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阅读下面的文章,完成1-4题。 高原,我的中国色 乔 良 东亚细亚的腹地,一派空旷辽远,触目惊心的苍黄。连那条从巴颜喀拉的山岩间夺路而来的大河,也暴烈地流泻着一川黏稠的黄色!这就是高原。黄土...
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高中语文《2011年宁夏银川一中上学期高三期中考试》真题及答案
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附加题10分阅读下面的文言文完成1-4题薛谭学讴薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归秦青弗止饯行于
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请从下面的两道作文题中任选一题写一篇不少于600字的文章除诗歌外文体不限文中不得出现真实的地名校名人
阅读下面古诗完成10—11题4分赤壁杜牧折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔10
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阅读下面的文字完成1—5题明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小想象不来松间明月的高洁也不懂得泉流石上是什么样母亲说这是一幅很美很美的风景画说背熟了就知道意思了可我虽将诗句背得滚瓜烂熟其意义依然不懂什么空山清泉渔舟这些田园风物也只是朦胧而乡野情致则更模糊了后来上了大学有了些古文功底常常自豪于同窗学友翻来覆去的明月松间照清泉石上流也能时常获得师长的赞许再后来深入乡村那儿有田园却无松竹流泉及至上了华山峨眉山并且专在月夜听泉古刹闻钟乘江南渔舟访溪边浣女都为寻找王维的山居秋暝的那种灿灿意境都为了却明月松间照清泉石上流的那份执著情结一段时间与人世纷杂之中自以为林泉在胸甚至以渔樵野老自居说和同事纠纷劝解祸中难人自以为心中有了王维就了却了人间烦恼看透了红尘纷争更自以为一壶清茶便可谈笑古今真正进了人生的生存程序——结婚生子住房柴米油盐等等才知道青年时代明月松间式的超脱只不过是少年时代为赋新词强说愁的浮雕和顺延真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后人之一生苦也罢乐也罢得也罢失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉哲学家培根说过历史使人明智诗歌使人灵秀顶上的松阴足下的清泉以及座下的磐石何曾因宠辱得失而抛却自在又何曾因风霜雨雪而易移萎缩它们自我踏实不变心性才有了千年的阅历万年的长久也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘亘——这些木中的祖宗旱天雷摧折过它们的骨干三九冰冻裂过它们的树皮甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了它们默默地自我修复自我完善到头来这风霜雨雪这刀斤虫雀统统化做了其根下自身的泥土和涵育情操的胎盘这是何等的气度和胸襟相形之下那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位功名利禄作交换最终腰缠万贯飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂去得逞又能怎样王维实在是唐朝的爱因斯坦他把山水景物参悟得那么透彻所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵口吐莲花!坦诚执著自识使王维远离了贪婪附庸嫉妒的装饰从而永葆了自身人品诗品顽强的生命力谁又能说不呢的确空山是一种胸襟新雨是一种态度天气是一种环境晚来是瞬时的境遇竹喧也罢莲动也罢春芳也罢王孙也罢生活中的__实在太多太多而物质的欲望则永无止境什么都要的结果只能是什么都没能得到惟有甘于清贫甘于寂寞自始至终保持独立的人格这才是人生取之不尽用之不竭的精神财富王维的人生态度正是因为有了太多的放弃也便才有了他息阴无恶木饮水必清源的高洁情怀也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!明月松间照照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂清泉石上流流一江春水细浪洗我劳累庸碌之身躯浣女是个好渔舟也是个好好的质地在于劳作在于独立在于思想——这是物质的创造更是精神的明月清泉摘自散文网1.文中画线的句子到头来这风霜雨雪这刀斤虫雀统统化做了其根下自身的泥土和涵育情操的‘胎盘’有什么深刻的含义答2.从全文来看作者读王维山居秋暝的感悟是什么答3.如何理解王维实在是唐朝的爱因斯坦这句话有何作用答4.作者写出了自己读王维山居秋暝在不同的人生阶段都有不同的感受和状况请简要的概括答5.请你从表现手法和语言两方面对本文做简要赏析答
阅读下面的文字完成1-4题夕照透入书房冯骥才我常常在黄昏时分坐在书房里享受夕照穿窗而入带来的那一种异样的神奇此刻书房已经暗下来到处堆放的书籍文稿以及艺术品重重叠叠地隐没在阴影里暮时的阳光已经失云了白日里的咄咄逼人;它变得很温和很红好像一种橘色的灯光不管什么东西给它一照全都分外美丽首先是窗台上那盆已经衰败的藤草此麝香像镀了金一样蓬勃发光;跟着是书桌上的玻璃灯罩亮闪闪的仿佛打开了灯;然后这一大片橙色的夕照带着窗棂和外边的树影斑斑驳驳投射在东墙那边一排大书架上阴影的地方书皆晦暗光照的地方连书脊上的文字也看得异常分明傅雷文集的书名是烫金的金灿灿放着光芒好像在骄傲地说我可以永存怎样的事物才能真正永存阿房宫和华清池都已片瓦不留李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里世上延绵最久的还是非物质的――思想与精神能够准确地记忆思想的只有文字所以说文字是我们的生命当夕阳移到我的桌面上时每件案头物品都变得妙不可言一尊苏格拉底的小雕像隐在暗中一束细细的光芒从一丛笔杆的缝隙中穿过停在他的嘴唇之间似乎想撬开他的嘴巴听一听这位古希腊的哲人对如今这个商品世界的醒世之言但他口含夕阳紧闭着嘴巴不声不吭昨天的哲人只能解释昨天今天的答案还得来自今人这样说来一声不吭的原来是我们自己陈放在桌上的一块四方的镇尺最是离奇这个镇尺是朋友赠送给我的它是一块结束了净的无色玻璃一条弯着尾声巴的小银鱼被铸在玻璃中央当阳光彻入进玻璃非但没有反光反而由于结束了度过高而消失了只有那银光闪闪的小鱼悬在空中无所依傍它瞪圆眼睛似乎也感到了一种匪夷所思一只蚂蚁从阴影里爬出来它走到桌面一块阳光前迟疑不前几次刚把脑袋伸进夕阳里又赶紧回来他究竟畏惧这奇异的光明还是习惯了____总是给人一半恐惧一半安全人在__外边感到恐惧在__里边反倒觉得安全夕阳的生命是有限的它在天边一点点沉落下云它的光却在我的书房里渐渐升高短暂时的夕粝概知道自己大限在即它是最抛给人间的光芒最依恋也最夺目此时连我的书房的空气了是金红的定睛细看空气里浮动的尘埃竟然被它照亮这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳得极亮极美它们在半空中自由无声和缓缓地游曳着好像徜徉在宇宙里的星辰这是惟夕阳才能创造的境象――它能使平凡的事物变得无比神奇在日落前的一瞬夕阳残照已经掷到我书架最上边的一格满室皆暗只有书架上边无限明媚那里押运着一只河北省白沟的泥公鸡雪白的身子彩色翅膀特大的黑眼睛威武又神气这个北方著名的泥玩具之乡至少有千年的历史但如今这里已经变为日用小商品的集散地昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影可是此麝香这个幸存下来的泥公鸡不知何故对着行将熄灭的夕阳张嘴1.本文具体描写了夕照中的许多事物请按空间位置分类列出2.文中加点的词语形象地描写了夕照的动态请从中任选两个予以赏析3.文中出现了三次与说相关的描写试结合文章内容回答下面的问题1为什么在作者笔下傅雷文集好象在骄傲地说我可以永存苏格拉底小雕像却紧闭着嘴巴一声不吭2这个不幸存下来的泥公鸡不知何故对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫我的心已经听到它凄厉的哀鸣联系上下文你怎样理解这句话的内涵4.文章开头说我常常在黄昏时分坐在书房里享受夕照穿窗而入带来的那种异样的神奇从全文看这里所说的神奇主要表现在哪些方面
阅读下面文章完成1—3题现在有这么多人写博客的原因可能和寻求自我治疗有关科学家以及文字创作者早就知道把个人经验想法及感想写出来是具有疗效的以书写方式表达的过程除了可抒解心理压力对生理也有好处研究显示它能改善记忆及睡眠提高免疫细胞的活性降低艾滋病患体内病毒的生产量甚至加速手术后伤口的愈合根据今年2月号肿瘤学家中的一篇研究报告癌症病患在接受治疗前先写写东西在心理和生理上的感觉都比没写的人好很多科学家希望进一步探究玩乐的神经学基础特别是目前大为流行的博客美国哈佛大学及麻州综合医院的神经学家佛拉尔帝认为博客具有抚慰痛苦的作用他说身为群居动物人类有一些由痛苦引发的行为例如发牢骚以获取满足及慰藉感把不舒服的经验写在博客上或许会得到类似的效果佛拉尔帝专门研究沟通方面病症的病症与起因例如多写症患者无法克制书写的冲动及书写障碍等举例来说躁症患者通常会不停讲话佛拉尔帝解释我们相信大脑边缘系统内的某些物质引发了患者沟通的渴望边缘系统位于中脑掌管人类饮食性欲食欲和解决问题的相关本能佛拉尔帝进一步说明有许多人会督促自己写博客所以这也算一种本能此外写博客就如同听音乐跑步欣赏艺术品一样可刺激脑部释出多巴胺而多巴胺是一种神经传导物质主要负责大脑的欲望感觉传递兴奋及开心的信息大脑内并没有特定的区域掌管书写但掌管语言能力的额叶和颞叶都与书写相关比如说位于左颞叶的维尼克区一旦受损会导致多话及语言理解力丧失维尼克失语症患者的症状包括胡言乱语并且经常不停地书写因此佛拉尔帝推断该区的活动可能让人产生写博客的强烈渴望科学家目前对于书写治疗所引发的神经生物机制仍不甚了解因为牵涉到的大脑活动区域较为深层针对书写前后进行大脑影像分析所获得的信息很少美国德州大学奥斯汀分校的心理学家潘尼贝克说最近使用功能性磁共振影像术研究发现在书写前中后大脑亮起来活动的区域并不同但是由于实验不易重复与量化潘尼贝克与其它人还无法下定论不过心理健康专家认为日记形式的网络博客能慢慢地释放人们的心理压力达到心理治疗的目的目前美国的某些心理学家已经开始尝试鼓励他们的患者写博客来治疗某些心理疾病学术专刊虚拟心理学和行为学也即将公布一项研究成果表明写博客的人比不写博客的人要快乐得多1.下列对文章的理解和推断正确的一项是A.由于写博客可以提高免疫细胞的活性它可以成为治疗癌症的一种比较有效的手段B.科学家认为把不舒服的体验写在博客上就可以抚慰痛苦使人得到满足及慰藉感C.维尼克失语症是因左颖叶的维尼克区受损而导致多话及语言理解能力丧失的一种疾病D.作者认为写博客能够缓解心理压力促进生理健康写博客比不写博客要快乐得多2.根据文章第二段内容简述写博客能带来快乐的神经学基础3.科学家对于书写治疗所引发的神经生物机制仍无法下定论其原因是什么?请分条加以概括
阅读下文完成第1—5题语文是盐胡展奋近来颇听到一些批评当下语文教育模式误人子弟的言论这原本正常但渐渐地有人特别是一些作家对语文本身鄙薄不堪甚而主张干脆废掉语文课这就不正常了但凡作家做学生的时候语文课的成绩大抵都很好未名之时也往往以此为炫资然而不知何故一朝名扬天下后却又常常鄙薄起语文教育来说什么当年语文课怎么扼杀他们灵性了又说什么断烂语法怎么扼制他们的创造力了更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊这似乎有点过分吧而且颇有点忘恩负义的味道语文是什么语文永远不是文学它只是一门工具性学科是一门传播语言文字内在本质和使用规律的基础学科如同牙好胃口才好的原理一样语文好吸收其他知识的能力才真正的好为什么因为它是母本性的学科人类所有的知识和想法都要通过它来表述如同盐——尚书欲作和羹尔为盐梅没有盐人类整个烹调系统就崩溃了作家运用语言文字进行传播的能力固然很强但是语文课的终极关怀并不是批量地产生作家它远远不是专为一小部分作家服务的它是通用性地为所有人服务的低端的从断文识字开始高端的一直到伟大的科学家伟大的政治家伟大的军事家纵令你是天才但如果你是文盲那你就什么也不是是的有的当下看上去很伟大的作家喜欢说我从来不理会什么语法法则没有语法之前人类就不交流了金文有什么语法甲骨文有什么语法唐宋八大家又有什么语法我们现在的文章还超不过他们呢!就拿我来说不理会语法我的文章不是照样成了学生的范文话像是很雄辩的就是有点过河拆桥在弄清水分子之前人类的确用水很多年了但这一点也不能证明人类从来不理会水性而把水当作油来使事实上如此不理会的宣言就像伟大的厨师宣称我用酱油用味精照样烧菜从来不用盐一样酱油和味精的髓质还不是盐吗你明明不自觉地在按照规则行事怎么能睁着眼睛说语文根本没规则呢怎么能说都是语文惹的祸呢假如不入泮甚至连小学都没有毕业我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么家恐怕连三字经甚或高玉宝的书也读不懂更遑论唐诗宋词或西方现代文论了吧语文是盐在你立志成为什么家之前还是要上上语文课的因为人类所有的光荣与梦想并不仅仅属于作家特别是当下一些所谓的名家他们都需要有语文的知识和功底选自新民晚报夜光杯20505.7.161.题目语文是盐这是一种什么修辞手法这里的盐其含义是什么修辞____________盐的含义______________________________________2.第二自然段中画线的忘恩负义一词与文中的_____一词的意思是一致的3.唐宋八大家中除了韩柳三苏外还有_____________________和_____________写出人名4.本文写作上有一个明显的特点是用类比方法说理请你举出文中的两个例子并说明它的作用例一___________________________________________________例二___________________________________________________作用_________________________________________5.你对语文是否有兴趣为什么说说你对当前语文教学的一二点看法答_____________________________________________________________________
