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现代文阅读 伦敦,巴黎,罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;君士坦丁堡根本没有去过。就伦敦,巴黎,罗马来说,巴黎更近似北平--虽然“近似...
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1896年4月5日首届现代奥运会在举行
雅典
巴黎
伦敦
罗马
阅读下面的文章完成后面题18分想北平老舍1设若让我写一本小说以北平作背景我不至于害怕因为我可以捡着我
24.现代文阅读8分伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史的都城我知道一些伦敦的情形巴黎与罗
阅读想北平的节选部分完成后面题目共8分想北平节选①伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史的都
下列城市中同时被称为世界花都时装之都香水之都的城市是
巴黎
伦敦
罗马
纽约
阅读下面的文字完成下题伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史的都城我知道一些伦敦的情形巴黎与
阅读下面的文字按要求回答问题一想北平节选伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史的都城我知道一
想北平老舍①伦敦巴黎罗马与康司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史都城我知道一些伦敦的情形巴黎与罗马只是到过
历史上曾经被称为雾都的城市是
北京
伦敦
巴黎
12世纪后期欧洲复调音乐中心是
英国伦敦
意大利罗马
法国巴黎
意大利威尼斯
1980年举办的双年展上格里夫斯和斯特林展出了后现代艺术的典型建筑其风格被称为后现代古典主义这是后现
巴黎
威尼斯
纽约
伦敦
被称为时尚之都得城市有
巴黎
米兰
伦敦
北京
工业革命前欧洲出现的最大最繁华的城市是
雅典
罗马
伦敦
巴黎
第一届现代夏季奥运会在哪举行
伦敦
罗马
巴黎
雅典
阅读下面的文字完成小题想北平节选伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史的都城我知道一些伦敦的
欧洲货币市场的中心最初在
罗马
伦敦
巴黎
法兰克福
一阅读下面课内语段完成16—17题8分伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大历史的都城我知道一些
下列城市中被称为音乐之都的是
伦敦
巴黎
罗马
维也纳
四现代文阅读29分一阅读下面的文段完成第17~19题9分①伦敦巴黎罗马与堪司坦丁堡曾被称为欧洲的四大
被称为音乐之都的城市是
巴黎
伦敦
罗马
维也纳
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阅读下面文章完成以下题目关于火车的对话毕淑敏与一位经济学家聊天他说我以前是很喜好文学的但我已经很长时间不看任何文学刊物了你能否告诉我好的小说家都干什么去了我说依你这话好像有一些天生的好小说家躲在什么地方等着人们去把他挖掘出来仿佛多年老山参似的他笑了说不管怎么样文学家和经济学家是很不同的他说整个社会就好像一列火车经济学家考虑的是火车怎样开着更快又不致颠覆比如效率和公平如两根肋骨对立着缺了谁也不行是支撑也是矛盾当我们太强调公平的时候就牺牲了效率但是如果社会的冲突太尖锐了就会引起混乱经济学家是最讲平衡的我说我是搞形象思维的所以我习惯具体化我在国内坐过那种很先进的火车速度之快先不说单是那种舒适就令人流连忘返还有便捷与豪华座椅旁有电脑上网的插孔车厢顶部是全玻璃幕的看得见星光和云霞列车夜晚在旷野上行进宛然一尾发光的炮弹壳我也坐过中国东北和西南那种恨不能每5分钟就停一站的慢车整个车厢都弥漫着多年粪便沤积出的气味儿其浓烈程度几乎可令一个中度昏迷的人骤然清醒地上的瓜子皮或是甘蔗渣能没过脚面经济学家说我想知道的就是——当列车行进的时候文学家在哪里做什么呢?我说在看风景看车窗外的风景和车窗内的百态车子平稳运行的时候他们也会欣赏音乐但是通常不会打盹儿也许会到餐车看看或待在自己的硬座席上等着吃盒饭他们不会太好脾气如果送的饭质次价高或是不卫生不新鲜的话没准儿会大声叫屈车子开得太快车身剧烈颠簸的时候他们会发出呼喊和抗议那不仅是他们自己感到很不舒服了车上的妇孺的呻吟更让他们受不了日出或是日落的时候窗外的风光格外美丽他们痴痴地趴在窗上看人类亘古不变的景色想一些和速度之类无关的问题入夜以后也许整列火车绝大部分人都睡着了但是他们不睡这种时刻他们虽在人群中却是异常的孤独许久许久他们在迷惘与思索中蒙胧睡去突然听到有人啼哭他们会披衣起身来到那个老媪或是孤儿身边倾听他们的故事或许还会流下眼泪当黎明到来时候他们就下了决心把这个故事写下来还有很多时间文学家也在为自家的事操心比如屋子和孩子比如职称和金钱当然了还有文人最常见的感情纠葛经济学家点点头说好了我大致知道文学家在车上会做些什么但是你想过没有文学家要站到车头上去看司机怎样执掌方向看司炉怎样添煤烧水听呼啸的风声看弥漫的大雾我说文学家通常是在想像和判断中完成这些工作的对于一个社会来说强者的声音总是响亮的而弱者那些卑微和细碎的生命的权利容易被忽视和淡忘但整个人类的质量是一个整体记得看过一种团队的比赛并不以第一名到达目的地的时间来决胜负而是以最后一名的到达时间为整个团队的成绩文学家的目光因此会永远特别地眷顾那些平凡如草的生命1.列车行进实质上是指______________________________________________2分2.对经济学家和文学家在社会生活中的作用经济学家与我看法不同请你用自己的话分析8分1经济学家认为经济学家的作用是___________________________________________________________________________________________________________________2分文学家的作用是______________________________________________________3分2我认为文学家应该是___________________________________________3分3.文学家的目光因此会永远特别地眷顾那些平凡如草的生命5分1因此的此指代_______________________________________________2分2这句话的意思是___________________________________________________3分4.对文章赏析不正确的两项是3分A.文章题目中的火车用了引号其含义是指社会生活这个比喻贯通全篇B.文章多处设喻避免了直白的说理把理论性很强的话题通过形象的语言表述出来C.经济学家对当前的小说家及其作用基本上持讽刺和否定态度对文学家的平庸和无所事事提出批评D.我并未对经济学家的作用提出质疑而重在表述对文学家社会责任的看法E.文章融抒情议论说理于一体语言幽默形象而又富有哲理隽永深刻耐人寻味
阅读下面文章完成以下题目林冲见差拨只说公人将林冲送送到沧州牢城营内来营内收管林冲发在单身房里听候点视却有那一般的罪人都来看觑他对林冲说道此间管营差拨都十分害人只是要诈人钱物若有人情钱物送与他时便觑的你好;若是无钱将你撇在土牢里求生不生求死不死若得了人情入门便不打你一百杀威棒只说有病把来寄下;若不得人情时这一百棒打得个七死八活林冲道众兄长如此指教且如要使钱把多少与他众人道若要使得好时管营把五两银子与他差拨也得五两银子送他十分好了林冲与众人正说之间只见差拨过来问道那个是新来的配军林冲见问向前答应道小人便是那差拨不见他把钱出来变了面皮指着林冲便骂道!你这个贼配军!见我如何不下拜却来唱喏!你这厮可知在东京做出事来!见我还是大刺刺的!我看这贼配军满脸都是饿纹一世也不发迹!打不死拷不杀顽囚!你这把贼骨头好歹落在我手里!教你粉骨碎身!少间叫你便见功效!把林冲骂得一佛出世那里敢抬头应答众人见骂各自散了林冲等他发作过了去取五两银子陪着笑脸告道差拨哥哥些小薄礼休言轻微差拨看了道你教我送与管营和俺的都在里面林冲道只是送与差拨哥哥的;另有十两银子就烦差拨哥哥送与管营差拨见了看着林冲笑道林教头我也闻你的好名字端的是个好男子!想是高太尉陷害你了虽然目下暂时受苦久后必然发迹据你的大名这表人物必不是等闲之人久后必做大官!林冲笑道总赖顾差拨道你只管放心又取出柴大官人的书礼说道相烦老哥将这两封书下一下差拨道即有柴大官人的书烦恼做甚这一封书直一锭金子我一面与你下书少间管营来点你要打一百杀威棒时你便只说yA一路有病未曾痊可我自来与你支吾要瞒生人的眼目林冲道多谢指谢差拨拿了银子并书离了单身房自去了林冲叹口气道有钱可以通神此语不差!端的有这般的苦处!原来差拨落了五两银子只将五两银子并书来见管营备说林冲是个好汉柴大官人有书相荐在此呈上本是高太尉陷害配他到此又无十分大事管营道况是柴大官人有书必须要看顾他便教唤林冲来见且说林冲正在单身房里闷坐只见牌头叫道管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名林冲听得唤来到厅前管营道你是新到犯人太祖武德皇帝留下旧制新入配军须吃一百杀威棒左右!与我驮起来!林冲告道小人於路感冒风寒未曾痊可告寄打牌头道这人见今有病乞赐怜恕管营道果是这人症候在身权且寄下待病痊可却打差拨道见天王堂看守的多时满了可教林冲去替换他就厅上押了帖文差拨领了林冲单身房里取了行李来天王堂交替差拨道林教头我十分周全你教看天王堂时这是营中第一样省气力的勺当早晚只烧香扫地便了你看别的囚徒从早直做到晚尚不饶他;还有一等无人情的拨他在土牢里求生不生求死不死!林冲道谢得顾选自水浒传会评本第八回有删节下列对小说的分析和概括不正确的两项是A.小说写了林冲发配沧州初入军营的一段情节作者将笔墨集中在对林冲见差役的细节描写上B.由于被高太尉陷害林冲一进牢营就得到了一般的罪人的同情和关照却遭到差役责骂和恐吓C.差拨一见林冲就破口大骂是因为林冲只是唱喏没有及早把给管营的书礼拿出来D.小说通过对管营差拨牌头等人相互勾结形象地反映了牢营的__现实E.小说借有钱可以通神这句话揭示了当时社会的世态人情也表达了林冲的感慨和无奈小说第一段写林冲刚到牢营就有犯人介绍牢营的情况这样写有什么作用请简要分析差拨是一个什么样的人作者采用了什么表现手法刻画这个人物请简要分析对第三段林冲等他发作过了去取五两银子陪着笑脸告道这句话明末清初文学批评家金圣叹评点道虽是摇出奇文然亦实是林冲身份一句小说内容探究然亦实是林冲身份指的是林冲的哪一种身份表现的是林冲什么样的性格和心理
阅读下面的文字完成文后各题声音的联想入春以来在静寂的清晨或午后常有一大群麻雀聚集在后院的尤加利树梢那轻俏的哨音时而一点一点时而一串一串时而独吟时而合鸣玲珑剔透如水晶如银铃如雨点如珠串流利晶莹在树梢的谱表上点着音符小小的加着装饰音与弧线的那么活泼俏丽地跳过来滑过去又跳起来又滑过去这一串串的音符就织成了一片蕴藏着生机的宁静在这样的宁静里一切的俗世纷争名心利欲得失忧患都如旧梦般地淡去只觉置身在简单淳朴的大自然回返无知的天真那一刻的宁静不知胜读多少修身养性的书篇多年来在都市里奔忙都市是属于人的世界是属于机器的世界这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内都毫无美感可言它们嘈杂吵闹拘束紧张虚伪造作因此我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼有时是清晨有时却在阴雨未晴的午后但不管是在清晨或在午后那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静很多很多的对田园生活的怀念和向往那生活缓慢的拍子低舒的节奏宽敞的空间辽阔的视野多量而俭朴的食粮淡泊的襟怀飘逸的想像在那样的生活里人们才不致把自己逼得那么高那么尖锐才不致把渺小的自己吹涨到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄在那样的生活里人们才可以了解到降落的安稳与舒泰才可以找回自己返璞归真在那亲切的泥土葱茏的绿野清洁的泉水简单的衣着上去发现与世无争的安闲去发现人生不满百常怀千岁忧的可笑和愚昧真正可喜的静并不是全无声息的静而是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静鸟语鸡鸣都象征着不受市声干扰的那难得的时刻远人为近自然丢弃物质的征逐发现精神和性灵这时候你就会觉得宁静这宁静事实上是一种抛开征逐之后的安闲放下领欲之后的怡然我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚而造成静的是山上的流泉那泉水铮铮琮琮似在我枕上流过在梦的边缘我觉得自己像是枕着青石身上覆的坠叶与落花一切尘间扰攘都随着清泉流远一切烦乱忧虑也随着清泉流远一切名心利欲得失恐惧也随着清泉流远在那样的怡然中仿佛我自己也随着清泉流远而入梦而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉而我所置身的地方恍如真正的世外桃源海潮的声音也曾带我入梦在海滨那小楼上在夏夜我打开面海的窗子睡在床上听海浪拍岸的声音那么宏壮而深沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音述说着天地创造大海沧桑的那声音那低沉的感慨的雄浑的那述说使你不得放弃你所执著所迷惑所恼怒所牵恋的一切您必须在海的沉雄的低语中睡去把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中自从我发现我是何等地喜爱这些属于自然的声音我顿悟我近来为什么很少去听音乐会我厌烦音乐会场的闷热音乐听众的嚣杂我厌烦音乐的沉闷演奏者的造作我也厌烦正襟危坐的约束强作欣赏的虚伪世间不是没有好的音乐但好的太少当做商品来传播的音乐和当做冠冕来装饰高贵的音乐同样的是只相当于叫卖的市声和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响在第一段中作者描写鸟鸣的语言有何特点表达效果如何第二自然段中作者写了都市中人的世界的嘈杂这样写的作用是什么第三自然段中作者说在那样的生活里才能触摸到生命的真谛联系全文来看生命的真谛指的是什么下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者精心捕捉来自大自然的声音展开丰富的联想由联想而发掘出大自然美的内涵B.本文风格清新淡雅洋溢着一种崇尚自然返璞归真的情韵C.最后一个自然段中作者用我厌烦一组排比句讽刺了现代音乐作品的低劣和人们强作欣赏的虚伪D.作者喜欢的并不是全无声息的静而是一种蝉噪林愈静鸟鸣山更幽的动中之静E.作者对大自然的声音感受独特摹写逼真感悟深刻
