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阅读下面的文字，根据要求作文。一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天，他将一个个空木桶擦拭干净，摆放得很整齐。但往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。父亲摸着孩子的头说：“孩子，别伤...
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高中语文《2011年南开区一模考试试题及答案》真题及答案
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08年江南十校二模阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章一个小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡
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阅读下面的文字完成5～7题鸟巢的抗震妙招北京奥运会的国家奥林匹克体育中心由于形似鸟巢因此被人们称为鸟巢鸟巢跨度很大钢梁包裹着主体育场中间悬空共能容纳9.1万观众观赏比赛在汶川发生8.0级地震之后鸟巢的抗震性能也就备受公众的关注但专家告诉我们鸟巢能抵御8级地震乌鸦是一种常见的鸟类但是它的鸟巢可不简单它会采集许多粗枝边编织边用泥粘土加固直到做成一个盆状巢当然天然的鸟巢有繁有简但都有共同的特点它们都是凹底这便于鸟蛋聚集在巢中央使鸟蛋更安全而且在孵化是温度不易流失更重要的是盆状的鸟巢在抵抗风雨和树枝的晃动方面也很有效当大风吹到弧形的边缘时强烈的气流会顺着边缘滑过鸟巢承受的风力大大减弱了鸟巢往往修建在三条甚至更多的树枝分叉的位置树枝如同钢梁一样支撑了盆状的鸟巢所以当鸟巢所在的大树晃动时盆状的鸟巢比其他形状更难以倾覆我们知道人类修建在地面上的大型建筑都要向地下打坚固的地基鸟巢也不例外它的地基有效支撑了地面的建筑类似于树干和树枝对天然鸟巢的支撑作用只是人类所打的地基更深更结实然而地震专家在借鉴天然鸟巢的基础上又在自己的建筑中加了许多鸟类巢穴所没有的抗震技术地震专家们知道对于大型建筑来说那种全部连为坚固整体的建筑并不是最抗震的反而是不同部分可以分别适度位移的建筑能够自行消耗掉大量的地震波能量因而更抗震首先钢梁结构和包含观众席的的碗状看台是分离的这个设计很科学因为钢梁结构是钢铁材料而看台是混凝土材料在地震时的震动频率不一样如果联成一体由于伸缩程度不同而相互拉扯反而容易造成难于预料的破坏另外从世界范围内的地震经验来看鸟巢的钢梁结构异常坚固应该可以抵御大地震的袭击钢梁结构又分为三个层次其中一层环绕一周起到支撑的作用还有一层专门支撑楼道这些设计都使地震来时场馆钢梁结构部分安然无恙其次碗状看台也分为8个独立的大单元当地震来时每个单元都独立晃动能够有效消减地震波的冲击力此外在建筑的过程中经过对安全问题的慎重考虑设计师们取消了原来设计方案中的可伸缩顶棚使得体育馆的抗震能力进一步得到了加强由于观众席每一层疏散通道都是独立的没有交叉人员疏散可以在8分钟内完成所以就算遭受了强烈地震冲击鸟巢体育馆仍然是非常安全的选自2008年第8期大科技有删改５根据文意下列对鸟巢抗震设计的妙招理解不正确的一项是A.借鉴天然鸟巢的盆形和凹底结构并在鸟巢的底部向地下打进更深更坚固的地基B.把钢梁结构和观众席的碗状看台实行分离建造而不是让鸟巢全部联成一个整体C.钢梁结构分为三个层次每层都有它的特定的功能碗状的看台也分为独立的几大单元D.鸟巢取消了原设计中的可伸缩的顶棚观众席每一层疏散通道都是独立的没有交叉6下列理解和分析符合原文意思的一项是A.天然鸟巢往往建在分叉的树枝之间再加上它的盆形结构因此鸟巢有很强的抵抗风雨和地震的能力B.不同建筑物之间可以适度位移这样就能够消耗掉大量的地震波能量因而更抗震鸟巢的设计体现了这一原理C.鸟巢的钢梁结构和看台实行分离设计因此鸟巢不是以整体来承受地震而是不同部分分别承受地震D.鸟巢的钢梁结构异常坚固完全可以抵御大地震的袭击就算遭受了强烈地震冲击鸟巢仍然会是安全的7依据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.为了让鸟巢容纳尽可能多的观众因此鸟巢采用了这种跨度很大钢梁包裹着主体育场中间悬空的设计B.鸟类筑造的鸟巢盆形结构带给建筑师们有益的启示再一次有力地说明了人与自然和谐相处保护动物的必要性C.不同建筑材料在地震时的震动频率不一样因此一些大型建筑可以把不同材料构成的部分独立开来这样会更抗震D.从鸟巢的外形结构容量建造过程等方面来看鸟巢可以说是世界上最宏伟最具科技含量的建筑物
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阅读下面冰心的诗句按要求作文墙角的花你孤芳自赏时天地便小了请联系你的认识和感受自选角度自拟题目自定体裁写一篇不少于800字的文章
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下面是一份有关尝试回忆效果的实验结果材料试根据这个材料完成后面题目4分时间分配16个无意义音节回忆百分数5段传纪文回忆百分数立刻4小时后立刻4小时后全部时间诵读351535161/5用于尝试回忆502637192/5用于尝试回忆542841253/5用于尝试回忆573742264/5用于尝试回忆74484226从表中数据的纵向对比过程中我们可以发现一条带有普遍意义的识记规律即20个字以内用于尝试回忆的时间越多背诵效果就越好
