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4.阅读下面文字，完成后面题目。 汉语拼音之父——周有光 2016年1月13日，中国著名语言学家、文字学家周有光迎来了111岁大寿。这位文化界的名人一生经历可谓充满传奇，精彩异常。11日上...
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高中语文《2016-2017学年江西宜春奉新县一中高一上学期月考一语文试卷》真题及答案
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阅读下面的文字完成后面题目20分一个捕狗者的自白①选好角度确定立意自拟题目②不得脱离材料内容及含义的
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阅读下面的文字完成后面题目25分汉语拼音之父周有光新中国的号角已经吹响母亲的召唤深切而真实周有光想到
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阅读下面的文字完成后面题目20分当玫瑰花开的时候①选准角度明确立意②除诗歌外文体不限③不得抄袭
招牌告示标志牌等需要使用外国文字的应当用标注
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汉语拼音是我国少数民族文字改革的共同基础迄今为止有多少种少数民族的拼音文字采用罗马字母并与汉语拼音方
12种
16种
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18.阅读下面文字完成后面题目4分2013年4月人大教授周孝正在省图书馆开讲听众很多不少人都是冲着京
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阅读下面的文字完成后面题目2分菊不随秋叶飘舞寒深露重香味依然mímàn与月共醉与霜共舞雪清玉瘦是写菊
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阅读下面的文字完成小题杂交水稻之父袁隆平生活趣事口述/田际榕文/何立庠民以食为天袁隆平老师的中国梦就是粮食增产让十几亿中国人有饭吃吃得好进而让全世界七十多亿人有饭吃吃得好从他的梦想----最基本的民生问题里来认识袁老师就能理解这位老科学家为什么总是精力充沛锲而不舍地追求杂交水稻增产的新高度就能理解国际水稻专家们为什么最先给他取名为杂交水稻之父就能理解湖南省近两届省委书记为什么称他为80后就能理解为什么半个多世纪以来他总是身不离田间被农民尊称为米pú sà 带者中国范儿的米pú sà 有着浓厚的乡土气息至于他的外语水平有人误认为不过是二两棉花——弹谈不上其实不然1992年我随袁老率领的代表团赴菲律宾参加第二届杂交水稻国际研讨会并应邀在会上作报告报告后留有十分钟时间给专家们提问刚开始我回答还比较顺畅但当一位日本专家问到中国防治稻瘟病使用哪些农药时我有点接不上农药的名称有化学名商品名通用名难记且不好发音袁老师看到我面露难色立即小跑着登上讲台帮我救场事后我很感激地说我还没来得及喊‘救火’消防员就跑过来了早在1999年经专业评估事务所评估仅袁隆平这个品牌市值就为一千亿元可以说袁老师早已是中国的名义首富另外还拥有隆平高科百分之五的股份足够多的钱不入口袋不图享受而是用于培养奖励杂交水稻研究的人才显示出袁老师的人梯精神和人格力量1994年6月在湖南杂交水稻研究中心举行的庆典活动上袁老师将他所获联合国教科文组织科学奖的1.5万美元奖金全都捐献出来设立袁隆平杂交水稻奖励基金首届颁奖评选出24人他们是在艰难的开创年代大力支持杂交水稻研究和为推广杂交水稻做出重要贡献的杰出代表20世纪90年代我曾陪他去北京出差在国家计委科委农业部等机关奔忙付的士费时如果跑的这趟车和杂交水稻项目有关袁老师会争着付钱倘若无关任凭我怎么赖着他掏钱他都是冷水褪鸡——一毛不拔我笑着说都是办公事何必泾渭分明他嘿嘿一笑不予回答__期间袁老师还在安江农校教书春播季节指挥生产的上级领导不顾寒潮南侵命令限期完成稻谷播种任务结果发芽的种谷全部烂在泥里袁老师深感惋惜就此提出农业八字__即水肥土种密保工管还应加一个时字让生产领导者明白不违农时的重要性这是何等科学合理的建言可就是这个时字差点儿被视为篡改最高指示幸免这场大祸之后袁老师自嘲只怪自己不关心政治长期的工作劳累特别是水稻杂交试验与推广中要熬受日晒风吹雨淋再加上饮食不定时袁老师患上了严重的胃病和肠炎而他又最怕在医院耽误时间好在他有个特殊单方胃病发作时吃糯米饭或糯米粑粑肠炎发作时吃杨梅罐头颇有临时性的疗效袁老师的爱人邓哲随时为他备着这些私家秘方连出国时也备以急用我们都笑说袁老师用糯米粑粑向疾病抢时间啦！袁老师既是一个分秒必争忘我工作的科学家又是一个喜乐善玩的乐天派他的业余生活丰富多彩游泳打麻将下象棋拉小提琴打气排球打乒乓球开摩托车驾驶汽车等他都是行家里手袁老师家住长沙市东湖街道近年来他年年参加社区的气排球比赛特别喜欢与独居空巢老人竞技切磋球艺他襟怀豁达爱开玩笑和蔼可亲大千世界对他来说凡是有生活的地方就有快乐和宝藏有删改10.下列对文章有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.本文不但选材有趣语言也很风趣比如冷水褪鸡——一毛不拔二两棉花——弹谈不上等歇后语的运用使文章显得生动诙谐B.袁隆平被尊称为米pú sà 80后和杂交水稻之父是因为他的梦想是粮食增产让中国人有饭吃吃得好让全世界人有饭吃吃得好C.__期间袁隆平提出农业八字__还应加一个时字这一科学合理的建言差点儿被视为篡改最高指示说明袁隆平一心埋头搞科研不关心政治D.本文最后一段说袁老师分秒必争忘我工作又说他喜乐善玩看似互相矛盾其实这正是袁老师的人格魅力之所在11.本文第一段有何作用请从内容和结构两方面加以概括12.文中写了袁隆平的哪些生活趣事?请结合材料简要概括
8.实用类文本阅读与一位古典风格的现代主义者对话——曹文轩专访录徐妍您在童年这篇散文里曾说我家住在一条大河的河边上所以我很想从水开始我们的访谈您的整个成长阶段都是在大河边度过的吗曹文轩是的尽管家随着父亲工作的不停调动而不停地迁移但家总会是傍水而立因为在那个地区河流是无法回避的大河小河交叉成网那里人家都是住在水边上开门见水满眼是水那里的人与水朝夕相处许多故事发生在水边水上那里的文化是浸泡在水中的我很怀念河流处处水色四季的时代徐妍当我通过阅读得知水对于您有很深的内在影响时更是对您生活的那个水边的村庄充满想象您能否进一步谈一下水构成了您怎样的性格人生观与审美情趣曹文轩首先水是流动的你看着它会有一种生命感那时的河流在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脉流水之音就是你在深夜之时所听到的脉搏之声河流给人一种生气与神气你会从河流这里得到启示流动在形态上也是让人感到愉悦的这种形态应是其他许多事物或行为的形态比如写作——写作时我常要想到水——水流动的样子文字是水小说是河文字在流动那时的感觉是一种非常惬意的感觉水的流动还是神秘的因为你不清楚它流向何方白天黑夜它都在流动流动就是一切你望着它无法不产生遐想水培养了我日后写作所需要的想象力其次水是干净的造物主造水我想就是让它来净化这个世界的水边人家是干净的水边之人是干净的一年四季水都是干净的我之所以不肯将肮脏之意象肮脏之辞藻肮脏之境界带进我的作品可能与水在冥冥之中对我的影响有关再其次是水的弹性我想这个世界上再也没有比水更具弹性的事物了它是最容易被塑造的水是一种很有修养的事物我的处世方式与美学态度里肯定都有水的影子水的渗透力也是世界任何一种物质不可比拟的风与微尘能通过细小的空隙而水则能通过更为细小的空隙如果一个物体连水都无法渗透的话那么它是天衣无缝了水之细对我写小说很有启发小说要的就是这种无孔不入的细劲儿水也是我小说的一个永恒的题材与主题对水我一辈子心存感激徐妍您说的这一切都是让我们这些远离水乡的人永远向往的但现在我换一个角度与您谈论这个问题水对于您性格与审美趣味是否也有让您认为不尽人意的地方曹文轩这是一个非常好的问题从来还没有人这样问过我是的我与我的小说的长处与短处大概都在水因为水——河流之水而不是大海之水我与我的作品似乎缺少足够的冷峻与悲壮的气质缺乏严峻的山一样的沉重容易伤感容易软弱不能长久地仇恨水的功能之一就是将具有浓度的东西进行稀释将许多东西流走或是洗刷掉大约在四十岁之前我还一直没有觉得世界上有坏人很坏很坏的坏人我对人只是生气而很难达到仇恨的程度即使生气也绝不会生气很久就更谈不上生气一辈子了时间一久那个被我生气的人或事就会慢慢地模糊起来一切都会慢慢地变得光溜溜起来一个人没有仇恨不能记仇这对于创作是十分有害的它影响到了他对人性的认识深度与作品的深度仇恨是文学的力量不能仇恨与不能爱一样是一件糟糕的事情由仇恨而上升至人道主义的爱才是有份量的我一直不满意我的悲悯情怀的重量但一个人做人做事都必须要限定自己不能为了取消自己的短处而同时也牺牲了自己的长处换一种角度来看短处之说也未必准确——选自与一位古典风格的现代主义者对话——曹文轩专访录1下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.曹文轩一生虽然在不断的搬迁但都在处处河流的水边居住水乡的生活和水的形态都对他产生了深远的影响B.曹文轩从水中获得了很多启示他感悟到了生命感水的流动的神秘使他产生许多遐想培养了他日后写作中的想象力C.水对曹文轩的小说的语言风格形象特征等都产生了重要的影响而且水也是他小说中的一个永恒的题材和主题D.在水的影响下他的性格也变得容易伤感和软弱缺乏严峻的沉重不能长久的仇恨心中充满了深深的人道主义的爱E.这篇访谈的提问从生活经历开始自然亲切话题集中而且问题很有深度角度独特自然引发了曹文轩的深刻的思考2曹文轩认为水的哪些特性对他产生了深远的影响请根据文章内容概括3这篇访谈是围绕着怎样的话题展开的访问者提出的几个问题有怎样的关系
7.阅读下面的文字完成文后各题齐白石与知己徐悲鸿齐白石出生于湖南湘潭一个农民家庭他从一个木匠而成为在世界上享有一定声誉的艺术大师徐悲鸿起了重要作用徐悲鸿是江苏宜兴人比齐白石小三十二岁1919年徐悲鸿赴法公费留学并在法国英国德国意大利等多个国家参观了艺术馆博物馆欣赏了许多世界级美术大师的佳作还系统地学习了美术理论美术史解剖透视等课程成为我国早期少有的既有丰富的艺术理论又有精湛的绘画技艺的艺术大师之一1927年秋天回到中国后他最大的愿望就是发展艺术教育事业他和好朋友田汉一起筹办南国艺术学校后来南京中央大学又聘请他担任教育学院艺术专修科教授1928年底徐悲鸿担任北平大学艺术学院院长在北平大学他开始酝酿教学改革他认为要提高高等院校的绘画教学水平首先应该打破旧的传统观念贯彻写实主义原则创立素描基础论他所希望的艺术学院的教员应该是具有真才实学在艺术上不墨守成规具有鲜明的个性敢于创新的人他觉得如果聘请像齐白石这样充满生活激情的画家到学校任课不仅能打破教员中陈陈相因的沉闷空气而且也能给学生带来鲜活而生动的新内容这个时候齐白石自创的红花墨叶大写意一派已得到认可具有很大影响徐悲鸿所以看中齐白石不仅因为他很欣赏齐白石的画而且认为齐白石的见解和自己的主张是完全一致的比如齐白石的画以日常能见的为多而虚无缥缈的较少他画的实物不刻意求似而在不求似中得似他反对死临摹而主张向大自然学习经过三次邀请齐白石终于答应了徐悲鸿然而齐白石登上大学讲台一事却像不胫而走的花边新闻一样在社会上传播引起了不小的波澜支持者有之但更多的却是反对之声反对者认为把一个没有受过任何正规教育木匠出身的老头聘为教授简直是对艺术的侮辱他们群起而攻之流言飞语明枪暗箭满天飞大有山雨欲来风满楼之势这时的徐悲鸿势单力薄孤掌难鸣不得不在第二年黯然离开北平南下他向齐白石告别老人黯然伤怀为他画了一幅月下寻归图画面上一位穿长袍的老人扶杖而行并题了两首诗一首是草庐三顾不容辞何况雕虫老画师海上清风明月满杖藜扶梦访徐熙南唐著名画家另一首是一朝不见令人思重聚陶然未有期深信人间神鬼力白皮松外暗风吹在第一首诗的最后还附有一行小字悲鸿先生辞余出燕余问南归何处答月满在上海缺在南京1931年5月为了扩大他的影响徐悲鸿说服上海中华书局的主要负责人舒新城出版了齐白石画集徐悲鸿亲自编辑并为之写序评说齐白石之长处在有色彩一往直前无所顾忌惟多红而少绿或其性格所尚写昆虫突过古人其虾蟹雏鸡芭蕉以墨写者俱体物精微纯然独创1933年初徐悲鸿携带中国著名画家的作品到欧洲举行巡回展让欧洲更多的国家认识和了解了中国的大画家齐白石和他的作品抗日战争胜利以后徐悲鸿回到北平两位艺术大师在阔别十七年之后又得以重逢他们常在一起作画悲鸿画鸡白石老人便补块石头白石老人画蜻蜓悲鸿便补束花草在徐悲鸿纪念馆里有一幅徐悲鸿画鸡齐白石补石和兰草的画据说在1947年的除夕夜艺专有一位年轻的裱画工向徐悲鸿讨画徐悲鸿欣然答应顷刻间两只公鸡跃然纸上正画在兴头上突然停电了只好改日补画谁也没有料到这一拖就是几年后来徐悲鸿突然病逝了裱画工想到了齐白石在他的恳求下已经九十多岁的白石老人答应了他的要求看到徐悲鸿笔下两只公鸡似在对话于是就在上面那只鸡的下边用浓墨补画了石与兰一下子使这幅画更加生动可爱这幅画也成为两位大师合作的绝响了新中国的成立齐白石年事已高主要是在家里画画颐养天年徐悲鸿此时五十四岁正当盛年但由于长期的奔波身体很不好然而他非常珍惜时光常常带病工作作为新中国第一任中央美术学院院长全国美术家协会__徐悲鸿担负着联络和团结全国美术工作者培养和教育年轻的美术人才的重任对于和自己有莫逆之交的齐白石徐悲鸿更是给予了无微不至的关心和照顾1953年9月徐悲鸿不幸脑溢血病复发而逝世但在很长的时间内周围的人谁也不敢把这个噩耗告诉齐白石怕他老人家接受不了老人问怎么不见徐悲鸿来大家只好推托说开会去了出差去了又出国去了过去每年徐悲鸿院子里的桃子熟了他俩都要相聚品尝现在只有廖静文徐悲鸿的夫人一个人送来一篮子桃子时间长了老人也约略感到出了事也就不再多问只是一天天话越来越少了徐悲鸿的学生吴作人回忆说有一次我去他家探望他一反平日沉默寡言的习惯忽然对我说我一生最知己的朋友就是徐悲鸿先生1下列对传记内容的分析和概括最恰当的两项是A.徐悲鸿聘请齐白石为教授是因为齐白石的见解和自己一致还因为齐白石是一个在艺术上不墨守成规具有鲜明个性敢于创新的人其画作都贯彻了写实主义原则B.齐白石敢于大胆用色其昆虫画超过古人独创了红花墨叶大写意一派他的这些成就得到了徐悲鸿的欣赏但人们反对他登上大学讲台则是因为他非科班的低微出身C.17年后两位大师久别重逢常在一起作画其艺术合作和人生友情达到顶峰徐悲鸿逝世后齐白石补画了石兰的雄鸡图不仅是他们友谊的见证更是艺术合作的绝响D.文章按照时间顺序截取了徐悲鸿和齐白石交往过程的几个具有代表性的片段叙写了他们的相知共事别离重逢和诀别表现了他们之间的深厚友谊感人至深E.本文叙写了徐悲鸿和齐白石的交往和友情记述了他们相互欣赏与合作的动人故事展示了他们的艺术主__艺术成就歌颂了老一辈艺术家开阔的胸襟高尚的品格2徐悲鸿作为齐白石的知己具体体现在哪些方面请简要分析3徐悲鸿离开北平南下齐白石赠画赋诗并附字其用意是什么请简要分析4当年徐悲鸿聘请齐白石担任大学教授曾引起轩然大波近年武侠小说作家金庸被聘请为浙江大学文学院长博士导师超女李宇春登上北大百年讲堂也曾引起激烈争论对此请结合文本简要谈谈你的看法
阅读下面传记完成下面题目凡忠必愚冯道刀尔登__降臣固位难痴顽老子几朝官朝梁暮晋浑闲事更舍残骸与契丹这是一首骂冯道的诗作者是元朝的思想家刘因冯道的挨骂在于他历仕四朝十一主拿丧君__不当一回事儿但说起来梁唐晋汉周播乱五十秋一转瞬之五十几年中原五次易主如走马灯便是同一朝里亦君臣互噬父子相残一镇之内杀帅夺旄习为常事各路兵将尽是虎狼之性称孤道寡者不过沐猴而冠借沙家浜里一句词叫做忠在哪里义在何方此时能知些廉耻的便自谓胜人一筹哪里还顾得上什么主辱臣死从后梁的张文蔚杜晓到入宋的范质吕端一批名声尚好的大臣都是前朝旧人岂独冯道为然冯道另一挨骂处是奉使契丹有汉奸之嫌不过唐代的华夷之防不像后世那么严安史乱后更是严也无从严起陈寅恪曾论河朔藩镇为胡化集团中原五代更有三代是沙陀人建起来的石敬瑭父事契丹固然无耻但心甘情愿给他人做奴才的从古代到今天难道又少了石敬瑭不过是皇帝当天下之重格外地没面子而已将燕云十六州割给契丹遗患二百年罪过不小但他自己就是沙陀人汉奸两字用在他身上原本不伦不类冯道虽是汉人立身沙陀人之朝又当极废州裂之季责他以民族大义是以后世人之所见责前人之所不见他在契丹的言语哄洋鬼子而已弱国无外交而已脸皮厚是真的但脸皮不能如此之厚他也不用去了冯道不以谄媚事人而能取容于四朝可见这个人是很滑头的逢大事则依违两可不得罪武人不预废立这大概就是他的自全之道冯道善持大体若说有什么特殊的才能倒也看不出来有个人嘲笑他如果走得快了怀里一定会掉出兔园策来他也不以为愧他的好处是心胸开阔能容人得罪他的人他并不报复诗人杜荀鹤的才能倒高但刚在朱温那里得宠便在家中气冲冲地掰着手指头算计都有谁得罪过自己准备尽杀之这等倾险之徒不如冯道这样的庸人远甚五代兵连祸结黎民深被荼毒当此之时忠为下仁为上冯道慈悲为怀活人无数然而他的口碑居然还不如史弘肇之流的好汉这只能说是老百姓做刍狗做惯了史弘肇这种人不逢其会杀猪屠狗而已但人如草芥之时必有视人如草芥者出选对主子多杀人便可为英雄史上名气最大的不是大凶大恶之人就是大仁大善之人说明社会出了毛病不是纵人为恶就是逼人去做常人所难之事如冯道者一平常人耳以其平常混世界也以其平常挨人骂宋史批评五代臣子视事君犹如拿钱干活儿改朝易姓就像换个东家一拍两散——便该如此！司马光骂冯道为奸臣之尤理由是冯道求生害仁——在司马光的头脑中忠与仁已经分不清了汉代起忠的地位上升成为伦常之首以忠君为大节把它像草标一样插在头顶上倒忘了孔子的仁孟子的义只知吠非其主不问善恶是非这倒省心最不堪时至多落顶愚忠的帽子——愚忠愚忠好像还有什么不愚的忠其实哪里有呢凡忠必愚评说人物古人也说大德不逾闲小德出入可也问题是什么是大什么是小以忠为大则义为小以节为上则仁为下在司马光欧阳修看来冯道所做的善事只是小善——如他的廉俭如他念诵聂夷中的伤田家诗来感悟李嗣源如他劝耶律德光不事杀掠如他救下违反买卖牛皮禁令的二十人如武将把抢来的妇女送给他他置之别室访得其家送回去及随辽北上到恒山见到被辽兵俘掠的士女掏钱赎出设法送归乡里——在忠字当头的史学家眼里大节既亏这些小善也就无足道了五代的惨剧本可换回些出息的但宋儒纷纷而出把观念的旧山河收拾起来重入轮回此后纷纷攘攘不出矩至明亡才有人认真地琢磨些事情但——仍以冯道为例——无论是王夫之还是顾炎武黄宗羲都以冯道为小人批评誉冯道为吏隐的李贽为邪妄在三人者身为胜国遗老自然要痛骂不忠之人好像大家都来做忠臣节士便有万年不倒的王朝了见王朝而不见国见国而不见民见民而不见人此其所以翻遍坟典拍破脑袋也想不出出路者也11.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.冯道在历史上为人唾骂原因之一在于他历仕四朝十一主不顾君臣之义但在作者看来历史上其实还有一批名声尚好的前朝旧人因此冯道的行为无可厚非B.石敬瑭将燕云十六州割给契丹冯道作为汉人立身沙陀人之朝都曾被后人视为汉奸但因当时本来就是乱世责之以民族大义是以后世人之所见责前人之所不见C.冯道虽无特殊才能却心胸开阔诗人杜荀鹤虽才能出众却心胸狭隘在作者看来杜荀鹤远不及庸人冯道D.宋史批评五代臣子事君不忠司马光骂冯道是奸臣之尤从此忠己成功取代仁和义成为儒家的主流价值观E.文章以凡忠必愚为题有两层含义其一是凡是无限忠诚于封建君主的臣子都是愚人其二是凡以忠作为唯一价值尺度来评判古人者也都是愚人12.作者刀尔登曾指出事不宜以是非论者十居七八人不可以善恶论者十居八九请结合冯道的有关事迹谈谈对这句话的理解答________13.作为一篇人物评传本文在写作上有什么特点请简要回答答________14.作者认为凡忠必愚的根本原因是什幺你是否同意他的观点请结合材料说明理由答________
