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阅读下面的文字，完成18—20题。 湖 王 蒙 ①我喜爱湖。湖是大地的眼睛，湖是一种流动的深情。湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。早在幼年时候，一见到北海公园的太液池，我就眼睛一亮。在贫...
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读下面铁路客运部分简明时刻表完成下题王朋从天气预报得知6月18日上海的天气情况20～25℃你认为王朋
雨伞
棉衣
围巾
防晒霜
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阅读下文回答问题水系①水是大地的肌肤水是大地的血脉水冷清不失玉洁水幽蓝透出安详忧郁是涟漪微笑也是涟漪愤怒是波涛欢乐也是波涛涟漪不绝波涛不绝②这是一江生命的活水每一滴水都在颤动它翻卷着跌宕着涌流着它的出生源于熄灭生长来自于流逝活水富于激情召回了远古蕴育着未来活水清洗着历史的尘垢也书写着自身历史的纯洁③在奔涌中山为它开门地为它展路分分秒秒尺尺寸寸它无限地延伸而来延伸而去远远看去它却是安静的与山一样享受着安静它是山谷里的一片幽蓝一片乘风飘落的蓝天④守着江的是人江边有几辈流浪而来已变成土著的祖先祖先爱水像鱼一样爱水把舟放进江里把屋造在江边把生死爱怨的故事融进江中一个爱水人的故事结束了还有另一爱水人续编我降生于江边一个百姓的小木屋我像蒲公英的种子一样轻贱但因我落土江边就像花精把它的灵气赋予花瓣一样江水使我的生命忽然神采起来⑤看到水心就被灵光照亮了像行星围着它行走我依恋它崇拜它依恋包容感激崇拜而无祈求它让我多情多思双眸生辉——眼见它一江的鹅卵石竟是美丽的瑰宝珠玉一江清水竟是甘醇的琼浆玉露！我灵魂里有了水的灵魂梦中依旧歆享它的甘冽依旧痴情它的容颜它扑面而来承载着千年前的流云幻化出百年后的彩虹⑥草木薇蕤山岳青葱皆因水有灵性由草木山岳我想到人的身心人的体肤毛发无不以水的模式而造形头发眉睫似水草有水则活力无限体形似波浪描画生命的轨迹有波浪便前行不息⑦我踏水而行可乘舟远航四海为家我伴水而行可聆听雨声品赏雪景——春天细箩下的毛毛雨温柔夏天粗筛下的雨滴大如豆粒豪爽疾风中的暴雨干脆从空簸下泼下三千尺飞流直下雨下成气候了似竖起天琴排下长弦直接于地于房前屋后山川河道叮叮咚咚哗哗啦啦弹个天稀地稠天河横流秋雨是从云茧里抽出的丝丝丝缕缕续续连连冬天下雪水洁白不流的水轻落原野自己盛着自己的水这是白色的河白色的河把高山当作它的波浪把大地当作它的江城一切都静静沉入了白色河里⑧水把生命写在地上这地上本来全是水水要有所依托便创造了地大路的根缘于小路江河湖海的根缘于小溪看长江黄河的水系不恰是一个茂盛的根系吗中国是一张阔叶水系便成了叶的纤维经脉这是水的图腾啊这是水为龙造的图腾啊而神秘的叶正是龙盘曲欲飞的形象⑨水充满了灵性充满了创意也充满了预示！1.1体会它扑面而来承载着千年前的流云幻化出百年后的彩虹的含义摘录原文中的一句话作为它的注脚2分2本文的主旨是什么2分＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2叮叮咚咚哗哗啦啦这几个词在使用上有什么特点产生怎样的效果4分3第⑧段文字在全文中有什么作用请简述你的看法6分4.下列对文章的理解或赏析不恰当的两项是4分答【】【】A.水是肌肤还是血脉比喻无须严守事理文章首句意在咏叹水赋予大地生命水使大地容颜靓丽B.第③段既展现水的大气磅礴水的静谧安详又由水色幽蓝而想象它来历神奇行文由动入静实虚兼济C.一江的鹅卵石竟是美丽的瑰宝珠玉虽属夸张但真切地流露出作者祈盼江水能给人们带来无尽财富的善良心愿D.写秋雨丝丝缕缕续续连连化用古典婉约词作如李清照声声慢使用叠词的笔法形象地描摹了秋雨缠绵的特点E.这篇散文选材集中主旨鲜明以一江活水贯通始终可谓神不散形亦不散
阅读下面的文字完成下面小题随风吹笛林清玄远远的地方吹过来一股凉风风里夹着呼呼的响声侧耳仔细听那像是某一种音乐我分析了很久确定那是笛子的声音因为箫的声音没有那么清晰也没有那么高扬由于来得遥远使我对自己的判断感到怀疑有什么人的笛声可以穿透广大的平野而且天上还有雨它还能穿过雨声在四野里扩散呢笛的声音好像没有那么悠长何况只有简单的几种节奏我站的地方是一片乡下的农田左右两面是延展到远处的稻田我的后面是一座山前方是一片麻竹林音乐显然是来自麻竹林而后面的远方仿佛也在回响竹林里是不是有人家呢小时候我觉得所有的林间竹林是最神秘的尤其是那些历史悠远的竹林因为所有的树林再密阳光总可以毫无困难的穿透唯有竹林的密叶有时连阳光也无能为力再大的树林也有规则人能在其间自由行走唯有某些竹林是毫无规则的有时走进其间就迷途了因此自幼父亲就告诉我们逢竹林莫人的道理何况有的竹林中是有乱刺的像刺竹林这样想着使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了在稻田田埂坐下来独自听那一段音乐我看看天色尚早离竹林大约有两里路遂决定到竹林里去走一遭——我想有音乐的地方一定是安全的等我站在竹林前面时整个人被天风海雨似的音乐震慑了它像一片乐海波涛汹涌声威远大那不是人间的音乐竹林中也没有人家竹子本身就是乐器风是指挥家竹子和竹叶的关系便是演奏者我研究了很久才发现原来竹子洒过了小雨上面有着水渍互相摩擦便发生尖利如笛子的声音而上面满天摇动的竹叶间隙即使有雨也阻不住风发出许多细细的声音配合着竹子的笛声每个人都会感动于自然的声音譬如夏夜里的蛙虫鸣唱春晨雀鸟的跃飞歌唱甚至刮风天里滔天海浪的交响凡是自然的声音没有不令我们赞叹的每年到冬春之交我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响心里总有一种喜悦的颤动我有一个朋友偏爱蝉的歌唱孟夏的时候他常常在山中独坐一日为的是要听蝉声有一次他送我一卷录音带是在花莲山中录的蝉声送我的时候已经冬天了我在寒夜里放着录音带一时万蝉齐鸣使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱那种经验的美有时不逊于在山中听蝉后来我也喜欢录下自然的声籁像溪水流动的声音山风吹抚的声音有一回我放着一卷写明溪水的录音带在溪水琤琮之间突然有两声山鸟长鸣的锐音盈耳绕梁久久不灭就像人在平静的时刻想到往日的欢愉突然失声发出欢欣的感叹但是我听过许多自然之声总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音原来在自然里所有的声音都是独奏再美的声音也仅弹动我们的心弦可是竹林的交响整个包围了我像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符那时候我才真正知道为什么中国许多乐器都是竹子制成的因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆悠远绵长的声音可惜的我并没有能录下竹子的声音后来我去了几次不是无雨就是无风或者有风有雨却不像原来配合得那么好我了解到原来要听上好的自然声音仍是要有福分的它的变化无穷是每一刻全不相同如果没有风竹子只是竹子有了风竹子才变成音乐而有风有雨正好能让竹子摩擦生籁竹子才成为交响乐失去对自然声音感悟的人是最可悲的当有人说风景美得像一幅画时境界便低了那一天我在竹林里听到竹子随风吹笛竟忘记了时间的流逝等我走出竹林夕阳已徘徊在山谷雨已经停了我却好像经过一场心灵的沐浴把尘俗都洗去了我感觉到只有自然人就没有自暴自弃的理由选自林清玄散文选文章由远远的地方吹过来一股凉风风里夹着呼呼的响声开篇有什么作用解释下列两句话在文中的含义1整个人被风海雨似的音乐震慑了2当有人说风景美得像幅画时境界更低了在描写竹林的交响时还插入了很多描写蛙声鸟声雷声蝉声溪水声等的笔墨有什么用意作者通过写随风吹笛得出了哪些感悟请简要概括
阅读下面的内容完成下面4题我出了什么事啦?他想这可不是梦他的房间一间略嫌小了些地地道道的人住的房间静卧在四堵熟悉的墙壁之间在摊放着衣料样品的桌子上方──萨姆沙是旅行推销员──挂着那幅画这是他最近从一本画报上剪下来并装在一只漂亮的镀金镜框里的画上画的是一位戴毛皮帽子围毛皮围巾的贵妇人她挺直身子坐着把一只套没了她的整个前臂的厚重的皮手筒递给看画的人格里高尔接着又朝窗口望去那阴暗的天气──人们听得见雨点敲打在窗格子铁皮上的声音──使他的心情变得十分忧郁还是再睡一会儿把这一切晦气事统统忘掉吧他想但是这件事却完全办不到因为他习惯侧向右边睡可是在目前这种状况下竟无法使自己摆出这个姿势来不管他怎么使劲扑向右边他总是又摆荡回复到仰卧姿势他试了大约一百次闭上眼睛好不必看见那些拼命挣扎的腿后来他开始在腰部感觉到一种还从未感受过的隐痛这时他才不得不罢休啊天哪他想我挑上了一个多么累人的差事!长年累月到处奔波在外面跑买卖比坐办公室做生意辛苦多了再加上还有经常出门的那种烦恼担心各次火车的倒换不定时的劣质的饮食而萍水相逢的人也总是些泛泛之交不可能有深厚的交情永远不会变成知己朋友让这一切都见鬼去吧!他觉得肚子上有点痒痒便仰卧着慢慢向床头挪过去好让自己的头抬起来更容易些看清了发痒的地方那儿布满了白色小斑点他不明白这是怎么回事想用一条腿去搔一搔可是立刻又把腿缩了回来因为这一碰引起他浑身一阵战栗他又滑下来回复到原来的姿势这么早起床他想简直把人弄得痴痴呆呆的了人必须要有足够的睡眠别的推销员生活得像后宫里的贵妇譬如每逢我上午回旅店领取已到达的订货单时这帮老爷们才在吃早饭我若是对老板来这一手我立刻就会被解雇不过话说回来谁知道被解雇对我来说就不是一件很好的事呢?