的信念其实正是基于一种深刻的文化自信另一方面这里有对于西方学习的热忱但也有对于西方文化的清醒体认和反思他对于世界之思潮的把握也正是基于一种深刻的文化自觉自信使他对于中国抱有最强的信心而有向上的动力自觉让他能够保持对于世界的理解和学习的能力在今天中国已经有机会告别20世纪深刻的民族悲情创作自己的新未来的时刻我们也要看到鲁迅先生提出的取今复古别立新宗的目标在这艰苦奋斗的一百年中还未完成这其实是期望一种文化自觉和自信的展开中国的今天不仅仅要在物质的层面上获得更大的发展给予中国普通的人民更大的生活改善和物质满足而且还要有一种对于人类文化和精神新的创造和新的向上提升的价值展开鲁迅先生所告诉今天中国人的正是我们不仅仅需要物质上的成功也需要精神上的超越和提升在1908年8月鲁迅先生发表文化偏至论的时候他的声音是寂寞的而那时的中国也没有机会实现他的期望但在一百年后的2008年的8月中国将会举办奥运会我们应该做出努力让取今复古别立新宗的自觉和自信变成我们生活的现实说明这是作者在纪念鲁迅文化偏至论发表100周年会议上的发言有改动16.下列对文章的理解和概括不正确的一项是3分A.文化偏至论的核心是鲁迅先生的立人思想B.取今复古别立新宗是鲁迅先生在一百年前提出的中华文明发展的目标C.鲁迅先生对中西文明发展史的思考和追问是受时代的影响有一定的局限性D.鲁迅先生的文化自信和文化自觉在一百年前是有意义的但在今天已经没有了价值17.下列对鲁迅先生观点的评价不正确的一项是3分A.文化自信体现了鲁迅先生对中国的强烈信心和向上动力B.文化自觉体现了鲁迅先生对世界的理解和学习的能力C.鲁迅先生对文化和文明的思考没有停留在解决危机的技术和物质层面在精神上也提出了要求D.鲁迅先生的取今复古别立新宗的目标在百年的奋斗中已经完成了18.文化偏至论在一百年前诞生其背景是什么6分答19.在作者看来文化偏至论一文直到今天仍然具体其独特的价值为什么6分答
补写出下列名篇名句中的空缺部分⑴鼎铛玉石秦人视之亦不甚惜杜牧阿房宫赋⑵抱明月而长终苏轼赤壁赋⑶不思其反诗经・氓⑷受命以来恐托付不效以伤先帝之明诸葛亮出师表⑸往来而不绝者滁人游也唐・欧阳修醉翁亭记⑹衣食足而知荣辱管子・论积贮疏⑺流水不腐吕氏春秋・尽数
阅读下面一段文字归纳要点分析问题15分加试题咖啡由茜草科的一种常绿灌木所结的果实加工而成咖啡有黑色金子之美称全球年消费量为茶叶的3倍咖啡产于热带和亚热带其原产地在非洲的埃塞俄比亚早在公元前2000年埃塞俄比亚的阿交族人就已经在咖法省的热带高原采摘和种植咖啡了尔后咖啡就逐渐成了人们的饮料咖啡的名称来源于咖法这个地名一提到咖啡埃塞俄比亚人总是自豪地说咖啡是我们送给全世界的一件礼物而今南美洲的巴西是咖啡的最大生产国其咖啡产量约占世界的三分之一咖啡是一种结果早可连续收获几十年经济价值高的特种经济植物干燥的咖啡种子中一般含有l％―2％的咖啡碱咖啡的香味主要来自咖啡种子中的香精油和咖啡醇在我国海南云南广东广西福建和台湾等地已引种栽培饮用咖啡要讲究科学早晨在咖啡中添加牛乳既能提神又可增加营养下班后喝上一杯可加速脉搏跳动消除疲惫振奋精神饭后饮上一杯可促进肠胃蠕动帮助消化但产妇孕妇及胃病皮肤病心血管疾病患者最好不要喝咖啡7.根据文意概括咖啡的植物属性7分8.作者如何看待咖啡这种饮料对人体的作用8分
论述类文本阅读阅读下面的文章回答16――18题潘文新正如文化研究专家苏珊所说与一个人谈论文化扰像向一条鱼讨教在水中的感觉当他还在水中时他回答不了只有他在沙滩上或被清洗后才认识和体会到何谓文化真正的文化觉悟便是这样开始的我认为学校文化因其独特的个性还有着超越于此的难以言说的特质有人把学校文化比作石也有人把学校文化比作风而我更习惯于把它比作水套用一句时髦的词教育工作者就是似水文化的追寻者涓涓细流汇成江河学校只有通过全体师生长期的艰苦卓绝的努力才能形成共同愿景产生团队凝聚这既是利益吸引又是方向界定精神文化形成的过程是一个逐步汇聚的过程只有在不断地超越别人和自己的同时才能完成量的积累而走向质的变