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阅读下文,完成14―16题。 再造小麦 作为全球30亿人的主要食物来源,小麦这种作物正面临危机。除非人类采取重大行动,气候变化、疾病...
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高中语文《2011年兰州一中第一次月考考试试题及答案》真题及答案
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分析上述材料所体现的数学思想和包含的运算规律
一阅读下面的文言文完成16~20题22分先府君①行实①自拟题目选好角度确定立意②不得脱离材料内容及含
具有环境标志的产品其特点是
低毒少害、节约资源
无毒无害、节约资源
低毒无害、节约资源
无毒少害、节约资源 读图,完成14-16题。
某实验中学研究性学习小组测得学校某天8时14时20时2时的气温分别为6℃16℃14℃4℃据此完成下题
10℃
14℃
16℃
8℃
阅读下面的文言文完成下面5题李斯论清姚鼐苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯
二古代诗歌阅读10分阅读下面这首诗完成8-----9题滕王阁诗唐-王勃滕王高阁临江渚佩玉鸣鸾罢歌舞画
四阅读下面的作品完成第14~16题 晚春严少尹与诸公见过王维松菊荒三径图书共五车烹葵邀上客
一联
两联
三联
四联
宜丰桂丰实验中学研究性学习小组测得学校某天8时14时20时2时的气温分别为6℃16℃14℃4℃据此完
14℃
16℃
25℃
30℃ 11、该日的平均气温是( ) A.10℃B.14℃C.16℃D.8℃
依据拟定的教学目标设计教学活动并简要说明理由
某实验中学研究性学习小组测得学校某天8时14时20时2时的气温分别为6℃16℃14℃4℃据此完成下题
14℃
16℃
25℃
30℃
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
读珠江三角洲地区图完成14---16题:14.本区位于我国哪一个省级行政区
广东省
台湾省
莱州市某中学研究性学习小组一天中测得学校8时14时20时2时的气温分别为6℃16℃14℃4℃据此完成
2℃
8℃
10℃
12℃ 20.该日的平均气温是( ) A.16℃B.14℃C.10℃D.8℃
某中学研究性学习小组测得学校某天8时14时20时2时的气温分别为6°C.16°C.14°C.4°C.
14°C
17°C
16°C
10°C 19. 该日平均气温是 A. 10°C B. 14°C C. 16°C D. 8°C
四阅读下面的作品完成第14~16题 晚春严少尹与诸公见过王维松菊荒三径图书共五车烹葵邀上客
阅读下文完成14~16题10分吴王欲伐荆告其左右曰敢有谏者死!舍人有少孺子者欲谏不敢则怀丸操弹于后园
读某日气温变化曲线图完成第13~14题13.从图中可以看出一天中的最高气温出现在
正午12点
约14时
日出以前
子夜 14.这一天,该地的气温日较差是 A.10℃B.8℃C.14℃D.16℃
阅读下文完成1~3题曾记否到中流击水浪遏飞舟?1.中流的意思是___________遏的意思是___
阅读下文完成1~3题怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮?1.怅的原意是____________这里用来表达__
阅读下文和图表完成后面的题目5分据调查在我国图书读者中知道听说过电子图书的人群占总体的47.4%过去
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下面是一篇中国首届全球通手机短信文学大赛散文类获奖作品请你为这篇作品写几句评点的话80字左右4分山里的母亲母亲这辈子只识得三个字那就是她的名字母亲这辈子只做一件事那就是劳动母亲这辈子只有一个愿望那就是让三个孩子走出这山母亲这辈子唯一的欣慰那就是她的孩子秉承了她的执著和坚韧
阅读下面的文字完成19―21题面对诺奖亢奋的中国当学日本内省刘效仁谜底揭晓美国科学家马丁・沙尔菲美籍华裔科学家钱永健和日本科学家下村修分享2008年诺贝尔化学奖对于钱永健这位钱学森的堂侄有望获奖中国媒体此前就表现了一种莫名的亢奋倒是自今年度诺奖颁布以来已有3名科学家享受殊荣的日本显得内敛日本反省教育的不足希望借此机会扭转社会上对理工科敬而远之的风气给基础科学研究注入活力新京报10月9日科学无国界但科学家有国籍皆因一年一度有一个诺奖皆因一年一度总与中国人无缘总是让中国公众和传媒感到莫名的忧伤国人摘掉有色眼睛终于发现诺贝尔奖毕竟是世界顶级大奖代表了世界科学的尖端水准需以一个国家的基础科研水平为铺垫综合科研能力作依托所以当印度日本等近邻陆续有人摘取诺奖桂冠唯有中国无缘总是让人感到了某种不平这下好了钱学森的堂侄钱永健上榜了不说此前媒体就其能否获奖做足了文章许多媒体9日的新闻标题皆为钱学森堂侄摘得化学诺奖并将钱永健的照片放在了首位钱永健的名字免了国籍更不在话下扑面而来的是一种强烈的暗示钱家的骄傲中国的骄傲事实上两个美籍华人杨振宁李政道等科学家许多年来就没有少为中国人争来荣光这下终于来了个接班人能不鼓而呼之奔走告之倒是日本人沉得住气今年除了下村修获化学奖美籍科学家南部阳一郎和日本科学家小林诚益川敏英获得物理学奖新华网10月7日南部阳一郎亦生于日本后加入美国籍汤川秀树朝永振一郎和小柴昌俊过去也是因为基本粒子领域的成就而获诺贝尔奖证明日本在基本粒子研究领域实力不俗但读卖新闻8日发表社论却指出日本国内近年来出现了年轻人对物理学等理工科敬而远之的现象政府和大学应该着手改革培养科研人员的体系以增加日本年轻人对科学的梦想和期待每日新闻社论也直言日本的科学技术政策偏重经济效益政府把科技当作活跃经济的主要支柱大学的研究也追求效益和应用公共媒体难得的理性和清醒对于政府和公众自