阅读下面的文字完成11-14题枪杆子秤杆子笔杆子烟袋杆子马洁涛中国的古代历史是一个血与火的历史是强势群体鱼肉弱势群体的历史手握枪杆子的人永远是强势群体军人战争年代他们驰骋疆场若能抓住战机连战连捷那么小则封侯独守一方大则称王振长策而御宇内和平年代他们趁机跻身政界手握大权作威作福手握秤杆子的人当然也是强势群体商人能把那秤杆子耍弄得得心应手的人绝对是聪明绝顶的人俗话说得好商场如战场经过商场洗礼的商人他们对人情世故的理解是最深刻的因此他们用有钱能使鬼推磨的处世法则来做钱权交易拿自己兜里的钱来买官吏手中的权这样他们就能在纷繁复杂的社会交际中游刃有余在危机四伏的商战中始终立于不败之地手握笔杆子的人是一个非常复杂的群体读书人如果运气好在莘莘学子中脱颖而出金榜题名或走入仕途或成为白领这也能使自己挤进强势群体之中若运气稍次的话或成为教师或成为医生这两类人应该是处于中层地位的虽说凭自己的能力也能养家糊口但却常常被搜先生刮大夫的世俗之语奚落得颓唐不安另外笔者认为社会上还有这样三种读书人是始终摆脱不了弱势群体的一是读死书的人二是死读书的人三是读书死的人读死书这里的死是修饰书的这类读书人只会呆呆的读书不辨真伪不懂得取舍把书中的那些古板僵化的思想吸收了结果是无实际用处无法解决实际问题读了一辈子书读成书呆子是个废人死读书这里的死是形容读书的人这类读书人是真正做到了两耳不闻窗外事一心只读圣贤书要么就钻进象牙塔里空搞创作要么就是闭门苦读与世隔绝结果是人情世故一点儿不懂说话做事像个外星人与整个社会格格不入可想而知不能融入社会的人当然要属于弱势群体读书死这里的死是补充说明读书的这类读书人只会拼命的读书却不懂得将书中的道理运用于实际生活中是只会纸上谈兵的__者他们做事死板不知道变通或迂腐不堪或酸味十足结果是时时令人生厌处处受人排挤最后沦落为被时代遗弃的无用之人手握烟袋杆子的人始终是弱势群体农民日出而作日落而息面朝黄土背朝天辛勤劳作挥汗如雨却收获甚微结果殚其地之出还抵不上多如牛毛的纳苛捐杂税竭其庐之入也赶不上飞速上涨的物价尽管人们习惯上在农民前面冠以勤劳朴实善良等美称但勤劳的果实常常被贪官污吏搜刮得所剩无几朴实的言行常常被奸诈之人所愚弄善良的心地常常被丑恶的灵魂所吞噬劳力者治于人是孟子给农民最准确的定位新中国成立后历史随之揭开了崭新的一页但如果你留心祖国发展的各个阶段便会发现不同的历史阶段总有一种群体独领风骚二十世纪六七十年代是枪杆子的时代__这一特殊的历史背景令那些好斗的行伍之人如鱼得水他们身穿绿__手持黑红棍到处贴大字报天天开批斗会拉帮结派结党营私一个一个的枪杆子纷纷由打砸抢分子摇身一变成为政府官员这是耻辱的灵魂耻辱的年代耻辱的历史二十世纪八九十年代是秤杆子的时代改革开放给那些头脑灵活的人提供了契机他们开公司搞个体抓货源跑销路乘着让一部分人先富起来的春风大干一番于是由身无长物变成腰缠万贯由名不见经传变成知名富商二十一世纪是笔杆子的时代知识经济概念的出现使人们越来越认识到知识与能力文凭与学力的重要性只要你有真才实学那么出身贫寒的人也能通过公务员考试成为公仆农民的子女也可通过自己的努力而成为声名显赫的企业家二十一世纪也是烟袋杆子的时代以人为本构建和谐社会令农民欢欣鼓舞减免农业税建设新农村使得如释重负的农民有了用武之地机械化的生产完全代替了牛耕人种的原始劳作出外闯荡的新理念完全代替了安土重迁的旧观念新品种新技术的引进使得庄稼高产年年有余钱出外闯荡或打工或经商财源滚滚于是农民也开始重视子女的教育问题近些年来鸡窝里飞出金凤凰已屡见不鲜可以预见不久的将来农村会出现很多大型机械化生产的庄园主会出现以生产绿色食品为主的农民企业家到那时昔日的烟袋杆子会成为社会的风流人物我们经常讲社会是一个大家庭而这个大家庭是由很多群体组成的不同的群体有着各自的生活方式而同一群体里的人又有着不同的人生观价值观有人为了钱透支青春有人为了钱出卖灵魂有人为了钱背信弃义有些人有了钱终日挥金如土骄奢淫逸变成了败家子有些人有了钱不忘回报社会接济穷人变成了慈善家有些人有了权欲壑难填锒铛入狱有些人有了权为民做主流芳百世在这里我要大声地呼吁人类在保护自己生存的自然环境的同时千万不要忘记净化我们生存的社会环境要弘扬奉献精神唾弃贪欲之人要宣扬仁义之德铲除邪恶之徒力争给我们的子孙留下一片生存的净土二00八年八月七日11.文中所说的枪杆子秤杆子笔杆子烟袋杆子分别指哪些人这里用了什么修辞手法5分答_________________________________________________________________12.请概括文中所讲的三种读书人的特点要求每种读书人用四个四字短语概括6分答1读死书的人___________________________________________________2死读书的人____________________________________________________3读书死的人____________________________________________________13.请结合文章理解中国的古代历史是强势群体鱼肉弱势群体的历史这句话的含义6分答______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.细读最后一段谈一谈你作为强势群体或弱势群体的人生观价值观8分注意此题为探究题答__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