化这类似于学者王国维笔下的求学三境界历经了独上西楼的目标展望衣带渐宽的执著痴迷才能享有蓦然回首的成功惊喜学校文化必须磨炼出冲破黄河九曲十八弯的坚韧鼓荡起奔流到海不复回的勇气修养了不拒细流乃成其大的雍容气度把握住积水成渊蛟龙生焉的神奇造化才能水滴石穿水到渠成涓涓细流汇成江海校园文化是学校中集体成员所表现出来的共同的做事方式和处世态度是人们共有的价值判断道德判断它不止于认知层面的表现关键是内化于人的情感和意志这种内化可能被主体认知和意识也可能是主体不知晓自发和无意识的相对于管理制度而言它属于超制度层面的内容对师生的作用主要是一种柔性的精神引领并不具备规范制度的强制性更多的时候是春风化雨润物无声所以离开了人本这一载体校园文化就根本无法独存美国著名的兰德公司麦肯锡公司研究认为世界500强胜出其他公司的原因就是善于给其企业文化注入人本的活力并且目前国际上最成功的企业都不再以追求利润为唯一目标而是有着超越利润的更高的价值趋向社会价值高于利润价值用户价值高于生产价值人的价值高于物的价值如松下的造人先于造物惠普的HPway'’IBM的IBM就是服务等这些都能给我们教育以有益的启示学校文化的核心也是人本多数人主导的强势的态度理念和行为方式会使身处其中的个体自然而然地受到感染和左右意识理念发生变化产生价值趋同这种内隐规则和内隐概念所起的作用就是学校文化的力量它虽然无形但却有效虽然缓慢却很坚定其作用正如春秋时哲学家老予对水的赞美柔弱胜刚强如鱼得水冷暖自知学校文化之于学校正如水对于鱼平时无色无臭难以知觉却又无处不在无时不在学校身处其中如鱼在水质量效益不断提高逐步形成品牌的知名度认知度联想度和忠诚度然而水源水质一旦被污染和恶化也会使学校陷入危机学校文化能载舟亦能覆舟管理学校亦如逆水行舟时时如临深渊如履薄冰所以我们不仅要很好地把握水性提高技巧辨明方向更要谨慎地维护水质建构和营造学校文化的防火墙使学校文化成为相对封闭自我循环的绿色生态圈当然学校文化固然无法剪断与世界文化民族文化区域文化等大文化的脐带但教育者在创建学校文化的同时要采用拿来主义防止伪文化劣质文化干扰和侵袭这是涵养学校文化清如许又确保为有源头活水来的关键学校是一棵蓬郁的生命之树物质行为制度是它的枝叶师生的共同愿景行为态度做事方式是它的枝干学校所处的本土文化和行政文化是它的土壤而浇灌它供养它催生它的学校文化便是水水贯穿了学校之树的全身并成为它的主要成分学校文化推动学校发展必须经历这样一种生命能量的转化这是效益很高的投入教育者要努力使学校从文化营造滴水中增值出涌泉的高回报16.对学校文化离不开人本这一载体原因的说法错误的一项是A.因为它不具备规范制度的强制性对师生的作用主要是一种柔性的精神引领B.因为学校文化是多数人主导的强势的态度理念和行为方式它离不开人的参与C.因为学校文化是一种内隐规则和内隐概念涉及人的意识和理念D.因为可以使学校形成品牌的知名度认知度联想度和忠诚度17.学校文化具有怎样的特质18.文章对学校文化与学校的关系作了生动的比喻请你分条陈述两者之间的关系
阅读下面的文字完成16一19题从五四新文化运动前后开始中国知识分子就反复研究着中国文化和西方文化的异同很多学者都提出了很多有价值的观点但我认为似乎有一点人们都有所忽略即中国文化就其根柢就是平民文化而西方文化就其根柢则为贵族文化西方的文化与中国的文化是不同的在古希腊有奴隶主平民和奴隶国家不是属于哪个家族而是属于奴隶主和平民只有奴隶没有选举权与被选举权当时的知识分子不是奴隶而是国家的公民他在本能中就认为这个国家不仅仅是别人的同时还是自己的对这个国家负有责任也有为国家负责的权利这就使西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性在这里我们可以比较一下孟子与梁惠王的谈话同苏格拉底在法庭上的谈话孟子对梁惠王也有批评但却是一个平民知识分子对政治权力执掌者的批评这种批评没有平等对抗的性质而是劝谕性的国家是你的我劝你这样治理因为这样治理才能治理好对你是有好处的你要