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阅读下面的文言文，完成后面题 。 古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆...
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高中语文《2015-2016学年天津第一中学高二上学期期中语文试卷》真题及答案
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阅读下面的文言文完成后面小题甘草子柳永秋暮乱洒衰荷颗颗真珠雨雨过月华生冷彻鸳鸯浦池上凭阑愁无侣奈此个
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阅读文言文材料完成19~21题10分19.用斜线／给下面的文言文断句限6处6分太史公曰三晋多权变之士
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阅读下面的文言文回答问题10分附加题1.用斜线/给下面的文言文断句6分君子之学必好问问与学相辅而行者
下面是某省近三年高考语文试卷中文言文阅读所占比重统计表下列结论不能从图表中得出的一项是
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高考试卷中文言文的平均比重逐年减少
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现代文阅读的平均比重将逐渐加大
阅读下面的文言文完成下面5题李斯论清姚鼐苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯
阅读下面的文言文完成后面的问题雨后晓行独至愚溪北池[唐]柳宗元宿云散洲渚晓日明村坞高树临清池风惊夜来
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阅读下面文言文完成6～10题20090507
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语12分将用警予且可以作鉴于世之人 译文________
阅读材料完成下面试题自风雅至于乐流莫非讽兴当时之事以贻后代之人沿袭古题唱和重复于文或有短长于义咸为赘
12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
17.用斜线/给下面的文言文断句3分人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其心识
阅读材料完成后面题目10分18.用斜线∕给下面文言文中的画线部分断句限6处6分夫骚与史千古之至文也其
阅读下面的文言文完成后面题目减字木兰花苏轼莺初解语最是一年春好处微雨如酥草色遥看近却无休辞醉倒花不看
附加题阅读材料完成小题自风雅至于乐流莫非讽兴当时之事以贻后代之人沿袭古题唱和重复于文或有短长于义咸为
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阅读下面的文言文见村楼记归有光昆山治城之隍①或云即古娄江然娄江已湮以隍为江未必然也吴淞江自太湖西来北向若将趋入县城未二十里若抱若折遂东南入于海江之将南折也背折而为新洋江新洋江东数里有地名罗巷村亡友李中丞先世居于此因自号为罗村云中丞游宦二十余年幼子延实产于江右南昌之官廨其后每迁官辄随历东兖汴楚之境自岱岳嵩山匡庐衡山潇湘洞庭之渚延实无不识也独于罗巷村者生平犹昧之中丞既谢世延实卜居县城之东南门内金潼港有楼翼然出于城闉之上前俯隍水遥望三面皆吴淞江之野塘浦纵横田塍如画而村墟远近映带延实日焚香洒扫读书其中而名其楼日见村余间过之延实为具饭念昔与中丞游时时至其故宅所谓南楼者相与饮酒论文忽忽二纪不意遂已隔世今独对其幼子饭悲怆者久之城外有桥余常与中丞出郭造故人方思曾时其不在相与凭槛常至暮怅然而返今两人者皆亡而延实之楼即方氏之故庐余能无感乎！中丞自幼携策入城往来省墓及岁时出郊嬉游经行术径皆可指也孔子少不知父葬处有挽父②之母知而告之余可以为挽父之母乎延实既能不忘其先人依然水木之思肃然桑梓之怀怆然霜露之感矣自古大臣子孙蚤孤而自树者史传中多其人延实在勉之而已【注】①隍没有水的护城壕有水称池无水称隍②挽父人名孔子不知父葬何处是陬邑人挽父的母亲相告后才将母亲灵柩送往防山合葬19.对下列句子中划线的词解释不正确的一项是A.然娄江已湮湮堵塞B.生平犹昧之昧不清楚C.延实卜居县城之东南门内金潼港卜料想打算D.造故人方思曾造拜访20.下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是A.江之将南折也先妣抚之甚厚B.延实为具饭难为俗人言也C.时时至其故宅所谓南楼者得不焚殆有神护者D.余常与中丞出郭与蝼蚁何以异21.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.本文以简洁而不乏生动的文字写见村楼的环境来历叙写中寓含着作者深切的故人之思B.本文在回忆时注重细节捕捉了日常平凡的生活画面似不经意的文字描写营造出一种令人回味的意境C.作者以长辈身份为楼题记追述往事缅怀故友以孔子及能自树的大臣子孙为例勉励后辈发愤努力D.本文综合运用了记叙描写抒情等多种表达方式且能将其自然融为一体不留斧凿之痕22.将上文画横线的句子翻译成现代汉语1中丞自幼携策入城往来省墓及岁时出郊嬉游经行术径皆可指也2所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋没世而文采不表于后也23.用/给上文画波浪线的句子断句延实既能不忘其先人依然水木之思肃然桑梓之怀怆然霜露之感矣自古大臣子孙蚤孤而自树者史传中多其人延实在勉之而已
二文言文阅读19分阅读下面的文言文完成4～7题庖丁为文惠君解牛手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦砉然响然奏刀騞然奠不中音合于桑林之舞乃中经首之会文惠君曰嘻！善哉！技盖至此乎庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大郤导大窾因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之文惠君曰善哉！吾闻庖丁之言得养生焉4.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.乃中经首之会中合乎B.技盖至此乎盖何怎样C.技经肯綮之未尝技技术D.如土委地委卸落5.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.足之所履膝之所踦别其官属常惠等各置他所B.进乎技矣君子博学而日参省乎己C.因其固然因利乘便D.善刀而藏之爱其子择师而教之6.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文选自庄子·养生主庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作是道家学派的重要作品B.庖丁解牛是一个寓言故事庄子通过这个寓言故事来说明养生的道理生动直观使抽象的道境形象化C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理一为庖丁解牛之初与三年之后的对比一为庖丁与普通厨工的对比一是将庖丁解牛与文惠君治国对比D.文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响再写文惠君的夸赞引出庖丁对自己追求的道的解说以此表明主旨条理清楚层次分明7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行5分译文____________________________________________________________________2虽然每至于族吾见其难为5分译文____________________________________________________________________
一阅读下面的文言文完成14—18题20分原创桂州新城记王安石侬智高反南方出入十有二州十有二州之守吏或死或不死而无一人能守其州者岂其材皆不足欤盖夫城郭之不设甲兵之不戒虽有智勇犹不能以胜一日之变也唯天子亦以为任其罪者不独守吏故特推恩褒广死节而一切贷其失职于是遂推选士大夫所论以为能者付之经略而今尚书户部侍郎余公靖当广西焉寇平之明年蛮越接和乃大城桂州其方六里其木甓瓦石之材以枚数之至四百万有奇用人之力以工数之至一十馀万凡所以守之具无一求而有不给者焉以至和元年八月始作而以二年之六月成夫其为役亦大矣盖公之信于民也久而费之欲以卫其材劳之欲以休其力以故为是有大费与大劳而人莫或以为勤也古者君臣父子夫妇兄弟朋友之礼失则夷狄横而窥中国方是时中国非无城郭也卒于陵夷毁顿陷灭而不救然则城郭者先王有之而非所以恃而为存也及至喟然觉寤兴起旧政则城郭之修也又不敢以为后盖有其患而图之无其具有其具而守之非其人有其人而治之无其法能以久存而无败者皆未之闻也故文王之兴也有四夷之难则城于朔方而以南仲宣王之起也有诸侯之患则城于东方而以仲山甫此二臣之德协于其君于为国之本末与其所先后可谓知之矣虑之以悄悄之劳而发赫赫之名承之以翼翼之勤而续明明之功卒所以攘戎夷而中国以全安者盖其君臣如此而守卫之有其具也今余公亦以文武之材当明天子承平日久欲补弊立废之时镇抚一方修捍其民其勤于今与周之有南仲仲山甫盖等矣是宜有纪也故其将吏相与谋而来取文将刻之城隅而以告后之人焉至和二年九月丙辰群牧判官太常博士王某记选自王安石散文选集14.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分原创A.虽有智勇犹不能以胜一日之变也胜禁得起B.城郭之不设甲兵之不戒戒通诫告诫警示C.而一切贷其失职贷宽恕D.至四百万有奇奇余多15.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是3分原创A.而非所以恃而为存也师者所以传道受业解惑也B.皆未之闻也然而不王者未之有也C.而费之欲以卫其材则修文德以来之D.凡所以守之具无一求而有不给者焉去今之墓而葬焉16.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分改编A.侬智高在南方起事谋反十二州守吏没有一个人能守住城池不是他们才能不够当时皇帝也这么认为B.君臣父子兄弟夫妇和朋友之间的礼义失去的话四方的少数民族就会横暴的窥视中原地区以寻可乘之机C.王安石散文叙议结合阐明道理深有寓意本文亦是如此作者不吝笔墨叙写余靖修建新城的经过为后文论述奠定了基础D.作者认为城郭为设险故守之需故不可缺而礼乃无形之城对保持国家的长治久安更不能忽视17.把文中画线的句子翻译成现代汉语8分原创1以故为是有大费与大劳而人莫或以为勤也3分2此二臣之德协于其君于为国之本末与其所先后可谓知之矣5分18.用/给画线的部分断句3分原创贞元三年七月薨年六十一赠太保赙礼加等谥曰成肃史臣曰延赏博涉经史达于政事然以私害公罢李晟兵柄非守正中立者也
