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历史学家唐德刚在《晚清七十年》中曾提出“历史三峡论”将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三大阶段。从封建到帝制的第一次转型是指

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王位世袭制取代禅让制  郡县制取代分封制   科举制取代九品中正制  君主立宪制取代封建君主__  
政权和族权互为表里  __王权披上神权外衣   中央对地方直接控制  思想统一促进政治统一  
世袭制代替禅让制   郡县制代替分封制  行省制代替郡国制   内阁制代替三省制  
世袭制代替禅让制   郡县制代替分封制   行省制代替郡国制   内阁制代替三省制  
王位世袭制取代禅让制  郡县制取代分封制   科举制取代九品中正制  君主立宪制取代封建君主__  
君主__和中央集权  皇权和神权相结合   家国同构  思想统一和政治统一互动  
世袭制代替禅让制         郡县制代替分封制    行省制代替郡国制        内阁制代替三省六部制  
政权和族权互为表里  __王权披上神权外衣   中央对地方直接控制  思想统一促进政治统一  
中央集权和君主__  思想统一促进政治统一   政权和族权互为表里  __王权披上神权外衣  
王位世袭制取代禅让制   郡县制取代分封制   科举制取代九品中正制   君主立宪制取代封建君主__  
政权和族权互为表里  __王权披上神权外衣  君主__和中央集权  思想统一促进政治统一  
世袭制代替禅让制   郡县制代替分封制   行省制代替郡国制   内阁制代替三省六部制  
君主__和中央集权   皇权和神权相结合   家国同构   思想统一和政治统一互动  
政权和族权互为表里[来   思想统一促进政治统一   君主__和中央集权    __王权披上神权外衣  
政权和族权互为表里  __王权披上神权外衣   中央对地方直接控制  思想统一促进政治统一  
政权和族权互为表里  __王权披上神权外衣   中央对地方直接控制  思想统一促进政治统一  
政权和族权互为表里    思想统一促进政治统一   君主__和中央集权    __王权披上神权外衣  

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