实在不听我也没有法子但那对你是不利的苏格拉底就不同了他是自行其是在法庭上还侃侃而谈一副目中无人的样子因为他并不觉得除了真理之外还应该屈从于谁的意志在这种根本的文化精神上柏拉图和亚里士多德都是苏格拉底的继承者即使那些悲剧家和喜剧家也不像中国知识分子那么谦虚他们不是载他人之道而是载自己之道直接揭出人生的苦难和人性的弱点让人类能够看到自己和自己的局限性到了中世纪教皇和牧师就是知识分子因为政教是分离的所以这些知识分子只服从上帝而不服从国王和官吏文艺复兴时期的人文主义者重视‘人的智慧人的幸福但这个人不同于中国的民中国的民指的是没有政治权力的普通老百姓而西方的人是相对于zōng jiāo 的神而言的是包括贵族并且当时是以贵族为主体的在薄伽丘的十日谈里讲故事发议论的是一些贵族青年在莎士比亚的戏剧里讲的多是贵族的故事大概只有福斯塔夫这个人物才是真正的平民典型但他在整个莎士比亚的戏剧里只是一个穿插性的喜剧人物直到19世纪像福楼拜乔治・桑屠格涅夫列夫・托尔斯泰等很多作家还是贵族出身他们对下层社会群众的同情不是自怜或自恋他们对贵族阶级的批判不是报复或泄愤前者带有关心人类命运的性质后者带有自我忏悔的性质都不是旁观者的冷嘲和幸灾乐祸我们现在最关心的是西方现代主义和后现代主义文学我认为恰恰是从现代主义开始平民知识分子的作家才占了绝对的优势但在这时西方社会也民主化了他们是平民知识分子但却不是社会之外的与国家无关的人他们关心着自己同时也是关心着人类自然没有了贵族和平民之分也就无所谓贵族意识与平民意识了尽管如此西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化尼采就是一个平民知识分子但他呼唤超人的出现按照我的理解超人就是平民出身的贵族出身平民但不能没有贵族的精神16.下列关于西方文化就其根柢则为贵族文化的理解与表述不符合原文意思的一项是3分A.在古希腊西方当时的知识分子是国家的公民在本能中认为自己对这个国家负有责任也有为国家负责的权利B.西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性直到19世纪很多知识分子都还是贵族出身C.西方的知识分子如同苏格拉底总是自行其是一副目中无人的样子他们的性格决定了他们如同贵族般不会屈从于别人的意志D.即使是西方社会进入了平民时代西方知识分子也仍然具有贵族的精神17.这个‘人’不同于中国的‘民’一句中对人和民含义的理解与表述不准确的一项是3分A.西方的人是相对于zōng jiāo 的神而言的B.中国的民是相对于拥有政治权力的统治阶层而言的C.西方的人在文艺复兴时期包括贵族并且是以贵族为主体的D.中国的民指的是没有政治权力的普通老百姓孟子这类平民知识分子能够对政治权力执掌者提出批评因而不属于民18作者说西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化这句话应怎样理解6分答19.文章说中国文化就其根柢就是平民文化请结合全文概括作者这样说的原因6分答
阅读下面的作品完成11―14题神线包作军郑能四十出头是个下线工活儿不重在钢板上画线以供电气焊切割或机械加工郑能可以不用圆规卡尺就在钢板上画圆有人开玩笑说是阿Q.梦寐以求的那种圆是绝活儿大家都叫郑能神线神线郑能的工资虽不高但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子这样的日子虽然清苦但郑能觉得很开心郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件像爱自己的家那样爱着自己的企业但仿佛做了一场噩梦厂子宣告破产了下岗的郑能顿时茫然无措天天靠喝酒来麻醉自己郑能妻子所在的厂子也是勉强开工工资也不高没多久郑能家的油盐酱醋就发生了危机妻子劝郑能出去找工作郑能出去跑了一圈似他这样不上不下的年纪连报名的资格都没有人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