阅读下面的文字完成后面题目启功九十三年长路人间一场游戏有人给启功写信上书爱新觉罗·启功收因为众人皆知启功的祖先是雍正的儿子乾隆的弟弟启功开始只是一笑不以为意后来这种写法的信件来得越来越多启功索性标明查无此人请退回还说不信你查查我的身份证户口本以及所有正式的档案材料从来没有‘爱新觉罗·启功’那样一个人后来启功特意在中华读书报上写文昭告天下我叫启功爱新觉罗如果真的能作为一个姓它的辱也罢荣也罢完全要听政治的摆布这还有什么好夸耀的呢启功自小便在祖父的督促下练习书法开始他与一般的小孩没有两样悬腕运笔老哆嗦描红字的成绩也不理想以致后来他的画比字好对他刺激最大的是一次他的表舅请他作画却事先叮嘱再三画好后千万别在上面题款他要另找人写此事促使他立志勤奋练字虽然在少年时期便独创启姓自当始祖但启功依然能够福荫于深厚的家学渊源从十五岁到二十五岁他便逐渐结识了一些当时知名的艺术家诗人学者如贾羲民吴镜汀戴姜福溥心溥雪斋齐白石等先生按启功的说法是在这些大家的教诲下启功日后比较见长的那些知识技艺才打下根基得到培养启功21岁时中学毕业正忙于四处求职在母亲的包办下便与从未见过面的章宝琛成婚了章宝琛不通文墨而且是带着可怜的小弟弟一起嫁过来的启功曾有回忆曰我的老伴儿叫章宝琛比我大两岁也是满人我习惯地叫她姐姐我母亲和姑姑在1957年相继病倒重病的母亲和姑姑几乎就靠我妻子一个人来照顾累活儿脏活儿端屎端尿都落在她一人身上成年累月她日益消瘦直到送终发丧才稍微松了一口气我无以为报只有请她坐在椅子上恭恭敬敬地叫她姐姐给她磕一个头一次夫人章宝琛对他开玩笑说我死后一定有不少人为你介绍对象你信不信启功笑曰老朽如斯哪会有人又傻又疯这样子做呢夫人问如果你不信我俩可以赌下输赢账启功笑言万一你输了那赌债怎么能生还夫人便说我自信必赢不料这一戏言果然灵验当夫人撒手人寰后启功家中可谓门庭若市不少热心朋友乐呵呵地手拿红丝线进门就往启功的脚脖上系更有人不经同意便领女方前来会面这可吓坏了启功于是他先以幽默自嘲谢客此招不能挡驾他干脆撤掉双人床换成一张单人床以此明志谢绝盈门说客启功曾言这也许正应了元稹的两句诗曾经沧海难为水除却巫山不是云在启功被任命为中央文史研究馆馆长后有人祝贺说这是部级呢启功则利用谐音风趣地说不急我不急真不急！更为幽默风趣的是启功外出讲学时听到会议主持人常说的现在请启老作指示他接下去的话便是指示不敢当本人是满族祖先活动在东北属少数民族历史上通称‘胡人’因此在下所讲全是不折不扣的‘胡言’启功的学生总爱称他为博导启功言我是‘拨倒’一拨就倒一驳就倒启功说这个世界上面对我的字大体有三种人有一种是不认识我的人他们对我的生存是无所谓的另一种人是对我感兴趣并且已经拿到我的字的人他们盼我赶紧死第三种人是对我感兴趣但还没拿到我的字的人所以他们盼望我先别死有一次在京西宾馆开会启功与几位朋友一起去八宝山为一位故去的友人送别回到京西宾馆他就在沙发上躺下了大伙儿关心地问他怎么啦他说就当我现在去世了你们来说‘你安息吧’我立马站起来致答词节选自新京报有删改链接1启功集诗书画和文物鉴赏于一身是享誉国内外的文化泰斗他著作丰富通晓语言文字学甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究他作得一手好诗词同时又是古书画鉴定家尤精碑帖之学链接2启功说我在书画上能取得这点微末的成就除了我个人的原因还要感谢那些一直提点我的前辈先生以及在背后一直支持我的家人和学生他们一样功不可没10.下列对文章有关内容的分析与概括最恰当的一项是A.启功不赞成他人称呼他为爱新觉罗•启功是担心其皇族背景会对他造成不好的政治影响B.启功的学生总爱称他为博导启功言我是‘拨倒’一拨就倒一驳就倒这种风趣诙谐的语言既表现了他对人生沉浮的洒脱乐观也表现了他对学术的开明C.启功夫人跟他说自己逝世后会有很多人给启功介绍对象这说明夫人对启功的依恋不舍和对自己离开人世后没人照顾启功的担忧她在语言上明显表露出不希望启功在他死后续弦D.从启功讨论三种人对待他生死的态度上可以看出启功对人性名利和生死的淡然态度但他更不认同第二种人11.阅读全文你认为启功性格有哪些主要特点请概括并做简要分析12.有哪些原因共同促成了启功在中国书画和文物鉴赏界的鼎盛地位请做简要分析
8.阅读下面的文字完成后面题沈从文耐得住寂寞的纯正之人1902年沈从文出生于湘西的一个山洼小镇里由于家境贫困高小毕业后就过着流浪式的生活1922年他来到北京报考燕京大学未能如愿于是他租住在一间霉味刺鼻的小房里开始自学写作而写文章对于他这样高小毕业生来说无异于老虎吃天就连最起码的标点符号也用不好但他并不气馁.然而投出去的稿子都如泥牛八海这仍未动摇他的决心为尽快发表作品他决定去报刊编辑部当面请教一次他拿着写好的十几篇稿子去了经常投稿的一家编辑部那位编辑极不耐烦地看完后从每篇稿子中摘出一段来连成了一长段当着众多编辑的面大声念起来挖苦他世界文坛上从此将会出现一个伟大的作家他就是这位名叫沈从文的人!奚落完后是把那些稿子揉成一团狠狠掷于废纸篓中沈从文并没有表现出一丝愤怒而是微笑着对那位编辑说谢谢您的夸奖我会努力的！依然是在那间霉味刺鼻的小房里沈从文以顽强的毅力终于于1924年在晨报上发表了第一篇作品从此一发而不可收先后写下了边城湘行散记等很快名噪文坛当年他曾报考而没有被录取的燕京大学于1927年派专人上门聘请他去该校任教沈从文先后在上海武汉青岛北京等地的大学任教并编辑多种报纸的文艺副刊繁重的教学任务并没有让他放弃写作反而促成了众多作品的问世汪曾祺生前曾说沈先生耐得住寂寞的功夫非一般人所能达到他能在陋室中对文学的社会功能产生他自己的看法认为好的作品除了使人获得真美感觉之外还有一种引人向善的力量从作品中接触另外一种人生从这种人生景象中有所启发对人生或生命能作更深一层的理解沈先生的看法‘太深太远’照我看这是文学功能的最正确的看法1988年5月10日沈从文逝世后瑞典的汉学家马悦然感慨道沈先生如果再活上半年那一年的诺贝尔文学奖非他莫属可这个老人却对此毫无热情的1950年后年仅47岁的沈从文再也不和文学较真了突然消失在人们的视野里一时间各种猜测纷至沓来谁也不会料到从文坛突然消失的沈从文却转入了陌生领域——文物考古和古代服饰方面的研究这让许多人如坠云雾沈从文之所以如此正是他对人世间蒙辱的超然他曾在写给荒芜的信中说几十年来只近于单门独户开个小小的服务店把时间送走回想一下既对不起国家的期许也对不起个人的生命多年来在国内外得来的赞许实已超过应得的甚多懔于孔子所谓‘血气既衰戒之在得’的名训一切赞许不免转成一种不祥的负担世事倏忽多变持平守常在人事的风风雨雨中或可少些麻烦于是他避开熙攘的世事烦扰.一头钻进了故纸堆里专注于文物考古和古代服饰方面的研究沈从文历经多年潜心研究写出了专著中国古代服饰研究内容林林总总巍巍大气流动着祥和之美填补了我国古代文物研究的一项空白史学家马长风评价道沈先生的学识来自于苦读后的顿悟他对文物中呈现出的人性的魅力其直觉与理念翕合无间天然无伪自成一格他是一个耐得住寂寞的纯正之人无论他先前的文学作品还是后来的考古研究都达到了雄浑苍凉物我古今兼忘于刹那的境界！相关链接①他沈从文是一个受到极不公平的待遇的作家评论家文学史家违背自己的良心不断地对他加以歪曲和误解他写过菜园新与旧然而人家说他是不革命的他写过年丈夫然而人家说他是脱离劳动人民的汪曾祺
7.阅读文章完成后面题徐中舒我的治学之路我十六岁那年进入安庆第一师范学校插班学习了三年在师范教授国文课的是前清举人桐城古文派大师吴汝伦的弟子胡远浚先生桐城古文派以复古为革新提倡做明白浅显的古文编集了经史百家杂钞和古文辞类纂这样的选本使初学者循序渐进一方面能逐步掌握文言文进而能直接阅读三代两汉的典籍另一方面又可以懂得读书的门径掌握必要的书目知识胡先生在当时很有文名他的国文课是我在师范里最喜爱的功课师范的三年学习我将绝大部分时间和精力都集注于国文课其余功课只求及格就行了师范毕业以后我先后考上了武昌高等师范学校数理系和南京河海工程学校终因所学与自己的兴趣大相径庭不忍舍弃对中国传统文化的爱好而辍学一直到1925年我考上清华国学研究院从王国维先生学习古文字遂正式走上了研习中国古史的道路在辍学的那段时间里我做过小学教师和家庭教师尽管教务繁重仍挤出时间自学古文学习本是一件极辛苦极枯燥之事若无浓烈的爱好是很难做到乐在其中的‘孔子说的知之者不如好之者好之者不如乐之者就是这个道理我因为古文基础比较坚实能顺利地阅读古代文献接触了大量的原始材料对古代社会的了解也就愈加深入我年轻时对中国古典文学有兴趣曾发表过木兰歌再考五言诗发生时期的讨论等文章阐述了自己对中国古代文学的一些看法然而治史要求处处征实中国古史中未知数甚多要取得一点突破在前人基础上有所进步那是非常不易的要尽量避免其它干扰一个人精力有限要同时在两个方向都取得成功的可能性极小为了更好地发挥自己的特长我便放弃了对文学的爱好将精力专注于中国古史上狂者进取狷者有所不为只有有所不为才能有所为我在进入清华国学研究院以前主要是打下了较好的古文基础工具书也不过是一本康熙字典在清华国学研究院一年的学习中我把大部分时间都用在从王国雏先生抄写甲骨文金文并采用王国维先生提出的古史二重证法将古文字材料与古代的文献典籍相互映证互相补充运用于中国古代史的探索之中从古书上所见的殷周民族一文是我在清华国学研究院的毕业论文也是我对中国古代社会研究的开端后来我在前中央研究院史语所工作时便循着这个方向陆续写出了耒耜考殷周之际史迹之检讨等一组文章逐渐形成了自己对中国古代社会的一套看法二十年代后期以安阳殷墟的田野发掘为标志的我国现代考古学产生了我在三十年代初根据殷墟的考古发掘资料写出了再论小屯与仰韶一文开始了利用考古资料并结合古代文献来探索中国古史的尝试在此后半个多世纪里不断涌现的新的考古资料成为我研究中国古史不可或缺的重要依据考古学知识也成为我治史的必不可少的基础知识了此外由于近代文化人类学的长足进展用边裔民族的资料阐发古代社会发展的实际情况同样成为研究古代历史的重要途径我系统地学习民族史是在解放以后虽然当时我已是五十多岁的人了许多处于不同社会发展阶段的兄弟民族具体而微的材料使我得到极大的启发我研治中国古史六十余年就是这样走过来的尽管我现在早已逾古稀之年也还要继续扩充基础知识譬如在音韵学方面由于自己口耳方面的限制和没有进行长期的训练至今尚不能真正掌握还须不断补课生命有限而学无止境有删改相关链接①学习最重要的是要有一个坚实的基础首先应根据自己所选择的学习方向来确定最起码的基础范围即一门学科的入门知识从而扎扎实实地去掌握它随着学习的不断深入再逐步地扩大自己的基础面切忌在学习之始就把基础学习的面铺得过宽过大盲目地去追求所谓的博反造成学习重点不突出知识不系统不扎实精力分散结果是事倍功半甚而一事无成造成时间精力的极大浪费徐中舒先秦史十讲②他从艰难困苦中走出深知物力维艰终身极为节俭生活上只求衣能蔽寒食能果腹而已1961年徐中舒被驱逐出川大校园蜗居一间20平方米的门房一些学生也为之抱不平他却处之泰然反而勉励学生‘士志于道’搞学术研究的人重要的是要在学术上做出贡献生活上的一切都是小事彭裕商徐中舒先生百年诞辰纪念1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.徐中舒早年受教于桐城古文派大师吴汝伦的弟子胡远浚先生桐城派独特的家法为徐中舒此后的文史研究打下了坚实的基础B.徐中舒两次考上理科专业却中途辍学最终考取清华大学国学研究院走上古史研究道路是因为他发现自己兴趣在中国传统文化方面不可能在科技领域有所作为C.徐中舒早年本已在古典文学研究领域略有小成后来却将精力专注于中国古史上是因为中国古史中未知领域尚多相比之下更有研究的价值D.近现代考古学和文化人类学的长足进展使徐中舒放弃了早年所追随的王国维先生古史二重证法的治学理路终于在古史研究中开辟出新的境界青出于蓝而胜于蓝E.徐中舒在文中多次引用论语中的名言阐释解说生活中也曾引述论语勉励后学一生治学虽时有新变但却始终葆有着传统儒者的古风2材料展现了徐中舒怎样的精神品格和学者风范请结合材料概括分析3徐中舒认为治学首先应确定一门学科的入门知识然后逐步地扩大自己的基础面这在徐中舒自己的治学之路上是如何体现的请结合材料简要分析4文中作者介绍了哪些提高古文修养的方法请结合材料回答并谈谈良好的古文修养对作者一生治学产生了哪些影响
阅读下面的文章完成后面各题看现代科技如何拯救地震①现代对于地震损失的控制主要分为震前的预防和震时的及时救灾以及震后的研究在这三个过程中现代科技发挥了重要的作用并非像地震预测那样存在很多的不确定性今天我们就来谈谈现代科技是如何应对地震活动的②自动速报技术是争取救灾时间的关键所谓的自动速报技术就是将所有的救灾有关单位集合在一起统一设置专项救灾信息通道通过这个渠道在地震发生后的第一时间将地震的消息传递到相关责任人那里从而让他们快速启动应急方案在第一时间对震区进行支援这种自动速报系统建设主要分为中央和地区地区的速报系统更是非常的必要其比__反映更加的快速作为震区的邻近单位可以第一时间送上物质这样可以抢救不少的生命③地震的巨大破坏力通常使得地震区域的通讯设施全部瘫痪因此地震后的关键任务是解决地震区域信息孤岛的问题这样才可以有效的传出情报传入指令让地震救援活动更加的有效明确④一般来说灾区的数据传输的方式主要有两种形式也就是有线和无线目前来看有线数据传输稳定数据量大但装备较多且易受余震及其他不确定因素的影响因此有线传输在地震救援活动中显然只能是辅助性的存在⑤随着无线技术的发展无线可以传输的数据量以及速度都有大幅的提升因此无线已经成为地震救灾信息传输的主要方式使用无线传输就不需要沉重的电缆等设备单人就可以运输在地形复杂的地区无线传输有更好的适应性并且无线网络的接入点丰富可以让救援人员媒体人员救灾指挥等多种信息点接入不过无线传输也有自己的弊端即覆盖面还是较为狭小因此目前主要的地震通讯方式是将无线网络和临时移动卫星结合起来移动卫星再和通讯卫星连通将信息发布到全国⑥遥感科技的快速发展对于地震的救援也是有很大的作用地震后由于地壳发生较大的变化原有的地图已经失去了效用所以需要对震区进行新的勘测遥感飞机一般作业高度为6000到10000米之间根据震区的地形条件和天气条件进行高度调节其可以进行一天多架次的飞行对震区进行长时间的拍摄并且其还可以和遥感卫星共同作用从而制作出完整详细的遥感地图对于地区复杂的地区这样的拍摄是很有效的在2008年汶川地震中遥感飞机就发挥了很大的作用而对于遥感飞机和卫星无法观察的特殊地区无人机的使用也是必不可少的无人机可以获取非常精确的地区信息因此也是辅助高空遥感飞机的重要组成部分⑦除此之外在搜救过程中使用机器人可以更有效的在灾区探索生命迹象和地区信息有旋翼机器人主要用于救灾前线的快速调查其可以快速进入人类难以进去的地区清晰的拍摄相关地区的信息分辨率高达0.01米还有可变形废墟搜救机器人和机器人化生命探测仪同时救灾中心还通过利用投影机显示震区各种信息提高抢救效率⑧在现代技术下对于地震这种破坏力极大的灾害整个社会都有了更加科学的认识震前的防御和震时的救灾都有了长足的进步人类最新的文明成果也有很多应用在地震救灾的过程当中有删改22.请分析题目看现代科技如何拯救地震的妙处23.在作者笔下现代科技是如何应对地震活动的请具体概括24.第⑦段中画线句子运用了哪两种说明方法具体分析每种说明方法的作用25.说明文的特点之一就是用语准确请从下面任选一个加横线词语做具体分析①地震的巨大破坏力通常使得地震区域的通讯设施全部瘫痪②遥感飞机一般作业高度为6000到10000米之间根据震区的地形条件和天气条件进行高度调节26.下面对文章内容理解和分析正确的一项是A.目前主要的地震通讯方式是将有线网络和临时移动卫星结合起来移动卫星再和通讯卫星连通将信息发布到全国B.自动速报技术能在地震发生后将地震的震级第一时间传递到相关责任人那里从而让他们快速启动应急方案第一时间对震区进行支援C.在遥感飞机和卫星无法观察的特殊地区无人机可以获取非常精确的地区信息因此也是必不可少的D.随着时代的发展现代科技已有完善的震前防御和震后救灾方法