先秦诸子召开一场学术思想座谈会请依据甲乙丙的三则发言内容推断甲乙丙各是谁虚拟构置场景年代前后可不考虑4分甲人与人之间即使亲如父子也不可能不讲利害关系在这种情况下好行为给予奖赏坏行为给予惩处就是最合乎人性的管理方式乙许多人并不了解人只不过是自然大化的一部分在我看来「性善」「性恶」其实是无谓的争论面对当前的昏浊乱世重点是怎样能活得自在啊！做人只要随顺本性因任自然就能无所成心地快意遨游融入天地不言的大美之中丙人之所以向善必须靠后天的努力修为因此接受教育从事学习乃是当务之急对于莘莘学子而言好的老师好的教本是不可或缺的正犹如对于一般民众来说外在的一套礼法规范也是必要的甲乙丙
根据语境回答问题要求语言生动简明得体5分艾青原来是学美术的后来却写诗成为著名大诗人为此有人跟他开玩笑你是母鸡可是下的是鸭蛋艾青该怎样回答好呢?答
补写出下列名篇名句中的空缺部分任意选做5小题5分1哀民生之多艰屈原离骚2吾师道也?韩愈师说3母孙二人更相为命李密陈情表4到黄昏点点滴滴李清照声声慢5乱石穿空卷起千堆雪苏轼念奴娇・赤壁怀古6潦水尽而寒潭清王勃滕王阁序7一骑红尘妃子笑杜牧过华清官8苟以天下之大是又在六国下矣苏洵六国论
阅读下面的文字完成1―3题古汉字的形声相益世界上古史与现代考古学的研究成果表明文明发达较早地区产生的一些古老文字系统因所处自然与人文环境的影响形成了各不相同的面貌与特征同时又因相关远古族团大体相当的社会文化与思想认知水平加之彼此间各种形式各种渠道的沟通与交流这些文字系统经历了大体一致的源起与发展的历程即由初始的表意文字阶段逐渐发展到表意表音相结合的阶段此后除少数特例之外多数文字系统先后步入了单一表音的阶段原始的汉字是依类象形的产物中国史前考古资料所见其刻画于陶石龟骨上的原初文字主要是用作原始图腾或神名的称谓字以及律历度量衡制度所必需的基础纪数字前者一律刻画于祭神礼器的特定部位并在商代甲骨或殷周金文的族名徽号用字中可以找到它们的余绪它们是多物崇拜的自然物的名字后者多刻画在废弃的陶片上其频繁出现重复使用的几率高且形体简单古今相承与商代甲骨金文中的纪数字基本一致目前所知处在原始阶段的古汉字其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之间尚书序所谓古者伏羲氏之王天下也始画八卦造书契以及后汉书・律历志天地初形人物既著则算数之事生等记载与考古资料相互吻合完成于战国时期的易・系辞说上古结绳而治后世圣人易之以书契汉书・五行志后汉书・律历志又有筹所以纪数的记载都表述了这样的史实结绳与筹策原是古代中国广为流行的原始纪数工具而原始数字系统即由仿象原始纪数工具创制而成古代先贤以古汉字始于结绳易・系辞或万物之数因八卦而起八卦原是以筹策求取奇偶之数表示阴阳变化的游戏的看法都与古汉字基础数字的形成密切相关形声相益为汉字的发展开辟坦途世间事物有具象有抽象初制文字的依类象形只可施于前者而于后者则无以为计为摆脱这种困境先贤开辟转注与假借两种途径把依类象形的名物字通过转折字义如以仿象工具的我字为第一人称的我或假借字音如假羽翼之翼为翌日之翌的方式使之成为意义抽象的辞字转注与假借两种手段的应用为古汉字的发展找到了转机事物是纷繁复杂的譬如归于同一品类但形近实异者如古称羽物的鸡鸦鸠古称毛物的狼狈狐比比皆是而依类象形却实难一一有所区分另外一个表意字通过借其读音用作多个辞字的情况虽给书写者提供了便利却为识读者造成了麻烦在商代后期的甲骨卜辞中一种规避了上述弊端的新的汉字类型已经出现这就是古代学术界称作形声相益的文字这种新的构字法或在表意字上附加声符如鸟加奚为鸡或在表音字假借字上附加形符如可加水为河形成形与声相辅相成的形声字这种既有表意字用作形符或声符并相互补充相互增益的构字方式为古汉字的发展辟出一条畅行无阻的大道中国汉字系统的起源与发展在世界文字史研究中占有重要地位它承载着华夏文明的精髓从古至今一脉相承绵延数千年而盛行不衰成为历史积淀厚重又充满蓬勃活力的文字系统当我们面对其他古老文字系统纷纷远离传统改为纯粹表音的文字系统时其改弦之由易辙之路或可在中国汉字系统的发展历程中获得启示1.下列对汉字的说法不正确的一项是A.主要用作原始图腾或神名的称谓字以及律历度量衡制度所必需的基础纪数字都是汉字的原初文字B.神名的称谓多刻画在废弃的陶片上它频繁出现重复使用的几率高且形体简单C.古汉字始于结绳或八卦游戏的看法与古汉字基础数字的形成密切相关D.在表意字上附加声符或在假借字上附加形符这种新的构字方法被古代学术界称作形声相益的文字2.下列对表意字用作形符或声符并相互补充相互增益的构字方式为古汉字的发展辟出一条畅行无阻的大道的理解不正确的一项是A.一个表意字通过借其读音用作多个辞字的情况给书写者提供了便利却为识读者造成了麻烦从而让先贤寻找摆脱困境的方法B.归于同一品类但形近实异者如古称羽物的鸡鸦鸠等有很多但依类象形很难一一区分于是加上声旁或形旁加以区别C.先贤把依类象形的名物字通过转折字义或假借字音的方式使之成为意义抽象的辞字为古汉字的发展找到了转机D.尚书序等记载与考古资料说明距今七八千年至四五千年之间已经通行了原始阶段的古汉字3.下列表述完全符合原文意思的一项是A.文明发达较早地区产生的一些古老文字系统虽然有各不相同的外貌和体征但都经历了大体一致的源起与发展的历程B.转注与假借两种手段的应用为古汉字的发展辟出一条畅行无阻的大道C.原始的汉字是依类象形的产物律历度量衡制度所必需的基础纪数字都一律刻画在祭神礼器的特定部位D.世间事物具有的具象性和抽象性的特点可以施用于初制文字的依类象形
阅读下面这首明代诗歌完成8-9题孤雁高启衡阳初失伴归路远飞单度陇将书怯排空作阵难呼群云外急吊影月中残不共凫宿蒹葭夜夜寒注yī水鸥8.请结合首联具体分析其是如何扣题的4分答9.请结合尾联说一说这首诗的主要表现手法表达了诗人什么情怀5分答