下郑能又开始喝酒喝醉了就骂自己是废物郑能的妻舅是一个工商所的小头儿见郑能这个样子就跟他说不如去我管的那个市场去看自行车吧也算是废物利用郑能叹了口气就随了妻舅妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上扔给他两段旧绳子就走了郑能刚用那两段旧绳子绾成一根在空地上围出一个圈来就陆续有人推来自行车要他看管妻舅告诉郑能每辆车子收两角钱这是一个蔬菜市场从早晨到傍晚买菜的人熙熙攘攘大都是骑了自行车来的先寄存自行车买完菜再骑自行车回家郑能从早至晚不停地存车不停地收钱手腕子都酸麻了晚上回家郑能从皮包里倒出一大堆毛票让妻子女儿帮他数一数妻子女儿数完后惊喜地说有二百多块呢！郑能高兴得头都大了那么多！这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵然而这样的惊喜可不是每天都有的郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子有时候郑能还会喝着小酒嚼着花生米对着屋角的那条绳子自言自语你嘛才叫真正的神线我――屁都不是顶多是废物利用说这话时郑能望着窗外眼中露出悲哀的神色11.从文中看在郑能这个不幸的小人物的身上其实有很多值得称道的闪光点请简要加以概括6分12.小说第二段郑能可以不用都叫郑能神线对全文情节展开有什么作用请具体说明5分13.文中画线的两处文字上很相似分别出自郑能的妻舅和他本人之口分别说说它们所包含的不同内心情感6分14.郑能终于赚到了钱可是文章最后却写到了他眼中悲哀的神色你认为他为什么而悲哀试做探究6分
补写出下列名句名篇中的空缺部分①_______________思而不学则殆论语②_________________浅草才能没马蹄白居易钱塘湖春行③了却君王天下事___________________辛弃疾破阵子④山河破碎风飘絮____________文天祥过零丁洋⑤水至清则无鱼⑥世事洞明皆学问⑦然而禽鸟知山林之乐_______________________________而不知太守之乐其乐也欧阳修醉翁亭记
下面有关文学名著的说明不正确的两项是5分加试题
下列各句中没有语病的一句是3分
下列有关名著的说明不正确的两项是5分附加题
记叙抒情适合扩展带有人物或事件性的语句可按时间或心理等顺序来展开扩写根据提供的词语以我为重点扩写一段语不少于60字6分黄昏我海风______________________________________________________________________
阅读下面的文字根据要求作文诗人说满树的花朵只源于一粒小小的种子哲人说在创造人时上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子农民说有了种子也不一定能丰收......请以种子为题自定立意自拟题目自选文体写一篇文章字数不少于800字
根据下面的内容给山寨文化下一个定义不超过100个字2008年是中国山寨年山寨广受追捧先是山寨手机粉墨登场继而山寨电脑山寨服装山寨春晚山寨电影山寨大学等形形色色的山寨之风在全国刮起山寨一词原代表那些占山为王的地盘有着不被官方管辖的意味如今这个词被用于那些数码产品的生产模式上它是一种由民间发起的产业现象其主要特点表现为模仿化快速化平民化涉及手机数码产品等不同领域山寨文化深深打上了创新恶搞和非主流的烙印山寨一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象
以我向往这样的生活为题写一篇文章除诗歌外文体不限不少于800字