省当有振聋发聩之效反观我们自己的亢奋就未免有些不伦不类乃至于神经质钱永健1952年出生在纽约从小对化学很感兴趣因气喘病只能经常待在家里就在地下室摆弄瓶瓶罐罐做化学实验假如钱永健从小生活在中国会如何在应试教育的__下恐怕他的小小爱好和创新天才早就夭折了吧别说家庭宽容不得我们的大学也未必容得下身体不健康的学生至于诺贝尔物理学奖得主之一日本的益川敏英居然外语不佳在唯英语是崇的中国当下简直不可思议其实说到底是教育的差异原华中科技大学校长中国科学院院士杨叔子就指出中国高等教育也在追求失去灵魂的卓越――为了追求卓越的学术成就重视研究生的教育重视市场名利轻视本科轻视教学轻视原创轻视学生道德人格的培养忘了后者才是大学的灵魂中国青年报10月9日这种反思无疑是切中时弊的问题在于这不仅是高校的错也不仅是大学校长们的错而且是我们的教育体制和评估机制存在着致命的缺陷和不足2008-10-10中国青年报有改动附钱永健教授出生在纽约在英国剑桥大学取得博士学位1989年始任职至今父亲钱学榘是中国宇宙开发著名学者钱学森先生的堂弟同一祖父在瑞典皇家科学院举行的电话记者招待会上来自新华社等中国媒体的采访接连不断您是中国人吗您会说中文吗钱教授用英语答说不太会说再进一步被问到先生的成就对于一个中国科学家来说意味着什么时钱教授说因为我是美国生美国长我不是中国科学家但是如果中国人能为我的获奖感到高兴与自豪并且能使更多的年轻人加深对科学的兴趣的话将是一件非常好的事情说到与主导中国宇宙开发著名学者钱学森先生的亲属关系他说其实连面也不曾见过当然我知道他是一名著名科学家19.对钱永健获诺奖中国为何莫名亢奋中国的亢奋在文中有哪些具体表现4分20.新闻讲究真实性怎样看待钱学森堂侄摘得化学诺奖这一新闻标题的真实性5分21.公共媒体难得的理性和清醒对于政府和公众自省当有振聋发聩之效你赞成这种观点吗为什么6分
下列加点词语使用正确的一项是
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面的文字完成18―20题书窗上的那轮明月王清铭现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起但共此时的都市蜗居里投射过来的只是高楼斑驳的影子如果有几片月光挤进霓虹灯光白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水汽车笛声影视音响电话铃声将月光搅得更加浑浊留不下一小片安静来安放一张书桌偌大的城市月光和书很难找到安身立命的地方门是生活的进出口窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子有几个人端坐书窗前让月光布满内心空间何况天上的那轮明月只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份暂住证钱钟书先生说门许我们追求表示欲望窗子许我们占领表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门却极少去拥有一扇用以心灵眺望的窗子更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光洗涤心灵的尘垢偶然记下宋代刘子的两句诗明月不知君已去夜深还照读书窗明月不知读书人已去淹没在都市的红尘中明月夜深来照的也不是书声琅琅的书窗了有的只有装潢和功利都市也有读书人但读书时想的是文凭职称职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白临月漫披卷凭栏且数星看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶想到的只是经世致用读书蜕变为苦事月窗搀烛影风叶乱琴声聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧月是该镶嵌在窗子里看的好比画配了框子开了窗邀约清风明月进来占领其实是拥有一轮属于自己的明月钱钟书先生还说窗比门代表更高的人类进化阶段我以为书窗是人类文明的标志书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式让高楼大厦侵占了心灵的家园读书本是一件赏心乐事归有光在项脊轩志中写到书窗玩月的情景三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动姗姗可爱我想还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧闲读书读闲书读书闲注重的是读书时的闲逸闲散把读书当休闲忘却虚名浮利获得一种周国平先生所说的丰富的安静并不是休闲时才读书而是读书时读出闲情逸致把知识化为脑中的智慧滋养心灵淡去功名之心以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白沉淀窗是房屋的眼睛书窗则是心灵的明眸刘熙释名中说窗聪也于内窥外为聪明也假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的书窗上的那轮明月照古人亦照今人灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意倚南窗以寄傲也寄托闲情明月多情随人处处行18.作者说读书本是一件赏心乐事请概述作者的理由5分19.请从修辞的角度赏析文中两个句子5分①如果有几片月光挤进霓虹灯光白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水②更无闲人读书去掬一把透过书窗的月光洗涤心灵的尘垢20.如果把文章标题改为那轮明月即去掉原标题中书窗上的几个字行不行请结合文章内容主题等简要分析5分