阅读下面的文字完成1-3题①珊瑚丛就像是海洋里的热带雨林它们还有个美丽的称谓叫作海石花一丛珊瑚是由许多珊瑚虫聚集一起形成的珊瑚虫死后留下石灰质的骨骼一代代的骨骼堆积起来构成了珊瑚礁这个海底生态系统坚硬的基础部分②珊瑚灿若鲜花因为有一些藻类共生在珊瑚虫的体内为珊瑚藻提供食物当藻类受外界环境影响而消失后珊瑚就会失去美丽的颜色而变白实际上是珊瑚虫骨骼的颜色这就是珊瑚的白化现象近年来在世界各地都发现了珊瑚的白化现象造成珊瑚白化的原因可能在于海水温度的升高另外某些疾病或者缺氧环境也能导致珊瑚死亡③印度尼西亚和牙买加珊瑚礁的衰亡可以看成是珊瑚礁在世界范围内走向没落的缩影在印度尼西亚珊瑚不仅仅意味着美丽的自然风景它也是这个千岛之国财富的来源之一然而1997年12月印度尼西亚明打威群岛附近绵延数百公里的珊瑚礁突然大面积死亡了④这是一次非常严重的事件灾难已经过去6年了珊瑚礁仍然没有恢复研究小组的成员之一艾布拉姆说迅速杀死珊瑚礁的直接凶手可能是赤潮当赤潮发生时整个海面被大量红色的海藻覆盖这是一种灾难有毒的藻类会疯狂地繁殖消耗掉本应属于海洋中其他动植物的氧气包括珊瑚礁在内的生物都有可能因赤潮而窒息死亡事实也是如此当年明打威群岛附近的海域确实发生了赤潮⑤是什么造成了赤潮呢他们把目光投向了1997年印度尼西亚发生的一场自然灾难热带雨林的大火这场持续了几个月绵延上百万公顷的大火释放出的烟尘让整个东南亚地区都受影响这场大火不仅释放出了大量的二氧化碳还释放出了藻类喜爱的美味――超过1万吨的铁以及其他营养物质⑥大火把植物体内和土壤中的营养物质以烟尘的形式释放到了大气中当这些尘埃落定时它们会把周围的环境变得营养丰富艾布拉坶在接受采访时说我们的研究发现来自热带地区火灾产生的营养物质能够产生特大赤潮足以杀死数百公里范围内的珊瑚礁和大量鱼类这个研究小组的论文第一次表明营养物质能够对海洋产生影响并导致珊瑚礁和其他沿海海洋生态系统的浩劫⑦对于科学家而言解除珊瑚礁面临的危机比发现这些危机更困难即便人们能够立即制止珊瑚的疾病和白化现象珊瑚礁仍然处于一种长期的危机中如果我们能够退回去实施强有力的管理那么我们可以恢复珊瑚礁的生态系统但是这取决于政治意愿资金和其他很多难以预料的影响在目前的情况下对珊瑚礁的研究以及管理的资金和政策没有任何变化前景确实非常黯淡我们眼睁睁地看着大片珊瑚礁死亡而它们500年前还存在本杰・戴尔对前景表示悲观1.对珊瑚礁的理解正确的一项是A.艾布拉坶研究小组已考察证实营养物质能够对海洋产生影响并导致珊瑚礁和其他沿海海洋生态系统的浩劫B.造成珊瑚白化的原因在于海水温度的升高另外某些疾病或者缺氧环境也能导致珊瑚死亡C.珊瑚礁是海底生态系统坚硬的基础部分由珊瑚虫死后留下的石灰质骨骼历经一代代地堆积而形成的D.当赤潮发生时有毒的藻类会疯狂地繁殖消耗掉本应属于海洋中其他动植物的氧气能够使珊瑚藻窒息死亡2.下列对文章内容的理解不正确的一项是A.1997年印度尼西亚的那场热带雨林大火导致了明打威群岛附近的海域赤潮的发生B.在印度尼西亚珊瑚不仅是一道美丽的自然风景也是该国财富的一个来源C.本杰・戴尔认为来自热带地区火灾产生的营养物质所导致的特大赤潮能够杀死数百公里范围内的珊瑚礁和大量鱼类D.目前对珊瑚礁的研究和管理由于资金和政策的问题正处于极端的困境中3.根据文章内容以下推断正确的一项是A.因珊瑚礁灿若鲜花颜色各异海洋才会呈现出五彩缤纷的海底世界B.珊瑚礁的衰亡使印度尼西亚这一千岛之国的财政收入受到影响C.赤潮是一种红色有毒海藻这种有毒的藻类能杀死包括珊瑚礁在内的海洋生物D.热带雨林大火所释放的烟尘使周围的环境营养丰富
阅读下面的文字完成16~19题人生边上还有更远潘启雯我们仨问世四年后96岁高龄的杨绛先生推出走到人生边上年近百岁的老人居然还有如此真挚的思考与坦然的心态乍看书名自然就会联想到钱钟书先生的旧作写在人生边上钱钟书先生说人生据说是一部大书他要把有关思索写下的文字当作写在人生边上的文字斯人已逝这人生边上的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着从写在人生边上到走到人生边上是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望如此这般的夫唱妇随令人感动莫名人到关键时刻总会想些根本性问题杨绛先生说我正站在人生的边缘上向后看我已活了一辈子人生一世为的是什么呢我要探索人生的价值向前看呢就什么都没有了吗站在人生的边缘上的先生还在回望一生追问人生的意义和价值走到了人生边上自己想不明白就想问问人而我可以问的人已经走了只有在内心深处自己问自己她的追问让我们看到了不竭的生命活力人生的智慧来源于对人生的追问对人生不断地追问是保持生命活力的最好方式我试图摆脱一切成见按照合理的规律合乎逻辑的推理依靠世纪生活经验自己思考我要从平时不在意的地方发现问题解答问题这样一步一步自问自答看能探索多远的确先生的思考显得特别有意义只有追问与思考才能让我们认清一切特别值得一提的是走到人生边上的注释部分读来倍感亲切是我们熟悉的风格喜爱的笔墨如果说正文是理性的它就是感性的正文部分是抽象的它就是具体的这是一组从容大气的散文记的是一些令先生印象深刻的人和事恰恰印证了正文里面看似抽象的一些观点她的自述里秀秀讲的一个家族几代人的故事不就是人生实苦吗可爱的劳神父不正是锻炼自己灵魂的典型吗最令人唏嘘的是比邻双鹊那对喜鹊夫妇在一年的时间里演绎了什么样的悲欢离合其内容呈现的善与恶是与非又无不与前半部的文本相契合照应杨绛先生抛开了角色与形式的束缚带我们走进了一个新的思想领域在我们仨中先生用古驿道暗喻人生似旅途在走到人生边上中作者同样喻人生为渐行渐远的旅程我们仨是先生对亲情的追忆走到人生边上是她思考人生的意义与生命的价值等哲学命题我们仨是至情之作读者要用情去阅读追随作者歌哭体味人间至爱达于至真走到人生边上是至理之作读者要用心去阅读追随作者思考求索人生真谛止于至善在走到人生边上里杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人把自己平生所见的奇闻轶事娓娓道来是位求知若渴的学子对于根本的问题执拗地刨根问底没有令人头疼的概念更没有复杂曲折的逻辑推理先生只坦率明白地问与答追问与思考解自己的惑在生命的通道里她比我们走得更深更远听一听她的话语我们会找到关于人生的新的答案节选自2007年11月20日东莞日报16.