首页
试卷库
试题库
当前位置:
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
给下面这则消息,拟写一个标题,不超过20字。 中新网10月14日电 举世关注的救援33名智利矿工行动于当地时间12日午夜启动,在全球观众注目下,智利圣何塞铜矿场受困矿工自当地时间13日凌晨零时...
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中语文《2010-2011学年度山东省烟台市第一学期高三模块检测》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
24.下面的漫画内涵深刻丰富请拟写一个能揭示其内涵的标题不超过6个字不得以无题或写字为标题也不要出现
23.认真观察下面一幅漫画为其拟写一个标题不超过4个字并说明图形寓意要求语意简明句子通顺不超过85个
20.欣赏下面这幅漫画拟写标题并指出漫画寓意1请为漫画拟标题不超过10个字不能用无题2写出这幅漫画的
请给下面这则消息拟写一个标题不超过14个字3分
据中新网上海6月1日电世博会开园一个月来客流平稳累计至当晚19时参观者已超过8000000人次试用科
阅读下面材料按要求答题共10分中新网消息:教育部语用司日前在全国七个省市进行的有关语文学习特别是汉字
仔细观察下面这幅漫画然后回答问题1简要介绍漫画的内容2给这幅漫画拟写一个标题不超过4个字
阅读下面一则消息用一句话从中提取出主要信息不超过15个字中新网西昌1月17日电北京时间十七日零时十二
仔细观察下面这幅漫画然后回答问题1简要介绍漫画的内容2给这幅漫画拟写一个标题不超过4个字
下图是漫画作家刘志永的一副漫画请为这幅漫画拟写一个标题并揭示其中的寓意要求标题不超过10字寓意不超过
17.观察下面这幅漫画按要求答题1请给这幅漫画拟写一个恰当的标题要求不得用无题作标题不超过10个字答
请为下面这则消息拟写一个标题不超过20个字中新社北京2015年3月12日电记者12日从中国国防科技工
由下面这则消息拟写出一句话新闻不超过20个字中新网西昌10月24日电记者孙自法北京时间二十四日十八时
据中新网上海6月1日电世博会开园一个月来客流平稳累计至当晚19时参观者已超过8000000人次试用科
据中新网上海6月1日电世博会开园一个月来客流平稳累计当晚19时参观者已超过8000000人次用科学记
下面的漫画内涵深刻丰富请拟写一个能揭示其内涵的标题不超过6个字不得以无题或写字为标题也不要出现英文字
给下面这则消息拟写一个标题不超过20字中新网10月14日电举世关注的救援33名智利矿工行动于当地时间
20.下面的漫画内涵深刻丰富请拟写一个能揭示其内涵的标题不超过6个字不得以无题或写字为标题然后说说理
仔细观察下面这幅漫画然后回答问题1简要介绍漫画的内容2给这幅漫画拟写一个标题不超过4个字
19.欣赏下面这幅漫画拟写标题并指出漫画寓意1请为漫画拟标题不超过10个字不能用无题2写出这幅漫画的
热门试题
更多
黄永玉大师之境王维强黄永玉中国艺术史上一位里程碑式的人物一个罕见的本质意义上的真正艺术人十多年前一位画家在聊天中向黄老倾诉心中的苦楚年轻貌美的妻子和别人好了他戴了绿帽子眼含热泪一脸的无辜无奈和委屈黄老叼着烟斗听着从丝丝青烟中飘出两个字揍他!太有性格太有意思的一位老人家!黄永玉嗜烟尤其对烟斗情有独钟无论是挥毫题字还是泼墨作画无论是登台演讲或是闲庭信步他的烟斗总是须臾不离手也许这总在他身侧飘绕着的缕缕青烟也是他灵感与睿智的来源吧!黄永玉小的时候姑公黄永玉的姑公即大文学家沈从文的父亲非常喜欢他少年黄永玉整日和姑公泡在一起练拳举石锁练就了一身好功夫12岁那年黄永玉独身一人离开了故乡湘西风凰从此这位土家族汉子就开始了游侠式的生活倚仗着健壮的身体和一身过人的好功夫他在追求艺术的同时行侠仗义广交天下朋友在福建泉州他结交了学木刻的两位穷朋友不久两位朋友都惨遭保长的__一位的老婆被保长凌辱了一位被抓了壮丁黄永玉怒从心头起恶向胆边生连夜干掉了保长替朋友报了仇此后又浪迹天涯了文化的渊源和自身的素质加之良好的天赋对黄老的艺术起了决定的作用而上天赐予他特有的缘分更为他的艺术起了潜移默化的作用且不谈他和沈从文张乐平齐白石等艺术大家的缘分单说他和一位出家人的奇遇就让他在其艺术生涯中受益匪浅了那是在60多年前的福建年轻气盛的黄永玉在一座山庙前盛开着的玉兰树上摘花树下站着一位老和尚老和尚和少年黄永玉聊了起来谈美术知识拉斐尔达芬奇米开朗基罗四天后老和尚侧身躺在破旧的木床上如平常睡觉姿态一般仙逝了他给黄永玉留下了一幅书法条幅不为自己求安乐但愿世人得离苦这位老和尚就是弘一法师李叔同一代宗师去了留下黄永玉在庙里嚎啕大哭曾经有好友问黄老在他那么多专长里他最喜欢哪个?黄老说我最喜欢的是文学第二是雕刻第三是木刻第四是绘画但前三项爱好都全靠绘画养着因为它们稿费太低了所有的味道都尝遍了才知道淡的精彩才知道淡这个味道在生命中弥足珍贵所以苏东坡写过一首名诗日回首向来萧瑟处也无风雨也无晴黄永玉淡名淡利淡一切唯有情义不能淡且重情重义对于帮助过他的前辈更是没齿难忘为了怀念几年前他出版一本书名为比我老的老头生动细微地记述了张乐平沈从文聂绀弩等十几位早年帮助过他的前辈此书一版再版在读者中引起巨大反响去年春天中国慈善总会授予他慈善家称号而此时黄老却因为多年好友黄苗子夫人郁风大姐的去世而沉浸在深深的怀念之中根本没有心情去参加颁奖晚会去年黄老将一大幅书法作品挂在客厅里人活了八十岁了如果再不承认老奸巨猾就太不谦虚了!观其洒脱飘逸的字体不禁怦然心动言出真心莫过于此了贡布里希说过这样一句话没有艺术这回事只有艺术家黄永玉便是实打实地真正意义上的艺术家了北京日报2008年10月10日有删节19.简析黄永玉是一个罕见的本质意义上的真正艺术人在全文中的作用4分20.结合全文回答哪些因素使黄永玉达到了大师之境4分21.概括作为艺术家的黄永玉的性格特点4分22.贡布里希说没有艺术这回事只有艺术家他为什么这么说?请结合本文谈谈你对这句话的理解6分
阅读下面的文字完成小题一片赤心在丹青韩小蕙①吴冠中的艺术生涯是一支射向靶心的箭——开弓没有回头箭的箭一辈子不偏不倚地就奔着这一个目标的箭②他和绘画的关系可说是生命里的基因前生投缘的关系——绘画不是他的专业职业事业而是他的呼吸他的身家性命他的存世意义有三个细节给我留下了不可磨灭的印象一是抗战时期在昆明敌机来轰炸全校师生都上山去躲避只有吴冠中苦苦恳求图书馆管理员让他将自己反锁在馆内临摹古人画册那独自对话经典的自在滋味一辈子都在他心头畅快地荡漾着二是上世纪60年代一次南下广东写生回京吴冠中将他画的一包画立在座位上自己则站在旁边以手相扶站了三天三夜下火车时腿脚都肿了可是他心里高兴庆幸作品们终于平安到家了三是上世纪70年代吴冠中的岳母在贵阳病危他好不容易请下假来携妻前往探视途经阳朔时他太想画桂林了遂中途下车盘桓一天谁知天雨不停他叫夫人打伞遮住画板俩人则淋在雨中任雨丝打湿衣衫后来刮起大风画架实在支不住了怎么努力也画不成了极度失望之下吴冠中竞哭了起来!我理解当时他浑身的血液已被艺术的激情点燃陷入了不能画毋宁死的冲动中这种欲罢不能连他自己也不能控制自己了③吴冠中一辈子不停地追求创新这是他血液中固有的基因他说不能创新我的生命就停止了我绝不能侮辱过去的作品一定要超过过去给后人新的启发然后又补充了一句只能往前走停下来不好活后退更没余地有关风格的问题他说风格是作者的背影自己看不见④2009年2月26日是一个卓有纪念意义的日子耕耘与奉献——吴冠中捐赠作品展在中国美术界的最高殿堂——北京中国美术馆隆重开幕⑤从上世纪50年代开始吴先生的作品在中国美术馆展出不知凡几专题的吴冠中个展也有过数次但意义不同的是这次展出的180多幅作品全部是吴先生的无偿捐赠之作囊括了这位为艺术辛勤了一生的绘画大师所有的重要作品换句话说吴冠中把他一辈子的耕耘成果悉数奉献给了社会吴冠中说作品是艺术品属于国家属于人民不属于个人艺术是珍贵的了不起的一定要把艺术留下留给将来人们再认识在他的晚年吴冠中开始捐出自己的画作大批量捐献给国家美术馆中国美术馆而在此前的捐献已包括全世界各大博物馆还有国内的许多博物馆艺术馆和重要场所更为赈济水灾救助残疾人等公益事业捐献过多幅作品前后捐出的共有300来幅⑥吴先生早就告诉家人搞艺术不赚钱爸爸如果单为了供养你们就不搞画了房产现金可以留给你们但爸爸的画是社会公产应该还给社会⑦凡是跟吴冠中接触的人都会强烈地感觉到他的血液里有一种特殊的东西叫做不安宁粒子他当了一辈子美术教师从第一天做助教开始直到耄耋之年的最后一次登台其特色始终没有变这就是一上讲台就激动越讲越兴奋就像陷在恋爱中不能自拔多少年养成的习惯一直持续了一辈子他作画往往早餐后即开始一直画到下午傍晚深夜其间不间歇不休息也不吃饭喝水何时画完何时才回到人间烟火艺术是他永远的新娘初恋的狂热一直持续到黄昏恋始终恋不够⑧91个春秋飞渡吴冠中早就做成了国际知名的大画家他已在世界各大博物馆举办个展数十次还获得了很多荣誉和头衔但他认为做成家不是目的做成大家也不是人生理想他说画家走到艺术家的很少大部分是画匠可以发表作品为了名利忙于生存已经不做学问了像大家那样下苦功夫的人越来越少整个社会都浮躁刊物报纸书籍打开看看面目皆是浮躁画廊济济展览密集与其说这是文化繁荣实质是为争饭碗而标新立异哗众唬人与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语艺术发自心灵与灵感心灵与灵感无处买卖艺术家本无职业吴冠中也不是一个耽于昨天的人他甚至说过明年怎么样?顺其自然这意思是说艺海无涯长征无尽头个人只管一心一意地探索下去其他都无须计较——是非曲直功劳功绩由别人去说吧他是艺术的赤子他的心中只有艺术装不下别的了节选自一片赤心在丹青追念艺术大师吴冠中先生10.下面是对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.作者在谈到吴冠中与绘画的关系时说绘画是他生命里的基因是在揭示绘画在吴冠中一生中的重要性可以说没有绘画就不会有吴冠中B.吴冠中说风格是作者的背影自己看不到是在强调画家的风格是自己的艺术实践的反映有什么样的创作实践就会形成相应的风格画家只管做好自己就行不必计较成败得失功过是非由别人去评价C.吴冠中晚年举办的捐赠作品展囊括了他为艺术辛勤一生的所有作品他将自己一辈子的耕耘成果全部奉献给了社会D.吴冠中热爱艺术为艺术奉献了毕生的心血他认为艺术不能沾染上金钱的气息不能和金钱有任何关系所以他捐出的画作不会带来任何利益E.本文多处引用吴冠中的话展示了他深刻的思想和高尚的品德这样的写法能够更真切生动地表现人物比单纯的记叙和纯粹的评议更令人信服11.本文第二段记述了吴冠中视绘画为身家性命的三件事请分别概括6分12.结合全文请分析吴冠中身上有哪些可贵品质6分13.吴冠中说艺术发自心灵与灵感心灵与灵感无处买卖艺术家本无职业这句话包含了怎样的思想?请联系现实谈谈你对此的理解8分
阅读下面的文字完成13~15题中国文化大规模走向世界陈原从今年10月开始比利时各地几乎成了中国文化的舞台大红灯笼高高悬挂典雅的牌楼竖立在市中心广场茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香各大小展览馆不断展示中国从古至今的艺术精品各剧院不时演出中国的话剧戏曲音乐舞蹈歌曲木偶皮影武术中国电影在这里上演莫言余华叶延滨等中国著名作家也来到这里访问一系列有关中国的文化讲座在这里持续亮相所有这一切都因为欧罗巴利亚中国艺术节的举行!比利时皇家大法院距今已有120多年的历史雄踞布鲁塞尔的最高处除教堂之外129米的总高度使它成为欧洲现存最高大的古典建筑在这样一个巨大的欧洲古典建筑上空悬着巨幅中国山水画不能不令人震惊巨作的作者就是徐龙森他近年来创作的10幅山水巨作这次都展现在欧洲观众眼前尺度高达十米以上让人感觉恍若置身群山之间比利时视觉艺术家科恩感慨道这些画给我留下了深刻的印象置身这里的群山之中我觉得自己似乎无法呼吸它们让我产生了一种时空的错位感不知自己身在何处这确实是一种全新的艺术创作形式比利时社会科学院院士汉学家魏查理说看到这些画我的第一感觉是自己仿佛到了四川或者福建这些画既传统又现代把它们与这座古老的建筑放在一起显得很和谐徐龙森的画作显示出艺术在中国正在成为一种生活的体验展示中国人的生活状态就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨在这里已经将中国文化走出去的概念从过去文学艺术的小范畴扩展为文化生活的方方面面文学舞蹈戏曲话剧木偶杂技皮影交响乐民乐电影美术书法摄影之外还增添了园林中医建筑文物茶艺日常生活等色彩缤纷无所不包让欧洲观众全方位地了解中国人欧洲观众的文化素养很高对文化展览和演出都讲究来龙去脉追究文化背后的历史和生活因此讲座和研讨会也是欧罗巴利亚中国艺术节的重要内容通过中国文化专家的大量讲解让欧洲观众深入了解相关知识并与中国文学家艺术家互动沟通双方的感情弥补文化方面的差异已经举办过的讲座和研讨会总是座无虚席发言提问踊跃问题之细表现出听众对中国社会生活的热情在欧罗巴利亚中国艺术节中中国与比利时的文化对话特别令人关注对话的表现方式是将中国艺术与比利时艺术同台展出或者联合演出从这些对话中我们能深切感受到文化背后的生命状态事物状态——中比当代艺术交流展选择了中国艺术家26位比利时艺术家24位欧盟委员会__巴罗佐看后认为中国的当代艺术实在令人赞叹文化部外联局局长董俊新说从中法文化年中俄文化年到这次欧罗巴利亚中国艺术节都是双方共同举办的这样的形式比中国主办更具影响力可以深入所在国的社会在主流剧院和展览馆进行这些文化活动不但将中国的传统文化民间文化少数民族文化全面地推向世界而且也注重介绍中国的当代文化创造展现改革开放以来中国在文化建设方面的巨大成就除了重大的艺术节外目前中国在世界各地已经建立的7个文化中心也发挥着重要作用在文化中心展示中国文化是一种常态今后还将有更多的文化中心相继建立中国文化大规模走出去正在成为现实!今天的比利时在机场你会听见一声轻轻的中国话问候在咖啡馆或许服务员会向你要一元中国小费留作纪念在巧克力店可能会询问你来自何方当听见北京时你会听见一句惊呼啊奥林匹克!这就是今天的比利时中国文化在这里落地开花选自人民日报有删改13下列对新闻有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.欧罗巴利亚中国艺术节的举行使一系列有关中国的文化讲座在比利时陆续亮相B.雄踞布鲁塞尔最高处的比利时皇家大剧院距今已有120多年的历史在目前欧洲现存的古典建筑中它是最高的C.在欧罗巴利亚中国艺术节中中国与比利时的文化对话特别引人关注从这些对话中我们能深切感受到文化背后的生命状态D.徐龙森的画作显示出艺术在中国成为了一种生活的体验展示中国人的状态就是欧罗巴利亚中国艺术节的主旨E.欧罗巴利亚中国艺术节是由中国和比利时双方共同举办的这样的形式比中国主办更具影响力这些文化活动只注重将中国的传统文化民间文化少数民族文化全面地推向世界14新闻介绍了欧罗巴利亚中国艺术节的哪些主要活动试分点归纳4分答__________________________________________________________________15在欧罗巴利亚的这些活动各有什么意义请结合文本作简要评价6分答__________________________________________________________________