阅读下面的内容完成下面4题一座村庄的消失杨小波终于我再次回到这座村庄回到曾无数次往返留下我第一个脚印的村庄但在我眼中这座村庄只属于过去它正在逐渐消失这是一种真实无可挽回的消失时间的间隔让我每一次都能清楚地看见它向消失迈进的步伐尽管那步伐细微得如一个人一天内的衰老当踏上柔软的泥地一股亲切的气息差一点让我跌跪在地虽然早已对这次归来有了准备沿着开满野花的小路一步一步走近那绿树掩映的村庄走近那清清池塘也盛不下的记忆时光田野的风挟裹着青青麦苗和金黄油菜散发出浓郁芬芳钻进鼻孔瞬间涤净了我的五脏六腑原谅我的粗心我还从没仔细看过这片曾经无比熟悉的土地的颜色一大片一大片的碧绿被一大块一大块金黄整齐地划割划割开碧绿与金黄的田埂上缀满青翠的草和连绵的小野花间或露出一垄黄褐色的泥土碧绿金黄尽头的村庄深藏在青葱森郁的树丛中我也第一次发现绿竟有如此丰富的层次与差别鹅黄浅嫩过渡自然独立鲜明展现尽你能想象出的每一种差别的绿色在这里每棵树每株草每片叶都是一种独立的绿绿得让人眼花绿到你自身也仿佛要幻变成一片绿一片浮在万绿丛中的叶村子里绿树依然蓬勃可阻挡不住它的衰亡像一个人那样的衰老死亡不见了小时候攀爬粘过鸣蝉的棠梨树新生出的刺槐树秧密密匝匝在墙洞里掏过蜜蜂的泥墙已坍塌倾倒环绕村庄曾让我整天都泡在清清水里的池塘正裸露出碟子样浅浅胸膛仿佛一步就能跨过那枯死的皂角树渐被荒草湮没的塘埂淤塞欲平的沟渠——这不是记忆中的那个村庄随着一群又一群人如蒲公英种子般纷纷飘离村庄村庄也就不可避免地走向衰老直至消失从此以后村庄仅仅存活在那些飘于另一片土地上生根发芽的蒲公英的记忆深处村子里很静少见人影尤其是年轻人更少见十年内建成的房屋我静静地走着像行走在一个荒寂的古庙偶尔听见一两声鸡鸣遥远得如同在梦中女儿蹦蹦跳跳奔向前方矮墙下卧着的大黑狗我顿时头皮发紧双腿软麻!那狗竟懒得睁开眼皮只是有些无奈地掉转了一下嘴巴我简直怀疑它是否就是一只狗很难想像若在十几年前我们一行人的到来村里早已是狗叫声连成一片迎接我们的大伯热情地端出烟茶瓜子从他弯曲的身躯我感受到了他像村庄一样的衰老或许他正是这座村庄的缩影站在村头穿过层层碧绿和片片金黄向东望去紧依公路两侧一片林立的黄墙红瓦那是一个繁盛热闹的集镇一座曾经的村庄一座城市的童年正与身后的村庄形成鲜明的对比转过身向西望去是一座隆起的土丘土丘上密布着一排排黄土堆垒的坟茔整齐森然芳草萋萋我想一座村庄的消失是不需要太多的注释与记录如果有也只是在一群人的记忆中同样一座城市的兴起也是在一群人的记忆中只不过维系城市记忆的方式往往要依靠发黄纸页的墨色的文字坚硬平坦的水泥路面覆盖了一个曾经的村庄其实消失的只是一个关于村庄的记忆或者说村庄成长为一座城市城市兴起于村庄正如当初村庄诞生于荒野脚下的荒野也许正掩埋着远古的都市这只是一种替换一种轮回城市与村庄的区别只是时间今天正在消失的村庄是一座城市的昨天吗选自散文2007年第8期作者记忆中的那个村庄是个怎样的村庄现在的村庄又是个怎样的村庄请概括回答4分答解释下列两句话在文中的含意6分1从此以后村庄仅仅存活在那些飘落于另一片土地上生根发芽的蒲公英的记忆深处答2只不过维系城市记忆的方式往往要依靠发黄纸页的墨色的文字答.文中插入对村中大黑狗的描写有什么特别的用意请作简要分析5分答文章结尾一段流露出了作者怎样的思想情感请分析作答6分答
阅读下面的文字完成文后各题我第一次感情生命那是十年前的一个冬天许多人从那间屋里接出了妈妈我拉开车门连忙用我的羽绒大衣和羊绒围巾把车座及靠背铺得温暖舒服我叫了一声妈一一那声音在风中抖动一下旋即撕扯断了只见两位工人师傅戴着手套机械而利索地把妈妈推进了汽车后备箱里在寒风中我茫然了一个面对的真实的残酷令我僵硬尽管我来时原本是知道的人的生命竟如此难以把握昨天晚上妈妈还对我说待我出院要买一盆大朵的黄菊花只过了一夜妈妈就走了走得急切仓促生命原本那样没有耐性匆匆滑落像一颗飘落红尘的尘埃我木然地坐在汽车里妈妈在汽车后备箱里颠簸我的心骤然荒凉而麻木像是历经沧桑的老人窗外的世界依然精彩依然喧哗依然热闹天还蓝太阳还灿烂它们对一个突然离去的人完全无动于衷街上的人流五颜六色他们大步流星地向前奔着他们在奔钱奔名奔利奔一切可以抓到手的好东西车流在呜叫中涌动无论是奔驰宝马桑塔纳夏利还是小面它们急赤白脸地向前冲着像是争先恐后地抢一张巨额彩票这时我对众生突然产生一种莫名的悲悯悟得原来大家在同一人生舞台上扮演着不同的角色有人是达官显贵有人是平民百姓彼此的不同仅在于角色的不同但实质是一样的那就是可怜可叹的演员在生命的过程中充满了同样的焦虑痛苦与渴求人们手里抓着肩上扛着头上顶着腰上拽着各种装满财富的布袋他们上气不接下气地往前奔着沉重而辛苦却一刻也不肯放松更令人惊异的是大家奔向的目标是共同的也是惟一的终点一到所有的装满金银财宝的布袋都统统地掉下了人们不同的主要是不同的人生阶段各自不同的感受年轻人由于人生的终点于他们遥远而飘渺他们以为拥有的是生命的永恒中年人辛苦奔劳野心冲动生活把他们历练得粗砺而务实老年人因已看到了不远的地方就是归宿他们或悲哀或恐惧或无奈当然也有人能超越红尘而归于平淡自然生命是什么?生命就是捧在手里的水从我们拥有生命那一刻起我们的十指无论怎样拼命地靠拢怎样小心翼翼水还是一点一滴地渗漏这是挡不住的丧失生命又是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄究竟它有多少?没有人在生前知道但有一点是真实的我们都在一天天地消费它直到有一天生命出现了赤字生命是不确定的我们惟有分分秒秒地把握把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日人生有不同的地段青春正如王府井大街这块黄金地段不仅要开拓同时也要学会节俭含蓄青春是经不起挥霍的它不仅太少太贵而且又薄又脆青春是回眸醉心的一瞬中年的发展基础是稳定中年的大禁在于夸张生命中年的市场时而会出现假冒青春的品牌这不仅滑稽而且悲哀中年的品牌品质只能是中年中年的误区是比较人与人之间是没有可比性的重要的是建设内心的自信凝重与安详中年的明智在于干自己想干的干自己能干的只要干得好干什么都好人生最难耐的是老年一个女人从姑娘到媳妇到老太太这意味着一个女人的路已走到尽头男人也是如此不过一个女人的老年比男人的老年要好过得多当女人退回到家庭的王国她会依然自信与快乐而男人往往无所适从因为他们太看重社会舞台这时一种可怕的心理补偿及返老还童的心态油然产生如果这种心态过于强烈就不仅荒唐而且有损健康冬行春令实属不祥优雅庄严的老化是老年自爱的选择老年人你们手捧的水及银行里的储蓄都所剩不多你要节俭生命开支要小心翼翼关照自己的身体要尽力收敛你的阳光让它尽量温暖自己惟恐不及能够健康自理自得其乐的老人是幸福的老年人最富裕的就是时间让日子悠悠地过吧慢慢地会澄清出一种醇香岁月筛下的是生命的真情这时展现在你眼前的是生命的全景图清新明朗所有的秘密都已揭开所有的乌云密布的日子都已云淡风清揣摩第二段中的两个细节然后加以分析6分①我拉开车门连忙用我的羽绒大衣和羊绒围巾把车座及靠背铺得温暖舒服你是如何理解这句话的②只见两位工人师傅戴着手套机械而利索地把妈妈推进了汽车后备箱里为什么要加上机械而利索这样的形容词?请分析下面两个比喻所表达的意思4分①生命就是捧在手里的水②生命又是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄请分析下面两句话的潜台词6分①他们以为拥有的是生命的永恒②冬行春令实属不祥请简要概括作者对生命三个阶段所应持的态度的看法6分青年阶段_______________________________________________________________中年阶段_______________________________________________________________老年阶段_______________________________________________________________
阅读下面的文字完成18~21题18分洞庭湖远眺林非几十年来常常在梦幻中张望着岳阳楼华美而又雄壮的轮廓这是因为范仲淹那两句激昂慷慨和满怀豪情的话语先天下之忧而忧后天下之乐而乐只能让我浮起如此缥缈与朦胧的图景终于来到了烟波浩渺的洞庭湖畔瞧这茫无边际的水波在不住地晃荡和起伏着暗绿色的滚滚浪涛轻轻拍击着绵延到天空尽头的朵朵白云这溅起的丝丝浪花也叩打着高耸的堤岸叩打着我滚烫的胸膛像是郑重地提醒着我人们应该怎样走向宽广和辽阔怎样通往远方的世界?从蔚蓝色的天空顶端千万道金碧辉煌的大阳光纷纷地抛掷下来像燃烧的炭火像闪烁的星辰在微微荡漾的湖面上粼粼地放光随着悄悄颠簸的水纹这璀璨的金光不住地颤抖着蹦跳着快速地扩散开来反射出一圈圈耀眼的线索来像要把整个天空都镶成一片鲜艳透明的玻璃墙壁在随意的遐想中缓缓地回过头去仔细地凝望着苦苦思念了半生的岳阳楼这让我一见倾心的洞庭湖已经浩瀚晶莹得使自己无限神往而这小巧玲珑的岳阳楼又使自己生发出异常兴奋的情怀我的眼光紧紧盯住了岳阳楼瞧着这上下三层金黄色的琉璃瓦整整齐齐地翘起尖尖的檐角像是都张开了熠熠放光的翅膀想要飞往蓝天和白云里去覆盖在顶层的这座屋檐钩成了盔甲的模样在中央还竖着一株用玻璃球串起的立柱使这金光璀璨的盔甲显得威武而又俊秀我轻轻抚摸着厅堂外面几根漆得鲜红的木柱猜测这清代末年重修的雕梁画栋为什么要在如此秀美和纤细的小楼顶部戴上一顶戎装的盔甲是不是胸怀着忧虑的设计者用它来象征提防和抵御列强侵凌的不屈意志听说从东汉以来就在这湖泊的附近建造了楼阁将近两千年的沧桑变迁经历过多少次水患火灾和兵燹的侵袭已经先后倾圮和崩溃过三十余回一种不屈不挠追求美好人生的愿望催促着大家不断地建造自己所设计的岳阳楼范仲淹撰写题记的那幢宋代建筑会比眼前的这一座庞大和恢宏得多吧?先天下之忧而忧后天下之乐而乐这种伟大和高旷的声音总是在我的耳旁震响就使得那座早已消失的楼阁似乎还影影绰绰地升腾在明朗的天际瞧着这一阵阵飞溅的浪花被金碧辉煌的阳光闪烁出星星点点耀眼的火花我禁不住念起岳阳楼记里朝晖夕阴气象万千的名句来当范仲淹想象着洞庭湖滔滔汩汩地流淌时想象着这儿晴空万里或阴雨霏霏的景色时在浓郁的诗情画意中深深地感到心旷神怡宠辱偕忘竟十分潇洒地无视着自己掌握在君王手中浮沉的命运在大自然的洗礼中倏地超越了向__王朝磕头跪拜的礼节像范仲淹这样提出了激励着整个民族的伦理规范率先为天下的苍生而忧虑这只有充满抱负的志士仁人才能够做到无知无识抑或醉生梦死的人们当然无从想到要承担这样的重任然而后天下之乐而乐也许是更难于做到把自己生活的享受降低到整个国家里最贫困的水准坚持着终生都这样去刻苦地砥砺如果不具备我不入地狱谁入地狱的卓绝品性哪里能够这样办到呢范仲淹标出的这种道德理想实在值得景仰可是我想他作为当时朝廷的大臣肯定很难像孟子所说的劳其筋骨饿其体肤空乏其身去完成天将降下的大任人应该怎样生存于这茫茫的世界当然要尽量替大家作出自己的一份贡献如果人人都力争做到这一点的话那么整个人寰肯定会变得非凡的美丽然后再将此种纯真的意志发挥到极致才有可能趋向范仲淹所提出的伟大目标我始终张望着洞庭湖中央这一阵阵飞溅的浪花张望着蓝天白云里喷射出火光的一团红日深深地相信人类总会逐渐抛弃卑俗与丑陋不断地走向壮丽和崇高的境界161第二段描写了洞庭湖的什么景象请从两方面加以概述2联系下文来看这些描写有哪些作用4分17作者为什么特别强调所眺望的岳阳楼并不是范仲淹撰写题记的那幢宋代建筑4分18第五段中作者赞颂了范仲淹的哪些精神6分19下列对这篇散文的赏析正确的两项是4分[][]A.文章开始时写梦幻中的岳阳楼既华美而又雄壮又如此缥缈与朦胧从景物的形与神两个方面表现了岳阳楼的特点B.文章描写岳阳楼时着重指出覆盖在顶层的这座屋檐构成了盔甲的模样借猜测巧妙地把楼的设计与先忧精神联系起来行文巧妙自如C.作者认为后天下之乐而乐是一种难以达到的境界但只要从力求替大家作出一份贡献起步就有可能逐步趋向范仲淹所提出的伟大目标显示了实事求是的态度D.文章综合运用记叙描写议论抒情等表达方式既注重展现烟波浩渺的洞庭湖和小巧玲珑的岳阳楼的景象又抒发自己的独特感受表现了作者高尚的道德情操E.最后一段写作者始终张望着洞庭湖美景与首段遥相呼应将梦境与现实加以对比表现了对人类不断走向壮丽和崇高境界的坚定信念
阅读下面的文字完成1—4题父亲再也见不到父亲了!我羡慕那些父母尚在的同事常常呆望和父亲一般年纪的老人母亲病故父亲不到四十岁怕我们姐弟受气没有续弦我记不得母亲的音容懂事起就在父亲爱抚下父亲也是母亲抱我串门背我看病冬夜屋破被薄父亲搂着我入睡父亲盼我长大问我长大干什么我说我长大当官挣老鼻子老鼻子钱给爹打酒喝!父亲高兴地从头抚摸到我脚趾父亲找不到固定的工作我们常挨饿我们每天像小鸟等着父亲回家遇到下雨我站在门槛上透过被雨淋坏的门纸看地上的雨泡我一遍一遍念叨天老爷别下雨包子馒头都给你心里酸酸的直到父亲湿淋淋回来父亲说我孝顺我自己也以为孝顺我长大了结了婚有一双儿女渐渐我和父亲没话说了父亲把慧爱给了他的孙子孙女春天缺菜顿顿捧着咸菜酱碗父亲就去钓鱼有就揣张煎饼没有就饿着一钓一天看着孙子孙女围着鱼盆欢喜的样子父亲就捋着胡须很开心有一年我得了中毒性痢疾父亲焦急地坐在我身旁这时只有这时我忽然想到了童年父亲在我家不多加起来也就一年这年父亲80岁耳不聋眼不花腰板很硬朗闲着也闷人不如挣个酒钱于是在附近一家工厂打更愈近年关酒也喝得甚多一日三顿夜里还要喝几口不久父亲中风了人老了就怕得这病我连夜乘车买抢救药也曾给上海一位医生去信他用毛笔楷书回了信他的母亲也得过脑血栓经他穴位按摩终于站立起来87岁还能上街买菜他告诉我要有信心有耐心有孝心我试着给父亲按摩过几次开头几天父亲不断呻吟疼死我了!疼有什么办法呢谁让你喝那么多酒!父亲不再呻吟不认识似地看我然后转过头去1985年暑期我离开故乡调到150公里外的林区行前我去看望父亲那天很热满街西瓜四角一斤我在瓜摊前犹豫片刻终于空着手进了哥家父亲瘦得只剩下一把骨头话也说不清了口舌起泡嘴唇干裂我给父亲喂水父亲只呷了一小口不喝了这是我最后一次见父亲!我就这样最后一次见父亲!半个月后我像平常那样备完课回到单身宿舍躺下了矇眬中突然听到一声崇昌——那声音那语调分明是父亲!我激灵坐起夜静静的没有任何响动一看表刚好10点第二天中午我收到哥哥发的电报父亲昨晚七点去世了!我赶回县城跪在父亲灵前我托起父亲瘫痪的左臂把手贴在我的脸上不少人都说我是孝子我自己也以为是在父亲最需要的时候我既没有在衣食住行上尽人子之责也没有从精神上赡养父亲让他带着缺憾走了!我永远不能原谅自己!1.作者说父亲也是母亲第二段中哪些语句体现了这一点_______________________________________________________________________________________________________________________________________________2.不少人说我是孝子我自己也以为是请举出文中的两个事例概括说明孝子的表现_______________________________________________________________________3.文章结尾处写到我永远不能原谅自己!说说作者不能原谅自己的原因是什么表达了怎样的情感_______________________________________________________________________4.本文与朱自清的背影很相似在内容上它们同是写______________________所表达的思想感情也是一致的不同的是背影处处紧扣父亲的背影写出了父亲对儿子的关爱而本文则侧重写________________________________体现了父恩难忘
