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皮罗(皮浪)主义
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西方哲学史《西方哲学史》真题及答案
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以下哪些属于怀疑主义学派的代表作
《沉思录》
《皮浪学说概论》
《物性论》
《反数学家》
《九章集》
现代主义建筑大师格罗皮乌斯认为因此要把握现代建筑的本质关键在于澄清现代建筑思想的空间概念
激进建构主义的代表人物为
皮亚杰
冯·格拉塞斯费尔德
维特罗克
斯皮罗
唐玄宗曾册封过哪些首领
颉利可汗、骨力裴罗、大祚荣
骨力裴罗、大祚荣、皮罗阁
大祚荣、皮罗阁、松赞干布
骨力裴罗、皮罗阁、尺带珠丹
主张建筑应满足时代的现实主义和功能主义的需要应实现建筑工业化生产提出少就是多流动空间等主张的是
勒·柯布西耶
凡·德·费尔德
密斯·凡·德·罗
格罗皮乌斯
在现代主义主要的流派及代表大师中出版了走向新建筑一书主张建筑工业化生产的方向在平面设计时要由内到外功
赖特
格罗皮乌斯
密斯·凡·德·罗
勒·柯布西耶
古罗马时期新柏拉图主义学派的重要代表人物是
普罗提诺
皮浪
西塞罗
柏拉图
皮浪主义认为人的一切知识都不可靠人的认知能力也不可靠
西方怀疑主义思想的鼻祖是
阿里斯底波
皮浪
芝诺
塞内卡
下列人物不属于现代主义建筑大师的是
格罗皮乌斯
勒·柯布西耶
密斯·凡德罗
米开朗基罗
在现代主义建筑诸位大师中被喻为浪漫主义者和田园诗人的是
格罗皮乌斯
柯布西耶
密斯
赖特
格罗皮乌斯
下列三个建筑从左至右其设计者分别是[2009-070]
格罗皮乌斯,密斯·凡·德·罗,勒·柯布西耶
格罗皮乌斯,密斯·凡·德·罗,密斯·凡一德·罗
密斯·凡·德·罗,密斯·凡·德·罗,密斯·凡·德·罗
勒·柯布西耶,格罗皮乌斯,密斯·凡·德·罗
少就是多是现代主义建筑的一个口号最先由谁提出[2005-084]
勒·柯布西耶
格罗皮乌斯
尼迈耶
密斯·凡·德·罗
曾提出功能绝对第一和最少主义
格罗皮乌斯
米斯·凡德罗
盖德斯
现代设计教育和现代主义设计最重要的奠基人包豪斯学校的创办人是
格罗皮乌斯
高迪
奥托·瓦格纳
赖特
皮浪学派又叫
怀疑主义学派
画廊学派
逍遥学派
折衷主义学派
怀疑主义作为一种学派的学说最初是由提倡的
伊壁鸠鲁
皮浪
泰阿泰德
皮浪主义是怀疑论学派因古希腊怀疑派哲学家皮浪而得名
皮罗阁
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圣杰罗姆给西方教会提供了拉丁语译本的shèng jīng 和促进制度实现的发动力
柏拉图著作中的灵魂与肉体的二元对立支配着公元四世纪和五世纪的jī dū jiāo
在jī dū jiāo 的宣传中起过重大作用
在中世纪除极少数的例外之外对这一时期精神生活有所贡献的人都是
罗马法修道院制度和教廷长久而深远的影响主要应归功于
希腊对西罗马帝国的文化影响从公元三世纪以后便迅速地削弱的一个特别的原因在于西罗马帝国的末期政府已经比以往越发是赤裸裸的
忏悔录记录了的青少年时代
公元前二世纪后半叶格拉古兄弟所发起的民主运动引起了一系列内战的结果是的确立
普罗提诺认为灵魂进入身体的方式是通过
tiān zhǔ jiāo 哲学本质上是一个的哲学亦即tiān zhǔ jiāo 教会的哲学
为了消弭纷争召集了万国jī dū jiāo 尼西亚会议制定尼西亚信条
圣安布洛斯主张应当脱离世俗国家而独立
奈脱斯流斯主张在基督里有两位一位是一位是
斯多葛派认为灵魂是的
普鲁塔克的希腊罗马名人传一书力图在人们思想里把调和起来
哲学的慰籍是的作品
就在本书中的意义而言是指由奥古斯到文艺复兴时期为止支配着欧洲思想的哲学
欧利根认为除了之外再没有什么完全不具形体的
修道院制度主要是由将其从东方传到说希腊语言的各国
大约开始于四世纪初叶的埃及和叙利亚
公元1000年之所以成为一个的转折点的重要原因之一是回教徒和北方的蛮族至少停止了对的作战
普罗提诺对伊壁鸠鲁派是
新柏拉图主义的创始人是
普罗提诺认为是太一的影子
君士坦丁采取的最重要的措施是采用为国教
上帝之城明确表明唯有在一切有关zōng jiāo 事务方面服从教会才能成为上帝之城的一部分自此以后这种说法一直成为教会的原则
西方修道僧制度中最重要的人物是
第一位虔修的隐士是
普罗提诺的三位一体中创造了日月星辰以及整个可见世界
圣奥古斯丁认为基督徒的激情可能成为的起因愤怒或怜悯本身不应该受到谴责
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