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阅读材料,回答下列问题。 材料:16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权...
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高中历史《河北省唐山一中2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题Word版含答案》真题及答案
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斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道16世纪以后人类文明进程发生明显变化在这些世纪里一个生气勃勃的新欧洲正
.18分儒家思想创立后经历了不断发展的历程阅读下列材料回答问题材料一自朱熹评注的儒家经典成为文职人员
实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想20世纪中国复兴之路历经艰辛与坎坷三位世纪伟人先后
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46.18分阅读以下材料回答问题材料一从汉代起中国对外贸易的规模已相当大到了唐朝尤其是宋朝对外贸易量
西方历史学家习惯上说的扩张的时代是指
14世纪初至16世纪末
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12分阅读材料完成下列要求材料16-18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教授席位的情况根据材料并结
16分现代化是人类文明演进的趋势中国现代化的发展经历了艰辛而漫长的历程阅读材料回答问题材料一依据马克
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阅读材料结合所学知识回答问题【材料】1640—1688年英国爆发反对绝对王权的革命在英国发生革命的同
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11分追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题在对这一问题的探讨过程中法国的卢梭和德国的康德作出了重大的理论贡献阅读下列材料材料一一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时他们做得更加正确了那是因为人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由要寻找一种结合形式使得它能以全部共同的力量保卫和保障每个结合者的人身以及财富并且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人并依旧像往常一样地自由——卢梭社会契约论材料二康德主张必须永远有公开运用自己理性的自由并且唯有它才能带人类的启蒙自由并非放任自流我行我素它体现了人类道德和人类幸福的一致性自由既是人的一种权利同时也是一种责任这种神圣的权利应该由法律保证使争取自由权利的努力不致被权势扼杀__应容许最大可能的人类自由同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一致并在适当的时候把制度按照理念建立起——摘编自陈乐民康德论启蒙请回答1据材料一概括卢梭关于获得和保障自由的主张结合所学知识分析其形成的经济政治背景4分2据材料二康德认为启蒙的前提是什么概括指出康德对自由也是一种责任观点的理解4分3综合上述材料和所学知识谈谈卢梭和康德自由观的历史作用3分
西方的启蒙运动以解放人为目的建立和发展了保护人的自由平等的普世思想中国的新文化运动以民主和科学的名义批判传统思想动员组织民众捍卫主权进行不妥协的反帝反封建运动中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出
伏尔泰说如果在英国仅允许有一种zōng jiāo 政府很可能会变得专横如果只有两种zōng jiāo 人民就会互相割断对方的喉咙伏尔泰所要表达的观点主要是
与文艺复兴运动相比启蒙运动在许多方面都有明显的超越超越主要表现在
12分阅读材料回答问题材料一中国这段长久的历史有一点特别引起我注意就是中国的一切几乎全是可能的自然的我佩服他们什么事都没有一点神奇的意味为什么别的民族具体指的是希腊罗马等民族都要给自己造出一些荒诞不经的来源呢?到处只有神道的显形诏谕奇迹巫术变形穿凿附会的梦境对于骗子的寓言我只有痛恨----伏尔泰天真汉材料二孔子生长封建时代所提倡之道德封建时代之道德也;所垂示之礼教即生活状态封建时代之礼教封建时代之生活状态也;所主张之政治封建时代之政治也封建时代之道德礼教生活政治所心营目注其范围不越少数君主贵族之权利与名誉于多数国民之幸福无与焉—陈独秀孔子与现代生活材料三中国的立法者是比较明智的他们不是从人类将来可能享受的和平状态去考虑人类而是从适宜于履行生活义务的行动去考虑人类要每个公民在某个方面都依赖其他公民维持人民内部和平和良好秋序以及消灭由暴庆性情所产生的一切邪恶的极其适当的方法但是中国的法律决定任何人只要对皇帝不敬就该被处以死刑—孟德斯鸠论法的精神请回答1根据材料一概括伏尔泰的思想主张根据材料一二分析伏尔泰和陈独秀批判传统文化的不同着眼点其中隐含的两者的政治诉求又有何相通之处?6分2根据材料三指出孟德斯鸠对中国赞赏和否定的理由综合上述材料我们应该如何对待传统文化?6分
德国哲学家康德1724—1804年针对启蒙运动不承认任何外在的权威提出人应该独立思考针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活提出人非工具并大声疾呼理性啊多少罪恶假汝之名以行他批判启蒙运动是基于
卢梭说行政权力的受任者决不是人民的主人而只是人民的官吏只要人民愿意就可以委任他们也可以撤换他们对这些官吏来说这决不是订立契约的问题而只是服从的问题这体现他主张
