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主张法律面前人人平等 认为全体公民掌握权力是不公正的 提出并捍卫了自然法精神 将雅典声誉受损归因于其民主政治
法律必须体现正义和公正 法律必须注重保护自然事物 法律必须维护广大罗马人民的利益 法律必须与雅典的民主政治相适应
英国《权利法案》 美国《独立宣言》 法国《拿破仑民法典》 日本《1889__》
主张法律面前人人平等 认为全体公民掌握权力是不公正的 提出并捍卫了自然法精神 将雅典声誉受损归因于其民主政治
普罗泰戈拉的人文主义思想 罗马法中具有自然法思想 安提丰的人人平等的思想 苏格拉底的法治思想
法律应完全遵循多数人意志行事 法律可以剥夺平等这一基本人权 法律是人文和理性精神的统一体 法律是解决社会矛盾的万能药方
神意论者认为法是由神创造的,是神的理性和意志 社会控制论强调法律或严格意义上的法律,是以制裁作为保证的一种命令,是政治优势者的命令;法律和道德是无关的,至少没有必然的联系 理性论把法理解为一种理想、一种价值、一种道德,认为存在着一种高于实在法,并指导实在法的普遍原则,即自然法,宇宙运行不变之自然法则 民族精神论认为法律像语言、风俗、政制一样,具有民族特性,是“民族精神”的体现,只有“民族精神”或“民族意识”才是实在法的真正创造者;每个民族的共同信念才是法律的真正渊源
感性趣味这个我们感觉的最动物性和最内向的趣味,已萌发了一种在对事物的精神判断中所实现的分辨 趣味就是一种判断的能力,因而它就是一种反思趣味 趣味不同于理智 趣味是不可言传的,是一种自然之趣
主张法律面前人人平等 将雅典声誉受损归因于其民主政治 提出并捍卫了自然法精神 认为全体公民掌握权力是不公正的
永恒的法律条文 民主科学的精神 进步的法律观念 公平正义的契约