我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话我早就辞职不干了我就会走到老板面前把我的意见一股脑儿全告诉他他非从斜面桌上掉下来不可!坐到那张斜面桌上并居高临下同职员说话而由于他重听人家就不得不走到他跟前来这也真可以说是一种奇特的工作方式了嗯希望还没有完全破灭只要等我积攒好了钱还清父母欠他的债──也许还要五六年吧我就一定把这件事办了那时候我就会时来运转不过眼下我必须起床因为火车五点钟开他看了看那边柜子上嘀嘀嗒嗒响着的闹钟天哪!他想六点半指针正在悠悠然向前移动甚至过了六点半了都快六点三刻了闹钟难道没有响过吗?从床上可以看到闹钟明明是拨到四点钟的它一定已经闹过了是闹过了可是这可能吗睡得那么安稳竟没听见这使家具受到振动的响声?嗯安稳他睡得可并不安稳但是也许睡得更沉可是现在他该怎么办?下一班车七点钟开要搭这一班车他就得拼命赶可是货样还没包装好他自己则觉得精神甚是不佳而且即使他赶上这班车他也免不了要受到老板的一顿训斥因为公司听差曾等候他上那班五点钟开的火车并早已就他的误车作过汇报了他是老板的一条走狗没有骨气和理智那么请病假如何呢?这可是令人极其难堪极其可疑的因为他工作五年了还从来没有病过老板一定会带着医疗保险组织的医生来会责备父母养了这么一个懒儿子并凭着那位医生的诊断断然驳回他的一切抗辩在这位医生看来他压根儿就是个完全健康却好吃懒做的人再说在今天这种情况下医生的话就那么完全没有道理吗?除了有一种在长时间的睡眠之后确实是不必要的困倦之外格里高尔觉得自己身体很健康甚至有一种特别强烈的饥饿感.小说主要运用了什么表现手法这样写的作用是什么用自己的语言分析并且概括出格里高尔变形的原因你认为小说中的格里高尔是个什么样的人从哪里可以看出格里高尔身体变形了但思想行为却没有变形
阅读下文回答问题神州遍地小洋楼有删节冯骥才如今小洋楼就像手机那样从城市到乡村从少数人的奢侈到遍地开花般的普及从一种时髦到一种狂潮神州大地上一个个风情各异的古村古镇转瞬之间变成一片片洋楼群它们傲立于山野突现于平原它们和这里的历史没有关系和周围的自然环境与人文环境全无关系一次我驱车从杭州到全华两边车窗外的景现叫我震惊不已那些青瓦粉墙的村舍已经荡然无存满山遍野全换成了这种舶来的简易的小洋楼!在这波澜壮阔的小洋楼的海洋里不仅荡涤了一切历史的积淀更重要的是--它显示着今日国人对外来的强势文化的倾倒这种在心理上失去了文化的自信才是最应该被重视的至于城市问题更要严重一些在旧城改造不断增加的势头下成片的历史街区被刮地铲去然后把地皮交给开发商开发商为了房子好销顺应大势当然是愈洋愈好于是城市被开发商们一块块买去街道没有了.全变成了小区原先那些美丽的街名和地名也被抛掉高高矮矮的洋式的楼群拔地而起.最后再起上种种洋气十足的名字如罗马花园巴黎广场美国小镇西班牙城堡香榭里舍别墅等等于是我们各地的中国人都拔寨起程离开历史进入这种千篇一律的商品性质的洋人的天地中来！我们就这样走向世界吗?我们仅仅住在这些洋楼和洋地名里也会沾沾自喜吗?我们总说洋人如何倾倒于中华文化为什么他们的城市里却没有西安广场龙城长城别墅飞天公寓和颐和园?应该承认对强势的西方文化的认同与逢迎是时下人们的一种心理趋势不仅地名连各种各样的店名商品名称乃至人名也常常以起一个洋名为时尚在这样的弱势及至劣势的文化环境中一个青年演员穿上日本军旗服无知地招摇过市便不足为怪了由此想想看我们的下一代在如此的环境里耳濡目染还会有多强的文化的自尊与自信?在当今全球化时代各种文化的相互吸纳与融合十分自然并不可怕但很重要的一点是对自己的文化的态度这一点倒是应该好好看一看欧洲与日本他们的文化早已与世界相融但他们对自己的文化却充满了自豪感与光荣感而我们为什么一提到传统便被认做抱残守缺一说现代就一准是洋式的!难道我们创造不出灿烂迷人的东方血型的现代文化?我们只会模仿洋人吗?记得前两年报上常常见到一句话便是要城市高起来亮起来洋起来这高亮洋三个字都很值得推敲把高楼大厦和灯火辉煌视为现代化城市的标准恐怕多半来自于对纽约与芝加哥的印象这只是一种肤浅的感官印象.一种对现代都市的非理性的误解至于洋起来就有些荒唐了一位外国朋友曾经笑着问我什么叫'洋起来'是不是要和我们一样?他这句话是玩笑.却使我挺尴尬我只能用玩笑打个岔还带点狡辩洋起来就是多一些你们洋人来他听了不再说还是笑却令我更加尴尬我心里暗暗地骂我们一些国人的糊涂!说糊涂还好这实际上是一种文化的自我轻贱在全球一体化的时代任何民族既立足在自己的经济实力上更立足在自己独有的文化中在文化上自觉地自我轻贱很危险不自觉地自我轻贱更危险我常常从这个视点上不无忧心地注视这神州大地上方兴未艾的小洋楼们却不知该怎么办1..在这篇文章中.作者提到了哪些发人深省的普遍现象?用自己的话分条简要概括6分2.透过现象作者看到什么样的本质?4分3.作者在文中说应该好好看一看欧洲与日本.是为了说明什么?4分4.下列对这篇文章的赏析正确的两项是4分A.作者对神州遍地小洋楼满怀忧虑是因为这些小洋楼与当地的历史没有关系.和周围的自然环境和人文环境也全无关系B.文章前两段中作者含蓄地告诉我们经济的繁荣必然导致文化的衰落这也是我们走向世界的必然代价C.文中我们总说洋人如何倾倒于中华文化·颐和园'?一句是作者运用反语的修辞告诉我们.洋人其实很轻视中华文化D.作者在文中说一个青年演员穿上日本军旗服无知地招摇过市便不足为怪了之所以不足为怪是因为认同和逢迎强势文化已成为时下人们的一种心理趋势作者在文中满怀忧虑同时又满怀期待字里行间透出对中华文化的热爱和尊崇但并不盲目排斥外来文化
阅读下面一篇散文完成下面试题红土周攀堂女人提着大嘴茶壶上山的时候夕阳正准备收拾行李下山黄昏的余威烘烤着男人汗流如雨的后背女人上前疼惜地用袖子去揩男人背上的汗水男人惊觉回头见是女人憨憨地笑了一下李长河咋还这么发狠呢刨了这么多年也没见你在土里刨出金子来女人给男人倒了一碗茶递到男人手上刻意地说出这么一句话来李长河感到很羞愧这句话是他在恋爱时对女人讲过的那时他领她来看自家的自留地望着这片宽广的红土手一挥很有信心地对她说你别看现在光秃秃的我会在土里刨出金子来的女人大约是相信了男人的承诺或者看中了他别的什么不顾家人的强烈反对成了红土地上的一个新娘这是一片孤绝的红土耀眼的红色让人忧伤种啥灭啥只有顽强的巴茅草可以在这里扎根东一丛西一丛的靠山村的村民祖祖辈辈在这块红土地上耕作播下希望的同时也播下了失望李长河以为他能改变这一切读完农大后竟然放弃了一切功名回了家书呆子气地说了句他要改变家乡的红土爹娘气得当场吐血等到红土地里能长出稀稀拉拉的玉米杆子村民早扔下锄头进城务工去了李长河只是把自己改变成了一个中年男人红土依然穷困依然为了彻底根治靠山村的贫困政府决定移民在另一个水美草肥的土地上给他们安置新家听到这个消息李长河楞了靠山村的人却欢天喜地一个个都搬新家去了李长河却一拖再拖终于等来了一辆大铲车李长河看着大铲车猛虎般地瞬间吞没了一幢幢空房这才死了心不得不对这片坚强的红土俯首称臣回家吧行李我都收拾好了女人捅了一下呆楞着的李长河听说那边什么都安排好了就等着我们进去住呢你先回吧我再呆一会李长河说他望着女人提着大嘴茶壶一摇一晃地下了山松垮的身体牵扯出他的心痛天色渐暗李长河扑倒在红土地上放声大哭红土地默默地承受着一个男人绝望的哭声然后又看到他很小心地将随身带着的一个玻璃瓶子拿出来装了一瓶子红土跌跌撞撞地下了山新家果然很漂亮他们分到了一小片黑土地李长河一眼看出土地的肥沃蹲下来伸手握了一把在手心里揉了揉这土地贼肥一脚能踩出油来李长河兴奋得说话都颠三倒四李长河将种子撒下几天后就长出绿油油的秧苗他感慨地对女人说这土地真好种什么长什么李长河在种什么长什么的土地里撒着欢就像一匹马闯进了草原穷日子就这样翻过去了那片红土再也没有入过他们的梦境入冬的时候女人得了一种怪病浑身奇痒而且溃烂李长河说想家了吧我就知道你会想家他们还习惯把已经不存在的靠山村称为家女人说鬼才想李长河说不想你咋得这病这是思乡病知道不女人慌慌地问有治吗李长河笑了说吃几付药就好了李长河拣了几帖中药回家来熬熬成药汤叫女人喝下女人看着药汤泛红说中药咋是这颜色呢李长河说我加了药引了中药没有药引子是没药效的女人问药引子是什么李长河笑而不答女人喝了几天这种泛红的药汤身上果然不痒了溃烂的地方也在结疤女人的心情因此愉快起来过了不久李长河也觉得浑身奇痒身上开始溃烂他知道自己也害思乡病了其实他认为他早应该害相思病他望着满身的溃烂居然很激动李长河吩咐女人给自己抓几帖中药来女人依照他给的药方从集市上抓了来细细地熬好端到李长河面前李长河说还要放药引子呢你忘了女人就问药引子在哪李长河说在最高的那层柜子里女人开了锁说只有一瓶子土李长河说去拿吧就是它了女人吃惊地看着李长河将一撮红土放进药汤里看着他捧起那碗漾着红色的药汤呆呆地望了好久女人恍然看见有什么东西滴落在药汤里李长河已经牛一般地低下头将那碗药汤一点不剩地喝下了选自微型小说选刊2008年第5期有删改小说以红土为标题有怎样的作用请结合小说内容做简要分析在离开红土时李长河扑倒在红土上放声大哭的原因是什么1小说中李长河和女人在离开靠山村那片红土后他们还习惯把靠山村称为家和先后得了浑身奇痒的怪病这样写有什么作用2文中划线的李长河在种什么长什么的土地里撒着欢就像一匹马闯进了草原应怎样理解请根据你对小说的理解概括小说主人公李长河的形象特点
