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人的知识是由直接经验和间接经验构成的,直接经验和间接经验的区别在于( )。

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直接经验是认识的“流”  间接经验是认识的“源”  直接经验往往是感性认识  间接经验往往是理性认识  
一个人的知识是由直接经验和间接经验构成   书本知识只是间接经验   要取得成功必须事事亲身实践   既要刻苦读书,又要注重实践  
肯定直接经验和间接经验  否认直接经验和间接经验  只承认直接经验,不相信间接经验  只承认间接经验,不相信直接经验  
掌握间接经验  获得直接经验  超越间接经验  积累直接经验  
感性认识  理性认识  正确的认识  亲自实践获得的知识  
直接经验  间接经验  直接经验与间接经验并重  先掌握直接经验,后掌握间接经验  
学生认识的主要任务是学习间接经验  学习间接经验必须以学生个人的直接经验为基础  间接经验即学生通过亲自活动、探索获得的经验  防止忽视系统知识传授或直接经验积累的偏向  
源与流的关系  二者统一的基础是实践  直接经验可靠,间接经验不可靠  直接经验不可靠,间接经验可靠  
学生认识的主要任务是学习符号文字等间接经验  学习间接经验必须以学生个人的直接经验为基础  间接经验即学生通过亲自活动、探索获得的经验  系统知识传授和直接经验的积累都很重要  
“科学的抽象”是达到理性认识,即真知的方法   在今人为间接经验的东西,在古人仍为直接经验   真知最终来源于直接经验,且科学地反映了客观事物   获取真知的过程是一个从间接经验到直接经验的过程  
直接经验是“源”,间接经验是“流”  在我为间接经验在他人和前人为直接经验  直接经验与间接经验是相互排斥的  直接经验与间接经验是相互促进的  
源与流的关系  二者统一的基础是实践  直接经验可靠,间接经验不可靠  直接经验不可靠,问接经验可靠  

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