补写出下面名句名篇中的空缺部分任选三小题6分1上有六龙回日之高标黄鹤之飞尚不得过李白蜀道难2曲终收拨当心画四弦一声如裂帛白居易琵琶行3人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全苏轼水调歌头4人道寄奴曾住辛弃疾永遇乐・京口北固亭怀古
把下列句子组成语意连贯的一段文字排序最恰当的一项是①思路不是凭空产生的而是以客观事物为基础的②把这些印象看法态度或感情理出个头绪就是所谓思路③作者的思路是他对客观事物怎样观察理解认识的反映④客观事物反映在作者头脑里经过观察理解认识的过程形成了他对事物的印象看法态度或感情⑤而思路是否清晰严密又表明他对所写的客观事物是否形成鲜明的印象看法态度或感情⑥人总是根据思路来结构文章的因而文章的结构组织形式是否清晰严密就表明作者的思路是否清晰严密
阅读下面一首宋诗然后回答问题7分寄黄几复①黄庭坚我居北海君南海寄雁传书谢不能桃李春风一杯酒江湖夜雨十年灯持家但有四立壁②治病不蕲三折肱③想得读书头已白隔溪猿哭瘴溪藤【注】①本诗作于元丰八年1085时诗人于山东德州任职黄几复诗人朋友时于广东四会县任职②汉书・司马相如传家居徒四壁立极言家贫③左传・定公十三年三折肱知为良医意为一个人如果多次跌断胳膊就可以做个好医生因为他已积累了丰富的治疗经验1著名诗人张耒曾评价颔联为真奇语如何理解张耒的评价4分2本诗最突出的表现手法是什么请分析作者所表达的思想感情3分
想讨一本书许申高我给小有名气的大款方先生开车期间他正追求一位姓申的小姐那是一个寒冷的冬日方先生终于与申小姐有了第一次约会共进午餐后申小姐接受了方先生的进一步邀请坐车来到了方先生的住所――位于龙华的一幢豪华别墅下车后我们看见门柱上斜靠着一个乞丐样的人他身上裹一件脏兮兮的棉衣似有所求地望着我们心情很好的方先生赶紧走上去问他你是不是想吃点什么想不到乞丐回答这会儿太阳很好我吃喝足了只想在您这儿晒会儿太阳还想还想什么方先生从口袋里掏出100元钱晃动在乞丐眼前调侃地追问道别难为情尽管说吧我会满足你的他料定一个乞丐的要求不会特别难以应付我想乞丐支吾着最后鼓起勇气说您千万别笑话我您可以想象我的日子饭是每天都能吃上的只可惜好长时间没读书了总想讨一本看看可是一直难于启齿您能不能让我进您家书屋里随意挑一本书呢方先生一下愣住了一方面他惊奇于这个乞丐非同寻常的奢求另一方面他羞愧自己满足不了这个乞丐这一简单的要求更重要的是让小姐目睹了自己的窘迫!乞丐也看透了方先生的尴尬急忙说天底下没书的人很多只是我没想到这家房屋的主人也会没有不好意思打扰您了说罢抬腿欲走那溢于言表的鄙薄与不屑令在场的人都很难堪一直在一旁不动声色的申小姐急忙走上去将随身携带的一本文摘读物递给乞丐和颜悦色地说也许你会喜欢这本书不妨读读吧乞丐接过连声道谢然后席地而坐旁若无人地读了起来这天送走申小姐后方先生满腹心事不久的一天方先生突然做出决定阿伟送我去书店在书店经理室方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上对接待他的小姐说愿意与我做一笔大生意吗小姐说当然愿意不过我们这儿没什么大生意只有书您任意选吧方先生将支票扔到小姐面前说我才懒得选拜托你了下午两点我来取货小姐惊奇地盯着眼前这个财大气粗的人不知如何应付当方先生准备掉头而去时她才醒过神来追问道你想要一些什么书呢只要是书只要有名气方先生头也不回地说下午两点我们驱车来到书店那位小姐迎了过来将支票递给方先生并说很抱歉我们经理不想接受这笔生意方先生再一次楞住了他咆哮道你们的经理呢让他出来见我不必了小姐笑笑我们经理看过支票就知道你是谁了他要我一定转告你本书店没有一本专做摆设的废书每一本书都是有灵魂的生命最终总会归属于那些真正爱书的人16.书店经理为什么不接方先生的生意4分17.作品写方先生经历了惊奇羞愧窘迫的心理历程试分析评价方先生的羞愧5分18.作品中多次写到方先生的想不到这几次想不到的具体内容是什么通过这几次想不到塑造了一个怎样的人物形象6分
阅读下面的文字完成本大题4小题共12分海底掩埋二氧化碳废气最理想的垃圾场众所周知以煤炭重油为燃料的火力发电厂在生产电力的同时又会制造出大量的导致温室效应和酸雨的元凶――二氧化碳废气如果工业社会继续将二氧化碳废气排向大气或海洋温室效应必将愈演愈烈地球环境遭到的污染也必将变本加厉由此科学家们正想方设法为掩埋二氧化碳废气寻找合适的垃极场美国哈佛大学环境保护研究中心主任史拉格领导的研究小组发现海底也许是永久掩埋二氧化碳废气最理想最安全的垃圾场他指出水深3000米以下的海底具备掩埋二氧化碳废气最理想的物理条件水温仅为2摄氏度左右而深海底层的水压非常高处于这种__条件下的二氧化碳即会很快液化而液态的二氧化碳密度高于水因而不会上浮自然也不会自储藏处逸出他还强调为排除二氧化碳重新气化的危险二氧化碳废气还应该被深深注入海底以下至少300米的深处因为该处还可能是海底底层产生汽水化合物的地方而注入深海地底的二氧化碳与其接触后就会产生固态结晶体假若史拉格的理论能够成立那么二氧化碳重新气化的危险就被全数排除了这是因为这种二氧化碳垃圾场不仅具有300米厚且充满孔隙的海底岩石的保护而且在垃圾场顶端还将自行产生犹如密封圈的固体水化物.这也就为二氧化碳废气安全永久地停留在海底深处提供了双重保障尽管史拉格的研究尚处于理论假设阶段但他断定付诸实施并无大问题.他解释说今天一些设于深海油田的钻孔完全有能力深入海底沉积层数千米以下此外海底可供储存二氧化碳废气的掩埋场几乎取之不尽如美国就可以轻而易举地将全国所有火电厂排出的二氧化碳废气深深掩埋在200海里宽的领海水域的深海沉积层中虽说此项技术尚处于起步阶段但按照史拉格的说法在最近数十年内人类必须将数十亿吨的二氧化碳废气深埋于海底不然地球环境就可能发生灾难性污染此外原有的掩埋废气废油的垃圾场也早已不敷使用至于如何将二氧化碳废气导引至深海垃圾场他也提出了两种设想一是铺设一条自海岸通向深海底层的导管将二氧化碳从陆地抽吸至海底二是将废气装入油轮再从船上将之注入深海沉积层油轮将石油自中东运往美国后的返程中就可顺带将二氧化碳废气装船再运往深海垃圾场史拉格透露他已计划与英国BP石油公司等超级石油公司合作不久之后就要展开第一次的海底现场实验地点定在墨西哥湾二氧化碳废气将首次被注入海底沉积层届时地质学家将检验二氧化碳是否真如他们设想的那样安分地呆在深海海底值得一提的是尽管迄今为止史拉格仅仅停留在纸上谈兵上但德国欧洲大瀑布能源公司已表示争取成为世界上第一座在海底处理所排放的二氧化碳废气的绿色火力发电厂选自光明网2008年01月11日11.