阅读下文完成文后各题夜读岳飞李元洛窗外江南的春雨潇潇远处高楼上五彩霓虹灯明灭不定近处有流行音乐在卡拉OK泛滥新潮我独坐书房像独守__大海中的一座孤岛挑灯夜读八百年前的岳飞我读岳飞手书的诸葛亮前后出师表丞相祠堂何处寻多年前有缘去四川成都刚刚从杜甫蜀相诗中走进去便在武侯祠的回廊上被镇住了回廊壁上嵌着两块硕大的青色石碑镌刻的正是诸葛亮的前后出师表我平日也读过不少碑帖最令我五内如沸的莫过于这一方了那遒劲奔放的行草喷自一管八千里路云和月中的凌云健笔涌自一位英雄待从头收拾旧山河的激烈壮怀巴山楚水万叠千重我无法将那碑文搬回家去只能将它藏在心中数年之后我专程拜谒谭嗣同的家乡浏阳竟然在浏阳的书店买到新出版的岳飞书前后出师表谭嗣同是封建末世的奇男子岳飞是名标青史的伟丈夫我的遇合冥冥之中有什么天意吗我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿今夜窗外是潇潇的江南春雨我没有去凭栏我耽读岳飞书于出师表之后的跋绍兴戊午秋八月望前过南阳谒武侯祠遇雨遂宿于祠内更深秉烛细观壁间昔贤所赞先生文词诗赋及祠前石刻二表不觉泪下如雨是夜竟不成眠坐以待旦道士献茶毕出纸索字挥涕走笔不计工拙稍舒胸中抑郁耳我的耳边敲响岳飞八百年前在南阳武侯祠听到的雨声我的眼前红起岳飞当年夜深不寐时点燃的烛光岳飞他瞻仰武侯祠而泪下如雨而坐以待旦而挥涕走笔这不是一种精神人格上深刻的领悟沟通和激动吗一位少年时母亲就在他背上刺下了精忠报国的叮咛一位在危急存亡之秋向历史和苍生作出鞠躬尽瘁死而后已后出师表的表白虽然异代而不同时这却是一个心忧天下的灵魂和另一个心忧天下的灵魂的隔代相呼是一颗高贵的心和另一颗高贵的心的遥相感应八百年后的今日春夜我侧耳倾听的是江南夜雨更是那英雄二重奏的铿然和鸣稍后于岳飞而呼吸在同一个时代的陆游对出师表也赞美不已出师一表真名世千载谁堪伯仲间书愤出师一表通今古夜半挑灯更细看病起书怀出师表的具体指涉也许离我们已经太遥远了今天夜半我挑灯仔细看的是和我们仍然十分亲近的岳飞的事迹有一回岳飞和一群文人学士谈及纷乱的时局有人提出天下纷纷不知几时才可太平岳飞有名的回答传于后世直到今天仍然掷地作金石之声而振聋发聩只要文官不爱钱武将不怕死天下自然就会太平！当今之世钱潮动地欲浪拍天芸芸众生对财神的尊敬不是远远超过了对其他所有的神明吗岳飞登坛拜将身居高位但自俸仍然甚俭全家仍然是布衣粗食他无论平时或战时也仍然和士卒同甘共苦这样岳飞的__上下一心真正是战无不胜连强敌也无可奈何地惊呼撼山易撼岳家军难！今天人欲与物欲一起横流穷乡僻壤仍然饥肠辘辘酒楼宾馆有的人却挥公款如挥泥土窗外今夜已潇潇雨歇在商品狂潮的惊涛拍岸声里在现代的滚滚红尘之中我再一次夜读八百年前的岳飞我读人的傲然脊梁读民族的浩然正气读历史的巍然丰碑文章的标题是夜读岳飞联系全文看读这个词有哪些含义文中为什么说岳飞是名标青史的伟丈夫请用简要的语言举例说明作者写自己在书房挑灯夜读为什么还要提及明灭不定的五彩霓虹泛滥新潮的流行音乐商品狂潮的惊涛现代的滚滚红尘等在作者看来岳飞拜谒武侯祠而挥涕走笔是英雄二重奏的铿然和鸣请结合选文相关内容及下面的几则链接材料谈谈你的理解链接材料1受任于败军之际奉命于危难之间尔来二十有一年矣当奖率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也诸葛亮前出师表2三顾频烦天下计两朝开济老臣心出师未捷身先死长使英雄泪满襟杜甫蜀相3靖康耻犹未雪臣子恨何时灭驾长车踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血待从头收拾旧山河朝天阙岳飞满江红4岳飞抗金的志业不但受到赵构秦桧君臣的忌恨__而同时其他的人如大臣张浚诸将张俊杨沂中刘光世等亦进行阻挠故岳飞有曲高和寡知音难遇之叹缪钺岳飞
三现代文阅读一课内阅读阅读下面的语段完成下面试题一语未了只听后院中有人笑声说我来迟了不曾迎接远客！A.纳罕道这些人个个皆敛声屏气恭肃严整如此这来者系谁这样放诞无礼心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来这个人打扮与众姑娘不同彩绣辉煌恍若神妃仙子④头上戴着金丝八宝攒珠髻绾着朝阳五凤挂珠钗项上带着赤金盘螭璎珞圈裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄外罩五彩刻丝石青银鼠褂下着翡翠撒花洋绉裙一双丹凤三角眼两弯柳叶吊梢眉身量苗条体格风骚粉面含春威不露丹唇未启笑先闻黛玉连忙起身接见B.笑道你不认得他他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿南省俗谓作‘辣子’你只叫他‘凤辣子’就是了黛玉正不知以何称呼只见众姊妹都忙告诉他道这是琏嫂子黛玉虽不识也曾听见母亲说过大舅贾赦之子贾琏娶的就是二舅母王氏之内侄女自幼假充男儿教养的学名王熙凤黛玉忙陪笑见礼以嫂呼之这C.携着黛玉的手上下细细打谅了一回仍送至贾母身边坐下因笑道①天下真有这样标致的人物我今儿才算见了！况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿竟是个嫡亲的孙女怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘只可怜我这妹妹这样命苦怎么姑妈偏就去世了！说着便用帕试泪贾母笑道我才好了你倒来招我你妹妹远路才来身子又弱也才劝住了快再休提前话这熙凤听了忙转悲为喜道正是呢！我一见了妹妹一心都在他身上了又是喜欢又是伤心意忘记了老祖宗该打该打！又忙携黛玉之手问②妹妹几岁了可也上过学现吃什么药在这里不要想家想要什么吃的什么玩的只管告诉我丫头老婆们不好了也只管告诉我一面又问婆子们林姑娘的行李东西可搬进来了带了几个人来你们赶早打扫两间下房让他们去歇歇说话时已摆了茶果上来熙凤亲为捧茶捧果又见二舅母问他月钱放过了不曾熙凤道月钱已放完了才刚带着人到后楼上找缎子找了这半日也并没有见昨日太太说的那样的想是太太记错了王夫人道有没有什么要紧因又说道该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的等晚上想着叫人再去拿罢可别忘了熙凤道③这倒是我先料着了知道妹妹不过这两日到的我已预备下了等太太回去过了目好送来王夫人一笑点头不语写出文中画短线的A.B.C三处人物的名称ABC文中①②③处画的三段话都是人物的语言描写请分析说话者说这些话的目的并分别回答①②③文中④处画的这段话是人物的服饰描写请分析其服饰特点和服饰中所反映出的人物的性格特征
阅读下面的文字完成下面小题郁达夫一个人的旅程卞流光①郁达夫少年即负文名他对自己的期待很高从他的诗中可以感觉到他认为自己早晚会成名扬名海内的沉沦发表时郁达夫不到26岁可是他等这一天仿佛等了好久②郁达夫属于早慧的人因为三岁丧父他的童年生活是孤寂的记忆中母亲经常奔波在外祖母每天念经礼佛这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子接下来的学习生活从私塾到新式小学到中学郁达夫的成绩一直优异性格却越来越孤僻这两者好像相辅相成形成了他既自负又自卑的矛盾性格1913年17岁的郁达夫东渡日本开始了长达十年的留学生涯除了积极广泛的学习本领外孤寂和落寞再次强烈地包裹了他他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句几年沦落滞西京千古文章未立名感情上的不顺志向的难酬这是他一生焦虑的开始③1922年回国后接触到中国现实后郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样有一种幻灭感还乡记这样写道我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照觉得我的青春我的希望我的生活都成了过去的云烟沉沦的风行海内并没有给郁达夫带了实质性的改变经济上照样无法立足还引来无数的误解和谩骂回国后一直到1927年僻居上海郁达夫挣扎在大学教职和作家杂志编辑两种身份之间回国伊始郁达夫一边在安庆教书一边写作编辑创造月刊之后辗转北京武汉广州上海郁达夫总是不满教书他称之为贩卖知识的刻板乏味以及大学里同事的勾心斗角转而写作编杂志然后又因为生计无着再去教书这样来来回回有三四次为饥寒的驱使乞食四方车无停辙④这个时候郁达夫写过一系列文章如还乡记还乡后记南行杂记和感伤的行旅给读者一个飘零的旅行者的背影1926年春时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报仓惶北归却还是没来得及见儿子一面多年来的奔波漂泊的苦楚一下子汩汩而出他在散文一个人在途上的结尾这样写道现在去北京远了去龙儿远了自家一个人只是孤零丁的一个人在这里继续此生大约是完不了的漂泊如此凄凉的自况孰料却成为他一生的谶言⑤感情上的连连受挫加重了他的流离感1927年与王映霞相遇之前郁达夫放浪形迹流连酒楼歌馆检点青衫旧泪痕歌场到处有名存然而其背后的孤苦和辛酸恐怕十倍于他的放纵吧与王映霞的结合让他第一次有了家的感觉朝来风色暗高楼偕隐名山誓白头好事只愁天妒我为君先买五湖舟郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻从上海移家杭州过起来了半名士半隐士的家居生活然而好景不长与国事一样家庭同样遭遇风雨飘摇备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的从他的选择可以看出只身去国自我放逐投荒大似屈原游不是逍遥范蠡舟忍泪报君君莫笑新营生圹坟墓在星洲见过郁达夫临难前的最后一张照片那沧桑的面容蜷曲凌乱的发须几乎让人难以辨识⑥他的一生仿佛是一次一个人的旅程不管是选择还是命定郁达夫没有回头郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质他的沉沦颓废软弱自卑自我暴露掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力郁达夫有许多缺点这些缺点让人恨也让人爱因为这就是他终其一生他没有屈服改变过哪怕这漫漫旅程他必须一个人走下列选项对文章概括和分析正确的两项是A.第一段中可是他等这一天仿佛等了好久在文章中承上启下引起下文对郁达夫孤寂一生的叙述B.文章多处引用郁达夫的原作中的文字目的是为了语言的华丽多彩C.郁达夫因沉沦成名虽然在经济上没有得到实惠但在当时得到了整个社会的赞誉D.文章题目中一个人的旅程在文中有几处有呼应突出在漫漫旅程中郁达夫的孤寂E.文章中提到郁达夫的生活放荡颓废因此其作品消极因素过多不值得当代读者去阅读研究作者说他的一生仿佛是一次一个人的旅程表现在哪些方面请分条概括文章最后一段在全文中的作用是什么郁达夫的作品风格独特在艺术上有很高的成就我们学过的故都的秋就体现了他的创作特点结合文中提到的他的其他作品谈谈对你的写作有怎样的启示