文言文阅读18分黄庭坚字鲁直洪州分宁人幼警悟读书数过辄诵舅李常过其家取架上书问之无不通常惊以为一日千里举进士调叶县尉熙宁初举四京学官第文为优教授北京国子监留守文彦博才之留再任苏轼尝见其诗文以为妙绝当世独立万物之表世久无此作由是声名始震知太和县以平易为治时课颁盐征收分摊盐诸县争占多数太和独否吏不悦而民安之哲宗立召为校书郎神宗实录检讨官逾年迁著作佐郎加集贤校理实录成擢起居舍人丁母艰遭母丧庭坚性笃孝母病弥年昼夜视颜色及不解带及亡庐墓下哀毁得疾几殆服除为秘书丞提点明道宫兼国史编修官绍圣初出知宣州改鄂州章敦蔡卞与其党论实录多诬俾前史官分居畿邑以待问摘千余条示之谓为无验证既而院吏考阅悉有据依所余才三十二事庭坚书用铁龙爪治河有同儿戏至是首问焉对曰庭坚时官北都尝亲见之真儿戏耳凡有问皆直辞以对闻者壮之贬涪州别驾黔州安置言者犹以处善地为歪曲枉曲法以亲嫌遂移戍州庭坚泊然不以迁谪介意蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观徽宗即位起监鄂州税签书宁国军判官知舒州以吏部员外郎召皆辞不行丐郡得知太平州至之九日罢主管玉龙观庭坚在河北与赵挺之有微隙挺之执政转运判官陈举承风旨上其所作荆南承天院记指为幸灾复除名羁管宜州三年徙永州未闻命而卒年六十一庭坚学问文章天成性得陈师道谓其诗得法杜甫学甫而不为者善行草书楷法亦自成一家与张耒晁补之秦观俱游苏轼门下天下称为苏门四学士而庭坚于文章尤长于诗蜀江西君子以庭坚配轼故称苏黄轼为侍从时举以自代其词有环伟之文妙绝当世孝友之行追配古人之语其重之也如此初游皖山谷寺石牛洞乐其林泉之胜因自号山谷道人云宋史・黄庭坚传6.下列句中加点词的解释不正确的一项是3分A.舅李常过其家过到访造访B.服除为秘书丞服服从C.俾前史官分居畿邑以待问俾使让D.举以自代举举荐7.分别表现黄庭坚淡泊直率品格的一组句子是3分A.时课颁盐诸县争占多数太和独否不以迁谪介意B.不以迁谪介意庭坚时官北都尝亲见之真儿戏耳C.不以迁谪介意至之九日罢主管玉龙观D.至之九日罢主管玉龙观庭坚时官北都尝亲见之真儿戏耳8.下列对原文的分析和概括正确的一项是3分A.黄庭坚奉命修订神宗实录他据实直书却被章敦蔡卞及其党羽诬陷并盘问面对盘问他照实回答毫无顾忌因此被一再贬官B.黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和赵挺之掌权后挟嫌报复指使心腹抓住黄庭坚荆南承天院记的问题大做文章乘机将他除名管制C.黄庭坚的学问文章天性生成人们的评价很高说他诗比杜甫文配苏轼其人其文深受苏轼推重D.该传记按时间的顺序介绍人物的生平性格和文学成就材料翔实结构清晰全面真实地展示了一代名人的风貌9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语9分1教授北京国子监留守文彦博才之留再任3分译文2及亡庐墓下哀毁得疾几殆3分译文3凡有问皆直辞以对闻者壮之3分译文
简答题10分附加题1凤凰涅借凤凰集香木__复从死灰中更生的故事体现了诗人怎样的一种精神这样的写法体现了女神诗集什么样的艺术风格5分_______________________________________________________________________________2阅读红楼梦第二十七回黛玉葬花时哭唱的几句诗回答问题一年三百六十日风刀霜剑严相逼明媚鲜妍能几时一朝飘泊难寻觅花开易见落难寻阶前闷杀葬花人独倚花锄泪暗洒洒上空枝见血痕黛玉诗句中的花和风刀霜剑有何比喻义黛玉对落花的哀怜包含着怎样复杂的情感5分_______________________________________________________________________________