阅读下面的文字完成后面小题25分赵无极在巴黎重新发现中国1935年赵无极考入杭州艺专学习当时潘天寿先生要他临摹古画他不喜欢就不用心画他不愿意接受传统中国画的观念认为中国绘画从16世纪起就已经失去了创造力只会抄袭汉朝和宋朝创立的伟大传统不过他喜欢傅抱石的作品他的画对赵无极有很好的影响毕业后赵无极留在杭州艺专任教他受到林风眠的指教但他学到的不是具体的绘画技巧而是林风眠敢于创新追求艺术自由境界的精神这个时候赵无极开始向往西方的绘画艺术林风眠劝他到国外留学两年他选择了艺术之都法国因为法国既保持传统又有创新的东西1948年赵无极乘坐邮轮奔向法国抵达巴黎的当天他立即到卢浮宫去不顾旅途劳累直奔艺术的殿堂在那里他看到了真正的西方油画尽管中国水墨画对他得心应手可他不想到法国来炫耀中国功夫他不愿像到巴黎的许多中国画家那样一头钻进中国人的文化圈里在中国城附近租个房子不停地画中国特色的东西向法国艺坛兜售有禅味道味的水墨画或油画尽管这样可能会很方便甚至在开头的日子里很称心如意然而数十年下来即使是有着极高艺术天赋的移民画家也会永远游离在法国社会的边缘到人家的地方就要往人家的高峰上攀登他知道蒙巴纳斯是法国艺术家集聚的地方他刚到巴黎就在那里租了房子结交了许多法国艺坛的主流人物直接从文化边缘奔向了艺术中心初到法国他每天要学法语做绘画实践还要和各国画家一起交流艺术感受全身心地汲取西方艺术的丰富营养他在法国南部的画室比邻于毕加索的画室这位已届八旬的老人一心沉醉于绘画连自己的孩子都不见但他对赵无极非常亲切每次在画廊见面时他都热情地招呼矮个子中国人!还有画家米罗马蒂斯也对他非常友好他与声震全球的雕塑艺术家贾科梅蒂相邻17年这几位大师对他都很有影响毕加索的结构马蒂斯的颜色米罗的开放观念都启发了他对空间自由处置和掌握的能力在大师的环境里赵无极和他的艺术快速而茁壮地生长着他到法国后的第二年克勒兹画廊就为他举办了个人画展使他一举成名赵无极早期创作以人物和风景为主1951年赵无极在伯尔尼参观画展他看到受中国文化影响的保罗•克利的画作所蕴含的内在世界看到塞尚在风景画处理上的不拘形式色彩自由变调的风格欣赏了许多西方作品之后他转向了中国转向了曾想远离的文化和艺术他发现自己的民族是一个很幸运的民族中国的好东西实在太多了青铜器瓷器书法绘画......重要的是怎样吸收和消化怎样把这种优秀的传统和影响变成真正属于自己的一部分赵无极移居法国之时正是欧洲的抽象绘画和美国的抽象表现主义绘画群雄并起之际赵无极顺应了这个艺术趋势1954年起他的绘画转入抽象那些如同甲骨文或钟鼎文样的抽象符号浮动于虚无的空间和变幻的色彩之中充满东方神秘的象征意味其作品以形象的题目提示内容1959年后他作品中的那些符号逐渐解散消失进一步摆脱了描写性和情节性画面为自由的笔触和大片的韵律十足的各种颜色所代替愈加直率地表现精神和情感艺术风格也日趋成熟甚至许多作品没有题目仅以创作日期命名目的是让观众不受任何画面以外的因素影响而直接体验绘画意境给人以充分的想象空间他喜将大幅画布铺于地面作画用大笔在无拘无束中尽情地自由涂抹在扑朔迷离的色彩光线和复杂多变的空间结构中抒发感受和描绘幻象形成了自己独创的抽象绘画风格在巴黎他重新发现了中国重新找到了艺术的本源独创了抒情抽象派的绘画风格赵无极在欧美各国写生游历在各国多次举办展览进入20世纪60年代赵无极的艺术风格日趋成熟绘画中洋溢着神秘的东方气息如行云流水气韵十足程抱一先生曾这样评价说他吸取了西方艺术的伟大之处与此同时也发现了东方文化之精彩摘编自康弘赵无极在巴黎重新发现中国10.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.赵无极在杭州艺专学习时并不喜欢跟随老师潘天寿先生临摹古画学习绘画冈为潘先生只会抄袭汉朝和宋朝创立的伟大传统B.赵无极留学选杼了法国不仅是因为恩师林风眠的推荐更重耍的是因为那里既保持传统又充满着创新与追求艺术的自由精神C.赵无极到法国后的第二年就在克勒兹画廊举办了个人画展而且一举成名这应r1功于与大师毕加索马蒂斯等人的艺术交流D.赵无极的抒情抽象派绘画是对欧洲的抽象绘画和美国的抽象表现主义绘画的创新这个创新中国绘画元素的融入功不可没E.文章记述了赵无极在杭州艺专学习在法国留学时重新发现了中国艺术价值的经历详细描述了人师的绘画从幼稚走向成熟的全过程11.赵无极在蒙巴纳斯租房其中的原因都有哪些简要分析6分12.赵无极的抒情抽象画具有怎样的特点请简要概括6分13.谘结合赵无极的艺术道路谈谈传统与创新之间的关系8分
记者最近媒体对你的心得和心得争论很多有人说你把国学经典讲得出神入化有人认为你误读了经典你怎么看这些争论?于丹这些争议关系到我们究竟怎么看文化文化是狭义静态的还是广义动态的在我看来文化首先是一种生态在周易中文化的意义是观乎人文以化成天下就是观察世间百态人间万象最后进入每个人的内心世界所以文化是流动生长的形态重要的是文而化之过去很多文化人著作等身但他的生命境界远没达到化境比如苛刻斤斤计较不通达透彻这都是文而不化另外文化是个金字塔越到塔尖越是精英化但它的研究是藏之名山传之后世精英研究肯定是必需的但绝不是文化的全部金字塔越往基座走就越是草根我个人有个理解民主这个词不是政治的专有名词更重要的民主在于文化权利难道经典仅仅是精英的特权吗?我认为经典是大众的文化权利过去我们把经典供奉得太高以至于让大众去膜拜记者所以你的心得是面向草根的?于丹经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了我想提出一个新命题在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗?我们不再以研究者膜拜者的心理去证明那个塔尖而是让经典进入大众生活我所做的尝试是文化普及的意义跟精英研究不在一个逻辑层面过去我们文化中有种不良的东西就是简单的二分法一元论凡事非此即彼非对即错其实文化选择是多选的啊塔尖上的精英文化塔基上的草根文化生生不息的大众文化所有文化熔铸一体越多元越健康文化是需要一种胸怀去建设的如果说我跟孔子的原意不同那么欢迎每个人心有所得记者作为一个不是古典文化专家的人解读论语你认为精准性是不是必要的东西?于丹我首先要特别严肃地澄清一个概念我做的从来不是经典的解读我做的就是心得我从没出过论语解读或庄子解读我是一个传媒研究者并不是古典文化有话语权的经典研究专家但我所了解的古典文学知识在我和大众沟通时我想它应该是相对够的之所以选择心得方式就是从不追究解释的精准性从不做字句的训诂而是做意义的阐释训诂学音韵学这些东西人民大众了解吗?大众需要了解吗?心得就是一心所得是在外延感悟上的一种延伸我不做内涵上的解释这里无所谓什么是本意记者很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意对此你怎么看?于丹我出的两本书后面都附了原文是我对出版社提的要求读者看了前面之后自己有什么想法翻原文再想一想我想做的就是一个导读我想告诉大家读完经典的效果在心灵上我们可以这么快乐豁达这不好吗?无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事每个人都不要希望从别人那里得到标准答案你可以进行自己的延伸和感悟我希望提供的是一个方式而不是结论提供的是一个起点而不是终点有删改1下列对访谈有关内容的分析和概括不正确的两项是5分A.记者针对有人认为于丹的心得讲得出神入化而心得误读了经典的争论对于丹进行了专题采访B.于丹面对媒体对她的心得的争议非常冷静她以如何看待文化的标准来阐述自己的心得强调文而化之的流动生长的生态文化观点C.如果说我跟孔子的原意不同那么欢迎每个人心有所得的言外之意是不要把矛头对准我于丹希望大家都能够走进论语有所感悟有所收获D.我所做的尝试是文化普及的意义跟精英研究不在一个逻辑层面是于丹对文而不化的文化人的委婉批评是对自己观点和做法的肯定E.于丹采用了避重就轻的策略从如何看待文化如何认识经典等方面比较巧妙机智地回答了记者的提问令人叹服不已2记者从四个方面角度对于丹进行了深入访谈请简要概括每个方面15字以内8分3第三段中有金字塔越往基座走就越是草根一句结合前文谈谈用金字塔和草根来表达有什么含义6分4本文结尾说我希望提供的是一个方式而不是终点请联系文中提到的准确性和本意问题谈谈你对这句话的理解6分
阅读下文完成1—6题16分学科王我们的文化需要培育科学精神上下五千年的中国文化由儒释道合力构成领跑者无疑是儒家文化因而我们的人文精神便被打上了儒家道德文章的烙印笃信德成而上艺成而下在国人眼中科学乃器者术者艺者所谓形而上者谓之道形而下者谓之器中国文化的中心要点就是一个‘道’字道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道道者人道天道也前者人伦之道后者自然之道尤以人伦之道最为强势铁肩担道义所担者人伦之道而非真理这种文化心态一直持续到20世纪我们的文化有丰富的伦理道德思想罕有科学精神中国有四大发明有浑天仪圆周率等这些都是科学发明不等于科学精神默顿认为科学在不同的社会结构中都会发展但是并不是所有的社会结构都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障民主制度与科学精神有最高度的吻合因而是科学精神的最佳拍档而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展20世纪被称作科学世纪这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就而且因为科学通过技术手段转化为前所未有的物质力量给人类创造出巨大的物质财富科学渗入人类知识和日常生活的各个领域几乎成为‘真理’的代名词然而什么是科学精神人们却始终争论不休默顿给出科学精神的四个特点第一科学精神具有普遍主义普遍主义的直接表达方式是真理也就是说科学是真理真理与种族国籍zōng jiāo 阶级和个人品质无关真理是赤裸的科学探索就是追求真理第二科学精神具有公有性意指科学不是个人的财产而是与社会性的尤其与科学共同体密切相关即便以个人名义命名的学说定律也不是个人财产牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质如果我看得更远些那是因为我站在了巨人的肩上第三科学具有无私利性所谓无私利性既不等同于利他主义也与利己主义行动无关它是求知的热情无尽的好奇心对人类利益的无私关怀的产物准确地说科学不是利益的产物而是出于求知和好奇是为知识而知识这同样是单纯地追求真理的结果第四科学具有有条理的怀疑主义是借助专业知识逻辑和经验对现有的知识进行质疑这种精神就是笛卡尔的普遍怀疑的精神我只求专门研究真理所以我想我的做法应当完全相反凡有疑窦的意见统统认作绝对的虚假加以排除看看心中是否还剩下什么不可怀疑的东西笛卡尔的普遍怀疑是一种方法是为寻找真理服务的通过普遍怀疑一旦发现确凿无疑的东西便是发现了真理科学的本性是求知求知即是寻求真理科学精神最精要的内涵是追求真理默顿提出的科学的精神气质归结起来就是科学就是寻求真理不是出于功利目的而是为求知而求真理真理与身份种族等级等无关梁启超在谈及科学与东西方文化时批评国人对待科学的态度认为国人把科学看得太低太粗以为科学无论如何高深总不过属于艺和器那部分这部分原是学问的粗迹懂得不算稀奇不懂得不算耻辱其次将科学看得太呆太窄莫不要说厌恶科学的人就是相对尊重科学的人还是十个有九个不了解科学性质他们只知道科学研究所产生的结果的价值而不知道科学本身的价值我们的文化传统原本缺乏科学精神进入20世纪我们没有真正意义上找奥科学精神赖以滋生和发展的最佳拍档我们确实是随着世界现代化进程走向现代走向科学但是用时下流行的语言我们是被现代化被科学化我们接受现代技术设备生产线却没有来得及在我们的文化中适时接受乃至培育出科学精神令人担忧的是由于科学在近现代社会明显的物质效用因而它一直享有巨大的威望人们期待它解决一切问题深入理解全部存在帮助满足任何一种需求当科学成为我们时代的标志之时恰恰是它不再以科学形态出现的时候贪欲使人背离了科学而将其中的技术运用到极限现代人只占有技术甚至是技术的物质结果却不享有任何科学尽管我们自诩我们的时代是科学的时代但是人类与科学精神的距离从来没有像现在这样遥远科学精神本身被技术过程吞噬了造成科学服从技术技术服从人的物欲的结果在举国推动文化大发展的时候在我们的文化中培育科学精神是文化发展不可忽略的重要环节摘自民主与科学杂志2012年第一期有删改1第一段这种文化心态是指2分2根据文意可依次填入第2段空格处的一项是2分A.因而即使那么B.因而虽然但C.却即使那么D.却虽然但二简析第5段在文中结构上的作用3分三第6段划线句在文中的意思是2分5.下列说法不符合文意的一项是3分1.中国古代取得了诸多的科技成就并不意味着中国文化中拥有了科学精神2.20世纪被称为科学世纪主要因为有诸多伟大发现和科学成就3.牛顿的科学研究成果与科学共同体相关因为不属于他的私有财产4.梁启超认为相对尊重科学的人其实大多数并不懂得科学本身的价值6.根据文意简析我们的文化缺乏科学精神的原因4分学科王
阅读下面的文章完成后面题目智慧与国学王小波物理学家海森堡给上帝带去了相对论和湍流两道难题我也有一个问题但我不想向上帝提出那就是什么是智慧当然不是上帝的人对此倒有些答案但我总是不信相比之下我倒更相信苏格拉底的话我只知道自己一无所知他还有些妙论我更加喜欢只有那些知道自己智慧一文不值的人才是最有智慧的人这对某种偏向是种解毒剂如果说我们都一无所知中国的读书人对此肯定持激烈的反对态度孔夫子说自己知天命而且不逾矩很显然他不再需要知道什么了后世的人则以为天已经生了仲尼万古不长如夜了再后来的人则以为精神原子弹已经炸过世界上早没有了未解决的问题总的来说中国人总要以为自己有了一种超级的知识博学得够够的聪明得够够的甚至巴不得要傻一些直到现在还有一些人以为因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依——换言之我们不仅足够聪明还可以担任联合国救济署的角色把聪明分给别人一些一种如此聪明的人除了教育别人简直就无事可干马克•吐温在世时有一次遇到了一个人自称能让每个死人的灵魂附上自己的体他决定通过这个人来问候一下死了的表兄就问道你在哪里死表哥通过活着的人答道我在天堂里当然马克•吐温很为表哥高兴但问下去就不高兴了——你现在喝什么酒灵魂答道在天堂里不喝酒又问抽什么烟回答是不抽烟再问干什么答案是什么都不干只是谈论我们在人间的朋友希望他们到这里和我们相会这个处境和我们有点相像我们这些人现在就无事可干只能静待外国物质文明破产来投靠我们的东方智慧这话梁任公1920年就说过现在还有人说洋鬼子在物质堆里受苦我们享受天人合一的大快乐正如在天堂里的人闲着没事拿人间的朋友磕磕牙我们也有了机会表示自己的善良了要不是达•伽马找到好望角绕了过来我们还真闲着没事干从汉代到近代全中国那么多聪明人可不都在闲着人文学科弄完了自然科学没得弄马克•吐温的下一个问题我国的一些人文学者就不一定爱听了等你在人间的朋友们都死掉来到了你那里再谈点什么是啊是啊全世界的人都背弃了物质文明投奔了我们此后再干点什么难道重操旧业去弄八股文除此之外再搞点考据训诂什么的过去的读书人有这些就够了而现在的年轻人未必受得了把拥有这种超级智慧比作上天堂马克•吐温的最后一个问题深得我心你是知道我的生活方式的有什么方法能使我不上天堂而下地狱我倒很想知道!言下之意是忍受地狱毒火的煎熬也比闲了没事要好是啊是啊!我宁可做个苏格拉底那样的人自以为一无所知体会寻求知识的快乐也不肯做个智慧满盈的儒士忍受这种无所事事的煎熬!8.联系上下文说说这对某种偏向是种解毒剂这句话该怎样理解6分9.文章第三段引述马克•吐温的故事主要有哪些作用6分10.简要概括本文的论述思路6分