下列对走到人生边上的分析理解正确的一项是3分A.杨绛先生认为人生是一部大书她要把有关思索写下的文字当作写在人生边上的文字以与已逝的钱钟书先生灵魂长相守望夫唱妇随B.走到人生边上是96岁高龄的杨绛先生关于人生的哲学思考和坦率解惑显示了她不竭的生命活力和过人的人生智慧C.走到人生边上带我们走进了一个新的思想领域是因为杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人她把自己平生所见的读者所少见的奇闻轶事娓娓道来D.走到人生边上是至情之作读者要用心阅读追随作者思考求索人生真谛止于至善17.下列不是走到人生边上的‘注释’部分读来倍感亲切的原因的一项是3分A.注释部分是我们熟悉的风格喜爱的笔墨B.注释部分看似抽象的一些观点是先生人生边上还有更远的主要体现C.注释部分是感性的具体的从容大气的散文D.注释部分记的是一些令先生印象深刻的内容呈现善与恶是与非的人和事18.年近百岁的老人居然还有如此真挚的思考与坦然的心态阅读全文说说老人思考的根本问题是什么有哪些具体的观点6分19.在生命的通道里杨绛先生比我们走得更深更远其原因有哪些请结合全文概括回答6分
阅读下面这首诗然后回答8-9题8分幽居初夏陆游湖山胜处放翁家槐柳阴中野径斜水满有时观下鹭草深无处不鸣蛙箨龙已过头番笋木笔犹开第一花[注]叹息老来交旧尽睡来谁共午瓯茶[注]箨龙就是笋木笔又名辛夷花两者都是初夏常见之物8诗人写景是从哪几方面突出表现一个幽字的试作简要分析4分答9这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情4分答
阅读下面的文字完成8～10题9分美即完善朱光潜美即完善说与美在物体形式说是既有关联而又有区别的关联在于持美即完善说者大半同时持美在物体形式说区别在于持美即完善说者还要替形式美找出一种名为理性的而其实是神学的基础这一说的创始人是新柏拉图派他们把柏拉理式说和jī dū jiāo 神学结合起来认为每类事物各有一个原型而这个原型是上帝在创造世间事物时所悬的一种目的上帝创造每一类事物都分配给它在全体宇宙中它所特有的一种功能为着尽这种功能它就需要一种相应的形体结构例如动物在功能上不同于植物而在动物之中牛又不同于马因而在形体结构上各有不同的模样一件事物如果符合它那类事物所特有的形体结构或模样而完整无缺那就算达到它的内在目的就叫做完善也就叫做美所以美即完善说的哲学基础是有神论和目的论十七八世纪西方理性主义哲学家们大半在新柏拉图派的目的论的基础上发展这种美即完善说他们的领袖是莱布尼兹他把世界比作一座钟其中每一部机器或零件各有各的功能各有各的形式安排得妥贴具有一种预定的和谐所以是美的作这种安排的当然是上帝他的门徒伍尔夫和鲍姆嘉通相继发挥了他的这种美学观点鲍姆嘉通在美学第一章里就说美学的对象就是感性认识的完善这本身就是美所谓感性认识的完善即凭感官认识到的完善与理性认识的完善是对立的一条科学定理也是完善的但是这种完善要通过理智思考才能认识到至于美的事物所显出的那种完善却只须通过感官就可直接认识到理性派所说的完善实际上是指同类事物的常态例如人既是人就有人这类事物所共有的常态五官端正四肢周全这就是完善也就是美完善的反面是残缺不全或畸形也就是丑这一说主要仍从物体形式着眼强调美的感性与直接性所以理性派大半采取寓变化于整齐那条形式原则但是它和美在物体形式说毕竟有所不同认为美的形象虽是感性的还是有它的理性基础美的事物符合它按本质所规定的内在目的在这一点上就有内容意义了所以比单纯的形式主义似乎进了一步但是理性派所理解的理性不是我们一般人所理解的理性而是天意安排的合理性所以它是先天的先验的人生来仿佛就有一些与经验无关的理性观念如康德的先验范畴以及德行完善美丑善恶之类观念根据这些先验的理性观念人才可能有理性认识判别美丑善恶的能力也是先天的例如英国新柏拉图派美学家夏夫兹博里就把这种能力叫做内在感官或内在眼睛认为从行动精神和性情中见出美和丑和从形状声音和颜色中见出美和丑在本质上是一致的都是由内在感官掌管的这样他就把美与善以及丑与恶密切联系起来认为它们都有社会情感的基础他认识到美的形式后面有内容意义美不只是一种自然属性而且具有社会性这是他的思想中的进步方面不过他对美的社会性的认识还是很模糊的他的主要论点还在于美符合天意安排的目的目的论是与社会观点不相容的节选自西方美学史有改动8.从原文看下列对美即完善说有关内容的解说不正确的一项是3分A.美即完善说是从柏拉图理式说和jī dū jiāo 神学发展而来的美学观念具有神学色彩B.美即完善说贯穿于新柏拉图派理论和理性派理论后者在前者的甚础上发展而来C.美即完善说后来发展到美的内容意义领域摈除美的自然属性而承认美的社会性D.美即完善说与美在物体形式说并不完全相同是对形式美的批判的继承与超越9.从原文看下列对美学的对象就是感性认识的完善这句话的理解正确的一项是3分A.美学的对象是符合所在事物类别所特有的形体结构或模样能够达到自己的内在目的的事物B.美学的对象是符合它按本质规定的内在目的具有内容意义而比单纯形式主义进步的事物C.美学的对象是那些各有各的功能各有各的形式安排得妥贴而具有一种顶定的和谐的事物D.美学的对象是通过感官就可以直接认识到的符合同类事物常态因而显现出那种完善的事物10.依据原文提供的信息下列推断正确的一项是3分A.和形式美论调有所不同理性派强调美的感性与直接性提出美具有理性基础均采取寓变化于整齐的原则B.理性派所理解的理性属于先验范畴不是一般意义所谓的理性因而比一般意义上的理性来得高级C.新柏拉图派和理性派有相同的理论背景和思维方式即jī dū jiāo 神学中的创世神话上帝造物以及对天地万物的精妙安排D.科学领域的事物也是美的这个美要通过理智思考才能获得而除此以外的其他事物的美只要通过感官就可获得