下列与二氧化碳废气有关的说法不准确的一项是A.二氧化碳废气是导致温室效应和酸雨的元凶找到掩埋二氧化碳废气的合适的垃圾场是科学家们研究的课题B.只有找到掩埋二氧化碳废气的合适的垃圾场污染地球环境的元凶才能被根除温室效应才不会出现C.美国科学家发现海底也许是永久掩埋二氧化碳废气最理想最安全的垃圾场但目前还没有进行有关的实验D.如果二氧化碳废气没有一定的物理条件使它液化的话那么它在水中就会浮出也就不可能被掩埋在垃圾场里12.对双重保障理解正确的一项是A.深海海底的水温仅为2摄氏度左右深海底层的水压非常高能使二氧化碳液化B.密度高于水的液态二氧化碳不会上浮同时也不会从储藏处气化逸出污染环境C.二氧化碳废气必须注入海底以下至少300米的深处必须使其成为固态结晶体D.垃圾场有300米厚的海底岩石的保护其顶端还将自行产生固体水化物13.下列说法与原文信息不相符的一项A.今天一些设于深海油田的钻孔完全有能力深入海底沉积层数千米以下这表明将二氧化碳废气掩埋到海底的设想付诸实施并无大问题B.海底可供储存二氧化碳废气的掩埋场几乎取之不尽所以不必担心没有足够的空间C.如果数十亿吨的二氧化碳废气不深埋于海底地球环境就会发生灾难性污染.D.将二氧化碳废气导引至深海垃圾场可以用导管抽吸至海底或从船上注入深海沉积层14.联系全文下列理解或推断不正确的一项是A.随着工业社会的快速发展科学家们研究怎样消除环境污染使地球更清洁的任务越来越重B.按照史拉格的理论如果将二氧化碳废气埋入海底不到300米深度二氧化碳就有重新气化的危险C.就目前研究的情况来看也许海底才是掩埋二氧化碳废气的最佳场所这是全世界科学家们的共识D.史拉格与英国BP公司等超级石油公司合做实验时地质学家也将参与检验实验结果是否实现预期目标
阅读下面的文字完成23―25题凝望蔡元培郑勇蔡元培先生就是蔡先生这是北大同仁的共感言下之意似乎含有无限的爱戴和尊敬也似乎说天下没第二个蔡先生别人尽管可有长短处但是对于蔡先生大家一致再没有什么可说的所以也没人称他为蔡校长做北大校长也好中央研究院院长也好教育部长也好总是让人心悦诚服的一个国家有这么一个老成人大家总觉得兴奋一点何以这样因为他是蔡先生论资格他是我们的长辈论思想精神他也许比我们年轻论著作北大教授很多人比他多论启发中国新文化的功劳他比任何人大可惜他过去在我们战乱时期中到现在还没有个纪念碑这回百年寿诞大家以口为碑以心为碑以文为碑是应该的这是林语堂在蔡元培辞世27后写的一篇文章的开头的一段话文章题目就叫想念蔡元培先生以口为碑所以蔡先生的事业会代代相传以心为碑所以蔡先生的精神才更感人至深以文为碑所以蔡先生的功德会寿于金石而不朽不仅林语堂先生想起蔡先生时这么心悦诚服每一个北大人或许在他们的心中都会有这样类似的感情不仅北大人每一个熟悉近代史的人对他都会有一份敬意近年来经常看到文章谈论北大和清华的差异而立论者大多借批评一方来抬高另一方其实如果抛开地域之见不难看出这两所同样盛极一时的大学曾经有过相近的办学理念不说西南联大的水__融以至你中有我我中有你曾经以清华的校风产生过深远影响几乎相当于蔡先生之熔铸北大的梅贻琦就曾经在自己的日记里写下这么一段话对于校局则以为应追随蔡孑民先生兼容并包的态度以恪尽学术自由之使命昔日之所谓新旧今日之所谓左右其在学校应均予以自由探讨之机会情况正同此昔日北大之所以为北大而将来清华之为清华正应于此注意也写下这段话的时候蔡先生已经去世五年了从这里正可见出梅先生所认同并效法的蔡先生的眼光和胸怀也可见蔡先生的大学之道不惟以北大一校一时起作用既不是北大出身和蔡先生更没有一面之缘的学人金耀基就说蔡先生实不止是属于北大的他是属于整个学术界文化的对于蔡先生只要是读书人都不能没有一份好感与敬意蔡先生去世那么多年后还有那么人如此惦记着他这虽然未必是他生前渴望追求身后之名但却是足以表明是非公道自在人心这又让我想起1936年一群自发起来的北大师生惦念着为国家为学术劳瘁了一生至今没一所房屋依然两袖清风的老校长于是用民间集资的方式每人拿出一份微薄的数目一起为他建造一所房屋他们在给老校长的信中这样说我们希望先生把这所大家奉献的房屋用做颐养著作的地方同时这也可以看做社会的一座公共纪念坊因为这是几百个公民用来纪念他们最敬爱的一个公民的我们还希望先生的子孙和我们的子孙都知道社会对于一位终身尽忠于国家和文化而不及其私的公民是不会忘记的我每次看到这一节就忍不住掩卷叹息那样的北大师生是难得的北大人从来不会为强权威逼和铁腕而摧眉折腰却不会忘记这样一介寒儒书生本色的老人更让我怅然若失的是今日的北大人还是当年的北大人可是像当年蔡先生那样的人今日又到哪里寻找得到呢即使大家真的建造起那样一所房屋作为社会的一座公共纪念坊又有谁可以像蔡先生一样无愧地接受这样的惆怅或许接近于唐人昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼的感觉一个世纪过去一个世纪到来新旧的更替全不管世人的欢呼或拒斥白云苍狗世事如斯一切都有在改变已经改变正在改变或即将改变但总有一些东西坚硬过于磐石柔韧过于蒲苇的东西还会长久地留驻在那里不为时光所裹挟而去在一些并不总是向前看的人看来蔡元培这样的旧年人物似乎就是一片让人驻足留恋的风景蔡先生不是那种性格张扬的人相反在众多回忆文章中他却是那种性格内敛气色平和的人在旗帜飘扬激越地喊着的人群中你大概不会找到他在我的想象中他像是一颗树一样谦卑静默地立足于自己选择的地方向下深深地扎着根数年数十年甚至上百年以后他还在那里与此同时当年那些飘扬的旗帜或许已经褪色破碎那些激越的呐喊声也已经消失在空寂广袤的空气中只有这样的树依然坚守在原来的地方扎根更深树冠更大让每一个走过树下享受到浓荫的人感念不止鲁迅先生盛赞过中国的脊梁一介寒儒书生本色的蔡先生却正当得起脊梁的称呼有了蔡先生这样的脊梁北大才成为中国教育的脊梁23在这篇文章中蔡元培先生有哪些品质值得大家以口为碑以心为碑以文为碑4分24第11段中画线的句子的含义是什么5分25本文题为凝望蔡元培其中凝望二字蕴含了作者哪些感情6分