阅读下面的文字完成1~4题25分莫言首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家北京时间10月11日晚7时全球文学爱好者的目光聚焦在瑞典首都斯德哥尔摩文学院会议厅瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德宣布2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言由此莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家这也打破了过去10年间这一奖项一直被欧洲作家所垄断的局面并非一个艰难的决定评委会介绍借助魔幻与现实以及历史与社会视角的混合莫言创造了一个世界所呈现的复杂程度令人联想起威廉·福克纳和加夫列尔·加西亚·马尔克斯——福克纳是美国推理小说作家代表作之一是喧哗与骚动1949年获得诺贝尔文学奖马尔克斯是哥伦比亚魔幻现实主义作家代表作之一是百年孤独1982年获诺奖恩格隆表示一周前审议委员会决定选择莫言并非一个艰难的决定今年的获奖者莫言的特别之处在于他来自一个我们大部分人都接触不到的世界他生长在农村出生在农民家庭他12岁以前都在地里干活对于那些不熟悉莫言的读者而言恩格隆推荐大家从1993年出版的天堂蒜薹之歌开始当你准备好去面对一个全新的世界的时候——那里居住着许多你从未遇过的人那儿能让你用新的眼光审视这个世界诺贝尔奖委员会授予莫言的颁奖词说道莫言用魔幻般的现实主义将民间故事历史和现代融为一体魔幻现实主义成为诺贝尔赋予莫言的一个标签立足于东方古老的民族对魔幻现实主义地借鉴拓宽了中国文学作品在描绘现实时的创作手法和表现内容这也许正是本届诺贝尔文学奖授予莫言的真正意义所在几百万字的作品短短的两句话是显然不够的对于诺贝尔文学奖委员会所授予自己的这一评价莫言认为这基本表述出了自己在创作中的一些特质也可能与自己所讲述的中国民间故事有关但如果把自己几百万字的作品全面概括出来短短的两句话是显然不够的批评家严锋称其作品恣肆__元气充沛想象力惊人对中国的历史与现实都有强烈的关怀挖掘很深很有现代性堪称世界级有人请莫言推荐他自己的一部作品莫言推荐了今年在瑞典出版的生死疲劳因为这本书比较全面地代表了我的写作风格以及我在小说艺术上所做的一些探索他说首先这本书是对中国历史和现实重大问题土地农民问题的一种思考其次在本书中采用了一种东方式的超现实主义写作手法小说语言也是比较庞杂的既有古典的书面型的语言也有一些读西方翻译过来的小说这样的语言更多的还是来自乡土莫言认为这些方言土语写到小说里完全可以看得懂而且有非常强的感染力一个真正的文学家就是应该千方百计地丰富本民族的语言哪怕只剩下一个读者我也要这样写莫言从小喜欢说真话因而给家里带来了很多的麻烦笔名为莫言就是告诫自己要少说话事实证明他一句话也没有少说而且经常在一些特别庄严的场合说出实话来他认为讲真话毫无疑问是一个作__贵的素质如果一个作家讲假话不但对社会无益也会大大影响文学的品格因为好的文学作品肯定有一个真实的东西在里边尤其是真实地反映了下层人民群众的生活面貌他曾说过我有一种偏见我觉得文学艺术它永远不是唱赞歌的工具文学艺术就是应该暴露__揭示社会的__与不公正也包括揭示人类心灵深处的阴暗面和人性中恶的部分所以我的很多小说一旦发表以后有些读者也不高兴因为我把有些__暴露得太彻底当然我不会迎合这样的读者而牺牲自己文学创作的原则哪怕只剩下一个读者我也要这样写莫言曾这样描述自己在日常生活中我可以是孙子是懦夫是可怜虫但在写小说时我是贼胆包天色胆包天狗胆包天莫言曾直言如果说我不想得诺贝尔奖那我太装孙子了!但忘掉所有奖项是所有作家最高的选择一个作家不可能把自己的写作追求限定在一个什么奖上也没听说哪一个作家为了得什么奖调整了自己写作的方向改变了自己写作的方法而且即便你想改变变得了吗该怎么写还怎么写想怎么写就怎么写尽管之前莫言从没有想到过自己会获得诺贝尔文学奖但是他认为忠于对人的描写是自己斩获这一大奖的主要原因我的文学表现了中国人民的生活表现了中国独特的文化和民族的东西同时我的小说也描写了广泛意义上的人我一直是站在人的角度上立足于写人我想这样的东西超越了地区和种族选自2012年10月12日东方网有删改1下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.莫言打破了过去10年间欧洲作家垄断诺贝尔文学奖的局面成为了首位获得此项殊荣的中国籍作家这证明了中国文学的崛起欧洲文学的衰退B.魔幻现实主义是莫言的标签这正是诺贝尔文学奖授予莫言的真正意义所在莫言并不认同这一评价C.莫言不把文学作为唱赞歌的工具他认为文学艺术就是应该暴露__揭示社会的__揭示社会的不公正也包括揭示人类心灵深处的阴暗面揭示人性中恶的部分D.莫言说忘掉所有奖项是所有作家最高的选择是指作家不能为获得奖项而写作要忘记名利为理想而写作这是作家最崇高的境界E.以莫言为笔名意在提醒自己少说话他却一句话也没有少说这种无法控制自己的行为也属于作者自己要揭示的人性中恶的部分2莫言在文学创作上有哪些特点请简要分析6分3莫言曾这样描述自己在日常生活中我可以是孙子是懦夫是可怜虫但在写小说时我是贼胆包天色胆包天狗胆包天如何理解莫言这句话的内涵请简要分析6分莫言在文学上取得了如此大的成就其中最主要的原因是什么结合全文谈谈你的观点8分
阅读下面的文字完成l3~l5题她只能活七小时市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光时间是下午3点40分本市新闻主编接了电话他听到这些内容我的小女儿在路德医院医生说她只能活7小时除非得到新药青霉素这是她唯一的希望医生已经使用了磺胺以及其他每一种药我必须找到某人有足够能力的人帮她你能帮我吗打电话的人通报了他的身份他叫劳伦斯·马隆职员家住杰克逊海茨第34大道第83号濒临死亡的小孩是他的女儿叫帕特丽夏两岁现就诊于路德医院在曼哈顿第144街和康文特大道交会处找到青霉素并非易事因为这个被医学界誉为创造奇迹的奇药是如此的稀少以致几乎不能找到它即使是军方也只能得到他们所需的一小部分然而这位父亲恳求帮助两分钟之后本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作这是一场残酷的斗争只能活7小时除非电话打到路德医院证实了那个小孩几乎不能活了她患的是一种罕见的血液病即葡萄球菌引起的败血症一种血液中毒磺胺制剂已用过了输了两次血都无济于事有人提出青霉素是唯一的希望通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示并详细调查了纽约的药品公司后得知施贵宝公司生产青霉素打给帕伦博士的电话被A.N..理查兹博士听到了他在华盛顿负责科学发展局的研究工作新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素查理兹博士说我将打电报请他们立即定量发放与此同时人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的你将得到青霉素基弗大夫向柯利蒂大夫许诺那是下午4点钟医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异现在计划正在实施之中由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头下午6点30分柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时时间是下午7点30分3个卫兵等在那里其中一个走向汽车是柯利蒂大夫吗给你青霉素柯利蒂大夫接过那硬纸匣由冰裹着的青霉素放在里面现在他说我们有了一个战斗的机会最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院只用了8分钟这是创纪录的速度行驶在西区高速公路时车速器始终指向65英里/小时汽车就要停在医院门口之前柯利蒂大夫说今天你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事也许是一个记者说但是从现在起大夫靠你了此后记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子房间她费力地呼吸着但在蓬松的丝一般的棕发下面的小脸上并没有痛苦的表情她是个可爱的病孩子一个护士低声说帕特丽夏·马隆的父母哭了谢天谢地凯瑟琳·马隆低语着至少我的小丫头又有了一次机会选自普利策新闻奖名篇快读有删改【注】这篇报道发表于第二次世界大战期间的1943年8月获1944年普利策新闻奖13.下列对作品有关内容的分析和概括正确的两项是5分A.这篇报道以顺叙的方式写作并特别突出了时间这既突出了新闻事件的连贯性又渲染了紧张的气氛强调了救援效率之高现场感强B.新闻语言一般是客观平实的而这篇报道却有所不同画线部分运用仁慈奄奄一息焦急等词语具有浓烈的感情使报道具有较强的感染力和明显的倾向性C.一个濒临死亡的小女孩得到了许多人的关注与帮助说明就在二战时人们还是很有责任心的D.被医学界誉为创造奇迹的青霉素在战时只提供给军方不提供给普通人使用所以在军队中可以容易找到青霉素E.这是一场残酷的斗争意思是本市新闻编辑台决定开始投入的这项援助工作得跟军方交涉才有可能拿到青霉素这在当时很难做14.柯利蒂大夫为什么说今天你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事4分__________________________________________________________________________15.这篇报道具有很高的新闻价值请结合文本和新闻背景谈谈你的理解6分
二阅读下面的文字完成19—22题地图的魔术克莱.摩根美国我一向喜爱地图——爱它们美丽实用引人遐思有了地图我们自以为可以仿制世界自命对世界了如指掌我们人类需要有安身立足之所需要知道自己身在何方——我们在地球上的地址而地图恰好把这些需要表露无遗地图告诉我们许多有关世界的东西不过有关我们人类的就说得更多从公元前4世纪的古希腊时代起饱学之士都知道地球是个球体但是我们一般人却时常把这忘得一干二净教会更加深了这个误解地球是扁平的像地图一样它还有边——好让人从这里跌下来在一些早期的地图上可以看到地球是由大象的背托着的古人觉得世界必须立于坚实的基础上这种感觉直到近代还有地图是最早的文字比书还要古老我敢说人类彼此的沟通最早写下来的就是地图可能在100万年前时间是一个晴朗的黄昏地点是东非的大峡谷我们的远祖在漫长的演化中停下来休息一会在湖底的泥泞上他们用一根棒画了几条线来代表这个湖来代表一条河一个大森林以及林外若干可以狩猎的好地方然后指着地图说这里小伙子我们目前在这里希望明天可到那个地方我们把这些线条当做魔术你说多有意义我们就这样用一幅画来表示世界这个新玩意儿叫做地图其中有非常真实的东西可使我们相信我们能从这里到达那里它加强我们的信念——森林外有狩猎的好地方不但如此它还有力地提示将来是存在的这是个我们可以去的地方而且明天就可抵达多令人欣慰地图上所有的路径都通向一些地方地图使世界安就其位在有地图之前岛屿漂来漂去城市转瞬间就会消失不见当然地图上也有空白的地方就像我们的知识一样可是不要紧我们可用想象力来填补对于早期的地图约·斯威夫特这样写过地理学家在非洲地区上用了野蛮的图画来填补空白在不适合人居住的草莽放了大象说是没有市镇不准确的地图有时却有助于发现新的地方伟大的地理学家托勒密以为欧洲和亚洲横跨大半个地球今天我们都知道欧亚二洲只占地球面积的1/10托勒密的数字流传了13个世纪哥伦布就借用这个数字向西班牙国王游说说他向西航行可轻易地抵达东方哥伦布很幸运走到一半就见到了美洲1519年费迪南·麦哲伦启航要环绕世界一周那时欧洲人以为美洲不过是个岛屿而已藏在这个岛后面的就是亚洲麦哲伦的那个时代大家都以为新世界美洲和东印度群岛只是一水之隔岂料这一水竟是浩渺的太平洋回头说说陆地地图让我们想到疆界我们各随心意来绘制地图在这个城镇那条河流画上边界看我们就这样为自己建立了帝国帝王玩地图的游戏像我们玩棋子一样教皇用一条线就分开了新世界西班牙把西面的全要了葡萄牙只得要余下来的地图画出了疆界而疆界促成了战争统治者叫人绘画地图然而比较真实的地图不一定能取悦统治者17世纪末路易十四看到一幅较为准确的法国地图后宣称地图让他失去的国土多于他从战争中所得的就算在今天政治地图所反映的世界还是基于人们的意图厄瓜多尔的地图所显示的国土面积双倍于它实际所统治的原因是它在1941年与秘鲁打仗失去的领土至今仍争议未决根据危地马拉印行的危地马拉地图伯利兹一国并不存在地图是充满想像的富藏在地图上澳洲看来像个孤儿岛屿在镣铐中憔悴古老的非洲耸起肩膀而欧洲把它按下去在地图上神游天地塞万提斯写道不像旅行那样要花钱会使人疲劳又可免受冷热饥渴之苦和种种不便19.简要分析开头一段在全文中的作用4分20.作者讲述哥伦布和麦哲伦的故事是为了证明什么观点?并请简要说明4分21.请简要赏析文中划线的语句4分22.请结合全文探究地图的魔术这一标题的意蕴6分
