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康有为说:“布衣改制,事大骇人,故不如托之先王,既不惊人,又可避祸。”这句话反映的实质问题是

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康有为自幼受过严格的封建教育  儒家思想在中国根深蒂固   孔子在中国民众中享有崇高威望  民族资产阶级先天性的政治软弱  
《新学伪经考》 《仁学》 《变法通议》 《天演论》  《仁学》 《变法通议》 《天演论》 《孔子改制考》  《新学伪经考》 《变法通议》 《仁学》 《天演论》  《孔子改制考》 《天演论》 《变法通议》 《仁学》  
暴露了思想深处的封建纹章  躲避了卫道士们的愤怒反扑   是变法失败的根本原因  是切合实际的理智考虑  
康有为认为改制代表平民利益  康有为认为改制是惊人的大事  托古改制最稳妥,没有风险  资产阶级维新派不敢否定封建主义  
托古改制容易让人接受,不担风险   主张托古改制,反对布衣改革   认为改革是惊人的大事   反映了民族资产阶级的软弱性  
民族资产阶级具有两面性  康有为认为改制代表平民利益   康有为认为改制是惊人的大事  托古改制最稳妥,不担风险   
学习先代开明君主进行改革  依靠光绪帝的保护进行改革  打着同治帝的旗号进行改革  借孔子思想的掩护进行改革  
康有为认为改制应代表平民利益     康有为认为应该“托古改制”  平民改革难以避免失败         民族资产阶级具有妥协性  

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