静静的经典袁跃兴梭罗的瓦尔登湖被论者认为是一本静静的书极静极静的书这实在是一个准确而诗意的赞誉众所周知瓦尔登湖是不朽的经典而我以为这静静的书极静极静的书从本质意义上看应该说是一切经典著作的性格和精神在我的书案上静静放着三卷我所喜爱阅读的书———蒙田的蒙田随笔尼采的快乐的科学雅斯贝尔斯文集存在与超越阅读这几册书实际代表了我目前的三种阅读方向蒙田的热爱生命享受人生睿智写意的生活是我所欣赏的一种人生态度这不仅是我的未来人生所准备抱有的一种取向也是我所追求的思想一极尼采的孤独的思想性格和超拔气质充满生命的悲情和激情以及他的理性精神也为我所心仪是我的思想所渴求的另一极还有我思想倾向的一极这就是雅斯贝尔斯在书中所表达的那种对现代物质世界里现代人精神的堕落信仰的缺失的批判精神这个哲学家的批判意识我想它会提醒着任何一个阅读过其著作的人对现实世界尤其是人们的精神世界应该保持一种清醒的理性的批判意识出于喜爱我想静下心好好阅读一下这几位思想家哲学家的书但是我发现在今天阅读这些经典著作却如此困难大环境的商业文化背景中实在是缺少了适合这种精神生活的氛围或者说阅读的氛围环境的浮躁喧嚣搅扰得人们难以静静地阅读沉思人们的时间精力和注意力大都被一阵阵流行的时尚的娱乐快感的所谓阅读潮流所吸引牵扯我的灵魂也是常常处于这样一种漂移无所皈依的状态苦恼和焦灼不时地吞噬着我的灵魂在这种阅读的苦闷中我想起了曾国藩论读书时所说且苟能发奋自立即旷野之地热闹之地亦可读书苟不能发奋自立即清净之乡神仙之境皆不能读书何必择地何必择时看来无法静静阅读原来是我的心境出了问题灵魂变得不再宁静而漂浮于__的表象的物质世界这样怎能把自己平凡的心灵浅陋的情感带入经典的静静的书的浩瀚深邃宁静的世界中去经典是静静的这是经典的内在本质和灵魂经典是永恒的它静静地存在于漫漫时间之河经典给人的心灵的影响也是静静的每一个阅读者都会幸福地得到它的营养对于一个阅读者来说功利的浮躁的心态根本无法认识和了解经典要阅读经典必须要有思想和心灵的准备心灵是宁静的思想是沉思的这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息我喜欢卡莱尔的这句话特别是在这个喧闹嘈杂的时代我们要永远记住这一点一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人不是一个真正的人我想阅读经典也是这样在静静阅读经典之前我们必须首先要做一个保持自己平静的人1作者在文中谈了自己目前的三种阅读方向分别指出来每条不超过20字⑴⑵⑶2阅读划线句所在的段落解说划线句的含义①经典给人的心灵的影响也是静静的每一个阅读者都会幸福地得到它的营养作者说幸福应怎样理解②卡莱尔的一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人不是一个真正的人这句话意思是什么3读第一段的句子众所周知瓦尔登湖是不朽的经典而我以为这‘静静的书极静极静的书’从本质意义上看应该说是一切经典著作的性格和精神回答作者为什么说一切经典的性格和精神是静静的不超过40字4在第四段作者说我发现在今天阅读这些经典著作却如此困难造成这种阅读困难的原因是什么他是如何解决这一问题的⑴⑵
阅读下面的内容完成下面4题鉴赏家汪曾祺全县第一个大画家是季陶民第一个鉴赏家是叶三叶三是个卖果子的他专给大宅门送果子到了什么节令送什么果子都是一定的他的果子不用挑个个都是好的他的果子都是原装四乡八镇哪个园子里什么人家有一棵出名的好果树他都知道而且和园主打了多年交道熟得像是亲家一样了立春前后卖青萝卜棒打萝卜摔在地下就裂开了杏子桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏白得像一团雪只嘴儿以下有一根红线的一线红蜜桃再下来是樱桃红的像珊瑚白的像玛瑙端午前后枇杷夏天卖瓜七八月卖河鲜鲜菱鸡头莲蓬花下藕卖马牙枣卖葡萄重阳近了卖梨河间府的鸭梨莱阳的半斤酥还有一种叫做黄金坠子的香气扑人个儿不大的甜梨菊花开过了卖金橘卖蒂部起脐子的福州蜜橘入冬以后卖栗子卖山药粗如小儿臂卖百合大如拳卖碧绿生鲜的檀香橄榄他还卖佛手香椽人家买去配架装盘书斋清供闻香观赏不少深居简出的人是看到叶三送来的果子才想起现在是什么节令了的叶三五十岁整生日一家子商量怎么给老爷子做寿老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了他们养得起他叶三有点生气了嫌我给你们丢人我给这些人家送惯了果子就为了季四太爷一个人我也得卖果子季四太爷即季陶民他大排行是老四城里人都称之为四太爷叶三真是为了季陶民一个人卖果子的他给别人家送果子是为了挣钱他给季陶民送果子是为了爱他的画季陶民有一个脾气画一张画要喝二斤花雕吃斤半水果叶三搜罗到最好的水果总是首先给季匋民送去季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室叶三不须通报一来就是半天季陶民画的时候他站在旁边很入神地看专心致意连大气都不出有时看到精彩处就情不自禁的深深吸一口气甚至小声地惊呼起来凡是叶三吸气惊呼的地方也正是季陶民的得意之笔季陶民从不当众作画他画画有时是把书房门锁起来的对叶三可例外他很愿意有这样一个人在旁边看着他认为叶三真懂叶三的赞赏是出于肺腑不是假充内行也不是谀媚季陶民最讨厌听人谈画他很少到亲戚家应酬实在不得不去的他也是到一到喝半盏茶就道别因为席间必有一些假名士高谈阔论但是他对叶三另眼相看叶三只是从心里喜欢画他从不瞎评论季陶民画完了画钉在壁上自己负手远看有时会问叶三好不好叶三大都能一句话说出好在何处季陶民画了一幅紫藤问叶三叶三说紫藤里有风唔!你怎么知道花是乱的对极了!季陶民提笔题了两句词深院悄无人风拂紫藤花乱季陶民最爱画荷花有一天叶三送了一大把莲蓬来季陶民一高兴画了一幅墨荷好些莲蓬画完了问叶三如何叶三说四太爷你这画不对不对‘红花莲子白花藕’你画的是白荷花莲蓬却这样大莲子饱墨色也深这是红荷花的莲子是吗我头一回听见!季陶民于是展开一张八尺生宣画了一张红莲花题了一首诗红花莲子白花藕果贩叶三是我师惭愧画家少见识为君破例著胭脂季陶民送了叶三很多画都是题了上款的有时季匋民给叶三画了画说这张不题上款吧你可以拿去卖钱——有上款不好卖叶三说题不题上款都行不过您的画我不卖十多年过去了季陶民死了叶三已经不卖果子但是他四季八节还四处寻觅鲜果到季陶民坟上供一供季陶民死后他的画价大增日本有人专门收藏他的画大家知道叶三手里有很多季陶民的画都是精品很多人想买叶三的藏画叶三说不卖有一天有一个外地人来拜望叶三因为是远道来的叶三只得把画拿出来客人非常虔诚要了清水洗了手焚了一炷香还先对画轴拜了三拜然后才展开他一边看一边不停地赞叹喔!喔!真好!真是神品!客人要买这些画要多少钱都行叶三说不卖客人只好怅然而去叶三死了他的儿子遵照父亲的遗嘱把季陶民的画和父亲一起装进棺材里埋了一九八二年二月二十八日小说题目是鉴赏家但却用了很大篇幅写叶三卖果子你认为作者有什么用意4分小说写了叶三是鉴赏家写了四层按照下面的示例对另外三层进行简要概括3分①叶三看画②③④实在不得不去的他也是到一到喝半盏茶就道别这句话写出了季陶民怎样的性格特点这对叶三这个人物形象有什么作用5分作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾你认为这个结尾合适吗为什么6分
井沙爽井说出这一个词仿佛同时说出了幽居地下的水阴凉的气息还有形容不出色泽的光影浮动在这个词里是谁?先是探一下头继而慢慢搅动了这个处在冥想中的词语和它周遭的大气用一条绳索和一只木质或金属的桶状容器当桶的底部触到了水面井的面容受惊一样洇开了层层疑问而桶的身体情不自禁地倾倒下来一如亲吻或膜拜桶把积攒多日的饥渴和烟尘之气吐出来像一个热爱水的人闭上眼纵容自己深深地沉潜这样的情景被我一遍遍记起木头箍制的辘轳有了年岁正随着桶的上下行走吱吱呀呀像一支来自古旧时代的伴奏曲我这样熟悉它们好像我无数次身临其境在我的老家郑屯家居的院子里泊进一眼井它所传达的意味不只是丰衣足食那么单纯这是我成人以后才明白的此时我已置身一个不大不小的城市从郑屯蜿蜒流淌的那条不知名的小溪开始我经历过的河流越来越宽广深邃我想到早年的人群逐水而居足够深广的河流才能擎起足够多的人而一个没有河流可以凭藉的城市仿佛丢失了存在的前提不只丧失了灵动之感更被抽走了底气和依据一条古老的河流蕴涵着它所有过往年代的光彩和证词而一眼井正是一条隐蔽的河流它使一户人家有了源远流长和根深叶茂的意思井我最喜爱的汉字之一仅仅是这样的字形像一架水车在等待水流其余时候井期待等候井似乎天生有一副良家女子的表情幽深安静内心的潋滟和汹涌不为人知这样的一眼井守候在家里生活朴素的调子上面很容易就泛出了从容润泽的比喻一眼细水长流的井和一个精打细算的女人构成了一个家庭最安定的部分鸡鸭鹅狗奔跑在上面黄瓜和韭菜生长在上面桃树和梨树也正葱茏起来这时候井的四个笔划像框架支撑起一个家的屋脊和庭院以上是关于井的诗意想法而实际上一眼无遮无拦的井正如同山腰上那一座时隐时现的水库在我的童年疯长了如此浓密的诡谲和惊恐在祖母的严厉警告和村庄里四下飘荡的可怕传闻中我远避这两处禁地我按捺着砰砰作响的心像抱紧一只不听话的小猫它随时准备挣脱我蹿上水库边那条长满艾蒿的小道蹿过篱笆和井台而水库和井的深处随时可能伸出一只手来把它凭空拽下早在六岁以前我已经被村庄培养起对水最充分的敬畏水能载舟亦能覆舟这是帝王的哲学水滋养生命又索要生命这是村庄的哲学而比之水库或者河流一眼井与村庄结合得如此紧密它就是村庄的一枚骨刺卡在村庄的骨头与骨头中间当我在村庄的血管里漫游一抬眼就与它狭路相逢我无数次远远窥视那些大人汲水的姿态他们面目平静间或还和旁边的人说笑着他们心里不害怕吗?在村庄一茬一茬长出的故事里一些想不开事的人跳到了井里大多是些女人似乎女人天生与井相互热爱许多年来我对这些投身于井的人心怀厌憎他们使井水在我的想象中变成了另一种事物使一团团阴森的雾气从井底升起像一只空荡荡的翅膀凉丝丝地从村子的这头扇到那头让村庄里的人面色冰凉在听懂祖父关于井的故事之前我以为井的下面有一座宫殿或者是与一个我想象不出的世界相连而祖父的故事让我不得不脚踏实地祖父说的是我家院子里的那口洋井隔了这么多年我甚至想不起它的颜色了好像是一种旧旧的铁锈红祖父说当初挖这口井的时候作为家中唯一的儿子我父亲理所当然地下到井里因为是洋井井的直径大约仅一米左右刚刚容得一个人在底下挥动锹把挖出的泥沙装在筐里被帮忙的人吊上来就堆在井的四周同时堆在四周的还有垫井台的石头挖到第二天开始出水了再挖一两米就可以完工变故是忽然间发生的一块大石头突然松动祖父拦阻不及石头径向井中坠去祖父讲到这里目露惊恐望着我我没有惊呼我当然知道我父亲还好好的活着彼时我父亲在井底平静地挖起一锹泥刚刚直起身子一块石头紧贴着他的后脑呼然落在泥水里祖父长舒一口气说真玄啊如果偏上几厘米——几厘米这就是一眼井和若干年后我得以抵达人世的空间和缝隙选自钟山有删改.下列对文章的分析和概括不正确的两项是[][]5分A.文章开篇展开想象运用多种修辞格描写了在井中打水的情景语言优美既引出了下文对家乡的井的描写又蕴含着深深的情感B.从郑屯蜿蜒流淌的那条不知名的小溪开始我经历过的河流越来越宽广深邃一句的含义是我离开了老家郑屯看到的河流远比家乡的小溪宽广深邃C.当我在村庄的血管里漫游一抬眼就与它狭路相逢一句中狭路相逢写出了井带给童年的我的很多惊恐D.从童年到少年到成年我对老家郑屯的井的感情经历了惊恐——思念两个阶段E.在文中作者借井抒情既表达了对故乡深深的思念之情又含蓄表达了对灯红酒绿的城市生活的厌倦.文中说以上是关于井的诗意想法从上文看作者写了哪些井的诗意想法?请分条概述4分.在文章最后作者为什么要叙述祖父关于井的故事?6分
阅读下面的文字回答后面的问题两条路[德国]里克特①新年的夜晚一位老人伫立在窗前他悲戚地举目遥望苍天繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上老人又低头看看地面几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓老人在通往那地方的路上也已经消磨掉六十个寒暑了在那旅途中他除了有过失和懊悔之外再也没有得到任何别的东西他老态龙钟头脑空虚心绪忧郁一把年纪折磨着老人②年轻时代的情景浮现在老人眼前他回想起那庄严的时刻父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界田野里丰收在望柔和悦耳的歌声四方回荡另一条路却将行人引入漆黑的无底的深渊从那里涌流出来的是毒液而不是泉水蛇蟒满处蠕动吐着舌箭③老人仰望昊天苦恼地失声喊到青春啊回来!父亲哟把我重新放回人生的入口吧我会选择一条正路!可是父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了④他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光那光亮游移明灭瞬息即逝了那是他轻抛浪掷的年华他看见天空中一颗流星陨落下来消失在__之中那就是他自身的象征徒然的懊丧象一支利箭射穿射了老人的心脏他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们他们走的高尚勤奋的道路在这新年的夜晚载誉而归无比快乐⑤高耸的教堂钟楼鸣钟了钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱他想起了发蒙时父母的教诲想起了父母为他幸福所作的祈祷强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂老人的眼睛黯然失神泪珠儿泫然坠下他绝望地大声呼唤回来我的青春!回来呀!⑥老人的青春真的回来了原来刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦尽管他确实犯过一些错误眼下却还年轻他虔诚地感谢上天时光仍然是属于他自己的他还没有堕入漆黑的深渊尽可以自由地踏上那条正路进入福地洞天丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪⑦依然在人生的大门徘徊逡巡踌躇着不知该走哪条路的人们记住吧等到岁月流逝你们在魆黑的山路上步履踉跄时再来痛苦地叫喊青春啊回来!还我韶华!那只能徒劳文章取题两条路两条路具体内涵是谈谈你对第①段中繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上一句的理解①-⑤自然段表明老人什么样的心情试举例说明从下列题目中任选一个写一篇300字左右的赏析短文1简析两条路的主题2谈谈两条路的巧妙构思3试析两条路艺术手法