阅读下面的文字完成下列题悲悯的月光张佐香①有人问托尔斯泰如果你看见一个坏人正举起一个小孩要往地上摔唯有对那那个家伙射击才能挽救小孩的无辜生命这时你射击还是不射击这个命题集中体现了人类在伦理和精神上的矛盾俄罗斯女青年微拉·查苏利奇以实际行动给出了答案并且慷慨陈述选择的理由②1877年7月31日被囚禁的进步大学生波古柳波夫因在彼得堡市市长特列波夫面前没有行脱帽礼遭到毒刑拷打薇拉愤慨至极她朝那个灭绝人性的暴徒射出了一颗子弹并当场被捕审判席上薇拉再次指控特列波夫惨无人道的暴行迫使一个被折磨得奄奄一息的人再次接受鞭笞和酷刑这是多么残忍我觉得绝不能也不应该让这件事无声无息地过去如果保持缄默特列波夫依旧会有恃无恐地一次又一次滥施淫威我宁可牺牲自己也要向世人证明绝不能让这个残酷凌辱人类个性的人逍遥法外举起手来向一个人开枪——这是可怕的但我意识到必须这样做薇拉射击并非出于私心和复仇而是为了另一个人的思想和名誉她的动机中有一种正直而崇高的热忱这个少女勇敢地举起了自己的右手毅然决然地弯下食指制止践踏凌辱人类尊严的行动她的食指担负起了整个时代的职责在辩护律师据理力争下薇拉幸运地得以释放③薇拉的行为蕴藏着惊人的力量和决绝的信念她是真理和道义的承载者她对犯罪个体的射击表达了她对人类苦难最大的悲悯和承担我的目的抚摸着悲悯一词品味着它的硬度和光亮④德国的舒和兄妹——汉斯和索菲为了阻止希特勒的暴行散发反纳粹传单献出了年轻的生命妹妹索菲在笑赴刑场时说如果我们的行动能唤醒千百万人民那么我们虽死何憾哥哥汉斯在临死的一刹那高呼自由万岁!青春而高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下定格成为一种永恒的背景他们炽热殷红的鲜血在阳光中洒向历史深处⑤人类之所以浸泡在连绵不绝的战争__屠杀腐败的血海与__中还能焕发出如此迷人的光彩就是因为我们有薇拉和舒和兄妹还有那个流血请自嗣同始的人等天下兴亡干我甚事!大多数人是这么做的但是铁肩担道义的他们却永远也不会这么去想明知以卵击石却依然奋勇出击替天行道他们甘愿为世界上每一个热爱自由和平幸福的人献出自己宝贵的生命不分肤色不分种族⑥月光静静地悄悄地走来洗礼着不洁的凡尘慰藉着苦涩的心灵薇拉们奔涌的血性和不屈的灵魂就像这洒满人间的月光他们吞咽着人间的苦难和罪孽让生命洒下无边无际亘古如斯的悲悯之光上帝把月光交给少数平凡而又真正伟大的人像那个被钉在十字架上的耶稣望着滴落的鲜血仍用悲悯的目光眷顾尘世有了悲悯之光的照耀这个世界就少了一份__和凄凉多了一份慰藉和希望选自散文2006.31文章第①段作者说俄罗斯女青年薇拉·查苏利奇以实际行动给出了答案并且慷慨陈述选择的理由请根据文章内容说说薇拉给出的答案是什么从哪些角度陈述了选择的理由答2文章第③段我的目光抚摸着‘悲悯’一词品味着它的硬度和光亮一句在修辞上有何特点结合上文来看硬度和光亮分别指什么答1修辞的特点2硬度指光亮指3试分析文章第⑥段画线句子的含义答4文章除了描写薇拉的行为外还列举了德国的舒和兄妹以及中国的谭嗣同的事迹作者这样写的用意是什么请简要分析答
阅读下面一篇散文完成1-4题张家界卞毓方张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言鬼斧神工天机独运别处的山都是亲亲热热地手拉着手臂挽着臂惟有张家界是彼此保持头角峥嵘的独立谁也不待见谁别处的峰是再陡再险也能踩在脚下惟有张家界以她的危崖崩壁拒绝从猿到人的一切趾印每柱岩峰都青筋裸露血性十足地直插霄汉而峰巅的每处缝隙每尺瘠土又必定有苍松或翠柏亭亭如盖地笑傲尘寰银崖翠冠站远了看犹如放大的苏州盆景曲壑蟠涧更增添无限空蒙幽翠风吹过一啸百吟云漫开万千气韵刚见面张家界就责问我为何姗姗来迟说来惭愧二十六年前我本来有机会一睹她的芳颜只要往前再迈出半步那是为了一项农村调查我辗转来到了她附近的地面虽说只是外围已尽显其超尘拔俗的风姿一眼望去峰与峰似乎都长有眉眼云与云仿佛都识得人情就连坡地的一丛绿竹罅缝的一蓬虎耳草都别有其一种爽肌涤骨的清新和似曾照面的熟悉是晚我歇宿于山脚的苗寨客栈贴近寨口推窗即为左道道边婆娑着白杨杨树的背后喧哗着一条小溪溪的对岸为骈立的峰峦山高雾大满世界一片漆黑我不习惯这黑翻来覆去睡不着于是披衣出门徘徊在小溪边听上流的轰轰飞瀑听得兴发索性循水声寻去拐过山嘴飞瀑仍不见踪迹却见若干男女围着篝火歌舞火堆初燃之际一半是火焰一半是树枝燃到中途树枝通体赤红状若火之骨再后来又变作熔化的珊瑚令人想到火之精火之灵自始至终场地上方火苗四蹿火星噼噼啪啪地飞舞好一派火树银花猛抬头瞥见夜空山影如魅森森然似欲探手攫人啊---一声长惊恍悟我们常说的魅力之魅原来还有如此令人魂悸魄悚的背景从此我心里就有了一处灵性的山野且摘一片枫叶为书签拣一粒卵石作镇纸留得这红尘之外的秋波伴我闯荡茫茫前程犹记前年拜会画家吴冠中听他老先生叙述七十年代末去湖南大庸写生如何无意中撞进张家界林场又如何发现了漫山诡锦秘绣欣羡之余也聊存一丝__因为我毕竟早他四五年就遥感过张家界窃得她漏泄的吉光片羽是日当我乘缆车登上黄狮寨的峰顶沐着蒙蒙细雨凝望位于远方山脊的一处村落云拂翠涌忽隐忽现疑幻疑真恍若蜃楼想像它实为张家界内涵的一个短篇不过仅这一个短篇表现力就足够惊人倘要勉强译成文学语言怕不是浅薄如我者所能企及天机贵在心照审美总讲究保持一定的距离你能拿酒瓶盛装月白拿油彩捕捉风清客观一经把握势必失去部分本真当然不是说就束手无为今日既然有缘咦为什么不鼓勇试它一试好且再随我锁定右侧那一柱倒金字塔状的岩峰它一反常规地拔地而起旁若无人地翘首天外乍读犹如一篇激扬青云的散文再读又仿佛一集浩气淋漓的史诗反复吟味更不啻一部沧海桑田的造化史---为这片历经情劫的奇山幻水立碑1.文章开头说张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言请解释这句话的含意2.张家界是大自然鬼斧神工天机独运的创造从第二段看张家界的山水在哪几个方面与众不同3.作者认为张家界风景的表现力足够惊人请以第五段对倒金字塔状岩峰的描写为例加以说明4.结合原文回答下面的问题1第三段对于篝火燃烧的大段描写在文中具有什么作用2作者说从此我心里就有了一处灵性的山野文中这一灵性表现在哪些地方请从第三段第四段各举一例回答
阅读下面的文字完成1—4题书朱湘拿起一本书来先不必研究它的内容只是它的外形就已经很够我们的赏鉴了那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民它所以幸免而来与我们相见的这段历史的本身就已经是一本书值得我们的思索感叹更不须提起它的内含的真或美了还有那一个个正方的形状美丽的单字每个字的构成都是一首诗每个字的沿革都是一部历史觑是三条狗的风在秋高草枯的旷野上天上是一片青地上是一片赭猎犬风一般快的驰过嗅着受伤之兽在草中滴下的__J.顿了方向追去听到枯草飒索的响有如秋风卷过去一般昏是婚的古字在太阳下了_山对面不见人的时候有一群人骑着马擎着红光闪闪的火把悄悄向一个人家走近等着到了竹篱柴门之旁的时候在狗吠声中趁着门还未闭一声喊齐拥而入让新郎从麦场上挟起惊呼的新娘打马而回口同来的人则抵挡着新娘的父兄作个不打不成交的亲家印书的字体有许多种宋体挺秀有如柳字麻沙体天矫有如欧字书法体娟秀有如禇字楷体端方有如颜字如果在你面前的是一本旧书则开章第一篇你便看见许多朱色的印章有的是雅号有的是姓名在这些姓名别号之中你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中构成许多飘渺的空中楼阁来还有那些朱圈有的圈得豪放有的圈得森严你可以就它们的姿态以及它们的位置悬想出这本书的主人是一个少年还是老人是一个放荡不羁的才子还是老成持重的儒者你也能借此揣摩出这主人公的命运他的书何以流散了人间?是子孙不肖将它舍弃了是遭兵逃反被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼?还是运气不好家道中衰自己将它售卖了来填偿债务或是支持家庭?书的旧主人当时对着雕花的端砚拿起新发的朱笔在清淡的炉香气息中圈点他这本心爱的书那时候他是决想不到这本书的未来命运他自己的未来命运是个怎样结局的更进一步让我们来想象那作书人的命运他的悲哀他的失望无一不自然的流露在这本书的字里行间让我们读的时候时而跟着他啼时而为他扼腕太息要是不幸上更加上不幸遇到秦始皇或是董卓将他一生心血呕成的文章一把火烧为乌有或是像金瓶梅红楼梦水浒一般命运被浅见者标作禁书那更是多么可惜的事情呵!天下事真是不如意的多不讲别的只说书这件东西它是再与世无争也没有的了也都要受这种厄运的摧残至于那白鹤一般兀傲的文士他们的遭忌更是不言可喻了试想含意未伸的文人他们在不得意时有的采樵有的放牛不仅无异于庸人并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱然而他们天生得性格倔强世俗越对他白眼他却越有精神他们有的把柴挑在背后拿书在手里读有的骑在牛背上将书挂在牛角上读有的在蚊声如雷的夏夜囊了萤照着书读有的在寒风冻指的冬夜拿了书映着雪读然而时光是不等人的等到他们学问已成的时候眼光是早已花了头发是早已白了只是在他们的额头上新添加了一些深而长的皱纹咳!不如趁着眼睛还清朗鬓发尚未成霜多读一读人生’’这本书罢!1.文中第一段所说它的外形具体指哪些内容?答2.请分别说明第二段中以飙和昏为例的用意答3.1本文围绕书依次写到了哪几种人的命运?答本文依次写到了□书人□书人□书人的命运2写这几种人命运的作用是什么?答4.文章为什么要着重描写白鹤一般兀傲的文士?答
阅读下文完成第1-5题色彩对人类生活的意义是不言而喻的如果说自然环境的美丽多彩是大自然赋予人类的珍贵财富那么城市则凝聚了人类自远古以来几千年的文明成果城市面貌是地区特征民族特性和文化传统的直观反映城市色彩无疑是其中最重要的信息之一近年来色彩作为城市景观中的重要因素逐渐引起关注在世界范围内越来越多的研究工作围绕这样的主题展开一个城市是否可能或应该具有特定的色彩基调?什么样的城市色彩基调能够与其所在的自然环境和谐共处并反映出城市特有的地方民族和文化特质?如何从色彩这一设计角度使城市具有统一和谐美丽宜人的景观从而给生活于此的人们创造出良好的生存环境?从根本上说城市色彩的研究对象不是某个个体而是人们生活于其中的整体城市环境城市色彩在国内是一个新课题新领域以前实用色彩的研究和运用很少涉及城市这一对象色彩这一论题没有被提升到城市的范围来进行探索究其原因一方面或许是由于城市问题所涉及的因素众多另一方面或许是由于色彩的实际运用是一个缺乏明确标准的问题诸如选择什么颜色或者喜欢什么颜色这类问题有着极强的主观性因此建立良好的城市色彩景观似乎成了一个难以企及的理想应该说正是这种将色彩视为个人喜好的观念以及城市景观品质意识的匮乏使城市环境中的色彩问题没有得到足够重视这对一个良好的城市景观的形成保护和发展极为不利针对城市色彩景观的研究正是试图以色彩为切入点从宏观的角度对城市这一复杂的对象展开研究最终为建立良好的城市色彩景观提供科学的理论依据和切实可行的操作方法大中型城市一般情况下都会形成具有功能特征的区域以此为据可以建立城市色彩景观规划设计的一种模式即以建筑区域在城市中的不同功能角色和性质为出发点对其进行以区域为单位的建筑及其他重要视觉元素的色彩景观控制中心商务区往往因集中了城市的高标准建筑而具有城市标志的作用像上海浦东的陆家嘴金融商贸区多以高层超高层的写字楼酒店或大型综合性建筑群为主在控制策略上应以色彩的调和为主商业区常常以商业街或商业广场等形式出现其色彩一般是城市中最为活跃的部分应该注意的是针对不同性质的商业区所应采取的控制策略是不同的传统商业街所要传达的文化含量并不亚于其商业性因此色彩的处理应慎重广告招贴和商品陈列应遵从传统方式避免因色彩面积过大而破坏景观而一般商业区以商业活动为主要目的色彩多变强烈冲击的视觉效果有时也不失为一种特色但国内很多城市的商业区经常存在广告过多过于杂乱的通病相对而言欧洲城市的商业区则要安静得多传统地方文化保护区是城市地方历史和传统文化最为集中的体现是保护地方人文环境和发扬其特色的重点所在因此需要格外仔细地分析研究和慎重操作对于确实具有一定历史文化价值的文物性建筑外立面应以保护性清洗为主尽量保留其原有的材质和色彩绝不应盲目翻修粉饰整旧一新城市色彩景观设计的实施可以使城市成为舒适美观的人居环境但如何正确实施则有赖于对城市色彩的研究和设计只有尽快将这个研究课题纳入到城市规划和城市设计的总体框架中去并在研究基础上制定具体的条例才能使城市规划部门在实际操作中能够对此进行有力的指导和管理1.作为城市面貌的重要信息之一城市色彩可以反映城市的______________2.根据文意对城市色彩研究对象理解有误的一项是A.城市的色彩基调如何与自然环境和谐一致B.城市每处重要建筑的外观色调应如何决定c.怎样使城市的整体环境色彩调和美丽宜人D.一个城市是否有可能形成特定的色彩基调3作者认为商业区的色彩景观应如何控制?1___________________________________2___________________________________4.作者提到欧洲城市的商业区时用了安静一词请推断安静的原因5.请对文章主要内容作100字左右的摘要
阅读下面的文字完成文后1—3题人类如何前往距地4.37光年的类地行星在距离地球4.37光年外的半人马座很可能存在着一颗适宜生命的类地行星——阿尔法星人类如果想要前往这颗行星上生活通过什么方式才能够顺利抵达呢或许反物质发动机可以被用来提供动力其动力来自于反物质与物质相互湮灭时释放出的巨大能量然而这种反物质发动机的问题在于如何在航行中产生足够多的反物质并将其储存下来科幻小说作家美国宇航局物理学家杰弗里·兰迪斯说目前所有制__物质的方法都需要大型粒子加速器并且产生的反物质还为数不多此外如果要储存一克反物质的话则需要一吨磁铁储存大量反物质的想法听上去非常轻松但是实施起来却不那么轻松了这个设想目前还未被推翻一点反物质就可以帮我们一个大忙英国著名物理学家施蒂芬·霍金此前曾表示人类未来必将会离开太阳系寻找别的可生存行星反物质能源将是星际旅行中飞船的主要动力霍金说利用物质/反物质对冲产生的能量可使飞船达到亚光速这样我们仅需六年就能够飞抵最近的恒星反物质推进被看作是恒星际航行中极有前途的方式根据爱因斯坦相对论能量定律利用物质——反物质湮没反应能把质量全部转变成动能因此最大限度地发挥了物质的潜能物理学家罗伯特·布沙德则提出另一个设想就是使用电磁场通过吸收纯氢来为核动力火箭提供燃料把核燃料做成很多细小的颗粒——微型氢弹然后通过激光或者粒子束加热到极高温度并引起爆炸产生的冲击波和粒子流将形成反作用推力逐个点燃微型氢弹可获得脉动式的持续推力不幸的是布沙德的这种喷气引擎可能无法工作兰迪斯说星际媒介并不如布沙德想像的那么密集到目前为止所有尝试设计某种喷气引擎的想法产生的都是后拖力而不是后推力况且我们并不真正了解如何利用星际中的纯氢作为聚变燃料这个主意虽然不错却不现实光航行可能是另一种方法——依靠光束提供的轻微推力进行轻便的反射航行光航行并不只是利用来自太阳的大量光能它还利用了激光束提供额外推进力尤其是在飞船航行到距离太阳较远处时借助激光进行星际航行的问题在于需要在很长时间中使用大量的光以在人的寿命期间迅速抵达半人马座阿尔法星这意味着需要在整个航行过程中一直使用大量高能激光与传统的化学推进方式相比激光推进最突出的优点是不需携带燃料航天器在大气层中飞行时只需对空气加热穿越大气层后只需少量工作物质即可工作自20世纪60年代初期出现激光器以来由于激光推进巨大的潜在优势美国俄罗斯德国等发达国家联合攻关在激光推进领域进行了不懈的努力目前美俄等国已经提出并制造出了激光光船并把激光推进作为发展运载工具优先考虑的目标据预测如果新一代大功率激光器的研制能够取得突破到2015年前后利用激光推进系统可将数百千克的小卫星送入轨道选自中国UFO资讯网2008年3月18日有删节1.下列对文中描述的星际航行方式的表述不正确的一项是A.安装利用物质——反物质对冲以提供动力的反物质发动机的星际飞船其速度可接近光速B.用电磁场吸收纯氢作为燃料的核动力火箭其动力来源于众多微型氢弹的爆炸所形成的反作用推力C.因为反物质潜能巨大反物质推进被看作恒星际航行的极有效方式D.光航行即可利用太阳光能也可利用星际飞船上安装的激光器产生的激光束提供的推进力进行反射航行2.下列表述完全符合原文意思的一项是A.光航行式星际飞船要在人的寿命期间迅速抵达半人马座阿尔法星需要长时间地大量地使用高能激光而现有的激光器显然还满足不了这个要求B.储存大量反物质的设想虽然目前还未被推翻但实施起来却不那么容易C.英国物理学家斯蒂芬·霍金的利用反物质能源的设想遭到了美国科幻小说作家杰弗里·兰迪斯的质疑和否定D.星际空间中纯氢的密集度并不如布沙德想像的那样而且对利用这些纯氢作为核聚变燃料的问题人们也并不真正了解3.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.从现有科学技术的熟练程度看光航行是人类星际航行方式的首选也必将是人类抵达阿尔法星的第一种航行方式B.再过七年左右新一代大功率激光器的研制就能够取得突破那时人类就可以开始星际航行了C.由于物质/反物质对冲能最大限度地发挥物质的潜能反物质能源将被作为恒星际飞船的主要动力所以星际飞船安装反物质发动机将是人类未来的必然选择D.通过与文中所述的这几种恒星际航行方式的比较可以感觉到传统火箭主要有速度和燃料两大不足