阅读下面文章完成14~15题舞蹈的建筑建筑与绘画雕塑文学是相通的建筑是凝固的音乐已成为人们的共识但建筑能与舞蹈相通吗人们拿音乐比喻建筑时加了一个凝固的限制词如果把某些建筑比喻为凝固的舞蹈可不可以呢在中西方古典建筑里要找出凝固的舞蹈的例子来似乎比较困难这是因为古代人们的思路不像如今这么多元狂放更因为建筑设计手段与施工技术远没有今天这么先进所以难以舞动现在更有各种新型建筑材料接踵出现建筑设计师们好比巧妇拥有庞大的米粮库可以随心所欲地在炊事中大显身手因此舞蹈性思考进入了某些建筑师的大脑一些舞蹈的建筑也便应运而生最先把舞蹈建筑揉进设计中的可能是某些大型运动场馆的天棚德国慕尼黑奥运会运动场把天棚设计成仿佛往巨人肩膀后甩去的风衣呈舞动的姿态生动活泼奇诡醒目此种设计后来渐成范式只是新的设计不断花样翻新韩国为世界杯足球赛新建的比赛场就是最新的一个变体这种揉进舞蹈元素的设计方式也在世界各地的机场设计中流行开来美国中部丹佛空港的天棚就恍如一大匹在风中呈曲波状舞蹈的银缎如果不仅仅是揉进舞蹈元素而是完全地舞蹈化这样的建筑是可能的吗回答是肯定的美国建筑师弗兰克·盖里就为西班牙的古根海姆博物馆做出了这样的设计他所设计的这座博物馆几乎完全由扭动的肢体构成没有一个立面是规整的所有的使用空间充满了舞蹈的曲面和曲线建成后的博物馆通体仿佛是几个穿着紧身衣的舞蹈家在忘情的舞动中绞缠在一起古根海姆博物馆在地球上的出现是建筑艺术的新胜利但这种舞蹈的建筑恐怕只能作为一种流派存在这一流派的设计需要天时地利人和各方面的机缘凑迫但特别看重建筑设计的艺术创造内涵的中国建筑师尤其是年轻一代有的一直在寻找机会施展自己的舞蹈性思维中国传统艺术里跟舞蹈最相通的是书法里的狂草舞剑器与挥毫墨绝对是异曲同工舞蹈是动的绘画和活的雕塑具有人体动作姿态的造型美和画面的构图美而书法像舞蹈一样千姿百态飞舞跳跃像建筑一样具有丰富的形体和造型中国建筑师在借鉴舞蹈时也借鉴书法这构成一种创新优势这种创新的设计思维是应该被大力肯定的取材于刘心武舞蹈的建筑14.下列说法符合文意的一项是3分A.建筑是凝固的音乐而非凝固的舞蹈已成为人们的共识B.舞蹈的建筑大量产生是因为各种新型建筑材料接踵出现C.慕尼黑奥运会运动场天棚的设计后来渐成建筑设计的范式D.当今世界有揉进舞蹈元素的建筑尚无完全舞蹈化的建筑15.根据文意分条概括舞蹈的建筑与中国书法的相通之处5分
高贵的灵魂①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动所震撼不仅仅是他的音乐还有他的高贵的灵魂②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子先是一个明净如水的早晨然后突然之间巨大的阴影掷过悲壮的雷吼充满着声响的可怖的静默一阵复一阵的狂风有如英雄交响乐与第五交响乐然而白日的清纯之气尚未受到损害欢乐依然是欢乐悲哀永远保存着一缕希望但自1810年后心灵的均衡丧失了即使快乐本身也蒙上苦涩与狂野的性质所有的情操里都混和着一种热病一种毒素贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:噢人生多美但我是永远受着毒害黄昏来临雷雨也随着酝酿尔后是沉重的云饱蓄着闪电把黑夜染成乌黑夹带着大风雨那是第九交响乐的开始——突然当风狂雨骤之际__裂了缝夜在天空被赶走由于意志之力白日的清明重又还给了我们③罗曼·罗兰曾这样赞美贝多芬的第九交响曲什么样的征服可与之相媲美波拿巴的哪一次战役奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利一个贫困残疾孤独痛苦造就的不幸的人一个世界不给他欢乐的人竟创了欢乐带给人间!正像他用一句豪言壮语所说的那样他在以自己的苦难铸就欢乐在那句豪言壮语中浓缩了他的人生并成为一切勇敢的心灵的箴言用苦痛换来欢乐④一心向善自由高于一切就是面对御座也决不背叛真理贝多芬说君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章但是他们无法造就伟大的人物无法造就超脱于庸俗社会的心灵——而当像我和歌德这样的两个人在一起时这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大歌德这位德国伟大的诗人思想家也是受人们爱戴的但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景在归来的路上我们遇见全体贵族我们老远就看见他们了歌德便撒开我的手臂立于大路旁我白费口舌地对他说了我想说的所有的话但我就是未让他多走一步于是我把帽子压得很低扣上外套上的钮扣倒背着手钻进密集的人群中去我觉很好玩地看着皇家车马在歌德面前经过他立于路边低低地弯着腰帽子拿在手里事后贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通对此歌德耿耿于怀永远不原谅贝多芬了⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市当时在显赫贵族的客厅里音乐表演成了一件高尚和时髦的事所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅从不献媚于任何人显得比贵族还要高贵⑥有一次在利西诺夫斯基公爵的庄园里来了几位尊贵的客人正是侵占了维也纳的拿破仑军官当时贝多芬正住在公爵的庄园里公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲贝多芬绝不愿为侵略者演奏断然拒绝猛地推开客厅大门在倾盆大雨中愤然回到住处他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎并写了封信公爵你所以成为一个公爵只是由于偶然出生而我之所以成为贝多芬完全是靠我自己公爵现在有的是将来也有的是而贝多芬只有一个⑦是的一个人是出身贵族还是平民不是自己决定的但是一个人是选择高贵还是低贱却完全可以由自己决定诚如贝多芬所言由于偶然的出身世界上有无数的公爵而历史无情这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭消失在历史的长河中而贝多芬没有高贵的出身却有不朽的作品高贵的灵魂在人们心中铸起一座丰碑本文有删改19.结合文本概括贝多芬的高贵的灵魂体现的那些方面4分20.文章第四段有两处引用了贝多芬的话请简要分析这两处引用的作用4分21.请从表达方式方面简析本文的写作技巧4分22.一个人是出身贵族还是平民不是自己决定的但是一个人是选择高贵还是低贱却完全可以由自己决定的这段文字可谓是思想深邃让人深思请结合文本并联系实际谈谈你的感悟6分
二阅读下面的文字完成1g~22题杨振宁为谁流泪覃白杨振宁是在情绪最低沉的日子里听到中国成功地爆炸了第一颗原子弹的消息的整个世界被这一声巨响震惊了震惊之余有的西方军事评论家认为中国是靠苏联帮助才造出原子弹的对此扬振宁没有来得及细想物理学家的严谨告诉他一切都需要证实但不需证实的是中国人已经拥有原子弹北海公园的盛夏绿云拥白塔柳风送荷香邓稼先许鹿希夫妇在古香古色的仿膳设宴招待回国访问的杨振宁杜致礼夫妇在这之前当中国政府请杨振宁写下他想见到的人的名字时杨振宁写下的第一个名字就是邓稼先!你说我们的大炮仗?邓稼先显得很自信我知道国外有各式各样的猜测最近有一种新的说法是美国人寒春帮助了中国的原子弹工程寒春曾经是费米的助手邓稼先略微皱了皱眉头寒春?我觉得没有他参加既然不是美国人帮忙更不像是苏联人帮忙那么中国的原子弹和氢弹是谁制造出来的呢?七年来困扰着杨振宁的问题就要得到明确的答案了邓稼先却神秘地一笑说你说的这个问题我需要证实一下早晨杨振宁走出宾馆在林阴道上散步上海的早晨是紧张的满街是行色匆匆的人们转进一条弄堂一股熟悉的香味扑鼻而来哦久违了的中国早餐!吃腻了宾馆的西式早餐杨振宁不假思索就坐下来要了一碗豆浆两根油条杨振宁刚用筷子夹起油条还没来得及朝嘴里送服务员大嫂突然冲着杨振宁吼起来同志粮票?粮票有无呐?杨振宁瞪大了眼睛粮票?什么粮票?我不是付了钱吗?侬神经有毛病呐?没粮票吃油条勿来塞!说话间服务员大嫂把杨振宁面前的两根油条端走把一毛二分钱扔在桌子上所有顾客的眼中都写满了惊奇——是鲁迅先生所说的像法国人不知道拿破仑美国人不知道华盛顿那种惊奇——这个人居然不知道中国人吃饭要粮票!杨振宁不知怎样离开那令他十分尴尬的小食店的这一次极不愉快的经历令大物理学家思索在中国粮食非常有限人们过着与外部世界完全隔绝的生活而要在这样的条件下造出原子弹稼先你太艰难了!8月16日夜上海市革命委员会设宴为杨振宁夫妇饯行而此刻在黄浦江畔面对满桌的佳肴他却没有了胃口一位秘书彬彬有礼地走过来打开文件夹杨振宁博士这是你的信是稼先的信!杨振宁立即把信拆开信很短却有一行字挟着惊雷闪电我已经得到完全的证实中国的原子武器工程中除了最早于1959年底以前曾得到苏联极少的援助外没有任何外国人参加没有任何外国人参加!没有任何外国人参加!仿佛稼先就在身旁亲切耳语口气非常坚定自信杨振宁完全忘了这是什么地方.也听不到主人在说些什么只觉得胸臆间有一团火辣辣的东西在翻腾远比七年前中国第一颗原子弹爆炸成功的消息给他带来的震撼强烈得多现已证实不管是苏联帮助还是美国寒春帮助都不存在了!奔腾于胸中的那股热流带着火辣辣的冲击力不可遏止地冲向喉咙他只觉得握信的手在颤抖鼻头一阵发酸滚烫的泪水快要涌出眼眶了对不起我要去洗手间杨振宁慌忙离席走进洗手间他看见镜子中的自己双眼发红泪流满面什么时候像这样流过泪?是15岁.在长江上看见日机轰炸后岸上火光冲天的城镇是劫后余生在龙院村.母亲深夜仍在昏黄的油灯下缝补衣衫是当年告别故土突然发觉父亲华发早生是在纽约的夜行列车从老华侨脸上读到了百年屈辱史中国男儿中国男儿要将只手撑天空!童年的歌又在耳畔回响当年父亲教他唱这首歌时中国的天空和大地被分割得支离破碎父亲说他出生那年——1896年中国刚签了马关条约以后德国强占胶州湾俄国占领了旅顺大连法国占了广州湾英国又进一步占了威海卫与香港新界父亲悲愤不已宁儿中国的天空不属于中国呵!他分明看见父亲眼中充满泪水此刻他双手捂着脸尽量使自己不要哭出声来泪水汹涌着从指缝间溢出两代人的屈辱瞬间被荡尽了他仿佛听见了拥有原子弹和氢弹的中国用震天撼地的音响宣布中国的天空永远属于中国!稼先我为你骄傲!中华民族我为你自豪!选自青年文摘有删改19.文章用较长篇幅写杨振宁吃早餐这样写有什么作用?4分20.请简要赏析文中画线部分的表达效果4分21.本文在叙述人称上有什么特点这样写有什么好处4分22.本文题目为杨振宁为谁流泪结合全文试探究杨振宁的泪水到底是为谁而流分别表现了杨振宁怎样的思想感情6分
二阅读下面的文字完成19—22题在油腻大海中所熬过的地狱般的45分钟拉里.艾伦12月16日凌晨午夜刚过英国轻巡洋舰加拉提亚号连中3枚轴心国潜艇发射的鱼雷它像一只被刺中的乌龟肚皮朝上翻转过来不到3分钟便在漆黑的夜幕中沉没在埃及地中海的波涛下鱼雷是近距离快速连续发射的击中了加拉提亚号的左后舷中部和前部撕碎了她的五脏六腑炸声如雷火光冲天在这艘濒死的巡洋舰后甲板上我奋力抓住右舷栏杆直到舰身倾斜将我揪入寒冷的人海里我在浑浊的油污中挣扎了45分钟后获救12月14日当我们随同一个巡洋舰驱逐舰中队巡航在利比亚海岸外时遭到俯冲轰炸机7个多小时的攻击但是加拉提亚号成功挫敗了空袭向东航行12月15日午夜加拉提亚号播音器发出警报一级战备各就各位!炮手们依令严阵以待我当时正在舰长室小睡是被一名海军陆战队哨兵叫醒的我跑到副舰长室通知路透社海军记者亚历山大梅西.安德森我们一面调整救生衣一面踏上漆黑的后甲板奔向舰桥没跑几步第一枚鱼雷就撞上了左后舷腾起一股火焰剧烈震撼着加拉提亚号此刻是零时2分鱼雷似乎是在沿甲板追逐我们随着一道炫目的闪光第二枚穿透了战舰中部第三枚打中了前部命中点就在一座6英寸炮塔下面战舰浑身颤抖当战舰左舷迅速倾侧并下沉时我抓住甲板栏杆扔掉钢盔防弹衣和雨衣用一只手拧开套在脖子上的救生衣软管上的气嘴我使出吃奶的力气给救生衣吹气在这艘巡洋舰完全倾覆时刚好把气吹足随着舰身的剧烈翻转我从右舷滑入人海.数百名官兵也随我一起落水安德森在我稍右一点的地方抓住了栏杆当我落水时我听见他在对一名军官叫喊着什么之后我再也没有见到他我不会游泳我害怕我从高处栽到海里会撞破身上这件旧救生衣我栽入海里时这艘巡洋舰带着极大的吸力消失了留下一大块油污的海面当她殒命时发出了一声沉闷的爆炸油污和海水把我灌了个饱以后我才冒出水面四周的海面上数百名水兵人头攒动几名水兵成功地发动了一只摩托救生艇我试图游向它却再次沉入水中我感到肺部像是炸裂似的可是我浮上来了一名水兵把我拉到艇上.但是有几十人也想上来.越来越多的人爬上来把艇尾都压了下去很快艇舱灌满了海水最后艇翻了把我们大家猛抛入海里我竭力接近救生艇再次爬上了前部驾驶座然而它下沉了我同一个水兵紧紧地抓住艇首边沿直到它坠入波涛之下我抓住不放被它往深水中拉结果又喝了一肚子油水我使出浑身力气让头部浮在水面上在海浪下面一双手伸过来抓住我的双肩然后又滑落了我撞上了一根漂浮的小圆木我绝望地挣扎着竟然把它夹在了左臂之下我同另外几十人一起大呼救命希望能在漆黑中被驱逐舰发现谁也没有手电筒救援舰船难于发现我们就在这时我看见前方大约75码远处一艘驱逐舰的巨大黑色轮廓救命我快淹死了我身旁一名水兵土气不接下气地叫着忍着点我乏力地喊道瞧前面有一艘驱逐舰这句话似乎让他活力再现他游向驱逐舰我也试图游过去但是一点儿进展也没有当我喊救命时海浪似乎把我冲得更远了接着一个大浪再次将我吞没又让我喝了一口油随后如有神助一般又一个浪头将我推向前方几乎推到格里芬号驱逐舰螺旋桨下我喊着救命直喊得声嘶力竭突然有人向我身边扔过来一根油膩的大绳我抓住了它但是手上一点力气也没有了抓紧!舰上一名军官叫道我们把你拉上来.不行啊!说话间绳索就从我手指中滑走了‘尽力再向前挪一点军官喊着我们正在放绳梯我奋力向前抓住了绳梯我安全了但已筋疲力尽没有人帮助我连一级绳梯也爬不动这时一只救生筏飘向驱逐舰.我的头同战舰连撞了几下我一声声喊叫停下!你们会送我命的!救生筏上的水兵抓住绳梯爬上安全的地方而我在全力搏斗以免被淹死.好几个人踩在我头上把我踏到深水中半知半觉中我用右臂勾住绳梯头部才得以不时高出水面我又喊起救命来救生筏上的一名年轻的英国水兵救了我的命他在我的胳膊下面穿了一根又粗又重的绳索系上了它又将另一头扔到驱逐舰的后甲板上3名水兵将我慢慢拉出了油污的海面这家伙是美国人我模模糊糊地听到有人说话他们在为我挤出肚中的海水时看到了我那件满是油污的外衣袖子上美国海军记者字样他们割开了我的衣服把我抬到下层的住舱甲板上在那里大约100名幸存者正在接受治疗.选自普利策新闻奖名篇快读有删改[注]这篇新闻报道发表于第二次世界大战期间的1942年1月并获1942年普利策新闻奖.19.这篇新闻的导语很有特点请从叙述和描写两个方面作简要分析.4分20.请结合文本概括作者在逃生过程中遇到的困难4分21.这篇新闻没有花大量的笔墨描写战争而是着重叙述逃生经历这样写有什么好处?4分22.这篇报道具有很高的新闻价值请结合文本和新闻背景谈谈你的理解6分