阅读下面的文字完成1～3题9分徽州文化生态的保护作为国家十一五文化发展的战略安排国家级徽州文化生态保护区的设立把对文化道产的保护从单体静态孤立的文物保护发展到整体动态联系性的文化生态保护这种对保护理念的提升和深化为我们有效保护中华传统文化精华共建中华民族精神家园进一步拓开了施展智慧和才能的广阔空间徽州文化生态保护区实验承担着从物质文化层面非物质动态文化层面文化物种生存发展环境层面整体地动态地全面地保护好徽州文化的重任这也是大徽州历史振兴的难得机遇它需要真抓实干来点实招虚晃一枪敷衍糊混不是徽骆驼绩溪牛的品格自国家级徽州文化生态保护区挂牌以来我们的相关当政者和有关职能部门为谋划徽州文化生态保护区的建设做了许多基础性工作黄山市文化局已拟定千幢徽州古民居的保护维修计划市社科联正在积极推进徽州古村落千村保护工程的开展大徽州徽州文化非物质道产项目大系丛书编纂也已提上日程婺源绩溪对徽州文化生态保护也提出了许多切实的谋划和举措把这些谋划和举措落到实处是政府和民间共同努力的方向根据徽州地域的实际徽州文化生态保护重点在徽州古村落包括其环境氛围的保护可以结合千村保护工程千幢古民居保护工程的推进选取十到二十个特色突出徽州文化蕴含相对丰厚原生态留存相对较好的徽州古村落作为徽州文化生态保护示范区块或示范村结合新农村建设对这些徽州古村落高起点地进行谋划组建行政徽州学专家村落耆英结合的保护中心对古村落历史文脉进行望闻问切把握该村徽州文化的自身特色发动百姓深入讨论该村的地域特点风俗风情人文历史资源的独特优势以及在整个徽州文化中所占有的地位挖掘整理其历史文脉系统梳理其文化资源全面盘点其文化遗存深入激活其文化基因确定该村有别于它村的独特之点明确该村的徽州文化主题象呈坎古村就是徽州消防文化历史与现实结合最好的主题文化村卖花渔村则是古已形成的徽派盆景文化村而棠樾就可以着力打造徽州牌坊文化村叶村则可开发成歙南徽州民俗文化村等等这些徽州文化古村落作为徽州文化示范区块通过提炼主题丰富内涵完善栽体凸显特色既承传了徽州文脉又找准了自己婚特色一片田野一片景一座村落一座魂有计划有依据地修复自身村落的文化原生态复活一些自身的徽州非物质文化项目着力在生产性保护上下功夫恢复一些微州传统工艺徽州传统艺术徽州传统民俗表演在适度的旅游开发中一村一特一村一品的农家乐将在其得天独厚的徽州文化生态环境中把历史和现实融和对接保护和发展就实现了最佳的统一各徽州文化生态保护实验区块应该按照自身徽州文化物态非物态遗存的分布情况和特色表现确定重点保护的一些绝对控制区防止文化植被的进一步流失划定绝对控制区的过程其实也是对自身域内徽州文化生态情况的掌控认知把脉的过程徽州文化生态的保护还需要较多的徽州文化专题博物馆进行汇聚收藏展示和推介微州税文化博物馆擞州荼文化博物馆等等专题博物搪本身就是一种文化生态的修愎政府应该鼓励民间兴办各类徽州文化专题博物馆这是一块潜力大意义深远前景诱人的重要空间1.下列不属于设立徽州国家级文化生态保护区的意义的一项是3分A.承担着整体地动态地全面地保护好徽州文化的重任是大徽州历史振兴的难得机遇B.提升和深化了文化遗产保护的理念C.徽州文化生态保护的重点是对徽州古村落包括其环境氛围的保护D.为有效保护中华传统文化精华共建中华民族精神家园进一步拓开了施展智慧与才能的广阔空间2.下列不属于徽州文化生态保护的具体措施的一项是3分A.拟定千幢徽州古民居的保护维修计划B.推进徽州古村落千村保护工程的开展C.着手编纂徽州文化非物质遗产项目大系丛书D.申请国家级徽州文化生态保护区实验区的牌子积极谋划徽州文化生态保护区建设的开展做好基础性工作3.下列理解和分析符合原文意思的一项是3分A.设立徽州文化生态保护示范区块或示范村提炼徽州文化主题修复文化原生态复活徽州自身的一些物质性文化项目是徽州文化生态保护的重点B.恢复传统工艺传统艺术及传统民俗表演开发农家乐旅游实现保护和发展的最佳统一是徽州文化生态保护的惟一出路C.各徽州文化生态保护实验区块应对自身域内徽州文化生态情况进行掌控认知和把脉确定重点保护的绝对控制区以免文化植被进一步流失D.民间兴办各类徽州文化专题博物馆对徽州文化进行汇聚收藏展示和推介具有巨大的经济效益深远的意义和诱人的前景其本身就是一种文化生态的修复
模仿下面例句的句式和修辞手法另选一个陈述对象再写一组与例句意思相连的句子以构成连贯的排比3分例句蓝天有深邃的灵魂才能吸引星月山峰有高昂的头颅才能俯视原野______________________________________
刘先生与王小姐即将结婚请你给证婚人写一段证婚词
下列各句中没有语病的一句是
中国汉字的结构有一定的内涵掌握它不仅能够领会该字的诗意还能从中悟出不少哲理如债欠了别人的就要还这是做人的责任吹口欠修养才会去吹那些全靠吹的人肯定没有真本领４分请你找出两个汉字仿照示例分别写出二句蕴含哲理的话答
有人说媒体的责任在于当社会哭时不让大家哭得更伤心当社会笑时不让大家笑得太狂妄请根据这段话的意思续写一段文字将媒体的责任更加明确地表达出来注意与引文衔接自然字数在l00左右7分