阅读下面的内容完成下面3题骆驼刺??胡杨树??红柳木王祖远①汽车窗外那一望无际的戈壁滩上难觅生命的迹象只有偶尔出现的一蓬蓬骆驼刺一株株胡杨树和一丛丛红柳木我心血来潮给他们封了个绰号叫抗旱防沙的戈壁三杰②为了揭开古丝绸之路上的重镇若羌县以东120公里的楼兰故城之谜我从天山南麓的巴音郭楞蒙古族自治州首府库尔勒起身沿一路沙尘把自己交给了一辆全身散了架似的陈旧的老爷汽车③九月的南疆天地间干焦欲灼或许一根火柴足可以把大自然烧为灰烬这里年降雨量不足三毫米但蒸发量却超过三千毫米在这样一种人类难以想像的环境里我所敬慕的戈壁三杰却依然生存是它们在我来回1200里的行程中不时地在路边闪现安慰和鼓励我这位初涉沙漠的远方人④戈壁三杰个个可称为大西北的英雄好汉它们给了大西北一身豪气与阳刚顽强地表现着高原上的力量和希望世世代代向人类传递着大自然内心的激情与信息⑤别看那些骆驼刺矮趴趴的但每枝每叶都坚挺地刺向天空在飞沙走石的狂风之夜也从不低头屈服骆驼刺遍布大漠戈壁若是没有这些小生命的存在缺少了这一抹抹绿色的点缀大西北会增加更多的一片片的和尚头和招来更多伤感的泪水⑥汽车在南疆一段死寂寂的沙地上行驶车行的左方闪过了上千亩的胡杨林但早已全部死亡而干枯高矮错落几乎望不透哪里是林子的尽头其中一株高挺伟岸顶尖微微后仰两根一样粗细的枝桠分别向左右前方伸出形成了历史的定格它在仰天长啸倾吐悲愤与不平显而易见数百千年以前这里一定进行过一场自然界与历史岁月之间惨烈的旷日持久的大搏斗最终在适者生存的历史进行曲中这片胡杨悲壮地倒下了给大自然留下了一片珍贵的遗迹站着的仍然那么英武即便倒下依旧保留着自己的尊容人类从这里看到的是死亦为鬼雄的豪迈遥想若干年前这片胡杨林曾给无边的沙漠戈壁带来多大一片绿荫它们头上的枝叶呼唤着云雾脚下的根系滋生出清泉紧紧傍在古丝路的一侧西行的驼队在此歇脚东进的商旅树下炊饮凡是跋涉丝路在此受过荫护的人谁能忘记那大漠中的绿荫之梦!⑦然而我的这次西行考察印象最深的还数红柳木⑧这些红柳有的一丛只有巴掌那么大零散地趴伏在平坦的沙地上如镶嵌在黄褐色古老大漠身上的绿斑为干焦焦的大地带来一丝生气稍大一点的细枝底下便有一堆沙我远近细看了一下发现哪里有沙堆那上面必有一丛红柳二者之间有着这样一种不可分割的缘分在有些区域二者的关系得到了进一步的凝聚与表现沙向红柳聚拢红柳又依沙堆成长增高路经一片望不到边际的沙包个个圆溜溜的高一二十米周长三四十米上面均有一丛挺直腰杆成了气候的红柳木二者都是日积月累点点滴滴长大成型的它们这种自然而默契的配合也正是人类在艰苦的生存环境条件下挣扎奋斗的写照为了生存地球上还有许许多多令人感叹的奇妙现象⑨红柳能在沙漠里繁衍生存当然也依靠自己的本能与特性我特意留神了一下若朝着西南方向望去沙海里全是蓬蓬松松的绿堆倘若再掉头向东北方看而那些沙丘全是秃秃的半边光头红柳避开了沙丘承受烈日的西南面牢牢地占据着稍稍背阴的东北侧向下拼命地把根扎向深处这是存活的根本向上勇敢地与烈日进行抗争这是与生俱来的品德日日夜夜岁岁年年红柳就是这样生活着即便是在那倒下的千亩胡杨林的身旁又有一丛丛柳木成长起来⑩红柳不是花但每一丛的上半截均呈紫红色远望如一顶顶紫红漂亮的花冠点缀美化着这灼烤人肤的戈壁滩辗转大漠一个多月红柳作为生物界的奇迹偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界人的生命不长也就是那么一段外出的旅程如果我们能像红柳那样永不放弃人生在艰苦的逆境中也能增添无限风光与意义文章第一自然段和第四自然段的自然环境有什么特征这样描写有什么作用作者在文章最后一段说辗转大漠一个多月红柳作为生物界的奇迹偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界这种巨大的力量指什么结合文本谈谈你对生命的认识下列对文章内容的分析和概括不正确的两项是A.一望无际的戈壁滩上难觅生命的迹象但却生长着骆驼刺胡杨树和红柳可见这三种植物生命力之顽强B.作者在第五段中综合运用了拟人夸张比喻的手法写出了骆驼刺的坚挺毫不屈服表达自己对骆驼刺的敬仰赞美之情C.骆驼刺胡杨树红柳木本是安静的植物但作者却赋予它们以动态美可见作者对它们的喜爱程度之深D.作者在文中重点描写了红柳木因为红柳木与其他两种植物相比生命力更顽强更值得人类学习E.纵观全文语言运用准确生动句式变化多样是本文一个重要特色这反映出作者深厚的文字功底及对大自然观察之细致
阅读下面的内容完成下面4题[路透社伦敦1月1日电]研究人员今天说澳大利亚大堡礁的珊瑚形成自从1990年以后就下降到了400年来的最低水平这对全球大洋来说是个糟糕的迹象澳大利亚海洋学研究所的格伦??迪阿思和同事说这种趋势会威胁到多种依赖珊瑚礁生存的海洋生态系统同时还表明全世界范围内的其他类似生物体也面临着同样的问题大堡礁是世界上最大的珊瑚礁分布群这片区域与全球的其他类似珊瑚礁区域一样也受到了气候变化和环境污染的威胁研究人员在科学周刊上发表文章说这些生物体对于生态系统和食物链网络的形成和运转来说是至关重要的全球海洋的生物多样性和物质生产能力的急剧变化可能已经迫在眉睫珊瑚礁就像连片的石头园林是珊瑚虫这种微型生物形成的脆弱海底结构同时也是鱼类和其他海洋生物繁衍生存和躲避敌害的重要场所珊瑚礁还能保护海岸线为千百万人提供关键的食物来源同时还能吸引旅游者另外珊瑚礁还有可能为癌症和其他疾病的新药研制提供潜在的物质储备迪阿思领导的小组研究了69片礁石区域中的328个大型珊瑚聚集群发现珊瑚结构组织的记录显示整个大堡礁区域的珊瑚群的钙化碳酸钙沉积自从1990年以来已经下降了13.3%研究人员认为全球变暖海水酸度升高和碳酸盐含量下降共同造成了珊瑚形成速度的下降这种下降是近400年来未见到的研究人员说证实这种下降的原因应当成为一件极其重要的事项在热带地区的海洋底部珊瑚分布的面积大约有40万平方公里但是这种生物需要持续的阳光温暖的海水和大量碳酸盐才能够繁衍成长选自参考信息2009年1月3日第7版对这种趋势理解正确的一项是A.指全球珊瑚礁区域受到气候变化和环境污染的威胁日益加剧B.指全球海洋的生物多样性面临迫在眉睫的急剧变化C.指的是大堡礁的珊瑚形成速度降至近四百年来最低的水平D.指的是全球变暖海水酸度升高和碳酸盐含量下降对珊瑚礁的认识不符合文意的一项是A.珊瑚礁像连片的石头园林是珊瑚虫这种微生物经钙化而形成的海底结构B.珊瑚礁也是鱼类和其它海洋生物繁衍生存与躲避敌害的重要场所C.珊瑚礁不仅能保护海岸线吸引旅游者还能开发成为人类新的食物源D.珊瑚礁有可能成为人类攻克癌症和其它疾病的药物来源对原文相关内容理解准确的一项是A.发现珊瑚形成速度下降并证实其下降原因是澳大利亚海洋学研究所的格伦??迪阿思研究小组取得的成果B.珊瑚礁的形成速度自1990年以来一直处在比正常情况低13.3%的水平C.在新的气候与环境条件下全球海洋生物可能即将出现新的多样性变化D.珊瑚只分布在全球热带地区的海洋底部根据文意下列推断不正确的一项是A.珊瑚礁一旦消失将改变海洋生态环境和食物链结构大量鱼类和其它海洋生物将失去生存繁衍之所也将伴随它而消亡B.过多人类活动的干扰必将影响珊瑚礁的正常形成与生长C.气候变化环境污染不仅影响到澳大利亚的大堡礁珊瑚群而且影响到了全球类似生物体甚至其它海洋生物D.当全球冷暖周期发生变化从全球变暖转向全球变冷时珊瑚礁会加速生长形成因此珊瑚礁最终不会从地球上消失
阅读下面的内容完成下面4题武夷归来话柳永陈志泽①柳永的词艺术成就极高据说少年时代就在家乡有一枝笔的美誉后来他为歌妓乐工写歌词其广泛传唱到凡有井水饮处即能歌柳词的程度柳永的家乡在福建崇安县即现在的武夷山市作为福建人多年来我总想前往寻访一番盛夏里到武夷山便直奔不远的上梅乡茶景村而去②茶景村的鹅子峰苍翠俊美这里就是柳永的故里远眺鹅子峰我们霎时感受到这里山水的灵气柳永的故居早已荡然无存在它的遗址之上现在建起的一座神庙和柳永毫不相干像是为了消除我们的疑惑村民把柳永故居残存的地基指给我们看柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立这种很难长大也很难衰亡的独特树种成了柳永和柳永故居的见证和注释据说柳氏故居前方原竖有石碑现在还能找到断裂了的一块可惜字迹看不清了岁月把石头磨平了那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了我们就这么冒着骄阳在茶景村在山巅在村道在水旁找着柳永当年的踪迹这个__极佳的村落到处是一片碧绿青翠近旁是武夷山水地脉紧紧相连这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源柳永就在这里汲取家乡的乳水长大柳永的才华就在这里孕育在这块土地灵气的熏陶下柳永的脚步渐渐变得矫健变得潇洒变得风流直到颠沛流离浪迹天涯③就因为他在鹤冲天一词中有忍把浮名换了浅斟低唱之句宋仁宗御批此人风前月下好去浅斟低唱何要浮名?且填词去!将他削落进士之榜填词去就填词去他倒痛痛快快地从此自称奉旨填词柳三变浪迹在江湖市井和歌楼舞馆专力作词50多岁时他改了一个名字考中进士但仍因作词得罪了皇帝被弃之不用柳永一生遭受许多困厄74岁时死在异乡但柳永得到了处在社会底层的歌妓们发自心灵的热爱这是很可以欣慰的歌妓界有首歌谣不愿穿绫罗愿依柳七哥不愿君王召愿得柳七叫不愿千黄金愿中柳七心不愿神仙见愿识柳七面柳永病逝穷到无钱安葬还是歌妓们集资为他置办上好的棺木安葬柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上她们在寒风中绕着柳永的新坟低着头洒着泪水一回又一回缓步而行不忍离去有诗为证乐游原上妓如云尽上风流柳七坟可笑纷纷缙绅辈怜才不及众红裙④北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境执手相看泪眼竟无语凝噎这是情种柳永今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月这是孤独迷茫的柳永乘醉听箫鼓吟赏烟霞这是不断地寻找美享受美的飘逸的柳永不忍登高临远归思难收这是天涯沦落人柳永念去去千里烟波暮霭沉沉楚天阔对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋渐霜风凄紧关河冷落残照当楼这是满怀愁绪的丹青手柳永柳永成了许多文人雅士心目中的自我尊重柳永者大有人在一代伟人__也垂青柳永经他圈点的柳词就达50多首还有他书写的柳词望海潮的狂草墨宝当然柳永是有缺陷的柳永也难免有粉饰太平淫词艳语之作但这正是真实的柳永并不影响他的耸然独立我想应该感谢不让他当官的宋仁宗中国少了一个平庸甚或腐败的官吏而多出一个旷世奇才!再就是要感谢贫困而又自由的平民生活柳永怀揣一颗破碎的心在人生的旅途上辗转颠簸四处飘游他时而纵情于繁华闹市时而滞留于古道荒原时而混迹于风尘女子之中同下层市民耳鬓厮磨时而金樽檀板在及时行乐中尽情挥洒艺术创造之美艰难而丰富的生活体验是柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤⑤是的柳永在人世间没留下多少踪迹甚至连他的生卒之年也不甚了了但柳永却是崛立在中国文学史上永不消逝的一座高峰是映现在人们视野里的一道奇异的风景!选自散文百家2006年第9期有删改柳永之所以能驰名北宋词坛成为一代旷世奇才其原因有哪些请结合文意加以概括4分第四段中摘引了柳永的大量词句旨在说明什么请简要分析3分作者为什么说北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境请说说你的理解3分文中不惜笔墨写了歌妓们对柳永的热爱与伤悼这样写有什么作用5分
阅读下面的文章完成下面题目寒风吹彻刘亮程我曾在一个寒冷的早晨把一个浑身结满冰霜的路人让进屋子给他倒了一杯热茶那是个上了年纪的人身上带着许多个冬天的寒冷当他坐在我的火炉旁时炉火须臾间变得苍白我没有问他的名字在火炉的另一边我感到迎面逼来的一个老人的透骨寒气他一句话不说我想他的话肯定全冻硬了得过一阵才能化开大约坐了半个时辰他站起来朝我点了一下头开门走了我以为他暖和过来了第二天下午听人说村西边冻死了一个人我跑过去看见这个上了年纪的人躺在路边半边脸埋在雪中我第一次看到一个人被冻死我不敢相信他已经死了他的生命中肯定还深藏着一点温暖只是我们看不见一个人最后的微弱挣扎我们看不见呼唤和呻吟我们听不见我们认为他死了彻底地冻僵了他的身上怎么能留住一点点温暖呢靠什么去留住他的烂了几个洞棉花露在外面的旧棉衣底磨得快通了一边帮已经脱落的那双鞋还有他的比多少个冬天加起来还要寒冷的心境落在一个人一生中的雪我们不能全部看见每个人都在自己的生命中孤独地过冬我们帮不了谁我的一小炉火对这个贫寒一生的人来说显然杯水车薪他的寒冷太巨大我有一个姑妈住在河那边的村庄里许多年前的那些个冬天我们兄弟几个常手牵手走过封冻的玛河去看望她每次临别前姑妈总要说一句天热了让你妈过来喧喧姑妈年老多病她总担心自己过不了冬天天一冷她便足不出户偎在一间矮土屋里抱着火炉等待春天来临一个人老的时候是那么渴望春天来临尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子没有半瓣要开放的花朵春天只是来到大地上来到别人的生命中但她还是渴望春天她害怕寒冷我一直没有忘记姑妈的这句话也不只一次地把它转告给母亲母亲只是望望我又忙着做她的活母亲不是一个人在过冬她有五六个没长大的孩子她要拉扯着他们度过冬天不让一个孩子受冷她和姑妈一样期盼着春天天热了母亲会带着我们趟过河到对岸的村子里看望姑妈姑妈也会走出蜗居一冬的土屋在院子里晒着暖暖的太阳和我们说说笑笑姑妈死在几年后的一个冬天我回家过年记得是大年初四我陪着母亲沿一条即将解冻的马路往回走母亲在那段路上告诉我姑妈去世的事她说你姑妈死掉了母亲说得那么平淡像在说一件跟死亡无关的事情咋死的我似乎问得更平淡母亲没有直接回答我她只是说你大哥和你弟弟过去帮助料理了后事此后的好一阵我们再没说这事只顾静静地走路快到家门口时母亲说了句天热了我抬头看了看母亲她的身上正冒着热气或许是走路的缘故不过天气真的转热了对母亲来说这个冬天已经过去了天热了过来喧喧我又想起姑妈的这句话这个春天再不属于姑妈了她熬过了许多个冬天还是被这个冬天留住了我想起爷爷奶奶也是分别死在几年前的冬天母亲还活着我们在世上的亲人会越来越少我告诉自己不管天冷天热我们都常过来和母亲坐坐母亲拉扯大她的七个儿女她老了我们长高长大的七个儿女或许能为母亲挡住一丝的寒冷每当儿女们回到家里母亲都会特别高兴家里也顿时平添热闹的气氛但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临那些雪开始不退冰霜开始不融化——无论春天来了还是儿女们的孝心和温暖备至随着三十年这样的人生距离我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷我无能为力雪越下越大天彻底黑透了我围抱着火炉烤热漫长一生的一个时刻我知道这一时刻之外我其余的岁月我的亲人们的岁月远在屋外的大雪中被寒风吹彻设计/唐惠忠1.第一自然段写当他坐在我的火炉旁时炉火须臾间变得苍白这句话用了什么样的修辞手法这样写有什么作用答____________________________________________2.如何理解第十二段中尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子没有半瓣要开放的花朵的含意答____________________________________________3.她和姑妈一样期盼着春天一句中母亲和姑妈期盼的春天的内涵有何异同答____________________________________________4.文章最后一句话说我知道这一时刻之外我其余的岁月我的亲人们的岁月远在屋外的大雪中被寒风吹彻其中蕴涵着怎样的深意表明了作者什么样的心态答____________________________________________5.结合你对文章主旨的理解谈谈文中的冬天有什么深层含义答____________________________________________
