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西汉至南北朝时期我国汉地fó jiāo 发展的( )阶段
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导游资格证考试《全国导游基础知识试题一》真题及答案
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是中国fó jiāo 独立发展的鼎盛阶段
魏晋时期
南北朝时期
隋唐时期
宋元时期
魏晋南北朝时期的fó jiāo 文化得到发展图案以居多其中忍冬是较著名的fó jiāo 图案
fó jiāo 在我国的译传阶段出现在时期
西汉后期
魏晋南北朝
隋唐
宋元明清
汉代时人物画发展起来魏晋南北朝时期浮现大量fó jiāo 壁画同步人文画也发展起来
魏晋南北朝至隋唐时期属于中医护理学发展的
成熟阶段
充实阶段
发展阶段
初步形成阶段
原始萌芽阶段
简述fó jiāo 在南北朝时发展的区别
我国历史上fó jiāo 兴盛具有灿烂的fó jiāo 建筑和艺术的时期是
西汉和东汉
魏晋南北朝
唐宋
元明清
fó jiāo 在中国得到发展的阶段是
东汉魏晋阶段
东晋南北朝时期
隋唐时期
宋元明清时期
在我国的哪一时期fó jiāo 最为盛行
秦朝
西汉末年
东汉时期
魏晋南北朝时期
简述魏晋南北朝时期fó jiāo 发展的原因
fó jiāo 在中国古代的发展过程大致分为五个阶段东汉魏晋初传阶段东晋南北朝发展阶段隋唐繁荣阶段近代以来的革新
中国古典数学发展的顶峰时期是
两汉时期
隋唐时期
魏晋南北朝时期
宋元时期
fó jiāo 开始传入中国是在时期
东汉
西汉
魏晋
南北朝
汉代时人物画发展起来魏晋南北朝时期出现大量fó jiāo 壁画同时人文画也发展起来
下列有关从魏晋南北朝到隋唐时期儒佛道三教之间关系的说法不正确的是
魏晋南北朝时期,fó jiāo 盛行,dào jiāo 也在民间广为传播
魏晋南北朝时期,儒学吸收fó jiāo 、dào jiāo 的精神,有了新的发展
隋朝时期儒学家提出“三教合归儒”的主张
唐朝时推行三教并行的政策,儒学失去了正统地位
中国fó jiāo 的创造阶段和鼎盛时期出现在
两汉时期
魏晋南北朝时期
隋唐时期
宋元明清时期
fó jiāo 在我国的译传阶段出现在时期P83
西汉后期
魏晋南北朝
隋唐
宋元明清
我国古典园林发展的转折期出现在时期
秦、汉
魏、晋、南北朝
隋、唐
明、清
中国fó jiāo 的译传阶段是在时期
两汉之际
战国
东汉末年
魏晋
南北朝
我国历史上fó jiāo 兴盛具有灿烂的fó jiāo 建筑和艺术的时期是
西汉和东汉
魏晋南北朝
唐宋
元明清
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布达拉宫的作者是
羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭这句词的题目是
说天寿山一文的作者是
滕王阁诗的作者是
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九寨水清鱼读月黄龙山静鸟谈天此联描述的名胜古迹是
听飞瀑雄声声声震耳挹众山彩色色色娱人描述的湖泊 是
华山这首五绝的作者是
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忆秦娥是词牌名源于的词句秦娥梦断秦楼月
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读书好营商好效好便好创业难守成难知难不难此联题目是
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峰高华岳三千丈仙居秦关百二重此联的题目是
下列诗句中描写桂林独秀峰的是
几千劫危楼尚存问谁摘斗摩霄目空今古这句话出自
下列句出自长城山海关联的楹联是
乐山大佛这首诗的作者是
凤城回北斗万邦和谐颂平章此联的题目是
白居易字乐天晚年号居士
晨登衡岳祝融峰一诗的作者是
天赐湖上名园绿野初开十亩荷花三径人在瀛洲仙境红尘 不到四围潭水一房山描述的美丽景象是
文学史上存诗最多的诗人是
风景占城头喜奭气西来万山远挹岷峨秀烟峦环峡口望大 江东去十里频回滟湎堆此联题目是
云雾润蒸华不注波澜声震大明湖出自
青冢有情犹识路平沙无处可招魂一诗的作者是
孔府大门联与国戚休安富尊荣公府第同天亦老文章道 德圣人家的作者是
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