阅读下面的文字完成14～17题不毁灭的背影沈从文其为人也温美如玉外润而内贞君子在这个时代虽稀有难得也就像是不切现实惟把这几句作为佩弦先生①身后的题词或许比起别的称赞更恰当具体佩弦先生人如其文可敬可爱处即在凡事平易而近人情拙诚中有妩媚外随和而内耿介这种人格或性格的混和在做人方面比做文章还重要经传中称的圣贤应当是个什么样子话很难说但历史中所称许的纯粹的君子佩弦先生为人实已十分相近我认识佩弦先生和许多朋友一样从读他的作品而起先是读他的抒情长诗毁灭其次读叙事散文背影在诗歌散文方面得把他的作品和俞平伯先生成就并提作为比较讨论使我明白代表五四初期两个北方作家平伯先生如代表才华佩弦先生实代表至性记得毁灭在小说月报发表时一般读者反应都觉得是新诗空前的力作文学研究会同仁也推许备至惟从现代散文发展看全局佩弦先生的叙事散文能守住文学革命原则文字明朗朴素亲切且能把握住当时社会问题的一面贡献特别大影响特别深在文__动理论上近二十年来有不断的修订语不离宗普及和通俗目标实属问题核心真能理解问题重要性又能把握题旨从作品上加以试验证实且得到有持久性成就的少数作家中佩弦先生的工作可算得出类拔萃求通俗与普及国语文学文字理想的标准是经济准确和明朗佩弦先生都若在不甚费力情形中运用自如而得到极佳成果一个伟大作家最基本的表现力是用那个经济准确明朗文字叙事这也就恰是近三十年有创造欲新作家待培养待注意又照例疏忽的一点正如作家的为人伟大本与朴素不可分一个作家的伟大处常人品性比英雄气质实更重要但是在一般人习惯前却常常只注意到那个英雄气质而忽略了近乎人情的厚重质实品性提到这一点时更让我们想起佩弦先生的死去不仅在文学方面损失重大在文学教育方面损失更为重大冯友兰语因为冯先生明白教育与文运同样实离不开人必以人为本文运的开辟荒芜少不了一二冲锋陷阵的斗士扶育生长即必需一大群有耐心和韧性的人来从事文学教育则更需要能持久以恒兼容并包的人主持佩弦先生伟大得平凡从教育看远景是惟有这种平凡作成一道新旧的桥梁才能影响深远的一个写小说的人对人特别看重性格外表轮廓线条与人不同处何在并不重要最可贵的是品性的本质与心智的爱恶取舍方式我觉得佩弦先生性格最特别处是拙诚中的妩媚他对事对人对文章都有他自己的意见凡事和而不同然而差别可能极小他也有些小小弱点即调和折衷性用到文学方面时比如说用到鉴赏批评方面便永远具教学上的见解少独具肯定性用到古典研究方面便缺少专断议论无创见创获即用到文学写作作风亦不免容易凝固于一定的风格上三十年少变化少新意但这一切又似乎和他三十年主持文学教育有关在清华联大委员制习惯下任事太久对所主持的一部门事务必调和折衷方能进行因之对个人工作为损失对公家贡献就更多熟人记忆中如尚记得联大时代常有人因同开一课各不相下僵持如摆擂台就必然会觉得佩弦先生的折衷无我处如何难能可贵！又良好教师和文学批评家有个根本不同点批评家不妨处处有我良好教师却要客观要承认价值上的相对性多元性陈寅恪刘叔雅先生的专门研究和最新创作上的试验成就佩弦先生都同样尊重而又出于衷心一个大学国文系主任这种认识很显然是能将新旧连接文化活用引导所主持一部门工作到一个更新发展趋势上的中国个大学的国文系若还需要办下去佩弦先生的这点精神这点认识实值得特别注意且值得当成一个永久向前的方针选自不毁灭的背影有删节注①佩弦先生即朱自清中国现代作家６分14文章主要从哪两方面介绍了朱自清先生的成就请结合文章的内容加以具体说明答15作者对朱自清先生的小小的弱点作了怎样的评价这样写有什么好处６分答16文末说佩弦先生的这点精神这点认识实值得特别注意这点精神这点认识分别指什么４分答17作者在文中说一个作家的伟大处‘常人品性’比‘英雄气质’实更重要你认同这种观点吗说说你的看法６分答
阅读下面的文字完成11-14题25分屋檐钟成才⑴椽檩瓦栋这些名称是民间常用的教育孩子的教材你一上学堂读几年书在路上不提防好事者从斜刺里伸出一只手拽住你的胳膊人家要考你这些字我小时侯被拦考过当然考的也有别的内容而且大部分是生僻的有些字至今也没有弄懂比如井字中间加一点说是表示石头落井象声词这让我觉得十分有趣各地风俗不同说话都以本地系统为主民间创造的字词句总是充满魅力如屋檐在我的故乡称为栋尾屋顶边角的部分都是尾栋尾顾名思义即瓦栋的尾巴似乎比屋檐更形象贴切些屋顶总是有欲盖弥彰之势而且民房大多是泥墙如果没有这尾巴房子挡不住风雨冲击一场大雨剥蚀足以让泥墙崩塌百年基业怕是难以为继栋尾意义类似于牛的尾巴但没尾巴的牛影响不到生计没有栋尾的房子那不是普通的残缺而是道义上的死亡⑵就建筑本身而言屋檐是被利用的产物从属于建筑学的范畴建筑材料发达了摩天大厦主体柱形梯形很少有在天顶盖凸出于边沿的屋檐俗话说别人屋檐下不得不低头现代建筑物已经让这俗话成为化石现代建筑物是矿物凝结的巢穴它们不怕雨屋檐萎缩了不管该建筑物看上去如何金碧辉煌它永远是一只被剪了尾巴而伤残了体魄的鸡仔奔跑在另外一条没有雅致韵味的水泥道上从造型上看传统的屋子屋檐绝不是简单的三角几何的累赘而是屋子的裙摆是它的神韵所在给房子增添了三分精神屋子给泥墙撑伞泥墙给屋子撑腰互利互惠相得益彰这是一种互为牵制达成共生平衡的美这是表面的而它的隐含的意义远大于建筑学上的意义⑶当你在流浪途中需要别人的屋檐的时候并且能找到屋檐低头就是你的门票你得到的是庇护和关怀这在乡村还活着乡村会收留那些需要屋檐的人的造访假如你流落乡村而不是流浪在城市这是你的造化⑷在乡下在大雨来临的时候破屋檐或过之或不及急急忙忙而不可得只能借助近处虎蹲之势的岩石取其歪斜向外伸展的部分权为屋檐这也是应急之妙那时侯不是低头的问题而是找不到能让自己低头的屋檐即便有个低矮的屋檐蛛网蒙尘也胜过遥远的天堂⑸平常的时候奇岩怪崖成为路人眼中的冰冷坚硬的风景是传说中鬼怪出没的地方但谁能估计到几万年几百年以来有多少生命得到它的亲抚我每每发现巨岩之下岩鼠攀爬的路径小虫子吹砂的窝点以及一些无家可归的动物歇夜的痕迹而这一道道屋檐非岩崖堪比这好比莺雀装备了苍鹰的翅膀护墙有余明显的宽阔⑹前些日子我一次外出时近午夜途中狂风肆虐飞沙扬尘空中撕开几道耀眼的闪电迅雷震荡各路灯火立时熄灭豆大的雨点敲着路面冒起一层水雾车灯映衬出周围浓墨一般的黑我发现路边有座旧式民房遂跑到屋檐底下大雨即倾盆而下还好这样巧我突然感到屋檐的温暖和可爱我相信几十年的光阴里或秋行夏令或冬行春令难免风雨无常总有缺少雨具的路人进屋不方便赶路又不合时宜就可以在屋檐底下得到一点便利而且身后可能有一个小窗子让我们嗅到特别的气味里面应该是个卖糖饼酱醋香烟火柴的店铺这地点莫非是乡民的娱乐聚会的场所谈论妖魔鬼怪吗还在更小的村庄我见过屋檐底下摆放着条石方便人们就座场所虽然不是城市茶吧酒吧那样讲究铺__蓄意但是很踏实和随意在那儿躲避风雨抽一支烟放松一下手脚也是很闲适和安静的其间似乎有点逍遥的趣味⑺多好的屋檐没有屋檐的房子那叫房子吗我的心中随即产生一种对屋主的感激之情⑻雷声隆隆雷雨不停还可以隐约听到相当远的地方有几道汽车防盗器不安分的声音11.