阅读下面的文字完成下面题目油灯点亮的日子徐惠林在城里生活的家人已能够容忍我从乡间带来的怪异习惯了入夜将书架上那盏油灯取下哧擦着火柴那红光如絮团化开把一只硕大的玻璃罩罩上拨亮灯芯那迷人的光焰连同柴梗硝的气味在整个书房弥散开来我铺开稿纸端坐桌前有时盯着光焰怔怔地一坐就是一个晚上这盏油灯是我在乡间老屋发现并带回城里的车子一路颠簸我用衣物包裹着一路小心呵护就像当年呵护我娇惯的孩子这是老家的第二代煤油灯了第一代的一只在那个冬夜已碎于我之手一盏油灯给清静的乡间夜晚带来了温暖欢乐也一次次在泥坯屋墙上用光线描绘着我渐渐长高的身影因为贫困瘦弱敏感的我过早地睁开了一个少年的眼睛我说我爱村庄河流田野麦垛我爱种子花朵鸟鸣云彩它们是构成我灵动生命不可缺少的元素我走不出那油灯给予的温暖与光芒也走不出星空下油灯点燃的无边遐思与孤寂清晰地记得那天晚上邻村放一部电影我坚持看守家门让父母带着姐妹们去已到了初三我那时一心想考上中专跳出农门我不愿在这泥地上耕作一生夜很快陷入寂静从未有过的寂静只剩下油灯发出的吱吱燃烧声我猛然感到一种孤独从未有过的旷世孤独我害怕得听到了自己咚咚的心跳声我不敢斜窥周围的事物把双足放在地面上很快我的心踏实起来情绪开始平静这时我听到了门外母亲的脚步声母亲叫着我的乳名推开了木门我这个倔强的儿子第一次扑到母亲的怀抱里抽泣不止母亲担心我一个在家先回来陪我油灯下我重新开始做作业母亲为弟妹们纳鞋底我抬起头母亲正用针尖挑着灯渍擦在她皲裂的手指上这是能治病的!母亲为我泡了一碗糖水看到我的作业本上满是√不识字的她脸上沐浴着一种慈爱而神秘的光芒能考上学校最好考不上你能识那么多字在农村总比爸妈强母亲言语平静你是一个男娃要学会依靠自己什么都不用怕!油灯烙满油渍的油灯盘曲农业文明虬根的油灯点燃整个乡土中国诗篇的油灯今夜我再次将你拨亮在你光焰圣洁的照耀下我写下了这篇温暖而怀念的文字选自散文文章第3自然段中用光线描绘着我渐渐长高的身影这句话有怎样的含义呢回答不超过15个字答含义是_________________________________________文章第4自然段中夜很快陷入寂静从未有过的寂静只剩下油灯发出的吱吱燃烧声的句子这在文章中起到了什么作用呢试从两方面回答答1__________________________________________2__________________________________________文章第4自然段写了作者自己的故事通过这故事写出了作者怎样的感情试从三方面来回答答1__________________________________________2__________________________________________3__________________________________________文章最后说我写下这篇温暖的怀念的文字这里的温暖具有怎样的含义呢答含义是__________________________________________
阅读下面的文字完成下题别人的城市我们的家庞白①不知道别人是什么感觉在城市中穿行我很容易想起这样一句话这是别人的城市每每审视自己与城市的关系的时候这个句子总不由自主地跳入我的脑海②我也不知道为什么不能在内心深处把自己融进城市把城市看成是自己的事实上我也曾这样努力过脚下这座城市我也生活了将近二十年比在老家生活的时间还长但至今对这座城市却常感陌生真有点莫名其妙我很佩服也很羡慕一种人那种人有这样的本事好像处处都是他们熟悉的自小长大的地方每处地方他们都能迅速融入其中在其中交朋结友郊游逛街工作生活如鱼得水只是偶尔因语言的差别才会突然记起他们不是本地人除此之外他们甚至比本地人还本地人③在城市中生活却没有融入城市的感觉为什么会这样我常百思不得其解每每夜深人静或在别人的城市里行走时儿时那些残旧的老屋清澈的小溪坎坷的青草坡淳朴的笑容温热而熟悉的乡音扑面而来为什么入梦的不是暖昧的霓虹灯川流不息的车辆焦虑和激动的人群呢④人们常说熟悉的地方没有风景难道城市也因熟悉而让自己漠然了可能是吧但也不尽然否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的常是老家那些景物而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢也许用距离产生美来解释更能让自己满意也更合情合理一点归根结底可能还是因为就像人不可能有两次生命一样有两个故乡吧而故乡正是给了我们生命的地方那是来自血源的无法忘怀的记忆这样的记忆会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的忧伤的淡淡的味道总在不经意之间告诉我们你从何而来!这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝无论飞得多远总与捏线的手息息相连一刻不离⑤在城市中生活其实早已把家放置在别人的城市里成为别人城市里的故乡人了从乡村到城市并将在城市里长久地生活下去这与故乡一样似乎也成为无法改变的选择和事实而在这样的选择和事实中透过钢筋水泥筑的窗口让目光擦过云烟——眺望云烟背后是故乡啊!这样的动作我们重复了多少年就算如此多少年之后的今天我们能说不习惯城市的生活吗当然不能否则就是矫情了在城市里求学工作结婚更多的时候我们心安理得地渴望着城市里的物质生活奔走和拼搏寻找和追寻着往往可望而不可即的梦想那么这时如果让我们忘却那么多年在城市里的生活痕迹重新回到儿时生活的地方去可能吗⑥让我们大声勇敢地对自己说这就是我们的家!⑦城市里有我们留下的太多的东西约会时的那棵树工作的那张办公桌购物的商店每天回去的宿舍夜夜睡觉的床天天待在一起的亲人那么多熟悉或陌生的朋友和同事还有逐渐养成的生活习惯一切的一切早已融进了我们的血液时时刻刻流动着这是别人的城市却有我们的家⑧就这样我们在城市里生活着就这样我们在城市里想着自己的故乡城市是别人的城市吗故乡是我们的故乡吗我不知道也不想分得那么清楚只知道就算是在别人的城市里生活和在梦里的故乡中穿梭仍有一种感觉有点甜有点酸有点惆怅仍有一些暖暖的东西在内心深处像老家门前的小溪悄悄地流着冲刷和温暖着被生活磨砺得略显麻木或伤了的心灵让人舒服让人感动第②段中写到了我很佩服也很羡慕那种比本地人还本地人的人请分析作者写这种人的作用和好处作者说在城市中生活却感受不到自己融入城市为什么会这样我常百思不得其解其实作者已在文中对为什么作了解答那么作者是如何解答的呢请结合第④段的内容回答第⑦段中作者为什么说这是别人的城市却有我们的家请联系全文作答下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者对生活了将近二十年的城市感到陌生叙写中有自卑和自责认为那种习惯了城市生活却非说不习惯的说法是矫情的B.让我们大声勇敢地对自己说‘这就是我们的家!’表达了作者面对城市生活时的一种自信和自豪C.文章运用对比写法在深入剖析城市与乡村存在着巨大差距的现状后明白了自己不能融入城市生活的原因D.文章以别人的城市我们的家为题又在文中说把家放置在别人的城市里成为别人城市里的故乡人都显露出作者从乡村到城市后那种无限的伤感和悲哀E.本文抒写了作者对城市生活的真切感受既有对乡村的依恋又有对城市生活的热爱笔触细腻语言质朴而清新
乌米〔俄〕阿·马·高尔基①每当早晨醒来我便打开房间的窗户倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声无论我醒得多早这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了②清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来微微地拂动着我窗前浓密的树叶树叶的簌簌声给歌声增\添了许多令人心旷神怡的美感歌曲本身并不优美而且有些单调整个曲调很不和谐在看来本应该停顿的地方听到的却是悲伤而激动的呼号随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的日复一日从早到晚什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子③村民们对我说这心事重重的歌声他们已经听了七个年头我问他们这是谁在唱他们告诉我这是一个叫乌米的疯老婆子唱的六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼至今没有回来④从那时起乌米便每天坐在自家土屋的门槛上望着大海歌唱等待着自己的亲人一次我去看她我沿着蜿蜒的小道经过几个伫立在山坡上的土屋穿过一个个果园和葡萄园爬上了高山在山石背后翠绿树丛中我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间长着几株法国梧桐无花果树和桃树溪水潺潺地流着在它流过的地方形成许多小小的瀑布土屋顶上长着青草墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓屋门正对着大海⑤乌米坐在门旁的石头上她的身材匀称颀长白发苍苍她那布满细小皱纹的脸已被太阳晒成了棕褐色层层叠叠的石堆年久失修的半塌的土屋在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛在乌米脚下的山坡上有一些零零落落的村舍透过果园的绿树丛看去它们那五颜六色的屋顶酷似一个被打翻了的颜料箱从山下不时传来马具的叮当声还有潮水拍击海岸的沙沙声偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声在这儿的山顶上是一片宁静只有淙淙的溪水伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声⑥乌米一面唱一面用笑脸迎着我她的脸在微笑时皱得越发厉害了她的眼睛年轻而明亮眼里燃烧着专心致志的期待之火她温存地打量了我一眼重又凝视着一片荒漠似的大海⑦我走近前去在她身旁坐下听着她歌唱歌子是那样奇特满怀信心的曲调不时为忧思所代替其中含有焦灼不安和疲倦的调子它时而中断寂然无声时而又响起来充满了喜悦和希望⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪乌米老太太的脸上却只有一种表情那是一种坚信不疑的期待一种满怀信心的安详而喜悦的期待⑨我问她你的丈夫叫什么名字她粲然一笑回答说阿布德拉伊姆大儿子叫阿赫乔姆还有一个叫尤努斯他们很快就会回来的他们正在路上我马上就会看到船了你也会看见的确⑩她说你也会看见的这句话时似乎深信见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际出现在她那被南方的烈日晒干了的木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时我会感到莫大的快乐⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌我看着她一面听一面想就这样怀着希望该有多好啊!心里充满了对未来巨大欢乐的期待这样活着该有多好啊!⑿乌米一直在唱着她微笑地摇晃着身躯目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海⒀她完全沉湎在一种思念里不理会任何别的东西了坐在她身旁的我对她说来已不复存在我对她这种全神贯注的神态满怀敬意我觉得她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕我沉默着情愿让她把我忘却这一天海上风平浪静它像一面明镜映射出明亮的天色但并未使我产生什么希望随后我便满怀惆怅悄然离去身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声海鸥在海上翱翔一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏远方是苍茫的大海⒁年迈的乌米永远等不到什么了但她将怀着希望活着和死去1.本文着意勾勒了乌米的形象请从两个方面概括乌米的主要性格特征各不超过两个词2分⑴□□⑵□□2.指出第5自然段中景物描写所采用的手法并简析该段景物描写的作用5分3.5分⑴请用一句概括乌米歌声的情感内涵不超过10个字2分⑵文中反复写她的歌声有何目的3分4.鲁迅祝福中的我既是不可或缺的人物形象又是主人公祥林嫂命运的见证其重要性与本篇中的我相似请赏析乌米中我的形象与作用6分
