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“登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的《李大钊选集》题的诗。主要是肯定李大钊

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①自以为聪明是一种愚蠢而自以为愚蠢却可以是一种智慧②然而真正的大智若愚不是借以达到目的的方法手段更不
①②④⑤⑥③  ③①②④⑤⑥  ④⑥⑤①③②  ⑤④⑥③①②  
大公无私公而忘私
毛骨悚然：胆战心惊  大智若愚：横七竖八  百读不厌：脍炙人口  旁敲侧击：真伪难辨  
19.登高一呼群山应从此神州不陆沉大智若愚能解惑微言如闪首传真这是老革命家吴玉章为1959年出版的李
是《新青年》的撰稿人   在中国宣传马克思主义   发表了《文学革命论》   批判尊孔复古思潮  
登高一呼群山应从此神州不陆沉大智若愚能解惑微言如闪首传真这是老革命家林伯渠为1959年出版的李大钊选
是《新青年》的撰稿人  在中国率先宣传马克思主义   发表了《文学革命论》  批判尊孔复古思潮  
是指谈判的一方故意装出糊里糊涂惊慌失措忧郁不决反映迟钝以此来松懈对方的意志达到后发制人的目的
浑水摸鱼策略  疲劳轰炸策略  化整为零策略  大智若愚策略  
不同质的矛盾只有用不同质的方法才能解决下列说法中最能体现这一哲学思想的是
大智若愚，大巧若拙，大象无形  以今知古，以近知远，以一知万   敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打  富贵不淫，贫贱不移，威武不屈  
谈判的一方故意装出糊里糊涂惊慌失措犹豫不决反应迟钝以此来松懈对方的意志达到后发制人的目的这种策略是
A吊筑高台策略  B大智若愚策略  C红脸白脸策略  D以退为进策略  
唐僧形象的实质是
慈眉善目  妙手仁心  慈悲施善  大智若愚  
登高一呼群山应从此神州不陆沉大智若愚能解惑微言如闪首传真这是老革命家吴玉章为1959年出版的李大钊选
是《新青年》的撰稿人  在中国宣传马克思主义   发表了《文学革命论》  批判尊孔复古思潮  
吴玉章称赞李大钊登高一呼群山应从此神州不陆沉大智若愚能解惑微言如闪首传真这里的呼是指李大钊
高举科学民主大旗  传播马克思主义  批判改良主义思潮  倡导国共两党合作  
随着百家讲坛的热播老子孔子庄子等圣贤的智慧重新点燃了现代人的国学热情其中老子的大智若愚常被人们用来形
要把握好事物的度  任何事物都能相互转化  要坚持两点论与重点论  现象与本质的关系  
杀鸡取卵竭泽而渔
大智若愚：大巧若拙  饮鸩止渴：饥不择食  朝秦暮楚：见异思迁  缘木求鱼：瓮中捉鳖  
下列哪些观点不属于老子的辩证法思想
大成若缺  大盈若冲  大屈若直  大智若愚  
以德报怨以柔克刚大智若愚深藏若虚这些成语最可能源自
《论语》  《道德经》  《孟子》  《春秋繁露》  

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