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宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是（）。

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宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常这个新角度是

从矛盾对立转化出发　　　从天人感应出发从万事万物本源出发　　　从人的本性出发

宋代儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常这个新的角度是

三纲五常经世致用万物本原抗衡佛老

宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常这个新角度是

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儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常这个新的角度是

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fó jiāo dào jiāo 教义世界万物本源封建统治需要新的修养途径

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三纲五常经世致用万物本源抗衡佛老

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从矛盾对立转换出发从天人感应出发
从万事万物本源出发从人的本性出发

宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常这个新角度是

从矛盾对立转换出发从天人感应出发从万事万物本源出发从人的本性出发

宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常这个新角度

从矛盾对立转换出发从“天人感应”出发从万物本原出发从人的本性出发

宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常这个新的角度是

从矛盾对立转换出发从天人感应出发从万物本原出发从人的本性出发

宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常这个新角度是

从矛盾对立转换出发　　　从天人感应出发从万事万物本源出发　　　从人的本性出发

宋代儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常这个新的角度是

三纲五常万物本源ks5u 经世致用抗衡佛老

宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常这个新角度是

从矛盾对立转换出发从天人感应出发从万事万物本源出发从人的本性出发

宋代儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常这个新的角度是

三纲五常经世致用万物本原抗衡佛老

宋代儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常这个新的角度是

三纲五常经世致用万物本原抗衡fó jiāo

宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常这个新的角度是

从矛盾对立转换出发从天人感应出发从万物本源出发从人的本性出发

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