阅读下面的文章完成16~21题沿着民歌往回走范晓波①曾经有很长一段时期我接受不了中国民歌这主要因为民歌大多是吟咏爱情的而在我看来中国民歌里的爱情太土了它们似乎只属于五六十年代的年轻人我喜欢的是欧美和俄罗斯的经典爱情歌曲以及国内的少数流行音乐但是在我经历了一些爱情以后在我对爱情的看法趋向本质后我发现还是中国民歌更能感动我一些让我发生这种变化的正好是它们的音乐元素中那些很土的部分②一个很有意思的语言现象中国民歌中对恋人的称呼永远是哥哥或妹妹不管是西北还是西南民歌均是如此并且歌词是也极少出现爱字和爱来爱去的流行歌曲大异其趣这大概同农耕社会爱情的含蓄与羞涩有关对于生活在强调沟通能力的信息时代的人来说羞涩作为一种心理气质绝不是黄金但当满大街的女孩都在大喊请你快点把门打开我想和你谈恋爱!歌曲叮咚时羞涩就显得有些珍贵了我的一位年长的同事说他恋爱时如果能悄悄摸一下阿妹的辫梢都会激动得几乎晕倒这就是羞涩的力量我们现在即便彻夜逗留在情人的芳唇上都不一定会晕眩了③兄妹相称还凸显了爱情的另一种形态——亲情有人说流行歌曲和电视上的肥皂剧里之所以爱字泛滥主要是由于现实中真爱以及相爱的能力的流失越缺什么越要谈什么这么说似乎过了点但爱情的时尚化数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙头控制配方和流量可口但不一定可心泡沫爱情的流行美化了哥妹在我心里的感觉融入了亲情的爱情其实比所有浪漫之情都更纯粹一个男人要背叛称自己为甜心的女孩也许是容易的但要背叛那个柔柔地叫自己哥的人则十分困难④中国民歌最能打动人心的地方在于它表现了地老天荒的守候敖包相会草原之夜走西口赶牲灵在那遥远的地方等等莫不如此那是落后的生产力和通讯造就的纯朴这种纯朴又造就了用一生去等一个人的神话我以前不知道西北的爷们儿为什么要舍下心上人赶着骡马走西口而且一去就是数度春秋当我在一个荒芜的春天站在延安郊外的高坡亲眼目睹了陕北只生长贫瘠苍茫的荒塬时我懂得了民歌里面的爱情为什么会那么浓烈和坚贞我无比热爱的一首MTV是东方时空推出的赶牲灵无比热爱那日日独坐山坡用心捕捉骡队铃声的美丽女子无比热爱滚烫的脸庞上那两行比一个无望的下午还漫长的热泪针线穿过新鞋底时从指端蔓延到心尖的颤抖无比热爱掩饰在方言里的爱的细腻与坚韧你若是我的哥哥哟招一招的那个手哎呀你不是我的哥哥哟走你的那个路⑤我们很幸运生在了一个手机越洋电话和网络空前普及的年代不必在想对远方的姑娘抒情时慨叹没有邮递员来传情高效交通让人跑得比心还快一日千里甚至一日数万里思念的长度和浓度却因此遭到了削弱我不能说现代科技破坏了爱情的经典性但实事求是地说和当下那种上午在广州说想你下午就飞到北京见面的爱情相比我更倾心民歌里的约会更倾心那个站在黄昏的岔路口等了许多年仍痴心不改的西北姑娘⑥民歌所特有的大量农耕和游牧文明的意象为许多怀旧的心提供了温暖的居所羊群马匹马头琴红棉袄蓝蓝的天它们重现了风吹草低月光无垠的纯美景象那是生活的原生态爱情的原生态我多么羡慕那个坐在草地上陪着马头琴默默哭泣的年轻男子那时他的马在远处月光粼粼的河湾饮水风掀动他额前的黑发劈啪作响的篝火升上夜空时映亮了一张伤情的脸我甚至喜欢陕北风味的红棉袄它穿在漂亮妹姝的身上把她的脸衬得更漂亮和健康还有一种喜洋洋暖洋洋的感觉它不可能在都市大街上闪亮登场却是黄土地上永久的流行色还有妹妹的长辫子它是民歌中最灵动的细节不矫饰不病态在我的心理地图上它几乎成了通往纯洁的路标在中性化的短发风靡街头的城里和一个留着乌黑长辫子的姑娘恋爱成了一个具有幻想气质的理想⑦深入到那些散发着泥土味的中国民歌我常常有种幻觉似乎一下子回到了那个水草丰美的久远年代那时生活简朴但爱情如酒我们在阳光下劳作坐在月光与草地之间弹琴说爱因为一个婉约的眼神脸红半天为了等一个人甘愿忍受一生孤独16.请分别概括对中国民歌作者认为我接受不了和更能感动我的原因4分17.中国民歌它们的音乐元素中那些很土的部分指哪些方面的内容请分条列举3分18.结合文章内容说明画线句的含义4分1羞涩就显得有些珍贵了2分2爱情的时尚化数字化的确使它越来越像肯德基店里价格不一的可乐用水龙头控制配方和流量可口但不一定可心2分19.从本文涉及的下列民歌意象中任选两种分别说明它们所表现的中国民歌的特点2分骡马马头琴红棉袄长辫子20.请赏析第4自然段画线句4分21.下列对本文的理解和赏析不正确的两项是4分A.文章构思巧妙从民歌入笔探寻了歌曲特点及其感情的不同表达方式向往人与人之间纯朴的感情B.对民歌前后态度的变化说明作者欣赏经典的外国歌曲和中国民歌批评流行的泡沫爱情歌曲C.文章所描写的不同时代不同风格的歌曲反映了在农耕文明游牧文明和现代文明不同背景下的不同的社会生活情景D.多种修辞方法的运用增强了语言的表现力和感染力使人感受到作者对美好生活的理想与愿望E.文章以沿着民歌往回走为题表现的文章主旨是歌曲应回归原生态的本土民歌爱情应回归原生态的纯真爱情
一代才女林徽因林杉阳光正在窗户上泼洒着桔黄色的写意林徽因用目光寻找着那一对靛蓝色的小鸟它们在窗外的竹梢上跳着萝卜花是一个女人雕的用料是萝卜唱着仿佛从唐诗中飞来的鸟儿阳光梳理着它们轻灵的羽毛有时它们便跳到窗台上来在这个狭长的窄窄的舞台上蹁跹着林徽因多么羡慕窗外的一切羡慕在窗台上舞蹈的小鸟她也需要那么一小点儿平凡而简单的欢乐而此刻她却只能躺在病床上一任阳光在窗棂上涂抹着晨昏从大足考察回来之后因劳累又受了风寒她的肺病再次复发连续几周高烧四十度不退上坝村无医无药梁思成去李庄镇请来史语所的医生为她诊治无奈他也学会了打针艰苦的日子伴着川南的冬天来临了营造学社的经费几近枯竭中美庚款基金会已不再补贴只好靠重庆的教育部那杯水车薪的资助成员的工资也失去了保障幸亏史语所中央博物院筹备处的负责人傅斯年和李济伸出援助之手把营造学社的五人划入他们的编制每个人才能拿到一点固定的薪水林徽因和梁思成两人的工资大部分都买了昂贵的药品用在生活上的开支就拮据起来每月开了工资必须马上去买药买米通货膨胀如洪水猛兽稍迟几天就会化作废纸一堆林徽因吃得很少身体日渐消瘦几乎不成人形在重庆领事馆的费正清夫妇托人捎来一点奶粉像吃油一样谨慎地用着为了改善一下伙食梁思成不得不学着蒸馒头煮饭做菜他还从当地老乡那儿学会了腌菜和用桔皮做果酱实在没有钱用的时候梁思成只得到宜宾委托商行去当卖衣物衣服当完了便只好把宝贝一样留下来的派克金笔和手表送到那山一样巍峨的柜台上帐房先生对梁思成视为生命的东西却越来越表现出冷漠和不耐烦一支二十年日夜伴随他的金笔一只从万里之遥的美国绮色佳购得的手表当出的价钱只能在市场上买两条草鱼拿回家去他神色凄然地说把这派克笔清炖了吧这块金表拿来红烧林徽因除了苦笑却什么也说不出来唯一没有当掉的就是那架留声机了在最艰苦的日子里音乐成了他们的药品和粮食林徽因喜欢贝多芬和莫扎特的作品一曲维也纳森林故事一曲月光水仙女之舞一曲胡桃夹子便把人带人一个奇幻的世界只有在音乐里才能同遥远的先哲对话让心灵听到明日的传闻只有音乐才能让他们暂时忘掉苦难从这只黑色底片上旋转出来的音乐把浸渍在盐水里的心悄悄地冰释了那音符是一群精灵因为它们的降临这两间简陋的屋子里充满了光辉阴冷的冬天在大面积地退去音乐的芳香在所有的空间弥漫着一个季节的活力更多的时候林徽因以书为伴雪莱和拜伦的诗伴她挨过沉默孤寂的时光那些诗句一个字一个字地在她的心里生长着你那百折不挠的灵魂——/天上和人间的暴风雨/怎能摧毁你的果敢和坚忍!/你给了我们有力的教训/你是一个标记一个征象/标志着人的命运和力量/和你相同人也有神的一半/是浊流来自圣洁的源泉当她觉得自己的生命快要耗尽的时候她便从这些诗句中重新汲取到了力量如同一个在沙漠里跋涉太久的旅人惊喜地发现了甘泉和绿洲病情稍微好些的时候林徽因便躺在小帆布床上整理资料做读书笔记为梁思成写作中国建筑史作准备那张小小的帆布床周围总是堆满了书籍和资料林徽因梁思成和大家一起商量恢复营造学社已经停了几年的社刊抗日战争时期的四川出版刊物是非常困难的尤其是在李庄乡下没有印刷设备他们就用药水药纸书写石印莫宗江的才华得到了最大的发挥他把绘制那些平面立体刨面的墨线图一揽子包了下来他描出的建筑图式甚至可与照片乱真从抄写绘图石印折页装订学社的同仁一起动手最紧张的时候连家属和孩子们也都参与了劳动一期刊物漂漂亮亮地出版的时候大家高兴得又笑又跳继抗战前的六期汇刊之后第七期刊物便诞生在这两间简陋的农舍里向命运喘息的人却终究不会把自己抵押给命运有时候命运当胸一拳会击倒一个虎背熊腰的壮汉然而林徽因却顽强地抗争着窗子外面的景色变幻着田野重新勃发生机雨后的甘蔗林可以听到清脆的拔节的声音那声音如火苗般燃烧着棒棒鸟照旧是窗台上的客人它们洞悉所有季节的秘密林徽因把她的诗句写在纸上的时候阳光仍旧在窗户上泼洒着桔黄色的写意选自一代才女林徽因有改动19.把这派克笔清炖了吧这块金表拿来红烧这句话的含义是什么反映梁思成林徽因夫妇当时怎样的生活状况4分20.文章开头和结尾都描写了窗外的阳光和小鸟试简要分析这些景物的特点与作用5分21.综观全文林徽因在当时有着怎样的遭遇在她与命运的抗争中表现出了哪些可贵的品质6分
一阅读下面的文字完成19~22题警告的枪声杰克·考克斯彼得森在冰面上慢慢地爬行他停下来休息把注意力从悄悄跟踪的海豹身上移开很快他对冈纳的妒忌又涌上心头以至心神不安彼得森在记忆中就一直痛恨冈纳他们是在瑞典海岸附近的岛屿上一块儿长大的不论做什么那个聪明的比他小两岁的冈纳总是要比迟钝的彼得森强例如冈纳在学校里得过许多奖冈纳被选送去首都斯德哥尔摩参加加冕庆典冈纳早早就获得领航员证书彼得森最近对冈纳的怨恨是由渡轮工作引发的冈纳已经收到大陆旅行合同而彼得森多年来对这份夏天的工作一直梦寐以求彼得森恶狠狠地摆脱掉心中的怒火把注意力重新集中到海豹身上作为一个熟练的猎人和渔民他娴熟而又小心翼翼地穿过亮晶晶的冰面那只海豹舒适地躺在温暖的阳光下距离彼得森约一百米远已经在射程之内但它紧靠冰块的边缘如果彼得森不能一枪打中它就有可能逃脱身穿白色风雪服的彼得森在冰面上很有隐蔽性他扭动身体慢慢地把来福枪一英寸又一英寸往前推将它架在宽宽的有黄铜底板的滑雪板上枪上套着一个伪装用的小帆布网他爬上一块冰舒服地趴在冰角上通过白色帆布网上的小孔他沉着迅速地瞄准海豹头后部扣下了扳机只听见两声劈啪声海豹一阵阵地痉挛然后身体翻转倒向了一侧每年春天岛上的男人都要出去捕海豹这是他们的很大一部分收入捕猎的那几周里他们的生活不仅艰苦而且危险但一直要干到刮起南风慢慢增强的阳光开始融化冰块为止因此岛民们必须小心翼翼地观察冰块因为悄悄跟踪海豹的人也许会突然发现自己所在的浮冰正在漂走结果导致送命彼得森用绳索捆住海豹把它拖向他那笨重的铁皮船冰面已经破裂他看见几块险境丛生的大冰块他和岛上其他人都觉得这里不值得再呆下去决定当天晚上就回家前几年一想到回家彼得森心里总是乐滋滋的但是现在一想到回家他就沮丧他的父母亲非常指望他能得到渡轮合同以便使家里生活好过一些然而就是冈纳这小子坏了这事彼得森一肚子怒火沿冰块的边缘慢慢走着突然他看见一个人正在跟踪一只海豹是冈纳彼得森好像被人抽打了一下你再也不能忍下去了一个声音在他头脑中对他说你忍了这么久真是个傻瓜!现在一颗子弹就可以解决所有这些痛苦没有人会知道是谁开的枪有人被当成远处的海豹而被误杀的情况以前并非没有发生过彼得森在冰上站稳再次眯着眼睛端平来福枪现在他真正要猎杀猎杀那个总是挡他路的人他小心翼翼地瞄准冈纳的头部枪声在冰上回响彼得森立刻意识到没有射中他看见冈纳跳了起来慌忙朝四周看了看抓起滑雪板上的来福枪半爬半跃地跳了几码远然后他又急忙往后看了看放下滑雪板并开始匆匆把滑雪板拖过冰块怎么回事难道冈纳知道自己成为人靶了彼得森躺在那里目瞪口呆为自己所做的蠢事瑟瑟发抖自己是否已经犯了图谋杀人罪冈纳步履艰难地穿过凹凸不平的冰块朝他走来彼得森对突然发生的毁灭性的人生变幻惊诧不已不久前他还在悄悄地跟踪海豹但过了一会儿他几乎成了双手沾满鲜血的杀人犯他曾在什么地方读过这样的报道极度的震惊可以治疗疯狂他自己彼得森不正是因妒忌而发疯了吗感谢上帝!他喃喃自语从未如此深刻体会过这些话他摇摇晃晃地站起来等冈纳走过来他能对冈纳说些什么呢这是一次意外或者他看见有东西在动以为是海豹冈纳能相信他的话吗他试图说话可不知说什么好此刻冈纳正朝着他喊叫彼得森最初几乎听不懂谢谢彼得森!冈纳大声喊道再晚一会儿我就漂走了我向四周一瞧发现自己正在一块浮冰上我险些没有跳过来如果不是你鸣枪提醒我就没命了冈纳走到彼得森跟前拍拍他的肩膀谢谢彼得森谢谢冰块化得很快你警告的枪声来得正是时候你怎么不说话伙计彼得森的蓝眼睛在雪镜后闪动是的警告的枪声冈纳他回过神来伸出手它来得正是时候选自2006年1月世界报有删改19.彼得森是在什么样的情况下最后决定猎杀冈纳的4分20.前面详细描述彼得森猎捕海豹这一情节在文中有什么作用4分21.冈纳将彼得森的仇杀理解为善意的警告为使这一情节合乎情理小说在前面做了怎样的铺垫4分22.小说主要运用了什么样的表现手法来刻画彼得森这一人物形象的有着怎样的作用6分
阅读下面的文字回答后面题目登月第一人周有恒1930年阿姆斯特朗出生在美国东部六岁时第一次乘坐飞机开始迷恋航空期盼自己能早日插上飞行的翅膀有一次下大雨穿着新衣的小阿姆斯特朗突然跑到外面疯玩起来在雨地里打滚嬉闹新衣转眼间就沾满了泥巴他边跳边开心地对妈妈说妈妈我要跳到月球上去!妈妈没有责怪他只说了一句好啊只是你别忘了从月球上跳回来回家吃晚饭!学生时代与飞行相关的内容都成为阿姆斯特朗的最爱小学期间他开始学习制作飞机模型上中学时又尝试自制风洞试验设备他十五岁参加飞行课程培训十六岁生日当天还没有达到法定许可驾车年龄的阿姆斯特朗就已经拿到了飞行员执照十七岁的阿姆斯特朗高中毕业后本已被麻省理工学院录取但他选择了普度大学学习航空工程专业后来还在南加州大学获得了航空工程专业硕士学位在完成本科学业的当年阿姆斯特朗即加入美国太空总署成为一名非军职的高速试飞员在七年的试飞员生涯中他曾参与测试二百多种机型完成了超过九百架次的飞行任务1961年美国总统肯尼迪提出阿波罗计划美国航空航天局开始选择第二批宇航员经过层层选拔阿姆斯特朗最终脱颖而出他不仅技术高超而且敬业精神极强对工作的痴迷程度在同事中素来闻名某次试飞事故中险些丧命但逃生后他立即返回办公室填写报告因为那里有没完成的事等着我做命运之神似乎很青睐阿姆斯特朗在他登月之前已有美国宇航员环月球飞行但他们均没有登陆月球1969年5月阿波罗10号飞船首次将登月舱带入月球轨道测试这是人类登月最后的彩排此时阿姆斯特朗已被任命为阿波罗11号飞船指令长1969年7月16日阿波罗11号冲向太空7月21日凌晨2点56分身穿白色宇航服的阿姆斯特朗率先跨出登月舱走下舷梯左脚踏上月球那荒凉而沉寂的土地在月球表面上留下了那著名的脚印成为人类历史上登陆月球第一人当时他说出了此后在无数场合常被引用的名言这是个人迈出的一小步却是人类迈出的一大步据说美国政府要他说的原话是我每前进一步都是美利坚共和国的领土延伸当阿姆斯特朗从月球返回地球与媒体见面时有位记者采访他此时此刻你最想说的话是什么阿姆斯特朗似乎想起了当年那个调皮的小男孩回答说我想对妈妈说我从月球上回来了我想回家吃晚饭!在整个阿波罗计划中美国共诞生了十二位登月英雄阿姆斯特朗不愿意站在聚光灯下他拒绝所有电视台的采访邀请也没有像其他航天英雄一样撰写自传有人问对他的脚印可能在月球表面存留数千年有什么想法阿姆斯特朗回答我希望某个人上去把它们擦掉2012年8月25日阿姆斯特朗因心脏手术并发症去世享年八十二岁美国总统奥巴马给予他的评价是美国最伟大的英雄之一——不单是他的时代而是所有时代的英雄有删改7.从文中看哪些因素使阿姆斯特朗成为登月第一人6分答8.文中画线句有哪两层含义6分答9.阿姆斯特朗的伟大表现在哪里请根据文章内容概括6分答