文学作品阅读永远遥远的门1是不是岁月如此的沉重注定我要成为一个步履维艰的浪者是不是生命有着无法承受的厚重才要远离熟悉的家门2总想起离别好久的家门总叫人黯然神伤在这个身在异乡为异客的他乡怎叫人不想起遥远的门呢3也许思念太长了街道太长了夜也太长了如千年的月光散了一地长长长地撒在城市的每个角落梦醒间还以为是故乡门前窗台的霜4月色下有一落叶飘舞从树枝上飘落下来这瞬间的漂泊落地又随风而起何时风尘落定才有你的安身之处呢5记忆中的门是那木质斑驳中透着红漆的那扇冬日的阳光撒了一地在吱呀的一声中迎来满屋的光芒那种阳光很舒服暖洋洋的伸一个懒腰最是惬意呵一口热气可以看到它在空气中散去那感觉很好6黄昏的时候一定要找到回家的门不然奶奶会不厌其烦地在田间地头村里巷尾地喊着乳名那儿时的愉悦和恐慌总在那吱呀声中温暖着整个细胞走进梦里还有小狗卧守在门边给人一份安然7年龄渐长岁月依然保留着门的那份平和看不出时光荏苒改变了它什么依旧是那扇木质斑驳的门还有门前那棵枣树以及枣树旁边固执地成长为强者的梧桐我曾亲手赐予它们生命我好像预言了多年以后那份背道而驰的诀别在很远的地方我只想看到参天的树木耸立门前看到树的叶绿叶黄可以知道四季的变更那门前的老人她年如一日地远眺着虽然她看不清很远的来路但她知道固守能给她带来喜悦在某个细雨飘洒的日子会有流浪的人溅了一身的泥水归来8漂泊在门的远方门离我遥遥几千里本不愿漂泊因为离不开那扇木质斑驳的门当我看到门前的梧桐以一种强者的躯干俯瞰着下面时它已不再是一棵树了仿佛成了一个守护者思索千遍选择了千遍煎熬了很久在成长中学会了放弃在放弃中学会了选择在选择中又学会了坚强9起程时故作沉着把感性的泪化作坚强的背影留给日夜思念的人早已看不见那扇门了我才依恋地频频回首好一扇门啊如此走了很远才让人想起门就是通往温暖的家的那个进出了无数次却不曾留意的坎后来明白门还是一个难进难出的情结10房子换了坚固点的门也换了铁制的但记忆中总是那扇斑驳点点的木门它一直存在着每次回乡下远远地看见那门还有门前的树以及树下的老人原来走得再远也不过是在门前晃了一眼离不开的还是那门11从未嫌弃那红漆斑驳的木门虽它没有铁制的门坚硬无比但它那朴实的外表总给人一种安全和信任出了门说是远门我敲开了更多的门繁华的远方没有那扇木质的门开门之后听不到吱呀的声音——那如此纯粹如此让人沉醉如此让人温暖的声音没有吱呀的声响肯定也没有厚道的乡情和憨实的微笑了12在异地有了一扇临时的门那铁制的门很厚实坚硬我很少带钥匙可我不知道那门是要用钥匙才能为我开启的总以为门会听到我铁脚步声会自动地打开或轻掩着等我轻轻一推就能开了可很多次我被门——准确地说是那临时的门——拒之门外叫我好一番落寂和无助门开着是一种期待在家里门总是开着那门只能从屋子里才能闩上的微弱的灯光下总有人为你守着门后的那份疲倦有了熟悉脚步声那门自然就吱呀开了还有那小狗总在脚跟尾随好久才肯离去13这双纳底的布鞋走了好远的路磨不破的是长长的思念思念之中有了一种坚强的斗志门前期盼的一双双眼睛望穿了步履维艰的归期望成了愁两处的愁14学着小孩掰起手指数起数来数到小指再数大拇指归期竟还有如此之遥远于是只能在梦里念起远处的门来才又明白那扇门是家进了家必要开那扇门门也就成了一个起点最终还是终点怎么不如此思念呢那怕你再坚强错把泪水当汗水15不能不思念啊我虽把相思之情隐藏着很深可我不小心一笑间竟把思念打湿让这凌空的翅膀动弹不得还是思念那扇门16我知道门有多种门有千万扇我寻求好久走了好远可终究是离不开那扇门那扇听到我脚步声便自然开启的门我要的也就是那扇只为我打开和等待的门1.给下面加点的字注音惬意时光荏苒俯瞰2.第4段中写落叶飘舞在表情达意上起了什么作用答3.根据文中内容回答问题1文中有一个贯穿全文的细节起了很好的作用请你指出这个细节并简析其好处答2作者为什么说自己现在城市的家的家门是临时的门答4.作者所怀念的门有哪些特点使作者不能忘怀答出两点即可答5.请你在文中任选以下三个点中的一个——一个用得精彩的词一句让人回味的话一种有特色的表现手法写出你的赏析言之有理即可选点赏析
阅读下面的文字完成1—3题甲骨文的王字基本上可以分为两种形式一种上面不加一横董作宾称之为不戴帽子的王图1~3见于武丁卜辞和武乙文丁卜辞另一种上面有一横为戴帽子的王图4~6行用于其他各时期孙诒让契文举例所依据的刘鹗铁云藏龟以武丁卜辞最多其中的王字孙诒让释为立卜辞无法通读到罗振玉的殷墟书契考释才释出此字罗振玉首先把说文解字所收的古文和全文进行对比释出戴帽子的是王字接着指出其异体作省其上画的形式亦‘王’字且据所载诸文观之无不谐也王字释出来了使一大批卜辞可以读通也证实了这是殷王室的遗物但是这个字的构成一直困扰着古文字学家们有的说此字像一个顶天立地的大人所以是王也有人说下面像火火盛像王德故以为王如此等等其说不一直到1936年吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形并列举甲骨文全文很多王字的写法第一次提出王字之本义斧也才解决了这一问题从字形看王字是横置的斧钺的象形从甲骨文金文图7~9的写法中还可以看出最下一笔的初形不是平宜的一而是具有孤刃之形上端的一横或两横像柄或多属斧钺或多属斧钺阑王字像斧钺之形是因为王这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的国家出现以后才成为最高统治者的专名而斧钺正是军事统率权的象征在原始社会晚期的军事首领墓葬中曾掘出随葬的玉钺石钺其遗风一直延续到夏商周三代史记·殷本纪记载殷王曾封周族首领姬昌为西伯赐弓斧钺授予他对周围小国的征伐之权那么为什么一定要用横置的斧钺呢这也是由这产生的时代决定的横置是斧钺实施砍杀功能的状态而最早军事首领的权力只限于战场上荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大亚里士多德说假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力那么在战后的评议会上却只能忍受责骂这就是王要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因但这一切距离许慎太遥远了说文解字王字下说古之造文者三画而连其中谓之王三者天地人也而参通之者王也这显然是后人的臆测了摘编自罗琨甲骨文解谜1.下列解释不符合原文意思的一项是A.在甲骨文中所谓戴帽子的和不戴帽子的王字是指王字最上面有没有一横B.罗振玉通过比较说文解字的古文王字和金文王字释读出了甲骨文的王字C.对于王字的形体构造有种种说法最后吴其昌提出王是斧钺的形象才解决了这一问题D.古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺所以人们采用像斧钺之形的王字来表示军事首领2.下列解释和分析不符合原文意思的一项是A.所谓且据所载诸文观之无不谐也是说王字释读出来以后含有王字的巨子可以读通了没有不顺畅的B.斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏商周三代始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中C.亚里士多德的话是说荷马时代希腊阿伽门农王的权利仅限于战场上离开了战场这种权利就不复存在D.许慎说文解字根据后代的字形误解了王字的结构以为期中三横代表了天地人三者3.根据原文内容下列推断不正确的一项是A.孙诒让之所以未能释出王字一个原因是刘鹗的铁云藏龟中所收王字字形单一难以进行比较研究B.在罗振玉之前由于未能释出甲骨文的王所以人们无法证实卜辞是三千年前殿王室的遗物C.从甲骨文金文看最早时候军事首领的权利只限于战场上不但荷马时代的希腊如此中国也是如此D.甲骨文金文距离许慎太遥远了不然的话许慎是可以释读出甲骨文的王字并正确解释它的字形结构的
阅读下面的文字完成1-4题在山阴道上方令孺撩起窗幕看初升的红日可把它五彩的光华撒在湖上了么?可是湖水呈现着一片冷清清的铅色天空也云气沉沉难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么?好久以来故乡就在吸引着我百草园和三味书屋这些美妙的名称像童话一样时时在我思想上盘桓我想看看咸亨酒店土谷祠还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边在那浓雾弥漫的__时代鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋终生把持它划破__露出曙光今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地湖水轻轻地拍岸像是赞同我的决心天空也对我显出无可奈何的气色七点钟我们就从北山下乘车前去这时云雾渐渐稀散清风吹送着月桂的芳香阳光从薄云后面透射出来像放下轻轻的纱帐爱护似的笼罩着大地汽车一转弯将要到钱塘江大桥了我看见高大的六和塔岿然坐在林木蓊郁的山岗上背负着远山与高空下临浩渺的白水气象非常雄伟在高楼钱塘江大桥有两层底层走火车上层走汽车因此说像高楼一样的大桥一样的大桥上俯看江水像一条潇洒的阔带从西面群山之下一撇而来越流越宽向东长逝到眼睛所能见到的尽头水和云都融合成一片混沌山川的壮丽和我心里正在思想的巨人形象也融合在一起车在奔驰风在欢笑将要成熟的晚稻沉沉地压在整片大地上远处是重重叠叠连绵不断的山峰山峰青得像透明的水晶可又不那么沉静我们的车子奔跑着远山也像一起一伏的跟着赛跑萧山河桥刚刚落到眼前却又远远退到车的后面中午到了绍兴城我们走在青石铺成的古老的街道上心情是这样严肃又欢愉眼睛四处张望处处都像有生动的故事在牵引人一片粉墙反映着白日的光辉新台门的门口簇拥着一群红领巾他们一看到新来的客人便又簇拥过来牵牵客人的衣袖抚弄客人的围巾亲密地交谈并争先要领路我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门这是一座古老朴素的房屋空阒无人可是这方桌这条台这窗前的一把椅子都告诉了我们许多故事就是在这座房子里鲁迅先生幼年和农民儿子结成朋友在父亲的病中分担了母亲的忧愁从这里他认识了封建社会的欺骗与毒辣被侮辱与损害的究竟是哪一些人!十七岁的时候在一个刮风下雨的早晨带了一点简单的行装辞别了母亲走出这座黑漆大门奔向他一生战斗的长途百草园是芳草萋萋的后院这是幼年鲁迅的乐园孩子们在园里跑着笑着在那儿寻觅可还有像人形一样的何首乌?他们又围在亭子旁边仰着头望着塑像孩子们的脸像朝阳照耀下初开的百合花眼睛像星星一样的明亮亮着无限亲切爱慕的光一座曲折如画的小石桥把我和孩子们引到三味书屋书房里的陈设正像鲁迅先生从百草园到三味书屋中写的一样正中的书桌上现在还放着寿老先生手抄的唐诗好像这儿刚刚放学老先生和学生们都吃饭去了今天我们的孩子有了明亮的课室有了大片的草地还有细沙铺成的球场他们有了自由广阔的天地我这样想着突然在脑中出现一座勇士的雕像背着因袭的重担肩住__的闸门放他们到宽阔光明的地方去我抚摸着身边一个孩子的头发心中油然生出感激的深情我正在默默地寻思一只小手伸过来了又一只又一只原来时间已经不早他们要整队回去了我们热情地握手说着我们还要见面回来的路上我们让车在河边慢慢开行在静静的黄昏里发光的小河上滑着一只乌篷船船尾坐着一个农民戴着毡帽有节奏地划动一根大桨河岸上有时是稻田有时又是开着红花黄花的青草地草地上有一群牧童在放牛牛背平得像一块石板牧童从牛角间爬上爬下牛万般温存地驯服着我不知道这可就是著名的山阴道?鲁迅先生在一篇好的故事中描写过我仿佛记得曾坐小船经过山阴道两岸边的乌桕新禾野花鸡狗丛树和枯树茅屋塔伽蓝农夫和村妇村女晒着的衣裳和尚蓑笠天云竹都倒影在澄碧的小河中随着每一打桨各各夹带了闪烁的日光并水里的萍藻游鱼一同荡漾凡是我所经过的河都是如此生活本来应该是这样和平美丽而且光明鲁迅先生所说好的故事正是他所想望的好的生活然而在昏沉如夜的时代里人们只能在朦胧的梦中见到即使是梦也被打碎!今天鲁迅先生在三十年前朦胧中看见的许多美的人和美的事错综起来像一天云锦而且万颗奔星似的飞动着的好的故事不是在天上也不是在水底而在我们祖国大地上到处出现了并将永是生动永是展开以至于无穷转过山路就看见了反映出幕天幽蓝色的湖水远处城市电灯通明烘托着天空像一片光的海一九五六年十月杭州选自中年百年游记精华人民文学出版社2001年版略有改动1.好久以来‘故乡’就在吸引着我句中故乡一词的含义是_____________________________________________________________________2.本文可以划分为三大部分其中第二部分起自一片粉墙反映着白日的光辉止于_________________________________该部分的大意是______________________________________________________________________________________________________3.文中作者引述鲁迅先生所说的好的故事的用意是什么?并将‘永是生动永是展开以至于无穷这一句表达了作者怎样的思想感情?