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⑴吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ⑵假舆马者，非利足也，而致千里 ⑴ 道之所存，师之所存也 ⑵师道之不传也久矣 ⑴生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 ⑵吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑴君子生非异也，善假于物也 ⑵青，取之于蓝而青于蓝
唐太宗善于纳谏和自我反省 唐太宗时期出现了盛世局面 唐太宗时期经济繁荣、民族团结 唐太宗时期对人民的剥削很沉重
是民众参政议政的地方 类似雅典公民大会 可起到行政监督的作用 贵族才能够参加
秦叔宝、徐茂功 程咬金、胡敬德 马三宝、段志贤 殷开山、刘洪基
师者，所以传道受业解惑也。 吾从而师之 吾师道也 道之所存，师之所存也。
吾指亚里士多德，吾师指柏拉图 吾指莫泊桑，吾师指福楼拜 吾指庄子，吾师指老子 吾指颜回，吾师指孔子
吾指颜回，吾师指孔子 吾指庄子，吾师指老子 吾指莫泊桑，吾师指福楼拜 吾指亚里士多德，吾师指柏拉图
唐太宗善于纳谏和自我反省 唐太宗时期出现了盛世局面 唐太宗时期经济繁荣 唐太宗时期对人民的剥削很重
唐太宗时期政治清明，经济繁荣，物产丰富 唐太宗时期对人民的剥削依然沉重 唐太宗时期政权统一，疆域广阔，交通便利 唐太宗牢记隋亡教训，善于反省自己的过失
唐太宗善于纳谏和自我反省 唐太宗时期出现了盛世局面 唐太宗时期对人民的剥削仍然沉重 唐太宗时期经济繁荣、民族团结
吾指亚里士多德，吾师指柏拉图 吾指莫泊桑，吾师指福楼拜 吾指庄子，吾师指老子 吾指颜回，吾师指孔子
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