阅读材料完成下列小题学者不谋道久矣然道固不茀废而圣人之书如日月卓乎其可求苟不为刑祸禄利动其心者则勉之皆可至也惟足下力焉而不止则不必相见以目而后可知其心相语以言而后可尽其说也以所示文求足下之志苟不惑而止则仆将见足下大发于文著于行而质于行事以要其成焉节选自欧阳修答孙正之侔第一书12.用斜线/给上面文言文中的画线部分断句限5处13.欧阳修的个人成就较高他创作的是我国最早的诗话开后代诗歌理论著作新体裁他还曾独立修撰了史书14.在这段回信的节选文字里欧阳修向友人孙侔主要表达了哪两层意思请简要说明
2.阅读下面的文言语段完成1～2题其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也1对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.则其好游者不能穷也穷走到尽头B.比好游者尚不能十一不能不到不及C.火尚足以明也明明亮光亮D.常在于险远险远险阻僻远的地方2下列各项对文中语句的翻译正确的一项是3分A.盖其又深则其至又加少矣译文大概洞更深那么那些极致之景就更少了B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也译文我也后悔那时随从他们以致不能尽那游览的乐趣C.有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也译文有了志向也不随从别人而中止然而力量不足也不能到达D.然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔译文但是力量足以达到那里在别人看来是可以嘲笑的在自己看来也是有所悔恨的
三.文言文阅读14分北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥南冥者天池也齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣面后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋而止时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之二虫又何知小知不及大知小年不及大年奚以知其然也朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋此小年也楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上占有大椿者以八千岁为春八千岁为秋而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎！汤之问棘也是已穷发之北有冥海者天池也有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南冥也斥鹅笑之曰‘彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也面彼且奚适也’此小大之辩也故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反彼于致福者未数数然也此虽免乎行犹有所待者也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉故曰至人无己神人无功圣人无名8.对下列句中加点词语的解释正确的一项是3分A.怒而飞其翼若垂天之云怒愤怒B.北冥有鱼其名为鲲名命名C.是鸟也海运则将徙于南冥是表判断D.则芥为之舟为动词作9.对下列句中加点字意思的判断正确的一项是3分①朝菌不知晦朔②戊申晦五鼓与子颍坐日观亭③其广数千里未有知其修者④邹忌修八尺有余A.①与②意思相同③与④意思不同B.①与②意思不同③与④意思相同C.①与②意思相同③与④意思也相同D.①与②意思不同③与④意思也不同10下列句中之的用法为动词的一项是3分A.其翼若垂天之云B.奚以之九万里而南为C.覆杯水于坳堂之上则芥之为舟D.生物之以息相吹也E.之二虫又何知11翻译5分1且夫水之积也不厚则其负大舟也无力3分2举世非之而不加沮2分
2夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文7.下列句中加点的词的解释错误的一项是2分A.虽趣舍万殊静躁不同殊不同B.每览昔人兴感之由若合一契由原因C.及其所之既倦之的D.固知一死为虚诞一把看作一样8.下列句中加点词与犹不能不以之兴怀的以的用法相同的是2分A.以地事秦犹抱薪救火B.洎牧以谗诛邯郸为郡C.楚人伐宋以救郑D.皆以美于徐公9.翻译下列句子1虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情5分2固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作4分
一阅读下面的文言文完成15—19题19分墨妙亭记宋苏轼熙宁四年十一月高邮孙莘老①自广德移守吴兴其明年二月作墨妙亭于府第之北逍遥堂之东取凡境内自汉以来古文遗刻以实之吴兴自东晋为善地号为山水清远其民足于鱼稻蒲莲之利寡求而不争宾客非特有事于其地者不至焉故凡守郡者率以风流啸咏投壶饮酒为事自莘老之至而岁适大水上田皆不登湖人大饥将相率亡去莘老大振廪劝分躬自抚循劳来出于至诚富有余者皆争出谷以佐官所活至不可胜计当是时朝廷方更化立法使者旁午②以为莘老当日夜治文书赴期会不能复雍容自得如故事而莘老益喜宾客赋诗饮酒为乐又以其余暇网罗遗逸得前人赋咏数百篇以为吴兴新集其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者又皆集于此亭是岁十二月余以事至湖周览叹息而莘老求文为记或以谓余凡有物必归于尽而恃形以为固者尤不可长虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后乃为差久今乃以此托于彼是久存者反求助于速坏此即昔人之惑而莘老又将深檐大屋以锢留之推是意也其无乃几于不知命也夫余以为知命者必尽人事然后理足而无憾物之有成必有坏譬如人之有生必有死而国之有兴必有亡也虽知其然而君子之养身也凡可以久生而缓死者无不用其治国也凡可以存存而救亡者无不为至于不可奈何而后已此之谓知命是亭之作否无可争者而其理则不可不辨故具载其说而列其名物于左云[注]①孙莘老名觉曾任吴兴湖州太守熙宁五年二月建造墨妙亭以藏古代碑刻法帖②旁午交错;纷繁【选材意图】选此材料试图体现各省自主命题的本土化特色【原创】15.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.而岁适大水上田皆不登登登上到达B.不能复雍容自得如故事故事先例C.使者旁午旁午交错频繁D.或以谓余凡有物必归于尽或有人【原创】16.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.宾客非特有事于其地者不至焉古之学者必有师B.皆争出谷以佐官将以有为也C.寡求而不争蟹六跪而二螯D.故具载其说其皆出于此乎【原创】17.下列对选文有关内容的赏析不正确的一项是A.文章第一段点题交代孙莘老建造墨妙亭的时间地点和用意B.文中借他人之言立为反论然后引出己论阐明了自己关于知命的观点C.作者认为虽然物必归于尽但必尽人事然后理足而无憾画龙点睛揭示了全文的主旨D.文章第三段以议论的方法批判孙莘老的做法糊涂【原创】18.用/给文中画波浪线的部分断句3分此即昔人之惑而莘老又将深檐大屋以锢留之推是意也其无乃几于不知命也夫余以为知命者必尽人事然后理足而无憾【原创】19.把文中画线的句子译成现代汉语7分1其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者又皆集于此亭3分2虽金石之坚俄而变坏至于功名文章其传世垂后乃为差久4分