阅读下文完成文后各题霸王别姬明河乡的书记郑张来省城开会想借机请一请在省城工作的明河老乡联络联络感情要他们多为家乡人办些事情他把这个想法与在某机关当财务科长的吕强一说吕强说你这父母官请客哪个敢不来郑张说你看放哪儿合适吕强说就在天然居吧那里有一道好菜叫霸王别姬很招人接着吕强给郑张介绍说这霸王是老鳖姬为母鸡老鳖不是人工养殖的那种是在湖河中自然生长的那种小母鸡为柴鸡而且是正在下蛋的少妇鸡做法为传统工艺先把活鳖放在笼屉里加温笼为特制笼周固有圆眼儿开始用纸糊了温度一高鳖发渴找地方儿换气便把纸拱烂头从眼儿里伸出来赶巧外面有备好的作料水鳖将作料水吃进五脏排出去原有的废物几经清蒸鳖体内吸足了作科然后开始杀鳖清蒸的鳖高傲地将一只足踏在卧地的虞姬身上构图给人一种悲壮感能让人联想起失败英雄的末路状味道不但独特而且美妙无比只是价格高霸王卖到500元一个一个上斤重的鳖与一只3斤重的小母鸡组成的霸王别姬至少千元郑张说既然请了就不能丢份儿那就上天然居吃霸王别姬第二天中午该请的老乡一个个走进了天然居吕强订的雅间叫紫光阁服务小姐是个很清秀的小姑娘胸前的号码为8号8号小姐看到郑张时怔了一下然后赔着笑脸喊先生礼貌相让吕强像是常来这里对宴会的道道很熟悉指使小姐弄这弄那喝什么酒抽什么烟全由他张罗因为十几个人都是明河人又全说家乡话室内就充满了明河气息8号小姐拿过莱单要郑张点莱郑张将菜谱递给吕强说吕科长您先点吕强说一人点一个郑张说就点‘霸王别姬’‘霸王别姬’！下面挨个儿点众人一人点了一个后又由吕强总结几热几凉几个汤喝什么酒要什么饮料一拢说了最后对那8号小姐说要快！不一会儿凉莱热莱开始陆续上桌酒是家乡酒天河粮液众人虽同在省城但平时都各忙自己的工作也并不常见面借此机会叙说友情禁不住乱给家乡父母官敬酒郑张很高兴说是自己在诸位的家乡问事请诸位多多关照谁若有什么事情只要一个电话兄弟一定照办众人同时举杯齐声说好说好说话落音都干了郑张放下酒杯问8号小姐说‘霸王别姬’怎么还不上8号小姐急忙解释先生今日客多点‘霸王别姬’的人也多大师傅做不及请诸位原谅过了一会儿仍不见上霸王别姬郑张又问怎么还不上那道大莱那小姐又急忙解释说先生请您别慌我这就去催！8号服务小姐说完急忙到门外叫来传菜小姐悄声说着什么眼见酒席就要结束了仍不见上霸王别姬众人都禁不住面露急色郑张更是耐不住叱问那小姐说到底怎么回事儿小姐也有些惶恐急急出去不一会儿又急急回来抱歉地说先生实在对不起今日的‘霸王别姬’已缺料了！郑张一听变了脸色忽地站起怒视那小姐说我们早早订桌又早早报了‘霸王列姬’你推三说四一直不上现在竟说卖完了！搞什么鬼众人也深感受了愚弄纷纷指责8号小姐吕强口气很硬地说叫你们老板来！一听要叫老板8号小姐蒙了苦苦衷求说诸位先生你们千万别让老板来老板一来我就要被炒鱿鱼！实言讲我压根儿就没给你们报这个莱！听8号小姐如此一说众人都怔了郑张不解地问你为什么不报没想那8号小姐竟跪下来了哭着说郑书记我没别的意思只是想让您省点儿！郑张呆了疑惑地问你怎么知道我姓郑8号小姐说我就是明河乡的人来省城打工才两年！这一下全场静极十几个科级处级干部齐刷刷地望着跪在地板上的小老乡惊诧万状许久许久没人说话小说第二段用了一大段文字来介绍霸王别姬的制作工艺有何作用小说以霸王别姬为题有哪几层用意赏析第十三段的艺术手法请具体说明这样结尾的表达效果文中第十二段画线部分的句子该如何理解结合8号小姐的形象特点谈谈你对作品主旨的认识
阅读下面的现代文完成文后各题风库安西杨闻宇出嘉峪关戈壁渐渐开阔沙漠也雄浑起来有人说这皇是诗人想象的翅膀张扬得最恣意最自由的所在其实诗人独占不了这里也是内地各色人等流放巨大梦幻的地方沙海蜃景时现于前方动辄是清漾漾的湖泊波湛水碧淡烟浩渺舟巧岛碎倒影历历明明在前边不远j飞一样的小汽车无论如何也撵追不及车速太紧竟消失了没有了车外只留下一片炉渣样的戈壁望之悚然传说河西上古时代为西海__恣肆鸥飞鲸扬是喜马拉雅山的造山运动隔断印度洋水退了水鸟水族能走的走了走不动的灭了海底就现亮出沙砂石块儿来了如今这古老的海底沉积物仍做着残留的清波梦海魂在斜阳梦境里时时来撩拨燥热爬行的汽车像水底的小甲虫我们坐在车里窥见这梦影了竞一时发昏想企及它进入它怎能呢嘉峪关西北边的黑山灭绝人迹黑山崖石上却有稀奇古怪的石刻石刻被仿制成方砚形的块儿正摆在嘉峪关的大玻璃窗里出售光怪陆离的刻纹表示什么谁刻的刻于何代一下考证不来但听考证者说这黑山石刻的纹样与内蒙古的阴山石刻与广西的花山石刻三地竟一模一样于是有人怀疑这是别星球上的天外来客的作品了买的人也就一下子多起来大漠孤烟直长河落日圆是诗苑里著名的佳句小车司机和同行的画家老冯还有一位地质队的陈师傅是经常在沙漠行走的人他们认为孤烟直里的烟实际上指的不是烟而是大漠上的龙卷风此说我在书本上见到过死活不敢信车行数日夕阳沉没之时远际天边不时见到龙卷风旋起的沙柱笔直插天似乎豕动至此我才信服了古人行经大漠渴热得要死还要烧什么呢光溜溜的沙上又有什么可烧的呢?即便是无风天里的烽燧狼烟无论如何也无法与磅礴的长河落日相般配千年前的王摩诘能化此迷离远景成好诗眼力不俗笔底也真绝疏勒河畔桥湾附近的沙漠上距公路不远有一寂寞古城黄土版筑粗率简陋但见城垣尚好雉堞女墙犹齐城外城里尘沙铺地空空如也中原土地上的城是砖城十有九被拆了河西沙漠上的城尽是土城十有九还存在此城叫梦城起因是康熙皇帝夜晚做了个梦梦见一座奇幻的城翌日上朝就要臣子把这个梦在生活里给寻找出来人稠的地方臣子不便撒谎于是就在这远远的荒漠上捏造了个土城驿马飞递传报京都去证实康熙皇帝的英明远见城还在可惜闹不清楚当时的康熙听到驿报是怎么表态的笑呢怒呢还是缄默尘沙幻影人臣伪真搅得我乏困的头脑晕晕忽忽黄昏时分小车飞似的驰进了安西县城安西乃又名的风库一年里八级以上的大风达90多天吹得天昏地暗我们赶得巧天光晴和微风不兴满眼水晶宫似的空明县城新筑典型的洁净之乡一律青砖平房玻璃明窗房前统一是砖砌花墙花墙间门楼低矮格式雅致街道水泥地面宽直干净没有坑洼补块没有尘沙纸屑也不见一个清洁工人风库多风秽物大概全都刮走了吹得没影儿了千百年来这里走过骆驼客和牧羊女走过单于与可汗也走过戍卒和将军刀戈长鞭鼙鼓羌笛都像是风库里的风一样远远地去了一去不返了眼前的安西城崛起的是一尊崭新的勇敢的生命是一个强健的弓箭样的灵魂我们从旅途上的梦幻状态进入了安西城安西城却绝不是一个短暂甜蜜的清梦它是一颗在风地里闪射光彩的沙海明珠节选自炎黄春秋这里是诗人想象的翅膀张扬得最恣意最自由的所在沙漠哪些特点触发了诗人的想象请分条概括6分请结合上下文解释文中划线句子的含义6分1古老的海底沉积物仍做着残留的清波梦海魂在斜阳梦境里时时来撩拨燥热3分2眼前的安西城崛起的是一尊崭新的勇敢的生命是一个强健的弓箭样的灵魂3分答文中写到了王维的诗句和康熙的梦试分析其作用6分结尾安西城却绝不是一个短暂甜蜜的清梦它是一颗在风地里闪射光彩的沙海明珠蕴含着作者怎样的情感4分
阅读下面的文字完成下面各题草堂诗魂细雨蒙蒙落叶飘飘当我来时又是茅屋为秋风所破的季节老天像有意在营造一份思古幽情像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!茅屋而草堂草堂而杜甫草堂这绝代诗圣生命的一大栖息处这和着一个风雨飘摇的时代一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂早已咸了成都的杜甫草堂公园草堂公园由大廨诗史堂工部祠和柴门等景观组成给成都人一个清幽的休息场所也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉设施是对过往的纪念也是对现在的经营只是草堂作为一个诗人艺术生命的凝结处作为中国文学史的一个纠结点作为一段历史的现象台太有特点了情绪也太浓重了千秋万岁名寂寞身后事读清人顾复初的异代不同时问如此江山龙盘虎卧几诗客先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂那副对联更让人嘘唏不已茎兰兰担i尘萱苎与杜甫在世时命运的反差也太大了然而又让人坚信只要确实灿烂过也就注定会占有辉煌草堂足供观赏甬道曲折尽可徜徉更何况又是细雨迷蒙黄叶铺地!草堂草堂此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝壮游三吏三别jb征秋兴八首直到茅屋为秋风所破歌一代诗史再现了一个时代仅这些就足以彪炳青史了这是杜甫的不朽这是杜甫的辉煌这也是杜甫的价值所在舍此我们又何以了然在一个大起大落的时代里有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的但仅仅如此就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧这正是文章憎命达的命意所在是其深层的人生意蕴所在也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反中华传统士人总有一份天下之志用世之心更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负甫昔少年日早充观国宾自谓颇挺出立登要路津致君尧舜上再使风俗淳他希望一出山就占据要津而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜要使全国民风淳朴敦厚志莫大焉!