答__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4浙江绍兴古称山阴世说新语曾载从山阴道上行山川自相映发使人应接不暇通观全文请回答作者为什么将这篇散文题为在山阴道上答__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成1—3题甲骨文的王字基本上可以分为两种形式一各上面不加一横董作宾称之为不戴帽子的王图1~3见于武丁卜辞和武乙文丁卜辞另一种上面有一横为戴帽子的王图4~6行用于其他各时期孙诒让契文举例所依据的刘鹗铁云藏龟以武丁卜辞最多其中的王字孙诒让释为立卜辞无法通读到罗振玉的殷墟书契考释才释出此字罗振玉首先把说文解字所收的古文和金文进行对比释出戴帽子的是王字接着指出其异体作省其上画的形式亦‘王’字且据所载诸文观之无不谐也王字释出来了使一大批卜辞可以读通也证实了这是殷王室的遗物但是这个字的构成一直困扰着古文学家们有的说此字像一个顶天立地的大人所以是王也有人说下面像火火盛像王德故以为王如此等等其说不一直到1936年吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形并列举甲骨文金文很多王字的写法第一次提出王字之本义斧也才解决了这一问题从字形看王字是横置的斧钺的象形从甲骨文金文图7~9的写法中还可以看出最下一笔的初形不是平宜的一而是具有孤刃之形上端的一横或两横像柄或多属斧钺阑王字像斧钺之形是因为王这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的国家出现以后才成为最高统治者的专名而斧钺正是军事统率权的象征在原始社会晚期的军事首领墓葬中曾发掘出随葬的玉钺石钺其遗风一直延续到夏商周三代史记·殷本纪记载殷王曾封周族首领姬昌为西伯赐弓斧钺授予他对周围小国的征伐之权那么为什么一定要用横置的斧钺呢这也是由这产生的时代决定的横置是斧钺实施砍杀功能的状态而最早军事首领的权力只限于战场上荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大亚里士德说假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力那么在战后的评议会上却只能忍受责骂这就是王要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因但这一切距离许慎太遥远了说文解字王字下说古之造文者三画而连其中谓之王三者天地人也而参通之者王也这显然是后人的臆测了摘编自罗琨甲骨文解谜1.下列理解不符合原文意思的一项是A.在甲骨文中所谓戴帽子的和不戴帽子的王字是指王字最上面有没有一横B.罗振玉通过比较说文解字的古文王字和金文王字释读出了甲骨文的王字C.对于王字的形体构造有种种说法最后吴其昌提出王是斧钺的象形才解决了这一问题D.古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺所以人们采用斧钺之形的王字来表示军事首领2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.所谓且据所载诸文观之无不谐也是说王字释读出来以后含有王字的句子可以读通了没有不顺畅的B.斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏商周三代始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中C.亚里士多德的话是说荷马时代希腊阿伽门农王的权利仅限于战场上离开了战场这种威力就不复存在D.许慎说文解字根据后代的字形误解了王字的结构以为期中三横代表了天地人三者3.根据原文内容下列推断不正确的一项是A.孙诒让之所以未能释出王字一个原因是刘鹗的铁云藏龟中所收王字字形单一难以进行比较研究B.在罗振玉之前由于未能释出甲骨文的王字所以人们无法证实卜辞是三千年前殿王室的遗物C.从甲骨文金文看最早时候军事首领的权利只限于战场上不但荷马时代的希腊如此中国也是如此D.甲骨文金文距离许慎太遥远了不然的话许慎是可以释读出甲骨文的王字并正确解释它的字形结构的
阅读下面的文字完成1-3题全球变暖可能引发新的冰川期有关全球变暖现象可能导致新的冰川期的警告可能是有关于气候变化可能造成的影响中最违反常理的一个得出一个奇特结论的理论基础是对大气中二氧化碳含量的增加和大气温度的升高对所谓的温盐环流的影响的预测温盐环流又称THC是发源于北大西洋的一股巨大洋流简言之温盐环流将非洲沿岸表层大量温暖的海水往北带到冰岛附近水域那里寒冷的冬季使这股洋流的温度降低含盐度增高继而沉入海洋底部这股洋流接着往南行进经过南美洲后沿南纬40度附近流经澳大利亚接着沿太平洋向北到达阿拉斯加附近在那里水温升高这股洋流重新回到海洋表面最终经印度洋后成为暖流再次回到冰岛当然实际的运行情况比这要复杂得多但整体的模式大概就是这样的这股环流的水量十分巨大——约相当于100条亚马逊河的水量——运行速度极慢整个环流运转一周约需要一千年的时间这就是为什么欧洲虽然比北美和亚洲纬度高了十到十五度但其气候仍然非常温和农业生产也很发达的原因如果从格陵兰和北极圈注入北大西洋的海水温度升高或者水量增加便会改变浮力因素海洋表层的温暖海水将不会下沉从而很可能导致整个环流系统速度放慢甚至中止位于纽约帕利塞兹的哥伦比亚大学拉蒙特——多尔蒂地球观测所的地质学家华莱士·布勒克认为THC的改变在过去已使地球气候发生急剧变化——这些变化不是在几千年或是几个世纪内发生的而是发生在近几十年内他说减弱的THC可能导致地球气候系统在几十年内发生改变这种改变将威胁到一百年后可能在地球上生存的90亿人口的吃饭问题温盐环流的中止可能带来各种各样的后果其中的一个可能结果便是北半球出现一个新的冰川期引起温盐环流中止的多余的水量可能来自格陵兰冰川和北极冰川的融化国家大气研究中心在博尔德的海洋学小组负责人彼得·金特说主要有两个因素可能改变温盐环流他说一个因素是有额外的水量进入海洋表面另一个因素是海洋表面的温度升高这两个因素都可能引起海洋表面的水密度降低一旦海洋表面的水密度降低海洋表面与底部的对流就会减少这便会导致温盐环流减弱目前北极圈内冰川的面积正在缩小厚度也在降低这表明这些冰川正在融化成水流入海洋之中见2004年参考消息1.有关温盐环流的叙述不正确的一项是A.温盐环流又称THC是发源于北大西洋的一股巨大洋流相当于100条亚马逊河的水量运行一周大约需要一千年B.温盐环流将非洲沿岸表层大量温暖的海水往北带到冰岛附近水域那里的寒冷冬季使其温度降低含盐度增高沉入海洋底部C.这股洋流继续南进经过南美洲沿南纬40°流经澳大利亚沿太平洋向北到达阿拉斯加附近在那里水温升高重新回到海洋表面再次回到冰岛D.温盐环流为欧洲带来温暖欧洲比北美和亚洲纬度高10—15度由于温盐环流气候仍然非常温和农业生产也很发达2.全球变暖如何导致新的冰川期分析不恰当的一项是A.全球变暖使格陵兰和北极冰川融化大量的水流入海洋使海洋表层海水含盐度增加浮力因素改变B.全球变暖从格陵兰和北极圈注入北大西洋的海水温度升高使海洋表层海水温度升高密度降低C.表层海水浮力因素改变密度降低造成海洋表层和深层的对流减少海洋表层温暖海水将不会下沉D.海水不下沉会导致整个温盐环流系统速度放慢甚至中止从而导致北半球出现一个新的冰川期3.根据文意下面推断不正确的一项是A.目前北极圈内冰川的面积正在缩小厚度也在降低说明地球正在变暖B.北极圈内的冰川正在融化成水流入海洋之中将引起海洋表层海水密度降低说明THC的变化已不可避免C.THC使欧洲气候温和农业发达那么THC的改变欧洲受到的影响将最大D.全球变暖可能引发新的冰川期看起来好像很矛盾其实是有科学道理的
阅读下面文段完成1—3题人们通常把缺乏音乐感知能力唱歌找不着调的人称为音盲近些年来科学家们对此展开了研究他们发现有些人缺乏把握音调的能力是因为从小没有受过音乐训练这些人只要经过训练即可逐渐恢复音乐能力而有些人可能患有失歌症正是这种病症夺去了他们的音乐本能早在19世纪就有文献对失歌症进行了描述文献里记载了许多人终身对音乐没有认知的轶事不过直到2002年第一份研究失歌症的论文才正式发表这项研究的负责人是加拿大蒙特利尔大学的伊莎贝拉·珀利兹珀利兹说多数人都能轻易分辨音高的细微差别但对失歌症的患者来说即使两个音相差一个八度他们仍然察觉不出变化此后珀利兹的研究小组又发现了许多类似的病例这些人拥有正常的听力智力和记忆力却完全无法感知音乐对他们来说大多数曲调听起来都差不多如果听不到歌词即使很熟悉的歌曲他们也听不出来不和谐的和弦令大多数人避之不及他们却不觉得难听失歌症患者不能准确地唱出一首歌不过他们往往意识不到以为自己唱得还不错失歌症可能存在很多种情况珀利兹的研究小组发现大约一半失歌症患者在韵律认知方面有问题但是还是有一些失歌症患者喜欢听音乐因为他们很想享受那种韵律感另外在有的失歌者听来音乐会就像用扳手敲击水管一样让人感到不舒服不过觉得音乐难以忍受的患者只是少数对大多数患者来说音乐只会令他们感到困惑据统计大约有4%的人患有失歌症而且失歌症表现出较强的遗传性究竟是什么导致失歌症?珀利兹推测人脑中有一个专门处理音乐的模块当这个部分发育不全时人们就会出现失歌症症状正因为如此失歌症单单影响患者的音乐认知而对听力智力等没有影响如果珀利兹推测正确的话那么音乐同语言一样是在人类进化过程中为适应环境需要而被先天植入脑部的有些研究人员不同意此观点他们发现失歌症不单纯是音乐上的不足还与语言或空间处理等能力有联系例如有些失歌症患者存在沟通障碍当别人通过改变语调来表达情绪时他们辨别不出对方传达的生气恐惧或讽刺等情绪难以领会对方的弦外之音因此.正常的音乐认知可能与脑部掌握语言声调的回路有关另外失歌症患者的空间处理能力比较差.例如给他们看从不同角度拍摄的建筑物的照片他们不能分辨出照片上的是同一幢建筑研究人员推测这可能与他们的右脑的早期发育有关珀利兹的研究小组对失歌症患者的脑部进行了扫描目前他们已经发现失歌症患者的一个大脑区域的脑白质与普通人有细微的不同这个区域与辨别音高和记忆旋律有关研究人员还在寻找导致失歌症具有遗传性的基因现在失歌症已成为科学家了解脑部如何处理音乐奥秘的主要研究课题之一随着研究逐渐深入那些不能享受音乐的人有可能重新获得音乐带来的乐趣1.关于失歌症及其研究以下表述不正确的一项是A.人们通常把缺乏音乐感知能力唱歌找不着调的音盲和经过训练不能恢复音乐能力的人称为失歌症患者B.失歌症表现出较强的遗传性但是导致失歌症具有遗传性的基因目前还没有找到C.与其他研究者的看法不同珀利兹等人认为失歌症是一种单纯的音乐上的不足他们发现此类患者大脑中与音乐相关的脑白质与普通人有细微的不同D.其他研究人员与珀利兹的研究观点虽然不同但是他们都认为失歌症可能与人的脑部发育有关2.关于珀利兹研究小组对失歌症患者的表现分析以下说明不正确的一项是A.失歌症患者不能分辨音高的细微差别即使两个音相差很大他们仍察觉不出变化B.一些失歌症患者完全无法感知音乐大多数曲调他们听起来没什么差别不和谐的和弦他们也不觉得难听C.失歌症患者存在沟通障碍空间处理能力比较差无法辨别出别人话语中传达出的生气恐惧或讽刺等情绪D.一些失歌症患者喜欢听音乐他们很享受那种韵律感而大多数患者对音乐感到困惑少数患者觉得音乐难以忍受3.根据文意以下推断正确的一项是A.人们出现失歌症症状是由人脑中专门处理音乐的模块发育不全造成的由此可以推知失歌症对人的听力智力等没有影响B.随着科学家对脑部如何处理音乐奥秘的深入研究失歌症的成因有可能被揭开失歌症患者有可能被治愈C.2002年以前科学家没有把了解脑部奥秘当作主要研究课题之一是因为那时人们还没有研究失歌症20090427D.如果一个人能较为轻易地辨别出从不同角度拍摄的同一幢建筑的不同照片那么我们可以判定此人不是失歌症患者
阅读下面一段传记完成1-4题火中取栗的人周晗梵高的一生充满了孤独和被遗弃感常常分文莫名的他曾呻吟或叹息着上帝啊孤独地生活值得吗梵高又说一个人必须保持隐士的某种本质不然他就失去了根本为了绘画孤独是必要的孤独又是不堪磨耐的于是梵高这个脆弱的个体生命在不可解决的悖论中被撕得粉碎在梵高看来绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙同时这也是画布对梵高的召唤不少画家害怕空白画布但空白画布也怕敢冒风险的真正热情的画家梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动让满腔热血在画布上挥洒流淌对梵高来说理性可以忽略不计表达远远大于揭示真理梵高在画布上完成了生命成为一名艺术的殉道者在梵高的画作前我首先要提问的是在这些令人无以言说地震撼的画作背后隐藏着怎样的灵魂?在艺术史里梵高是突兀的进入者是不可定义的他没有接受过正规的专业训练是个曾做过教师营业员传教士的穷困潦倒的外来者他的画被那个时代认为是可笑的涂抹但他没有局促而褊狭的形式感以一种特殊的手段不顾一切地表达直接而强悍如同天启显示出了罕有的品质除了大量的并未湮灭和佚散的书信梵高没有给这个世界留下其他文字读他的倾诉让人觉得他拥有纯金般的生命他是个底层的观察者感受者和传达者一个实践理想和使用决心的人他对绘画有一种独有的生命的虔诚他是如此单纯单纯是他面对世界和画布的态度而他情感的纤细和尖锐的痛苦一样令人震惊他就是这么一个具有纯真本性无比温柔善良充满令人心碎的柔情的圣徒而他的画作也最直接地表达了他的热情他画作的明亮源于他自身的明亮这样一个至真至善的灵魂强化了一往无前的悲惨的境遇并收获绝望但他并不屈服他尽可能地敞开内心相信拯救的力量来自生命内部努力把自己引向幸福经历了爱情的折磨生活的潦倒被放逐的梵高在心灵的废墟中寻找着取暖的炉火哪怕这炉火将他毁灭他对艺术的狂热既是道德的救赎也是爱欲的出口绘画成了他挽救精神上覆亡的惟一可能是他逃避绝望的需要他的创作不是__而是自救人越孤独创作也越自由他在表达着人最饱满的神气努力在深重的绝望中生长出深重的幸福以此来抵御阴暗的世俗的蹂躏和压迫梵高身上的神秘的力量源于他的不屈和挣扎但梵高所做的一切让命运的悲剧感越来越浓重他说谁为自己选择了贫困并喜爱贫困谁就拥有无穷的财富但他又因为事业失败和贫困而绝望在严酷的现实生活的压迫下大地在他脚下坍陷他活在了风暴里他的灵魂不断地破碎下去但他决不撤退他说一切我所向着自然创作的是栗子从火中取出来的他画布上的色彩在轰响里燃烧着裹挟着他让他在持续不断的昂扬中崩溃本文有删节1.第一段有两个画横线的短语请说出它们在文中的含义1隐士的某种本质______________________________________________2不可解决的悖论______________________________________________2.梵高的画作具有令人震撼的力量从梵高的灵魂深处看产生这种力量的原因是什么答__________________________________________________________________3.1火中取栗是个成语请解释这个成语的词义答______________________________________________________________2梵高为什么称自己的作品是从火中取出来的栗子答______________________________________________________________4.作者认为梵高身上神秘的力量源于他的不屈和挣扎试就不屈和挣扎联系本文之外的典型事例谈谈你的个人看法答______________________________________________________________