三共12分阅读下面的文言文完成9~12题王定国①诗集叙宋苏轼太史公论诗以为国风好色而不淫小雅怨诽而不乱以余观之是特识变风变雅耳乌睹诗之正乎昔先王之泽衰然后变风发乎情虽衰而未竭是以犹止于礼义以为贤于无所止者而已若夫发于性止于忠孝者其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣而杜子美为首岂非以其流落饥寒终身不用而一饭未尝忘君也欤今定国以余故得罪贬海上三年一子死于贬所一子死于家定国亦病几死余意其怨我甚不敢以书相闻而定国归至江西以其岭外所作诗数百首寄余皆清平丰融蔼然有治世之音其言与志得道行者无异幽忧愤叹之作盖亦有之矣特恐死岭外而天子之恩不及报以忝其父祖耳孔子曰不怨天不尤人定国且不我怨而肯怨天乎！余然后废卷而叹自恨期人之浅也又念昔日定国过余于彭城留十日往返作诗几百余篇余苦其多畏其敏而服其工也一日定国与颜复长道游泗水登桓山吹笛饮酒乘月而归余亦置酒黄楼上以待之曰李太白死世无此乐三百年矣今余老不复作诗又以病止酒闭门不出门外数步即大江经月不至江上眊眊②焉真一老农夫也而定国诗益工饮酒不衰所至翱翔徜徉穷山水之胜不以厄穷衰老改其度今而后余之所畏服于定国者不独其诗也【注】①王定国北宋文人名巩工诗受苏轼乌台诗案的株连被贬岭南②眊眊mào昏乱糊涂9.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是3分A.余意其怨我甚意猜想B.余然后废卷而叹废废弃C.自恨期人之浅也期看待D.又念昔日定国过余于彭城过拜访10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是3分A.小雅怨诽而不乱秦强而赵弱不可不许B.定国且不我怨臣死且不避C.又以病止酒伏惟圣朝以孝治天下D.是以犹止于礼义古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽11.以下几句话分别为四组全都表明王定国豁达或洒脱的一组是3分①虽衰而未竭是以犹止于礼义②以其岭外所作诗数百首寄余皆清平丰融蔼然有治世之音③特恐死岭外而天子之恩不及报④余苦其多畏其敏而服其工也⑤定国与颜复长道游泗水登桓山吹笛饮酒乘月而归⑥所至翱翔徜徉穷山水之胜不以厄穷衰老改其度A.①③⑤B.①②④C.②⑤⑥D.③④⑥12.下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是3分A.本文先议后叙叙事中夹有描写议论时饱含情感从而避免了叙事冗沓说理枯燥之弊辞简义丰文气流转文情酣畅B.本文开篇引用司马迁对国风小雅的评论指出其局限意在肯定王定国诗作继承了诗经杜诗以来一脉相承的发于性止于忠孝的传统C.本文善用对比突出了王定国的心志气度如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比我对他的揣测与其宽阔胸怀对比D.作者在评论王定国诗歌时称赞他的清平丰融之作认为有治世之音对他的幽忧愤叹之作则略有微词废卷而叹Ⅱ卷四22分13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1岂非以其流落饥寒终身不用而一饭未尝忘君也欤?3分2余苦其多畏其敏而服其工也2分3所至翱翔徜徉穷山水之胜不以厄穷衰老改其度3分
阅读下面文段完成文后各题【甲】浙江之潮天下之伟观也自既望以至十八日为盛方其远出海门仅如银线既而渐近则玉城雪岭际天而来大声如雷霆震撼激射吞天沃日势极雄豪杨诚斋诗云海涌银为郭江横玉系腰者是也节选自武林旧事·观潮【乙】昔伍子胥①累谏吴王忤旨赐属镂剑而死临终戒其子曰悬吾首于南门以观越兵来伐吴以鮧鱼皮裹吾尸投于江中吾当朝暮乘潮以观吴之败自是自海门山潮头汹涌高数百尺越钱塘过渔浦方渐低小朝暮再来其声震怒雷奔电激闻百余里时有见子胥乘素车白马在潮头之中因立庙以祠焉节选自录异记·异水【注释】①伍子胥春秋末期吴国大夫军事家民间尊之为潮神9.解释文中的划线词1方其远出海门2昔伍子胥累谏吴王3戒其子曰10.下列句中的为与海涌银为郭中的为的意义和用法相同的一项是A.此何遽不为福乎?B.庆历中有布衣毕昇又为活板C.不足为外人道也D.自既望以至十八日为盛11.用／给下面句子断句限断三处以鮧鱼皮裹吾尸投于江中吾当朝暮乘潮以观吴之败12.下列说法不正确的一项是A.自既望以至十八日为盛中的既望是指农历十六日B.方其远出海门和戒其子日中的其所指不同前者指潮水后者指吴王C.甲文作者在描写大潮涌来时的壮观时运用了比喻夸张的手法把海潮从远方奔涌到眼前的形状颜色声势表现出来D.乙文作者用怒形容浙江之潮目的不仅在于表现浙江之潮的壮观也借此隐含了伍子胥的愤怒13.用现代汉语翻译下列句子1浙江之潮天下之伟观也2悬吾首于南门以观越兵来伐吴
阅读下面的文言文完成文后各题甲文嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣！彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也节选自韩愈师说乙文孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下人益不事师今之世不闻有师有辄哗笑之以为狂人独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗颜而为师世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣节选自柳宗元答韦中立论师道书【注】挈挈急迫的样子14.下列句子中划线词的解释不正确的一项是A.其下圣人也亦远矣而耻学于师耻以为羞耻B.于其身也则耻师焉惑矣惑糊涂C.人益不事师事伺候D.又挈挈而东东往东去15.下列句子中之的意义和用法与例句相同的一项是例句非蛇鳝之穴无可寄托者A.师道之不传也久矣B.圣人之所以为圣C.今之世不闻有师D.辄哗笑之以为狂人16.下列对选文的理解与分析不正确的一项是A.甲文承接对师道的论述用两组对比论证不同的认识做法和结果B.甲文对愚人的批判用了疑问语气对爱其子者用了感叹语气可见作者对两者的批判力度不同C.甲文说师道之不传已很久了乙文则列举出具体朝代对其作了有力的印证D.乙文叙述韩愈不顾流俗抗颜而为师说明他是一位好为人师者作者对其行为颇不以为然
三12分每小题3分阅读下面的文言文完成9～12题先王有大务去其害之者故所欲以必得所恶以必除此功名之所以立也俗主则不然有大务而不能去其害之者此所以无能成也夫去害务与不能去害务此贤不肖之所以分也孔墨宁越皆布衣之士也虑于天下以为无若先王之术者故日夜学之盖闻孔丘墨翟昼日讽诵习业夜亲见文王周公旦而问焉用志如此其精也何事而不达?何为而不成?故曰精而熟之鬼将告之非鬼告之也精而熟之也今有宝剑良马于此玩之不厌视之无倦宝行良道一而弗复欲身之安也名之章也不亦难乎!宁越中牟之鄙人也苦耕稼之劳谓其友曰何为而可以免此苦也?其友曰莫如学学三十岁则可以达矣宁越曰请以十五岁人将休吾将不敢休人将卧吾将不敢卧十五岁而周威公师之矢之速也而不过二里止也步之迟也而百舍不止也今以宁越之材而久不止其为诸侯师岂不宜哉?养由基尹儒皆文艺之人也荆廷尝有神白猿荆之善射者莫之能中荆王请养由基射之养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣尹儒学御三年而不得焉苦痛之夜梦受秋驾①于其师明日往朝其师望而谓之曰吾非爱道也恐子之未可与也今日将教子以秋驾尹儒反走北面再拜曰今昔臣梦受之先为其师言所梦所梦固秋驾矣上二士者可谓能学矣可谓无害之矣此其所以观后世矣节选自吕氏春秋·博志[注]①秋驾飞车之术9.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.所恶以必除恶憎恶B.昼日讽诵习业讽讽刺C.欲身之安也名之章也章显扬D.吾非爱道也爱吝惜10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.夫去害务与不能去害务与赢而不助五国也B.今有宝剑良马于此青取之于蓝而青于蓝C.宁越中牟之鄙人也之二虫又何知D.请以十五岁愿以十五城请易璧11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.养由基矫弓操矢而往／未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣B.养由基矫弓操矢／而往未之射／而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中中之者矣C.养由基矫弓操矢／而往未之射而括中之矣／发之则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣D.养由基矫弓操矢而往／未之射而括／中之矣发之／则猿应矢而下／则养由基有先中／中之者矣12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是A.本文主张不论做什么事情都应去其害之者即排除各种干扰才能使技艺达到炉火纯青的境界B.文中关于非鬼告之也精而熟之也的看法反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想这是很可贵的C.本文选取了孔丘墨翟宁越养由基尹儒的事例通过对比论证强调了专心致志锲而不舍的重要性D.荀子·解蔽说物不可两也故知者择一而壹焉本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的第Ⅱ卷114分四24分13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1矢之速也而不过二里止也步之迟也而百舍不止也5分2上二士者可谓能学矣可谓无害之矣此其所以观后世矣5分
兰亭集序夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外趣舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于已快然自足曾不知老之将至及其所既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦由今之视昔悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文13.对下列句子中划线词的解释不正确的一项是A.或因寄所托因随着B.暂得于己暂一时C.感慨系之矣系附着D.况修短随化修美好14.下列语句中划线的词意义和用法不相同的一项是A.①夫人之相与俯仰一世②不能喻之于怀B.①当其欣于所遇②故列叙时人录其所述C.①人为刀俎我为鱼肉②固知一死生为虚诞D.①犹不能不以之兴怀②不以物喜不以己悲15.下列各句中划线词语古今意义相同的一项是A.俯察品类之盛B.夫人之相与俯仰一世C.后之览者亦将有感于斯文D.情随事迁感慨系之矣16.下列语句分为四组全能表现作者认为人生痛的观点的一组是①人之相与俯仰一世②因寄所托放浪形骸之外③不知老之将至及其所之既倦④俯仰之间已为陈迹⑤修短随化终期于尽⑥一死生为虚诞齐彭殇为妄作A.①②⑤B.③④⑥C.①②⑥D.③④⑤17.下列对本文有关内容的分析不正确的一项是A.本语段节选自晋书•王羲之传是一篇书序序古代文体的一种大多用以题赠或作为著述的前言本文虽是书序作者却借题发挥从游宴活动谈到了他的生死观并表达了对生命的价值和意义的探求B.在生死观方面作者感到人事在变历史在发展由盛到衰由生到死都是必然的因此要及时行乐C.本文语言或骈或散骈散间行各得其长不尚华丽辞藻不重典故堆砌文笔洗练自然有致D.综观全文作者时喜时悲喜极而悲行文也随其感情的变化由平静而激荡再由激荡而平静具有波澜起伏之美