然而命运总是跟人开玩笑历史也总在捉弄志士仁人由开元而天宝张九龄罢相李林甫上台唐王朝也已今非昔比贤能之人想说什么做什么都已不可能了这是国家的不幸时代的不幸也注定了杜甫一生宏图大志的落空肃宗即位后杜甫表面上拥有一官半职比如左拾遗华州司功参军工部员外郎而实际上却难有作为薪俸也不足以养家离开中原后其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头可是他的诗作却从此更加如长河激浪深潭照物映现出一代河山的风云生灵的状貌它们如钟如鼓回响在中华历史的长空杜甫的命运就这样确定了杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了这时我们再吟味茅屋为秋风所破歌的诗句就会发现个人的遭际在诗圣眼中已不算什么了此时他所想的只是安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜苦寒到此已极矣而忧患仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀杜甫之心地足以光照日月!致君尧舜上再使风俗淳或者说经邦济世要的不就是这种德与才么?但是风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫这究竟是杜甫的不幸还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素让人咀嚼得百味丛生流连一番天色已晚该走了细雨依然18.从文中看草堂的文化意义指的是什么?不超过30个宇4分答19.从文章第四段看草堂在诉说什么呢?请根据文意概括回答4分答20.6分完成下面两个小题1这篇文章写到了哪些方面的对比?答2结合全文简要分析这种写法的好处答
阅读下文完成文后各题拒绝骆驼我回去的时候父亲正在老家的院坝里发呆几根倾斜的柱子让人不敢多看见我回来父亲突然来了精神但这样的神色仅在父亲脸上存留了几秒便逝去了我理解父亲的苦处祖辈留下的老房子在父亲眼里该是何等的重要啊不是为了守它父亲或许早就随我们进城了多年来父亲都以看守祖辈留下来的老房子为由单独在老家生活这次我在心里暗喜或许就是个绝好的机会吧父亲说我找你三表叔看过了这房子还可以修好我心里一惊！三表叔在老家有点名气全村大部分旧房子都是他带领人修建的他的话父亲会信的我看了看父亲没作言语我说我先去转转逃过父亲的视线后我转向朝三表叔的家走去我必须尽力说服他让他阻止父亲再修整旧房不然父亲余下的时光还将在老家度过没想到曾经受过我的无数恩惠的三表叔居然拒绝了我！三表叔说没办法啊侄子你爹那脾气没办法啊回去之后父亲说我准备今天开始修整房子了你帮我做做下手吧说完父亲便开始在院坝边调泥巴了父亲的身板大不如以前了他每和一下泥都能看出力不从心我颓然地坐在了老家的院坝边回想起来我已经20多年没做过农村的体力活了看到这些心里就发怵我走到房屋拐角处拿出手机给在老家乡上当镇长的同学打电话搬救兵同学告诉我我们家是前几天就定下的重灾户志愿者下午就可以到没想到当父亲知道我搬救兵的事后突然大怒他说你不愿意修就算了搬救兵你这不是给政府添乱么！昨天你那个镇长同学已经派人来过了我没有答应就这么点事还搬救兵象青川那些重灾区的人不是要去天上搬救兵吗亏你这么多年在外面工作遇到点小事咋就不晓得个轻重缓急说完父亲又开始忙活了我独自无语我想等下午人到了父亲也就不会再拒绝了下午同学带着几个人还带来了方便面被褥等救灾物资父亲看见他们脸刷的一下就白了稍倾又满脸通红父亲像个做错了事的孩子头埋得很低我明显感觉到了他的手足无措父亲将大家让座到院坝的里进屋去拿出了一包皱巴巴的红塔山烟给大家散了而后又爬上园子里的梨树采摘了一篮早熟的黄皮梨没想到父亲此时的身手会那样的敏捷！我在心里长长地舒了口气！就是像你想到的那样父亲拒绝了所有人拒绝了所有救灾物质我满面愧疚地向大家道歉同学说你父亲我们理解多年前他就是全市的优秀__员这样的大事面前他这样的老干部高风亮节也属正常！你可能不知道吧就在几个月前四川汶川发生8.0级特大地震后的第二天你父亲就向灾区捐款1300多元还说如果他还年轻20岁就一定要去当志愿者我们没办法啊8月30日地震发生后他与村干部们一道吃住在现场帮助乡亲们进行生产自救你看几天来他肩上和手上的伤就是救灾时弄的我感到了一阵眩晕！每次父亲在电话里都说他在老家干这干那一切都好我默默的来到父亲身边问你的伤好些了么父亲愣了一下说知道了啊没关系的早就好了我说这么大的事你该告诉我们啊！父亲说自己身上的肉还不清楚么几天就好了！我回屋取了把锄头默默地与父亲一起和泥父亲长时间地盯着我抬头看时他满面微笑我还看见他眼里有泪花闪动回到成都的第二天父亲打来电话问我还累不累他说我是__员退休的国家干部国难当头尽到了自己的责任我问心无愧！短时的沉默后父亲说你给你的同学镇长说说不是我们这些退休老汉不给他面子救灾物质要用到最需要的人身上不要搞平均主义他给我们家评了重灾户还不是看你的面子我说嗯父亲又说还有我老了有些话还得给你先说说这是祖宗留下的规矩我们李家祖祖辈辈就没有一人吃过国家救济再大的灾难都是尽力自救只要挺过去一切都会好的！我长时间的无言文章有删改小说题目是拒绝请简要概括文中的父亲做出了哪些拒绝小说塑造了一个怎样的父亲形象?文中多次描写了父亲的神态简要分析文中划线的两处反映了父亲怎样的心理⑴父亲看见他们脸刷的一下就白了稍倾又满脸通红父亲像个做错了事的孩子头埋得很低我明显感觉到了他的手足无措⑵父亲长时间地盯着我抬头看时他满面微笑我还看见他眼里有泪花闪动小说的结尾与父亲通电话后我长时间无言我会想到什么请加以探究
阅读下面的文字完成下列各题苏步青①即使是未曾涉足数学王国的人对苏步青这个名字也不应感到陌生他是著名的数学家教育家国际公认的几何学权威中国微分几何学派创始人被誉为东方国度上灿烂的数学明星与东方第一几何学家②苏步青1927年毕业于日本东北帝国大学数学系后入该校研究院获理学博士学位1931年4月苏步青谢绝了亲友和导师的挽留毅然回国受聘于浙江大学数学系开始他精培细育勤扶植不出人才誓不休的教书育人生涯尽管生活贫穷条件艰苦但为祖国培养数学人才的信心始终没有动摇解放后苏步青以更大的热情投入到教学工作中去苏步青严格要求学生德才兼备鼓励学生一代超出一代被称为苏步青效应苏步青认为青出于蓝而胜于蓝这是科学发展的规律我们应自觉鼓励学生超过老师并把这作为四化建设的一种贡献在总结培养优秀人才经验时他归纳出三条做法一是先鼓励他们尽快赶上老师二是不挡住他们的成长之路三是在背后赶他们推他们一把他认为教师的讲课与辅导不是简单的复述而要有创造性为此他用数学讨论班来培养学生和青年教师独立思考的能力通过这种方法培养了谷超豪明和生李大潜院士和一大批优秀教学人才③苏步青七十余年的春风化雨桃李满天下栋梁架人间他对学生的要求十分严格在浙大时一天夜里一名叫熊全治的学生匆匆地来到苏步青家里说是怕第二天研讨班的报告过不了关特来请教的可话音未落苏步青就板起面孔训道你怎么不早点来临时抱佛脚还能有个好熊全治脸涨得通红一声不吭回到宿舍干了一个通宵第二天论文总算过关了熊全治后来到美国成了名教授四十多年后回国探望苏老不无深情地说当年多亏先生一顿痛骂苏步青对自己要求更严微分几何是他的专长教了几十年烂熟于心但他每教一遍都要重新备课一方面把国际研究新成果及时写入教案另一方面吸取学生意见改进教法既充实自己又提高教学质量④苏步青出生在浙江雁荡山区的一个农民家庭他在读初中时对数学并不感兴趣觉得数学太简单一学不懂然而后来的一堂教学课影响了他一生的道路把他引入了神秘的数学王国⑤那是在浙江省立十中上初三时学校来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师第一堂课杨老师没有讲数学而是先讲国际形势他说当今世界弱肉强食世界列强依仗船坚炮利都想蚕食瓜分中国中华__灭种的危险迫在眉睫振兴科学发展实业救亡图存在此一举‘天下兴亡匹夫有责’在座的每一位同学都应有责任这位老师旁征博引随后讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用——为了救亡图存必须振兴科学数学是科学的开路先锋为了发展科学必须学好数学苏步青一生不知听过多少堂课但这一堂课使他终身难忘⑥当天晚上苏步青辗转反侧彻夜难眠在杨老师的影响下苏步青的兴趣从文学转向了数学不管是酷暑隆冬霜晨雪夜苏步青只知道读书思考解题演算在随后的4年中他演算了上万道数学习题现在温州一中即当时省立十中还珍藏着苏步青当年的一本几何练习簿用毛笔书写工工整整⑦苏步青是我国科学界有名的文理全才他不仅数学成绩突出文科成绩也非常好早年他能够完整地背出左传和唐诗三百首两本书对史记和汉书中的名篇能倒背如流并且对此有深刻的理解四年中学毕业时苏步青以广泛的兴趣文理兼治的学习方法以门门功课90分以上的成绩毕业⑧当苏步青以出色的成就蜚声海内外时他无限感慨地说深厚的文学历史基础的辅助我登上数学殿堂的翅膀文学历史知识帮助我开拓思路加深对数学的理解以后几十年我能吟诗填词出口成章很大程度上得力于初中时的文理兼治的学习方法我要向有志于学习理工自然科学的同学们说一句话打好语文史地基础可以帮助你们跃上更高的台阶⑨2003年3月17日苏老因多个器官功能衰竭经积极抢救无效在上海华东医院逝世享年101岁⑩对于苏老而言这或许是一种永久的休息一次不再归来的远行下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章第③段通过能熊全治的神态语言等的描写表现了苏步青对学生要求非常严格B.苏步青1927年从日本东北帝国大学毕业后便毅然回国受聘于浙江大学数学系开始他的教书育人生涯C.苏步青备课时一方面把国际研究新成果及时写入教案另一方面吸取学生意见改进教法既充实自己又提高教学质量表明他治学严谨教学有方D.教数学的杨老师的第一堂课没有讲数学而是先讲国际形势这节课改变了苏步青对数学的看法作者想通过这个内容告诉我们教师教学德育渗透的重要性E.从作者对苏步青的介绍中我们明白了要想成为一位伟大的自然科学家必须在文史方面有高深的造诣根据文章内容请概括苏步青取得多方面学术成就的原因结合文本谈谈这篇传记的写作特点请从求学和治学两个方面中任选一个方面联系文章内容谈谈苏步青给你的启示