阅读下面文章回答文后各题埃里克·史蒂文·兰德尔郭晓强1957年2月3日兰德尔出生于美国纽约市的布鲁克林兰德尔从小就表现出对数学的极大兴趣并且绝对称得上是一位数学天才他在全美数学测试中获得第二名并在纽约一所高级中学以最高等级毕业17岁时兰德尔就证明准完美数的存在这项成就使他获得威斯丁豪斯奖学金同时来到著名的普林斯顿大学数学系学习于1978年获得学士学位毕业后兰德尔又因获得罗氏奖学金而有机会进入牛津大学继续深造于1981年获得数学专业哲学博士学位兰德尔在数学方面一帆风顺按常规似乎应成为一名数学家然而他的个性却改变了他的职业轨迹兰德尔虽然喜欢纯数学但不愿意将数学作为终身职业这是因为钻研数学需要在清静的环境中过一种僧侣般的生活而兰德尔自认为不是一个好的修道士他更喜欢和周围的人进行交流因此他决定毕业后转到其他专业1981年兰德尔回到美国通过普林斯顿大学一名教授的推荐最后在哈佛大学商学院获得一份工作担任经济学助理教授当时兰德尔对经济学几乎一无所知然而这丝毫没有难倒兰德尔他认为经济学比纯数学更适合自己不足之处可通过业余时间自学来弥补兰德尔自学能力惊人并且在教学方面也具有超强的天赋不久讲授经济学已得心应手并得到学生和同行的肯定于1987年升任为副教授在经济学方面已有所见长的兰德尔在工作中却发现经济学也并非他的最爱因此决定再次寻找其他方向一个偶然的机会兰德尔的弟弟亚瑟给予兰德尔很大帮助亚瑟的专业是神经生物学他送给兰德尔一些神经生物学方面的论文兰德尔虽然无法完全理解论文的含意却已经被生命的巨大奥秘吸引尤其是对DNA神奇的结构着迷他再一次修改了自己的专业缺乏相关背景的兰德尔选修了哈佛大学的生物学课程同时利用晚上的时间在实验室里进行果蝇基因的克隆工作兰德尔半开玩笑地说他是在大街拐角偶然听到并理解了生物学当然在坎布里奇大街上对生物学的讨论和对其他事物的讨论一样司空见惯在一次演讲中兰德尔偶遇麻省理工学院的遗传学家伯特斯坦伯特斯坦已开发出从基因组中寻找导致简单疾病发生的单一基因的方法当时正打算处理更为复杂的问题研究多基因的人类疾病如癌症糖尿病精神分裂症和肥胖等兰德尔对此研究很感兴趣因此演讲完毕后两人开始讨论如何将统计学应用于人类复杂疾病基因研究不久他们就有了大致的答案由于兰德尔对遗传学的兴趣1984年他加入了麻省理工学院第二年又成为怀特海生物医学研究所的一名员工与伯特斯坦合作开始遗传学的研究兰德尔仍然是哈佛商学院的副教授幸运的是他获得了麦克阿瑟奖学金1987年使他能够在教授经济学的同时还可以进行生命科学的实验在麻省理工学院从事研究的早期兰德尔将自己在数学和经济学方面的知识充分应用到生物学领域这些尝试获得了极大成功兰德尔开始使用新方法来革新传统的生物学研究如利用限制片段长度多态性来进行遗传位点定位并初步建立了人和小鼠的一系列简单图谱兰德尔还开发新方法从人类基因组中寻找有用的信息从而能够发现复杂人类疾病的基础不久兰德尔意识到没有全面分析人类基因组的工具这些单一方法将毫无用途兰德尔成功制备了早期人类全基因组的遗传图谱该图谱包括大约400个标记物这项成就使兰德尔于1990年获得NIH人类基因组计划首个资助从而在怀特海研究所建立了怀特海研究所·麻省理工学院基因组研究中心该中心成为人类基因组计划的重要组成部分并发挥了关键性作用兰德尔的工作经历也像他试图破译的DNA结构一样呈螺旋结构从数学到经济学最终到生命科学他是当代罕见的科学天才之一选自遗传有删改10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.兰德尔靠罗氏奖学金而进入牛津大学继续深造后获得数学专业哲学博士学位如果不改专业的话他会成为一名伟大的数学家B.起初兰德尔对经济学几乎一无所知但他靠惊人的自学能力不久之后就能得心应手地教授经济学了他的经济学知识都是在业余时间里自学得来的C.坎布里奇大街上经常有人讨论生物学问题跟讨论其他事物一样司空见惯兰德尔在大街拐角偶然听到并理解了生物学D.兰德尔偶遇伯特斯坦两人讨论怎样在人类复杂疾病基因研究中应用统计学后来他还在遗传学的研究方面与伯特斯坦进行合作E.兰德尔在研究实践中认识到在研究复杂人类疾病的基础方面只有有了全面分析人类基因组的工具单一方法才能发挥作用11.兰德尔在生物学领域取得了哪些成就请简要概括12.兰德尔从数学到经济学最终到生命科学他转变专业方向的原因分别是什么请结合材料回答并谈谈你从中得到的启示
阅读下面的文字完成文后小题思想之河汩汩向前李泽厚对哲学的最初兴趣要追溯到12岁那年的一次精神危机那年春天他看到山花烂漫春意盎然却突然感到人是要死的这一切还有什么意义呢这个人生之谜霎时间击中了他使他倍感困扰与悲观1950年李泽厚以第一名的成绩考入北大哲学系虽然身在中国最高学府他大学时代却主要靠自学那时刚解放大学里许多课程还未开冯友兰等哲学教授还在改造思想所以李泽厚没有上过中国哲学史课李泽厚从大一开始就自己搞研究有时逃课有时上课看自己的书他用老师的借书证借图书馆的线装书每次借30函要跑几趟才能全部扛走有段时间他患病一些活动不能参加就把更多时间放在读书和写文章上他找到一间废弃的屋顶阁楼在这里做了大量笔记他回顾说我最大缺点之一是不喜欢问总是自己摸索走了许多弯路他的第一个研究目标是谭嗣同本以为很好研究当时看谭嗣同人很重要书又不多就投入进去了结果吃亏了他因为思想不成熟现点相互矛盾稿子下了很大工夫写了五遍直到毕业才完成多年后一个哈佛博士将其译为英文十分佩服他分析得那么细这篇谭嗣同论后来收进了他的中国近代思想史论一书影响很大虽然承认年轻时走了许多弯路但李泽厚至今认为导师并不重要重要的是时间书籍和不断从方法上总结经验李泽厚虽然成名早但因政治表现不突出成了社科院下放劳动最多的人__时在干校只准读毛选李泽厚在行囊里偷偷带了英文版的康德纯粹理性批判把毛选遮在上面掩护还偷偷做了几万字的笔记蛰伏近二十年1979年3月34万字的批判哲学的批判康德述评出版了令许多人大吃一惊实际上这不只是一本研究康德的书通过批判李泽厚在表达自己的哲学思想他将康德与马克思相联系从中表达了人类学本体论的初步构想在思想大解放的上世纪80年代此书产生了巨大影响至今已再版6次4个月后他的中国近代思想史论出版同样引起轰动上世纪80年代是李泽厚的著述高峰期继上述诸书之后他又出版了美的历程中国古代思想史论和中国现代思想史论到80年代末他完成并出版了华夏美学和美学四讲那时李泽厚每有新作发表朋友间都要奔走相告时隔30年易中天仍清晰记得美的历程带给他的震撼以十几万字的篇幅来完成这样一个‘美的历程’高屋建瓴势如破竹在看似漫不经心的巡礼中触摸到文明古国的心灵历史诚非大手笔不能为！在这之前美学史的论著基本是教科书式的编年史只有归纳没有独创更谈不上自己的理论体系除了让人得到些知识完全无助于提高审美能力当时我也看过好些文学史美术史不满意所以这本书每章每节我都有些新东西美的历程让年轻人看到了原来学问可以这样做讲哲学可以不套上唯物主义和唯心主义之争的既定框架讲文艺也不一定要套上现实主义和浪漫主义的帽子完全可以从作品和自己的感受出发冯发兰先生称赞此书是对中国美学中国文学以至于中国哲学的精练概括一部死的历史你讲活了当时正有一股自下而上的美学热袭来青年人对美学有一种近乎狂热的兴趣美的历程更成了青年学子的架上之书枕边之物1986年人民日报一篇文章标题即为请听北京街头书书摊小贩吆喝声李泽厚弗洛伊德托夫勒虽说美的历程为李泽厚赢得巨大声望但他说这在我写的书里第三本也算不上！在他看来1988年出版的华夏美学更重要因为叩问美的本体解开美的哲学之谜才是他真正的美学抱负！华夏美学在儒道互补的思路下提出了儒所派生的情本体美学乐感美学极大地拓展了中国美学精神的深度与广度也为他后面的哲学研究打开了新的通道1989年他的另一部重要美学专著美学四讲出版他的美学观点主要集中在这本书中时隔二十年后2010年2月美国最权威的世界性古今文艺理论选集诺顿理论与批评文选第二版收录了李泽厚美学四讲艺术篇中的第二章形成层与原始积淀这套文集由柏拉图的论著选起一直选到当代李泽厚是进入这套一直由西方理论家统治的文论选的第一位中国学人节选自文汇报有删改3.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.12岁的一次精神危机使李泽厚对人生倍感困扰与悲观但他的人生出现了转机这可以视为其思想之河的源头B.文章在介绍李泽厚哲学美学思想和论著的同时还借助易中天等人对其论著的高度评价说明李泽厚远远超过了这些人C.上世纪80年代是李泽厚的著述高峰期他相继出版了华夏美学美学四讲和中国古代思想史论吸引了大量青年学子D.华夏美学一书叩问美的本体解开美的哲学之谜表达了李泽厚真正的美学抱负美学四讲集中体现了他的美学观点E.2010年2月由西方理论家统治的权威文论选收录了李泽厚的美学四讲的部分内容这足以说明李泽厚的美学研究所达到的高度4.本文着重讲述了李泽厚学术研究的历程请简要概括5.为什么说美的历程为李泽厚赢得了巨大声望请简要分析6.你对文中导师并不重要重要的是时间书籍和不断从方法上总结经验这句话是如何理解的请结合文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成文后各题但开风气不为师何立伟我家书房里只挂了一幅斗方是汪曾祺先生的芍药图墨色不浓花色亦淡题识是七月七日夜曾祺赠立伟画于1985年那一年我第一次去汪先生在蒲黄榆的家汪先生的画如同汪先生的为人清淡不浓烈但内蕴极深格调上有高士气于爽性之中暗藏了一种倔也是那一年我出版了第一本小说集小城无故事是汪先生作的序他觉得我的小说有诗意重感觉且有哀愁有些像废名的作品因此聊天时他亦跟我谈起废名但那时我还没有读过废名的书后来我在三峡的船上读废名只觉得文风极独特清峻奇拙如夔门吹来的风用笔极简又字字句句有讲究氤氲了一脉天真同一脉淡淡的惘然他的小说文章如古字画只合慢慢把玩汪先生在序里还夸赞我的作品像唐人绝句聊天时他亦聊起唐人绝句的好让我觉得高兴亦觉得不安汪先生对年轻作家寄予厚望让人感到他的善良和慈爱他谈起阿城谈起贾平凹谈起那一时涌现出来的许多新生代作家直说年轻人起点高来势猛前途不可限量其实他谈起的好些人包括我都受过汪先生美学趣味的影响但他不倚老卖老在年轻人跟前表现出辽阔的谦逊同襟怀聊得兴起时汪先生铺纸展墨为我画了这幅斗方三下两下逸笔草草而画风瘦劲高古我家里来过几拨画家看到汪先生的画都说这不是一般的手笔大器得很！但汪先生的好我以为不在他的画而在他的文字他的文字才真是有韵昧比他的老师沈从文公更白更现代更畅达但同样的是有着从几千年传统和从自己个性里生发出来的文字神韵汪先生的文字魅力于当时于现在我以为尚无出其右者他的白话之白是非常讲究的白行云流水的白有着真正文字的贵气常人可追他的白却追不及他的贵气汪先生文字的贵气渊源有自因他是传统文化的薪火传人在文脉上是没有断过气的故汪先生写小说写散文小品文字虽白得不能再白字里行间却释放得有一泓古人性情文章里才有的文气雅气书香才子气仿佛是间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难好东西藏在底里凡汪先生的小说文章我见之必读读之必爱不释手我喜欢他文章里有而别人文章里无的那样一种调子那样一种气场以及那样一种温度汪先生的受戒异秉出现在以模仿海明威福克纳诸西方大师为时髦的上世纪80年代初期其实应当算作当年的文学事件小说原来还可以这样来写这是当时许多文学青年读了汪先生小说后的第一反应汪先生当时的文风可以说是开了一代新风那新风其实不新但久违熟悉的笛音出现在一片铜管嘈杂声中时它便是新但汪先生的小说自成风格学是学不来的你没有他的阅历没有他的学养没有他盎然诗意的性情你如何来学我有时揣想汪先生若活到如今他的作品会有几个人来读呢黄钟毁弃瓦釜雷鸣现实便是如此无情亦是如此可笑然而星光即使遥远也总是有人抬起望眼汪先生不热闹但也决不寂寞身前身后皆如此因他是活在了时间中1986年汪先生来湘我到宾馆去看他可能是贪了杯他红光满面说话极多然憨态如儿童他真的是个老小孩谈起湖南的吃食谈起湘西的山水继而又谈起各地的吃食同山水他的记忆力非常好又识见极不凡听汪先生聊天是一种大享受1990年代初又见过两回汪先生都是在北京他的头发花了许多老了但精神仍是好笑而且喝酒有回就是在席宴上见到的众人皆散了席他还同两个人边喝酒边聊天我走过去跟他打招呼他拉住我说坐坐坐来一杯我不擅饮酒没有喝但是坐了下来就是陪一陪汪先生那时我真不知道以后我再没有机会陪他坐了1997年我在北京住了半年有天我在的士上忽听广播里说汪先生去世了我当时心里一紧泪水涌了出来我想起汪先生写过一篇纪念他的老师沈从文公的文章星斗其文赤子其心他说他参加沈先生的遗体告别仪式看着沈先生面色如新他说这么一个人就这么样地走了他哭了这也正是我听到噩耗时的情状转眼间汪曾祺先生离开我们10年了报上说北京文化界为他开了研讨会和书画手稿图片展我在遥远的长沙在家里在心里为他烧上一炷香9.文章从汪曾祺的芍药图起笔有什么作用10.结合文意赏析下面两句话1那新风其实不新但久违熟悉的笛音出现在一片铜管嘈杂声中时它便是新2黄钟毁弃瓦釜雷鸣现实便是如此无情亦是如此可笑11.文章标题但开风气不为师的具体含义是什么12.在汪曾祺身上我们可以得到哪些有益的人生启示请结合文章内容谈谈你的看法
现代文阅读一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后便一改旧习自誓能文不为文人能讲不为讲师力倡君子之为学以明道也以救世也为了一抒山河壮怀广交天下贤哲也为了摆脱纠缠躲避豪绅叶方恒的陷害他以游为隐将家事稍作安排便只身出游最初往来于山东北京江苏浙江之间自康熙元年起其游踪扩至河北河南山西陕西以友人所赠二马二骡载书自随南北往返风尘仆仆行万里路读万卷书把自己的后半生献给了著述事业顾炎武每到一处必考察当地风土人情山川地理如与平日所闻不符便打开书卷验证旅途中则在鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘就翻书温习据他在书
现代文阅读程万琦的爱国心①1992年8月28日程万琦创建的世界华人协会在香港成立经过十多年的发展协会会员已逾600万分布在138个国家和地区是迄今为止最大的华人社团②程万琦祖籍广西1940年生于越南家中四个子女名字中间的字分别为世泽万民以表爱国之心程万琦的曾祖父程圆亮是清朝刘永福黑旗军中的得力干将祖父程璧金曾任孙中山秘书中国银行行长父亲程成虹1921年在上海加入中国__是__早期党员百年来民族大义是程家祖上传下来的家规祖训之根本③有国才有家程万琦带着浓重的粤语口音屡次表达着他人生信念的核心创建一个团结世界华人华侨组织的想法也随之在他心中萌生中国本土上有13亿中国人散居于世界各地的华侨华人大约有4千多万如此庞大的群体要成立一个非政治非牟利的团体其难度可想而知但是程万琦清楚天下华人是一家振兴中华必须发动更多的华人参与将华人的力量凝聚在一起形成排山倒海之势为了这个梦想程万琦奔波了10多年跑遍世界200多个国家会晤了无数的华人组织调解了无数组织间的纷争④程万琦将世界华人协会的宗旨定为团结全球华人提高华人在当地社会中之地位和保障华人权益弘扬中华文化和振兴中华多年来世界华人协会正在这个宗旨的指导下为祖国的富强而贡献着力量经世界华人协会牵线搭桥于内地成功兴建的外资合资企业已近5000家⑤1975年程万琦第一次到内地看到百姓生活与世界的距离明显拉大心情沉重1978年程万琦见到__将中国非常有必要引用外资增强国力提高百姓生活水平的想法讲了出来一段时间后中国坚定不移地推行了改革开放政策⑥20多年程万琦将自己的满腔热血都投入到祖国的复兴与富强中而他本人从来没有从中拿过一分钱的报酬也没有赚过国家的一分钱他将自己的主要业务大都集中在海外香港只占小部分他的经商宗旨是不赚同胞的钱所以未到内地投资他说我即使是最初打工也是给外国公司打工赚外国老板的钱⑦程万琦出生在一个祖国积贫积弱的年代华人与狗不得入内的屈辱让程万琦从内心里发誓要挺直腰板在所谓西方人的领域做出中国人自己的一番事业来⑧1980年程万琦在纽约创建了东方银行并任行长同时在世界各大城市开设金融公司从事金融投资业务及国际贸易⑨2002年他以亚洲篮协代表的身份竞选国际篮联__获胜代表13亿中国人走上了有212个国家和地区参加的世界级第一大体育总会__的位置成为亚洲有史以来进入国际篮联第一人此前程万琦曾任亚洲跆拳道协会会长亚洲篮球联会会长等职是第一个身兼两个洲际体育组织会长的华人他代表祖国作为一个体育大国在国际场合发出了自己的声音⑩很多人试图描绘程万琦的一生却因他的经历太丰富而罢手唯有传奇是对程万琦一生最准确的概括而他缔造这个属于中华民族的传奇除了与生俱来的坚韧和豪爽家族的传承与教育赋予他超乎常人的魅力与魄力之外最主要的还是深入骨髓的中华民族传统文化的根基与血脉摘自中华儿女作者华南孙聚成有删节6.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.世界华人协会是程万琦创建的非牟利的政治团体其宗旨是团结全球华人提高华人在当地社会中之地位和保障华人权益弘扬中华文化和振兴中华B.程万琦的家族有着悠久而优良的爱国传统家族的传承与教育以及与生俱来的坚韧豪爽的性格使他魅力超群魄力非凡这是他事业成功的重要原因C.为了祖国的复兴与富强程万琦不惜抛洒满腔热血却从不拿一分钱的报酬他从没赚过自己国家和自己同胞的一分钱即使最初打工也是赚外国老板的钱D.程万琦的经历太丰富使许多试图为他立传的人感到难以下手唯有传奇一词是对程万琦一生最准确的概括他缔造的这个传奇是属于中华民族的E.这篇文艺性较强的人物通讯是一篇对广大青年进行爱国主义教育的优秀教材作者以细腻的描写丰富的事例从多个侧面记叙了程万琦的爱国事迹7.从第③段开始作者从哪些方面记叙了程万琦的爱国事迹请分条简要概述8.有人认为第⑨自然段与振兴祖国经济建设没有关系应将其删除你同意这个看法吗说说你的理由9.文中说程万琦缔造这个属于中华民族的传奇除了与生俱来的坚韧和豪爽家族的传承与教育赋予他超乎常人的魅力与魄力之外最主要的还是深入骨髓的中华民族传统文化的根基与血脉这句话给你怎样的启示请结合全文谈谈你感受最深的一点
