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故木受绳则直,金就砺则利, , (荀子《劝学》)

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故木受绳则直,金就砺则利             至则无可用,放之山下               于其身也,则耻师焉                徐而察之,则山下皆石穴罅            
故木受绳则直,金就砺则利 就:就是   却匈奴七百余里 却:击退   迨诸父异爨 迨:及,等到   锲而不舍,金石口镂 镂:雕刻  
河出图,雒书,圣人则之。   学而不思则罔,思而不学则殆。   故木受绳则直,金就砺则利。   然则诸侯之地有限。  
河内凶,则移其民于河东。     问其深,则其好游者不能穷也   故木受绳则直,金就砺则利     于其身也,则耻师焉  

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