阅读下面文章完成以下题目空山鸟语郭枫①到山上来我最喜欢的事就是听鸟叫②当然山上有的是娇艳的花婆娑的树有的是奇崛的岩石爽飒的风飘逸的云朵在山上每一片风景都会使你神迷但我说我还是最喜欢听山里的鸟叫到山里来找一片幽深的林子躺下静静地躺在铺着落叶的土地上这时你的心灵便贴紧了山的心灵别动也别想好好地听一听鸟叫吧!③鸟儿的鸣声是世间最美的语言你不懂得鸟的语言吗④你不懂得鸟的语言吗我想你应该懂的在山上谁都喜欢鸟的鸣叫谁都懂得鸟的语言谁都懂清风懂白云懂流泉更懂连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂鸟的语言永远叙述着动人的爱情⑤在朝来的阳光里我喜欢用大半天时间去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫他们总是用五个不同的音符串成一支歌一只先唱另一只接着缠缠绵绵重重复复透明的情意像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落我在小时候就很熟悉这种鸟绿背红纹有一只小巧的红喙我喜欢它们灵活的体态更喜欢它们的样子依偎着厮磨着总是分不开啊!那时我不知道它的名字现在仍然不知道它究竟是哪种鸟呢想着想着自己却不禁失笑了真是太傻!名字有什么用人们喜欢各种好听的名字鸟不一定喜欢鸟喜欢唱的歌人不一定能听懂其实人爱不爱听都是一样鸟是唱给鸟听的⑥山雀是顽皮的精灵老是成群结队地撒野老是呼朋唤友兴奋地吵闹山雀们短促而嘹亮的鸣声让人来不及凝神只感到一阵轻快的音乐雨散乱地争骤地漫天撒来直把你全身淋透而后雨过天晴在你阻翳的心版上引进阳光在你灰白的生命里加上色彩把你浸于奔放的欢乐而又有些淡淡的悒郁里不是吧谁面对着山雀子这么奢侈的自由这么天真的喜乐能不怅然呢谁没有山雀子一样的欢乐时光呢可是少年的好时光总是流逝得太快又太恍惚谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢想想看人制造出自己的桎梏把自己套牢乃是自然中最可悲的族类啊!但山雀们却不管这些不管你快乐不快乐不管你忧伤不忧伤不管你有多少无聊的思想山雀们什么都不想管它们飞翔像一阵旋风卷起它们落下像一片云彩罩地嗳!为了欢乐它们是忙碌的难得的是有这片深山广林要不这些喜欢唱歌的精灵向何处容身⑦过午之后山林便到了入睡的时刻高照在千山之外的秋阳朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华透着微醺透着温柔敛起那份耀眼的光彩任凭幽谷去制造秋日的奥秘了山林睡了鸟儿们静默了踏一坡金黄的落叶踏一地斑驳的树影也踏着一份薄薄的寂寞在众鸟的默默之中咕——咕——从哪里传来的几声鹧鸪呢忽断忽续忽近忽远那缥缈的鸣声竟有些不可捉摸了真的是鹧鸪吗在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人不或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声便会把人拉回到一个古老的世界咕——咕——我回到了江南咕——咕——我沐着淡烟疏雨石头城的苔痕更加暗绿了哪!长檐飞角的小街更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!咕——咕——奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了这是梦境呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境——是的我知道这是梦可是我多么喜欢重温!⑧到山上来且闭起眼睛不要再浏览风景好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱仙乐飘飘回荡在峰峦间流淌在澜谷间你不是从这美妙的清音中已经听到自然和人世的沧桑了吗那么除了敞开自己的心灵还要做些什么呢⑨还要做些什么呢⑩我想做一只鸟在山中[注]郭枫原名郭少鸣出生于徐州台湾著名诗人和散文家..作者在文末写到我想做一只鸟在山中请结合文章内容谈谈你对这句话的理解3分答..作者为什么说鸟儿的鸣声是世间最美的语言请根据文章内容概括作答5分答..第⑥段作者发出人制造出自己的桎梏把自己套牢乃是自然中最可悲的族类啊!这一感慨的原因是什么表达了怎样的感情5分答12..第⑤~⑦段作者从朝来的阳光写到过午之后从不知名的鸟儿写到山雀再写到鹧鸪这样写有什么好处请结合文章内容简要分析4分答..从下列题目中任选一个也可自拟写一篇不少于300字的赏析短文1澄心静虑晶莹剔透——空山鸟语的主题思想及表现2入微的描写——空山鸟语表现手法谈片3精巧的构思艺术——试析空山鸟语的结构特点
阅读下面文章完成下列题目乡情陈德才①凡少小离家的人都有一份永远也化不开的浓浓的乡情故乡的那棵挂着一丛丛嫩绿榆钱儿的大榆树那片成群鹅鸭浮游欢叫的清水塘那个与小伙伴儿捉迷藏的打谷场那条夏日里去游泳摸鱼的弯弯曲曲的小河都构成了人们一个个最美丽的梦境②古诗云甲许多动物都有一种对自己出生地的深深依恋差不多已经构成了一种本能人作为具有思想感情的高等动物赋予这种本能以更多的社会性将其提升为对故乡这块热土的深切执着的爱一个人喝着家乡的水吃着家乡的五谷杂粮在乡亲们的眼皮底下一点点长大在家乡的小学校里认第一个字读第一本书从家乡的田林山水开始逐渐认识和走进这个神秘而广袤的世界于是对故乡的爱就在这一过程中很自然地滋生于每个人的心灵深处有着任何其他情感所难以比拟的深厚根基③乡情总是离不开童年的回忆童年时的所见所闻和遇到刺激在一个人大脑皮层中形成最初的沟回打下最深的烙印天地间走来一个小小的我没有功利的权衡不需要礼仪的拘谨高兴就笑就跳不高兴就哭就闹何等自然纯真洒脱无羁世界万物都散发出天真烂漫的气息使童年的岁月宛如一首无尽延伸的诗人过中年再也找不回儿时对陌生世界的那种新奇感找不回那种全神贯注和真诚纯洁的目光因此人们怀念故乡在一定意义上也是对自己纯真无邪的童年的怀恋是企图追回生命中失落的那一段无比珍贵的时光④乙对于流寓他乡的游子一句乡音就足以令他热泪盈眶心起波澜对故乡的爱是丙是对生命春天的珍惜是一个人最真诚炽热的感情其实什么叫祖国就是生于斯长于斯的故乡的放大就是自己生命系列的源头海外华侨以及外籍华人都是中国老乡他们对祖国的刻骨铭心永无停歇的挚爱就是乡情的凝聚与升华⑤尽管远在异国天涯游子们都有一种回故乡探访的永恒冲动向往着丁的难得体验但是如果经过苦心筹划有一天你真的回到阔别已久魂牵梦绕的故乡在夙愿得偿感叹唏嘘之余也一定会有一种很强烈的陌生感和失落感再也找不到那熟悉的小路熟悉的杨树林小河也不再那样宽阔那样富有生气其实是一切中年之后回乡的人都会产生的一种典型心境这不仅仅是因为白云苍狗世事沧桑还由于当年的小孩已长成大人衡量外部世界的尺度不同心境也变了因此故乡只能停留在回忆中驻守在梦境里在现实生活中将永难寻觅⑥乡情是一杯酽酽的茶醇醇的酒如果经常地品一品就会在眼前时时闪现家乡父老殷切的目光就会保持更多的质朴与真诚就会保留一份永恒的平民情结和赤子之心文中甲乙丙丁四处括号里应引用的句子各是2分甲乙丙丁①少小离家老大回乡音未改鬃毛衰②胡马依北风越鸟巢南枝③美不美家乡水亲不亲故乡人④绿叶对根的情意在第②段的横线处再续上两句话使之与前面的句式相似内容相吻合3分答从对自己出生地的依恋方面来说人和动物有什么区别不能抄原文3分答人为什么会怀念故乡根据文意谈谈你的认识3分答1第④段划线的句子中的斯是什么意思这句话如果换个表述法你怎么说3分答2第⑤段中说故乡只能停留在回忆中在现实生活中将永难寻觅为什么2分答
阅读下面的文字完成18—20题湖王蒙①我喜爱湖湖是大地的眼睛湖是一种流动的深情湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙早在幼年时候一见到北海公园的太液池我就眼睛一亮在贫穷和危险的旧社会太液池是一个意外的惊喜是一个奇异的温柔一种孩提式的敞露与清流②我常常认为大地与人之间有一种奇妙的契合山是沉重的责任与名节的矜持海是渺茫的遐思与变易的丰富沙漠是希望与失望交织的庄严的等待河流是一种寻求一种机智一种被辖制的自由③那时候我没有见过海颐和园的昆明湖对于我来说已经是浩浩然荡荡然的大水了我每去一次颐和园都要欣赏昆明湖的碧波惊叹于湖水的美丽与自身的渺小④是的湖是一种美丽是一种情意为了陆地不那么干枯为了人的生活不那么疲劳为了把凶恶的海控制起来把生硬的地面活泼起来为了你的眼睛与天上的月亮你不觉得看到地面上的一个湖泊就像看到禾上的月亮一样令人欣喜么为了短暂的焦渴的生命中不能或缺的滋润于是有了湖⑤北京的西山风景区是很美的但是大缺少湖水了这样对于香山静宜园双清的池水对于小小的儿童乐园式的眼镜湖我自然是情有独钟一见到这样的水波荡漾脸上不由得出现衷心的笑容⑥后来到了新疆以后那就开了眼啦在乌鲁木齐与伊犁之间的天山深处著名的高山湖泊赛里木湖曾经怎么样地令人眼界开阔呀!湖水是咸的湖水一望无际湛蓝如玉盘山公路傍湖而过无数拉运木材粮食水泥钢筋百货的重型卡车从湖边走过四周是长满枞树的高处终年积雪的山坡时而有强劲的风自由地吹过我在这里感觉到一种庄严一种粗犷一种阔大我不能不庆幸我终于离开了大城市离开了那一个区一个胡同一处房子我面对着的是一个严峻的带几分神秘和野性的世界这个世界里有一个巨大而晶莹的咸湖它冷静而又尊严凛然而又高耸地存在着你觉得你其实只能向往它却很难有机会去亲近它⑦在天山南麓的焉耆与库尔勒之间有一个大湖——博斯腾湖浩淼无际芦苇丛生坐着汽艇穿来穿去也见不到岸据说有一个外国的__看展览的时候看到博斯腾湖的照片甚感惊异他说新疆不是不靠海吗?那宛如内陆的海那是远古时代的海的遗留那是对于远离大海的新疆的特殊的慰安⑧在阿尔卑斯山的脚下在芝加哥的北边在布加勒斯特的市区在高原墨西哥城近郊我造访过许多湖泊我流连忘返我抱怨自己只能匆匆邂逅匆匆离去我太对不起上苍的得意创造与生活给予我的机缘⑨而珠海斗门的白藤湖呢?它是1993年6月走入我的记忆的这是又一种心绪又一番风趣它是那样亲切随和那样为人所有为人所用它是一种景观更是一种资源它是一种大自然的慷慨也是特有的__——它象征着斗门人的白藤湖人的无限发达的可能度假村的修建已经开辟了新的历史白藤湖是一个更加人化的湖人化的自然1993年我有幸在这里居住了若干天居住在白藤湖我觉得好舒适而又平安我觉得发展其实并不难生活其实也不是那么困难只要好好地做只要不把力量放在破坏上只要我们变得更近人情一些更简单一些只要我们多一点美好的祝愿少一点恶狠狠的狼眼1994年4月18.第1段中作者说湖是大地的眼睛对于这句话你怎样理解?4分答_____________________________________________________19.第4段中作者一连用了五个为了在内容和表达上有什么作用?4分答_____________________________________________________20.最后一段作者由人化的自然——白藤湖悟出的生活哲理是什么?6分答_____________________________________________________
阅读下面的内容完成下面4题鞋说我曾把鞋子说成是臭脚的容器这看来是不对的应该说它是人生的容器要知道除开睡眠时间人剩下的时间大多是在鞋上度过的随着昼夜交替人交替着把自己搁在床上装进鞋里鞋子因脚与土地的长期较量而出现与土地结下了不解之缘鞋这个汉字造得有点意思右边两个土相叠鞋底是土鞋面也是土它真正是一路风尘帽子虽高高地戴在头上但它的重要性远不及鞋子人可以不要帽子却不可不穿鞋子漫漫人生路上会踏上多少刺脚的荆棘硌脚的石块烂脚的秽物没有鞋子人就是有一双铁打的脚板也受不了刺硌蚀的摧残鞋以自我牺牲为代价帮助易伤的脚征服了路的漫长和崎岖鞋子因实用而存在但它的存在已不仅仅具有形而下的意义对一个生命的祝福往往少不了鞋子乡村至今还有这样的风俗凡小孩做满月做周岁做十岁或是成人做寿等送礼的至少要备一双鞋那意思是祝福人家顺利健康地走上新的人生路途十岁那年的生日我收到很多的礼物但最中意的还是二娘送的一双黑帆布胶鞋它是那么合脚那么软和穿着它走路欢喜得让人连蹦带跳的这让我今天想起来还感到有一股生命祝福的深意在涌动过去的女性精于女红但只有与你最亲密的女性才会为你做鞋她大多是母亲妻子或情人常忆起儿时的冬夜母亲在油灯下纳鞋底她用顶针使劲地将针顶过厚鞋底再用钳子夹住那露出的针尖将它拔出来随后用手拉着针眼后的白线不停地抽抽一截刺啦一声响我在这断断续续的响声中渐渐睡去次日一早枕畔或许就卧着一双新鞋鞋里装满了母爱的温暖__时期在村前那条碎石铺成的公路上经常有所谓的黑帮分子被游斗__派不让他们穿鞋让他们把两只鞋用绳子系了挂在脖子上扎脚的石粒刺得他们直蹦高路上留下一串鲜红的血迹那些__派还一个劲地在他们身后推搡那是一种怎样的折磨!德国曾经有一个展览里面有幅黑人抱着流血的赤脚痛苦万状的照片一个叫弗里茨的人当众流下了眼泪他办起修鞋店建了捐鞋台——带动德国人每年向非洲捐鞋从对裸足受难人的不同态度我们可以检测出人的善恶要知道鞋的有无关乎幸福与痛苦鞋的予夺见出大爱与大恶鞋与脚还有一个合与不合的问题鞋子最重要的品质不在美观不在耐穿而在合脚鞋子合脚人才能在人生路上迈开大步鞋松不得松了会不跟脚也紧不得紧了会不养脚跟脚养脚才算得合脚脚与鞋要经过一个磨合过程才能达到合的极致乡下人常言三天穿不上是一双好鞋三天穿得上是一双草鞋鞋子开始是要紧一些的需用鞋拔子帮忙才能勉强把人的脚装进鞋子里去三天不舒服过后就很跟脚养脚了现在不少城里女性只讲时髦漂亮不讲跟脚养脚彻底违背了人类穿鞋子的初衷结果往往自虐如受刑这真令人叹息鞋子是否合脚并不是一个简单的话题人穿有形的鞋也穿无形的鞋人与鞋的关系可以上升到哲学层次当第一双鞋子穿在远古初民的脚上人类就再也离不开鞋子了从襁褓中那种底部塞满棉花的软鞋到能让人穿着行走的草鞋布鞋胶鞋塑料鞋皮鞋等样式的鞋早已形成一个完整系列鞋陪伴人的一生陪伴每个人走过或平坦或泥泞的征程走过希望的田野也走过失败的麦城各式各样的鞋负载着我们的生命如同接力一般把我们送抵一个个的人生驿站人生能著几两屐是谢灵运说的话意在劝导人们寄情山水我们何尝不能把这句话视为对人生的警诫流光不驻生年有限我们不能辜负了那些疼爱我们生命的鞋2008年10月19日中国教育报第4版作者在文中阐述了鞋除实用以外的哪些意义4分分析文中划线的两个句子按要求回答问题6分1作者为什么把鞋说成是人生的容器2无形的鞋指的是什么应当怎样处理与无形的鞋的关系文章第五段写到了母亲在灯下纳鞋底的情景请具体分析这一段描写的表达特色4分作者在文末引谢灵运的话并抒发了一番感慨对此应如何理解这样写有什么作用4分