阅读下文完成以下各题文化危机深化到一定程度必定引起深刻的文化转型所谓文化转型是指特定时代特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代在这种意义上文化转型同文化危机一样并不是经常发生的社会历史现象无论是个体的文化习惯的改变价值信念或信仰的改变还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新都不能算作文化转型只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念文化理念价值体系文化习惯的总体性的根本性的转变才是我们所说的文化转型按照这种尺度人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化文化的变化呈现出多样化的特征例如我们生活世界中的具体的文化要素文化特质文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化一些习惯惯例文艺形式仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时也会自己经历生灭的变化但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机再如当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时他也必须经历痛苦的文化模式转换问题同样当一个个体经历生命中的不同的生理时期必须经过个体文化模式的阶段性转变这些也同样不是我们所说的文化转型就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞也会引起某一方或双方人的衣食住行语言符号审美情趣的一些具体改变即使这样也还不一定是真正的文化转型应当看到文化转型和文化危机密不可分一方面同文化模式的常规期和稳定期相比文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期在文化模式的剧变期中文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段如果说在总的文化冲突与剧变时期中文化危机代表着量变的过程文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变另一方面文化危机和文化转型本身就是交织在一起的文化危机是文化转型的过程文化转型是文化危机的结果即是说一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情它本身就表现为一个过程无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判都是文化转型过程的重要内涵1下列对于文化转型的理解不准确的一项是A.特定的时代民族或群体赖以生存的主导性文化模式所发生的根本性的改变B.在大的历史背景下所发生的主导性文化模式的总体性转变C.文化冲突与文化变革在量变过程中发生的具有转折意义的质变D.社会和生活的文化失范或文化冲突社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判2根据原文下列真正属于文化转型的一项是A.传统的自在自发的经验型文化模式转变为现代的自由自觉的理性文化模式B.特定群体或个体文化习惯的改变和价值信念或信仰的改变C.在文化模式的常规期或稳定期的文化要素文化特质文化形式的变化D.通过交往或迁移而生活于另一种文化之中的文化个体所经历的文化模式转变3根据原文所提供的信息以下推断不正确的一项是A.文化的现代化或人的现代化是一种自由自觉的理性文化模式B.两种不同的文化在交往或交流的接触过程中也会发生变化的碰撞和转变C.文化模式的革命意味着由文化危机而达到文化转型D.文化危机与文化转型密不可分文化危机一旦出现就标志着文化转型的到来
阅读下面的文字完成1—3题城市文脉如果将城市比作一个人那么城市文脉就是他的基因城市的文脉指的是与城市的内在本质相关联的决定城市的产生发展及城市形态的一切显性或隐性的东西显性的东西包括人建筑景观以及环境中的各种要素隐性的东西则是指那些对城市的形成与发展有着潜在的深刻影响的因素比如政治经济文化历史以及社会习俗心理行为等作为一个城市诞生和演进过程中形成的生活方式以及不同阶段留存下来的历史印记城市文脉是一个城市的根一个城市的魂一个城市特质的组成部分是城市彼此区分的重要标志城市建筑是一个城市文脉的集中体现早在20世纪60一70年代意大利建筑师阿尔多罗西就在重申场所精神概念的同时引入了时间维度提醒人们关注城市建筑的历史延续和人文价值在城市中建筑形式转化为一个地点的历史在时间和空间上形成了对事物的共同记忆通过建筑语言的抽象化过程呈现出来使记忆事件本身与都市建筑一起构成了场所精神并成为都市文明中不可或缺的部分积淀成为需要后人加以善待的历史文脉在城市建设发展过程中如果对于城市的文脉没有能够合理的继承与发展就会出现文脉的断层在城市快速发展的今天城市建筑往往会出现严重的失语现象忽略建筑与城市的关系不再寻求彼此间的统一成为一种创造孤独形象的游戏盲目追求外在形式而忽视对城市文化内涵的反映建筑设计缺乏创新精神和多元化的价值取向缺乏对城市历史文化和地方精神的阐释基于此建筑设计应从诸如形式风格艺术等传统解读中走出来去关注建筑在城市中设计开始的本源去关注城市文脉站在更广泛的层面和可持续发展的高度上去寻找具有真正创意的显现城市生命活力的建筑答案有学者给出了具有一定代表性的好建筑的六条标准秩序和统一表达完整性平面和剖面细节整合这六条标准实际上就是从对建筑本身的要求角度间接反映文脉城市文脉是建筑的灵魂建筑本身也具有文脉而它本身也是更大范围内的文脉的体现城市文脉的传承不仅仅是因为怀旧更是要使城市充满深厚的传统文化底蕴创造出高品位的人性化的城市空间满足人们日益多样化的精神需要我们看到在城市快速发展的过程中独有的中国传统特色正悄然逝去越来越多的历史遗存正在被同质化工具化平庸化城市建设千篇一律现象日趋严重因此城市文脉的延续在今天显得越来越重要文章有删改1.下列关于城市文脉的理解不正确的一项是A.城市文脉作为城市的一种生活方式及不同时代不同时期留存的历史积淀是城市特质的组成部分并区别于其他城市B.城市文脉是建筑的灵魂一个城市的建筑自觉不自觉地扮演着传承历史或表现城市文化的角色C.城市的景观建筑形式甚至市民生活都与城市的历史有着密切的联系它们是城市文脉的构成要素D.秩序和统一表达完整性平面和剖面细节整合好建筑的这六条标准实际上就是城市文脉的内涵2.下列理解和分析符合原文意思的一项是A.阿尔多罗西在提出场所精神概念的同时引入了时间维度提醒人们对城市建筑的历史延续和人文价值予以关注B.缺乏创新精神缺乏多元化的价值取向缺乏对城市历史文化的阐释使得建筑失去了文脉无法成为城市的灵魂C.城市文脉的延续是必需和重要的但是在城市快速发展的过程中城市文脉的延续与城市发展之间的矛盾是无法避免的D.城市的建筑设计应该站在更广泛的层面和可持续发展的高度关注设计开始的本原从形式风格艺术等传统解读中摆脱出来3.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.城市文脉的传承并不只是为了怀旧文脉不是僵死的标本保护文脉更需要保持传统文化底蕴创造高品位的城市环境B.建筑成为一种创造孤独形象的游戏是因为盲目追求外在形式而忽视对城市文化内涵的反映C.高品位的城市环境应当具备可以使人感受到历史延续和满足人们日益多样化精神需要的人性化空间D.城市发展过程中如何保持传统文化底蕴并不是一个新的问题但却是当今飞速发展的中国正面临的一个重大问题
阅读下面的传记完成1-4题悲壮的超越卞毓方20090323①凡人不幸陷于末世注定了要上演悲剧一个大有作为的人不幸陷于末世同时也是他那个时代的悲剧郑成功无疑是晚明的一位军事天才兼政治天才取名成功就径直道出了他经邦济国扶助乾坤的赫赫大志又字大木寄寓的同样是独木柱长天的煌煌抱负倘若他与刘邦并世当不失为登台拜将的韩信倘若他替李唐定鼎将不亚于凌烟阁上的秦琼且看他的云水角襟只有天在上而无山占齐举头红日近回首白云低但他不幸生活在朱明王朝的薄暮自打踏上政治舞台浓重的悲剧雾霭就把他重重包裹②郑成功真是生不逢时早在17年前在他还是只有20岁的时候朱明王朝就在李自成农民大军的炮火中降下了帷幕随着吴三桂投降爱新觉罗氏满人进关入主中原仓促的南明弘光政权以及随后并起的鲁王唐王政权也都旋起旋灭如今抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎鱼倾覆在及而他既然生为大明遗民有幸为唐王朱聿键亲赐国姓自是矢志廓清山河不惜和清军血战到底的了这是一段艰辛曲折可歌可泣的历程想当初他焚去儒服披上战袍高擎反清复明大旗统率有志之士连袂云挥汗雨雄视江东是何等壮怀激烈!比方说最近四年多来他就以厦门金门两岛为根据地三次誓师北伐其中以第三次声势最为浩大大兵一路进入长江连克瓜洲镇江直捣金陵缟素临江誓灭胡雄师十万气吞吴试教天堑投鞭渡不信中原不信朱至今想起犹令人仰天长啸血沸神飞可惜呀可惜!由于他被空前的大捷冲昏了头脑误中了金陵城守军的缓兵计末了反落得损军折将惨败而归③天未厌乱国步多艰方今之时伪满朝廷的气焰正炽山河纷纷沦于敌手形势对义军极为不利如何才能扭转时局呢谈判——在这之前不是没尝试过说到底那只是敌人诱降的翻版他又岂甘自毁节操开仗这是早晚免不了的不过将不再是他们主动北伐而是清军大兵压境四面围剿以区区两岛目前的实力要和胡运当空的清军抗衡显然凶多吉少只怕扬州江阴的惨烈局面又是在眼前重演史可法公的复多尔衮书固然写得辞采飞扬城存我存城亡我亡的誓语也不失昂愤激烈结果不过是使淋漓的鲜血更加淋漓至多是增加几缕悲壮的尾音而已恨血千年土中碧老天啊老天!以四海之广八荒之大难道就没有我义军更好的出路吗④突然海上狂风大作洪波如山涌起俄而就像神话中仙人骑辟水兽从龙宫跃出远近的海水唰地分开一条大路——该是冥冥中有神的力量启示郑成功在刹那间完成了生命的突围他决计战略转移先行跨海东征收复眼下荷兰人强占的台湾⑤以后的故事就是大家熟知的了他本人没有来得及吟唱的山河已经替他镌刻了时人没有来得及升华的历史已经替他弘扬了山不转水转他以悲壮的战略转移超越了悲壮这是大义之上的大义战场之外的战场它超越了单一民族的狭隘视野是个体生命在错综复杂的国家民族矛盾面前所爆发出的最强度的璀璨伟业不一定在顺境伟业不一定在全过程尽管郑成功在收复台湾后的第二年便不幸日落中天遽然病逝但他奇迹般地从绝境中把握住了未来他是以大智大勇大忠大义去撞击时代从而在华夏民族大一统的版图上留下了倚天仗剑的永久性造型1.下列对这篇传记的赏析不正确的两项是A..文章运用了夹叙夹议的手法用饱含激情的笔调回顾了郑成功充满着浓郁悲剧色彩的命运给读者以现实感苍凉感真实感B..郑成功诗词的点染起到了画龙点睛的作用第一段中的只有天在上诗再现了郑成功被浓重的悲剧雾霭重重包围的现实C..第四段中的景色描写既自然地引出了下文的跨海东征收复台湾又恰到好处地衬托出人物当时的心情D..作者在解读郑成功的同时实际上也是在观史读史城存我存城亡我亡的誓语固然不失昂愤激烈但事实只能是使淋漓的鲜血更加淋漓E..文章的语言典雅而不矫揉内容与形式的统一使作品更增添了审美情趣由此激发了读者情感上的共鸣2.文章的第一二段充分渲染了郑成功的不幸与生不逢时这样的写法有何作用3.第五段中说他本人没有来得及吟唱的山河已经替他镌刻了时人没有来得及升华的历史已经替他弘扬了试简析这句话的含义4.联系全文根据下面的思路谈谈你对文题悲壮的超越的理解每条不超过50字1具体含义2象征含义
阅读下面的文字完成1—4题秋光里的黄金树周涛这里正是秋天它辉煌的告别仪式正在山野问河谷里轰轰烈烈地展开它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢它说我管那些?说完就在阔野间放肆地躺下来凝视天空秋天的一切表情中精髓便是凝神那样一种专注一派宁静它不骄不躁却洋溢着平稳的热烈它不想不怨却透出了包容一切的凄凉在这辉煌的仪式中它开始奢侈它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币挥撒或者挂满树枝叮当作响掷地有声谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的赠予面前人表现得冷漠而又高傲只有一个孩子一个女孩子她拾起一枚落叶金红斑斓的宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛她透过这片叶子去看大阳光芒便透射过来使这枚秋叶通体透明脉络清晰如描仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑一尘不染经络优美呀!那女孩子说它的五脏六腑就像是一幅画!还有一个老人一个瘦老头他用扫帚扫院子结果扫起了一堆落叶他在旁边坐下来吸烟顺手用火柴引着了那堆落叶看不见火焰却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来这是那样一种烟焚香似的烟细流轻绕柔纱舒卷白发长须似的飘出一股佛家思绪这思绪带昔一股特殊的香味黄叶慢慢燃烧涅槃的香味醒人鼻脑老人吸着这两种烟精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦这时的每一棵树都是一棵站在秋光里的黄金树在如仪的告别式上端庄肃立它们与落日和谐与朝阳也和谐它们站立的姿势高雅优美你若细细端详便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿令人惊羡它们此时正丰富灿烂得恰到好处浑身披满了待落的美羽就像一群缤纷的伞兵准备跳伞商量耳语很快放将行动大树小树团团的树形态偏颇的树都处在这种辉煌的时刻丰满成熟的极限自我完美的巅峰很快这一刻就会消失剩下一个个骨架支棱的荒野者但是树有过忧伤么?但是树有过拒绝落叶的离开么?当然没有它作为自然的无言的儿子作为季节的使者和土地的旗帜不准备躲避或迁徙这是它的天职当我们在原野上看到一棵棵树的时候哪怕是远远地只看见团团的兀然出现在地面上的影子我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意当然随之我们就会遗憾太少要是更多一些该多好要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望对森林的奢望是每个人对远古生活本能的回忆和依恋荒野是那么寥廓荒野上的道路是那么漫长原先驻守在这片荒野上的树呢?它们曾经无比强大像一支永远不可能消失的大兵团密集的喧哗的笑声仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量而且它们拥有鸟类和众多的野兽这些鸟兽类也不相信森林令消失但是时间被人利用了时间使人咸了最强大的人类坚持不懈地努力着.一斧头砍死一棵树就像杀死一个士兵最终整个兵团消失了连骨头也不剩后来的人谁还记得荒原不久以前的童话呢?关于树的呼吁已经很多了我不打算重复了我忽然想到当地球上砍伐掉最后一棵树的时候人类肯定是更发达更神奇了但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢?复制一棵真正的树——会增长年轮的会发芽开花结果叶子变成金币自动飘落的树——假如有谁可以做到那无疑会成为科学史上的崭新一页但那将是多么滑稽的一页呀!因此对树充满敬意吧——从现在就开始对任何一棵树充满敬意就像对自己的上司那样节选周涛散文•伊犁秋天的札记有改动1.作者写秋天的落叶为什么要联系孩子和老人来写?2.请从修辞手法和表达效果两方面对文章画线段落加以赏析3.结合原文理解下列词语和句子的含义①童话②那将是多么滑稽的一页呀!4.结尾作者呼吁对树充满敬意吧文章是如何逐层表现这一主旨的?