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章60分我们生活的世界节奏越来越快速成速递快餐快车等等触目皆是日前更有报道称广州人的步速之快为世界第四求快的结果让我们看到了许许多多日新月异的变化与此相反大洋彼岸的一位学者教授曾提出了一个意味深长的口号比慢这个口号颇值得玩味慢是否意味着踏踏实实从点滴做起不要好高骛远要求选择一个角度构思作文自主确定立意确定文体确定标题不要脱离材料内容及含义的范围作文不要套作不得抄袭
阅读下面的诗歌然后回答问题7分蝉蝉虞世南①李商隐垂②饮清露流响出疏桐本以高难饱徒劳恨费声居高声自远非是藉秋风五更疏欲断一树碧无情薄宦梗③犹泛故园芜已平烦君最相警我亦举家清【注】①虞世南唐太宗时的秘书监为人沉静寡欲议论持正极为唐太宗所倚重②帽带打结后下垂的部分蝉的头部有伸出的触须形状像下垂的冠缨故说垂在此暗示显宦身份③梗桃枝做的木偶1这两首诗都描写了蝉的什么特征从整体看都运用了哪种表现手法3分2简要分析两首诗中蝉所表现出来的不同的情感意蕴4分
阅读下面的文字完成12―15小题中国的桃花文化桃花作为一种自然物本来不具有文化的涵义但是桃花以它俏丽的色彩缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感被渗透融汇了审美主体的心理因素并且作为人们共同认可的一种信息载体世世代代承袭相传于是如同中国的梅文化菊文化一样桃花也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物形成了中国的桃花文化中国的桃花文化和女性有不解之缘早在先秦的诗经・周南中就有一首关于桃花的诗桃之夭夭描写茂盛火红的桃花并用桃花来比喻年轻美貌的女子春秋时代息国的国君夫人息妫容貌美丽被人称作桃花夫人唐代的崔护在京都郊游邂逅一少女次年再访人去桃花在崔护感伤不已题诗慨叹人面桃花相映红一句就成了千古名诗还有清初孔尚任的著名悲剧桃花扇曹雪芹在红楼梦里为有黛玉葬花写的葬花辞和桃花行源远流长的桃花文化从古代诗经一直唱到今天那桃花盛开的大江南北在中国桃花文化是非常普遍的一种文化现象在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱婚姻这类人生喜庆之事里桃花是尚红礼俗的主要角色桃花坞桃花酒桃花运包含桃花一词的人名地名更是不胜枚举我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点早春二月人们踏青采撷归来多是几枝早开的桃花至于与桃树桃花桃实相关的文化现象几乎无处不在传说桃都山有一巨大的桃树叫桃都上有天鸡天鸡一叫天下的雄鸡也跟着叫在中国神话中仙桃又是长寿的象征神话中的王母娘娘有蟠桃宴桃树可家植于屋前舍后更多的是漫山野生人们又用桃李满天下比喻老师的学生之多那么中国桃花文化为何如此独特呢桃花文化反映了中国文人的自然观大自然最美的季节是万物复生欣欣向荣的春天中国文人对春天倾注了十分炽热的情感咏春的诗文特别发达而春天又美在桃花盛开的时节于是自我们所能见到的诗经始铺陈春景不能不写桃花永恒的自然界极富生命力的桃花激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿中国文人把自然界的桃花作为自己的生命自己的本质力量和自己情感意识的对应物加以抒写他们借桃花歌颂自然美劳动美创造美表达对永恒自然和永恒生命的向往桃花文化还渗透着儒与庄禅互补的文化精神达则兼济天下穷则独善其身是中国文人两种相互依存相互转化的文化心理一方面他们要身体力行去实现儒家修身齐家治国平天下经世致用的人生理想另一方面由于现实不断击碎他们的理想之梦于是造成了他们的失落心理他们只好穷则独善其身寄情山水回归田园在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱于是陶渊明的桃花源记为他自己也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界桃花源作为中国文人的精神栖息之所世世代代吸引着文人学士形成了他们的桃花源情结他们并不是不知道桃花源之不可寻他们寻找桃花源几乎与屈原的天问一样上升为一种探索宇宙社会和人生哲学的思维模式12.根据文意下列说法错误的两项是5分A.桃花文化贯穿了中国文学艺术发展的全过程尤其在表现女性方面B.桃花文化源远流长代代沿袭从先秦到今天以至将来绵绵不绝C.中国文人虽有经世治国的人生理想但是现实往往击碎他们的理想之梦所以他们对桃花就有了一种特殊的情结D.独特的中国桃花文化反映了中国文人对自然和社会的一种思考和认识E.桃都蟠桃宴桃李满天下等美好传说都与民间尚红的礼俗有关F.儒与庄禅互补的文化精神体现了中国文人入世追求和自我解脱的矛盾统一13.根据文意不符合中国桃花文化形成条件的一项是3分A.桃花具有一种自然物的观赏价值B.桃花俏丽的色彩和缤纷的落英会使人触景生情产生丰富的联想C.人们用比喻象征手法把审美情感寄托于桃花使其成为一种共同认可的移情物D.在具备了以上条件之后中国的桃花文化才有可能逐渐形成14.第三段写桃花文化在民间有哪些现象体现了中国人怎样一种愿望4分15.中国的一些文人他们并不是不知道桃花源之不可寻他们寻找桃花源几乎与屈原的天问一样上升为一种探索宇宙社会和人生哲学的思维模式作者把文人学士寻找桃花源上升为一种探索宇宙社会和人生哲学的思维模式的原因是什么