阅读下面的文字完成16—18题提琴［美国］保·琼斯从我幼年时一直到长大离开家上大学甚至在那之后我舅舅迈克的小提琴一直被视为家中的珍宝它已成为某种象征我还记得迈克舅舅第一次让我瞧他那把小提琴他打开陈旧的黑盒子里面衬垫着鲜艳华丽的绿天鹅绒那把琴静静地平卧其中现在你可看见了一把出自名匠的古琴他语调庄重地告诉我并且让我透过琴面的f形音孔观看里面褪了色的标记是他父亲给了他这把琴追根溯源琴是一位先辈从意大利带来的我父亲是一位面包师傅在爱塞克斯大街新开辟的铺面是他从事的一桩最大的冒险事业下面打算作为面包房背面将辟为冷饮室里面的桌子都是大理石贴面当父亲头一次告诉母亲这个计划时他心里异常兴奋我告诉你玛丽根本不会有危险看见母亲脸色不对头父亲说道你只要在这份三千美元的借贷申请书上签个名就行了可如果是抵押贷款她呜咽地说道他们可以把我们一家子撵到街上我们要成为叫花子的卡尔我想稍微讲几句舅舅说他站起来从陈列柜顶上取下那把小提琴我从报上读过一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴卖了五千元把它拿去卖了卡尔哦迈克！母亲很吃惊我可不愿那么做迈克父亲说道如果你赶快的话迈克舅舅告诉他你可以在老埃雷特关店之前赶到他那里他的双手微微颤抖可他的语调却异常平静于是我父亲腋下夹着提琴盒出门了过了一阵子父亲从前门进来他吹着口哨脚步轻捷可是仍然夹着那只提琴盒他做的头一件事便是将琴盒放回到陈列柜顶上的老地方我都已经走到埃雷特那家店的门口了可我心里突然起了个念头父亲解释道我们干吗要卖它就放在老地方不挺好的吗这就像我们有了一只保险箱里面放着崭新的五十张一百元面额的票子有了这笔钱我们就用不着为那笔三千元的贷款担惊受怕了你说是吗玛丽如果我们要还的话只消穿过三条马路到埃雷特那家店去就行了母亲显出欣喜的表情我很高兴卡尔一个很明智的主意迈克舅舅裁决道另外我自愿把这把琴留给小玛丽供她在大学里念书的费用那笔贷款并没有给家里造成麻烦我进中学后上午上课下午就在店里帮忙在我即将上大学的那年夏天迈克舅舅溘然长逝于是他的小提琴便传给了我他们难道没有让你们勤工俭学的方案吗一天晚上父亲问我我告诉他确实有我想那样最好他突然说道我在你衣柜的抽屉里放了一个信封里面有两百元应该够缴你开始的那些费用了你母亲可是就指望那把小提琴的母亲确实是这样不过她不再忧心忡忡这把琴已经属于我了在我离家的头一天父母都在店里忙着我提着这把琴来到埃雷特的乐器店这位老人从后房走出来眼睛像猫头鹰般一眨一眨我打开琴盒它值多少钱他拿起琴来卖二十五元也许能卖到五十元这就要看谁愿意要它了可这是一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴呀我说不错这上面确实有他的标记他彬彬有礼地说道许多小提琴上都有这种标记可并不是真的这也绝不会是真的他好奇地凝视着我我以前见过这件乐器你是不是卡尔·恩格勒的女儿是的我简短地回答道当然这把琴我没有卖掉我把它带回家放到楼上自己的房间去了在我离家前最后那次晚餐席上母亲偶然朝陈列柜顶上瞟了一眼琴呢她问道一面把手贴在自己胸口你们把它卖了父亲显得很忧虑直到我摇摇头在楼上我的衣箱里我告诉她我想把它放到学校我的房间里平时看到它就使我想到自己的家母亲高兴起来显得很满意此外我继续说道那样的话如果发生了什么事我需要钱用你们就用不着为我担心了这就像我拥有了一个装得满满的钱匣子是这样吗爸爸是这样玛丽是这样的父亲一面回答一面避开了我的目光16.文中画线的两处分别表现了人物怎样复杂的心理4分1他的双手微微颤抖可他的语调却异常平静2父亲一面回答一面避开了我的目光17.请概括我小玛丽这一形象的主要性格特点及其在小说中的作用5分18.小说第一段说它已成为某种象征请结合全文探究象征一词的丰富内涵6分
阅读下文完成文后各题阅读课文我有一个梦想节选段落回答下面问题如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心那么这对美国来说将是致命伤自由和平等的爽朗秋天如不到来黑人义愤填膺的酷暑就不会过去1963年并不意味着斗争的结束而是开始有人希望黑人只要撒撒气就会满足如果国家安之若素毫无反应这些人必会大失所望的黑人得不到公民的权利美国就不可能有安宁或平静正义的光明的一天不到来叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们有些话我是必须说的在争取合法地位的过程中我们不要采取错误的做法我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮我们斗争必须永远举止得体纪律严明我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去为什么说美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心将是致命伤文中说我们不要采取错误的做法那么正确的做法是什么请从正面回答抱着敌对和仇恨之杯痛饮在文中的意思是什么请用一句话概括第一段的内容
阅读下面的文字完成19—21题话说知音林非两千年前的这个关于知音的传说已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里有时发出细微的声响让人们欣慰地咀嚼和回味有时又像飓风似的咆哮催促人们赶快付诸行动神往和渴求充满了崇高友谊的知音是一种多么纯洁而神圣的情操说的是春秋时期的俞伯牙他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴樵夫钟子期竟会听得出神入化当他把仰慕着高山的情思注入音符时钟子期立即慷慨激昂地吟咏着巍巍乎若泰山！当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时钟子期又像是站在滚滚的江河之滨禁不住心旷神怡的叫喊起来汤汤乎若江河！对这变幻无穷和神秘莫测的琴声怎么能感应得如此丝毫不差竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的如此神奇的领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思真像是变成了他的化身一般这怎么能不让俞伯牙万分地兴奋和感激因此当钟子期死去之后他就再也没有心思触摸琴弦了知音难觅怪不得唐代的诗人孟浩然要反复地感叹恨无知音赏和知音世所稀了我偶或在黝黑的深夜里浏览着吕氏春秋·本味和列子·汤问思忖着知音这两个字的分量想得心驰神往时眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来矍铄地站在我身旁当我向他衷心地致敬时多么想唐突地劝慰他依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音其中自然应该有悼念那位知音的悲歌让人们更透彻地理解智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重像这样美丽动人的乐曲难道就不会熏陶出第二个第三个乃至更多的知音而如果不再去弹奏这迷人的弦索哪里还能引出心心相印的知音呢知音总是越多越好啊！更何况伯牙学习鼓琴的道路实在太艰辛了我曾在乐府解题里看到过这样的记载据说他整整三年都困苦地弹奏着琢磨着冥想着手指都开裂了鲜血直往外冒浑身消瘦憔悴得像奄奄一息的病人但是琴弦上总是迸出一丝丝浑浊和粗糙的声响于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海整日整夜在沙滩上踯躅狂风吹肿了眼睛暴雨淋湿了衣衫烈日晒黑了皮肤黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中那铺天盖地的怒吼着的波涛茫茫无际蔓延着的天涯扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟霍地使他开启了紧闭的心窍琴声突然变得悠扬而又壮烈清冽而又浩瀚刚劲而又缠绵悲切而又欢乐我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌像这样花费千辛万苦学得的技艺轻易放弃了是多么严重的损失艺术的追求必须不懈地坚持下去不能动摇和沉沦大凡能用声音图画或文字去打动人们的艺术家往往会历尽沧桑甚至要闯过多少生死的关隘还得在日后反复地揣摩昼夜都不能停歇既然已经耗费了毕生的心血投入了了如此巨大的工夫确实就应该永不停顿的奋斗下去将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中获得更多更多的知音19.俞伯牙遇到钟子期这个知音为什么会万分的兴奋和感激答20.知音的传说已经成为中国传统文化的一部分根据文意分两点对此概括说明答1221.俞伯牙失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话但作者为什么还要唐突地劝慰他根据文意分两点简要回答答12