8.阅读下面的文字完成文后各题中国核潜艇之父黄旭华人间蒸发30年成就赫赫之功吴夏曦若有人问我们如何评价这一生我们会说此生没有虚度我们的这一生都奉献给国家给核潜艇事业我们仅用不到10年的时间就实现了毛__‘一万年也要造出核潜艇’的誓言我们此生无悔！5月26日上午华南理工大学华园讲坛第13讲在五山校区国际会议厅举行被誉为中国核潜艇之父的中国工程院院士黄旭华老先生做客华园作了题为此生无悔——我国核潜艇研制的历程的报告学校机关部处管理干部青年教师学生代表600余人现场聆听报告报告会由学校党委副书记余其俊主持报告会上今年已九十高龄的黄旭华老先生以奋斗求实献身的爱国精神和道德情怀与师生们回顾了当年参与中国首艘核潜艇的研发工作经历一1958年时任中央主管科学技术工作的军委副__聂荣臻向国家提出研发核潜艇的计划当时的中国不仅国内经济基础薄弱而且遭受国外势力严密的技术封锁要独立研发核潜艇谈何容易最困难的还是国内缺乏相关的技术人才当接到命令要造中国第一艘核潜艇的时候我们甚至都不知道核潜艇是什么！黄旭华说到没有知识只能从头开始学由于当时相关资料很少很多要靠国外的相关报道来获得但是国外的信息真假难辨所以我们都要带上三副‘镜子’先用‘放大镜’找线索有了线索就用‘显微镜’仔细看遇到真假难辨的信息我们就用‘照妖镜’来甄别黄老先生打趣道在没有外援没有计算机的情况下黄旭华带领团队用算盘和计算尺演算出成千上万个数据用了8年的时间就攻克了反应堆技术艇体线型设计水下发射水下通讯等七个核潜艇关键技术成功造出我国第一艘核潜艇比美国第一艘核潜艇的研究时间缩短近两年使中国成为全球第五个拥有核潜艇的国家圆满地完成了党和国家交待的艰巨使命二下潜的深度决定了核潜艇能否躲过对手的监视而成功攻击目标上世纪70年代末美国的长尾鲨号核潜艇就是在深潜试验中葬身大海艇上100多人全部遇难1988年初核潜艇按设计极限也要做深潜试验试验之前艇员心理包袱很重有人给家里留了遗书有人唱起了血染的风采总设计师黄旭华意识到了这种情绪的影响在动员大会上他说我们下去是做试验的不是准备牺牲我们要唱‘雄赳赳气昂昂’！为了稳定军心黄旭华在和潜艇的官兵们开会时大胆提出了要一同下水的决定但是妻子会同意他的决定吗你是总设计师你必须下去必须对这一百多名官兵的生命负责！夫人李世英的话打消了黄旭华的后顾之忧他全身心地投入到核潜艇最后的测试工作就这样时年62岁的黄旭华随着核潜艇下潜至水下300米在这一深度一张扑克牌大小的核潜艇艇壳要承受1.5吨的压力黄旭华指挥试验人员记录各项有关数据并获得成功成为世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人三1957年黄旭华从上海交通大学造船系船舶制造专业毕业后来到北京工作回忆起当时的情景他感叹道没想到这一来就人间蒸发了30年从接收研发核潜艇任务伊始黄旭华坚守组织的要求不透露工作单位工作性质隐姓埋名当一辈子无名英雄从1958年至1987年近30年间他从未回过老家连通讯地址也没敢告诉家里人就连父亲和二哥去世也没能回来奔丧家里人包括母亲都颇有怨言直到1987年一篇报道核潜艇研制事迹的报告文学赫赫而无名的人生刊登出来后尽管没有透露黄旭华的名字但高龄的母亲还是从内文中一句话他的夫人李世英默默地支持他的工作才知道了儿子的事情俗话说忠孝两难全我觉得对国家的忠就是对父母最大的孝我相信终有一天我的家人会谅解我能够理解我为国家所做的工作黄旭华说到动情处不禁激动哽咽黄旭华院士慷慨激昂的报告鼓舞了现场师生获得了观众们热烈的掌声会后国防生上台与黄院士交流黄旭华用自力更生艰苦奋斗大力协作无私奉献的核潜艇精神勉励学校国防生国防事业艰巨要做好吃苦耐劳艰苦奋斗的思想准备他希望国防生们学好知识锻炼体魄为祖国的国防事业贡献力量黄旭华院士是我国著名的船舶专家被誉为中国核潜艇之父1949年7月毕业于上海交通大学造船系船舶制造专业1994年当选为中国工程院首批院士他参与完成的我国第一代核替艇研制获1985年国家科学技术进步特等奖导弹核潜艇研制获1996年国家科学技术进步特等奖1986年被授予船舶工业总公司劳动模范1989年被授予全国先进工作者获评2013年感动中国人物内容有删节1列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.黄旭华认为他此生没有虚度因为他的一生都奉献给了国家和核潜艇亊业曾30年未回过老家即使父亲和二哥去世也没能回去奔丧但此生无悔B.虽然一开始甚至都不知道核潜艇是什么但黄旭华带领团队依靠三副镜子获取国外相关资料的有效信息终于成功造出我国第一艘核潜艇C.为了鼓舞士气稳定军心黄旭华提出了要与艇员一同下水的决定即使妻子不同意他也耍下水最终成为世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人D.华于1957年从大学毕业后近30年间从未回过老家家人甚至都不知道他在外做什么对也颇有怨言只有夫人李世英默默地支持他的工作甚至连母亲也不理解他E.正是因为具备自力更生艰苦奋斗大力协作无私奉献的核潜艇精神努力克服重重困难黄旭华和团队才能成功造出我国第一艘核潜艇比美国第一艘核潜艇的研究时间缩短近两年使中国成为全球第五个拥有核潜艇的国家2中国核潜艇是在什么样的情况下成功造出的请结合材料简要分析3从本文来看黄旭华对中国核潜艇做出哪些贡献请简要回答4两难全是一个古老的话题自古以来忠有岳飞精忠报国的历史故事孝有割股疗亲的文话传说忠孝冲突揪扯了好几千年忠孝不可偏废又不可兼得假如你现在面临尽忠与尽孝的抉择只能择其一你会怎么办请至少说出三个理由
8.阅读下面的文字完成下列各题数学奇才华罗庚无论研究数学中的哪一个分支华罗庚总能抓住中心问题并力求在方法上有所创新他反对将数学割裂开来永远只搞一个小分支或其中的一个小题目而对别的东西不闻不问他将这种做法形容为画地为牢他曾多次告诫学生我们不是玩弄整数数论跟其他分支是有密切联系的在数论导引中华罗庚首先强调的就是数学的整体性与部分之间的联系1945年尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一但他并不满足决心中断他的数论研究另起炉灶关于他改变自己研究方向的主要原因正如他以后多次说的假如我当时不改行大概再写几篇数论文章我的数学生命也就结束了但改行了就不一样了在研究数学时选准方向拼命进攻固然很重要但退却有时也很重要善于退却把握住退却的时机这本身就是一门艺术他的改行实际上是其治学之道宽专漫中的漫即使他在搞熟弄通的分支附近扩大眼界在这个过程中逐渐转到另一个分支使自己的专业知识漫到其他领域这样原来的知识在新的领域还有用选择的范围就会越来越大他一直认为从解析数论中漫出来是他一生研究数学的得意之笔对于我国数学教育中存在的问题华罗庚认为主要出在太注意方法而忽略了原则一个数学问题往往要教十几种方法其实只要一种就够了学会一种方法别的自然可以想到在教学方法上一种毛病是不少老师不愿意改作业许多题目自己在黑板上演算一遍让学生照抄了事另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题这一种态度最坏华罗庚上课时对学生提的任何问题总要在课堂上答复认为这样可以训练学生如何去想有时实在解决不了他也很坦白地告诉学生他要回去继续想而不是只顾面予使问题解决得模模糊糊他还讲到由薄到厚和由厚到薄的读书方法譬如我们读一本书厚厚的一本加上自己的注解就会愈读愈厚我们知道的东西也就‘由薄到厚’了但这还只是接受和记忆的过程读书并不是到此为止‘由厚到薄’是消化提炼的过程即把那些学到的东西经过咀嚼消化融会贯通提炼出关键性的问题来1979年3月底华罗庚应英国伯明翰大学邀请去英国讲学历时八个月其间还应邀到荷兰法国与西德访问了一个多月7月下旬解析数论会议在英国达勒姆召开华罗庚应邀参加他的学生王元与潘承洞也参加了王元代表华罗庚和他自己做了数论在近似分析中的应用的大会报告潘承洞做了新中值公式及其应用的大会报告一些白发苍苍的数学家用突出的成就很高的水平等评语赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力并向华罗庚表示祝贺通过对欧洲的访问华罗庚深刻领悟到班门弄斧这个成语是要人隐讳缺点不要暴露不如改成弄斧必到班门他每到一个地方去演讲必讲对方最拿手的东西其目的就是希望得到帮助与指教他形象地说你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍如果他说你有缺点一指点我下回就好一点了他如果点点头就说明我们的工作有相当成绩在数论导引的序言里华罗庚曾把搞数学比作下棋号召大家找高手下即与大数学家去较量l982年在淮南煤矿的一次演讲中华罗庚还将观棋不语真君子落子无悔大丈夫改成观棋不语非君子落子有悔大丈夫意思是说当你看到别人搞的东西有毛病时一定要指出来当你发现自己搞的东西有毛病时一定要及时修正这才是真君子与大丈夫可见华罗庚的这些想法是一脉相承的摘编自王元华罗庚1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.华罗庚认为研究数学如果把它割裂开来只研究某个分支或其中一个小题目不考虑左邻右舍就无异于画地为牢B.在华罗庚看来研究数学选定一个方向深入钻研很重要但也要善于把握进退时机该退却的时候就应该及时退却C.王元与潘承洞在国际数论学术会议上报告了他们各自在解析数论方面取得的最新研究成果受到与会代表的好评D.通过对欧洲的访问华罗庚深刻认识到只有得到国外数学界鲁班的指点与肯定才能达到耍斧头的最高境界E.本文撷取华罗庚的若干人生片断描写了他刻苦自学成才研究数学的传奇经历表现了一位杰出数学家的重要成就和贡献2从解析数论中漫出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔这是什么原因?请简要分析3华罗庚的教学具有什么样的特点?请简要说明4班门弄斧观棋不语真君子落子无悔大丈夫都是具有广泛影响并流传至今的熟语华罗庚却从另一个角度翻出新意对此你认为华罗庚的改动有没有道理?请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下面题目攀登物理高峰——寻找J.粒子的丁肇中20世纪50年代丁肇中就对探索新的基本粒子发生了兴趣前辈科学家们的著作和思想对丁肇中有巨大的吸引力他在前人理论的基础上进一步探索基本粒子的新世界但是正在这时非议和疾病向他袭来1966年至1970年的粒子研究是他科学道路上最为艰苦的5年他和研究小组的科学家们制定攻克新粒子的实验计划忙着设计制造仪器设备进行一次又一次的实验但所得到的结果却是一次又一次的失败始终找不到使人欣慰的新粒子丁肇中陷入困境之中然而科学研究的责任心鞭策着他不能停步他和同事们不断地修改实验方案反复进行实验经常日夜奋战在仪器旁实验室成了他们的卧室就这样他们艰苦奋战5个春秋科学实验数据仍然不能令人满意正当他们的实验处于困境的时刻学术界对他们发出了种种议论有的说丁肇中所设想的寻找新粒子的实验是异想天开已走到了死胡同啦!1966年至l970年丁肇中为了在高能物理最厚的地方钻孔寻找新的基本粒子弄得精疲力尽全身无力他虚脱了不得不去医院治疗医生在他的病历表上写着因经常劳累患神经衰弱症医生看看病历表按一按他的脉搏又看看丁肇中无力支撑自己身子的样子耐心地说我劝你最好休息一年医生的话晴空霹雳似的向他击来他顿时感到束手无策丁肇中叹了一口气用祈求的口吻说大夫难道没有别的方法吗?医生斩钉截铁地说这是唯一的办法!医生的决断无疑对丁肇中是一个沉重的打击5年的汗水将毁于旦夕他只好在医院中痛苦地回忆过去思索着未来5年来他领导美国和西德两个实验研究小组夜以继日的埋头在实验室之中希望能揭开高能物理的新天地在这5年里他受到不少同行的指责他抛开家庭的天伦之乐难道这条路走错了吗他依然有一个信念在某一个能量阶层内一定存在着未被发现的基本粒子丁肇中回顾了5年来的物理实验工作更加坚定地认为5年的道路方向是正确的在这条道路上还需要扫除许多障碍他下定决心进一步总结过去5年来的得失着手修改实验计划一年来的休假经过医生的治疗妻子细心的照顾丁肇中的体质逐渐恢复过来了经过冬去春来的考验他现在精力更加充沛随着春天的到来他对未来的事业充满了信心比以往更加坚定不移像一颗永恒的星在宇宙中闪光他说我要寻找到宇宙的真相!丁肇中的研究是从揭示基本粒子的内部结构开始的尽管在这以前科学界曾对基本粒子结构提出种种设想他们都坚持基本粒子是由3个更基本的粒子所组成的但丁肇中并没有邯郸学步而是另辟蹊径他这样提出问题难道基本粒子只有3个更基本的粒子组成吗?它为什么不会有更多的基本粒子组成呢?研究小组经过长期的观测l974年8月把能量控制在30～40亿电子伏特时计数器开始显示出结果了丁肇中的研究小组对所观测得到的数据进行分析他们发现一个重大的事实那就是在31亿电子伏特附近反应数目急剧增加而形成了一个极端显著的尖锋丁肇中对这一奇迹般的现象进行分析研究认定在这个尖锋处有一个新粒子存在为了慎重起见丁肇中迟迟不向外公开他们的实验结果而丁肇中的研究小组的同事一直坚持要尽快地发表他们的实验结果研究组的陈先生曾对丁肇中博士说有一只鸟在手中总比在森林中的两只鸟好在种种压力下丁肇中终于同意发表他们发现J.粒子的结果经过l0年的艰苦奋战丁肇中领导的研究小组终于在物理学这个皇冠上添加了一颗珍珠在丁肇中发现新粒子的同时美国西海岸的伯顿·里希特博士领导的研究组也发现了性能相同的新粒子二人一同获得1976年诺贝尔物理奖9.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在学术界对他的研究发出的种种议论以及不少同行的指责和谩骂中丁肇中认为在某一个能量阶层内一定存在着未被发现的基本粒子是信念支撑他获得了成功B.科学界都坚持基本粒子是由3个更基本的粒子所组成的但丁肇中认为基本粒子是由更多的基本粒子组成的他率先发现J.粒子的事实也证明了他的说法C.由于前辈科学家们的著作和思想对丁肇中产生了巨大的吸引力他在前人理论的基础上进一步探索基本粒子的新世界所以他的研究是有继承性的D.1966年至l970年的5年中丁肇中和研究小组的科学家们进行一次次实验虽然一次次失败始终没有找到使人欣慰的新粒子但是却为后来获得成功打下了基础E.本文对丁肇中发现新的粒子的研究过程进行了详细的介绍尤其是对他因寻找新的基本粒子累病不得不去医院治疗的描述表现出了一位伟大的科学家的研究精神10.丁肇中的研究精神具有怎样的特点请概括说明11.丁肇中得病后休假一年这和他发现新的粒子J.粒子有怎样的关系请简要分析
8.阅读下面的文字完成文后各题罗曼·罗兰徐志摩①罗曼·罗兰这个美丽的音乐的名字究竟代表些什么②他是一个音乐的天才在幼年音乐便是他的生命他妈妈教他琴在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候这位年轻的圣人正在敌人的作品中尝味最高的艺术他的自传里写着我们家里有好多旧的德国音乐书德国我懂得那个词的意义在我们这一带我相信从没有人见过德国人我翻着那一堆旧书爬在琴上拼出一个个的音符这些流动的乐音灌溉着我的童心莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛想望的幻梦渐渐的变成了我的肉的肉我的骨的骨我是它们它们是我要没有它们我怎过得了我的日子我小时生病危殆的时候莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我长大的时候每回逢着怀疑与懊丧贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星每回我精神疲倦了或是心上有不如意事我就找我的琴去在音乐中洗净我的烦愁③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记还得读他的长篇小说约翰·克利斯朵夫在这书里他描写他的音乐的经验④他在学堂里结识了莎士比亚发现了诗与戏剧的神奇他早年的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人瓦格纳是压倒一时的天才也是罗兰与他少年朋友们的英雄但在他个人更重要的一个影响是托尔斯泰他早就读他的著作十分的爱慕他后来念了他的艺术论那只俄国的老象走进了艺术的花园里去左一脚踩倒了一盆花那是莎士比亚右一脚又踩倒了一盆花那是贝多芬这时候少年罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了莎氏贝氏托氏同是他的英雄但托氏愤愤地申斥莎氏贝氏说他们的艺术都是要不得的不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得的对罗兰这个热烈的寻求真理者而言这就好似晴天里的一个霹雳他再也忍不住他的疑虑他写了一封信给托尔斯泰陈述他的冲突的心理他那年22岁几个星期后的一天罗兰接到一封写满38页纸的长信那六旬老人说我接到你的第一封信我深深的受感在心我念你的信泪水在我的眼里下面说他艺术的见解我们投入人生的动机不应是为艺术的爱而应是为人类的爱只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业这还是他的老话但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他安慰他指示他一个无名的异邦人他那时的感奋我们可以约略想象因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他他没有不亲笔作复的用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈这样一来受他的灵感的少年人更不知多少了这是一件含奖励性的事实我们从中可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风它一路散布着生命的种子唤醒活泼的世界⑤但罗兰那时离着成名的日子还远虽则他从幼年起就不懈地努力他还得经尝种种精神的苦痛才能实受他的劳力的报酬——对他天才的认识与接受他写了12部长篇剧本3部最著名的传记10卷本的约翰·克利斯朵夫——这时代里最重要的作品之一但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近50岁那年这世界方才开始惊讶他的异彩贝多芬有几句话我想可以一样适用到一生劳悴不怠的罗兰身上我没有朋友我必得单独过活但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我比别人更近我走近他我心里不害怕我一向认识他的我从不着急我自己的音乐那不是坏运所能颠扑的谁要能懂得它它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼1下列关于原文内容的分析和概括不正确的两项是A.罗兰在生病危殆时听莫扎特的音乐在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐这主要说明罗兰对他们音乐的接受是有选择的B.罗兰把自己的音乐经验融入到长篇小说约翰·克利斯朵夫中这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助C.第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响具有强烈的感染力D.这是一件含奖励性的事实意指罗兰传递了托尔斯泰的火炬以慈爱诚挚的心来散布生命的种子唤醒活泼的世界更多的年轻人因此受益E.作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰是因为罗兰能够像贝多芬一样以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼2为什么在法国经受普鲁士入侵时罗曼·罗兰却醉心于敌人德国的音乐艺术请结合原文第②段内容作简要分析3罗曼·罗兰这个美丽的音乐的名字究竟代表些什么请结合原文作简要概括4罗曼·罗兰的经历说明一个人的成功离不开英雄的影响我们从中可获得哪些启示请结合原文并联系现实加以探究