没有栋尾的房子那不是普通的残缺而是道义上的死亡请根据文意对这句话加以阐释答12.文章第二段运用了哪些表现手法来凸显屋檐的美这样写有什么好处答13.为什么说这是一种互为牵制达成共生平衡的美试结合全文内容具体阐述答14.品读屋檐读者想见的不仅仅是乡村传统意思上的屋檐还有那渐近渐远的乡情乡趣更有那日渐缺失却弥足珍贵的人间真情据此有人说本文角度新颖立意深远你的看法呢请就你认同的观点加以探究答
补写出下列名甸名篇中的空缺部分5分任选五小题1子日三人行必有我师焉择其善者而从之论语2而或长烟一空皓月千里浮光跃金渔歌互答此乐何极!范仲淹岳阳楼记3我欲乘风归去又恐琼楼玉宇苏轼水调歇头4方宅十余亩草屋八九间桃李罗堂前陶渊明归园由居5丛菊两开他日泪杜甫秋兴八首6愿陛下矜悯愚诚听臣微志庶刘侥幸保卒余年死当结草李密陈情表7月明星稀乌鹊南飞何枝可依?曹操短歌行8今年欢笑复明年弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故自居易琵琶行
下列句子中没有语病的一句是
阅读下面的文字概括电影海角七号取得成功的三个原因6分海角七号演绎的两场爱情在影片中交相出现平行发展让观众不由自主地随着导演的指引一路走下去尽管故事情节并不跌宕起伏扣人心弦但产生的共鸣却颇为强烈让人持久回味影片中的音乐更是震撼心灵无论是贯穿整部影片的主题曲无乐不作还是国境之南野玫瑰等共14首乐曲曲曲精与剧情完美契合深刻地表现出了阿嘉水蛙劳马等小人物的音乐梦想和乐观的生活态度而写实主义风格表现出来的浓厚的本土文化特色以及对传统的反思和追问为海角七号增添了厚重感越是民族的就越是世界的海角七号的成功给了我们的影视剧制作者一个启示在全球化的浪潮中只有固守和弘扬我们优秀的传统文化才能打拼出属于自己的一片天借用海角七号的一句台词来说就是千年传统全新感受1不超过15个字2不超过15个字3不超过15个字
阅读下面的文章完成12－15题春天的速度徐迅①昨夜下了一场小雨难怪夜里耳畔总沙沙地觉得有人说话早晨起来一看远远近近的土地都绽出了一片莹莹的新绿贪婪地跑到外面呼吸了一口空气忽然就想起朱自清关于春姑娘的说法这群可爱的小姑娘驾着自然的辇车雀跃着来到了我们中间②春天的到来就是这样出乎我们的意料门前的一棵枯树前天心里还疑心它是否成活今天就盈注着生命的生机来昨天塘里的一泓死水早上却盎然漾起了涟漪相比较其它的季节春天的速度真是很快是那忽如一夜春风来千树万树梨花开的节拍是那春风又绿江南岸的欣喜是昨夜黄花今日出阁的嫁娘苏东坡说春江水暖鸭先知其实先知的岂止是鸭真正体会到春天速度的应该是风是花是草是人的心情③春天的风似乎抽出了那冰冷的骨刺变得柔和流畅起来轻轻地梳理就飘逸起千万缕秀发暄软得像一团云絮既没有夏季风那样的燥热也没有冬天北风呼啸着的那样坚硬却让人感到有一种措手不及均匀而敏捷的速度叫人感觉如一只懒散的小猫伸出的小爪挠得人痒痒的体现在花花草草上春天的速度又更加异常像是一位急不可耐的催生婆省却了十月怀胎的过程在一夜之间就分娩出鲜活的生命枯草衰叶一下子就有了水灵灵的生意有了绿有了芽有了蓓蕾很快就有了肆意疯长的绿叶有了鲜花的怒放有了一日比一日更甚的蓬勃的生命气象它们的到来竟然让人体会不出春姑娘应有的腼腆局促相反越发变得局促起来的却是我们自己④鸟也是那时候陡然出现在我们视野的整个一冬天除了几只饥饿的麻雀和令人讨厌的乌鸦外很少见到鸟但这时候所有的鸟突然间都冒了出来它们心情莫名其妙地愉快踌躇满志一个个迈着轻快的步伐沉湎在春风里演奏起春天的大合唱喜悦之情溢于言表⑤春水泛滥这是春天的另一种更快的速度它积蓄在一口池塘里不知怎么就贮存了那么大的力量几天就将池塘里的水涨得满满的春心迷荡它明净而飞快地奔泻在溪流里急溜溜的像是要赶赴春天的一场宴会如果它奔流在大江里那速度就快得有些凶猛的意味了后来连它自己也控制不住它奔腾它咆哮它一泻千里势不可挡最后它自己也被这种速度吓坏了⑥对于春天人们一般都沉迷在一片美丽妖娆的景象之中习惯上看到的是小麦的生长却无心关注它拔节的速度看到繁花满地春风荡漾收获的也是一大把喜悦的心情生活给人展示的往往都是这种表面上的假相春天真实的速度反而被掩盖住了因此在春天人们的生活一开始就运行在错误的轨道上看上去春天很美丽但那凶猛的春水却一下子就冲垮了我们建立在错误基础上的大堤倏然远去这就是我们不愿却不得不经常看到的事实⑦雪莱说冬天到了春天还会远吗许多人对此充满了信念其实撇开理性雪莱仅仅是叫我们提防着――春天的速度节选自散文选刊2008年第3期12.文中写春天的速度具体体现在哪几个方面请加以回答4分13.请解释它们的到来竟然让人体会不出春姑娘应有的腼腆局促相反越发变得局促起来的却是我们自己一句话在文中的含意4分14.这篇文章写景形象而生动请你选择感触最深的一处从修辞角度加以赏析6分15.冬天到了春天还会远吗这句诗蕴含了怎样的理趣本文作者为什么说撇开理性雪莱仅仅是叫我们提防着――春天的速度结合全文谈谈你的看法6分
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