法国启蒙运动中有一位启蒙思想家他分析了人类不平等之原因其思想对法国大革命产生深远影响这位思想家是
人民拥立国君是为了捍卫他们的自由而不是去做他的奴隶一旦人民可以把他撵下台他就不能抱怨人民使用暴力只靠暴力维持的只有用暴力来推翻任何事物都是这样按照自然法则发生的发表以上言论的思想家最有可能是
文艺复兴zōng jiāo 改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流它们在历史作用上的一致性表现在①发展了人文主义②冲击了tiān zhǔ jiāo 会的束缚③抨击了封建君主__④促进了资本主义生产关系的发展
我不同意你说的每一个字但我誓死捍卫你说话的权利法国启蒙思想家伏尔泰的这句名言突出捍卫了
卢梭认为自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起平等就消失了不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长这段话表明卢梭认识到了
文艺复兴zōng jiāo 改革和启蒙运动的相同点是
启蒙运动中最为激进的思想家是
狄德罗百科全书说自由是天赐的东西每一个同类的个体只要有理性就享有自由的权利不是国家属于君主而是君主属于国家此言体现的主张有①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有①人权自由②实行法治③反对教权④反对__
20分阅读材料完成下列要求材料一命期间洛克提出了他的一系列思想主张洛克反对英王查理一世宣扬的君权神授认为君主权力最初出自人民与君主订立的契约来自人民的授予人民授予君主权力的目的是要求君主保障社会安全和人民的自然权利当国王及其政府的行为与上述目的相违背时人民有权采取行动甚至暴力将国王的权力收回洛克倡导个人财产的合理性认为个人有权通过劳动获得合法财产任何人包括国王政府都无权剥夺他人的合法财产洛克主张每个人不论出身地位高低都享有同等的政治权利并在没有损害他人利益的情况下自行其事洛克提出为防止国王暴政的发生必须对国家权力实行分立立法权由人民选举的议会行使行政权和外交权由国王行使而且立法权高于行政权国王必须受议会制定法律的约束洛克的以上主张为英国资产阶级革命进行政治制度变革奠定了思想基础——摘自洛克的政治思想材料二当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手时自由便不复存在了因为人们将要害怕这个国王或议会制定的暴虐的法律并暴虐地执行这些法律如果司法权不同立法权和行政权分立自由也就不存在了如果司法权同立法权合而为一则将对公民的生命和自由施行专断的权力因为法官就是立法者如果司法权同行政权合而为一法官将有压迫者的力量如果同一个重要人物贵族或是平民组成的机关行使这三种权力即制定法律权执行公共决议权和裁判私人犯罪争讼权则一切都完了——摘自孟德斯鸠论法的精神1根据材料一并结合所学知识指出洛克主张中体现出的启蒙运动的思想观念8分说明洛克的思想观念对英国资产阶级革命政治制度变革产生的重大影响4分2根据材料一二结合所学知识指出孟德斯鸠对洛克国家权力分立思想有哪些继承与发展6分说明孟德斯鸠思想对西方国家政治制度建设的重大影响2分
贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬人有权决定自身命运这一时代信念据此判断贝多芬作品的主旋律是
卢梭说国家最高权力属于全体人民人民是国家主权的主体拥有者和行使者主权是完全绝对的神圣的完全不可侵犯的主权永远不可转让并且主权者只是一个集体的生命所以只能由他自己代表本人正如主权是不能转让的一样主权也是不能代表的材料反映了卢梭
美国史学家麦马虹在幸福史中总结两千多年来的幸福观时指出荷马时期幸福就是幸运公元前五世纪的古希腊幸福等同于智慧和德行启蒙时期幸福就是
卢梭说:行政权力的受任者决不是人民的主人而只是人民的官吏只要人民愿意就可以委任他们也可以撤换他们对这些官吏来说这决不是订立契约的问题而只是服从的问题由此可知卢梭主张
康德曾这样评价伏尔泰和卢梭伏尔泰结束了一个旧时代卢梭开启了一个新时代当伏尔泰还在为文明和愚昧无知而战斗时卢梭却已经痛斥这种人的文明了材料指出卢梭相比于伏尔泰思想最大的不同点有①抨击君主__思想②提出社会契约论③提倡三权分立④主张私有制是不平等起源
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰魁奈十分推崇中国文化伏尔泰认为中国是举世最优美最古老最广大人口最多和治理最好的国家在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自认这足以证明
欧洲的知识精英大多已对jī dū jiāo 持怀疑态度此情况在法国尤其突出极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会既然自然界有一个统一的规律那么人类社会也决不会例外为此法国思想家
按照孟德斯鸠三权分立学说建立的国家
他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜呼唤用理性的阳光驱散现实的__这里他们应该是指
他们不承认任何外界权威不管这种权威是什么样的zōng jiāo 自然观社会国家制度一切都受到了最无情的批判以往的一切社会形式和国家形式一切传统观念都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了材料中的他们为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表其中一位是
卢梭提出在国家里没有什么基本上不能废除社会契约本身也不例外因为假如所有公民一致同意破坏契约无疑地这将是合法的破坏这主要反映的是
1655年法国科学家帕斯卡写到人只不过是一株芦苇本质上是最脆弱的东西但他是一株会思考的芦苇所以我们所有的尊严都在于思考通过思考我们理解世界这一思想反映了
把统治权看做只是一种‘代办权’从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的提出该主张的启蒙思想家是
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