阅读下面的文字完成后面题目傅雷小传从1932年末一直到1966年离开人世不管是炮火连天的战争的日子还是在天灾人祸时期或是在政治动乱的时日傅雷几乎就再没有离开过家离开过他的书斋他把自己毕生的精力投入到翻译事业中去默默地坚守着自己的理想与原则不与周围腐朽的世界相妥协傅雷一生的功绩就是把罗曼•罗兰巴尔扎克伏尔泰梅里美的名作介绍给中国的读者他以自己的天才丰富了中国的当代文化其作品在当时及以后都对青年们产生了深刻的影响傅雷将文章千古事得失寸心知作为自己的座右铭他在致罗新璋的信中说文字总难一劳永逸完美无疵当时自认为满意者事后仍会发现不妥在动手翻译之前他总是把原著看过四五遍弄懂弄通了领会了其中的神韵风格这才开始译遇上不懂的地方他从不敷衍从不马虎往往先写信向法国友人请教弄明白了才往稿纸上写傅雷的朋友刘抗先生有一段回忆也从一个侧面反映了傅雷性格的另外一面刘抗回忆说我新婚之夜他乘我们酒楼宴席未散先行潜入新房把香粉倒在烟灰缸里把衬衫吊在天花板上把皮鞋挂到窗外去把唱片藏在绣枕下令人啼笑皆非这和一般人心目中傅雷的严肃形象是不同的但这也是真实的傅雷的一个侧面傅雷还是孤傲清高的施蛰存说他如干柴烈火可以一怒而死杨绛写他在54年全国翻译者大会上身未到场信到场指摘一通同行的专业瑕疵虽不点名也把有的译作的主人气哭了他跟刘海粟翻脸也是怨刘海粟没有厚待一位美专的学生盘剥人家的酬劳这些都是稍谙圆熟委婉的人就避免的纷争是非傅雷却过不了那道义之槛一一跟人较劲傅雷性情火烈对孩子更是一点即爆傅聪傅敏常常挨打挨罚傅雷对待孩子虽然严厉却是出于爱心所以在他发现傅聪在音乐上有天赋之后便积极培养他先后为他请了几个钢琴教师傅雷也只是到了后来才明白他是把自己童年时经历的一切自己的孤独痛苦以及过重的期望都挪置在了傅聪的身上傅雷也剖白过自己这种脾气的缘由对善恶美丑的爱憎心极强为了一部坏作品为了社会上某个不合理现象会愤怒的大生其气在建国初期傅雷为我国社会主义建设的蓬勃热情所鼓舞曾经走出书斋积极投身于社会活动之中正是这个时候他出任过上海市政协委员上海作协**处**等职但是在1958年4月上海作协整风时他被划为右派分子虽然在1961年被摘帽但这极大地挫伤了傅雷的热情与积极性从此以后他又回到自己的书房拿起了笔重新开始了翻译的事业1966年傅雷夫妇未能躲过时代的风暴因不堪红卫兵侮辱选择了自尽中国翻译界的一代巨匠在漫漫黑夜中离开人世50年后我们为什么还是想起这个风声鹤唳的年代中典型知识分子我们觉得傅雷家书里一句话解释的恰如其分赤子孤独了会创造一个世界任何时代赤子孤独都是可贵的摘编自李云雷听傅雷讲艺术__阳赤子的孤独50年后忆傅雷等相关链接①傅雷曾感慨我的生活比他卓别林平凡的多也恬静得多而且也没有得到真正的成功我也非常孤独不慕世俗虚荣包括虚名傅雷一个中国知识分子的孤独灵魂②傅雷是中国翻译界的一代巨匠能够和他相提并论的有用毕生精力翻译莎士比亚作品的梁实秋草婴先生在翻译俄罗斯文学方面做出巨大贡献而傅雷从事的是法国文学的翻译傅雷的译文集现在有十五卷500万字这是他毕生的劳动成果但在傅雷的著作之中我认为最重要的还是傅雷家书叶永烈解读傅雷一家7.下列对材料有关内容的分析和概括正确的一项是A.傅雷在朋友刘抗的新婚之夜潜入新房捣乱他常常惩罚儿子他指着同行的专业瑕疵他看似对不同的人和事态度不同但都是出自爱心与关切B.傅雷对孩子的教育严厉甚至严酷是因为他把自己童年时经历的孤独痛苦以及过重的期望挪置在了孩子的身上把对社会不满情绪发泄到孩子身上C.从翻译名作出任要职到最后自尽富勒医生起伏跌宕他始终保持一颗赤子之心几十年笔耕不辍用一生的不苟且不妥协诠释了节烈和刚正D.从书斋中走出来投身于社会运动最后又回到书斋中富勒医生几乎都幽闭在书斋中作为典型的知识分子傅雷的性格只适合平凡恬静的生活8.材料从哪些方面介绍了馥蕾多面的性格特征请简要说明9.文中说到赤子孤独了会创造一个世界请结合材料说说你对这句话的理解
8.阅读下面文字完成后面题沈祖棻有斜阳处有春愁一提到沈祖棻人们都不约而同地要在她的名字前冠以当代李清照的称号吴宓曾盛赞沈祖棻棻词殊佳宓所识女中第一沈祖棻1909年生于苏州一个保留着浓厚的文化传统但已衰落的地主家庭家庭的文化熏陶使她自幼就对文学显露出强烈的爱好和天赋1932年这个年仅23岁的大学生愤然执笔以一阕浣溪纱将九一八事变后国人对山河破碎的忧患传递得浓密婉转令中央大学文学院院长汪东拍案叫绝更令沈祖棻由此赢得沈斜阳别号——芳草年年记胜游江山依旧豁吟眸鼓鼙声里思悠悠三月莺花谁作赋一天风絮独登楼有斜阳处有春愁1934年沈祖棻考入南京金陵大学国学研究班1937年与小她四岁的金陵大学同学程千帆在安徽屯溪结婚那是南京被日机疯狂轰炸后他们的匆忙避难之地抗战期间他俩辗转在成都乐山等地的几所大学任教1942年沈祖棻在金陵大学授课时物色了一些有造诣的学生成立正声诗词社她还将四位学生的诗词结集成风雨同声集出版正是月里山河连夜缺的动荡岁月这群师生用他们对古典诗词的挚爱坚守了对中华文化的深情沈祖棻是著名词人和评论家然而无论创作还是研究她的一生都备受干扰年轻时便遭逢战乱飘摇动荡的岁月里读书人的三尺书桌岂能安宁38岁时剖腹产女庸医将一块手术巾遗留在她腹内此后几年备受折磨她与程千帆夫妻情深却聚少离多1956年沈祖棻从南京来到武汉与任中文系主任的丈夫共同执教于武汉大学孰料时隔不久程千帆就被打成右派他蒙冤和被遣送乡下劳动的近20年中一家三代的生活多靠沈祖棻操持负担除了八口曾为巧妇炊的繁琐艰难作为右派家属更要吞咽无尽的冷眼歧视夫妻俩城乡两隔惟有书信往还她那首读来辛酸的七律题为千帆沙洋来书有四十年文章知己患难夫妻未能共度晚年之叹感赋好容易盼得到__结束沈祖棻却于1977年不幸死于车祸那个悲伤欲绝的苦夏程千帆挥泪挥汗整理亡妻遗稿这是一对患难夫妻与文字知音最后的对话也是他对沈祖棻最体贴周全的纪念吧词在而人亡让她的作品存世并传扬成为程千帆最大的心愿他整理出版了她的大量遗作包括她最负盛名滋养了无数读者的古诗词鉴赏文字宋词赏析唐人七绝诗浅释沈祖棻填词的方向不是吟风弄月或仅诉一己悲欢而是侧重于寄托国家兴亡之感所谓乱世死生何足道汉家兴废总难忘如果说李清照早年还有众多词作记录了优裕日子里的闲情雅趣沈祖棻则是从年轻起就不得不直面悲惨了日寇肆虐苍生蒙难将士喋血那些人间愁苦或壮怀激烈不能不涌入她的笔端从1932年到1949年她填词500多首其中400多首创作于抗战时好些词让人读来愁入肝肠或热泪盈眶1944年8月的衡阳之战守城战士喊着来生见的豪言与日寇殊死拼搏沈祖棻闻讯写下悲歌慷慨的一萼红被词坛称为千古一叹抗战结束后的时局凋敝民生多艰沈祖棻在词里也多有反映并痛加针砭最为难得的是无论写乱世儿女的流亡之痛相思之苦还是伤心无限斜阳有限江山她都绝无标语口号式的直露浅白或辞胜于情的矫揉造作那些急管繁弦被调度得细密婉丽既情动于衷又有深湛的学养支撑发声吐字遂珠圆玉润余韵悠长沈祖棻1976年6月的日记写道与早早外孙女折夹竹桃二小枝野花草三茎松枝二小枝插瓶灯光下美好有致不要忘了那正是__末期大地还笼罩着瘴气她也行至晚年又饱经摧折而情致依然细腻婉约读来不由得心生感叹虽然沈祖棻绝无寻常闺阁诗人的小女儿口吻但那几茎野草闲花树枝多么能透露信息对女诗人来说最理想最相宜的场景真应该是携一卷诗书寻芳归来再从容把玩案上清供人人都说国家不幸诗家幸这言之凿凿的公理不知是由多少代诗人的悲剧性人生堆砌和淬炼而成假如李清照沈祖棻们有幸一直安享太平安闲岁月比如早上慵懒醒来闲看帘外绿肥红瘦或行舟至藕花深处惊起一滩鸥鹭那么诗词写得清浅纤柔些又何妨呢所谓的诗家之幸不要也罢相关链接①沈祖棻字子苾笔名绛燕苏珂我国现当代最优秀的词人诗人文学家文论家著名教授曾任教于华南多所高等学府中文系有当代李清照美誉与夫——著名文学教授程千帆合称程沈曾被师友赞为昔时赵李今程沈②李清照宋代女词人婉约词派代表有千古第一才女之称李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时流寓南方境遇孤苦1下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.23岁时沈祖棻以一阕浣溪沙一鸣惊人中央大学文学院院长汪东对词作浓密婉转的忧患之情拍案叫绝并由此送她别号沈斜阳B.沈祖棻没有李清照早年那种优裕时光她的词作不在吟咏风月而多表达国家兴亡之感关心国政针砭时弊C.沈祖棻一生饱经坎坷尤其是1956年丈夫被打成右派后夫妻二人经历了近20年的分离期间她饱尝生活的艰辛和无尽的深重的磨难D.沈祖棻晚年那篇有关插瓶的日记不但情致细腻婉约诗人气质展露无遗更重要的是其中隐隐寄托了她心中对安宁生活的渴望E.国家不幸诗家幸假如沈祖棻一生安享太平安闲的岁月那么这种缺少悲剧经历淬炼的人生一定只会孕育出清浅纤柔之作2沈祖棻具有哪些性格特征请结合文本简要分析3作为我国现当代最优秀的词人沈祖棻的爱国精神体现在哪里请结合文本简要分析4沈祖棻有当代李清照的美誉你认为沈李二人有哪些相似之处请结合文本陈述你的观点并作分析
8.阅读下面的文字完成下列小题曾国藩——从中人到完人的追求节选湘乡流传一个故事小偷在房梁上等着曾国藩熄灯睡觉好下来偷东西曾国藩在背一篇文章怎么也背不下来小偷都等急了跳下房梁说你真笨我都背下来了你还背不下来然后拂袖而去此笑话显然是后人杜撰但故事透露出曾国藩的脑袋可能确实不是很灵光这个资质平庸又出身普通成长于偏远深山之中的小孩最后怎会出将入相成为儒学大家呢?曾国藩曾在家书里说唯天下之至拙能胜天下之至巧这句话体现了他尚拙的人生哲学在日常生活上他笨拙地坚持他的日课十二条敬__早起读书不二读史谨言养气保身日知所亡月无忘所能作字夜不出门比如他要求自己每天读廿三史二十页天天如此从不间断还有他从三十岁开始写日记一直到他61岁去世也不间断在战争上他不像孔明一样有很多锦囊妙计用的也是笨拙的计策他以扎硬寨打硬仗而著称湘军主动攻城时如同巨蟒缠人一样用一道一道的壕沟把这座城市活活因死他们攻城的时间不是一天两天而往往是一年两年每天的主要任务就是不停地挖壕沟安庆九江天京都是这样打下来的他曾用两个词来形容自己的战争生涯一是屡败屡战一是艰苦卓绝曾国藩做事靠的是自己执著坚韧的意志和百折不回的信念那曾国藩树立的是什么样的信念?遇到困难时又如何勉励自己去实现目标呢?曾国藩有一联自箴耐人寻味天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴?这副对联说的是他勉励自己实现目标的方法——吃苦和惜时其实人世间任何事情都是这样实现的立志努力行动历尽磨难珍惜时间这可能是所有成功人士的模式但说到容易做到就很难了曾国藩用一个悔字来确保自己可以做到悔就是对自己的言行进行反省对自己的错误进行悔过自新正是因为深刻的反思和追悔曾国藩的思想发生了极大的变化他先是一位为往圣继绝学为万世开太平的儒家理学家在戴孝办团练的初期他又采用法家思想认为乱世必用重典晚年时父亲去世曾国藩在思云馆中重读老庄从而学会了以柔克刚功成身退晚年的曾国藩接受耶鲁大学毕业生容闳的建议和李鸿章一起上书建议朝廷送清国小留学生出国深造师夷长技以自强因此他又是西方新思想的启蒙者曾国藩不仅自己在历史上取得了卓越的成就而且他还在仕途上成就了一批人而这些人则成为晚清时期的中流砥柱他知人善用在他的人生中他不仅成就了自己也成就了一批落魄士子耳熟能详的做高官的有左宗棠郭嵩焘胡林翼李鸿章等等学者则有俞樾李善兰华蘅芳徐寿左宗棠本一介布衣是他向皇上举荐后来有平定新疆之功他一生推荐过的下属有千人之多在国家危难民不聊生的时代里曾国藩和他物色的人才为我们多灾多难的民族带来了执著的精神和希望的曙光曾国藩不仅事业有成而且治家有dào jiāo 子有方他对子女的教育在其家书中多有体现给我印象最深的是如下的两方面首先居安思危勤俭持家楼高易倒树高易折曾国藩曾说居富不过偶然之事居家乃长久之计能从勤俭耕读上效出好规模虽一旦罢官尚不失兴旺气象曾国藩在当官时时时想着不当官时家人如何生存克勤克俭宜耕宜读这样无论当官还是为民都可聊以为生其二曾氏主张不留钱财给子孙但留诗书和家规在富厚堂里最让人徜徉的地方是3栋藏书楼多的时候藏书30万册在这山清水秀的清净之所读书思考坐拥万座书城又有长者的谆谆教导怎能没有出息相关链接①曾国藩对清王朝的政治军事文化经济等方面都产生了深远的影响在曾国藩的倡议下建造了中国第一艘轮船建立了第一所兵工学堂印刷翻译了第一批西方书籍安排了第一批赴美留学生可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者摘自百度百科②曾国藩的政治家风度个人的品格修养很少有人能够匹敌他或许是十九世纪中国最受人敬仰最伟大的学者型官员摘自徐中约中国近代史1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作者在文章开头讲了一个后人杜撰的笑话是为了说明曾国藩的脑袋可能不是很灵光这个开头显得活泼有趣B.曾国藩拥有执著坚韧的意志和百折不回的信念这是他在历史上取得卓越成就的直接原因和根本原因C.曾国藩知人善用他一生推荐过的下属有千人之多受到他的感召这些人在国家危难之时为我们带来了希望和曙光D.曾国藩是中国近代推行西学第一人因此有人说他或许是十九世纪中国最受人敬仰最伟大的学者型官员E.曾国藩虽然也读老庄也曾学习西方新思想但从立志修身待人治家等方面来看依然不失儒家士大夫之风2曾国藩尚拙的人生哲学表现在哪些方面?请结合材料具体分析3曾国藩的思想发生了哪些变化?请结合材料简要概括其轨迹4曾国藩的人生能够给我们哪些启发?请结合材料简要分析
阅读下面的文字完成各题爱书之人范用2010年9月14日范用去世北京美术馆东街的三联书店放上了范用的照片旁边有一句巴金当年题赠给他的话愿化作泥土留在先行者的温暖的脚印里从打包收发开始做起范用由出版社的一名小员工最后做到了人民出版社的副社长副总编辑兼三联书店总经理他在三联70年有人说三联的风格很大程度上就是范用的风格1969年当范用和原文化部出版局局长陈翰伯被下放到湖北咸宁干校劳动时仍不忘交谈读书感受他们的美丽构想是——将来条件成熟的话办一本读书杂志1979年范用和朋友们办起了读书杂志杂志一创办就显示了与众不同的风格创刊号的第一篇文章就是时任中宣部干部李洪林的读书无禁区此文激起巨大波澜有的人很会联想说读书刊登此文是为提倡大家读金瓶梅这样的书主张给坏书开绿灯人民出版社党组在讨论读书杂志后决定这本杂志如果出问题由范用负责随后多年读书杂志的每期清样范用都亲自过目然后签字付印直到退休范用在出版界给人的印象是大胆而有眼光屡吃螃蟹__后巴金的随想录开始连载于香港大公报的大公园副刊有人为此向香港大公报施加压力企图阻挠随想录的刊登范用得知后气愤之极他打电话给巴金请求将随想录交由三联书店出版他保证一字不改巴金同意了全本随想录在三联的出版是轰动性的直指对__的反思巴金也由此在时隔几十年后重新被人关注和打量这其实并非易事要知道直至1990年四川文艺出版社出版巴金的讲真话的书时收有随想录但其中__博物馆只有存目而没有正文谈到随想录的完整出版范用曾经说过自己认为是对的就应该去做到现在我也没有发现什么问题只是好像听一个很有权威的人说过巴金是个搞自由化的人这简直是无稽之谈什么叫‘自由化’谁也说不清楚我只知道小时候听说过不自由毋宁死除了随想录范用经手出版的经典还有傅雷家书牛棚日记等书除了创办读书杂志他还创办了新华文摘此外范用还热衷于书籍的装帧艺术他出过一本叶雨书衣将书籍装帧娓娓道来叶雨是他的笔名谐音业余自谦之说对于其书籍之装帧水准张中行曾言南有钟叔河北有范用多年来范用挨过不少批评他常被批评的一点做出版不是政治挂帅而是凭其个人兴趣和爱好范用的回应是要做好工作没有一点兴趣行吗恐怕做人也不行范用退休后曾在一封感人的来信中写道每一位读者都可以有他个人的爱好和志趣出版社出什么书应当有所选择而且是慎重的选择这就有高低优劣之分正直的出版工作者应当自信走一条正当的路对得起读者作者的路面对市场化的浪潮这是范先生对出版同行的殷切期望更是一个出版家内心的坚守戈宝权描述范用说个子不高精明能干爱书如命他的藏书不亚于一个小型图书馆而且颇多善本每次去看望他只听到他的声音而不见其人范用的读书法曾让王蒙感叹今日书今日毕好书读完不过夜不好的书确认与搁置也不必过夜千万不要把书放在一边待读待下去就会愈来愈多永无读日刘再复去美国多年年年收到范用的贺卡他评价范用说范用仅读过小学四年级最后却成了博览群书高立书林独生夜响的书界风骨这完全是得自乾坤造化之心相关链接至今三联书店已成为众多读者和文化人眼里的一块绿地范用领衔时形成的独立自由平实典雅的三联风格并未因他的退休而中断而是成为一种传统——吴丛丛书痴范用范用1985年被一刀切退休不过风采依然见过范先生的人都知道范用很有范儿喜欢戴顶深色贝雷帽穿红毛衣戴红围巾鼻梁上架一副黑框眼镜风度翩翩书卷气十足甚至被朋友们戏为最爱美的出版家——黄离我和范用的缘范用对__极为反感__派揪斗他时他正气凛然倔强到底自始至终既不认错也不揭发别人__派把他看做眼中钉在社领导中他挨打最多受害最烈但他毫不屈服被说成死硬顽固十足是刘__的孝子贤孙有个美编还在大字报上画了一幅漫画四个人抬着一顶轿子里面坐着长了个大鼻子的刘__轿子上一个很大的资字范用扛着一根哭丧棒用毛巾擦着满脸汗水气喘吁吁的在轿子后面紧紧跟着形象生动活灵活现范用对这张漫画非但没有反感反而十分欣赏后来还特地要这位美编照样画了一张收在自己的一本书里让大家观赏——张惠卿〈叶雨书衣〉和范用其人7.下列对材料有关内容的分析和概括错误的一项是A.巴金以愿化作泥土留在先行者的温暖的脚印里赞美范用甘做泥土为他们铺路的精神不仅因为范用完整出版了随想录更因为范用把一生献给了出版事业B.范用从出版社的打包收发等杂务工作做起最后成为三联书店总经理他在三联工作70年造就了独立自由平实典雅的三联风格C.面对市场化浪潮范用认为出版社应慎重选择高质量的图书出版出版工作者也应坚守正当的道路这跟他的人格和一贯的出版思想是一致的D.文章直接或间接引述了多个人对范用的评价或描述来突出他爱书如命的特点与鲜明的个性丰富了文章的写作角度和内容表现了范用名气之大与社会影响之广8.为什么范用敢于在出版界屡吃螃蟹请结合文本简要分析9.本文标题为爱书之人范用范用爱书表现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法