阅读下面的文言文完成后面小题目学记节选玉不琢不成器人不学不知道是故古之王者建国君民教学为先虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也大学之法禁于未发之谓豫当其可之谓时不陵节而施之谓孙①相观而善之谓摩此四者教之所由兴也发然后禁则扞格②而不胜时过然后学则勤苦而难成杂施而不孙则坏乱而不修独学而无友则孤陋而寡闻燕朋③逆其师燕辟④废其学此六者教之所由废也君子既知教之所由兴又知教之所由废然后可以为人师也故君子之教喻也道而弗牵强而弗抑开而弗达道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗达则思和易以思可谓善喻也学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则寡或失则易或失则难或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也凡学之道严师为难师严然后遵道师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸⑤则弗臣也当其为师则弗臣也大学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤功半又从而怨之善问者如攻坚木先其易者后其节目及其久也相说以解不善问者反此善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容然后尽其声不善答问者反此此皆进学之道也注①孙通逊顺顺应合乎规律②扞格坚固不易攻破③燕朋不正派的朋友燕玩戏④燕辟谈不正经的话辟邪僻⑤尸祭主扮作死者受祭的活人10.对下列句子加横线词语的解释不正确的一项是A.和易以思可谓善喻也喻晓喻启发诱导B.师逸而功倍又从而庸之庸归功C.先其易者后其节目节目坚硬树木的关节处D.及其久也相说以解说通悦喜悦11.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.不善学者师勤而功半又或有记载而语焉不详B.虽诏于天子古人所以重施刑于大夫者殆为此也C.叩之以小者则明焉用亡郑以陪邻D.知其心然后能救其失也然微以自文于君亲君亲其谓予何12.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是A.学记阐述了教育的目的作用和任务施教的原则和方法师生之间同学之间的关系以及尊师重道的思想B.作者认为首先要尊师然后才能重道因为道是由老师传授的而要尊师首先应从国君做起君王能尊师重道百姓才能专心求学C.本文在论述中采用了比喻的论证方法如玉不琢不成器人不学不知道用琢磨璞玉使之成为贵重的玉器比喻人若不经过学习就会一无所知D.本文提出因材施教的思想认为教师应懂得学生的不同心理特点才能帮助他们克服缺点教育的作用就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点13.用/给文中的划线句子断句师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也14.把文中划线的句子译成现代汉语1道而弗牵强而弗抑开而弗达2禁于未发之谓豫当其可之谓时不陵节而施之谓孙①相观而善之谓摩
阅读材料完成文后各题初注庄子者数十家莫能究其旨要向秀于旧注外为解义妙析奇致大畅玄风唯秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子幼义遂零落然犹有别本郭象者为人薄行有俊才见秀义不传于世遂窃以为己注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众篇或定点文句而已后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也选自刘义庆世说新语10.用斜线/给上面文言文中的画线部分断句限3处11.向秀字子期河内怀人是魏晋竹林七贤之一请写出竹林七贤中其他任意两人的名字12.下列哪一个成语故事不是出自庄子A.南柯一梦B.朝三暮四C.庖丁解牛D.望洋兴叹13.为何向秀郭象的两种庄子注本内容基本一致请根据材料简要概括
阅读下面的文言文完成文后各题记旧本韩文后欧阳修予少家汉东汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南有大姓李氏者其子尧辅颇好学予为儿童时多游其家见有弊筐贮故书在壁间发而视之得唐昌黎先生文集六卷脱落颠倒无次序因乞李氏以归读之见其言深厚而雄博然予犹少未能悉究其义徒见其浩然无涯若可爱是时天下学者杨刘之作号为时文能者取科第擅名声以夸荣当世未尝有道韩文者予亦方举进士以礼部诗赋为事年十有七试于州为有司所黜因取所藏韩氏之文复阅之则喟然叹曰学者当至于是而止尔！因怪时人之不道而顾己亦未暇学徒时时独念于予心以谓方从进士干禄以养亲苟得禄矣当尽力于斯文以偿其素志后七年举进士及第官于洛阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文因出所藏昌黎集而补缀之求人家所有旧本而校定之其后天下学者亦渐趋于古而韩文遂行于世至于今盖三十余年矣学者非韩不学也可谓盛矣呜呼！道固有行于远而止于近有忽于往而贵于今者非惟世欲好恶之使然亦其理有当然者孔孟皇皇于一时而师法于千万世韩氏之文没而不见者二百年而后大施于今此又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也予之始得于韩也当其沉没弃废之时予固知其不足以追时好而取势利于是就而学之则予之所为者岂所以急名誉而干势利之用哉亦志乎久而已矣故予之仕于进不为喜退不为惧者盖其志先定而所学者宜然也集本出于蜀文字刻画颇精于今世俗本而脱缪尤多凡三十年间闻人有善本者必求而改正之其最后卷帙不足今不复补者重增其故也予家藏书万卷独昌黎先生文集为旧物也呜呼！韩氏之文之道万世所共尊天下所共传而有也予于此本特以其旧物而尤惜之12.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.予为儿童时多游其家游游玩B.因怪时人之不道而顾己亦未暇学怪责怪责备C.当尽力于斯文以偿其素志素向来D.然予犹少未能悉究其义悉全都13.给文中划波浪线句子断句划分正确的一项是A.读之/见其言深厚而雄博/然予犹少未/能悉究其义/徒见其浩然/无涯若可爱B.读之见其言深/厚而雄博/然予犹少/未能悉/究其义徒/见其浩然无涯/若可爱C.读之/见其言深厚而雄博/然予犹少/未能悉究其义/徒见其浩然无涯/若可爱D.读之见其言深/厚而雄博然/予犹少/未能悉究其义/徒见其浩然/无涯若可爱14.下列各句中加线的之与例句中的用法相同的一项是例句故予之仕于进不为喜退不为惧者A.见有弊筐贮放书在壁间发而视之见上文B.项伯乃夜驰之沛公军鸿门宴C.郯子之徒其贤不及孔子师说D.臣之壮也犹不如人烛之武退秦师15.下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到昌黎先生文集的经历文中提到的昌黎先生文集昌黎集昌黎先生集以及标题中的旧本韩文均指同一部书B.欧阳修认为韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理韩文的兴废表明真正的好文章固然可能沉投弃废于一时但终究会为万世所共尊天下所共传C.欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订补足了缺失的卷帙.使之最终成为善本他认为韩文之大行于世并非因为自己的倡导而是因为韩文本身深厚而雄博D.本文追述了作者得韩集读韩文作古文的亲身经历反映了韩氏之文从沉投弃废到大施于今的情况从而也反映出北宋中期古文创作逐渐兴盛的发展过程
一阅读下面的文言文完成14-18题20分臣闻朋党之说自古有之惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也然臣谓小人无朋惟君子则有之其故何哉小人所好者禄利也所贪者财货也当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚不能自保故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也故为人君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣尧之时小人共工驩兜等四人为一朋君子八元八恺十六人为一朋舜佐尧退四凶小人之朋而进元恺君子之朋尧之天下大治及舜自为天子而皋夔稷契等二十二人并列于朝更相称美更相推让凡二十二人为一朋而舜皆用之天下亦大治书曰纣有臣亿万惟亿万心周有臣三千惟一心纣之时亿万人各异心可谓不为朋矣然纣以__周武王之臣三千人为一大朋而周用以兴后汉献帝时尽取天下名士囚禁之目为党人及黄巾贼起汉室大乱后方悔悟尽解党人而释之然已无救矣唐之晚年渐起朋党之论及昭宗时尽杀朝之名士或投之黄河曰此辈清流可投浊流而唐遂亡矣夫前世之主能使人人异心不为朋莫如纣能禁绝善人为朋莫如汉献帝能诛戮清流之朋莫如唐昭宗之世然皆乱亡其国更相称美推让而不自疑莫如舜之二十二臣舜亦不疑而皆用之然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺而称舜为聪明之圣者以能辨君子与小人也周武之世举其国之臣三千人共为一朋自古为朋之多且大莫如周然周用此以兴者善人虽多而不厌也嗟呼！