阅读下面的文章完成1415题⑴假设你有写日记的习惯从五岁开始每天写两千字的日记一直写到一百零五岁那么你一共写了七千三百万字一万三千本这样的日记也只不过刚好能填满薄薄一片存储器它只有指甲盖大小只有半克重如果有人想要在一百年内读完这片小小存储器中的文字他需要不眠不休并且每秒钟扫过三百字才行⑵我们用一个更轻飘飘的数字来描述它的容量就是2TB这个个位数的描述却意味着五十万首MP3歌曲或者六十七万张一千万像素的照片这是五百年前最博学多识者也无法想象的庞大信息量如此庞大的信息量却能轻轻地放在我们的指尖上一不小心就可能乘风飞去⑶在这片数年之内即将面世的存储装置面前浩如烟海算得了什么汗牛充栋早已成笑谈它足以记录几代人毕生的所学所想并可以很容易地传诸后世⑷人们一直试图为后人留下些记忆从公元前一万五千年的岩洞壁画开始这种设想才逐渐成真文字的发明是一大革命它让人们可以将自己的经验与知识简单方便明确快捷地置于身外使之有机会代代传承岩石金属泥陶骨骼皮革布帛竹木都曾被用于记忆的传递而人们也一直在寻找更轻更快更好的载体以便能够将所有在险恶生涯中艰难累积的智慧记录下来不致遗失⑸从纸张印刷术到磁光半导体存储设备存储密度变得越来越高存储设备也越来越复杂今天的人们可以用很少的代价将自己的记忆完全交给这些不会忘记的金属半导体和塑料解放自己的大脑让它去做更擅长的工作无论是对机器还是对人来说这可能都是最好的分工⑹世界上数据存储量正在以每年40%的速度递增几乎每两年就会翻一倍在追求更高存储密度更低能耗更长久保存的存储设备上人们似乎永不满足这又是一个相互纠缠而发展的范例当我们拥有更多存储设备的时候就会发现有更多的内容需要存储而这又使得我们不得不添置更多存储设备这像是一条不归路却也许正是进步所必须付出的代价⑺虽然今天的存储设备已经能够达到惊人的效率但是研究者们依然在不断努力试图创造出堪称完美的存储设备当这种介质被发明出来的那天也就意味着人类的群体记忆将会与人类这个物种延续最少同样长的时间取材于科松记忆传承信息永生14.下列对文章理解和推断不符合文意的一项是3分A.我们现在使用的只有指甲盖大小的2TB存储设备能存储古人无法想象的庞大信息量B.为了有效传承人类艰难累积下来的智慧人们一直在努力地寻找更轻更快更好的载体C.存储设备的改进让人们可以放心地把记忆置于身外解放大脑让它去做更擅长的工作D.当完美的存储设备发明出来时人类的群体记忆将可能保存到人类这个物种消亡之后15.根据文意简要概括堪称完美的存储设备的特点要求分条概括写序号不超过10字4分
阅读下面的文字完成后面题目18分他不是小溪是大海!鲁先圣任何一个热爱音乐的人都不会绕过巴赫他第一个把各国不同风格的音乐成功地糅合在一起他为人类谱写了几百首不朽的传世乐章他一生的创作被后人评价为使上帝的话语广为流传使音乐达到了前无古人后无来者的顶点在巴赫以后出现的世界上所有伟大的音乐家几乎全部受过他的滋养但是就是这样一位伟大的音乐家却在有生之年一直没有摆脱卑微的职位和贫穷的窘迫巴赫于1685年出生在德国中部的爱森纳赫虽然这是一个小城镇可它的市民却酷爱音乐该市古代的城门上就刻着音乐常在我们的市镇中照耀的字样中世纪的吟歌者经常手执竖琴在这里吟唱诗歌并举行歌唱比赛巴赫家族是地地道道的音乐世家他父亲是一位优秀的小提琴手祖父的兄弟中有两位是具有夭赋的作曲家叔伯兄弟姐妹中有几位是颇受尊敬的音乐家对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说在这样的家庭成长原是十分幸运的然而命运之神却给这位未来的伟大音乐家安排了巨大的磨难他9岁丧母l0岁丧父只得靠大哥抚养尽管家里存放着大量音乐资料可专横的兄长就是不允许他翻阅学习无论他怎样苦苦恳求也无济于事小巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际在月光下偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来历时长达半年之久因而太大损坏了他的视力晚年不得不在双目失明的痛苦中度过但是他对于音乐的执着并没有打动兄长当兄长发现了弟弟的秘密时不仅无情地没收了小巴赫的全部心血而且还严厉地惩罚了他15岁的巴赫忍受不了兄长的虐待只身离家走上了独立生活的道路他靠美妙的歌喉与出色的古钢琴小提琴管风琴的演奏技艺被吕奈堡米夏埃利斯教堂附设的唱诗班录取同时进入神学校学习这里的图书馆藏有丰富的古典音乐作品巴赫一头钻进去汲取融合着欧洲各种流派的艺术成就开阔了自己的音乐视野为了练琴他常常彻夜不眠每逢假日他都要步行数十里去汉堡聆听名家的演奏巴赫曾向许多有名的音乐家请教但却从未得到过一位正式老师长期的指导但正因如此他如同一只辛勤的蜜蜂到处寻找与吮吸营养后来他在一家室内乐队当一名小提琴手在随后的20年中巴赫主要是以一位风琴家而闻名虽然他还是一位作曲家教师以及乐队指挥l723年巴赫38岁时开始在莱比锡的圣·托马斯教堂任歌咏班领唱他在余生的27年中一直担任这个收入很低的卑微的职位巴赫从未居过高位他的生活一直是勉强能养家糊口他在有生之年远不如莫扎特和贝多芬李斯特和萧邦那样闻名有些雇主甚至并不赏识他的才能莱比锡教会希望能聘到一位第一流音乐家只是他们未能雇上最初认定的两位人选在无可奈何的情况下才让巴赫担任歌咏班的领唱德国剧作家政论家莱辛曾经这样说天才即使不是生在极端贫困的阶层也是生在生活非常艰苦的阶层里确是如此在巴赫的一生中贫困与死亡像一对可怕的魔影紧紧相随他不仅从未享有富裕舒适的生活而且从9岁起就因父母相继去世而开始感受到死亡的威胁长大成人作父亲后又眼睁睁地将自己孩子中的ll个送进了坟墓巴赫是一位多产的作曲家他的作品包括将近300首的大合唱曲组成平均律钢琴曲集的一套48首赋格曲和前奏曲至少还有140首其它前奏曲100多首其它大键琴乐曲23首小协奏曲4首序曲33首奏呜曲5首弥撒曲3首圣乐曲及许多其它乐曲总计起来写出了800多首严肃乐曲在这些作品申巴赫作为一个虔诚的新教教徒通过zōng jiāo 音乐形式受难曲弥撒经文歌康塔塔等抒发了对人类灾难痛苦的怜悯同情以及对和平与幸福未来的渴望与前人的作品相比巴赫这种充满zōng jiāo 内容及复调音乐思维的作品更为广阔地揭示了人的内心世界但是巴赫在世时作品一直不为人们欣赏他既没有显赫的地位也没有赢得社会的承认是后来的莫扎特和贝多芬首先发现了他的宝贵价值他们为巴赫音乐的深刻完美与无懈可击所折服当贝多芬第一次看到巴赫的某些作品时不禁惊叹道他不是小溪巴赫的名字是‘小溪’的意思是大海!1829年门德尔松在柏林的一次具有划时代意义的演出中使巴赫的马太受难曲复活了这首曲子被认为是所有zōng jiāo 音乐中最伟大最丰富的典范今天全世界任何一个严肃的音乐场所都在演奏巴赫的音乐巴赫被称为不可超越的大师世界公认他的出生是音乐的幸运也是世界的幸运13.文章以他不是小溪是大海!为题目有何妙处?4分14.作者为什么要以大量篇幅叙述巴赫的种种生活磨难?4分15.请简要概括巴赫音乐作品的特点4分16.结合文章内容探究巴赫登上音乐巅峰的原因6分
塞林格半生叛逆一生传说叶匡政美国两个惊天大案的凶手都与一本书有关这本书叫麦田里的守望者1980年12月的一个晚上当马克·查普曼掏出手枪指向约翰·列侬——这位著名的摇滚乐歌手时枪上盖着一本麦田里的守望者4个月后里根总统遇刺罪案现场警察在凶手小约翰·欣克利的口袋里发现了一本麦田里的守望者书已被翻得破烂不堪但这本书并不是一本专门陪伴凶手的书它同样陪伴过无数卓有成就或循规蹈矩的美国人写作这本书的作家2010年1月27日在美国新罕布什尔州的家中逝世享年91岁他叫杰罗姆·大卫·塞林格只为自己的快乐写作塞林格1919年元旦出生在他离世的地方隐居了近60年他成名后深居简出据说只接受过一个中学生的采访塞林格的一生始终是个谜他的生活经历简单但他的内心世界却一直被人们视为一个幽深的洞穴塞林格酷爱写作从军时也带着打字机有空就写1948年他的短篇小说香蕉鱼的好日子在纽约客上发表由此成为让人羡慕的纽约客作家此后他基本只给这家杂志写稿共发表过14篇作品1950年7月麦田里的守望者的出版使塞林格一举成名两个多月内再版了10次此书一出版就受到年轻人追捧他们认为它道出了自己的心声塞林格也由此成为美国战后一代的代言人一时间模仿霍尔顿的言行举止成为一种时尚风衣和反戴的红色鸭舌帽成为美国的流行街景不朽的著作在麦田里的守望者之前美国文学总是将童年理想化孩提时代永远是快乐而天真的塞林格的作品使成长染上了一些悲观主义的色彩小说以主人公霍尔顿的口吻讲述了他被学校开除后独自在纽约城游荡了两天的经历和感受霍尔顿只有16岁很像今天中国的富二代他出身富裕家庭但内心矛盾精神空虚他渴望找到一个理想的精神世界但没人能给他指导他既是叛逆者也是一个受害者他对学校和教育的控诉在今天看来仍然直指人心要你干的就是读书求学问出人头地以便将来可以买辆浑账的凯迪拉克小说出版后评论界褒贬不一纽约时报赞其为异乎寻常的才华横溢的处女作批评声则围绕道德败坏虚无主义和过度使用粗鄙语言等焦点展开时间给出了最公正的评断时至21世纪麦田里的守望者已然成为美国当代文学的经典之作不但被时代周刊评选为1923年至2005年间百本最佳英文小说之一声名卓著的现代文库ModemLibrary也将其纳入20世纪百本最佳英文小说之列各版本累计销量高达6500万册半生隐居者塞林格的自娱后来发展到不发表也不出版任何作品再版的书也不许出现自己的照片不久他买了一块90多英亩带小山的土地隐居到新罕布什尔州的乡间他住在山顶的一座小屋里四周都是树木竖着高大的铁丝网网上装着警报器他似乎在践行霍尔顿的梦想用自己挣的钱盖个小屋在里面度完余生不再和任何人进行该死的愚蠢交谈他很少出门除非是到佛罗里达度假或去拜访隐居的纽约客前编辑成廉·肖恩他的书房是一间只有一扇天窗的水泥斗室每天早上8点他就带着盒饭入内写作直到下午5点半才出来家里任何人都不得打扰他人们想拜访他也要事先递送信件陌生人被他拒之门外更是常事他极少在公共场合露面不接受媒体采访即使出现在附近的小镇上也几乎不与人说话几十年里媒体要找到一张他的照片都很困难他还在写作吗这是所有人关心的问题在麦田里的守望者出版后10多年里他只出过3个中篇和一个短篇1970年后便不再发表作品有人认为他一个字也没写有人说他一直在写但会像果戈里那样在去世前将手稿付之一炬也有人说他写了很多作品将在死后发表这种隐居使得他被称为文学界的嘉宝——因不愿成名而更成名他的余生成了传说或许塞林格选择逃避成人世界只是因为他想永远守住自己的童年麦田里的守望者中的那段话是多么适合成为他的墓志铭①愿塞林格在天堂能实现他的愿望那些孩子在一大块麦田里做游戏几千万个小孩子附近没有一个人——没有一个大人我是说——除了我我呢就站在那个浑账的悬崖边我的职责是在那儿守望要是有哪个孩子往悬崖边奔来我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔也不知道自己是在往哪儿跑我得从什么地方出来把他们捉住我整天就干这样的事儿我只想当个麦田里的守望者选自青年文摘-快点2011年第15期有删改注①墓志铭文体的一种内容主要是对逝者一生的评价19.文章的开篇为什么从美国两大惊天大案写起4分20.塞林格只为自己的快乐而写作有哪些具体表现作者为什么详写这些内容5分21.作者为什么说文末引用麦田里的守望者那段话适合成为他的墓志铭6分
天演论真理的第一道台阶1周树人不爱游玩不爱交际不爱说话他把整个的身心都投入学习之中他是那般亢奋勤勉精力充沛2矿路学堂最使他满意的是平等的空气汉文仍旧是颍考叔可谓纯孝也已矣外加一点小学集注论文题目也是什么工欲善其事必先利其器论之类但还有格致.算学.地理.历史.绘图.德语和体操过去所未曾学习过的科目至于生理学虽然并不讲授却可以看到木版的全体新论和化学卫生论比较先前的医生的议论和方药他已经悟到中医不过是一种有意无意的骗子罢了3他以非常浓厚的兴致学习这些课程尤其是地质学和矿物学一本英国赖耶尔的地学浅说就不知给了他多少惊奇和喜悦无论在课堂还是在课后他的讲义都用毛笔抄写得十分细致和工整插图则用铅笔绘制也一样的精密4凡是新课程都得使用洋课本这些课本对于中国的情况是无从顾及的为此他常常联系对比中国矿冶的实际在金石识别一类的边页上写下批注补订其中的纰漏和错误纸上谈兵照抄照搬无论如何是不能令他满足的他特别喜欢采集矿石标本不但因为标本可以加深对矿物知识的理解而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身它们以最质朴的方式在荒无人迹的旷野间显示自己的存在5他于物质生活无所求穿一条夹裤吃吃辣椒照样过长长的冬天而精神生活却是充实的他的心灵似乎长驻着一个火热的季节每当功课作完他便从书架上检取一部红楼梦或是西厢记或是别的小说杂书徜徉于人类历史的原野和心灵的幽洞之中那里是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界6知识之火既然点燃起来他就不会围着炉子取暖比起周围的同学他越来越热心于阅读课外的书籍他愿意像篝火那样在无遮的天幕下作野性的燃烧7第二年学校变得相当自由化看新书的风气也流行起来了这时候听说天演论出版了他特地趁星期天跑到城南书店去花五百文钱买了回来这白纸石印的厚厚的一本一翻开就使他坐不住了8赫胥黎独处一室之中在英伦之南背山而面野槛外诸境历历如在几下乃悬想二千年前当罗马大将恺彻未到时此间有何景物?计惟有天造草昧人功未施其籍征人境者不过几处荒坟散见坡陀起伏间而灌木丛林蒙茸山麓未经删治如今日者则无疑也9多么优美的文字!多么恢宏的气魄!多么新颖的思想!一口气读下去苏格拉底出来了柏拉图出来了斯多噶派也出来了这些人物各各带着自己的思想走向纵深的历史思想超乎一切甚至比创造它的思想者更崇高!物竞天择呵适者生存呵世道必进后胜于今呵保群进化与天争胜呵他觉得天演的思想无不与矿石.动植以及自己周围的物质世界息息相关但显然有着更为炫目的光耀他读得那么贪婪一遍又一遍察变和另外的好些章节他都熟落得能够背出来了10天演论是英国著名生物学家达尔文的一头猛犬赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲原题为进化论与伦理学1894年他加写了导论并与其他三篇论文合编成集他坚持了达尔文学说内在的真理性把关于生物学的理论应用于社会历史领域从而开拓了近代科学思想的新课题严复将其中的导论及前半部意译出来结合英国社会学家斯宾塞天行人治同归天演的思想淋漓酣畅地发挥了自己的观点由于严复立足于民族存亡的基点以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言阐述取法于人的中心思想得出非最宜不能独存独盛的结论因此天演论在中国的出版首先引起的就不是自然科学的革命而是整个思想界的一种当头棒喝11每读到澳洲土蜂的沦灭美洲红人和澳洲黑种的耗减周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己民族的危机家庭的危机个人的危机危机感使人意识到生命的力自力自强自立自主这就是一切正是由于这被唤起的人类的自觉意识推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿12只要有空就照例嚼他的侉饼花生米和辣椒看那看不得的天演论选自林贤治人间鲁迅有删节注鲁迅1881年生于浙江绍兴城内东昌坊口姓周名树人至三十八岁始用鲁迅为笔名1899正月入江南陆师学堂附设路矿学堂1901路矿学堂毕业19.本文表现了怎样的精神与品格4分答20.请从表现看手法和内容两方面欣赏第4和9两段文字5分答21.请结合本文内容谈谈天演论给予鲁迅的启发和影响6分答