7.阅读下面的文字完成文后各题黄汲清与中国石油大发现上世纪20年代美孚公司在中国没有找到石油再加上海相生油而陆相贫油在30年代被一些人奉为石油地质的法则中国由此戴上了贫油的帽子但是黄汲清和另外一些地质学家并没有为这一法则所束缚黄汲清担任中央地质调查所所长时正值抗日战争时期祖国急需各类战略物资为祖国寻找石油便成了他和同仁们魂牵梦萦的理想他既是运筹帷幄的少帅又是脚踏实地冲锋在前的战士1937年中央地质调查所与顾维钧的中国煤油勘探公司合作组成西北石油考察队黄汲清选派了孙健初与两位美国专家结果发现了玉门油田中国第一个工业油田1938年黄汲清带领所里的青年地质学家陈秉范调查四川隆昌圣灯山的地质构造他亲自布置钻孔发现了我国的第一个工业气田圣灯山天然气田就在同一年他又率队在大渡河边铜街子的茅口灰岩中发现了天然气苗纠正了德国学者认为四川天然气来自上二叠统煤系经济价值很小的错误1938至1941年他率领一批青年地质学家在四川威远地区进行了110000地质填图和石油天然气调查为解放后威远大气田的发现提供了坚实的科学基础初步的胜利鼓舞了胸怀石油大志的黄汲清他毅然卸下行政职务投身到西北的石油考察中1941年夏黄汲清率领甘肃探油队踏上了河西走廊石油考察的征途他们沿河西走廊西行一路考察了沿线的地质他们对玉门油田及周边地区作了详细调查并向南进入了高耸入云的祁连山向北进入龙首山作穿插考察这次重要的地质实践为以后陆相生油理论的提出提供了初步的地质基础1942年11月黄汲清率一批精英组成石油地质调查队奔赴新疆这是中国人第一次组成自己的科学考察队对我国西部边陲进行的科学考察考察队在天山南北的准噶尔盆地和塔里木盆地进行了为时半年的广泛而深入的地质调查了解到天山北山麓带的油苗有许多是源自侏罗纪的生油岩如独山子的石油这些生油层都属于陆相沉积1943年他们完成了著名的新疆油田地质调查报告在报告中黄汲清展现了其卓越的科学洞察力他确定这里有圈闭很好的构造以及能够大规模生产的油田他科学地预见到虽然我们无意夸大新疆油田的远景但是将来在天山山麓带和前山带及其他有利地区很可能发现与独山子油田同样大小甚至更大的油田根据以上研究结果结合1941年玉门河西走廊的调查结果黄汲清在报告中得出这样的结论大型盆地的生油层是多期的而沉积性质往往是陆相的从而提出了著名的陆相生油论和多期多层生储油论两个学说黄汲清说陆相生油论看起来似乎很简单实际上关系重大如果准噶尔盆地和酒泉盆地即中国西部的陆相盆地可以形成有经济价值的油田那么中国东部的陆相盆地也可以形成同样的油田黄汲清理论上的优势立即在圈定石油普查区域上体现了出来1954年黄汲清等人运用具有中国特色的陆相生油理论编制了中国第一张系统而全面的油气远景预测图我国含油气远景分布图圈定含油远景地区125万平方公里1955年2月我国召开了第一次石油普查工作会议作为技术总负责黄汲清积极组织中青年地质学家全面研究已有的地质资料分析对比各主要沉积盆地和沉积区的油气因素成功优选了五大盆地亲自布置石油普查到1957年3月在地质部石油普查专业会议上黄汲清展示了一幅更为精准的1300万的中国含油远景分区图并作了我国含油远景分区的初步意见的报告用醒目的橘黄色把松辽华北四川鄂尔多斯四大盆地标示为重点远景区他坚信多年实践得出的陆相生油理论坚持实施松辽平原油气勘探后来大庆等地大规模储油构造的相继发现充分显示了黄汲清先生的远见卓识从玉门到大庆中国石油大发现雄辩地展示了从实践到理论再从理论到实践的一个完美的科学过程黄汲清有幸成为这个全过程的奠基人领导者和实践者之一相关链接①在陆相生油的理论探索方面前有潘钟祥在美国发表论文中国陕北和四川白垩纪的非海相成因提出了陆相生油可能性的初步论说后有陈贲李四光等人从不同角度论述石油与陆相沉积的关系但是最完善并且经受了最多的实践检验的还要算黄汲清的新疆石油地质调查报告及由此发展起来的陆相生油和多期多层生储油理论摘自茅矛地学泰斗黄汲清②手把锤子出大门上高坡下深谷越大山爬峻岭前行前行复前行／不必怕不要紧我们都是征服自然的人／前行前行复前行莫忘积石西倾和秦岭莫忘长白与大青／横断山高贡嘎峰峻祁连积雪厚天山明月照坚冰／锤子在手囊在背前行前行复前行莫辜负少年好光阴年轻时代的黄汲清写的言志诗篇1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.20世纪30年代一些人把海相生油而陆相贫油奉为石油地质的圭臬美孚公司之前也曾给中国戴上贫油的帽子但黄汲清等人没有被此束缚B.在担任中央地质调查所所长时黄汲清带领团队在四川进行了三年的地质考察取得了重大发现并为后来威远大气田的发现提供了重要的科学基础C.黄汲清率领考察队在新疆的地质调查中发现了独山子的石油生油层属于陆相沉积在后来的相关调查报告中创造性地提出了陆相生油的相关论说D.黄汲清根据陆相生油的相关理论认为如果中国西部的陆相盆地可以形成有经济价值的油田那么中国东部的陆相盆地也一定会形成同样的油田E.解放后黄汲清等人对中国石油前景作出了乐观的预测编制了系统的油气远景分布图为新中国首轮全国石油普查和大庆油田的发现作出了贡献2黄汲清在担任中央地质调查所所长时既是运筹帷幄的少帅又是脚踏实地冲锋在前的战士这样说的依据是什么请结合材料简要分析3黄汲清的陆相生油论是如何逐步形成的请结合材料简要概括4作为著名的石油地质学家黄汲清能够为中国石油大发现做出卓越的贡献其中必有内在原因请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成后面题科学巨人玻尔①1927年第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的决斗这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续玻尔获得胜利他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同他们对量子力学的解释也被奉为正统解释这次辩论就是著名的爱因斯坦—玻尔论战有人称之为物理学史上的巅峰对决②爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学他们的争论旷日持久几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来乐此不疲尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和但他们却结下了长达数十年的友谊玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争认为它是自己许多新思想产生的源泉爱因斯坦也称赞说很少有谁像玻尔那样对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉同时又兼有如此强有力的批判能力他是我们时代科学领域伟大的发现者之一③与爱因斯坦更个性化的独自研究不同玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家他不但有革新的勇气更是一位伟大的伯乐他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍人们称之为哥本哈根学派后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩海森伯泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员④哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所该所是玻尔在1917年申请并于l921年正式成立的他以著名科学家的身份为研究所作担保筹集了大量资金在任所长的40年间他以特有的人格魅力吸引了世界各地的青年才俊使研究所成为当时全世界最重要最活跃的量子力学研究中心这里先后培养了600多名物理学家玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格他还经常在此举办非公开的小型年会邀请各国著名的物理学家出席相互学习启发交流这里没有论资排辈只有挑战与争鸣形成了富有激情和活力不断进取的学术精神人们誉之为哥本哈根精神这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇量子力学每前进一步或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关可以说玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质⑤希特勒上台后玻尔以访问德国为名暗地调查德国科学家的安全情况然后设法把可能受到__的犹太科学家转移到安全地方他还积极创立和参加丹麦救援组织尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民⑥德国纳粹控制丹麦后玻尔起初留在国内与抗敌组织保持密切联系他一贯的不合作态度令纳粹非常恼火1943年玻尔受到纳粹分子的威胁他冒险出逃历尽艰险辗转到达美国在美期间为抗击法西斯他曾参加原子弹的研制工作在研制过程中他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响并曾多次接触英美首脑建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议但没有成功⑦二战后玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作l957年美国福特基金会将第一届原子为了和平奖授予玻尔以表彰他在全世界迫切需要的原则上以友好的精神进行科学探索在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样摘编自邹丽焱玻尔传21.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.爱因斯坦与玻尔在争鸣中惺惺相惜爱因斯坦高度评价玻尔的贡献玻尔也感念爱因斯坦的支持他们之间建立了长久的友谊B.玻尔以自己创办的研究所为平台通过邀请各国科学家前来交流学习使团队的成员能有机会博采众长不断发展量子力学理论C.玻尔敏锐察觉到纳粹将要对犹太人实施__及时转移了大批犹太科学家后来还亲自参加了丹麦的抗敌组织反对纳粹暴行D.玻尔不但有科学家的直觉也不乏政治家的远见他预感到核武器的危害试图尽力说服各大国首脑达成禁止使用核武器的协议E.玻尔致力于维护世界和平为科学技术的国际间合作及和平利用原子能作出了卓越贡献并获得了原子为了和平奖22.为什么玻尔和爱因斯坦的论战被称为物理学史上的巅峰对决请简述原因23.文中说玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的特质请结合材料分析哥本哈根学派具有哪些优秀特质
阅读下面的文字完成下面题目势均力敌的爱情谢云凤shèng jīng 有言有的时候人和人的缘分一面就足够了因为他就是你前世的爱人文坛伉俪钱钟书和杨绛的爱情便应了这句话1932年早春在清华大学古月堂门口两人初次偶遇杨绛觉得他眉宇间蔚然而深秀钱钟书被她颉眼容光忆见初蔷薇新瓣浸醍醐的清新脱俗吸引丘比特的金箭暗暗射中两人一段旷世情缘就此徐徐萌发杨绛出生在无锡一个书香门第清逸温婉知书达理1928年杨绛高中毕业她心心念念想报考清华大学外文系孰料那年清华大学开始招收女生但是南方没有名额无奈之下杨绛选择了东吴大学1932年初杨绛本该读大四下东吴大学却因__而停课为了顺利完成学业杨绛毅然北上京华借读清华大学当时为了去清华杨绛放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金至此她终于圆了清华梦仿佛冥冥中清华园的钱钟书正在召唤着姗姗来迟的她3月的一天风和日丽幽香袭人杨绛在清华大学古月堂的门口幸运地结识了大名鼎鼎的清华才子钱钟书当时钱钟书穿着青布大褂脚穿一双毛布底鞋戴一副老式眼镜目光炯炯有神谈吐机智幽默满身浸润着儒雅气质1935年7月13日钱锺书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式多年后杨绛在文中幽默地回忆道围城里结婚穿黑色礼服白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎不是别人正是锺书自己因为我们结婚的黄道吉日是一年里最热的日子我们的结婚照上新人伴娘提花篮的女孩子提纱的男孩子一个个都像刚被警察拿获的扒手其实这段缘分早就命中注定了早在1919年8岁的杨绛曾随父母去过钱钟书家做客只是当时年纪小印象寥寥但这段经历恰恰开启了两人之间的前缘而且钱钟书的父亲钱基博与杨绛的父亲杨荫杭都是无锡本地的名士两人的结合可谓是门当户对珠联璧合两家人是真正地皆大欢喜1935年杨绛陪夫君去英国牛津就读初到牛津杨绛很不习惯异国的生活又乡愁迭起一天早上杨绛还在睡梦中钱钟书早已在厨房忙活开了平日里拙手笨脚的他煮了鸡蛋烤了面包热了牛奶还做了醇香的红茶睡眼惺忪的杨绛被钱钟书叫醒他把一张用餐小桌支在床上把美味的早餐放在小桌上这样杨绛就可以坐在床上随意享用了吃着夫君亲自做的饭杨绛幸福地说这是我吃过的最香的早饭听到爱妻满意的回答钱钟书欣慰地笑了学习之余杨绛和钱钟书还展开读书竞赛比谁读的书多通常情况下两人所读的册数不相上下有一次钱钟书和杨绛交流阅读心得一本书第二遍再读总会发现读第一遍时会有许多疏忽最精彩的句子要读几遍之后才会发现杨绛不以为然说这是你的读法我倒是更随性好书多看几遍不感兴趣的书则浏览一番即可读读写写嘻嘻闹闹两人的婚姻生活倒充满了悠悠情趣羡煞旁人两年后围城成功问世钱钟书在围城序中说这本书整整写了两年两年里忧世伤生屡想中止由于杨绛女士不断的督促替我挡了许多事省出时间来得以锱铢积累地写完照例这本书该献给她其实围城是在沦陷上海的时期写的艰难岁月里夫妻两人相濡以沫相敬如宾这是多么难得的人间真情啊！钱家与林徽因家的猫咪打架钱锺书拿起木棍要为自家猫咪助威杨绛连忙劝止她说林的猫是她们家爱的焦点打猫得看主人面杨绛的沉稳周到是痴气十足的钱锺书与外界打交道的一道润滑剂1946年初版的短篇小说集人·兽·鬼出版后在自留的样书上钱锺书为妻子写下这样无匹的情话赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者妻子情人朋友钱锺书的小说围城被搬上荧幕前导演黄蜀芹曾专门来征询夫妇俩杨绛边读剧本边逐段写出修改意见电视剧果然名声大噪命题诉说未来工作室一时在全国掀起热潮而出现在每集片头的那段著名的旁白围在城里的想逃出来城外的人想冲出去对婚姻也罢职业也罢人生的愿望大都如此被无数人时常引用实际上就出自杨绛之手她可谓是最懂围城的人1966年钱锺书和杨绛都被革命群众揪出来成了牛鬼神蛇被整得苦不堪言杨绛还被人剃了阴阳头她连夜赶做了个假发套第二天照常出门买菜群众分给她的任务是清洗厕所污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新毫无秽气进来的女同志都大吃一惊杨绛特意把便池帽擦得一尘不染闲时就坐在上面掏出书看倒也无人打扰钱锺书在中国社科院文学所被贴了大字报杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬这下群众炸窝了身为牛鬼蛇神的杨绛还敢贴小字报申辩!她立刻被揪到千人大会上批斗示众当时一起被批的还有宗璞李健吾等其他人都低着头只有杨绛在被逼问为什么要替资产阶级反动权威翻案时她跺着脚激动地据理力争就是不符合事实!就是不符合事实!