兴亡治乱之迹为人君者可以鉴矣14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.目为党人目看做B.或利尽而交疏疏疏远C.然周用此以兴者用任用D.善人虽多而不厌也厌满足15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.然纣以__赵王岂以一璧之故欺秦邪B.或投之黄河句读之不知惑之不解C.惟君子则有之故木受绳则直金就砺则利D.所守者道义今者项庄拔剑舞16.下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文起笔不凡开篇就提出君子无党小人有党的观点对于用来陷人以罪君子为之谈虎色变的朋党之说不回避不辩解理直气壮地揭示了全文的主旨B.文章首先从道理上论述了君子之朋与小人之朋的本质区别继而引用六件史实证明朋党的自古有之C.文章通过分析史实论证了人君用小人之朋则国家乱亡用君子之朋则国家兴盛D.文章不枝不蔓中心突出有理有据剖析透彻运用对比假设比喻等论证手法具有较强的逻辑思辨色彩17.用/给文中画波浪线的部分断句3分故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节18.把文中画线的句子翻译成现代汉语7分1大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也4分▲2纣有臣亿万惟亿万心周有臣三千惟一心3分▲
三古代诗文阅读共40分其中选择题每小题3分一阅读下面的文言文完成14-18题20分根据烟台市高三语文一模诊断测试题改编瑶芳楼记宋濂瑶芳楼者常熟虞君子贤燕居之所也瑶芳者何?古桐琴之名子贤以重金购得之间一抚弄其声翏翏①然如出金石如闻鸾风鸣如与仙人剑客共语于千载之上子贤乐焉则以谓世之名楼者众矣高骈②之迎仙谓其溯遐情也其失也诞韩建之齐云谓其凌高清也其失也侈吾皆弗敢蹈其非欲专斯楼之美者舍斯琴也其孰能当之?遂以瑶芳名其楼当风物清朗白月独照神情遐冲夐③出世外子贤棕冠鹤氅自函道④而升复取琴鼓一再行久之演而为紫琳之操⑤其辞曰有坚者石中含精矣其石白如肪煜有瑛矣五音繁会铿然而鸣矣客有与子贤同志者从而和之曰艳质兮非华阳卉兮非奢折秋馨兮遗所思望美人兮天涯歌已相视而笑金华宋濂闻其声唶曰古之人好楼居者岂欲夸靡丽而为荣观哉?盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒随境而迁因物而著其亦人理之常者乎况夫宫角之相参羽徵之互奏禁其忿欲之邪宣以中和之正其于学问之功又未必为无所助所以先生长者无故不去之盖有以也虽然君子盖不物于物不物于物则凡纷然而来前者皆吾性情之发舒或悬崖速壑或平墅旷林虽非层构可以闺辟阳阴而清风徐来万籁皆动曲涧流泉复助之为声势五音泠然惬心而温耳太和融洽内外无间有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!此无他达人大观无地不为楼无声不为琴也苟局滞于一室之间适其意则有之而蹈道则未也有若子贤盖学道而有所得者故濂敢以是说告之子贤绝出流俗之上吾友杨君廉夫板称其为人谓笃于士行而犹孝其亲云选自宋濂散文选集有删改【注】①翏翏lù象声词长风声.②高骈唐朝人曾建迎仙楼下文韩建唐末人曾建齐云楼③夐xiòng远④函道楼悌⑤紫琳之操琴曲名【改编】14.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.常熟虞君子贤燕居之所也燕安逸安闲B.吾皆弗敢蹈其非蹈遵循沿袭C.岂欲夸靡丽而为荣观哉夸奢侈过度D.随境而迁因物而著著显露显明【改编】15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是3分A.①五音繁会铿然而鸣矣②缙绅而能不易其志者B.①处阳明之居则其情畅以舒②翌日以资政殿学士行C.①其亦人理之常者乎②夫庸知其年之先后生于吾乎D.①苟局滞于一室之间②颁白者不负戴于道路矣16.对原文有关内容的理解和分析下列表述不正确的一项是3分A.作者以历史上的迎仙齐云两座名楼为例指出它们在命名上分别失之诞侈意在肯定虞子贤以古桐琴为楼命名的做法B.作者曾经与虞子贤一起在月夜登楼子贤抚琴弹奏作者继而与子贤唱和借鲜花香草美人表达了对高洁品行的仰慕与追求C.作者认为修养高深的人无论面对什么景物都能养性怡情即使从清风流泉中也可获得美妙的享受如同在瑶芳楼上听虞子贤弹琴一样D.作者在文中既为瑶芳楼作记也通过写虞子贤为楼命名和弹奏古琴表现子贤高雅的品格同时还借此抒发了自己的人生感悟【原创】17.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语8分1欲专斯楼之美者舍斯琴也其孰能当之?3分▲2子贤绝出流俗之上吾友杨君廉夫极称其为人谓笃于士行而犹孝其亲云5分▲【原创】18.用/线给文中画波浪线的部分断句3分盖临阴幽之室则其情敛而聚处阳明之居则其情畅以舒随境而迁因物而著其亦人理之常者乎
阅读下面两篇文言文完成后面题甲文自余为戮人居是州恒惴栗其隙也则施施而行漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆人过湘江缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得遁隐萦青缭白外与天际四望如一然后知是山之特立不与培塿为类悠悠乎与灏气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为之文以志是岁元和四年也——柳宗元始得西山宴游记乙文得西山后八日寻山口西北道二百步又得钴鉧潭西二十五步当湍而浚者为鱼梁梁之上有丘焉生竹树其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数其嵌然相累而下者若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者若熊罴之登于山丘之小不能一亩可以笼而有之问其主曰唐氏之弃地货而不售问其价曰止四百余怜而售之李深源元克己时同游皆大喜出自意外即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石显由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献技以效兹丘之下枕席而卧则清泠之状与目谋瀯瀯之声与耳谋悠然而虚者与神谋渊然而静者与心谋不匝旬而得异地者二虽古好事之士或未能至焉噫!以兹丘之胜致之沣镐鄂杜则贵游之士争买者日增千金而愈不可得今弃是州也农夫渔父过而陋之价四百连岁不能售而我与深源克己独喜得之是其果有遭乎!书于石所以贺兹丘之遭也——柳宗元钴鉧潭西小丘记14.对下列句子中划线词语的解释不正确的一项是A.遂命仆人过湘江缘染溪沿着B.余怜而售之卖C.萦青缭白外与天际交会D.以效兹丘之下呈现15.下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项是A.悠悠乎与灏气俱是其果有遭乎B.故为之文以志若牛马之饮于溪C.则施施而行其冲然角列而上者D.醉则更相枕以卧以兹丘之胜致之沣镐鄂杜16.下列与例句句式不相同的一项是例句以为凡是州之山水有异态者A.渊然而静者与心谋B.则贵游之士争买者C.凌万顷之茫然D.蚓无爪牙之利筋骨之强17.结合两组选文内容下列表述不正确的一项是A.由于作者是罪人才能有闲暇由于作者内心忧闷故需要排遣这一切决定了他的游览方式是无目的性散漫放任的尽管这种游览也有乐但实则苦中作乐B.始得西山宴游记采取由抑到扬的方法开始那一大段文字被用来作为游西山时物我合一情态的陪衬形象生动地表现了柳宗元被贬到永州后的心态C.钴姆潭西小丘记第一段作者着重描写石的多运用了拟人比较的手法不仅写出了石的形状更写出了石的情态生动细致可谓词出意表而刻画无上D.在文章的最后作者巧具匠心揭示主旨感慨奇美的小丘被弃置在南荒连岁不售的命运由物及己联想到自己的被弃借以发抒自己的不平也包含着一种期待表达了祈盼重新获用的渴望18.将文中划横线的句子翻译成现代汉语1然后知吾向之未始游游于是乎始2今弃是州也农夫渔父过而陋之价四百连岁不能售
阅读下面的文言文完成10—12题独乐园记司马光孟子曰独乐乐不若与人乐乐与少乐乐不若与众乐乐此王公大人之乐非贫贱者所及也孔子曰饭蔬疏食饮水曲肱而枕之乐在其中矣颜子一箪食一瓢饮不改其乐此圣贤之乐非愚者所及也若夫鹪鹩①巢林不过一枝偃鼠饮河不过满腹②各尽其分而安之此乃迂叟③之所乐也高考资源网熙宁四年迂叟始家洛④六年买田二十亩于尊贤坊北关以为园其中为堂聚书出五千卷命之曰读书堂堂南有屋一区引水北流贯宇下中央为沼方深各三尺疏水为五派注沼中若虎爪自沼北伏流出北阶悬注庭中若象鼻自是分而为二渠绕庭四隅会于西北而出命之曰弄水轩堂北为沼中央有岛岛上植竹圆若玉玦围三丈揽结其杪如渔人之庐命之曰钓鱼庵沼北横屋六楹厚其墉茨以御烈日开户东出南北轩牖以延凉飔前后多植美竹为清暑之所命之曰种竹斋沼东治地为百有二十畦杂莳草药辨其名物而揭之畦北植竹方若棋局径一丈屈其杪交桐掩以为屋植竹于其前夹道如步廊皆以蔓药覆之四周植木药为藩援命之曰采药圃圃南为六栏芍药牡丹杂花各居其二每种止植两本识其名状而已不求多也栏北为亭命之曰浇花亭洛城距山不远而林薄茂密常若不得见乃于园中筑台构屋其上以望万安轘辕至于太室命之曰见山台迂叟平日多处堂中读书上师圣人下友群贤窥仁义之源探礼乐之绪自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前所病者学之未至夫又何求于人何待于外哉！志倦体疲则投竿取鱼执纴⑤采药决渠灌花操斧伐竹濯热盥手临高纵目逍遥相羊惟意所适明月时至清风自来行无所牵止无所框耳目肺肠悉为己有踽踽焉洋洋焉不知天壤之间复有何乐可以代此也因合而命之曰独乐园或咎迂叟曰吾闻君子所乐必与人共之今吾子独取足于己不及人其可乎迂叟谢曰叟愚何得比君子自乐恐不足安能及人况叟之所乐者薄陋鄙野皆世之所弃也虽推以与人人且不取岂得强之乎必也有人肯同此乐则再拜而献之矣安敢专之哉！【注】①鹪鹩jiāoliáo一种鸟②若夫四句语出庄子·逍遥游③迂叟作者自称④熙宁四年公元1071年作者在政治上失意便退居洛阳全力编修资治通鉴⑤纴rèn纺织10.下列各句中对加点字解释正确的一项是3分A.疏水为五派注沼中若虎爪疏疏通B.厚其墉茨以御烈日厚深厚C.曲肱而枕之枕枕头D.逍遥相羊惟意所适适追求11.下面各组句子中加点字的意义和用法全都相同的一组是3分A.四周植木药为藩援/为君翻作琵琶行B.人且不取岂得强之乎/噫吁嚱危乎高哉高考资源网C.各尽其分而安之/非吾所谓传其道解其惑者也D.因合而命之曰独乐园/因为长句歌以赠之12.下列各项中句式结构不同于其它三项的一项是3分A.偃鼠饮河不过满腹B.乃于园中筑台构屋其上C.揽结其杪如渔人之庐D.沼北横屋六楹厚其墉茨以御烈日第Ⅱ卷共114分四28分13.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语12分1沼东治地为百有二十畦杂莳草药辨其名物而揭之4分_____________________________________________________________________________2所病者学之未至夫又何求于人何待于外哉！4分_____________________________________________________________________________3吾闻君子所乐必与人共之今吾子独取足于己不及人其可乎4分