把下列句子组成语意连贯的一段文字排序最恰当的一项是①代表中国早期对外开放的丝绸之路与长城就有密切关系②可以说没有丝绸之路的开通不会有这一长城的修筑③长城的作用并不是普遍认为的那样纯粹用于战时防御体现着封闭和保守④就在汉武帝派张骞二次出使西域的同时为保障丝绸之路的畅通立即开始在漫长的河西走廊上设郡县筑长城⑤没有这一万里长城烽燧的保障丝绸之路也就无法存在
阅读下面的文字完成12―15题人肉搜索请先搜索理性关飞人肉搜索是时下中国的时髦词汇指追踪网上人物的真实身份公开其私人信息的网络行为这个在中国方兴未艾的网络新现象也吸引了关注中国互联网论坛的西方新闻界和研究者甚至影响到了中国人的形象11月初的英国卫报发表了题为人肉搜索引擎牛!的文章对这个网络现象作了评价作者认为人肉搜索引擎的参与者的愚昧是不能被忽视和原谅的文章在介绍了去年发生的一起著名的人肉搜索事件之后得出结论认为这种暴民效应在中国的网络上一再出现它显示出网民们是何等容易被诱导任何人都可能成为目标幸运的是迄今为止人肉搜索引擎尚未造成真正严重的伤害中国目前大约有2.53亿网民是全球网民最多的国家其中70%年龄不足30岁尽管网民人数仅占中国人口总数的19%但西方新闻工作者学者甚至外国公关公司都很关注中国的互联网论坛从中寻找对从时政到股市到企业并购的所有事件的评论和反应人肉搜索引擎这一奇特现象被密切关注中国网络发展的外界视为愚昧与无知其实并不为过人肉搜索本来是网络发展的一种未来趋势即人工智能搜索你来问我来答搜索过程跟聊天一样这是为了弥补搜索结果不人性化的缺憾但遗憾总是有的人工智能搜索在集体无意识的情况下出现了暴力倾向由于扛起了道德诉求的大旗人肉搜索极富攻击性无论是惩戒非道德的婚外情还是教训对地震大灾毫无人道主义情怀的无知女生以及在前前后后的铜须门虐猫案等事件中在每一件人肉搜索事件的背后人肉搜索客都认为自己是监督当下社会道德现状的警察道德饥渴直接导致了人肉搜索客滥用纠察职权乃至暴力倾向但与挺起腰杆打假的王海不同至今无人敢出面宣称自己人肉过谁造成什么后果人数众多身份隐秘的人肉搜索客与被人肉者之间存在着极大的不公平性搜索客们借着实施道德正义之名实际上满足的是人人皆有的好奇心在曝光他人隐私之时虚拟网络中的匿名快感如火山一般喷发而出对于搜索客们而言人肉搜索的过程更像是网络游戏而非真正的道德辩论而对于被人肉者来说所承受的却是超出了法律惩罚的正常生活的中断和被干扰人肉搜索的触角已经伸向国外今年8月某网友在著名的战斗在法国论坛中发起人肉搜索贴名为帮助某位在法留学的中国女孩认清感情骗子实则为了声讨一个据说骗了很多中国女人感情的法国知名摄影师这在极为重视隐私的西方国家是不可思议的行为其实从道德立场出发的人肉搜索的本性是善良的但善良的初衷并不能为演变为近似于私刑的网络暴力进行辩护道德缺憾与社会顽疾始终会存在但以鞭挞非道德揭露丑恶为己任的人肉搜索却应该首先搜索自己的底线和理智环球时报2008年11月24日12.根据全文内容以下有关人肉搜索的说法不符合文意的两项是5分A.是指某些暴民联合起来追捕现实生活中的人然后在网上公开这些受害者个人隐私资料的行为B.是指那些追踪网上人物的真实情况然后用言语对其进行攻击并公开其私人信息的网络行为C.是指利用现代信息科技变传统的网络信息搜索为如同聊天一样的你问我答的人性化搜索活动D.是指在网上提出一个问题由网民解答而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制E.又被称为人工智能搜索它是网络发展的一种未来趋势不会对人们造成真正严重的伤害13.以下各项中没有表现出人肉搜索暴力倾向的一项是3分A.让被人肉者承受超出法律的惩罚B.以鞭挞非道德揭露社会丑恶为己任C.教训一个丧失了人道主义情怀的女生D.声讨一个骗取感情的法国知名摄影师14.本文前三节介绍的英国卫报的文章和后三节一样都批评了人肉搜索现象它们是否重复请说明理由4分15.作者能用一分为二的观点分析人肉搜索问题请结合文章内容就此作具体说明4分
卓别林――夏尔洛[法国]乔治・萨杜尔我们今天还可以在电影博物馆里看到一部很旧的影片它的名字叫在阵雨之间在这部滑稽片里一个流浪汊和一个纨绔子弟为了争夺一把雨伞和一个美貌女郎的垂青而吵闹起来流浪汉戴一顶圆顶帽穿一件短上衣一条过肥的裤子奇特的背心带着领结和硬领他的衣服又脏又破但这个穷汉子竭力想装得像个绅士这个小人物耍了一些花招终于把雨伞弄到手又找到了那个女郎两人孤独地出现在一个荒凉的公园里他突然转过身去把雨伞当作手杖像鸭子一样蹒跚地走开了1914年2月28日第一批看到在阵雨之间这部滑稽片的观众们可以说一句我看到夏尔洛的诞生在阵雨之间是卓别林所演的第四部影片卓别林是在1911年初乘船到羡国的在最初的两个月里他还不能决定究竟以哪一种角色姿态在电影上出现才好演了十部影片后他才作出了最后的决定自1914年春季开始到第二次世界大战为止卓别林每次在银幕上出现时总是留着小胡子带着手杖穿着过大的短靴走着像鸭子一样的步伐卓别林选择了这样一个典型的英国人形象一个想冒充绅士的穷汉子但在启斯东时代卓别林根本还没有完全了解――说得更正确些应该还没有完全创造出――我们今天称之为夏尔洛的这个人物卓别林那时的外貌已经跟后来的夏尔洛完全一样但这还是一个没有灵魂的外壳而已卓别林的风格和作品在1916年底产生了急剧的变化不过这种艺术的变化被卖座的盛况遮盖得显不出来直到安乐街这部完美的古典作品问世后夏尔洛的形象才第一次显出了它的巨大光辉艺术家完全放弃了投人所好的做法他成了他自己和他的天地的主宰他之所以能在27岁时就获得这样高的成就是因为他能够不被自己在孤星摄影场所获得的名声冲昏头脑当他到孤星工作后不久――在1916年的某一天一阵冷水使他清醒过来他在谈到这点时说我那时只有一个愿望就是讨好爱好我的观众为了这我只要把我知道准有把握成功的那一套把那些准能引起他们哄堂大笑的效果供给他们就行了纵使这些效果根本和真正应有的动作毫不相关也没有关系就在这样自满的时候在夏尔洛当救火员放映的第二天我被泼了一盆冷水那是一个我从没见过面的不相识的人泼的他给我写了一封信上面说‘我很担心您会变成观众的奴隶恰巧