这金刚怒目的一面让许多人刮目相看1969年他们被下放至干校安排杨绛种菜这年她已年近六十了钱锺书担任干校通信员每天他去邮电所取信的时候就会特意走菜园的东边与她菜园相会其实十年__钱杨夫妇备受折磨杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀而在此期间钱锺书仍写出了宏大精深的传世之作管锥篇杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本堂吉诃德八年后从干校回来杨绛动笔写了干校六记名字仿拟自沈复的浮生六记记录了干校日常生活的点滴这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响后来爱女阿圆出生时钱钟书致欢迎辞这是我的女儿我喜欢的杨绛说女儿是自己平生唯一的杰作回国后这个三口之家一直居无定所1962年8月一家人迁居干面胡同新建的宿舍有四个房间还有一个阳台他们又添置了家具终于有了个舒适的家那时钱钟书经常带着妻女去饭馆吃饭有一次在等待上菜的空挡钱钟书和阿圆一直在观察其他饭桌上吃客的言谈举止并且像看戏一样很是着迷杨绛奇怪地问你们这是干嘛啊阿圆说观察生活是件很有趣的事你看那一桌两个人是夫妻在吵架那一桌是在宴请亲戚杨绛明白了这父女俩是在看戏呢待到吃完饭的时候有的戏已经下场有的戏正在上演这三人在一起总有无穷的趣味平淡的生活充满了温情这个三口之家很朴素很单纯温馨如饴只求相守在一起各自做力所能及的事时光静静流逝着再美好的故事总有谢幕的一天1994年钱锺书住进医院缠绵病榻全靠杨绛一人悉心照料不久女儿钱瑗也病中住院与钱锺书相隔大半个北京城当时八十多岁的杨绛来回奔波辛苦异常钱锺书已病到不能进食只能靠鼻饲医院提供的匀浆不适宜吃杨绛就亲自来做做各种鸡鱼蔬菜泥炖各种汤鸡胸肉要剔得一根筋没有鱼肉一根小刺都不能有锺书病中我只求比他多活一年照顾人男不如女我尽力保养自己争求‘夫在先妻在后’错了次序就糟糕了1997年被杨绛称为我平生唯一杰作的爱女钱瑗去世一年后钱锺书临终一眼未合好杨绛附他耳边说你放心有我呐!内心之沉稳和强大令人肃然起敬锺书逃走了我也想逃走但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃得留在人世间打扫现场尽我应尽的责任女儿走了丈夫走了昔日其乐融融的家庭不复存在只剩下杨绛孤零零一个人2003年我们仨出版问世这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念感动了无数中国人杨绛写道1997年早春阿媛去世1998年岁末钟书去世我们三人就此失散了现在只剩下我一个杨绛深居简出很少接待来客开始悉心整理钱钟书的手稿有一日社会学家费孝通来拜访杨绛他对当年的心上人还是情有独钟便带着自己的著作来请杨绛斧正旧友重逢喜上眉梢两人嘘寒问暖交谈甚欢忽然杨绛意识到自己有些失态了便态度冷淡起来待送别费老时他颤巍巍走下楼梯还依依不舍地频频回头杨绛淡淡地说楼梯不好走你以后再不要知难而上了费老瞬间领悟了她的意思从此彻底死了心2010年7月17日是杨绛先生的百岁大寿但是她很低调没有举行任何隆重的庆祝仪式她只嘱咐亲戚们在家为她吃上一碗寿面即可钱钟书曾用一句话概括他与杨绛的爱情绝无仅有的结合了各不相容的三者妻子情人朋友这对文坛伉俪的爱情不仅有碧桃花下新月如钩的浪漫更融合了两人心有灵犀的默契与坚守纵然两人已离世其深情依旧在岁月的轮回中静水流深生生不息摘自齐鲁壹点2016年5月25日相关链接①我1938年回国因日寇侵华苏州无锡都已沦陷我娘家婆家都避居上海孤岛我做过各种工作大学教授中学校长兼高中三年级的英语教师为阔小姐补习功课还是喜剧散文及短篇小说作者等等但每项工作都是暂时的只有一件事终身不改我一生是钱钟书生命中的杨绛人民文摘2014年第9期杨绛钱钟书生命中的杨绛②七年一月二十九日晚是我第一次和杨绛先生见面在三里河南沙沟先生家中保姆开门后杨绛亲自迎至客厅门口她身穿圆领黑毛衣锈红薄羽绒背心藏蓝色西裤脚上是一尘不染的黑皮鞋她一头银发整齐地拢在耳后皮肤是近于透明的细腻洁净实在不像近百岁的老人她一身的新鲜气笑着看着我我有点拿不准地说我该怎么称呼您呢杨绛先生杨绛奶奶杨绛妈妈只听杨绛先生略带顽皮地答曰何不就叫杨绛姐姐铁凝我眼中的杨绛先生③2016年5月25日杨绛先生离世她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了也给那个时候美好的时代画上了句号11.下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文坛伉俪钱钟书和杨绛的爱情正如shèng jīng 所写的一样有缘人自能相见冥冥之中丘比特的金箭射中两人一段旷世情缘就此萌发B.她最想报考的是清华大学外文系但是那年清华大学南方没有招生名额1926年迫于无奈杨绛选择了东吴大学钱钟书当时也在清华为了去清华见钱钟书她放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金至此她终于圆了清华梦C.杨绛和钱钟书的婚姻可谓是门当户对才子佳人钱钟书围城结婚穿黑色礼服白硬领圈给汗水浸得又黄又软的那位新郎正是锺书自己自然而然围城里的那位新娘便是杨绛了D.在二十世纪的中国杨绛与钱钟书是天造地设的绝配结婚后他们远赴英国学习生活之余还会展开读书竞赛有了女儿后他们一家三口很朴素单纯温馨如饴只求相守在一起各自做力所能及的事E.女儿走了丈夫走了昔日其乐融融的家庭不复存在只剩下杨绛孤零零一个人现在只剩下她一个丈夫与女儿的相继离世使得杨绛深居简出几乎不接待来客开始悉心整理钱钟书的手稿12.作者从哪些方面来讲述钱钟书与杨绛的势均力敌的爱情请简要概述13.先生一般指的是男士可为什么大家称呼杨绛为先生呢结合所学知识并围绕文章内容分析其原因14.有人认为本文讲的不是钱钟书和杨绛的爱情主要讲的是杨绛对此你怎么看杨绛在百岁生日时曾说我今年一百岁已经走到了人生的边缘我无法确知自己还能往前走多远寿命是不由自主的但我很清楚我快回家了我得洗净这一百年沾染的污秽回家你如何理解这句话
8.阅读下面的文字完成下列小题马尔克斯世界上最不孤独的人陈众议马尔克斯走了然而只要我们还记得他的名字就会不断地询问他留下了什么他留下的当然是作品但又不仅仅是作品百年孤独上市不足一周后马尔克斯走在布宜诺斯艾利斯的街头忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来瞧他就是百年孤独的作者！书刚上市就被人认出自己那天马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦于是马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一各种文化出版机构争相邀请同时他又矛盾地成了这个世界上最孤独的人之一只有到了这时他才真正懂得做个凡人是多么幸福！从此往后他的一举一动都在人们的关注之下他将不得安宁他们怀着各自的目的毫不客气地侵占他的时间把他变成了歌星一样的公众人物这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮面对各色不速之客马尔克斯不得不退避三舍1983年初至1985年中他离群索居在卡塔赫纳一个面向大海的书房里按照自己惯常的时间表工作从周一到周六从早晨8点到下午3点如果因为某一难以推诿的事由而被迫中断当天的工作或者由于某种意想不到的原因而卡了壳他总设法在第二天予以弥补一分灵感九分汗水持之以恒锲而不舍这正是马尔克斯成功的秘诀马尔克斯热情谦和平易近人是难得的古道热肠他与巴尔加斯•略萨另一位拉美文豪下文称略萨的恩怨情仇曾被媒体炒得沸沸扬扬然而他从未在略萨走向诺贝尔文学奖的道路上使绊2007年适逢百年孤独诞生40周年自己80岁生辰他主动向略萨示好请后者为新版百年孤独作序上世纪50年代他曾流亡巴黎寄居在一家小客栈的阁楼中当时他穷困潦倒不仅付不起房租就连一日三餐也无法保证后来当他不得不离开巴黎流亡墨西哥时房东放了他一马万万没想到这个一文不名的穷书生30年后会带着一大叠钱连本带息加倍地专门回来补交房租当时房东已经过世房东太太一把鼻涕一把眼泪地接待了马尔克斯这个唯一记得来补交房租的人并说她不想也不能收这个钱因为她被来者的诚信所感动同时也要替天上有知的丈夫做一件大事对世界文学尽一份力！1982年他辗转联系上心仪已久的嘉宝嘉宝是电影史上的默片女皇他青年时期的偶像但那时已然是个无人问津的孤独老妪马尔克斯的造访使她喜出望外他们促膝长谈见马尔克斯不断用手揉他的眼睛嘉宝便戴上老花镜取来放大镜为他诊治原来是一根睫毛掉进眼睛里了马尔克斯从文60余年屈指算来大约有十几部长篇小说数十篇中短篇小说和各色脚本随笔评论及新闻稿若干这么一个作家从地球的另一端旋风般进入中国不仅风靡一时而且落地生根这不可谓不魔幻上世纪80年代中国读者对马尔克斯没有理解得那么深他们更关注他作品的形式比如结构技巧直到90年代人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求百年孤独及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时并没有放弃民族大道没有放弃替一个民族甚至整个美洲大陆代言的责任感和使命感这种使命感触动了中国作家中国受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的作家何止莫言阎连科或阿来陈忠实然而当终于有中国出版方斥百万美元巨资买下了百年孤独的版权时它同时也成了中国不少年轻人死活读不下去的作品年轻读者正渐行渐远他们不再关注马尔克斯及其所代表的伟大的文学传统除了百年孤独其实马尔克斯的其它作品甚至中短篇小说也乏人问津斯人已矣文学的伟大传统呢如今安在作家的丰富遗产呢也许只是聊作谈资偶尔被人一提罢了选自环球人物2014年4月有删节相关链接①加夫列尔•加西亚•马尔克斯文中称马尔克斯1927年出生于哥伦比亚在波哥大大学攻读法律期间开始文学创作1982年获诺贝尔文学奖2014年4月18日病逝于墨西哥城享年87岁②百年孤独的故事发生在虚构的马孔多镇描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰荣辱爱恨祸福的故事传递了文化与人性中根深蒂固的孤独其内容涉及社会和家庭生活的方方面面可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影百年孤独风格独特既气势恢宏又奇幻诡丽粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的__冷酷细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测轻灵厚重兼而有之被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品莫言评价为百年孤独这部标志着拉美文学高峰的巨著具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量他在用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的温暖的精神家园1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.马尔克斯成名后赢得很多人的关注但他退避三舍离群索居足见他不善交往性格孤僻B.流亡巴黎时马尔克斯穷困潦倒房东放了他一马30年后马尔克斯回去报恩房东太太没有接受但大为感动C.马尔克斯的作品进入中国后风靡一时对中国作家产生了深远的影响其中莫言阎连科等人受到的影响最深D.百年孤独的年轻读者正渐行渐远他们不再关注马尔克斯及其所代表的伟大的文学传统这不得不让我们反思当下人们的浮躁和浅显E.百年孤独是拉丁美洲历史文化的浓缩投影读百年孤独我们可以借他寻找拉美迷失的家园2第三段中说马尔克斯是这个世界上最不孤独的人之一同时又是这个世界上最孤独的人之一这句话中最不孤独和最孤独该如何理解3马尔克斯给我们留下了什么请结合全文分析4文中主要提到马尔克斯的那几件事各有什么作用请就其中的一个方面联系自身谈谈看法8分
阅读下面文字完成文后各题唯物论者启示录赵凡周敏他曾经有过华丽的家世在伤痕岁月中度过22年光景22年前他气概冲天有大风歌作证22年后他将抒情变成了反思于是有了我们喜爱的系列读物——绿化树男人的一半是女人灵与肉我的菩提树他后来有一种创想将这一系列总体命名为唯物论者的启示录这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生除了在文学上的建树张贤亮还有很多文人以外的传奇活动他号称中国作家中的首富曾经是宁夏文联__如今却成了堡主潜心经营自己的另类作品张贤亮祖籍江苏出生在古城南京的一个名门望族祖父是民国的外交官父亲是热血青年早年攻读于哈佛商学院九·一八事变以后回国革命于张学良旗下任职西安事变之后主力经商家财丰厚出生于这样一个家庭除了衣食无忧之外给予张贤亮更多的是良好的教育深厚的文化根基童年是短暂的在张贤亮13岁的时候家庭已经开始破败父亲作为旧官僚被关押1951年张贤亮携母来到北京在39中读书但却因为出身问题肄业15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代最苦难的时候父亲在监狱中死去年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担那一年他18岁1955年张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业年轻的张贤亮对未来充满了希望他萌发了抒发情感的欲望于是他开始写诗他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至适得其反就是这首大风歌使得张贤亮运交华盖被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改就这样22年的苦难开始上演于牢房内外.张贤亮几进几出反反复复最青春有为的年龄在其中虚度劳改生活毕竟是苦难的每天劳动18个小时只有6个小时用来睡觉吃饭生活苦难精神也无从找寻归属感张贤亮说那个时候接触了马克思的资本论是这本书让我活下来这本书张贤亮反复阅读了数遍也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略在新时代玩转文化产业重新获得自由已经是__的末年张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情秉持这样的文学观念张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列在小说的创作上张贤亮如鱼得水上世纪八十年代是他作品多产的时期每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼反思顺应了新的时代在文学创作如日中天的时候张贤亮开始转换角色有心经营起了文化事业他成了影视城的董事长如今城堡在影视圈已经颇有影响吸引了多个剧组到来大话西游双旗镇刀客红高粱等都曾在此安营扎寨一席谈话无由地更加生出感叹来他不似惯常文人那样只表不为仅仅只会愤怒哀叹忧怨他坚持他的有为哲学试图于社会有一些作为来他会反思往往一针见血他在反思之余还有行为将文化附着于物品之上生产价值满足自己的物质和精神双重需求也改变了周围的生存环境这就是他给予我们的唯物主义启示录因而作为一个文化人张贤亮始终走在先锋的行列这一点让人感叹摘编自2004年06期人物周刊·文摘版相关链接张贤亮1936—2014男国家一级作家收藏家书法家1936年生于南京祖籍江苏盱眙县代表作灵与肉绿化树男人的一半是女人等立体文学作品——镇北堡西部影城老银川一条街早在50年代初读中学时即开始文学创作1955年从北京移居宁夏先当农民后任教员1957年在反右运动中因发表诗歌大风歌被划为右派分子押送农场劳动改造长达22年1979年中共十一届三中全会后__恢复名誉重新执笔后创作小说散文评论电影剧本成为中国当代重要作家之一曾任宁夏回族自治区文联副____中国作家协会宁夏分会__等职并任六届政协全国委员会委员中国作协__团委员2014年9月27日因病医治无效在银川去世享年78岁10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.历经22年的伤痕岁月张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营B.15岁时的张贤亮就因家庭出身问题中学肄业告别了自己的学生时代后就带着母亲和妹妹来到甘肃准备创业C.张贤亮最青春有为的年龄是在劳改农场度过的在苦难的生活中他反复阅读马克思的资本论这使他寻找到精神的归属感D.__末年张贤亮重新获得自由从此他又重新执笔创作了大量诗歌小说等文学作品成为中国当代最重要的作家E.尽管家庭破败父亲在监狱中死去但张贤亮仍然对未来充满希望他在大风歌一诗中书写并期待新的时代11.作为一个文化人张贤亮始终走在先锋的行列这在文中都有哪些体现请简要概括12.