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矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
①②④/③⑦/⑤⑧/⑥/⑨⑩ ①/②④/③⑥/⑦⑨/⑤⑧/⑩ ①②④/③⑦⑨/⑤⑧/⑥/⑩ ①④/②/③⑦⑨/⑤⑧/⑥/⑩
佛、道两家的地位日渐低下 儒释道存在融合的趋势 儒家对佛道持批评的态度 大道为公是儒道佛的共同追求
天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。 人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求。 中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。 西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。
康熙帝精明干练，勤于政务 清初加强君主__ 康熙帝是一位有作为的君主 清初君权与相权矛盾突出
“夫盈宇宙者，无非物” “夫形于天地之间者，物也” “宇宙之间，一理而已” “天，有形之大者也”
①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧ ①③⑥/②⑤/④/⑦⑧ ①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧ ①③/②⑤/④⑧/⑥⑦
人体的正气 水谷之精气 药食之气 药物的四气 天地之精气
矛盾的斗争性寓于同一性之中 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 矛盾的同一性是无条件的
矛盾的普遍性寓于特殊性之中 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
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