阅读下面一段文言文完成5―8题袁聿修字叔德陈郡阳夏人性深沉有鉴识清净寡欲与物无竞深为尚书崔休所赏识年十八领本州中正寻兼尚书度支郎仍历五兵左民郎中天统中除信州刺史即其本乡也时人荣之为政清靖不言而治长吏以下爰逮鳏寡孤幼皆得其欢心武平初御史普出过诣诸州梁郑兖豫疆境连接州之四面悉有举劾御史竟不到信州其见知如此及解代还京民庶道俗追别满道或将酒脯涕泣留连竞欲远送还京后州民郑播宗等七百余人请为立碑敛缣布数百匹托中书侍郎李德林为文以纪功德府省为奏敕报许之聿修少平和温润素流之中最有规检以名家子历任清华时望多相器待许其风鉴在郎署之日值赵彦深为水部郎中同在一院因成交友彦深后被沙汰停私门生藜藿聿修独以故情存问来往彦深任用铭戢甚深虽人才无愧盖亦由其接引为吏部尚书以后自以物望得之在官廉谨当时少匹魏齐世台郎多不免交通饷遗聿修在尚书十年未受升酒之馈尚书邢劭与聿修旧款每于省中语戏常呼聿修为清郎大宁初聿修以太常少卿出使巡省仍命考校官人得失经历兖州时邢劭为兖州刺史别后遣送白chóu丝织品为信聿修退不受与邢书云今日仰过有异常行瓜田李下古人所慎多言可畏譬之防川愿得此心不贻厚责邢邵忻然领解报书云一日之赠卒而不思老夫忽忽意不及此敬承来旨吾无间然弟为清郎今日复作清卿矣选自北齐书卷四二5.下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是3分A.即其本乡也时人荣之荣认为荣耀B.府省为奏敕报许之报报告C.时望多相器待许其风鉴许称赞D.敬承来旨吾无间然间嫌隙不满6.下列句子编为四组全都表现袁聿修为官廉谨的一组是3分①清净寡欲与物无竞深为尚书崔休所赏识②聿修退不受与邢书云③及解代还京民庶道俗追别满道④在尚书十年未受升酒之馈⑤御史竟不到信州其见知如此⑥瓜田李下古人所慎A.①③⑤B.①②③C.②④⑥D.④⑤⑥7.下列对原文的叙述分析不正确的一项是3分A.袁聿修出身于名门自幼清净寡欲与世无争受到赏识十八岁就担任本州中正后不断引迁历任清要之职B.在担任信州刺史期间袁聿修为政清靖不言而治深受信任在离职时百姓争相来送挤满道路后又立碑以记述他的德政C.袁聿修和水部郎中赵彦深结为朋友赵彦深免职后门前冷落聿修念及旧情仍去看望赵彦深后来复出对袁聿修感念甚深D.袁聿修以太常少卿的身份出使巡察考核官员的得失途径兖州特意拜访旧友邢劭以叙别情但没有接受邢劭所赠的白8.把文言文阅读材料中面横线的句子翻译成现代汉语10分⑴袁聿修与物无竞深为尚书崔休所赏识3分⑵或将酒脯涕泣留连竞欲远送3分⑶在官廉谨当时少匹魏齐世台郎多不免交通饷遗聿修在尚书十年未受升酒之馈4分
阅读下面的文字完成16-19题幽幽琴韵伴书香季季常熟农家乐舒炜中新社苏州2007年1月12日电中国历史文化名城常熟是吴文化的发祥地之一具有近3000年历史琴棋书画各类艺术源远流长人才辈出各类文化活动丰富多彩堪称江南艺苑的一颗明珠今天常熟这些文化活动已进入新农村和社区做到了雅俗共赏泠泠七弦幽幽琴韵常熟的古琴文化源远流长被联合国教科文组织授予了古琴之乡的称号同时.常熟素有评弹第二故乡江南第一书码头之誉名家响档层出不穷流派纷呈其创作的千里寻宝还荣获中国曲艺最高奖牡丹奖2006年设施条件处于华东地区一流水平的常熟评弹艺术馆建成演员队伍通过以老带新名师传授得到不断培养经常保持在八档左右年均演出超过2000场次听众超过30万人次居中国县级市前列常熟农民在丰收年里听着吴侬软语琴弦拨动的悠扬曲段常常沉浸在幸福和欢乐之中卷卷木牍默默书香明清以来常熟一直被誉为中国藏书之乡2005年落成的常熟图书馆拥有藏书近百万册.其中善本古籍达到20万册在这中国县级市中规模罕见而民间藏书更在背后默默强力支撑辛庄镇张家桥村农民华瑞芯四十多年前开始藏书至今已积累书籍近三万册他还带动周围村民一起阅读常熟营造了一个从城市到农村的以书会友互通有无的良好读书藏书氛围据介绍去年常熟就曾举办十佳农民藏书家庭评选等活动今后还将投入更多的财力先在古城外的街道均衡布点设立图书分馆并逐步扩大覆盖面建好社区电子网络以后争取可以在所有社区建起电子图书馆世上湖山天下常熟常熟地处富饶的长江三角洲县境平畴万顷岁岁丰收从未发生过自然灾害历史上被称为常熟田常熟地名亦因此而得国画大师钱松在中国现代山水画史上具有划时代意义的巨作常熟田描绘的正是这一盛景汪道涵也曾赞称这里是世上湖山天下常熟去年常熟秋粮更是喜获丰收农户大幅度增产37.5万亩粮田就收获水稻2.5亿公斤而在生态农业建设中常熟形成了十大特色种植养殖基地实现农业规模化发展当地充分发挥苗木奶牛茶叶等传统种养业优势将优质蔬菜栽培技术奶牛胚胎技术油菜直播技术等十项农业重点适用技术示范推广建成了千亩无公害西瓜基地五千亩无公害稻米基地千头无公害奶牛基地和千亩茶叶生产基地在培育一批绿色无公害农产品品牌的同时明显改善了生态环境16.