相反观众是您的奴隶夏尔洛观众是喜欢做奴隶的’自从接到这一封信以后我就竭力避免投一般观众之所好我依照我自己的兴趣它却更恰当地给予了观众们以他们真正期待于我的东西卓别林并不认为群众必须成为他的个性的奴隶他认为当演员的唯一原因就是要表达大众的情绪1935年夏天卓别林的第五号作品摩登时代与观众见面在摩登时代中夏尔洛挑选了一个相当摩登的职业他是一家大工厂的工人在这家工厂里一切都是机械化经理通过电视可以清楚地看到任何一个角落工人在从事工作时像一些身在屠宰场上的羔羊时刻都处在非常紧张的情况下工人夏尔洛常常一不经心就打乱了传送带的工作他的那份工作是永远不停地拧紧一颗颗螺丝钉吃饭机证实行不通后经理就下令加快机器的速度传送带的加速和工作的单调使夏尔洛丧失了理智他像白痴一般跳起舞把女人的衣钮当作螺丝钉他把机油倒在工长警官和护士的身上他被关进了疯人院等他病愈出院却失掉了职业他在街上流浪却被误抓进了监狱但他觉得在监狱里要比在工厂中千活舒服得多出狱后他进了一家造船厂却把一条还没造好的船放下了海夏尔洛又失业了他设法使自己能被抓进监狱去因为在那里倒是有吃有住的在危机或不景气的十年中没有一部美国影片曾经敢像摩登时代那样大胆地直接接触失业问题或资本主义统治所造成的其他后果我们可以把卓别林看作是另一个时代的人物因为在好莱坞戏剧片除了表现一些简直是下流的东西以外就没有其他什么了节选自卓别林的一生韩默徐继曾译19.评传中的议论不可忽视请分析文本最后一个自然段议论的作用4分20.文本既叙述了两部电影的梗概又摘引了观众的来信这样写的主要目的是什么请分别说明5分21.在第44届奥斯卡颁奖典礼上卓别林因成功塑造了夏尔洛形象而获得奥斯卡荣誉奖请就夏尔洛形象塑造的过程谈谈卓别林获得成功的原因6分
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是文化建设是新农村建设的灵魂对尚存的乡村传统文化挖掘保存并根据新的情势加以改造①有助于共同体的维护与重建②不仅能重构农民的意义与价值系统③而且还能增加村庄社区的黏合能力④建设与农民现实生活相匹配的乡村新文化⑤消减他们因社会急剧变迁而产生的拔根感
阅读下面两段文字根据要求写一篇不少于800字的文章60分2007年4月7日洪战辉在郑州市外国语中学做完报告后掌声还未远去他犹豫了一下又拿起话筒我这次还带来了我的新书每本15元我提成1.5元台下一片哗然报告讲得挺高尚没想到原来是卖书的学生们议论纷纷前不久全国道德模范洪战辉作客央视新闻会客厅接受了记者李小萌的专访洪战辉在节目中重点谈了自己成名后的烦恼自从被评为2005年感动中国人物之后他先后在全国各地做了近150场报告而这些报告全部是免费的洪战辉说他想过要收出场费可是又不敢收他的想法又在社会上引起了强烈的反响看了以上材料你有何感悟或看法请选择一个角度构思作文自主确定立意确定文体确定标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭
阅读课外文言文完成8-12题18分安定皇甫规妻者不知何氏女也规初丧室家后更娶之妻善属文能草书时为规答书记众人怪其工及规卒时妻年犹盛而容色美后董卓为相国承其名娉以辎百乘马二十匹奴婢钱帛充路妻乃轻服诣卓门跪自陈请辞甚酸怆卓使傅奴侍者拨刀围之而谓曰孤之成教欲令四海风靡何有不行于一妇人乎妻知不免乃立骂卓曰君羌胡之种毒害天下犹未足邪妾之先人清德奕世皇甫氏文武上才为汉忠臣君亲非期趣使走吏乎敢欲行非礼于尔君夫人邪!卓乃引车庭中以其头悬轭鞭扑交下妻谓持杖者曰何不重乎速尽为惠遂死车下后人图画号曰礼宗云8对下列句子中加点的词解释不正确的一项是A.后董卓为相国承萁名承闻听B.跪自陈请辞甚酸怆辞容貌C.卓使傅奴侍者悉拨刀围之悉全都D.敢欲行非礼于尔君夫人邪尔你的9以下四句话与安定皇甫规妻者不知何氏女也句式相同的一项是A.操蛇之神闻之惧其不已也B中峨冠而多髯者为东坡C.北山愚公者年且九十面山而居D甚矣汝之不惠10下列对原文有关内容分析和概括不正确的一项是A.皇甫规的妻子擅长作文与书法B.皇甫规去世时其妻子还年轻且容貌美丽董卓以大量钱帛车马奴婢为聘礼欲娶其为妻C.面对残暴无道的董卓皇甫规的妻子宁死不污名节义正辞严大骂董卓结果被董卓残暴杀害D.皇甫规的妻子宁死不屈骂贼就戮为后世妇女树立了榜样后人悬挂其图画称她礼宗11用/给下面的文字断句君羌胡之种/毒害天下犹未足邪/妾之先人/清德奕世/皇甫氏文12把文中画线的句子翻译成现代汉语1孤之成教欲令四海风靡何有不行于一妇人乎2妻谓持杖者曰何不重乎速尽为惠遂死车下
填入下面一段文字横线上最恰当的一句是在大型游乐公园里现场表演是刻意用来引导人群流动的午餐时间的表演是为了减轻公园餐馆的压力傍晚时间的表演则有一个完全不同的目的――鼓励参观者留下来吃晚餐表面上不同时间的表演有不同的目的但这背后却有一个统一的潜在目标即
请以一叶落知天下秋为标题写一篇不少于800字的文章不能写成诗歌可论述你的观点可叙说你的故事可抒发你的情感60分
阅读下面的宋词然后回答问题7分鹧鸪天①陆游家住苍烟落照间丝毫尘事不相关斟残玉瀣②行穿竹卷罢黄庭③卧看山贪啸傲任衰残不妨随处一开颜元知造物心肠别老却英雄似等闲!【注】①写该词时陆游42岁因遭投降派罗织罪名免官被迫隐居②玉瀣xiè羡酒③黄庭即黄庭经道家的经典著作1你读出这首词的抒情主人公是一个什么样的形象2这一形象寄寓了作者怎样的情感请结合全词分析
上海中智库玛在线调查公司调查结果显示有83%的中国人希望有机会在现场观看奥运会人们最关心奥运会的门票价格2008年北京奥委会根据近几年我国居民的收入水平制定了下列奥运会票务计划请根据表格内容用简洁的语言对这个票务计划的特点和意义进行概括或评价不要出现具体数字4分2008年北京奥运会门票价格表单位人民币门票分类最高价最低价预赛门票300元30元决赛门票1000元60元开幕式门票5000元200元闭幕式门票3000元150元特殊定价门票鼓励中国青少年到现场观看比赛预赛票价为5元决赛票价为10元这部分门票约占可售票总量的14%.