阅读下面文字完成15～18题22分河声如梦来匡立文从小习惯了身边伴着这样一条河流习惯每天出门都看得见它每个晚上枕边都听得见它太习惯的事务常常会熟视无睹对于这条河你却不会黄河这条河自来有一种冲击心神的力量不管你是不是在意它那些历史性的内容你都不可能面对黄河而无动于衷在我们那个城市黄河的走势并不峭拔河面也不宽阔没有危岩裂石惊涛拍岸也没有细腻的沙滩和柔媚的垂柳一览无余的河床上波涛是浑黄湍急的有些热切和率性又有些心不在焉仿佛不想成为一道完整成熟的风景只是由着内心蓬勃的冲动由着无需理由的情绪倾泻出毫无城府又让你把握不定的什么对于黄河母亲是一个最为普通的说法但我熟悉的那段黄河令人无论如何联想不起母亲它太散漫自在也太生涩骄矜了些怎么看都完全是阳刚气质少年心性的你远远听到的涛声不同尤其在静夜那涛声在什么地方若有若无喧响着不停地喧响着渐渐地越来越强烈和宏大也越来越沉着和专心致志你在梦里听着不能不深深惊奇并激动起来黄河之水天上来黄河入海流最沛然的诗意和哲理对黄河而言都显得自作聪明了它从哪里来到哪里去我们问得笨拙幼稚答得不着边际河五百年一清圣人作你不会知道古人这个庄严的宣言是有根有梢的经验之谈是自有玄机的预测还是一个天真而夸张的期盼河清与圣人出世又是谁感应着谁专注着人世的风声雨声圣人作会让我们心跳俯仰厚地高天却还是河清更让我们不能不心跳送水人拉着一辆板车夏天吱吱呀呀碾过黄土飞扬的街道冬天吱吱呀呀碾过冰雪覆盖的街道夏天和冬天板车永远如期而至停在每个院落的门前送水人抽掉大水桶的木塞浑黄的河水便注入小水桶这水担进院子倒进一只只水缸这里的人们吃的用的便全是它了那是一个大有深意值得人遐想不尽的场景送水人的车辙牵着活生生的黄河直接湿润了黄土高原上每个干燥的日子车辙这一端持家的女人把叫作明矾的东西投进水缸搅动几下就眼看着泥汤似的水一点点透明到完全清澈了缸底便沉淀下厚厚的泥沙你要是愿意可以相信这简直就是盘古开天地的具体而微盘古假如没有一把明矾他又是拿什么分离开了混沌车辙另一端啊可就是天下黄河九十九道弯的旷古黄河了黄水奔流向东方几千年一如既往千年的木制水车如同巨大的轮盘半浸在水半悬在空地老天荒慢吞吞转动水车的背景上千年的羊皮筏子让千年的筏子客绷紧肌肉深躬腰背一步步走过卵石遍布的河滩童年的黄河只有梦里的河声永远真切永远动情如故也许在黄河的梦里昨天的水车和筏子注定消逝正如今天烟囱之上的火炬注定在退还一片蓝天的新世风中悄然引退一切都是瞬息黄河和它的水声穿越海升陆沉的思虑也穿越人间有对有错的历史只是奔流而去后面是清清浊浊的亘古记忆前面是永不止息的时间与希望15.在第一段中作者是从哪两个方面写黄河的魅力的这样写有什么作用6分16.作者认为他所在的那个城市黄河具有什么样的个性4分17.解释下列两句话在文中的含意4分1最沛然的诗意和哲理对黄河而言都显得自作聪明了2河清与圣人出世又是谁感应着谁18.作者认为送水的场景具有什么样的深意又是经过怎样的遐想来阐述这一深意的8分
阅读下文完成1—4题让高贵与高贵相遇鲍尔吉·原野有泪水在我感到自己仍然饱满对不期而至的泪水我很难为情对自己我不能使用伟岸英武这样高妙的词形容但还算粗糙的蒙古男人和东北的车老板子仿佛这使我对眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟蹰我的泪水是一批高贵的客人它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临譬如在收音机里听到德沃夏克自新大陆第二乐章的黑人音乐的旋律令人无不思乡想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家在纽约当音乐学院的院长但时刻怀念自己的故土一有机会他便去斯皮尔威捷克人的聚居地和同胞一起唱歌3·55—3·2|—|2·35·32———我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律爬上来譬如读乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗的诗集清凉的水罐诗人在做针线活时窗外缓缓走过满载闪光的麦秸的大车她说我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹她看到屋里的木制家具想砍伐多少树才能有这一切呢露水小鸟和风儿的忧伤在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情读诗的时候心情原本平静但泪水会在此优美的叙述中肃穆地挤上眼帘读安谧的新作手拉手说透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去这时你想冲出门上到村口把小女孩手里的鱼接过来那么在地上撒满白露的秋夜在把身子喝软内心却异常清醒的酒桌上在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子蓦然想起小心翼翼的小女孩捧着小鱼向村口走去难免心酸那么我想我并不经常读书更难得到好书也不大懂音乐最主要的我不是一个多愁善感的人为何会常常流泪一个在北国的风雪中长大的孩子一个当抄家的人踹门而入时贴紧墙壁站着的少年一个肩扛檩子登木头垛被压得口喷鲜血的知青我不应该流泪在苦难中也没有流过泪水生活越来越好了我怎么会变得儿女沾巾呢如今我的性格仍然强悍甚至暴躁后来我渐渐明白了一点泪水是另外一种东西这些高贵的客人手执素洁的鲜花早早就等候在这里等着与音乐诗和世道人心中美好之物见面这是一位司仪吗不我是一个被这种情景感动了的路人是感叹者如果是这样我理应早早读一些真诚的好书听朴素单纯的音乐旋律或词语以及人心中美好的部分使我想起海浪当浪头来时你盯住远处的一排它迈着大步走过来愈来愈近就在与你相拥的一瞬间消散了这是一种令人惋惜的美好似乎我们无法盯住哪一排浪但可以欣慰的是远处又有浪涌来就像使人肠热的旋律诗和眼里的泪潮因而我不必为自己难为情了1998年8月23日文汇报1.文章第二段说对不期而至的泪水我很难为情原因是最后一段说我不必为自己难为情了原因是2.让高贵与高贵相遇从全文来看两个高贵的含义各指什么答一个指答一个指答3.第七段中作者联想到海浪想要表达的意思是4.下面对全文的赏析恰当的两项是A.作者在第四段写自己过去的经历说明自己已经不是一个随便被打动的轻易流泪的人B.作者不敢用伟岸英武这样高妙的词形容自己是因为自己长得粗糙不帅气C.作者在第三段结尾说自己难免心酸其原因是觉得女孩子用捧小鱼的方式来挽救小鱼的生命其实是无用的D.作者写本文的目的是提醒人们应该早点读一些好书听一些好的音乐E.文章开篇设置悬念继而紧扣题目进行叙写结尾再与开头响应结构十分严谨
下面关于名著名篇的表述错误的两项是
一阅读下面的文字完成4题18分唐朝的潭水邸玉超唐朝的那池潭水越千年了依旧清且涟漪昨日发现那潭水经雾雨雪霜几多形态变化已从永州流到我的舍畔只是潭中原来那百许头鱼已不见踪影恍惚的还闪两尾亮儿疑是柳宗元游移的目光流水不腐铁梨木刻印的宋版书虽然已经发黄但时间的木纹仍然清晰班驳的是盛水之岸人都是有些私心的能与别人共享的东西不多似乎惟有苦难与文章才好共同分享柳河东先生的文章早年在校时都是读过的那时心智懵懂读时囫囵吞枣读后过眼云烟体味了人生冷暖积淀了岁月沧桑而今重新品味自然有更深切的感受唐时的永州是挺偏远荒蛮的被贬永州的柳宗元有点山野农夫的样子茅舍旁栓着倔强而冒失的毛驴篱畔的野草出没着黑质而白章的花蛇他的心情一定很糟糕从古至今有几人能做到宠辱而不惊的何况那么显赫的达官贵人好在文人的优势在失势时真正显现出来了寄情山水柳宗元的眼睛立时明亮起来小石潭记全文仅193字除去文末记述同游者的文字实质只有167字却写活了一溪水画活了一潭鱼那溪如鸣佩环隔着缜密的竹林老远就能听到其清脆悦耳的声响汪积成潭水清至透明甚至虚无鱼皆空游无所倚日光直透水底鱼的影子映在潭底为坻为屿的石上伴青树翠蔓的倩影摇曳不着水字水意淋漓是写生式的如同苏俄作家米普里什文写抒情小品不是凭记忆而是像画家写生一样铺纸在潮湿的树桩光滑的石头上照着自然界的模样在春天口授下写的也是写意的如中国画顾恺之论画事时说以形写神柳先生文中之形色是描摹自然之形色又非自然之形色其情致之清超乎世俗其意境之远逶迤笔外先生在文章的结尾借景抒情四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃让人联想到他北望故园独钓寒江雪时的凄怆心境与感伤情怀人活着能看透世事的不多能看透自己的更少见能在一杯酒中沉醉是一种超脱能为一汪水感动也算是一种幸福早几年曾读过著名画家吴冠中画的一幅观鱼画中的池潭群鱼信游光影婆娑笔墨技法无以挑剔只是构图稍显局促少些意境尤其画亭上拥挤不堪的观鱼人似乎粘了些粉气文有文的不足画有画的局限像柳河东先生这样笔致优美诗情画意兼备的文章古来也不多见年前游湖南未得机会到永州拜会小石潭甚觉遗憾稍可弥补的是在张家界武陵源见到了类似的溪和潭据说是吴冠中先生最早发现张家界的秀美风光才使得这处深藏闺中无人识的人间胜境远播海内外南国有嘉木潇湘多才子凤凰城的沈从文写尽了湘西风土人情惟独不见永州的山水风物也许是因为前人柳宗元捷足先登的缘故喜欢食蚕豆豉和蕨菜的湘籍画家黄永玉对湘西北的张家界钟爱有加但不知他画过湘南永州的小石潭没有难以逾越的不是山水是古人创造的艺术高度一千二百年前那潭中的鱼可能已成为化石而那水还活着在文字的河床汩汩流淌节选自散文2007年第7期有删改19.阅读全文说说那水还活着在文字的河床汩汩流淌一句的含义4分答20.作者而今重新品味柳河东的文章时有了更为深切的感受请写出其感受的具体内容4分答21.文章以浓墨重彩详写吴冠中观鱼画面的内容和其他画家作家未能涉笔小石潭其用意是什么5分答22.结合文中画线的句子联系全文的主旨谈谈你对超脱和幸福的理解5分答
