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古代印度的婆罗门祭司编造说：造物主梵天用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是

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教案备课库《2010-2011学年度济宁邹城九年级第二次月考》真题及答案点击查看

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阅读下列材料回答问题材料一法典宣扬君权神授它还规定奴隶可以买卖可用来抵债奴隶可以被任意杀死凶手只需赔

在古代印度的种姓制度中受压迫的是

婆罗门吠舍刹帝利首陀罗吠舍首陀罗首陀罗婆罗门

婆罗门编造说从造物神的嘴演化出婆罗门从手生出刹帝利从腿生出吠舍从脚生出首陀罗这就给种姓制度罩上神圣的

古代中国古代埃及古代印度古代巴比伦

婆罗门编造说从造物神的嘴演化出婆罗门从手生出刹帝利从腿生出吠舍从脚生出首陀罗这给种姓制度罩上神圣的色

古代中国古代埃及古代印度古代巴比伦

古代印度出现最晚的zōng jiāo 法是

耆那教法婆罗门教法 fó jiāo 法印度教法

古代印度掌管zōng jiāo 的祭司属于

婆罗门刹帝利吠舍首陀罗

阅读下列材料摩奴法典节选婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗奴隶的财产因为他没有任何财产其主人可以占有他的

猫被创造出来是为了吃老鼠老鼠被创造出来是为了给猫吃而整个自然界被创造出来是为了证明造物主的智慧这里所

事物联系的普遍性事物联系的客观性事物联系的特殊性事物联系的整体性

婆罗门教的最高理想是

梵天达摩梵我一致羯唐

婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是

婆罗门刹帝利吠舍首陀罗

分析古代印度婆罗门教与fó jiāo 学前教育的不同之处及其原因

按婆罗门教义婆罗门是由梵天的产生的

足手头 D、口

古代印度婆罗门教有严格的等级规定僧侣祭司处于最高级

关于古代巴比伦埃及和印度fó jiāo 是根基于婆罗门教的zōng jiāo 所以它与婆罗门教的教育主张没有多大差别

摩奴法典节选 Ⅷ.417婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗奴隶的财产因为他没有任何财产其主人可以占有他

古代印度婆罗门教有严格的等级规定处于最高级的是刹帝利

古代印度婆罗门教有严格的等级规定处于最高级的是

首陀罗种姓刹帝利吠舍种姓僧侣祭司

阅读下列材料摩奴法典节选婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗奴隶的财产因为他没有任何财产其主人可以占有他的

古代印度婆罗门教的学前教育内容主要是传诵经书

下列材料摘自摩奴法典阅读材料回答问题婆罗门由于从身体的最高尚部分出生由于是最先出生且掌握‘历史知识’

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