阅读下面的文字完成1~3题大树和我们的生活周涛如果你的生活中周围没有伟大高贵的人和有智慧的人怎么办请不要变得麻木不要随波逐流不要放弃向生活学习的机会因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树他会教会你许多东西一棵大树那就是人的亲人和老师而且也可以毫不夸张的说它就是伟人高贵和智慧树的生命比人的生命更长久从阅世的意义上看人是比不过树的所以你若是到十三陵看到周围静立在那里的松柏尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法帝王们全都死了它们却依然活着默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭生死荣辱在某种意义上它们就是历史它们就是帝王我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多同样是生命树以静以不言而寿它让自己扎根大地根据地并伸出枝叶去拥抱天空尽得天地风云之气树的存在为人们贡献了自己的全部从枝叶到花果根干却也从未向人们索取过什么许多家畜供人驱使食用但同样也靠人喂养照料树本来是用不着人养的它在大自然中间活得好好的姿态优美出神入化等到大树被伐倒了人们看到了它的心——年轮一圈一圈岁月的波纹荡漾生命的记忆永存这时候略有悟性和良知的人就全明白了树决不是麻木的而恰恰是有灵有智的它虽不语不行心里面却比谁都清楚它与山河大地飞禽走兽风云雨雪雷电雾的关系比人更深入更和谐它是处理这些复杂关系的大师它不靠捕杀谁猎获谁而生存但它活得最长久这可真不是一件简单的事儿它连草也不吃连一只小虫子的肉也不吃但它却能长得最高大最粗壮最漂亮这才是奇迹呢树不用吃饭真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了他与山河共呼吸取万物之精气反过来又养育万物得日月之灵华结果又陪衬日月若是说什么气功树才是真懂气功的大师我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王那样干燥的沙漠边缘它得有多大的修行才能活过来呀何况它不仅活着而且枝叶繁茂生机勃勃它像一个巨人一样健康的屹立着襟怀博大人和梯子在它的脚下显得极其可笑它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的它靠它的是阅历它的顽强生命力它的光辉的生命形态使人望之而生敬仰之心爱慕之情使人认识到伟大高贵智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意我还见到过五百年高龄的无花果王它占地数亩落地的无花果使他周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕四处爬伸它达到了它这种植物的极致造就成编织成一座自已的宫殿一棵树在漫长的成长过程中会遇到各种大大小小的灾难但它要是都挺过去了经历了时间的考验它就会成为一棵大树这样的大树会引起人们特殊的敬意比如在哈密就有一些幸存下来的百年老柳树它们的形态确实不同凡响一看就知道是有特殊生命力和特殊经历的树它们身上都有编号挂牌就像勋章一样代表着特殊的荣誉这些柳树就是大名鼎鼎的左公柳——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树可是当年遍栽杨柳三千里能活到今天的已经只有这些了你细细端详这些巨大的柳树会从他们每一棵树的神态上找到左宗棠的神韵一派大人物风范我当时就颇感疑惑心想难道树也会遗传栽树人的风貌吗要是果然如此那树就是通神通灵的生物了选自美文十年精华有删节1.下面对原文内容的理解和赏析不恰当的两项是【】【】A.这是一篇感悟大树和我们的生活的关系的散文作者认为大树会教会我们许多东西大树是我们的亲人和老师B.作者怀着对大树的崇敬之情叙述大树的生长状况赞扬他们长得最高大最粗壮最漂亮甚至说他们就是帝王字里行间充满了溢美之词C.作者举出两棵树王及幸存下来的百年老柳树——左公柳的例子除赞扬它们有顽强的生命力以外某种意义上是在嘲笑人的愚蠢可笑D.大树和我们的生活的关系是什么作者认为大树是人们很好的榜样它是奉献的典范处理复杂关系的大师它是高明的哲学家带给我们很多的启示和教益E.文章以梧桐树王意在赞美它战胜条件的艰苦以顽强的生命力尽显王者风范以无花果王为例意在赞美它尽己所能做出最大贡献的品德F.文中称赞大树有灵有智是恰当的结尾段说从每一棵树左公柳的神态雄姿上可找到当年左宗棠的神韵——树会遗传栽树人的风貌就说得有点离奇了2.文章成功地运用了对比的艺术手法塑造了大树那就是人的亲人和老师它就是伟人高贵和智慧的这一高大形象给人以心灵的震撼力请结合原文就对比的艺术手法试举二例加以简要赏析答3.文章中树的形象有人认为是生命力旺盛的象征有人认为更是人的风貌的象征阅读全文后树的形象给你感受最深是什么结合你的现实生活感受写成一段赏析性文字答
阅读下面的文字完成1-4题乡村的瓦冯杰乡村的瓦大都呈蓝色那种蓝不是天蓝也不是海蓝是近似土蓝我们乡下有个词说得准确--瓦蓝这个词属于瓦的专利在我的印象里瓦是童年的底筮丝韭选出垒挝!旦奎!瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮若在雨日来临时刻瓦会更显出自己独到的神韵与魅力雨来了那一颗颗大雨珠子落在片片房屋的羽毛上胆子大的会跳起多情的会悄悄滋润到瓦缝最后才开始从这面蓑衣上滑落从屋脊上再过渡到屋檐浩浩荡荡穿越雨瓦的通道下去回归大地从而完成一方方瓦存在的全部意义瓦有对称之美任何人看到乡村的瓦都会想到一个成语叫鳞次栉比如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦瓦在骨子里是集体主义者它们总是紧紧地扣着肩并肩再冻再冷也不松手在冬天它们能感到彼此的体温像肌肤相亲的爱人贴得密不透风正团结在月亮缓缓上升的乡村里当瓦还没有走上屋顶时生命里的籍贯一栏早就填上了是两个粗拙的字叫乡村像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写是的瓦更是一种对乡村的坚守在瓦的记忆里所有的飞鸟都是浪子与过客都是浮云与苍狗籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市它晕头转向无所事事毫无用途城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它有一片瓦迷路了它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物最后被拉向城市当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边城市人就爱过河拆桥瓦看看身上籍贯一栏早已被风的手擦模糊了瓦上的风景只有一种那就是瓦松我们那里叫蓝瓦精这称呼多气派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生灵因为听风观雨的缘故已经一位位聪明成精了且慢它们还是乡间郎中呢乡村药谱如是说瓦松又名天蓬草瓦莲草向天草清热解毒我小时候得过恶性疟疾久不见愈姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松炖汁连服止住了小时候我常在梦里想到那些瓦松站在我外祖母的屋脊上跷着脚丫在我不知不觉的夜半时刻正一颗颗摘星呢那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠终于一不小心有两颗最大的掉下来缓缓地落在我的眼角当我的灵魂有一天回归大地就请瓦在上面扣上小小的一方有你瓦的余温还有你瓦的纹络这一方故乡的小房子泥与水组合的小房子草气上飘摇的小房子你罩着我像谁夜半耳语睡吧孩子这叫归乡1.文中说在我的印象里瓦是童年的底片能冲先出乡村旧事请解释这句话的含意答2.作者从乡村的瓦中感受到了什么结合全文简要回答答3.文中第六段写到有一片瓦迷路了为什么瓦会迷路作者这样写有什么意义答4.结合原文回答下面的问题1文章是从哪些方面写瓦松的作者为什么要写瓦松答2文章最后两段写了我与瓦对话的情景这样写有什么好处答
阅读下面一篇散文回答问题流放出生命的精彩一次偶然的机会我从深圳来到遥远的伊犁那里曾是林则徐的流放地到伊犁的当天下午穿过宽阔的伊犁河我们来到这里的林则徐纪念馆只见门前冷冷清清没有一个前来参观的人走进展馆里面仅一间约两百平方米的展室室内布置简陋文物不多四壁的图片及说明也大多见过远不如虎门的气派家住深圳我几乎每年都要去虎门那里的林则徐纪念馆与鸦片战争博物馆建在一起规模庞大展馆外还有林则徐销烟池和虎门炮台遗址每次去总见到参观的人络绎不绝故来伊犁前对参观的事不太在意犹如看戏高潮过了后面的戏则容易被忽略然而或许是身临其境的缘故当我越过千山万水从发达繁荣的广东来到偏僻遥远的边疆伊犁当我从林则徐任两广总督的辉煌之地来到他被革官免职惨遭发配的流放地再看这曾经熟悉的图片和文物再去体验和感受林则徐的风雨人生尤其是流放伊犁这段经历静观他辉煌之后的坎坷和高潮之后的戏心中的震撼和感动却是我在虎门所不曾有过的林则徐是在近花甲之时被流放到新疆伊犁的此时他的仕途一落千丈前途一片渺茫昔日的辉煌已成过眼烟云从声名赫赫的两广总督到被皇帝革官免职从威震四海的英雄到发配边疆的罪臣因大功获重罪真是千古奇冤!但更折磨人的是处罚并非一步到位而是钝刀割肉般地拖了一年半从1840年9月到1842年3月林则徐先后被革职查办以四品卿衔遣戍伊犁改遣开封协助王鼎治水最终被流放伊犁整个过程历时一年半前后跨三个年度其结果一次比一次严重一次比一次伤心尤其是最后一次林则徐治水立了大功按惯例应可将功折罪但道光皇帝仍将林则徐发配伊犁王鼎不平向皇上当面苦谏不成便自杀成为一时震惊朝野的尸谏事件然而道光帝依旧无动于衷林则徐身心俱损国难当头报国无门的绝望加上治水劳累戍途奔波林则徐在西安大病两个多月到1842年8月才从西安启程踏上流放伊犁的漫漫戍途在流放伊犁三年多时间里林则徐强忍身心极度不适拖着多病之躯为新疆呕心沥血他亲历南疆库车阿克苏叶尔羌吐鲁番等地勘察行程两万多里所到之处兴修水渠后被称为林公渠他还积极改进推广坎儿井被当地人民称为林公井苟利国家生死以岂因祸福避趋之面对厄运面对人生的大起大落林则徐没有惊慌没有绝望他镇静坦然慷慨悲歌这一著名诗句正是林则徐以罪臣之身在西安登程伊犁前告别妻子家人所为林则徐的精彩之处不仅在于他能在国难当头挺身而出力挽狂澜不仅在于他能在仕途通达身居高位时倾心尽力地为国效力也不仅在于他广东禁烟虎门销烟等的惊世之举还在于或者说更难能可贵的是他即便在被革职流放的极端逆境中即便在个人命运遭遇空前苦难和厄运时人格与灵魂中依旧保持固有的那份伟大与高贵虎门销烟是中国近代史浓墨重彩的亮点成为林则徐青史留名的标记但这并不足以体现林则徐人格和精神的全部精彩时势造英雄林则徐虎门销烟的壮举除个人具备的英雄品质外在很大程度上也取决于时势环境的客观影响危难的时局百姓的呼声肩负的责任把林则徐推上了历史的风口浪尖给他创造了成为英雄的历史机遇而流放伊犁使林则徐远离了时势环境的客观影响如何生存如何作为坚守什么追求什么更多地依赖于他个人主观的选择更多地取决于个人的意志和品质这对他的英雄人格和品质恰恰是个严峻的考验苦难和挫折是人生的标杆往往更能测出一个人生命的高度和深度人在顺境中顺势而为容易但要在逆境中坚守慎独难.人生如戏如果把林则徐的人生看作是一出戏的话那戏的高潮恰恰是他被流放伊犁的这段经历而以往的辉煌显赫似乎都是为此所作的铺垫和积蓄就像瀑布其精彩动人之处并非上游河水的浩荡也非中间断崖的陡峭而是水到断崖处那奋不顾身的纵身飞泻而此前的一切似乎都是对那悲壮的一跃所作的铺垫所制造的落差所积蓄的能量!选自散文有改动1.文章标题是流放出生命的精彩这里的精彩包括哪些具体内容2.解释下面两个句子的含义1犹如看戏高潮过了后面的戏则容易被忽略2苦难和挫折是人生的标杆往往更能测出一个人生命的高度和深度3.根据要求回答问题1本文写到了哪些方面的对比2结合文意简要分析这些对比的作用4.文章结尾用瀑布来比喻林则徐的人生说说这样收尾的好处