阅读下面的文字完成16―19题今天我们为什么还要阅读经典我们今天所处的时代的确是一个具有多重身份多重性格的时代你可以从不同的角度不同的侧面加以解读比如你可以说现在是一个大力推进现代化进程的时代是一个全球一体化的时代也可以说这是一个信息爆炸的时代是知识过剩的时代还可以说这是一个消解文字的时代一个读图时代等等在这样一个令人眼花缭乱的时代经常有人发出这样的疑问我们还需要读书吗还需要阅读中国古代的经典吗实际情况是现在在中国很多人已经不喜欢读书了理由也可以举出很多可是我想说的是文本阅读是不可缺少的而阅读中国古代的经典更应该成为今天的一种时尚至于为什么要读中国的这些经典我想主要是为了文化传承的需要如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统那么阅读代表自己文化传统的典范性文本是承继传统的一种必要的方式就个人的修养而言阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程它可以改变人的气质古人古贤古书都是传统文化积淀的代称接触多了势必使一个人的气质发生潜移默化的变化很多人都发生气质的变化一个时代的社会风气就会随之发生变化所以阅读本民族的文化经典在个人可以变化气质对社会而言可以转移风气当然现代社会是多元文化交错的社会一个人不可能只接受单一的某一种文化近百年来西方强势文化影响于东方影响于中国是不争的事实我们也无须拒绝这种影响只是当我们接受异质文化的时候应该收拾好自己文化的主体打点好自己的文化精神把传统文化与现代文化融在一起那才意味着新的文化的诞生现在仍有很多人把现代化和西化完全等同起来以为自己的文化传统无法和现代性相衔接这是一种过时的看法不应让这种看法成为我们的文化导向我们正在进行的现代化进程同时有一个提高全民族文化素质的任务我可以肯定地说要完成这个任务必须营造全民族的阅读风气而尤为重要的是营造阅读本民族文化经典的风气16下列说法不正确的两项是A.现今的时代具有多重身份多重性格人们因角度侧面不同而作的解读也不同B.虽然很多人已不喜欢读书但阅读中国古代经典仍应成为今天的时尚C.阅读承载着本民族文化传统的文本是承继传统文化的一种必要方式D.在多元文化交错的社会中我们要胸襟宽广对不同的文化要兼收并蓄E.近百年来中国的传统文化受到了西方强势文化的影响F.倡导阅读本民族文化经典是加快我国现代化进程的一项首要任务17对文中加点词语的理解不正确的两项是A.消解文字指的是因对丰富多彩的形式的要求而对文字内容的淡化乃至取消B.眼花缭乱指的是错综复杂物欲横流的当今社会给人们带来精神上的迷失C.文化濡养指的是阅读民族文化经典对一个人的气质所带来的潜移默化的改变D.异质文化指的是在形式上与本民族传统文化截然不同的其他国家文化18文章最后一段提到要收拾好自己文化的主体打点好自己的文化精神请谈一谈你的此句话的理解19从全文看作者认为还要阅读中国古代经典的原因都有哪些
下列词语中没有错别字的一组是
在下面各句横线处依次填入的词语最恰当的一组是①2007年度进口片票房排行榜新鲜________美国影片变形金刚以3亿元人民币夺得年度票房冠军②超女活跃城市乡村唱响遍布大江南北媒体对年青一代的价值________有着很大的影响这种现状不容忽视③在目前公共教育资源紧缺的情势下公共教育资源的分配重点不是锦上添花的精英教育________雪中送炭的普及教育
阅读下面的文字完成12-15题境与象袁行霈意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的足以使读者沉浸其中的想象世界但是所谓主观情意与客观物境的交融不能简单地理解为情景交融或意境相加情景交融这四个字本没有什么不好也许因为用滥了反给人以肤浅的感觉我所说的主观情意不只是情而是包括了思想感情志趣个性等许多因素所以我有时索性用情志这个提法我所谓物境也不等于景景只是物境的一种这是常识无须赘言至于意境相加则是一种很肤浅的说法任何一部辞典也不会把交融解释为相加意与境交融之后所生成的这个意境是一个新的生命不明白这一点就很难讨论关于意境的其他问题了这里还有一个境和象的关系问题刘禹锡所谓境生于象外常被人引用和发挥然而只要从中国古典诗歌的实际出发而不是作概念的演绎联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题就不难发现境和象的关系并不这样简单对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意若论境与象的关系首先应当承认境生于象没有象就没有境刘禹锡虽然说境生于象外但也不否认这一点细读其董氏武陵集纪全文其中有一段话称赞董铤的诗心源为炉笔端为炭锻炼元本雕砻群形纠纷舛错逐意奔走可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工可是境生于象只说到了问题的一个方面还有另一个方面就是境超乎象由象生成的境并不是一个个象的和而是一种新的质意境超出于具体的象之上也就超越了具体的时间与空间而有了更大的自由更多的想象余地由象到境犹如从地面飞升到天空人站在地上被周围的东西包围着壅塞着所看到的是一些具体的景物一旦翱翔于广袤的天空就能看到超越于具体景物的一片气象杜甫登上高高的慈恩寺塔俯视但一气焉能辨皇州借用这两句诗可以说明超乎象而进人境的情况没有大地就没有飞升的起点但不飞离地面也不能进入意境善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验读诗进入意境的时候自己的心好像长上了翅膀自由地飞翔于一个超越时空的无涯无的世界之中所谓境超乎象并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻象征暗示作用的确英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻象征暗示作用的艺术形象中国古典诗歌中的松菊香草美人庶几近之但中国一向对意象的理解却不限于此那种具有比喻象征暗示作用的意象也不很普遍只要是熟悉中国诗歌的人都知道意境的形成不一定要靠比喻象征和暗示诸如野旷天低树江清月近人大漠孤烟直长河落日圆孤帆远影碧空尽唯见长江天际流纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻岱宗夫如何齐鲁青未了无边落木萧萧下不尽长江滚滚来楼船夜雪瓜州渡铁马秋风大散关以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻象征暗示形成的把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上总显得不那么合身总之境与象的关系全面而确切的表述应该是境生于象而超乎象意象是形成意境的材料意境是意象组合之后的升华意象好比细微的水珠意境则是飘浮于天上的云云是由水珠聚集而成的但水珠一旦凝聚为云则有了云的千姿百态那飘忽的变幻的色彩斑斓千姿百态的云它的魅力恰如诗的意境这恐怕是每一个善于读诗可以与之谈诗的人都会有的体验选自学术文化随笔・诗学篇――意与境本文有删改12.下列的说法与文章内容不相符的两项是5分A.诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界B.谈论境和象的关系就必须承认境生于象即刘禹锡所说的境生于象外后人对刘禹锡说法的理解是不正确的C.境生于象应该包括两层含义一是没有象便没有境二是意境不是具体的象之和而是对具体的象的超越与升华D.大凡善于读诗的人都会有这样的体验诗歌的意境恰如广袤无垠的世界读者的心就如长了翅膀自由翱翔其间E.生硬地搬用英美意象派的意象理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境显然并不完全符合中国古典诗歌的实际13.对文中材料的使用理解正确的一项是3分A.引用心源为炉笔端为炭逐意奔走意在证明长期以来人们对刘禹锡境生于象外的理解和发挥是正确的B.借用杜甫俯视但一气焉能辨皇州这两句诗意在形象地阐述境生于象又超乎象这一诗歌意境鉴赏理论C.用大漠孤烟直长河落日圆等最见意境的诗句是为了说明中国古典诗歌在意境创造方面的资源是丰富多样的D.用意象好比细微的水珠意境则是飘浮于天上的云这一比喻是为了准确描述诗歌意象审美活动时的心理体验14.作者在文中对哪些观点提出了不同的看法请分点列出这些观点4分15.中国古典诗歌的意境是怎样形成的请概括作者对此的认识4分
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