文言文阅读智伯率韩魏二国伐赵围晋阳决晋水而灌之城下缘木而处悬釜而炊襄子谓张孟谈曰城中力已尽粮食匮乏大夫病为之奈何张孟谈曰亡不能存危不能安无为贵智士臣请试潜行见韩魏之君而约之乃见韩魏之君说之曰臣闻之唇亡而齿寒今智伯率二君而伐赵赵将亡矣赵亡则君为之次矣及今而不图之祸将及二君！二君曰智伯之为人也粗中而少亲我谋而泄事必败为之奈何张孟谈曰言出君之口入臣之耳人孰知之者乎且同情相成同利相死君其图之二君乃与张孟谈阴谋与之期张孟谈乃报襄子至其日之夜赵氏杀其守堤之吏决水灌智伯智伯军救水而乱韩魏翼而击之襄子将卒犯其前大败智伯军杀其身而三分其国襄子乃赏有功者而高赫为赏首群臣请曰晋阳之存张孟谈之功也而赫为赏首何也襄子曰晋阳之围也寡人国家危社稷殆群臣无不有骄侮之心者唯赫不失君臣之礼吾是以先之由此观之义者人之大本也虽有战胜存亡之功不如行义之隆故君子曰美言可以市尊美行可以加人节选自淮南子•人间训9.对下列划线字的解释不正确的一项是A.襄子将卒犯其前大败智伯军卒最终B.无为贵智士贵尊重C.亡不能存危不能安安安定D.臣闻之唇亡而齿寒闻听说10.下列句子全都直接表现张孟谈胆识谋略的一组是①晋阳之存张孟谈之功也②臣请试潜行见韩魏之君而约之③及今而不图之祸将及二君④襄子将卒犯其前大败智伯军⑤二君乃与张盂谈阴谋与之期⑥美言可以市尊美行可以加人A.①②④B.②③⑤C.①③⑥D.④⑤⑥11.下列对原文的解说和分析不正确的一项是A.智伯率韩魏围困晋阳赵形势危急赵襄子找张孟谈问计张盂谈提出了游说韩魏共谋对付智伯的计策B.张孟谈先打消韩魏二君的顾虑再晓以利害最终说服了韩魏二君为了韩魏的利益联合起来打击智伯C.赵氏掘开大堤水淹智伯韩魏攻其两翼赵襄子正面进攻终于大败智伯的军队杀死了他并瓜分了他的土地D.赵襄子赏有功之臣首先奖赏的不是张孟谈而是高赫臣子们不解赵襄子解释说笃行忠义比战胜存亡更可贵12.将下列文言语句翻译成现代汉语1亡不能存危不能安无为贵智士2义者人之大本也虽有战胜存亡之功不如行义之隆
阅读下面的文言文完成文后各题材料一子张问曰令尹子文三仕为令尹无喜色三已之无愠色旧令尹之政必以告新令尹何如?子曰忠矣曰仁矣乎?曰未知焉得仁?崔子弑齐君陈文子有马十乘弃而违之至于他邦则曰‘犹吾大夫崔子也’违之之一邦则又曰‘犹吾大夫崔子也’违之何如?子曰清矣曰仁矣乎?曰未知焉得仁?公冶长材料二子曰君子不器为政樊迟请学稼子曰吾不如老农请学为圃曰吾不如老圃樊迟出子曰小人哉樊须也!上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼子路子夏曰虽小道必有可观者焉致远恐泥是以君子不为也子张13.下列各项是对上面材料一选段内容的理解不正确的一项是A.楚国人子文多次担任宰相而没有露出得意的神色多次被免职也不懊恼每次免职时他都能认真做好交接工作B.子张询问孔子令尹子文这种宠辱不惊的表现是否达到仁了孔子认为令尹子文只是一个忠于职守的人C.齐国大夫崔杼乱政而杀死了齐庄公面对这种混乱的局面齐国大夫陈文子舍弃了丰厚的家产而离开自己的国家D.孔子认为陈文子是个清白人因为陈文子发现几个邦国的执政者都与崔子结盟便毅然选择离开那只是一种清白14.下列句中划线词的解释有错的一项是A.愿为小相焉诸侯祭祀或会盟朝见天子时替国君主持赞礼和司仪的官鼓瑟希稀疏B.春服既成指夹衣或单衫冠者五六人成年人20岁以上的人古时男子20岁行冠礼就是成人了C.童子六七人少年不到20岁的人咏而归唱歌D.吾与点也介词和同夫三子者之言何如三个人15.下列各项是对上面材料二选段内容的理解不正确的一项是A.孔子毫不客气地指责想学种庄稼和种菜的樊迟是小人从中可以清楚地看出孔子的育人目标B.孔子认为在上位的人哪里需要学习种庄稼种菜之类的知识只要重视礼义信也就足够了C.孔子认为他培养的学生是为了从政为官为了当统治者只要为官从政一切事情就可迎刃而解D.子夏虽然肯定了种菜治病占卜之类小道的作用但认为这些对远大的事业恐有妨碍16.翻译划横线句子1陈文子有马十乘弃而违之至于他邦则曰‘犹吾大夫崔子也’违之2夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼！
三每小题3分共12分阅读下面的文言文完成9～12题太宰问于子贡曰夫子圣者欤何其多能也！子贡曰故天纵之将圣又多能也将者且也不言已圣言且圣者以为孔子圣未就也夫圣若为贤矣治行厉操操行未立则谓且贤今言且圣圣可为之故也孔子曰吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺从知天命至耳顺学就知明成圣之验也未五十六十之时未能知天命至耳顺也则谓之且矣当子贡答太宰时殆三十四十之时也魏昭王问于田诎曰寡人在东宫之时闻先生之议曰‘为圣易’有之乎田诎对曰臣之所学也昭王曰然则先生圣乎田诎曰未有功而知其圣者尧之知舜也待其有功而后知圣者市人之知舜也今诎未有功而王问诎曰若圣乎敢问王亦其尧乎夫圣可学为故田诎谓之易如卓与人殊禀天性而自然焉可学而为之安能成田诎之言为圣易未必能成田诎之言为易未必能是言臣之所学盖其实也圣可学为劳佚殊故贤圣之号仁智共之子贡问于孔子夫子圣矣乎孔子曰圣则吾不能我学不厌而教不倦子贡曰学不厌者智也教不倦者仁也仁且智夫子既圣矣由此言之仁智之人可谓圣矣孟子曰子夏子游子张得圣人之一体冉牛闵子骞颜渊具体而微六子在其世皆有圣人之才或颇有而不具或备有而不明然皆称圣人圣人可勉成也孟子又曰非其君不事非其民不使治则进乱则退伯夷也何事非君何使非民治亦进乱亦进伊尹也可以仕则仕可以已则已可以久则久可以速则速孔子也皆古之圣人也又曰圣人百世之师也伯夷柳下惠是也故闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志闻柳下惠之风者薄夫敦鄙夫宽奋乎百世之上百世之下闻之者莫不兴起非圣而若是乎而况亲炙之乎夫伊尹伯夷柳下惠不及孔子而孟子皆曰圣人者贤圣同类可以共一称也宰予曰以予观夫子贤于尧舜远矣孔子圣宜言圣于尧舜而言贤者圣贤相出入故其名称相贸易也9.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.言且圣者以为孔子圣未就也就靠近成为B.学就知明成圣之验也知知识C.言臣之所学盖其实也实符合实际D.圣贤相出入故其名称相贸易也贸交换10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.今言且圣圣可为之故也有怠而欲出者曰不出火且尽B.然则先生圣乎位卑则足羞官盛则近谀C.我学不厌而教不倦有如此之势而为秦人积威之所劫D.以予观夫子贤于尧舜远矣请奉命求救于孙将军11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.子贡曰/学/不厌者智也/教/不倦者仁也/仁且智/夫子既圣矣B.子贡曰/学/不厌者智/也教不倦者仁也/仁且智夫/子既圣矣C.子贡曰/学不厌者智/也教不倦者仁也/仁且智夫/子既圣矣D.子贡曰/学不厌者/智也/教不倦者/仁也/仁且智/夫子既圣矣12.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.太宰向子贡问孔子是不是圣人子贡认为孔子己经是圣人因为上天让他多才多艺B.孔子说的六十而耳顺意思就是自己到了六十岁能听得进不同的意见能明辨是非真假C.田诎认为尧在舜还没有作出功绩前就能知道舜是圣人而一般人等到舜有了功绩后才知道舜是圣人D.孟子认为孔子是圣人孔子能做到可以做官就做官做不成官就不做能做多久就做多久该离开就赶快离开第Ⅱ卷共114分四24分13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语10分1如卓与人殊禀天性而自然焉可学而为之安能成5分2非其君不事非其民不使治则进乱则退伯夷也5分