阅读下面的文字完成1-4题深海呼吸研究发现具有深海潜水本领的动物们首先具有一个神奇的肺即使是被压扁变形收缩至原来体积的15%也不会受到任何伤害并且可以在短时间内自行恢复而人类的肺却无法做到这一点在分析海豹的肺组织时发现因为它表面覆盖着一层由特殊化学物质构成的活性剂所以海豹的肺才如此坚韧有力在轻松对付__的同时还能自如地舒展恢复摄取和储存氧气的能力是决定生物能否长时间深潜的主要标志与陆地动物的区别是潜水动物在屏住呼吸时主要依赖储存在肌肉中的氧气而陆地动物却是依靠停留于肺部的氧气实验数据显示王企鹅在下潜至510米深时可将体内全部氧气的47%储存在肌肉中其余的在血液和肺部循环宽吻海豚在下潜同样的深度时能将体内39%的氧气储存在肌肉中我们人类却不具备潜水途中储存氧气的能力平时在我们肌肉中只能储存体内15%的氧气在海豚海豹和抹香鲸等深潜高手的肌肉中肌红蛋白的含量都格外高肌红蛋白是一种将血液中的氧吸收并储存起来的蛋白质它为肌肉提供以后可使用的能量因此它们的肌肉在不需要进行呼吸的情况下还能坚持长时间的工作此外为了节约能量在下潜时它们还具有降低心率的神奇本领在美国的加利福尼亚大学两组科研人员得出的结论颇为接近7头小海象在陆地上的平均心跳为每分钟107次当它们在海水中下潜时心跳下降到每分钟39次下降了64%在它们潜水的初期心率一般急剧降低随着它们下潜的深度不断加大心率随之缓慢下降极限记录是每分钟3次人在深潜过程中容易发生减压病造成减压病的原因是在下潜时越来越大的压力会将他肺中的氮气压迫进他的血液或别的组织液中当他快速返回水面时氮就会骤然间从溶液中冒出来这对于所有正常的生理活动都是毁灭性的打击包括神经功能和血液循环所以潜水者在从水下上升时除必须遵守潜水表或计算器数据要求外每上升5米作几秒钟的安全停留便可以避免减压病的发生深潜动物们为什么不得减压病呢哈佛大学的动物学家吉米·卡瑞恩不久前揭示了这一谜底卡瑞恩发现生活在南极洲附近的海豹它们可以下潜到七八百米的深度但不论它们下潜多么深体内的氮的浓度基本不变原因是它们的肺被强大的水压迅速地压扁了一开始就阻止了大量的氮气进入血液所以深潜动物们免去了减压病的烦恼1.下列关于深海潜水动物肺的特性和功能的理解不正确的一项是A.与人类不同深海潜水动物的肺可在保留极少氧气的情况下不受损伤B.与人类不同深海潜水动物的肺在强大水压下变形收缩后可迅速恢复C.深海潜水动物的肺覆盖着一层活性剂因而缩展自如具有降低心率的神奇功效D.深海潜水动物的肺覆盖着一层活性剂因而坚韧有力具有抗击__的神压功效2.下列关于深海潜水动物体内肌红蛋白的表述不正确的一项是A.深海潜水动物体内肌红蛋白的含量明显高于一般陆地动物B.深海潜水动物体内的肌红蛋白是使其肌肉储存氧气的决定性物质C.深海潜水动物在不需要呼吸时肌红蛋白为肌肉提供能量以便持续工作D.深海潜水动物在从水下上升时肌红蛋白为肌肉提供能量以避免减压病3.根据原文提供的信息下列表述不符合原文意思的一项是A.人类不能长时间深海潜水的原因之一是不能将氧气大量储存于肌肉中B.人类不能长时间深海潜水的重要原因是不具有急剧降低心率的能力C.深海潜水动物不会得减压病因为它们的肺部覆盖着一种特殊的活性物质在被强大水压压扁收缩时阻止了大量氮气进入血液D.深海潜水动物由于肌肉含有一种特殊的肌红蛋白能将血液中的氧吸收储存起来提供以后使用的能量所以可在不需要呼吸时坚持工作4.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.人与深海潜水动物一样不得快速从水下上升否则将会危及生命安全B.深海潜水动物具有深潜能力的根本原因在于它们的肌肉能够摄取储存大量氧气C.人与深海潜水动物存在潜水能力差异的根本原因在于人不能利用肺来进行深海呼吸D.人与深海潜水动物一样在下潜的过程中肺部的氮浓度基本不会发生变化
阅读下面文字完成1-4题4.4亿年前地球进化历史上发生了一次严重的生物大灭绝三分之二左右的物种毁于一旦最新研究表明这次进化灾难的罪魁祸首可能是当时的伽马射线大爆发它破坏了地球的臭氧层使得太阳紫外线肆无忌惮地辐射给当时的地球生物带来了致命伤害研究小组负责人美国堪萨斯大学天文学家阿德里安?梅洛特介绍说这次生物灭绝被称作奥陶纪大地灭绝在进化史上5次最为严重的大灭绝中排名第二对于这次生物灭绝之前比较流行的理论解释是由冰期到来所致但我们研究后认杰有非常有力的间接证据可以说明伽马射线爆发才是真正原因该研究小组中有多位来自美国宇航局的知名天文学家他们在美国天文学协会大会上报告了这一最新研究结果研究人员说奥陶纪化石记录显示当时三分之二的物种突然从地球上消失了但化石也表明那场持续时间长达50多万年的冰期也是从这个时期开始的梅洛特说伽马射线爆发可以很好地解释这两种现象伽马射线袭击地球时会破坏地球大气层平流层的分子结构形成新的氮的氧化物如二氧化氮及其他化学物质使得地球被一层棕褐色的烟雾包围臭氧层也遭到严重破坏这时紫外线强度比正常情况要强至少50倍足以使地表生物丧命这一时期大多数生活在地表或接近地表的生物尤其是海洋浅水生物几乎都灭绝了而深水生物则幸免于难这也是伽马射线说的有力佐证伽马射线的第二个影响就是大量氮的氧化物的形成使得地球大气层温度下降地表降温进而导致冰期的来临在这次生物大灭绝之前地球上超乎寻常的温暖梅洛特说突然出现的冰期使得气候专家们甚至根本找不到一个科学的模型来解释这一现象他们需要某种解释从这段冰期中跳出来伽马射线就能做到这一点梅洛特说在地球45亿年的进化过程中几乎可以肯定它曾数次受到伽马射线爆发的袭击每隔几百万或几千万年就会有一次危险的伽马射线爆发不过加利福尼亚大学伯克利分校古生物学家热尔?利普斯认为用伽马射线来解释奥陶纪生物灭绝现象还有待进一步检验1.下列对伽马射线说的理解不正确的一项是A.对奥陶纪大灭绝有两种理论解释伽马射线爆发是其中后起的一种科学假说B.伽马射线破坏了臭氧层致使超常强度的紫外线有可能给地球生物带来致命伤害C.伽马射线是奥陶纪地球生物灭绝的祸首但深海中的生物在这次灾难中得以幸免D.由于气候专家们没能够找到科学的模型所以冰期到来不属于伽马射线说2.从文中看哪些证据可以说明伽马射线爆发是4.4亿年前生物灭绝的真正原因⑴⑵3.伽马射线对地球大气有哪些影响⑴⑵4.下列推断不符合文意的一项是A.4.4亿年前的伽马射线大爆发引发了地球上持续时间长达50多万年的冰期B.三分之二的物种突然消失记录在化石中说明伽马射线爆发的时间很短C.深水生物在伽马射线爆发时幸免于难表明海水能吸收一些能量缓解破坏D.多学科学家的通力合作有可能进一步推动对奥陶纪生物大灭绝现象的研究
阅读下面的文字完成1-4题杨柳因为我的画中多杨柳树就有人说我欢喜杨柳树因为有人说我欢喜柳树我似觉自己真与杨柳树有缘但我也曾问心为甚么欢喜杨柳树到底与杨柳树有甚么缘其答案了不可得原来这完全是偶然的假如我存心要和杨柳结缘就可以附会种种理由上去或者说我爱它的鹅黄嫩绿或者说我爱它的如醉如舞或者说我爱它像小蛮的腰或者说我爱它是陶渊明宅边所种的即使要找三百个冠冕堂皇高雅深刻的理由也是很容易的天下事往往如此实际我向来对于花森无所爱好好预防有之亦无所执着这是因为我生长穷乡只见桑麻禾黍棉花小麦大豆不曾亲近过万花如绣的园林只在几本旧书里看见过紫薇红杏芍药牡丹等美丽的名称但难得亲近这等名称的所有者并非完全没有见过只因见时它们往往使我失望我觉得它们也只是植物中的几种不过少见而名贵些实在也没有甚么特别可爱的地方似乎不配在诗词中那样地受人称赞更不配在花木中占据那样高尚的地位假如我现在要赞美一种植物我仍是要赞美杨柳但这与前缘无关只是我这几天的所感一时兴到随便谈谈为的是昨日天气佳埋头写作到傍晚不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番看见湖岸的杨柳树上好像挂着几万串嫩绿的珠子在温暖的春风中飘来飘去飘出许多变度微微的S.线来觉得这一种植物实在美丽可爱非赞它一下不可听人说这植物是最贱的剪一根枝条来插在地上它也会活起来后来变成一株大杨柳树它不需要高贵的肥料或工深的壅培只有有阳光泥土和水便会生活而且生得非常强健而美丽牡丹花要吃猪肚肠葡萄藤要吃肉汤许多花木要吃豆饼杨柳树不要吃人的东西因此人们说它是贱的大概贵是要吃的意思越要吃得多越要吃得好就是越贵顺利发展得很多很好而没有用处只供观赏的似乎更贵从事贸易如牡丹比葡萄贵是为了牡丹吃了猪肠一无用处而葡萄吃了肉汤有结果的原故杨柳不要吃的东西且有木材供人用因此被人看作贱的我赞扬柳美丽但其美与牡丹不同与别的一切花都不同花木大都是向上屜的红杏能长到出墙古木能长到参天向上原是好的但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上似乎忘记了下面的根觉得可恶!你们是靠他养活的怎么只管高期在上面绝不理睬他呢你们的生命建设在他上面怎么只管贪图自己的光荣而绝不回顾处在泥土中的根本叫呢花木大都如此甚至下面的根已经被斫而上面的花叶还是欣欣向荣在那里作最后一记得的威福真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子它不是不会向上生长它长得很快而且很高你是不是越多得高越行政区域得低千万条陌头细柳条条不忘记根本常常集会首顾着下面时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞或者和它亲吻好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏而时时依傍到慈母的身傍云或者扑进慈母的怀里去人见了觉得非常可爱自古以来诗文常以杨柳为春的一种主要题材写春景曰万树垂杨写春色曰陌头杨柳或竟称春天为柳条春我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故实因其树有一种特殊的姿态与和平美丽的春光十分调和的原故这种特殊的姿态便是下垂不然当春发芽的树木不知凡几何以专让柳条作春的主人呢只为别的树木楮联合行动仗春的力而拼命向上一味求高忘记自己的根本其贪楆之相不合于春的精神最能象征春的神意的只有垂扬[注]杨柳泛指柳树古人因杨对之实也成白絮飞散故常以杨称柳杨柳多通用如垂柳也是垂杨文章发表于1935年有删改1.积极向上是令人赞赏的作者却觉得一般花木的向上可恶这矛盾吗为什么2.最能象征春的神意的只有垂杨请根据文章对这句话加以阐释3.文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称而在第五自然段中却有两处用了第二人称这样写有何作用请赏析4.请概括本文的主旨作者在展现这一主旨时行文上有何特点请赏析
阅读下面的文字完成1—3题在当今的高科技时代升级换代的__无处不在这些__来自于更薄的手机更时尚的笔记本电脑速度更快的掌上电脑等但是不断追求更好的电子产品所造成的后果正在显现每当我们丢弃旧的显示器时它就成了潜在的危险垃圾业内人士探讨如何处理电子垃圾的问题已3年之久情况却还在不断恶化国际电子回收企业协会说现在美国人每年要丢弃200万吨电子产品包括5000万台计算机和1.3亿部手机到2010年每年丢弃将近4亿件电子设备环保人士说越来越多的电子垃圾在美国以及国外的垃圾场和河流中缓慢地降解对水源和空气造成严重威胁计算机电视机和其他先进设备中都含有神经毒素和致癌物质如金属铅和铍它们会通过燃烧或是以灰尘形式渗入水路和空气中目前电子垃圾已成为美国数量增长最快的一种固体垃圾据美国环保局的数据显示技术产品中的铅占美国垃圾含铅量的40%多年来美国把旧电脑和电视机海运到发展中国家人们拆卸这些垃圾以获得废料但随着不断升高的电子垃圾所造成的威胁超过了发展中国家的容纳和处理能力美国的决策者和制造商正努力制定一个普遍性的方案来解决该国最新的环境难题美国环保局固体垃圾和紧急情况处理办公室执行助理主任托马斯•邓恩等草拟了一份涉及范围更广的电子垃圾回收计划他说现在我们将电子垃圾视为一个问题许多国家同样如此这是防止环境污染采取的行动监控全球有毒垃圾贸易的巴塞尔行动网络协调人吉姆•帕克特说电子垃圾危机的确存在当我们采用那些廉价且污染严重的填埋办法时美国在寻找其他的解决办法欧盟已经下令截止2006年夏在电子产品中要分阶段停止使用几种有毒物质而到今年夏天电子产品制造商必须建立一套回收过时的危险产品的系统加州已经事先通过了全面的电子垃圾法规比如1月1日起该州的电脑和电视零售商必须支付6—10美元的回收费以回收那些废旧商品其他州也有类似举措某些高科技厂商也自行采取了更为严格的处理措施惠普公司保证不再将电子垃圾运往国外而戴尔公司也同意不出口旧电脑不拆解或填埋惠普和IBM公司均以13—34美元不等的价格回收任何个人电脑有的回收公司说以有利于环境的方式拆解一台电脑需要花费4—20美元这些公司都求助于回收企业例如俄亥俄州哥伦布市的RetroBox公司自7年前成立以来该公司的规模扩大了一倍其负责人斯坦普•科尔宾说除非我们想在世界上占领一个小国然后把它变成一个垃圾填埋场否则我们必须处理好电子垃圾问题摘自2005年2月7日参考消息1.下列关于电子垃圾的说法不正确的一项是A.虽然人们对电子垃圾问题关注已久但电子产品升级越来越快电子垃圾的危害越来越严重B.电子垃圾的危害在于当它里面的铅和铍等金属释放出来后会导致人类神经中毒乃至患上癌症C.电子垃圾主要对水源和空气而不是对土地造成严重威胁危害是当它们在河流中缓慢降解或者被燃烧时产生的D.发达国家把旧电脑和旧电视机运到发展中国家进行拆卸这种转嫁污染的方法并没有从根本上解决电子垃圾问题2.下列关于处理好电子垃圾问题的方案符合文意的一项是A.欧盟下令到2006年夏在电子产品中要分阶段停止使用有毒物质这样就能减少电子垃圾污染B.美国的一些州已经规定电脑和电视零售商必须支付一定的回收费以用于当那些商品废旧时的回收C.欧盟规定电子产品零售商必须建立一套回收过时的危险产品的系统使处理电子垃圾不再仅是环保部门的事情D.惠普戴尔和IBM公司等高科技厂商顺应现实已公布了诸如回收旧电脑等在内积极的自律措施3.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.电子垃圾已成为许多国家数量最多的一种固体垃圾要解决这一难题必须要有相关法律法规的支持B.发展中国家已经来不及拆卸电子垃圾所以发达国家必须自己努力寻找一个普遍性的方案来解决这个环境难题C.回收企业可以帮助那些高科技厂商使用有效的方式拆解废旧产品使污染降低但需要高科技厂商支付一定的费用D.从RetroBox公司负责人的话中可以看出他们也认识到焚烧法绝对不是一个处理电子垃圾的好方法必须另找妥善的方法