追忘钱学森此生三事最关情11月1日凌晨凄厉刺骨的雨夹雪笼罩京城这是22年来最早的一场冬雪有人说这场不期而至的初雪是为一位老者的逝去而下的我是一名科技人员不是什么大官那些官的待遇我一样也不想要这是钱学森对官位和地位的不屑我姓钱但是我不爱钱这是钱学森对金钱与利益的鄙薄在这个世界上真正懂得拒绝的人不多钱学森拒绝了很多虚名浮利却赢得了更高的声誉就在冬雪降临的前一天这位98岁高龄的科学巨匠溘然离世走完他辉煌的一生据说他走得平和安静一如他生前的低调内敛他知道所有美国导弹工程的核心机密一个钱学森抵得上五个海军陆战师我宁可把这个家伙枪毙了也不能放他回红色中国去!说这话的是1950年代的一位美国海军次长1935年赴美留学的钱学森36岁已成为麻省理工的终身教授被视为当时世界一流的火箭专家与导师冯·卡门参与了当时美国绝密的曼哈顿工程——导弹核武器的研制开发工作而他深情地说我的事业在中国我的成就在中国我的归宿在中国得知钱学森要回国美国联邦调查局多方阻挠甚至强行逮捕此后中国政府提前释放11名美国飞行员战俘才换回了钱学森回国后钱学森白手起家造导弹从零开始教徒弟在火箭导弹控制科学应用力学系统科学航天技术思维科学等方面做出卓越成就功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学方法去解读社会和自然科学领域形形色色的问题这个天性害羞内向才智过人只想一辈子安分守己做研究的科学家永远对世界充满好奇心和探索精神在他眼里科学无禁区思想无禁区如今钱学森三个字几乎就是中国对科学家品质的诠释而说起来钱家是依照继承家学永守箴规八字论辈取名的学是辈分至于名字森繁茂之意并无特殊含义最初曾用林不过学森的谐音是学深倒是体现了学问深远之意而家庭对他成长的影响也可谓深远钱学森出身书香门第当代众多政治家和学者均出自这个家族诸如钱其琛钱正英钱学森钱伟长钱三强钱复钱穆等家族的辉煌触动着钱学森钱学森之父钱均夫既是一位爱国的革命人士亦是新中国文史专家他对钱学森要求极其严格而钱学森的岳父蒋百里更是著名军事教育家与蔡锷张孝准并称为中国士官三杰钱学森与夫人蒋英长达一个甲子的婚恋故事被世人传为佳话钱家和蒋家乃世交蒋百里有五朵金花而钱均夫膝下只有独子钱学森便恳求蒋家把蒋英过继给他们蒋百里夫妇慨然答应从此蒋英改名钱学英并与奶妈一起住进了钱家钱学森和钱学英还曾一起合唱燕双飞博得两家的喝彩蒋英后来毕业于柏林国立音乐学院成为优秀的歌手钢琴家1947年钱学森回国深情打动蒋英两人心有灵犀在上海结为连理之后共赴美国1950年8月正当钱学森一家准备离开美国之际美国政府竟以莫须有的罪名扣留了他们长达5年之久在这段灰暗的日子里钱学森吹竹笛蒋英弹吉他两人共同以音乐排解内心的寂寞与烦闷在蒋英的关怀劝慰下含冤忍怒的钱学森很快用意志战胜了自己他安下心来开始埋头著述一册工程控制论和一册物理力学讲义便是蒋英与钱学森贫贱不弃生死相依的笃爱深情的结晶钱学森生前也承认从妻子的艺术知识中他获得了很多科学研究的灵感从44岁回国到98岁去世半个多世纪里钱学森备受历届国家领导人的尊崇新中国成立早期__来亲自过问并引进这位海归__邀请他参加生日宴会并特意安排他坐到自己的身边__每每论及科学技术都不忘提及钱学森的名字__授予他的这位上海交通大学的学长国家杰出贡献科学家荣誉称号__亲自登门到家中给他拜年__更是像朋友串门一样连年去看望他最后一次是在他去世前的86天正是这样的尊重与关怀为这位科学巨匠提供了良好的发展空间____亲往探望钱学森时长卧病榻的他最为关注的是国家科技人才的后续培养他曾六次饱含忧虑地向__发问为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才这位科学老人的赤诚相问足以衍化成这个国家和民族绵长的思索一位科学家的成长除了天赋与努力之外还需要适宜的土壤和空气从这个角度而言我们能做的除了纪念钱学森先生最好的缅怀方式莫过于给予后来者同样的眷顾如今世上已无钱学森而下一个钱学森尚不知在何处摘自时代周报有删改19.文章以22年来最早的一场冬雪开篇有什么目的和作用4分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.题目所说此生三事最关情是指钱学森一生中哪三件事分别体现了他怎样的情怀4分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.文章说一位科学家的成长除了天赋与努力之外还需要适宜的土壤和空气从文章看除了天赋与努力还有哪些土壤和空气促进了钱学森的成长4分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.文中说如今钱学森三个字几乎就是中国对科学家品质的诠释请结合文章分析钱学森身上有哪些优秀品质并阐发你从中得到的两点启示6分答____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
陈寅恪:为学术的一生当年清华上下都叫他陈寅恪què先生然而在不少字典里并没有这样的读音有人请教他:为什么大家都叫你寅恪què你却不予纠正呢?陈先生笑着反问道:有这个必要吗?他更希望人们了解他的学问及其价值他的整个生命是和学术连在一起的他在国难家恨和个人的不幸中为学问付出了一生1937年抗战爆发陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦女儿回忆父亲放弃了右眼视网膜手术放弃了复明的希望因为他只想尽快离开沦陷区离开北平前陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙当书到长沙就悉数被毁于战火他随身携带的常用书籍亦在绕道去昆明的路上大量被盗他日后的学术研究将主要依靠记忆了就在这样几乎没有参考书籍的情况下陈寅恪完成了两部中古史名著——隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿在四川李庄时傅斯年为照顾陈寅恪让邓广铭住他楼下说陈先生若有事跺下地板你就马上跑去每次邓广铭跑上楼看陈寅恪都是躺在床上呻吟说自己的身体快不行了快坚持不住了但是他说我不写完这两稿我不死流亡途中的工作条件惊人恶劣在挡不住风雨的茅草房里陈寅恪就着箱子汗流浃背地坐在小凳上写文章为了给他补充点营养家里养了一只母羊他在下课后带着女儿放羊父女闲聊着走过山间小路那是他难得的愉悦时刻1944年12月12日陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇元白诗笺证稿完成了就在这天早上他起床后痛苦地发现:他的左眼也看不清了他在成都的医院做了眼科手术手术没有成功半年后二战结束牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾数月奔波他的双目还是没能复明远在美国的胡适把西方医生的最后诊断结果写信告知陈寅恪他在当天的日记中写道:我写此信很觉悲哀57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园他已失去学者治学读书第一需要的双眼没有人可以了解失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚在学生们的记忆里过去陈寅恪上课讲到深处会长时间紧闭双眼但他盲后永远睁大着眼睛讲课目光如炬1953年病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词再生缘听后大受震动尚未病愈的他用口述的方式撰写论再生缘由此开始探索明清历史和文化当陈寅恪沉浸于新的学术领域时中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长他拒绝了对科学院的答复一文中起首便是:我的思想我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中这篇广为流传的碑文里陈寅恪表达了这样的思想:读书治学只有挣脱了世俗概念的桎梏真理才能得以发扬他提出不要先存马克思主义的见解再研究学术在那个年代是惊世骇俗的论再生缘完成了但无法正式出版陈寅恪只能请人用蜡版刻印分送友人他在文末题诗:文章我自甘沦落不觅封侯但觅诗这是他心境和志趣的隐喻1958年陈寅恪已成学术界拔白旗的对象他不再教课他说:他们不要我的东西不是我不教他依然坚持用文言文写作坚持用繁体字竖排出版自己的著作1961年8月阔别12年的挚友吴宓来访陈寅恪把论再生缘油印本作为礼物送给吴宓还透露了自己正在撰写的.一部宏伟著作的大纲这就是后来的柳如是别传书写得很艰难为了这部85万言的百科全书陈寅恪用去整整10年柳如是的遭际触动了他对经历了洋务运动戊戌变法和抗日战争的家族以及自己身世的感怀这部痛哭古人留赠来者的书忽庄忽谐亦文亦史极其丰富的史料与穿插其间的陈寅恪的感悟融为一体浓缩了他一生的学养和志趣也许晚年的陈寅恪是以这种智力较量来安慰他那寂寞的心境柳如是别传完成于1964年陈寅恪74岁五年后1969年10月7日陈寅恪走完了他79岁的生命历程弥留之际他一言不发只是眼角不断流泪陈寅恪没有留下遗嘱19.文章题目说陈寅恪:为学术的一生联系全文说说他的一生是怎样奉献于学术的?请分点作答20.作为一篇传记本文在表现人物上有哪些特点?21.陈寅恪认为:读书治学只有挣脱了世俗概念的桎梏真理才能得以发扬结合文章谈谈你是怎样理解这句话的
阅读下面的文字完成后面题目25分数学和诗一样让我喜欢很多人觉得搞数学很枯燥谷超豪却说数学世界充满了精神的创造只要深入其中就会发现奥妙无穷1946年在浙江大学他师从著名数学家苏步青教授开始了研究数学的历程因为才华出众他被破例允许同时参加两位名家的课程——苏步青教授主持的微分几何专题讨论并口陈建功教授主持的函数论与傅里叶分析专题讨论从两位著名数学家那里谷超豪学到了治学的方法而且在几何及分析两方面打下了扎实的功底从1948年到1956年谷超豪先后在浙江大学和复旦大学任教在苏步青的指导下开始了数学研究生涯在K.展空间仿射联络空间及芬斯拉空间等方面进行了一系列深入的研究工作发表了多篇论文展现出数学方面创造性的才能迅速成为苏步青领导的中国微分几何学派的学术骨干法国科学院院士布瑞艾特曾经在法国科学院院士大会上这样介绍谷超豪谷超豪先生是一位很有影响的数学家我最初是通过他的著述认识他特别是他首次阐明的关于杨——米尔斯场的存在定理的著作这项由一位数学家完成的关于物理问题的工作是谷先生独特高雅深入多变的工作风格的典型范例他是一位向难题进攻有时是几何学有时是物理学方面的问题并解决难题的偏微分方程专家这段话是对谷超豪数学人生的精妙写照谷超豪正是一个不安分的人一个喜欢挑战难题的人1956年正当谷超豪在微分几何方面的成就引人注目的时候他却敏锐地看到尖端技术发展对数学提出的新要求为了满足国家科学事业发展的需要他毅然将主要精力投入到偏微分方程这一新的研究领域中来他致力于把数学应用到航天中去经其反复设计选用的方法在我国导弹钝头物体超音速绕流的计算中发挥了主导作用为我国国防科研作出了贡献数学与古典文学都十分重视对称性许多作品中还蕴含着丰富的科学思想萌芽作为数学家谷超豪的身上始终带着自然科学的理性与人文科学的感性在我的生活里数学是和诗一样让我喜欢的东西诗可以用简单而具体的语言表达非常复杂深刻的东西数学也是这样谷超豪说谷超豪常常告诫年轻人千万不要重理轻文不要单纯和数字公式公理定理打交道文学和写作一方面能够丰富生活另一方面也有益于数理思维的发展!在几十年如一日的数学研究中谷超豪经常利用自己深厚的文学功底将数字化枯燥为神奇的无穷乐趣用诗意的语言表达出来1986年他乘船去浙江舟山讲学时曾写过一首诗昨辞匡庐今蓬莱浪拍船舷夜不眠曲面全凸形难变线素双曲群可迁.晴空灿烂霞掩日碧海苍茫水映天人生几何学几何不学庄生殆无边其中第二句讲的是微分几何中的两个著名定理最后一句则是自己人生的写照科研与教学是谷超豪人生方程的横轴与纵轴他长期为本科生开数学基础课也开设过许多专门课程人言数无味我道味无穷良师多启发珍本富精蕴解题岂一法寻思求百通幸得桑梓教终生为动容这是谷超豪20年前写的一首诗他抒发了自已对数学的眷恋之情也道出了对教书育人的理解在复旦大学的师生心中谷超豪不仅是数学家更是教育家他的教学有一个特点就是边学边教经常把国际上最新的科研成果融入课堂的教学中1959年他从莫斯科大学取得博士学位回国后根据国家需要开展了与超音速流密切相关的空气动力学及数值计算的研究他边学边教开设了空气动力学和差分法的新课程培养出了一批力学和数值计算方面的新生力量现为中科院院士的李家春郭柏灵等就是其中的代表每当他开拓出一个新领域并作出开创性的贡献后他就毫无保留地传授给学生把学生推上这一领域的前沿而自己又去开拓另一更新的领域上世纪60年代初谷超豪率先解决了空气动力学方程组的平面超音速机翼绕流问题比美国著名数学家Schaeffer等人的相应结果早了十几年在此基础上他的学生李大潜院士在这一领域里建立和发展了迄今为止最完整的局部解理论并在美国出版了专著当年我的老师苏步青对我说我培养了超过我的学生你也要培养超过你的学生谷超豪说如今回首我想在一定程度上我可以向苏先生交账了!节选自走近院士谷超豪10.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.大学期间谷超豪师从著名数学家苏步青教授从他那里谷超豪不仅学到了治学的方法而且在几何及分析两方面打下了扎实的基础B.在学术研究方面谷超豪具有的独特高雅深入和多变的工作风格受到国际科学界人士的赞誉他被认为是很有成就和影响的数学家C.谷超豪在数学方面有创造性的才能他在K.展空间仿射联络空间及芬斯拉空间等方面的独到研究使他很快成为中国微分几何学派的骨干D.谷超豪在导弹研究方面发挥了主导作用他将数学应用于导弹研究为导弹设计提供了全新的思路是我国国防科研领域的技术精英E.本文通过记述了数学家谷超豪数学研究和教学中的几个片断着重表现了他严谨治学敢于挑战敢于创新和悉心培育新人的精神品质11.文章说谷超豪学术上是一个不安分的人请简要说明其理由6分12.谷超豪不仅是数学家更是教育家他在数学教学中做了哪些工作请简要概括6分13.结合谷超豪的认识谈谈学理为什么不能轻文?8分