三阅读下面文言文完成9—12题每小题3分共12分长见吕氏春秋智所以相过以其长见与短见也今之于古也犹古之于后世也今之于后世亦犹今之于古也故审知今则可知古知古则可知后古今前后一也故圣人上知千岁下知千岁也荆文王曰苋数犯我以义违我以礼与处则不安旷之则不谷得焉不以吾身爵之后世有圣人将以非不谷于是爵之五大夫申侯伯善持养吾意吾所欲则先我为之与处则安旷之而不谷丧焉不以吾身远之后世有圣人将以非不谷于是送而行之申侯伯如郑阿郑君之心先为其所欲三年而知郑国之政也五月而郑人杀之是后世之圣人使文王为善于上世也晋平公铸为大钟使工听之皆以为调矣师旷曰不调请更铸之平公曰工皆以为调矣师旷曰后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之至于师涓而果知钟之不调也是师旷欲善调钟以为后世之知音者也吕太公望封于齐周公旦封于鲁二君者甚相善也相谓曰何以治国太公望曰尊贤上功周公旦曰亲亲上恩太公望曰鲁自此削矣周公旦曰鲁虽削有齐者亦必非吕氏也其后齐日以大至于霸二十四世而田成子有齐国鲁日以削至于觐存三十四世而亡吴起治西河之外王错谮之于魏武侯武侯使人召之吴起至于岸门止车而望西河泣数行而下其仆谓吴起曰窃观公之意视释天下若释今去西河而泣何也吴起抿泣而应之曰子不识君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣吴起果去魏入楚有间西河毕入秦秦日益大此吴起之所先见而泣也魏公叔痤疾惠王往问之曰公叔之疾嗟！疾甚矣！将奈社稷何公叔对曰臣之御庶子鞅愿王以国听之也为不能听勿使出境王不应出而谓左右曰岂不悲哉以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫！公叔死公孙鞅西游秦秦孝公听之秦果用强魏果用弱非公叔痤之悖也魏王则悖也夫悖者之患固以不悖为悖9.对下列加点词语的解释不正确的一项是A.故审知今则可知古审研究仔细考察B.三年而知郑国之政也知主持掌管C.师旷先秦古书中往往把职业放在人名前让人一看就知道这人的身份师旷师为乐师旷为姓相传他精通音律是个瞎子D.不谷不善这是古代君王自称的谦词虽贵必以贱为本虽高必以下为基战国策·齐策所以侯王称孤寡不谷10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.B.C.D.11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣B.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣C.君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣D.君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣12.下列对原文有关内容的理解和分析表述不正确的一项是A.荆文王很有远见他有个臣子叫申侯伯善于迎合文王的心意文王想做什么他在文王之前就做了但文王却不重用他让他出奔到郑国最后申侯伯被郑国人杀了B.吕太公比周公更有远见他采用尊敬贤人崇尚功绩的治国方法传位二十四世而鲁国采用亲近亲人崇尚恩人的办法来治国逐步削弱以至于到了仅存的地步C.吴起在治理西河之外时受人诋毁被魏武侯召回吴起预见到如果国君让他治理西河就可以成就王业可现在西河很快就会被秦国攻取魏国从此就要削弱了D.魏惠王去看望生病的公叔痤公叔痤向惠王推荐公孙鞅让惠王把国事托付给他如果不能用他也不要让他离开魏国惠王认为公叔痤很荒谬结果秦国因卫鞅而强大第Ⅱ卷非选择题共114分四24分古诗文部分13.把文中画线的句子译成现代汉语10分13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之5分2以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫！5分
二本大题共7小题共24分一阅读下面的文言文完成9—14题共24说京师翠微山[清]龚自珍翠微山者有籍于朝有闻于朝忽然慕小感慨慕高隐者之所居也山高可六七里近京之山此为高矣不绝高不敢绝高以俯临京师也不居正北居西北为伞盖不为枕障也出阜城门三十五里不敢远京师也僧寺八九架其上构其半胪其趾不使人无攀跻之阶无喘息之憩不孤巉近人情也与香山静宜园相络相互不触不背不以不列于三山为怼也与西山亦离亦合不欲为主峰又耻附西山也草木有江东之玉兰有苹婆有巨松柏杂华靡靡芳腴石皆黝润亦有文采也名之曰翠微亦典雅亦谐于俗不以僻俭名其平生也最高处曰宝珠洞山趾曰三山庵三山何有有三巨石离立也山之盩①有泉曰龙泉澄澄然渟其间其甃②之也中矩泉之上有四松焉松之皮白皆百尺松之下泉之上为僧庐焉名之曰龙泉寺名与京师宣武城南之寺同不避同也寺有藏经一分礼经以礼文佛不则野矣寺外有刻石者其言清和康熙朝文士之言也寺八九何以特言龙泉龙泉迉③焉余皆显露无龙泉则不得为隐矣余极不忘龙泉也不忘龙泉尤不忘松昔者余游苏州之邓尉山有四松焉形堰神飞白昼若雷雨四松之蔽可千亩平生至是见八松矣邓尉之松放翠微之松肃邓尉之松古之逸翠微之松古之直邓尉之松殆不知天地为何物翠微之松天地间不可无是松者也[注]①盩zhōu山的幽深处②甃zhòu用砖砌③迉qǐ辶+只弯曲绕道而行这里为曲折隐秘8.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.构其半胪其趾胪陈列B.不以不列于三山为怼怼骄傲C.其甃之也中矩中:合于符合D.其言清和言言辞9.下列各组词句中加点词的意义相同的一组是3分A.杂华靡靡芳腴膏腴之地B.亦有文采也文采斐然C.不则野矣稗官野史D.殆不知天地为何物丧失殆尽10.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是3分A.不以僻俭名其平生也B.隐者之所居也不以不列于三山为怼也天地间不可无是松者也C.僧寺八九架其上D.其甃之也中矩澄澄然渟其间翠微之松古之直11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是3分A.余极不忘龙泉/也不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四/松焉形堰/神飞白昼/若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣B.余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形堰神飞/白昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣C.余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形堰神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣D.余极不忘/龙泉也不忘/龙泉尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四松/焉形堰/神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣12.下列对原文有关内容的理解和鉴赏不正确的一项是3分A.文章开篇就把目光对准了翠微山说它因山体小而仰慕那些高山是适合隐士居住的佳境B.作者评价翠微山不敢绝高不为枕障不敢远京师这都很符合士大夫的形象特点C.文章说翠微山的龙泉寺藏经以礼拜藏经表示礼拜由文字组成的佛不然就显得粗俗无教了D.作者用说的方式拟人的手法把一座无知无觉的山峰写得富有人情味是游记散文的独创13.文章看似在描绘翠微山的地理位置特征和自然人文景观表面处处说山实际处处拟人赋予它一种人格特征结合文本内容分析作者赋予了翠微山哪些人情味5分14.松是古代文学作品常见的素材文章第6段和下面的材料都写到了松请阅读材料完成文后问题6分金鸡之峰有三松焉不知其几百年矣微风拂之声如暗泉飒飒走石濑稍大则如奏雅乐其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏方舟上人为阁其下而名之曰松风之阁予尝过而止之洋洋乎若将留而忘归焉盖虽在山林而去人不远夏不苦暑冬不酷寒观于松可以适吾目听于松可以适吾耳偃蹇而优游逍遥而相羊无外物以汩其心可以喜乐可以永日又何必濯颍水而以为高登首阳而以为清也哉?予四方之寓人也行止无所定而于是阁不能忘情故将与上人别而书此以为之记时至正十五年七月九日也①根据描写内容请为此段文字选出最恰当的标题2分A.金鸡峰记B.三松赋C.松风阁记D.听松阁记②请指出说京师翠微山和链接材料对松的描写有怎样的不同4分
阅读苏轼文与可画赏答谷偃竹记的片段完成11〜12题与可画竹初不自贵重四方之人持谦素而请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜材！士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之袜材当萃于子矣书尾复写一诗其略云拟将一段鹤溪绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔现愿得此绢而已！与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺谷哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰苏子辩矣然二百五十匹绢吾将买田而归老焉因以所画赏筌谷區竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势.赏笛谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏莴答谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曾赦择龙.料得清贫馋太守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻游谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹痛之语而余亦栽与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也11.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.足相蹑于其门蹑悄悄B.袜材当萃于子矣萃聚集C.废卷而哭失声废搁下D.亲厚无间如此也间隔阂12.下列对选段的理解和分析不正确的一项是A.节选部分通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材关于万尺竹的辩论以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达爽朗风趣的个性B.本文为悼念亡友之作所选文段虽有诸多戏笑看似不协调实际上是以乐写哀与下文的哀哭映照更表达了作者的痛惜之情收到了倍增其哀的效果C.节选部分写出了文与可高明的画论髙超的画技和髙尚的画品侧重于说理却也写出了自己与文与可的友谊之深情感之厚生活气息浓厚感__彩强烈D.作者引用有关曹操的典故体现的是自己与与可之间的亲厚无间