下列对常熟的特点概括不正确的一项是3分A.常熟人才辈出各类文化活动丰富多彩B.常熟是中国藏书之乡有良好的读书藏书氛围C.常熟土地肥沃生活富庶实现了农业的现代化D.常孰平畴万顷生态农业建设富有特色17.下列对文章的分析概括错误的一项是3分A.本文运用了概括而富有文采的小标题使文章条理清晰增加了文章的表现力B.本文主要运用了举事例列数据的方法增强了文章的真实性和说服力C.这篇通讯用语概括朴实平实体现了通讯的平实性和实效性的特点D.这篇通讯从政治经济文化等方面介绍了常熟内容丰富但简明扼要层次分明18.本文列举千里寻宝获奖华瑞芯藏书汪道涵的赞称世上湖山天下常熟等材料有什么作用6分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________19.导语说常熟这些文化活动已进人新农村和社区做到了雅俗共赏如果你是常熟的学生你又会为家乡的发展怎样贡献自己的才智6分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的唐诗然后回答问题10分曲刘采春其一其二不喜秦淮水生憎江上船莫做商人妇金钗当纸钱载儿夫婿去经岁又经年朝朝江口望错认几人船⑴这两首诗在内容和表达上有什么共同之处5分⑵不喜秦淮水生憎江上船看似无理却又在情理之中请做简要分析5分
象棋中的小卒兵0过河前不得左右移动不得后退过河后可以左右移动仍不得后退常言道小卒过河胜似车人生常有相似之处小卒的精神对人们有诸多启示请以过河卒为题写一篇文章要求文体不限立意和角度自定不得抄袭不得少于800字
阅读下面这首宋词然后回答问题10分临江仙朱敦儒①直自凤凰城破②后擘钗破镜分飞③天涯海角信音稀梦回辽海北魂断玉关西月解重圆星解聚如何不见人归今春还听杜鹃啼年年看塞雁一十四番回【注】①朱敦儒两宋之交时的词人此词约作于金朝灭北宋后十四年②指公元1127年北宋都城汴京被金兵攻占③擘钗破镜常代指夫妻在战乱中离散1简析今春还听杜鹃啼一句所包含的思想感情并赏析还字的表达效果5分____________________________________________________________________________2这首词在表情达意上运用了以小见大的表现手法请结合全词简要分析5分__________________________________________________________________________
补写出下列名句名篇中的空缺部分1置杯水于坳堂之上________________________________庄子・逍遥游2________________________________百年多病独登台杜甫登高3朝搴陛之木兰兮________________________________屈原离骚4不见复关________________________________诗经・氓5举酒属客诵明月之诗________________________________苏轼赤壁赋6廊腰缦回檐牙高啄各抱地势_______________________杜牧阿房宫赋7________________________________官盛则近谀韩愈师说8落日楼头_________________________江南游子辛弃疾水龙吟
读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章运动场是体力的赛场辩论会是口才和智慧的赛场考场是知识和能力的赛场生活中处处有赛场有赛场就有人生百态请以生活的赛场为题写一篇文章