小白菜谈志愿者价值被需要的感觉最强烈笔者的几十位学生都是上海世博会上的小白菜世博会上绿衣白裤的大学生志愿者回到课堂课间聊起世博志愿服务的感受时他们不假思索地说被需要的感觉最强烈被需要的感觉最强烈上岗前小白菜们接受了志愿者角色与使命岗位基本知识和技能礼仪训练应急处置训练沟通与接待训练领导力训练等内容的培训但对志愿服务究竟需要他们干些什么他们并不十分明确进入世博园区和园外城市志愿服务的各个站点后小白菜们发现他们被需要之处既出人意料又数不胜数——游客和路人需要他们像人肉搜索机活地图甚至像百科全书一样回答各种问题需要他们指点迷津甚至帮着推轮椅看孩子买可乐工作人员需要他们做随叫随到的临时工搬搬运运的棒棒军一天烧600杯咖啡的免费小工和维持秩序的人墙外国人来了需要他们充当翻译再苦再累再怨也需要他们笑脸相迎微笑相对倾力相助从被满足到被需要多年来小白菜们很少如此被需要过从小到大他们的被需要主要限于乖一点读好书好成绩好名次等极有限的几个方面在绝大多数情况下他们更多充当的则是需要者——衣食住行及其生存发展的各个方面都对家庭和社会提出了种种需要一般来讲成长的过程就是需要被满足的过程作为成长中的人必然会有各种各样的需要这再正常不过不过不同于前辈的是小白菜这一代人其种种需要的满足程度也许是前所未有的长身体需要充足的营养父母就多方打探深入研究精心为他们构建好了维生素体系时尚潮层出不穷大人始终以饱满的热情使他们的玩具库文具库衣橱中形成与时俱进的时尚品牌系列小白菜甚至还没想到还来不及表达自己的需要无数的需要便在他们不经意间充分地被满足了被满足意味着不忧匮乏短缺只需现成受用被满足意味着不必扶弟携妹尽管独自享用被满足意味着可以不闻风声雨声只要书声朗朗被满足意味着自然而然索取无需尽心尽力奉献于是在需要不断被满足中长大的小白菜被骂为脑残的90后娇生惯养的垮掉的一代以此为背景世博志愿服务中被需要的感觉便被放大为最强烈的感觉在层出不穷预想不到的种种被需要面前小白菜们第一天新鲜第二天累第三天烦第四天习惯第N.天爱上笔者一位做过小白菜的学生在校园网本系空间中写道当换上自己的衣服去跟馆内的老师姐姐们和其他工作人员说再见的时候看到华理的同学已经上岗了看着那个岗位我熟悉的区域已经换成了不一样的面孔现在却是有点哀伤因为离开即使我还会以游客的身份进世博但是身份不一样了感觉和责任也会不一样天下无不散的筵席让我好好为这次志愿者活动画上一个完美的句号一位叫会思考的芦苇的志愿者说志愿者精神就是更高的被尊重的需要和自我实现的需要由被需要的感觉而生发出被尊重的需要和自我实现的需要小白菜对人生和生活的理解在丰富升华选自中国青年报有删改19.纵观全文为什么大学生志愿者被需要的感觉最强烈4分______________________________________________________20.文章虽短但结构上却有特色请简要分析5分___________________________________________________21.小白菜们从只知需要到感受并认识到被需要这是成长中的一次跨越也给我们很多启示读完此文你觉得家庭和社会应该怎样做才对孩子的成长更有利6分______________________________________________________
阅读下面的文章完成后面的题我就是每天翻译一点①翻译家王永年精通英语俄语西班牙语意大利语他勤于翻译译著等身欧·亨利小说全集十日谈约婚夫妇还有博尔赫斯全集中绝大部分的篇章都出自他的译笔②王永年女儿王绛说父亲没有留下什么遗言只是在照顾他的八个月里讲到自己的生平他总是说你们要做一个正直的人要好好做学问要终生学习在王绛的印象里父亲在新华社上班的时候为了多做一点文学的翻译工作每天三四点钟就起来③翻译家赵德明表示王永年在外语中文历史文化上具有全方位的才学并能把原文吃透译作传神忠实精彩文字也好尽管因为翻译那些严肃高雅在文学史上已有定论的作品王永年得到业界内外的推崇但他却因为翻译在路上收获了更广泛的关注英美文学专家陆建德说听说他翻译凯鲁亚克的在路上我很吃惊这本书年轻人很喜欢他这样一个资深译者翻译的多是经典作品要翻译嬉皮士文化的代表作是一种挑战他的勇气和精神令人钦佩④出版人赵武平回忆说以我看译文的风格再明显如果没有以准确为基础就离原作比较远王先生的翻译没有匠气他的汉语修养很高翻译最明显的特点是准确通俗不会转文事实上生前接受采访时王永年多次表示自己并不喜欢在路上但他还是花了十个月时间一点一点把它翻译完有些人不能理解为什么不喜欢还要翻译他表示青菜萝卜各有所好我不喜欢这样消极的小说但可以介绍它是怎么回事⑤有人问他为何翻译了如此多的文学作品他想了半日也只是诚实地说为了谋生赵武平说王先生经历过‘反右’晚年坦承当时也有‘不由自主’的时候他翻译作品在特殊年代里也有一些是‘完成任务’有些他自己并不满意但是他能实话实说⑥或许王永年留给后世的除了沉甸甸的文学翻译遗产就是这种堪为典范的职业精神在他看来世上没什么不好翻译的东西反正你看懂原文你有一定的中文基础你就能够表达出来我就是每天翻译一点定时定量并不累的摘自文学报有删改8.文章第②段引用王绛的话有什么作用6分9.从文中看王永年因翻译在路上而受到更广泛关注的因素有哪些6分10.结合全文概括王永年在翻译上取得丰硕成就的主要原因6分
阅读下面的文章完成后面题目替富人说话为穷人办事__现在社会上为穷人说话的人很多替富人说话的人很少另一方面为富人办事的人很多为穷人做事的人很少原因很简单为穷人说话能够得到社会上大多数人的赞同穷人是弱势群体需要有人为他们说话哪怕说错了也不用担心因为立场不错顶多是技术性错误我国是一个特别讲究立场的国家立场错了一切都错谁敢犯立场性的错误去为富人说话呢所以都站在保险的立场上为穷人说话为富人说话则不同由于民众受传统理论的影响富人被认为是剥削者——为剥削者说话当然错了我国又有仇富的传统帮富人说话肯定是不受欢迎的所以话还没有说立场先已经错了谁会去做这种吃力不讨好的事呢!至于做事为富人做事是有酬劳的所以大多数人愿意为富人做事而为穷人做事很难有酬劳所以为穷人做事的人比较少结果许多人为富人做事为穷人说话很少人为富人说话为穷人做事这样一个社会是很不正常的是容易出问题的所以我要反其道而行之为富人说话为穷人办事我为富人说话遭到猛烈的批评有这么多人反对保护富人我更觉得有保护富人的必要因为的确有一批人准备__富人再次剥夺他们这批人反对为富人说话反对保护富人所以骂我为富人说话的做法当然我不仅为富人说话我同样也为穷人说话不过正如前面所说为穷人说话的不乏其人所以我愿意更多的为富人说话其实我为富人说话不仅是为了富人更是为了大多数的穷人因为他们最终也要变富如果把富人都__了穷人还有前途吗他们一辈子只能永远当穷人永无出头之日了除非自己现在是穷人先__富人等到自己变成富人之后再来保护富人这对某一个人来讲的确很理想但是对全社会来讲是没法执行的唯一的办法是富人穷人同样保护这就是人权穷人容易受欺侮受压迫这大家都知道但是富人一样会受欺侮受剥夺这大家未必很清楚在我们这样的社会里一个人变富了就可能有种种麻烦随之而来如果我们问一问任何一位企业家当企业家容易吗他们要交纳各式各样的苛捐杂税要对付不讲理的官员给他们上贡请吃饭陪娱乐说好话低三下四地做人中国的企业家是全世界最难当的风险最大的负担最重的在执业中稍有闪失比如得罪了某位高官没有协调好黑社会的关系立刻灾难临头多年的努力马上付诸东流在一个政策多变朝不保夕的环境中战战兢兢做事但是他们作出了伟大的成绩中国改革开放三十年财富的创造增加了十倍之多这主要是企业家的功劳人们常说工人农民创造财富这固然不错但更重要的是企业家创造财富改革之前也有工人农民为什么财富那么少现在就多了一个企业家财富就蓬蓬勃勃地创造出来了因为是企业家把劳动资本技术市场等要素以最有效的方法组合起来以最低的成本生产出社会最需要的产品这种组合要素的任务是企业家完成的不是工人农民或知识分子所能完成的虽然企业家们未必具有远见卓识他们只是为了赚钱但是客观上为社会创造了巨大的财富使绝大多数人的生活得到了改善我国的企业家在过去三十年中在一个十分险恶的环境中完成了里程碑式的丰功伟绩为什么我们不保护他们呢光为穷人说话是不够的他们需要的是踏踏实实地做事要帮助他们的孩子能够上学有病时有钱看病搞生产时有钱买化肥农具或能进城打工碰到个别老板欺侮时有人帮他们维权我也赞成为穷人说话他们的权利也需要保护但是我反对为了讨好舆论哗众取宠说的话最终对穷人不利比如鼓动穷人反对富人宣传富人有罪宣称穷人和富人势不两立制造剥夺富人的理论还有许多表面上帮助穷人其后果损害穷人的似是而非的政策如要求小额贷款低利息要求大学降低学费制造富人搭穷人便车的政策让穷人上当受骗这些问题一时难于搞清楚但是为富人说话为穷人做事是一定不错的8.请简要概述本文的论述思路6分9.文章中提到为穷人说话为富人办事是当今社会的主流现象但作者为什么要反其道而行之冒天下之大不韪而为富人说话6分10.结合全文你认为我们应当为穷人说话还是为富人说话6分
阅读下面的文字完成19-21题看任志强在博鳌如何就房价骗人牛刀任志强在博鳌说相对工资增长来讲房价等于没涨并且罗列了一堆数据1978年中国GDP大约3000多亿元现在增长到30多万亿元增加了100多倍1978年全国职工月平均工资28.6元现在也增加了100倍1978年大白菜2分钱一颗现在要卖到2块钱也增加了100倍而30年间的房价只增加了16.6倍和工资收入相比房子等于没有涨价我们不禁要问:你把房价也增加100倍试试看实在没有意思得很中国楼市的话语权被几个奸商控制把中国的房价忽悠的如此之高还嫌不过瘾居然扯出了30年前的房价就像个别专家一到危机的时候就扯出爱国主义的破旗一样那么中国30年前有商品房吗?没有把现在的房价和一个30年前不同性质的房价来对比只能说玩的是奸商的欺诈30年前中国的社会体制决定中国没有商品房市场我们就高房价的所有对比只有和社会环境相一致才有对比的基础否则如果和秦始皇年代相比中国的房子就成了坟墓埋葬的是所有的暴政幸好现在政治昌明社会和谐任志强的对比才有强词夺理的道理因为奸商是不讲逻辑的就像秦始皇的暴政只讲强权奸商只要能骗人什么花招都会使出来30年前的中国根本就没有一个市场化的体系只是到了1987年在深圳才开始了商品住宅的开发即使那时有了商品住宅的开发今天的房价也不能和那个刚刚开始进行商品住宅开发的年代来比就像任志强在婴儿时拉的屎是无法和你现在50岁拉的屎一起来比重量中国民众付出了巨大的努力苦苦奋斗了30年为了什么?为了生活的改善如果现在的生活还和三十年前一样我们这个民族还能进步吗?现在的房价高不高本来应该由市场来决定可是我们的商品房住宅的市场是由政府在垄断的当商品房因价格过高卖不动时我们的政府在干什么呢?印刷钞票维护高房价遗憾的是钞票印的再多也维持不了多久相反会导致整个货币体系的崩溃重演美国今天的危机所以我们的房价只能现实的来看多和老百姓的收入比一比多和良知比一比多和民族的发展和强盛比一比或许还能找出比的意义昨天中国证劵报报道3月份中国钢铁产业亏损面继续扩大但是贷款支撑越亏越产其他产业何尝不是如此如果越亏越产越产越亏循环下去将会导致一个什么样的结局任志强不应该不清楚如果所有的产业都靠贷款支撑中国经济还有复苏的希望吗?但是从另外一个角度来讲为什么国家被迫加印钞票因为大量的资金都凝固在房地产上无法流动到了国家被迫加印钞票来维护经济的正常运行时实际上是在告诉我们高房价已经失去了所有赖以支撑的基础忽悠高房价就是把中国经济推向崩溃19.就像任志强在婴儿时拉的屎是无法和你现在50岁拉的屎一起来比重量在文中是什么意思?作者为什么要用如此不雅的句子?20.牛刀认为把现在的房价和一个30年前不同性质的房价来对比只能说玩的是奸商的欺诈其理由是什么?21.现在的房价高不高?对这个问题任志强和牛刀的看法显然不同根据文章内容联系社会现实谈谈你的看法
塞林格半生叛逆一生传说叶匡政美国两个惊天大案的凶手都与一本书有关这本书叫麦田里的守望者1980年12月的一个晚上当马克·查普曼掏出手枪指向约翰·列侬——这位著名的摇滚乐歌手时枪上盖着一本麦田里的守望者4个月后里根总统遇刺罪案现场警察在凶手小约翰·欣克利的口袋里发现了一本麦田里的守望者书已被翻得破烂不堪但这本书并不是一本专门陪伴凶手的书它同样陪伴过无数卓有成就或循规蹈矩的美国人写作这本书的作家2010年1月27日在美国新罕布什尔州的家中逝世享年91岁他叫杰罗姆·大卫·塞林格只为自己的快乐写作塞林格1919年元旦出生在他离世的地方隐居了近60年他成名后深居简出据说只接受过一个中学生的采访塞林格的一生始终是个谜他的生活经历简单但他的内心世界却一直被人们视为一个幽深的洞穴塞林格酷爱写作从军时也带着打字机有空就写1948年他的短篇小说香蕉鱼的好日子在纽约客上发表由此成为让人羡慕的纽约客作家此后他基本只给这家杂志写稿共发表过14篇作品1950年7月麦田里的守望者的出版使塞林格一举成名两个多月内再版了10次此书一出版就受到年轻人追捧他们认为它道出了自己的心声塞林格也由此成为美国战后一代的代言人一时间模仿霍尔顿的言行举止成为一种时尚风衣和反戴的红色鸭舌帽成为美国的流行街景不朽的著作在麦田里的守望者之前美国文学总是将童年理想化孩提时代永远是快乐而天真的塞林格的作品使成长染上了一些悲观主义的色彩小说以主人公霍尔顿的口吻讲述了他被学校开除后独自在纽约城游荡了两天的经历和感受霍尔顿只有16岁很像今天中国的富二代他出身富裕家庭但内心矛盾精神空虚他渴望找到一个理想的精神世界但没人能给他指导他既是叛逆者也是一个受害者他对学校和教育的控诉在今天看来仍然直指人心要你干的就是读书求学问出人头地以便将来可以买辆浑账的凯迪拉克小说出版后评论界褒贬不一纽约时报赞其为异乎寻常的才华横溢的处女作批评声则围绕道德败坏虚无主义和过度使用粗鄙语言等焦点展开时间给出了最公正的评断时至21世纪麦田里的守望者已然成为美国当代文学的经典之作不但被时代周刊评选为1923年至2005年间百本最佳英文小说之一声名卓著的现代文库ModemLibrary也将其纳入20世纪百本最佳英文小说之列各版本累计销量高达6500万册半生隐居者塞林格的自娱后来发展到不发表也不出版任何作品再版的书也不许出现自己的照片不久他买了一块90多英亩带小山的土地隐居到新罕布什尔州的乡间他住在山顶的一座小屋里四周都是树木竖着高大的铁丝网网上装着警报器他似乎在践行霍尔顿的梦想用自己挣的钱盖个小屋在里面度完余生不再和任何人进行该死的愚蠢交谈他很少出门除非是到佛罗里达度假或去拜访隐居的纽约客前编辑成廉·肖恩他的书房是一间只有一扇天窗的水泥斗室每天早上8点他就带着盒饭入内写作直到下午5点半才出来家里任何人都不得打扰他人们想拜访他也要事先递送信件陌生人被他拒之门外更是常事他极少在公共场合露面不接受媒体采访即使出现在附近的小镇上也几乎不与人说话几十年里媒体要找到一张他的照片都很困难他还在写作吗这是所有人关心的问题在麦田里的守望者出版后10多年里他只出过3个中篇和一个短篇1970年后便不再发表作品有人认为他一个字也没写有人说他一直在写但会像果戈里那样在去世前将手稿付之一炬也有人说他写了很多作品将在死后发表这种隐居使得他被称为文学界的嘉宝——因不愿成名而更成名他的余生成了传说或许塞林格选择逃避成人世界只是因为他想永远守住自己的童年麦田里的守望者中的那段话是多么适合成为他的墓志铭①愿塞林格在天堂能实现他的愿望那些孩子在一大块麦田里做游戏几千万个小孩子附近没有一个人——没有一个大人我是说——除了我我呢就站在那个浑账的悬崖边我的职责是在那儿守望要是有哪个孩子往悬崖边奔来我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔也不知道自己是在往哪儿跑我得从什么地方出来把他们捉住我整天就干这样的事儿我只想当个麦田里的守望者选自青年文摘-快点2011年第15期有删改注①墓志铭文体的一种内容主要是对逝者一生的评价19.文章的开篇为什么从美国两大惊天大案写起4分20.塞林格只为自己的快乐而写作有哪些具体表现作者为什么详写这些内容5分21.作者为什么说文末引用麦田里的守望者那段话适合成为他的墓志铭6分
热门题库
更多
高中语文
高中数学
高中物理
高中信息技术
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
国际货运代理师
报关水平测试