阅读下面文段完成后面题目褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记11.下列划线词解释有误的一项A.而卒葬之最终B.则其好游者不能穷也穷尽走尽C.则或咎其欲出者责怪D.比好游者尚不能十一十分之一12.选出对划线词语解说有误的一项A.唐浮图慧褒始舍于其址浮图梵语古印度语音译也写作浮屠或佛图本意是佛或fó jiāo 徒这里指和尚B.今所谓慧空禅院者褒之庐冢也庐冢也叫做庐墓古时为了表示孝顺父母或尊敬师长在他们死后服丧期间为守护坟墓而盖的屋舍C.以其乃华山之阳名之也阳古时称山的南面水的北面D.此所以学者不可以不深思而慎取之也学者此文学者与师说中古之学者的意义相同同现代汉语中的学者也相同13.下列对课文的分析不恰当的是A.本文是一篇游记但不同于一般的游记不重山川风物之美的描写和景物的叙述或者寄托某种情致怀抱而重在借景生论因事说理以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据B.作者从第一段的有碑仆道其文漫灭联想到古书之不存从音谬联想到谬其传的情况不可胜道自然地得出治学必须深思慎取的结论C.文章两部分之间使用了过渡句而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也开启下文第三段第一句于是余有叹焉紧承上文领起全段使文章前后衔接过渡自然D.用奇伟瑰怪非常之观比喻人生的最高境界但这种境界人之所罕至不是每个人都可以达到的怎样才能达到有力不断的艰苦努力有物一定的物质条件的人才能到达14.将短文中相关的句子翻译成现代汉语1至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也2尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎
阅读下面的文言文完成文后各题游褒禅山记【宋】王安石褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也！余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记16.下列划线字翻译错误的是A.以其乃华山之阳名之也南边B.非常之观非同寻常C.夫夷以近则游者众平坦D.后世之谬其传而莫能名者名字17.下列各项中划线字意义相同的一项是A.余与四人拥火以入更相枕以卧B.而人之所罕至焉风雨兴焉C.于人为可讥取之于蓝而青于蓝D.来而记之者已少锲而舍之18.对这段文字的解说不正确的一项是A.本文是一篇游记但不同于一般的游记不重山川风物之美的描写和景物的叙述或者寄托某种情致怀抱而重在借景生论因事说理以说理为目的记游的内容只是说理的材料和依据B.作者从第一段的有碑仆道其文漫灭联想到古书之不存从音谬联想到谬其传的情况不可胜道自然地得出治学必须深思慎取的结论C.文章两部分之间使用了过渡句而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也紧承上文第三段第一句于是余有叹焉开启下文领起全段使文章前后衔接过渡自然D.用奇伟瑰怪非常之观比喻人生的最高境界但这种境界人之所罕至不是每个人都可以达到的怎样才能达到有力不断的艰苦努力有物一定的物质条件的人才能到达19.给下面的句子断句有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也20.翻译下列句子1尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也2此所以学者不可以不深思而慎取之也
一文言文阅读19分阅读下面的文言文完成10～13题放鹤亭记苏轼熙宁十年秋彭城大水云龙山人张君之草堂水及其半扉明年春水落迁于故居之东东山之麓升高而望得异境焉作亭于其上彭城之山冈岭四合隐然如大环独缺其西一面而山人之亭适当其缺春夏之交草木际天秋冬雪月千里一色风雨晦明之间俯仰百变山人有二鹤甚驯而善飞旦则望西山之缺而放焉纵其所如或立于陂bēi田或翔于云表暮则傃东山而归故名之曰放鹤亭郡守苏轼时从宾佐僚吏往见山人饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也易曰‘鸣鹤在阴其子和之’诗曰‘鹤鸣于九皋声闻于天’盖其为物清远闲放超然于尘埃之外故易诗人以比贤人君子隐德之士狎而玩之宜若有益而无损者然卫懿公好鹤则亡其国周公作酒诰卫武公作抑戒以为荒惑败乱无若酒者而刘伶阮籍之徒以此全其真而名后世——嗟夫！南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎由此观之其为乐未可以同日而语也！山人欣然而笑曰有是哉！乃作放鹤招鹤之歌曰鹤飞去兮西山之高翔而下览兮择所适翻然敛翼宛将集兮！忽何所见矫然而复击独终日于涧谷之间兮啄苍苔而履白石鹤归来兮东山之阴其下有人兮黄冠草履葛衣而鼓琴躬耕而食兮其馀以汝饱归来归来兮西山不可以久留元丰元年十一月初八日记10.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项A.升高而望得异境焉升登上B.鸣鹤在阴其子和之和和睦C.隐德之士狎而玩之狎亲近D.鹤归来兮东山之阴阴北边11.下列各组语句中加点的词的意义和用法相同的一项是A.纵其所如或立于陂田尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎B.鹤鸣于九皋声闻于天而智勇多困于所溺C.故易诗以比贤人君子若亡郑而有益于君敢以烦执事D.宜若有益而无损者吾尝终日而思矣12.下列各句对文章的阐述不正确的一项是A.文章开头记叙了建亭的时间地点和缘由描写了放鹤亭四季景色B.第二自然段通过对山人放鹤收鹤的叙述说明了放鹤亭得名的原因C.第三自然段通过与山人的对话明确表达了作者对隐居之乐的理解D.作者最后引用山人所作放鹤招鹤之歌作结意境悠远余韵绵长13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语10分1鹤飞去兮西山之缺高翔而下览兮择所适5分2盖其为物清远闲放超然于尘埃之外故易诗以比贤人君子5分
一阅读下面的文言文完成14—18题20分醉书斋记清郑日奎于堂左洁一室为书斋明窗素壁泊如也设几二一陈笔墨一置香炉茗碗之属竹床一坐以之木榻一卧以之书架书筒各四古今籍在焉琴磬尘尾诸什物亦杂置左右甫晨起即科头拂案上尘注水砚中研墨及丹铅饱饮墨以俟随意抽书一帙据坐批阅之倾至会心处则朱墨淋漓清渍纸上字大半为之隐有时或歌或叹或笑或泣或怒骂或闷欲绝或大叫称快或咄咄诧异或卧而思起而狂走家人瞷②见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至逾时或犹未食无敢前请者惟内子时映帘窥余得间始进曰日午矣可以饭乎余应诺内子出复忘之矣羹炙皆寒更温以俟者数四及就食仍夹一册与俱且啖且阅羹炙虽寒或且变味亦不觉也至或误以双箸乱点所阅书良久始悟非笔而内子及婢辈罔不窃笑者夜坐漏常午顾童侍无人在侧俄而鼾震左右起视之皆烂漫睡地上矣客或访余者刺③已入值余方校书不遽见客伺久辄大怒诟或索取原刺余亦不知也盖余性既严急家中人启事不以时即叱出而事之急缓不更问故仓卒不得白而家中盐米诸琐物皆内子主之颇有序余是以无所顾虑而嗜益僻他日忽自悔谋立誓戒之商于内子内子笑曰君无效刘伶断饮法④只赚余酒脯补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳不能赞成君谋余怅然久之因思余于书诚不异伶于酒正恐旋誓且旋畔且为文字饮不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰如卿言亦复佳乃不复立戒而采其语意以名吾斋曰醉书选自续古文观止有删改【注】①科头不戴帽子②瞷jiàn窥视③刺名帖④刘伶断饮刘伶或酒管书•刘伶传载刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒誓后依然嗜酒如故【原创】14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是3分A.甫晨起即科头甫刚刚B.惟内子时映帘窥余得间始进间缝隙C.客伺久辄大怒诟诟责骂D.吾亦惟坐视君沉湎耳不能赞成君谋赞帮助【原创】15.下列各组句子中加点虚词的意义和用法都相同的一组是3分A.而内子及婢辈罔不窃笑者客有吹洞箫者B.商于内子游于赤壁之下C.且为文字饮不犹愈于红裙耶且燕赵处秦革灭殆尽之际D.余怅然久之公之逮所由使也【改编】16.下列对原文内容的分析和概括不正确的一项是3分A.文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶饭食睡眠和家人宾客于脑后等痴醉的状态展示了一个嗜书如命的书痴形象表现了作者自得其乐自我陶醉的心态B.作者夫人主持家务井然有序客观上纵容了丈夫的醉书习性当作者对这种习性悔而思改时她幽默地表示反对可见她对丈夫的醉书也持几分赞赏的态度C.作者本打算戒除醉书的习性考虑到积习难改最终还是找了个借口自我安慰顺其自然了没有戒掉嗜书的习惯D.作者不仅嗜书而且嗜酒肉后来他本想戒酒但妻子认为他和刘伶一样根本无法将酒戒掉于是他打消了戒酒之念并且将书斋命名为醉书17.把文中画线的句子翻译成现代汉语8分1悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去4分▲2因思余于书诚不异伶于酒正恐旋誓且旋畔4分▲【原创】18.用／给下面的文段断句3分一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣
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