阅读下面的文字回答15～17题佛朗索瓦张值先生我参观了您在艺术城展览馆的画展我很喜欢您的作品而且您展览的大部分作品都是在我们巴黎画的您展览的主题是融您是如何来表达您的这些想法张值我这次在艺术城展出的作品分两大部分一部分是布上油画还有一部分是纸中国宣纸上彩墨共三十幅作品各十五幅关于融的主题其实是我多年来在艺术上的一种追求正如我在画展的前言中写到的那样当今绘画材料的本身并不重要重要的是融入新鲜的创作激情和理念真正创作出具有独特审美情境的作品这才是绘画的最重要的东西佛朗索瓦我看您的作品中的构成很独特前景是树木透过这些树的枝叶能看出建筑和天空而且枝叶和建筑以及后景的物象之间的留白很好既给画面有透气感又使整个画面融为一体张值这样的表现是受到传统中国绘画的影响您也从吉美美术馆看到过中国清朝画家王原祁和王时敏的作品留白是中国传统绘画的一大特点但我的留白和传统中国画还不一样不是大面积的或是物体与物体之间的一种空白而是笔触与笔触之间的留白佛朗索瓦是这样我在吉美看过中国画我很喜欢也喜欢中国书法和中国文化但是您现在展出的作品不是传统的中国画您的画在色彩上很特别有点受印象派的影响还有您画中物体的轮廓用黑色勾出来的有点像塞尚的处理手法张值我同时画油画和中国画彩墨最初的表现手法都是一样即先用墨或黑色起稿相当于素描稿的作用在这之后再上色只是材料之间的差异而在表现和处理手法上是相同这样在材料的运用上也相互影响另外在中西绘画的相融上我现在更强调的是情感而不是材料佛朗索瓦您讲的这一点很重要的确是这样的艺术本身除了材料和技艺之外更为重要的是情感和精神我很喜欢您的画更多的是从情感和精神出发您的画中既有东方艺术的精神又有我们欧洲艺术的精神像您展览作品中的一幅街角咖啡馆就是这样张值街角的咖啡馆是我展出的作品中比较满意的作品之一这幅画正如您所说是在精神上的一种相融西方绘画中的抽象性与平面化其实在中国绘画中很早就有了但是没有在理论上加以深入的探讨和完善不像西方的抽象主义在理论和表现手法上那么成熟但我们东方人更多的是一种感性的抽象激情的狂放使得中国的抽象艺术的表现手法十分丰富佛朗索瓦中国画很注重画中的意境我看您画中的意境很好但和传统的中国画的意境不一样张值我现在所追求的意境应该说是中西方艺术相融之后的一种审美情境这与我现在的情感有很大的关系意境在中国画中的追求是无止境的这之中不仅仅是绘画的技艺问题画家还得有文化修养功夫等重量级东西做后盾而这一切又与画家创作时的特定情感体验密不可分这是一个统一体我这次在蒙哈摩坦博物馆看到了莫奈晚年的作品画得非常的精彩尤其意境的表达方式上很像中国画家黄宾虹虽然材料的运用和表现手法上都不一样但是他们同时达到了一种境界我看后很感动让我一下子明白了原来东西方的这两位艺术大师并不会因为材料和表现手法的不同而在境界的体现上有很大的差异其实莫奈和黄宾虹两位艺术家的艺术功底都很扎实而且都是晚年在画风上有重大转变可以说完全达到了随心所欲的程度无论他们怎么画都能产生出特殊的意境选自张值访谈录15.下列关于张值艺术创作中融的主题的说法符合文意的一项是3分A.融是张值多年来在艺术上的一种追求即在绘画中融入新鲜的创作激情和理念真正创作出具有传统艺术风格的作品B.张值在作品构成中之所以能做到使画面有透气感而且使整个画面融为一体是受到王原祁和王时敏的影响C.在中西绘画的相融上张值更强调的是材料而不是情感注重绘画中材料运用上方面的相互影响D.张值对街角的咖啡馆比较满意因为它做到了东西方艺术在精神上的一种相融16.结合文中的访谈简要概括张值在中西方艺术相融方面的独特理念6分17.阅读文章最后一节说说你对作者所说的随心所欲的理解6分
针对下面的新闻写一段评论表明自己的看法要求观点鲜明语言简明得体不超过50字4分3月9日出席全国政协十一届二次会议的特邀委员中国首善陈光标在接受记者采访时建议在高校推行更大的慈善行动名牌大学的思想应再解放一点富人的子女要读这些名牌大学差一点分都可以收但要高额收费然后把这些富人掏出来的钱用来帮助穷人的孩子上大学最终实现教育公平点评

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