阅读下面的文字完成1-5题狮子的女儿①四名奴仆站立着为靠在王座上睡着的老女王扇风女王打着鼾墙角卧着一只猫它不停地低哼眼光盯着奴仆们第一个奴仆说话了这个老婆娘的睡相多么难看!瞧她下耷的嘴巴瞧她呼吸得那么费劲就像魔鬼正在卡住她的喉管猫低哼而语她的睡相再难看也不及你们这些醒着的奴隶丑态之一半第二个奴仆说你们以为睡眠会使她的皱纹舒平一点而不加深其实相反瞧那一脸皱纹她定在梦着什么恶魔猫低哼着你们怎么不去入睡梦见你们的自由第三个奴仆说道或许她正梦见她残杀过的所有人在列队而行呢猫低哼而语对她在梦见你们的祖先和后代列队而行第四个奴仆说对她评头品足虽不错只是减轻不了我站立扇风的疲劳猫低哼着你们将永生永世为人扇风因为在天上的情形也跟在地上一样这时老女王的头忽然低垂了一下她的王冠掉到了地上一个奴仆说道这可是凶兆猫低哼着一个的凶兆对另一个人就是吉兆第二个奴仆说她要是醒来发现王冠落地还了得!她肯定会杀了我们猫低哼着自你们出生之日起她就残杀了你们而你们全然不知第三个奴仆说的确她会杀掉我们并说这是祭神猫哼道只有弱者才被拿来祭神第四个奴仆让同伴安静了下来他轻轻拾起王冠小心地戴在女王头上没有把她惊醒猫低哼着唯有奴隶才会把落下的王冠替主人重新戴上!过了一会儿老女王醒来她看看四周打着吹欠说我做了一个梦梦见一棵老橡树的树干上四条毛虫正被一只蝎子追逐着我不喜欢这梦说完她闭上眼睛又睡了不一会鼾声复又作起四个奴仆继续为她扇风不止猫低哼着扇吧扇吧一帮流氓!你们扇的乃是吞噬你们的火焰注①狮子与猫均为猫科动物1.第二自然段这个老婆娘的睡相多么难看一句反映了第一个奴仆怎样的感情答________________________________________________________________2.第三自然段她的睡相再难看也不及你们这些醒着的奴隶丑态之一半猫的这句话意在强调什么答________________________________________________________________3.文段中四个奴仆的思想性格有什么共同特征请用简洁的语言把它概括出来答________________________________________________________________4.作者安排猫这一角色有什么作用请联系全文试作分析答_____________________________________________________________5.第十自然段中所写的女王皇冠落地一事在结构和内容上各有什么作用答______________________________________________________________
阅读下面的文字完成1-4题平面的生活法米·图尼埃眼镜商放下检验镜一边说话一边带着明显的好奇表情窥伺着他的话将在我身上产生的效果哦好的事情很简单您是独眼龙独眼龙我但我有两只眼睛并且是用眼睛来看世界的啊!或许您是两只眼睛来看的但绝不是同时用两只眼睛您的右眼近视而左眼远视这两个缺陷恰好使得您的双眼可以交替工作我们假设您面前二十厘米处放着一个物体说着他从桌上拿起一张写有字母的卡片您当然看得见这张卡片但只是用您的右眼对您的左眼来说这个物体太近了因此它此时处于休息状态现在卡片距您五十厘米您的右眼开始感觉不适但您的左眼也就是远视眼却苏醒过来再远十厘米行了您的右眼放弃了并将接力棒付给了自己的邻居左眼忠诚地接替了右眼而您什么也没注意到太奇妙了!我是多么完美啊!我的眼睛是多么聪明啊!确实如此既然人们长着两只眼睛为何不让它们各有专攻分工协作呢请您不要太过得意眼镜商说因为只要您不在乎能否感觉到物体的凹凸起伏一切都会相安无事因为我感觉不到物体的凹凸起伏吗您当然感觉不到要感觉到物体的凹凸起伏必须同时用两只眼睛进行观察两幅相似但不相同的图像之间的微小差距产生立体感因此我是生活在一个只有二维的世界中了是的您看到的是一个平面世界对您来说有左有右有高有低至于深度则根本没有这便是独眼龙的视觉您提示的情况多么令人震惊啊!那么我该做些什么呢我要给您配制眼镜有了它您就可以同时用两只眼睛来看世界了眼镜商许诺说三天后戴着这副应该会给我的双眼有益辅助的眼镜我再次走出眼镜店我便立刻不得不闪身让一位夫人进门一个夫人应该说是一只鼻子一只后面跟着一位夫人的鼻子因为我一生中从没见过这样的鼻子硕大无边尖利如同一只鹳嘴向我直刺而来接着便到了马路上马路毋宁说是蜂拥直撞地狱一般钩子遍布军刀挥舞长矛林立愤怒的公牛一般的人群奔突拥挤汽车如同发疯的猎狗向我狂奔而来行人跳向我又在最后一刻准确无误地避开各种物体好像眼镜似的直冲我的脸跳将过来我成了一种普遍的明显的和仇恨的对象最终我得救了折叠起来的眼镜消失在了衣兜里哦多么柔和!哦春天!行人和汽车毫无起伏地滑行而过好似反映在帘幕上的影子建筑物构成了画在同一平面上的一幅无害的背景妇女们又重新变得温柔可人好似在时尚杂志的页面上一般变换着位置我还发现了人类普遍的相互对照的四个动作的秘密首先是为了友好的握手而伸出的平展的手与握成拳头准备打人或至少是咒骂的手的对立但尤其是微笑这是所有动作中最平面而又最适宜二维空间的动作嘴向两边咧开眼角皱起这就是平面生命的绽放孩子深谙此道为了在做鬼脸时创造出第三维度他便伸舌头这恰好构微笑的对立面弗兰西斯·培根和拉乌尔·杜飞①眼镜把我投入培根过分的侵略性的螺旋状的世界中摘下眼镜我又重新找到了杜飞画幅中亲切的花枝图案歌唱的主题和轻快的鸟儿[注]①弗兰西斯·培根1909-1992英国画家拉乌尔·杜飞1877-1953法国画家和设计师1.文章开头眼镜商说我是独眼龙请联系文中对话部分分析眼镜这样说的原因2.结合全文理解我还发现了人类普通的相互对照的四个动作的秘密一句的含义完成下面的题目1四个动作分别指2秘密是指3使用普遍一词的原因是3.文章末尾作者借用培根和杜飞的画形象地演绎两个不同的世界请你据此推断这两位画家的艺术风格并用自己的话加以概括各不超过12个字1培根的绘画风格2杜飞的绘画风格4.下面对这篇散文的赏析错误的两项是A.本文通过单眼和双眼观察产生的两种视觉对比具体描绘了平面生活和立体生活的不同景象写出了独特的人生感悟既体现了幽默乐观的人生态度也表现出对现实世界的某种讽喻B.作者娴熟地运用象征手法为读者对本文的解读提供了多种可能性我摘下眼镜前后所看到的两个世界充满矛盾和对立表明作者对平面生活的适应与赞美对立体世界的厌恶与批判C.本文不同于一般叙事抒情散文它运用寓言的表现形式借助虚拟的生活场景多角度地展现了社会生活在一定程度上突破了散文写作的一般模式令人耳目一新D.本文最后四段通过形象的对比生动地表达了两个世界给人的荒诞__与柔和愉快的不同感受而引经据典以及比喻夸张拟人等修辞手法的运用则更增添了文章的艺术感染力E.本文语言独特风格鲜明简朴中显灵动明快中见厚重开篇的对话貌似漫不经心实则逻辑严密内容略显奇异怪诞态度一本正经令人忍俊不禁
阅读下面文章回答1-4题艺术本身是唯一的救赎文/残雪新实验文学所切入的是核心是本质新实验文学也是关于自我的文学即拿自己做实验看看生命力还能否爆发看看僵硬的肉体在爆发中还有多大的能动性是不是冲得破陈腐常规的桎梏这样的文学具有无限宽广的前景他摒弃了传统文学的狭隘性和幼稚性直接就将提升人性拯救自身当作最高的目标其所达到的普遍意义确实是空前的而要做到这一点作家首先就要自觉地运用蛮力进入自己那分裂的灵魂自相矛盾以恶抗恶在灵界展开痛苦__的厮杀由这酷烈的厮杀升华出终极的美来我们高难度的创作的具体方法与众不同它更依仗于老祖宗遗留给我们的禀赋操作起来有点类似巫术似的自动书写但这不是巫术反而是与强大的理性合谋的潜意识深处发动的起义一个从事新实验的写作者他必须具有极其复杂敏锐的感觉和某种天生的铁一般的逻辑能力这两个从事写作的基本条件又必须同作为西方文化核心的内省的操练相结合每一次创作都是一次战胜旧我诞生新我的实验之所以说这种创作是高难度的是因为你必须脑海空空无依无傍你必须于空无所有当中爆发产生出拯救你自身的光也就是说这样的写作者在创造之前已进行了长年累月的自觉操练操练使得他具有了一种深层的隐秘生活——同人的日常生活平行的生活当一切准备就绪之时写作者便在创造的瞬间从世俗中强行挣脱出来进入仅仅属于他一个人的领域只有在这类瞬间他才成为艺术的人每一次向极限的突破都是一次绝处逢生的新实验如果你的艺术生命不完结你就只能不断地绝处逢生所以新实验文学是一种没有退路的文学他也绝对不能回归———因为无处可归他属于彻底的理想主义者属于那些能自觉地否定自己改造自己并决心要自己拯救自己的灵魂的人作为在中国本土成长起来的艺术工作者我们没有zōng jiāo 信仰也不信奉某种学说但我们每一个人在创作的瞬间都无一例外地呈现出艺术至上的倾向其对艺术的虔诚度在整个中国文学史上都是从未有过的这是因为对于我们来说只有艺术本身是唯一的救赎之道我们的人格就体现在作品的艺术格调之中这是一种无比宽广能够普及众生的精神追求所以我们的作品能够向每一个人敞开每个人只要你对自己的世俗生活不满只要你向往另外一种理想生活就具有同这种文学结缘的可能性我们的作品并不像某些惰性十足的批评者评论的那么不可读只要你具备一定的现代艺术常识并愿意向西方文学学习在阅读中总会有所收获当然阅读这种文学对大多数人来说也许会是一个漫长的渐进的过程一个充满了困惑枯燥甚至痛苦的过程这都是由于我们自己的文化中缺乏自省的因子不能进入人性所致然而阅读者只要坚持下去其收获一定远远大于那种浅层次文学的阅读你将在不知不觉中获得一种新型的感受方式思维方式开始你自己的也许曾经有过也许从未有过的新实验的历程选自齐鲁晚报·青未了2005年9月28日有删节1.下列对新实验文学概念的解释最准确的一项是A.新实验文学就是切入自我内心世界的拿自己做实验的一种文学B.新实验文学就是以自我肉体为中心释放自身秘密的生命能量的拿自我做实验的一种文学C.新实验文学就是切入自我摒弃传统文学的狭隘性和幼稚性直接以提升人性拯救自身为最高目标拿自我做实验的一种文学D.新实验文学就是在传统文学的基础上进行扬弃以自我为中心以释放自我隐秘为最高目标拿自我做实验的一种文学2.下列对对于我们来说只有艺术本身是唯一的救赎之道的理解正确的一项是A.新实验文学创作者在创作瞬间都呈现出艺术至上的倾向和对艺术无比的虔诚把人格溶入作品的艺术格调之中B.新实验文学创作者都是中国本土生长起来的在创作过程中不信仰zōng jiāo 不信奉传统学说只有艺术至上是唯一的出路C.新实验文学创作者认为只有艺术本身才是他们创作的源泉才是挽救他们自身的道路D.新实验文学创作者崇尚艺术至上在空空的超现实中自动书写没有理性和逻辑思维3.下列不属于能够阅读新实验文学作品条件的一项是A.阅读者对自己的世俗生活不满向往另外一种理想生活B.阅读者具备一定的现代艺术常识并愿意向西方文学学习C.阅读者要具有文化自省和人性意识并能持之以恒D.阅读者获得一种新型的感受方式和思维方式4.根据原文提供的信息以下推断不正确的一项是A.新实验文学作者在创作的自觉性的支配下用蛮力进入自己分裂的灵魂自相矛盾以恶抗恶在痛苦的__厮杀中升华出终极的美B.新实验文学作者必须具备极其复杂敏锐的感情极其强的逻辑能力和西方文化的内省才能真正创作C.新实验文学作者在空无中产生出拯救自身的灵光是脱离了日常生活的一种深层的隐秘生活D.新实验文学作者是一些能自己否定自己改造自己并决心要自己拯救自己灵魂的彻底的理想主义者
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