阅读下面的文字完成下面题目献你一束花冯骥才⑴鲜花理应呈送给凯旋的英雄难道献给这黯淡无光的失败者⑵她一直垂着头前四天她从平衡木上打着旋儿跌在垫子上时就把这美丽而神气的头垂下来现在她回国了走入首都机场的大厅简直要把脑袋藏进领口里去她怕见前来欢迎的人们怕记者问什么怕姐姐和姐夫来迎接她甚至怕见到机场那个热情的女服务员——她的崇拜者每次出国经过这里时都跑来帮着她提包儿有什么脸见人大败而归!⑶这次世界性比赛她完全有把握登上平衡木和高低杠女王的宝座国内外的行家都这么估计但她的表演把这些希望的灯全都关上了⑷两年前她第一次出国参加比赛夹在许多名扬海外的姑娘们中间不受人注意心里反而没负担出人意料地拿了两项冠军回国时就在这机场大厅里.她受到空前热烈的迎接许多只手朝她伸来许多摄影机镜头对准她一个戴眼镜的记者死死纠缠着问⑸你最喜欢什么她不知如何作答抬眼看见一束花便说花!于是就有几十束花朝她塞来多得抱不住两年来多次出国比赛她胸前挂着一个又一个亮晃晃的奖牌回来迎接她的是笑脸花和摄影机雪亮的闪光是不是这就加重她的思想负担愈赢就愈怕输成绩的包袱比失败的包袱更重精神可以克服肉体的痛苦肉体却无法摆脱开精神的压力这次她在平衡木上稍稍感觉自己有些不稳内心立刻变得慌乱而不能自制她失败了并且跟着在下面其它项目的比赛中一塌糊涂地垮下来⑹本来她怕见人走在队伍最后可是当她发现很少有人招呼她摄影记者也好像有意避开她时她感到冷落加重了心中的沮丧和愧疚纵使她有回天之力一时也难补偿她茫然了是啊谁愿意与失败者站在一起⑺忽然她发现一双脚停在她眼前谁她一点点向上看深蓝色的服装长长的腿铜衣扣无檐帽下一张洁白娴静的脸儿原来是机场那女服务员正背着双手含笑对她说我在电视里看见了你们比赛知道你今天回来特意来迎接你⑻我真糟!她赶紧垂下头⑼不你同样用尽汗水和力量⑽我是失败者⑾谁都不能避免失败我相信.失败和胜利对于你同样重要让失败属于过去胜利才属于未来女服务员的声音柔和又肯定⑿她听了这话重新抬起头来只见女服务员把背在身后的手向前一伸一大束五彩缤纷的花捧到她的面前浓郁的香气竞化作一股奇异的力量注入她的身体她顿时热泪满面⒀怎么花理应呈送给凯旋的英雄难道也要献给黯淡无光的失败者选文主要讲述了一个什么故事请用简洁的语言概括出来选文第②段画线句采用了哪种描写方法有什么作用选文第④第⑤两段在记叙顺序的安排上有什么特点这样写有什么好处选文第⑥段中奇异的力量指什么选文最后一段有什么作用请从内容和结构两方面回答
阅读下面文字回答13——16题大地重现有删节刘烨园①那些书很像冬天也很像我的少为人知的故土上伫立低坡的榕树它们仿佛很老了其实正在郁郁葱葱的壮年②清晨的雾里密匝匝的浓叶下垂落缕缕潮湿的气根鸟群的叫声在巨云似的树冠里四面八方地响起绿阴却深得看不见这些精灵们舒展活跃的身影清晨的榕树下凉意总是格外浓重一棵树就有一丛森林的感觉和气息数不尽的厚质的绿叶像成千上万的语言散发着悟不到头的盎然读不透的深蕴若是濛濛的苍凉的雨天那些绵绵沾蓑的雨丝就因为和它在一起而古老久远了回想起来总有一见如故的真挚好像前生有缘我们的的确确和祖先后人一脉相承着生与死爱与恨凄惶与清醒的灵魂似的③经典的著作大多都发旧了一本一本的虽然有人只存了几十年翻开来就像撑船上溯到了远古它们旧得真好纸光是金色的是那种也许还未打磨或打磨过了又随着光阴的流逝越来越朴实贵重的金色那些书油墨都很香醇很清新也很特别它的有些灰旧的沉默的色泽和铅字太与内容浑然一体太至情至美地和谐了它们大多不那么刺激连装帧也不够新潮却手感很好心碑视碑很好——就像压根儿就不想招摇过市一般它们只想久久地感动着你抚爱着你不动声色地以大地的本质时时滋润着你④一行一行时短时长的句子一页一页时远时近的思绪那么厚实自信激动人心它们常常使你走在源头又走向太空走回语言的诞生经典的含义和魅力就在这里罢它们也许的确旧了不合时宜但生欲的灵魂人的气息情思的存在深邃的原理多极的内核却常常比活人还要活人它们形象又抽象的一切总是不尽地时隐时现超越彼此彼地在夜阑人静的这个世界渐入人的心底血脉于是有人不再怆然不再斤斤计较患得患失由此而坚定了正义理解以及不屈的信念⑤然而不知是什么原因使世上出现了那么多背叛语言的书出现了那么多不再崇敬最值得崇敬的经典行径它们想干什么又属于什么呢他们没读过那些书还是不会读不能读或不想读呢崇敬和感悟是人生的本性中最吃苦耐劳的能量没有它人类就没有伟大的神话和探索历史也就没有今天的繁荣了而如果理解错了繁荣用错了崇敬和感悟又将怎样——触目惊心的血迹灰烬的余温还未冷却呢而如果不是经典们朽成腐木的话那就是有人浅薄无知和乌有了如果人们已经离开河流迁入沙漠如果先天发育不良水土失调却又在毁弃森林这个世界还会有什么好!后人该怎样历尽磨难和牺牲才能拨开忘弃这些重归沧桑正道才能再生语言的光荣和立下戒谕千秋万代的耻辱之柱⑥也许是我走火入魔了那些经典们已经过时人们不再需要它或只有扔掉它才能活得更好更充实也许在我掩卷遥瞩的喟叹里它给我的气氛真谛灵性和警醒仅仅是一种错觉当我认为她与诸多流行歌曲畅销书和无人生的言行相比前者犹如大树山川世界而后者近于贫草沙砾窝棚或无须有的废纸锈迹的时候这种思索不过是可笑的暮气——如果是我错了就好了⑦但如果不是我错了那就不啻是覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀了13.读第①段结合全文回答1那些书为什么很像冬天2作者说它们仿佛很老了其实正在郁郁葱葱的壮年这句话是什么意思答1214.读③段划线句分析理解后回答在这句话中大地的本质包括哪些内容答15.读⑦段画线句回答覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀指的是什么悲哀加上不啻又是什么悲哀答16.下列表述不符合文意的两项是A.这篇文章的题目为大地重现其含义就是希望重现对经典大地般最本质的敬重让经典大地般的滋养带给我们理性追求教养和真正的社会繁荣B.作者在第②段花了许多笔墨写故土清晨雾里的老榕树说树冠巨云一般说一棵树就有一丛森林的感觉和气息说苍凉雨天的雨丝因和树在一起就显得古老而久远其作用就在于让我们能更形象地理解下文中经典带给人的滋养C.刘烨园先生在大地重现中有一个论断如果一个社会出现了太多的不再崇敬经典的行为这个社会就会因有人浅薄无知而用错崇敬和感悟从而造成触目惊心的社会悲剧我们不远的历史已经证明了这一点刘烨园先生由此出发表达了自己对将来的历史不抱乐观的态度D.大地重现全文语言优美而富有哲理比喻排比对比和象征等修辞手法的反复运用使得文章让人读起来感觉条理清晰明白晓畅气势磅礴令人警醒E.黑塞和刘烨园都在说经典但他们的着眼点不同黑塞更多的是从最普遍的意义上指出经典的力量而刘烨园则主要是针对社会存在的对经典的漠视现状表达了自己的忧虑和不安
阅读下面的文章完成文后各题屋檐节选就建筑而言屋檐是被利用的产物从属于建筑学的范畴建筑材料发达了摩天大厦主体很少有在天顶盖凸出于边沿的屋檐俗话说别人屋檐下不得不低头现代建筑已经让这俗话成为化石现代建筑物是矿物凝结的巢穴它们不怕雨屋檐萎缩了不管该建筑物看上去如何金碧辉煌它永远是一只被剪了尾巴而伤残了体魄的鸡仔奔跑在另外一条没有雅致韵味的水泥道上从造型上看传统的屋子屋檐绝不是简单的三角几何的累赘而是屋子的裙摆是它的神韵所在给房子增添了三分精神屋子给泥墙撑伞泥墙给屋子撑腰互利互惠相得益彰这是一种互为牵制达成共生平衡的美这是表面的而它的隐含的意义远大于建筑学上的意义当你在流浪途中需要别人的屋檐的时候并且能找到屋檐低头就是你的门票你得到的是庇护和关怀这在乡村还存活着乡村会收留那些需要屋檐的人假如你流落乡村而不是流浪在城市这是你的造化在乡下虽然这种庇护和关怀是时候是不尽如人意的我上初中时每个星期总要在山路上遇雨一顶斗笠只能负责个头部如果不躲雨那就要淋湿身子而二十里山路只有中途有座荒废破落的山神庙余留几处摇摇欲坠的屋檐下面就是过往行人歇脚的地方我有时算计不准在大雨来临的时候破屋檐或过之或不及急急忙忙而不可得只能借助近处虎蹲之势的岩石取其歪斜向外伸展的部分权为屋檐也有应急之妙那时候不是低头的问题而是找不到让自己低头的屋檐即便有个低矮的屋檐蛛网蒙尘也胜过遥远的天堂前些日子我外出活动时近午夜归途中狂风肆虐飞沙扬尘空中撕开几道耀眼炫目的闪电迅雷震荡各路灯火立时熄灭豆大的雨点敲着路面冒起一层水雾车灯映衬出周围浓墨一般的__发现路边有座旧式民房遂弃了摩托车跑到屋檐底下大雨即倾盆而下这时候这样巧我突然感觉到屋檐的温暖和可爱眼前重现几十年前上中学时代寻找岩崖避雨的情景平常的时候奇岩怪崖成为路人眼中的冰冷坚硬的风景是传说中鬼怪出没的地方但谁能估计到几万年几百万年以来有多少生命得到它的亲抚我每每发现巨石之下岩鼠攀爬的路径小虫子吹砂的窝点以及一些无家可归的动物歇夜的痕迹而这一道屋檐非岩崖堪比这好比莺雀装备了苍鹰的翅膀护墙有余明显的宽阔它紧邻公路是为了应付将来的路面拓宽还是土木建筑师醒悟之后在耳边回响师傅的叮嘱所至我相信几十年的光阴里或秋行夏令或冬行春令难免风雨无常总有缺少雨具的路人进屋不方便赶路又不合时宜就可以在屋檐底下得到一点便利而且身后有一个小窗子我嗅到特别的气味里面应该是个卖糖饼酱醋香烟火柴的店铺这地点莫非是乡民的娱乐聚会的场所谈论妖魔鬼怪吗还在更小的村庄我见过屋檐底下摆放着条石方便人们就座场所虽然不是城市茶吧酒吧那样讲究铺__蓄意但是很踏实和随意在那儿躲避风雨抽一支烟放松一下手脚也是很闲适和安静的其间似乎有点逍遥的趣味雨下得有些疯狂不时有小车飞驰而过明亮的车灯光映射着麻密的雨帘我看到了没有雨具的行人若无其事地行进也看到骑自行车的车后架还载着撑伞的女人艰难地移动在雨幕里也有冒着雨骑摩托赶路的勇敢的年轻人各人忙着各人的事我回城里去而他们从城里出来我知道他们一下在路边找不到屋檐同样找不到什么岩崖巨石甚至大树也没有大概这样迅猛的暴雨普通雨具是不起作用的反正淋湿了就不要再考虑避雨的选择了借助一晃而过的灯光我仰望着屋檐雨水就在一步之外如果不是风的搅动它不会溅湿我的鞋子多好的屋檐没有屋檐的房子那叫房子吗我的心中随即产生一种对屋主的感激之情雷声隆隆雷雨不停还可以隐约听到相当远的地方有几道汽车防盗器不安分的声音在作者看来屋檐有哪些方面的用途请分条列举4分文章不惜笔墨写我在疯狂的雨中避雨的情景有何作用请简要分析5分有人说本文是小题大做无病呻吟是个人情感的宣泄也有人说本文是借对屋檐作用的交待表达对保护与承传民族传统文化的思考你是怎样认识的请说明理由6分
阅读下面的内容完成下面4题大地山河茅盾住在西北高原的人们不能想像江南太湖区域所谓水乡的居民的生活所谓暮春三月江南草长杂花生树群莺乱飞也还不是江南水乡的风光缺少那交错密布的水道的西北高原的居民听说人家的后门外就是河站在后门口那就是水闽的门可以用吊桶打水午夜梦回可以听得橹声兹乃飘然而过总有点难以构成形象的罢?没有到过西北——或者就是豫北陕南罢——如果只看地图大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流至少比江南水乡那些不见于普通地图上的港呀江呀要大得多罢?至少总以为这些河终年汤汤可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封那时正值冬季他站在堤上却还不知道他脚下所站的就是有名的黄河堤岸他向下视只见有几股细水在淤黄泥沙中流着他还问黄河在哪里?却不知这几股细水就是黄河!原来黄河在水浅季节就是几股细水!大凡在地图上有名有目的西北的河到了冬季水浅就是和江南的沟渠一样的东西摆几块石头在浅处是可以徒涉的乌鲁木齐河那也是鼎鼎大名的然而当我看见马车涉河而过的时候我惊讶于这就是乌鲁木齐河!学生们卷起裤管就徒涉了延水的事如果不是亲见也觉得可惊因为延水在地图上也是有名有目的呀!但是当夏季涨水的当儿这些河却也实在威风延水一次上流涨水把女大用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远光是从天空飞过你不能具体地了解所谓西北高原的意义光是从地上走过你了解得也许具体些然而还不够概括恕我借用这两个字你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了然而你从玻璃窗向下看嘿城郭市廛历历在目多清楚!那时你会恍然于下边是高原了但你还得在地上走过然后你这认识才能够补足你会不相信你不是在土地上可不是一望平畴麦浪起伏?可是你再极目远望那边天际一道连山不也是和你脚下的平地并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧你的车子到了这么一个土腰下面是万丈断崖而这万丈断崖也还是中间阶段而已那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢?这也不是凭空可以想像的谢家的哥哥以撒盐比拟下雪他的妹妹说未若柳絮因风起②自来都认为后者佳胜自然柳絮因风舞多么清灵俊逸但这是江南的雪景如果说北方那么谢家哥哥的比拟实在也没有错当然也有下大朵的时候那也是柳絮了不过撒盐时居多积在地上你穿了长毡靴走过那煞煞的响声那颇有燥感的粉末就会完全构成了盐的印象要是在大野一望皆白平常多坎陷与浮土的道路此时成为砥平而坚实单马曳的雪橇轻溜溜地滑过那时你真觉得心境清凉而实在空气也清洁得好像滤过我曾在戈壁中远远看见一片白颇惊讶于五月有雪后来才知道这是盐池![注]①女大即延安中国女子大学②世说新语??言语谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄尔雪骤公欣然曰‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰‘撒盐空中差可拟’兄女曰‘未若柳絮因风起’谢太傅即东晋政治家谢安谢家的哥哥指其侄谢胡儿他的妹妹指谢安的侄女东晋女诗人谢道韫本文主要分三幅画面来写河写高原写雪这些画面是如何组织到一起的?4分作者认为怎样才能真正了解西北高原?4分在作者眼中江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受?6分下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.本文与白杨礼赞在主题思想和艺术风格上一脉相承都是借景抒情讴歌陕北解放区的新气象讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈是为了更有力地突出夏季涨水时的气势以秀美涓细来反衬壮阔雄浑C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写虽只有短短两行却有撼人心魄的力量真实地写出了西北河流的威风D.作者巧用古代名句善造意境意境的营造和名句的妙用自然和谐相得益彰使人读后能获得文中有画画中有文的美感韵味无穷E.本文叙述明晰而善于变化文字凝练而富有诗情画意作者一反委婉含蓄的手法以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力