张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功原因是多方面的请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成后面题目千秋家国梦百年翰墨韵耿蕾蒋思豫先生在百岁时写下诗句以为纪念少年贫笈弃家乡煮鹤焚琴六月霜唾面自干腰不折尘颜含笑看洛桑他还写有士气峥嵘焉可侮骨头如鼓作铜声等联句其诗其辞也是老人百年人生风骨铮铮的生动写照1914年的春天中国大地风起云涌新民主主义革命的星火渐呈燎原之势宜兴和桥秀美的江南古镇蒋思豫就出生在这里蒋姓是宜兴的大姓蒋思豫的祖辈显赫不凡他的外祖父徐致靖是赫赫有名的戊戌维新元老官至二品礼部右侍郎著名的二王书法家他的远房堂舅便是徐悲鸿蒋思豫的父亲也是饱读诗书精于书法蒋思豫从小便酷爱书法读小学时临摹柳公权的书法习作便已名列学校第一故园与家族给予的人文影响让蒋思豫拥有了不凡的眼界和气度赋予他一颗处变不惊的心6岁那年父亲病逝家道中落小学未毕业的蒋思豫只能辍学跟随大姐去常州生活转眼十余年过去当年的稚童已长成清俊青年18岁时蒋思豫独自一人去上海谋生他当过小报校对学过铸字技术1933年蒋思豫迎来了他人生的最为重要的转折点——进入复旦大学求学当时的年轻人都有着一腔爱国之心1937年抗战爆发后受过良好教育的蒋思豫加入了救国行列先后在武汉太原等抗战前线工作还曾与__来连战的父亲连震东在一个大院共事抗战期间蒋思豫还身兼中国青年编辑并在益世报等担任记者和特约撰稿人亲身经历了台儿庄战役和武汉保卫战有一次他与同事一起赴抗日前线采访正遇日军进攻一片枪林弹雨同事只因稍微抬高了头立刻被削去半个脑袋还有一次在重庆工作时遇到日军飞机空袭因为来不及躲避两位同事被炸身亡他们倒下的地方与蒋思豫只相距数米一寸山河一寸血十万青年十万军那时候蒋思豫的心中便存有一个和平与宁静的梦哪怕完成这个梦要耗费一生他也在所不惜追求不止当年在复旦学习期间他非常景仰于右任先生的道德文章和书法成就将于右任编著的标准草书随身带了近十年临习不断立志端正书品传承右公书法心得思豫的品行书艺得到于右任的认可经于右任外甥周伯敏的推荐他有幸成为于右任先生的入室弟子1947年7月的一天在南京于右任长子于望德府邸中33岁的蒋思豫恭恭敬敬地向这位著名的当代草圣磕头行拜师礼于先生忙拉他起身说行个鞠躬礼就行啦！就这样蒋思豫得到右公的悉心指导并渐渐形成了朴茂厚实简洁凝练运转持重又大气磅礴的草书风格1976年蒋思豫回到夫人的故乡——宁波镇海过起了隐居的生活在这近40年的时光里蒋思豫将对书法的热爱发挥得淋漓尽致与书法为伴的宁静岁月让老人感到无比幸福他经常对子女们说中国书画艺术源远流长博大精深是中华民族的文化瑰宝和巨大精神财富延绵数千年的中国书法决不能在吾辈手上中断蒋思豫一生研习于体其草书直追于公笔韵他还写下洋洋万言的论于右任标准草书一至三论为于体书法传承作出了理论贡献他的篆隶各体也均有不俗功力篆书质朴凝练格调高古隶书结字工稳平实古雅胸襟的开阔与心气的平和在老人的书法作品中得到了充分的体现蒋老气度儒雅言笑洒脱又喜以诗言志创作了不少反映晚年心声的诗歌六十年来多祸患苦中有乐却亦难九秩望颐老未死晚向夕阳看落山念及故乡宜兴他曾写下诗一别故乡八十年家园早碎址难辨近邻亲友去何处只有屺山屹巍然蒋思豫在艺术上认真计较但为人处世上却随遇而安与世无争在镇海区的一个老小区巷子里一间二室一厅六十平方米的旧楼房就是蒋思豫与夫人徐敏蕾的住所家什是旧样子墙面有些泛黄门板十分轻薄有一些房间仅用旧棉布当门帘但眼前这两位老人的风采却让这间简陋狭小的屋子增添了活力与温馨蒋思豫的人生在沧桑百年中历经坎坷始终陪伴老先生的是他最钟爱的笔墨唯有这件最珍贵的东西没有在千般风雨中丢失可以说书法是蒋思豫一生的主调【相关链接】①在蒋老住宅的门楣上刻有窭隐二字窭是贫穷之意蒋思豫笑呵呵地说我是一个被历史遗弃或说是被淘汰了的‘闲云野鹤’一生无所作为的糟老头跌宕起伏的人生经历至尊至贱的世事体验蒋思豫对人生有着常人难以企及的旷达洒脱他说不开心是一天开心也是一天何不笑看烟霞落得一身轻松呢王宣民蒋思豫百岁翰墨写春秋②百岁是一个无上的命令这年龄包含着生命对于时间的尊严包含着历史对于个体的温情包含着专业对于社会的颜面包含着大地对于生灵的褒奖一位书法家能享百年之寿而笔墨未停又可展示中国书法艺术的健康个体蒋思豫先生正是一个书法艺术的持久实践者余秋雨蒋思豫百岁书法集序7.下列对材料有关内容的分析和概括正确的一项是A.蒋思豫读大学期间就非常景仰于右任先生练习他的书法并于此时经由于右任外甥周伯敏的推荐成为先生的入室弟子B.蒋思豫在艺术上认真计较使得书法成就颇高尤其是篆书质朴凝练格调高古隶书结子工稳平实古雅最为出色C.传记再现了蒋思豫先生百年的沧桑历程他虽历经风雨但始终没有丢弃钟爱的笔墨是一个书法艺术的持久实践者D.本文语言清新自然明快流畅并大量引用蒋思豫先生的诗歌增加了文学色彩使语言在质朴之余更添典雅8.文章结尾说书法是蒋思豫医生的主调这一说法在文中有哪些体现请简要概括9.蒋思豫先生有哪些人格魅力请结合材料谈谈你的认识
17.阅读下面的文字完成后面题梁启超面面观梁启超很欣赏孔子所说的智者不惑仁者不忧勇者不惧并以此自励大智大仁大勇的梁启超为后人铭记在近现代学术史上梁启超的成就和影响都非常大他留下了1400多万字的著述在33年著述生涯中平均每年要写40多万字他撰写陶渊明年谱三日而成他用一昼夜完成戴东原先生传他最有名的著作清代学术概论本是为别人作序结果一发而不可收用15天写成一本6万字的著作而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的！梁启超的治学领域极其广泛他的著作涉及哲学史学文学图书馆学社会学等诸多学科在学术研究上他不动手则已一动手便有极大的格局放在那里不管能否成功他喜于将某一件事物某一学术做一个通盘的打算进行大规模的研究永不肯安于小就做一种狭窄专门的精密工作梁启超在新民说中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一他一生至少有三次冒险尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时竞被龙济光的部下开枪打死梁启超强压悲愤冒险出马与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头龙济光当时表示心悦诚服随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会这帮军官个个拖枪带刀一开始还客客气气酒过三巡凶相毕露梁启超一看耐心说服已无可能急中生智对龙济光吼道我单人独马手无寸铁跑到你千军万马里头我本来不打算带命回去我一来为中华民国前途求你们帮忙二来也因为我是广东人不愿意广东糜烂所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁来争全国四万人的人格既已到这里自然是随你们的便要怎样就怎样！梁启超滔滔不绝地演说一个多钟头声音之大就像打雷一面说一面不停地拍桌子把桌子上的玻璃杯震得叮当作响一时举座皆惊左右皆靡梁启超这一吼不仅救了自己一命也逼着龙济光宣布独立梁启超一生经历过多次大风大浪但他成不了一个老练的政治家这与当时的政局有关也是他的性格使然他特别看重趣味曾说有人问我你的人生观拿什么做根底我便答道‘拿趣味做根底’凡人必常常生活于趣味之中生活才有价值我所做的事常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做因为我不但在成功里头感觉趣味在失败里头也感觉趣味梁启超的学问涉及面广就是因为他兴趣特别广泛他曾对子女说我是学问趣味方面极广的人我之所以不能专有成者在此然而我的生活内容异常丰富能够永久保持不厌不倦的精神亦未始不在此我每历苦干时候趣味转过新方面便觉得像换个新生命如朝旭升天如新荷出水我自觉这种生活是极可爱的极有价值的梁启超一生多变世所共知他的多变颇遭时人及后人的诟病有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值不过于初学者有启迪之用为他学问不能精深而感到惋惜有人说他政治上反复无常——与康有为始合终分与孙中山合作又对抗对袁世凯先拥后反梁启超晚年对自己的学生说他是有中心思想和一贯主张的决不是望风转舵随风而飘的投机者郑振铎认为梁启超最伟大之处最足以表现他的光明磊落的人格处便是他的善变他的屡变他的变不过是变化的方法而已他的宗旨他的目的并未变那就是爱国选自梁启超趣味人生有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在学术研究上梁启超不管能否成功都乐于创立大格局着力于大规模的研究而不肯安于一种狭窄专门的精密工作B.梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与但他始终成不了一个老练的政治家这不仅与他的性格有关更是当时的政局使然C.汤觉顿劝龙济光反袁护国却被龙济光枪杀在这种情况下梁启超仍只身赴虎穴这一行动不仅体现出他的大勇也体现出他的大仁D.梁启超一生所为学问除文学外都无大价值不过于初学者有启迪之用郑振铎认为善变屡变是最足以表现梁启超光明磊落的人格E.文章用了多种手法刻画梁启超形象既有侧面描写又有动作语言描写从多个侧面生动再现了梁启超的风貌2文中多处引用了梁启超的话有什么好处3梁启超说我自觉这种生活是极可爱的极有价值的这种生活指什么这种生活是极可爱的极有价值的怎样体现4智者不惑仁者不忧勇者不惧请结合全文谈谈大智在梁启超身上有哪些体现8分
8.阅读下面的文字完成文后各题最具中国性的文人——梁实秋提起梁实秋很多人都会条件反射般地想到资本家的乏走狗与抗战无关论之类的名称想到他与鲁迅与左翼文人之间的争论和恩怨如果我们抛开这些而以一个客观的立场来衡量他就会发现一个与我们的成见不一样的梁实秋鲁迅梁实秋都是现代中国屈指可数的大家他们一个深刻一个通达一个锐敏一个温煦一个忧郁沉痛一个旷达潇洒一个终生与现实苦斗而身心疲惫一个与现实保持距离而洁身自爱两人区别甚大然又各具风采梁实秋晚年曾云曳杖街头人不识绿窗前营自家生计富与贵浮云耳诚如此言梁实秋一生淡漠名利胸襟洒脱对人生他总是保持着一种充满智慧的微笑而且一直笑到最后梁锡华在一叶知秋中评论他说他有胡适先生的温厚亲切闻一多先生的严肃认真徐志摩先生的随和风趣而余光中对他的印象是他的谈吐风趣中不失仁蔼谐谑中自有分寸十足中国文人的儒雅加上西方作家的机智近于他散文的风格梁实秋是他那一代作家中最具有中国性的作家之一他的生活习惯审美趣味处世态度等都具有传统中国的影子他出生成长于北京受传统文化影响很深对古老中国在情感上具有一种亲切感因而尽管他在清华学校受的是美式教育后又赴美留学但他骨子里却还是中国化的然而恰是这个最具中国性的作家后半生却是飘零孤岛远离故土饱受相思之苦1987年11月梁实秋病逝于台北遵照他觅地埋葬选台北近郊坟山高地为宜地势要高的遗嘱被安葬在台湾淡水北新庄北海公园墓地梁夫人透露说为的是让他能够隔海遥望魂牵梦绕的故乡此时让人不禁想起那千古名句鸟飞反故乡兮狐死必首丘既惜且悲唏嘘不已1937年7月28日北京城陷入日军的铁蹄之下作为一个最具中国性的文人梁实秋内心无比沉痛他涕泣着对大女儿梁文茜说孩子明天你吃的烧饼就是__奴的烧饼了北京沦陷后梁实秋面临着走或留的两难选择走意味着要抛妻别子远离年迈的父母任由他们在日军的铁蹄下浮沉留则意味着要忍受__奴的耻辱甘当日军铁蹄下的顺民考虑再三他最终决定只身逃离北京他先到天津后转道济南奔赴南京在济南车站梁实秋遇到他从前的一位学生两人之间的对话耐人寻味老师到哪里去到南京去去做什么赴国难投效政府能做什么就做什么师母呢我顾不得她留在北平家里辗转抵达南京后情况并不像他所预期的那样乐观到南京我很失望南京在敌机轰炸之下人心浮动各方面的情形很乱南京政府对于梁实秋等知识分子如何安置迟迟没有着落他油然生出报国有心投效无门之感周旋两天后梁实秋接到的命令是急速离开南京在长沙待命在开往长沙的船上面对伤兵难民挤得船上甲板水泄不通的情景梁实秋精神陷入极度痛苦三天后抵达岳阳洞庭湖烟波浩淼岳阳楼巍然高耸于此地梁实秋想起了飘泊一生有家难归的杜甫感慨万端心头涌起杜甫的诗句留滞才难尽艰危气益增图南未可料变化有鲲鹏乱世羁旅千古同嗟想必梁实秋此时对杜甫这首诗的理解更有一份身世之慨吧1938年夏梁实秋以参议员身份来到重庆几经周折定居于重庆北碚他与吴景超龚业雅夫妇合建了一所瓦房取名雅舍不过是一所标准的四川乡下的低级茅舍窗户要糊纸墙是竹篾糊泥制灰地板踩上去颤悠悠的吱吱作响居重庆期间梁实秋受邀出任教科书编委会主任一职抗战期间我有机会参加了这一项工作私心窃慰因为这是特为抗战时期需要而作的尽管任编委会一职全天工作他却拒绝接受薪金原因是他认为自己作参政员已领了一份津贴当时他并不宽裕以至于家人来到重庆后生活立即陷入困顿之中即使这样他仍然坚持拒绝接受薪俸并坦言人笑我迂我行我素梁实秋具有深厚的中国文学基础他的散文集雅舍小品能在平凡中显真诚于小节处蕴含哲理最合乎知识分子的品味和格调既博且雅一派从容篇幅虽不长但能让人体会人生参悟智慧梁实秋精研西洋文学但下笔却是最道地的中文在温柔敦厚中又能力求儒雅简洁绝无生硬欧化的痕迹同时我们也该看到他由家国之痛所引发的身世之感冬天一到蚊子自然绝迹明年夏天谁知道我还是否住在‘雅舍’跳跃的笔锋转折的语意清晰地传送出梁实秋内心的飘泊感和忧患感1下面对作品有关内容的分析和概括正确的两项是A.提起梁实秋的名字很多人都会条件反射般地想到资本家的乏走狗之类的名称可见人们对梁实秋的成见颇深B.从字里行间我们可以看出作者对梁实秋是饱含着深深敬意与赞美之情的相较于鲁迅作者更喜爱梁实秋C.梁实秋因深受传统文化影响生活习惯审美趣味处世态度等都具有传统中国的影子是迄今最具有中国性的作家之一D.面对伤兵难民挤得船上甲板水泄不通梁实秋精神陷入极度痛苦这其中既有国破之痛也有自己不被重用的失落之感E.全文主题鲜明思路清晰语言畅美运用叙述描写议论等多种表达方式为读者客观地呈现了梁实秋先生可敬的精神风貌2简析第二自然段中引用传主以及梁锡华余光中言论的作用3作者为什么说梁实秋是那一代最具中国性的文人结合全文分析其中国性具体表现在哪些地方4文章说鲁迅梁实秋都是现代中国屈指可数的大家两人区别甚大然又各具风采二者你更喜欢哪一位请结合材料与相关知识简述理由
阅读下面文字完成文后各题侯仁之城市的知音①1932年一·二八凇沪抗战以失败告终20岁的侯仁之在苦闷中彷徨弟弟侯硕之的一句话让他下定决心放弃曾想从事的医学投考历史专业弟弟的那句话是学医只能给个人看病学历史可给社会治病！这一年侯仁之考取燕京大学历史专业②1937年抗战爆发后北平沦陷燕京大学成为沟通沦陷区解放区和大后方的秘密通道当时正在读研完生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作抗战胜利一年后侯仁之前往英国利物浦大学求学③在英国期间侯仁之进渐接受了历史地理学的理念他意识到沿革地理存在明显的局限性1949年侯仁之学成归国并将历史地理学引入中国从此一个新的科学的历史地理学学科逐步建立起来侯仁之成为公认的中国历史地理学第一人④要搞好历史地理学的研究大量的实地调查必不可少在张家口考察期间侯仁之发现一段长城与众不同深感疑惑的侯仁之回来后立即查资料最终确认这是明后期沿着长城开设的马市如今这种贸易已消失在历史中但却由遗留的建筑记录下来从此他的研究兴趣由历史转向地理而野外考察和考古研究也成为贯穿他学术生涯的重要内容⑤1958年侯仁之开始了沙漠研究当时有人认为沙漠地区不仅文献资料少而且调查访问都很困难难以开展历史地理研究侯仁之反驳道必须勇敢打破旧传统坚决走出小书房跳出旧书堆此后数年侯仁之连续奔赴西北沙瀵进行考察⑥1964年夏天侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城已在沙漠中沉寂了千年经过细致的调查研究侯仁之得出结论统万城的沙化是人类不合理活动的结果那时人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是大漠流沙造成的而侯仁之却证明这是肤浅的广为流传的错误观点人类活动才是造成沙化的主要原因这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础侯仁之也因此成为沙漠历史地理研究的先驱⑦在这次考察中侯仁之还纠正了一个普遍的说法榆林三迁即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁侯仁之证实榆林不仅没有三迁反而在原址五次扩展古城榆林终于明晰了自己的身世⑧在学术生涯中侯仁之梳理过脉络的城市有很多承德临淄邯郸芜湖敦煌在侯仁之的慧眼下一个个城市的前世今生或者得以浮现或者更加丰满他对许多城市做了深入的研究充满着热爱对他而言北京有着更重要的意义侯仁之曾说我对北京是知之愈深爱之弥坚21·世纪*教育网⑨侯仁之在北京定居60年为北京倾注了大量心血比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道卡车拖拉机往来穿梭卢沟桥受损严重侯仁之对此心急如焚他写了保护卢沟桥刻不容缓一文发表在北京日报上6天后北京市政府决定卢沟桥禁止机动车与兽力车通行如今经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池正是因为他的积极奔走原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了100米先有莲花池后有北京城北京城的血脉得以保留⑩当然与他的研究相比这些事还只能算作信手为之在几十年的学术生涯里他以历史地理学的眼光解决了北京城市起源城址转移城市发展的特点及其客观规律等关键性问题可以毫不夸张地说如果没有侯仁之人们可能无法充分解读北京的厚重和韵味摘编自高毅哲侯仁之城市的知音10.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文记述了侯仁之的求学经历科研历程丰富的学术成果和深远的社会影响展现了一位著名的历史地理学家的爱国情怀和学者本色B.国家兴亡匹夫有责抗战期间侯仁之身处沦陷区利用燕京大学学生的身份将爱国学生输送到解放区或大后方为抗战做出了巨大贡献C.在对张家口长城的考察研究中侯仁之切实认识到野外考察在历史地理学中的重要价值这次考察使他的研究兴趣由历史转向了地理D.侯仁之主张沙漠研究要走出小书房走进现场不要依靠旧书堆中的文献资料他在陕北榆林附近沙漠的考察研究纠正了人们的错误认识E.侯仁之发现有着800多年历史的卢沟桥受损严重便强烈呼吁保护卢沟桥禁止机动车和兽力车通行最终使卢沟桥得到了妥善保护11.本文第一自然段有何作用请简要分析12.侯仁之被称为城市的知音这在文中体现在哪些方面请结合文本简要分析
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