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孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是:
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孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克己复礼其思想本质被历代统治者所重视这一本质是
追求天下为公
崇尚等级秩序
主张“仁政”
天人感应
下面哪些是孔子思想的内容①仁者爱人②无为而治③兼爱④克己复礼
①②④
①④
①③
①②
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克己复礼孔子被历代统治者所推崇主要是因为他主张
追求天下为公
崇尚秩序
主张仁政
天人感应
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仁者爱人、兼爱
克己复礼、兼爱
仁者爱人、非攻
克己复礼、非攻
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克己复礼其思想本质被历代统治者所重视这一本质是
追求天下为公
崇尚等级秩序
主张“仁政”
天人感应
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克已复礼因而其本质思想被历代统治者所重视这是因为它
追求天下为公
崇尚秩序
主张仁政
天人感应
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人克己复礼因而其思想被历代统治者所重视这是因为孔子的思想
追求天下为公
崇尚秩序
无为而治
倡导“有教无类
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克己复礼因而其本质思想被历代统治 所重视它就是
追求天下为公
崇尚秩序
主张仁政
天人感应
孔子家的马厩失火孔子退朝回家问人是否受伤而不问马此事反映了
兼爱
克己复礼
仁者爱人
民贵君轻
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克己复礼因而其本质思想被历代统治者所重视它是
追求天下为公
崇尚秩序
主张仁政
天人感应
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人要克己复礼因而其本质思想被历代统治者所重视它是
追求天下为分
崇尚秩序
主张仁政
天人感应
孔子认为惟仁者能好人能恶人因而在政治上主张
“有教无类”
“为政以德”
“节用而爱人”
“克己复礼”
孔子的思想主张中以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①仁者爱人②有教无类③克己复礼④贵贱有序⑤己所不
①②③
①②⑤
②③④⑤
①⑤
下面哪些是孔子思想的内容①仁者爱人②民贵君轻③兼爱④克己复礼
①②④
①④
①③
①②
对天下无道礼乐征伐自诸侯出的社会现状孔子主张
克己复礼
为政以德
仁者爱人
有教无类
下面哪些是孔子思想的内容
“仁者,爱人”
“无为而治”
“兼爱”
“克己复礼”
下列属于孔子思想的内容是①仁者爱人②无为而治③为政以德④克己复礼
①②④
①③④
①③
①②
针对当时天下无道礼乐征伐自诸侯出的社会现状孔子主张
克己复礼
为政以德
仁者爱人
有教无类
的思想核心是仁所谓仁一是克己复礼要人克制自己排除杂念自觉地服从社会政治制度和伦理道德规范二是仁者爱人
景公向孔子请教如何为政孔子说国君要像国君的样子臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子儿子要像儿子的样子
仁者爱人,理解和体贴他人
克己复礼,人们应贵贱有序
政在爱民,国君要严于律己
忠孝有道,人际关系要和谐
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