阅读下文回答问题鲜花与火山杨守松我没见过火山活的死的都没见过火山跟死亡连在一起火山和地震一样令人恐惧可是当我从东京乘坐新干线到了轻井泽然后又坐了半小时的汽车之后突然就有一个名叫鬼押山的火山遗址出现在眼前了偏偏又被叫做公园公园是流水淙淙绿树成荫的地方鬼押山却是火山毁灭的一所村庄是无数鬼魂聚集的坟场鬼们又能押出什么我是怀着悼念无辜冤魂的心情走进公园大门的我不清楚这一片乡村在火山爆发时有多少人瞬间化为焦碳这惨痛的一幕已经过去了二百多年了但是眼前的景象依然让人感觉得到火山的威烈与残酷满眼都是枯炭般的巨石阴森而阴沉岩浆的奔突在烈焰的挟持下把地心的巨石冲向了地面乱石一定是红的红的发白炽热火焰烧毁了一切生命但是石头却坚强地活了下来尽管被烧红了烧焦了碎裂了大石头依然还是石头有生命的死了没有生命的却活着这是在宣告魔鬼的胜利还是在宣布死亡的永恒鬼押山一座死山一片坟场一个阴气逼人的鬼们的公园!蓦地眼前跃出一撮鲜花是的只有一小撮但却是鲜红的我先是惊疑待确证了没有看花眼便惊骇起来枯寂的石头世界里长出鲜花就如死人堆里听见了活人的鬼叫一样__!可是稍稍舒缓了以下心情再认真去思想时我由惊骇而惊喜了死而复生毁灭然后重新闪亮——须知这是火山造就的墓地火山爆发后一定是寸草不生了何况这里乱石成堆也不容一寸泥土生存可是枯竭的石头世界里居然长出了鲜花我不知这花是不是山杜鹃只是开得很艳很耀眼而且路边的指示牌还告诉我除了这花还有那花一年四季鬼押山都有鲜花盛开!鲜花让我从残废中看到了生命即便如火山移石般充满了阴森__的地方也是会有生命再生的伴有鲜花的还有劲松松树也多在石缝里长出这显然不是人为种植而是飞鸟洒落的种子松树矮壮苍劲绝不冗繁招摇稍远了看松树的颜色几乎和黑石礁一样叫人分不清哪是石头哪是松树松树的挺拔和鲜花的美艳柔韧相济浑然天成这是一曲生命永恒的赞歌生命永恒战胜了死亡永恒鬼押山出彩了鬼押山的每一条石头缝里都长出了生命鬼押山如有神助至少是如有神示不幸的人们灾难可以夺取你们的血肉之躯而你们的生命却会延续物质不灭生命也不灭火山地震还有洪水猛兽战争瘟疫等等都只是魔鬼的发疯但归根结底这世界还是要如鲜花苍松般灿烂起来的太阳西下山风徐来蜜蜂在花丛里恋爱乌鸦在松影里放歌山上有神水上书洗心二字我捧起神水洗手洗脸也洗心再往前走岩洞里有玉guān yīn 端坐不知谁献了两束鲜花给guān yīn 我倒是想参拜鬼押山的每一块石头石头见证了火山爆发也经验了死亡和复活石头是山神石头是山的精灵远远又见有鬼押山博物馆可惜时间很急我只能远远的注目凝望我真佩服日本人的唯物又唯心的精神对于灾难和死亡他们有一种如归如许的平静据说遭灾罹难后日本人不哭不悲他们对死者三跪三拜而后转身就去创造新的家业这是一种可怕也可敬的精神鬼押山真是一个公园而且是比任何一般意义上的公园更加令人珍惜生命也崇拜英雄的公园无论是石头还是劲松和鲜花都让人想到英雄让生命永恒的才是真正的英雄鬼押山公园位于长野县浅涧山脚下五月的浅涧山头上还是一片积雪日本一位画家因为画浅涧山而出了名可我想要是把鬼押山画好了会更出名的1.4分第八段中我捧起神水洗手洗脸也洗心的洗心含义是什么洗心不超过35个字2.4分解释第八段中可怕也可敬的精神一句的含义可怕也可敬的精神3.6分文章第一段偏偏又叫做‘公园’第九段鬼押山真是一个公园同一地方为什么有两种叫法答4.4分对这篇文章分析不正确的两项是A.作者写鬼押山用了欲扬先抑的手法突出了它不是一般意义上的公园B.我不想参拜玉guān yīn 到是想参拜鬼押山的每块石头是因为石头见证了火山的爆发C.文中作者对火山的认识经历了好奇——压抑——惊喜——崇敬的情感变化过程这也是作者行文的技巧D.要是把鬼押山画好了那位画家会更出名的因为这是一处火山遗址是火山毁灭的一所村庄E.火山地震洪水猛兽战争瘟疫等都无法最终毁灭生命生命永恒总会战胜死亡永恒
扑进画框韩少功我一眼就看上了这片湖水汽车爬高已经力不从心的时候车头大喘一声突然一落一片巨大的蓝色冷不防冒出来使乘客们的心境顿时空阔和清凉前面还在修路汽车停在大坝上不能再往前走了乘客如果还要前行投访蓝色水面那一边的迷蒙之处就只能收拾自己的行李疲惫地去水边找船这使我想起了古典小说里的场面好汉们穷途末路来到水边幸有酒保前来接头一支响箭向湖中芦苇泊里便有__者的快船闪出这支从古代射来的响箭射穿了宋代元代明代清代民国新中国疾风嗖嗖又余音袅袅——我今天也在这里落草我从没见过这个水库——它建于上个世纪70年代中期是我离开了这里之后据说它与另外两个大水库让山外数十万亩农田受益也给老山里的人带来了驾船与打鱼一类新的生计这让我多少有些好奇当时这里也有知青点其中大部分是我中学的同学曾给我提供过红薯和糍粑用竹筒一次次为我吹燃火塘里的火苗他们落户的地点如今已被大水淹没一片碧波浩渺中无处可寻当机动木船突突突犁开碧浪时我没有参与本地船客们的说笑只是默默地观察和测量着水面我知道就在此刻就在脚下在船下暗无天日的水深之处有我熟悉的石阶和墙垣正在飘移有我熟悉的灶台和门槛已经残腐正在被鱼虾探访某一块石板上可能还留有我当年的刻痕一个不成形的棋盘巴童浑不寝夜半有行舟这是杜甫的诗姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船这是张继的诗独行潭底影数息树边身这是贾长江的诗芦荻荒寒野水平四周唧唧夜虫声长眠人亦眠难稳独倚枯松看月明这是阅微草堂笔记中俞君祺的诗机船剪破一匹匹水中的山林倒影绕过一个个湖心荒岛进入了老山一道越来越窄的皱折沉落在两山间一道越来越窄的天空之下我感觉到这船不光是在空间里航行而且是在中国历史文化的画廊里巡游驶入古人幽深的诗境我用手机接到一个朋友的电话在柴油机的轰闹中听不太清楚只听到他一句惊讶你在哪里你真的去了八景——他是说这个乡的名字为什么不你就打算住在那里不行吗我觉得他的停顿有些奇怪融入山水的生活经常流汗劳动的生活难道不是一种最自由和最清洁的生活接近土地和五谷的生活难道不是一种最可靠和最本真的生活我被城市接纳和滋养了三十年如果不故作矫情当心怀感激和长存思念我的很多亲人和朋友都在城市我的工作也离不开城市但城市不知从什么时候开始已越来越陌生在我的急匆匆上下班的线路两旁与我越来越没有关系很难被我细看一眼在媒体中的罪案新闻和八卦新闻与我也格格不入哪怕看一眼也会心生厌倦我一直不愿被城市的高楼所挤压不愿被城市的噪声所烧灼不愿被城市的电梯和沙发一次次拘押大街上汽车交织如梭的钢铁鼠流还有楼墙上布满空调机盒子的钢铁肉斑如同现代的鼠疫和麻风更让我一次次惊悚差点以为古代灾疫又一次入城侏罗纪也出现了水泥的巨蜥和水泥的恐龙已经以立交桥的名义张牙舞爪扑向了我的窗口生活有什么意义呢酒吧里的男女们疲惫地追问大多找不出答案就像一台老式留声机出了故障唱针永远停留在不断反复的这一句无法再读取往后的声音这些男女通常会在自己的墙头挂一些带框的风光照片或风光绘画算是他们记忆童年和记忆大自然的三两存根或者是对自己许诺美好未来的几张期票未来迟迟无法兑现也许永远无法兑现——他们是被什么力量久久困锁在画框之外对于都市人来说画框里的山山水水真是那样遥不可及我不相信于是扑嗵一声扑进画框里来了节选自韩少功山居心情注①从2000年始韩少功的手每年六个月在海口握笔尽他海南省文联__的本分另六个月在湖南汨罗八景峒大同村把锄在两千年前屈原行吟之所养鸡种地韩少功说山居心情也是在山地里刨出来的今天刨一锄头明天刨一锄头零零星星断断续续地六年过去了我总算对这些日子有了交代这是一本带有纪实性自传性的散文集1写出响箭在文中的含义和作用2文中划线的语段间接地映射出了作者的山居心情请根据划线语段的内容推想作者理想中的生活情景3.阅读全文概括作者扑进画框的几个理由4.下列对本文的理解与分析不正确的两项是A.作者由在水边找船想起了古典小说里的好汉们穷途末路时的落草场面感叹自己现在的处境也和他们一样B.第四段作者提及某一石板上自己留着的当年的刻痕通过这一细节的描写表现出作者一种复杂的情感对往昔欢乐生活的回忆与留恋以及对今日不能实地探访的些许叹惋C.第五段引用古人诗句意在说明作者夜游八景忆起了当年的生活沉醉于幽深的诗境而不能寐D.现代都市男女在不断质疑都市生活的同时却又无法逃离这种生活这种矛盾的心态与作者扑入画框亲近山水的生活态度形成了鲜明的对比E.作者自如地穿行于农村与城市历史与现实之间散步在诗境之中表现了作者对自由本真生活的追求语言朴实意境深远
三阅读下面一篇散文回答下面试题人品与器识的评鉴南怀瑾各人有各人的品质人之所以成功自有他的器度有优良的品质而看人的器度好坏也如同鉴定东西品质好坏从外形上即可看出一样从人的言默举止之间即可看出此人之气质如何如所谓龙凤之姿天日之表等对帝王人物的评语就是对器度的描写如形容汉高祖的隆准龙颜等等表面像龙的那个样子鼻子高高的下面大大的像一颗独蒜头嘴巴阔到耳根边睁大了两个眼睛好看不好看呢?不去管他也有人说明太祖朱元璋的相很像猪指现在故宫博物院收藏的那张朱元璋画像是假的而在庐山天池寺的一张才是真的我看过庐山天池寺那一张被指为真的明太祖画像真的就像一个猪头所谓五岳朝天嘴唇特厚在我看来庐山那张是假的故宫那张是真的才对否则一个皇帝长成那个猪头样子实在难看!事实上也不可能这是讲历史故事的闲话大人物的情形如此小人物也有小人物的气质有这样一则笑话清朝末年国库空虚于是鬻官卖爵设立捐班定下价格捐多少钱便可做多大的官以资敛取当时有一个发了横财的船夫捐了一大笔钱得了一个七品项戴也在礼部学了礼大概用苦功学了一段时间在场面上也能摆出一副官架子来了可是有一次和一些同一阶层的官员们在一起吃饭这位捐班出身的大人在拿起筷子来夹菜之间仍不改他在船上吃饭时的习惯右手拿的筷子往左掌心一戳把两根筷子弄得齐平他的这个小动作被同席的人看见了一猜就知道他是捐班一出身而且以前可能是做船夫的这还是小事饭后大家坐下来喝茶聊天其中有一位进士出身的清廉县知事穿的一双靴子破了但他仍毫无愧色地伸在前面摆开了八字脚这位捐班的船夫看见了于是说某大人!你的靴子破了这位县知事听了不但没有难为情反而举起脚来说我这靴子的面子虽然破了可是底子好得很船夫羞红了脸垂下头去这就是气质的不同了可是看人的气度有时也是不简单的像这位船夫大人在手心里齐筷子是很明显的所谓职业的习惯性动作但也有时一些似是而非的外表那可就要别具慧眼来辨别了像吕氏春秋说的相玉者患石似玉相剑者患剑似吴干将贤主患辨者似通人__之君似智__之臣似忠识人如辨物那一种似是而非的赝品最会把人难倒玉和石是很容易分辨得出来的但是遇到一块很像玉的石头那么珠宝店的专家也感到头痛了至于评断宝剑也是一样普通的生铁所铸锋刃不利的一望而知但是样子很像什么干将莫邪的古代名剑也会令古董商人头痛物目如此对人的认识就更难因为人是活着的是动的会自我巧饰所以一个很贤能的君主也怕遇到那种耍嘴皮子能说善道的辩士弄得不好就误认他是有真才实学的通人予以重用而终于误国历史上更有许多__之君看来非常聪明一些__之臣看来非常忠心的例如大家最崇拜的诸葛亮也把马谡看走了眼而自叹不如刘备的知人鉴识人见其器度固难即使是从言默举止有了认识也是不够的还必须要更深入地了解他的个性在荀说的申鉴中有一段讨论到气度的反面个性说安舒沉重者患在后世安于现实的人一定不会乱来但他往往是跟不上时代的落伍者好古守经者患在不变尊重传统守礼守常的又往往会食古而不化死守着古老的教条于是就难有进步勇毅果敢者患在险害现代语所谓有冲劲有干劲的人在相反的一面又容易造成危险的祸害所以认识了一个人的气度同时还要看他这一种气度在反面有什么缺陷那么事上也好用下也好才能达到知人善任的目的孟子一见到梁襄王就说他望之不似人君这是孟子的善于识人历史上的确有许多不像皇帝的职业皇帝尤其是生下来就是太子的人常有不像样的野史的资料记载朱元璋统一全国以后有一次拿起元朝后代皇帝的画像来看他说左看右看只像是个牛医哪里像个君临天下的帝王相牛医就是兽医的意思清代最后一个皇帝宣统有许多人是见过的他的照片大家差不多都看过虽然清秀但却带着点我见犹怜的味道的确也是望之不似人君的一种典型从望之不似人君就之而不见所畏焉这两句话就知道孟子的心目中已经认为这位魏国新王是扶植不起来的这时也已经注定了孟子将要离开魏国的命运14.下列对这篇文章的赏析正确的两项是【】【】A.本文作者积累丰富有深厚的国学功底文章旁征博引在娓娓道来中阐述人品与器识评鉴的方法及意义B.本文在材料的运用上独具匠心按照由外形到器度再到人的个性的顺序组织材料由表及里思路清晰内容充实具有很强的说服力C.作者认为庐山那张朱元璋画像是真的而故宫博物院收藏的则是假的充分说明了人不可貌相的道理D.作者引用吕氏春秋的话旨在阐明对似是而非的事物辨别的难度进而阐述要准确评鉴一个人是不可能的E.文章的最后写到元朝后代皇帝的画像与宣统皇帝的照片以及孟子见梁襄王的例子旨在突出表现外形在评鉴人物时所起的重要作用15.我这靴子的面子虽然破了可是底子好得很这位县知事的话有什么深意为什么会使船夫垂下头去?答16.在个人性格方面有人因为怠惰简慢而自哀自怜也有人因为优柔寡断而自怨自艾性格决定命运这句话在社会上广为流传影响深远你同意这个观点吗?请结合文意并联系社会实际作简要的分析答
乐器的性格①乐器和人一样也是有性格的就像是人的嗓子有的人嗓子可以唱得高一些有的人嗓子却只能唱低音什么样的嗓子唱什么样的歌是不能乱来的这也有一种看不到的规律在里边如果违反了这种规律唱出来的就会是噪音而难以入耳很悲剧性的乐器所以瞎子阿炳才会用它来演奏内心的凄苦想象一下他一边拉着二胡一边在江南细细的②中国乐器的性格大多都是悲剧性的比如二胡就是一种雨里慢慢走动又是细细长长的巷子巷子里的石板路面一块一块都给雨水打得一片湿亮这应该是晚上二胡着了雨的湿气就更没了悲剧性之外的那一点点亮丽③马头琴更是这样而且往往是拉马头琴的人还在那里调着琴弦那悲剧的味道就出来了它是一种骨子里哀伤的乐器草原的晚上是一无遮拦的空旷你站到蒙古包的外边去天和地都是平面的没有树也没有山什么都没有忽然马头琴就那么浑厚地响起来了拉的是什么?是嘎达梅林那样哀怨那样悲伤那远方飞来的小鸿雁真是令人柔肠百转听马头琴演奏这支曲子的时候你最好要喝一些烈酒但是不能太醉也不能一点也不醉这时候你也许会被马头琴感动得流泪——那是一种极好的体验马头琴也能演奏节奏快的曲子比如骏马奔腾保边疆节奏是很快的配着敲打得一如疾风暴雨的木鱼让人从心里怜念那骏马们踏来踏去的草场如果是碰巧刚刚下过一场雨想那草场一定是一塌糊涂的演奏这种节奏快速的曲子不是马头琴的本色马头琴的本色就是低沉苍凉迂回哭泣般的浑浑的音色二胡和马头琴相比还有那么一点点亮丽在里边马头琴即使演奏那些调侃一些的曲子仍不失本色如蒙古民歌喇嘛哥哥这支曲子有很明显很强烈的挑逗性但一演奏起来还是脱不掉悲剧的味道④箫是极孤独而不合群的避世者需要更大的耐心去领略需要想象的合作不是铺排得很满而是残缺的像马远的山水再好只是那么一个角落树也是一枝两枝地吝啬在那里半死不活需要读它的人用想象和它进行一种合作箫的性格其实也是悲剧性的是一种精神境界里边的凄苦箫和笛大不一样笛是亮丽芦花深处泊孤舟笛在月明楼这一声笛是何等的亮丽也是这一声笛月色才显得更加皎洁诗的意境才不至于太凄清笛是乡村的箫却是书生化了的你看牧童会在牛背上吹着一曲欢乐的曲子乐哉悠哉是何等的悠闲可你无论如何也难想象出牛背上牧童会吹一支洞箫⑤理解音乐永远是个性化的上百上千的人在一起听音乐真不知道人们在那里各自听出些什么?乐器是有性格的它静静地待在那里什么也不是一旦被人操纵着它的性格就出来了该是什么就是什么往往是到了后来不再是人操纵乐器而是乐器操纵了人节选自中国民间乐器的性格有删改
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