阅读下面的文字完成下面试题乾隆帝御制盛京赋散谈王充闾说到盛京赋人们自然会想到赋尤其是汉赋这一古代重要文体的发展源流赋是以诗经为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化长期交流渗透融合的产物自从战国后期诞生以来特别是汉代大赋的出现有一个重要功能就是直陈今世之政治得失号称赋圣的司马相如确立了汉大赋劝百讽一的体例通篇大肆铺陈辞藻极尽夸饰赞美之能事最后带上几笔略显讽谏之意典型的赋一般包括三大部分即序正文和被称作乱的结尾它的丰辞缛藻穷极声貌非常适合对盛世的歌功颂德能够迎合封建帝王的豪华追求与骄奢心理因而与政治结合得比较紧密很受最高统治者的关注这种汉大赋有一些是咏诵名都胜邑的——主要是__所在地的皇都以彰显帝京文化盛赞政治体制礼仪制度内容多是渲染城池形胜描写帝王游猎罗列宫观物产杂谈禽兽草木等等最早的有扬雄的蜀都赋傅毅的洛都赋而以班固的两都赋张衡的二京赋为最著名到了魏晋南北朝时期又有徐干的齐都赋刘桢的鲁都赋左思的齐都赋而声名最为显赫的是左思的三都赋迨至唐宋时代赋这一文体出现了诗性化散文化抒情化的趋向那种大赋形制的京都赋就相对稀少了乾隆帝这篇以陪都为题材的三四千字的大赋具备了一般赋体文学的基本特征诸如用韵对偶讲求文采铺张扬厉以咏物言志为旨归以意象形象为表现手段等等同时可以明显地看出无论其内容与形式都深深刻上了汉大赋的烙印而且囊括了前代多数京都赋的内涵像班固的两都赋主要状写东西二都山川形胜物产丰饶宫室之美田猎之乐并且包孕了抑奢崇俭的内涵而左思的三都赋是写三国时期三个京都的壮美形势刻画封畿的环境市井的繁荣宫室的瑰丽游乐的盛况三篇既是一个整体又各自有所侧重蜀都写其险阻吴都写其富饶魏都写其壮伟和典章制度盛京赋集其大成既陈述此次恭谒祖陵的宗旨感受与经过更写出盛京的地理位置山川形胜地域广阔物产丰饶又追怀开国时期文武功臣再由彰显军威的围猎延及耕桑农事国富民殷宫室富丽内容十分繁富显现出意在雄视百代的帝王文学的气魄具有一定的历史价值和文献价值当然不足之处也很明显有些句子袭用前人辞赋名篇堆砌凑泊杂沓繁琐而且使用一些生字僻字晦涩难懂应该说有些缺陷也是此一文体本身带来的不独此赋为然其实正如王国维所说一代有一代之文学汉赋唐诗宋词元曲各种文体都有其发生发展兴盛与衰颓的必然历程近年国内掀起一阵作赋热潮名城赋之类的作品经常载诸报端但实事求是地说除了部分具备赋体特征文学性较强者外许多作品有其名而无其实有一些敷衍成篇无非像那类既不合乎格律又缺乏文采的所谓传统诗是不具备传诵价值的节选自2010年11月02日天津日报下列有关对盛京赋的表述正确的一项是A.盛京赋是清高宗乾隆帝创作的能让人联想到赋这种古代重要文学体裁的发展渊源的大赋B.盛京赋是乾隆惟一以都市为题材的作品沈阳人将把它作为文化名片让人感受沈阳历史上的陪都文化C.班固两都赋左思三都赋和乾隆盛京赋这三篇既是一个整体又各自有所侧重D.盛京赋既陈述谒陵宗旨又抒发感受更写山川形胜内容丰富技巧高超瑕疵明显下列理解和分析符合原文意思的一项是A.长江文化与黄河文化的长期渗透与融合催生了赋赋的渊源应追溯到先前的诗经和楚辞B.赋的重要功能是直陈今世之政治得失它与当时的政治结合得非常紧密倍受统治者的关注C.历代京都赋都讲究文采以咏物言志为旨归但因讲究文采而堆砌词藻使用生词晦涩难懂D.受赋体文学的影响近年来名城赋之类的作品经常载诸报端大部分作品具有一定收藏价值根据原文内容下列推断正确的一项是A.唐赋主要歌咏名都胜邑渲染城池形胜描写帝王游猎等故有诗性化散文化抒情化的趋向B.盛京赋集大赋之大成有压倒百代帝王文学之气魄就连齐都赋鲁都赋也稍逊风骚C.盛京赋具有一般赋体文学的体裁特征无论是形式还是内容都烙上了汉大赋的深深印迹D.盛京赋包括了前代多数京都赋中描写京都盛景彰显国富民殷引用名篇追求文采等内涵
阅读下文完成文后各题断爱近涅磐--林清玄1有人说过年是年关年纪愈长愈觉得过年是一个关卡它仿佛是两岸峭壁中间只有一条小小的缝下面则水流湍急顺着那岁月的河流往前推移旧的一年就在那湍急的水势中没顶了2每当年节一到我就会忆起幼年过年的种种情景几乎在二十岁以前每到冬至一过便怀着亢奋的心情期待过年好像一棵嫩绿的青草等待着开花然后是放假了一颗心野到天边去接着是围炉的温暖鞭炮的响亮厚厚的一叠压岁钱和兄弟们吆喝聚赌的喧哗然而最快乐的是眼明明的看见自己长大了一岁那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕3过了二十岁以后过年显著的不同了会在围炉过后的守夜里一个人闷闷地饮着烧酒想起一年来的种种开始有了人世的挫折开始面临情感的变异开始知道了除去快乐年间还有忧心有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用或者眼看收成不好农人们还强笑着准备过一个新年都使我开始知道年也有难过的时候4过了二十五过了三十年岁真是连再重的压岁钱也压不住过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节开始知道了命运好像命运已经铺设了许多陷阶我们只是一步一步地向前走去有许多喜爱的事时机一到必须割舍有许多痛恨的事也会自然消失走快走慢都无妨年还是一个接一个来生命还是一点一滴的在消失5最难消受的还是不管我的心情如何挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆敲出清亮或者低沉的十二个响声那样无情又那样绝然每到过年我总也想起和钟臂角力的事希望让它向后转可是办不到于是我醉酒然后痛下决心一定要把一年当两年用把二十四小时当四十八小时来用6想起去年的过年我吃过年夜饭在书房里走来走去想找一本书看不知道为什么随手拿起一本佛经读到了有情生死流转的过程其中有一段讲到渴爱的竟与过年的心情冥然相合它说渴爱有三一是欲爱是感官享受的渴求二是有爱是生与存的渴求三是无有爱是不再存在的渴求我觉得二十岁以前过年是前两者二十岁以后是第三者7那本佛经里当然也讲到涅盘它不用吉祥善良安全清净皈依彼岸和平宁静来正面说涅盘而说了一句断爱近涅盘这是何等的境界一个人能随时随地断绝自己的渴爱绝处逢生涅盘自然就在眼前旧年换新恐怕也是一种断爱吧8shì jiā móu ní 说法时曾举了一个譬喻来讲断爱他说有人在旅行时遇到一片大水这边岸上充满危机水的对岸则安全无险他想‘此水甚大此岸危机重重彼岸则无险无船可渡无桥可行我不免采集草木枝叶自做一筏当得安登彼岸’于是那人采集草木枝叶做了一只木筏靠着木筏他安然抵达对岸他就想‘此筏对我大有助益我不妨将它顶在头上或负于背上随我所之’9举了这个例子以后shì jiā móu ní 指出这人的行为是错误的因为他不能断爱那么他应该如何处置呢佛陀说应该将筏拖到沙滩或停泊某处由它浮着然后继续行程不问何之因为筏是用来济渡的不是用来背负的世人呀！你们应该明白好的东西尚应舍弃何况是不好的东西呢10涅盘真的不远如果能在年节时候少一点怀念少一点忆旧少一点追悔少一点婆婆妈妈那么穿过峭壁踩过水势开阔的天空就在眼前了如何理解第二段中画线部分的含义作者为何用大量篇幅回忆二十岁以前二十岁以后过年的心情请简要概述作者对断爱近涅磐的认识第5段敲出清亮或者低沉的十二个响声句中清亮或者低沉的说法是否矛盾为什么
阅读下文回答问题春之怀古张晓风春天必然曾经是这样从绿意内敛的山头一把雪再也撑不住了噗嗤一声将冷脸笑成花面一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓从山麓唱到低低的荒村唱入篱落唱入一只小鸭的黄蹼唱入软溶溶的春泥软如一床新翻的棉被的春泥那样娇那样敏感却又那样浑沌无涯一声雷可以无端地惹哭满天的云一阵杜鹃啼可以斗急了一城杜鹃花一阵风起每一棵柳都吟出一则则白茫茫虚飘飘说也说不清听也听不清的飞絮每一丝飞絮都是一株柳的分号反正春天就是这样不讲理不逻辑而仍可以好得让人心平气和的春天必然会是这样满塘叶黯花残的枯梗抵死枯守一截老棍北地里千宅万户的屋梁受尽风侵雪扰犹自温柔地抱一团小小的空虚的燕巢然后突然有一天桃花把所有的山村水廓都攻陷了柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制了春天有如旌旗鲜明的王师因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来关于春天的名字必然曾经有这样的一段故事在诗经之前在尚书之前在仓颉造字之前一只小羊在啮草时猛然感到的多汁一个小孩在放风筝时猛然感到的飞腾一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣纱的手所猛然感到的水的血脉当他们惊讶地奔走互告的时候他们决定将嘴噘成吹口哨的形状用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名春鸟又可以丈量天空了有的负责丈量天的蓝度有的负责丈量天的透明度有的负责用那只翼丈量天的高度和深度而所有的鸟全不是好的数学家他们叽叽喳喳地算了又算核了又核终于还是不敢宣布统计数字至于所有的花已交给蝴蝶去点数所有的蕊交给蜜蜂去编册所有的树交给风去纵宠而风交给檐前的老风铃去一一记忆一一垂询春天必然曾经这样或者在什么地方它仍然是这样的吧穿越烟囱与烟囱的黑森林我想走访那踯躅在湮远年代的春天1.1第一自然段中的将冷脸笑成花面是喻指的景象不能超过10个字2分2第一自然段中的一首澌澌然的歌是喻指的景象不能超过4个字2分2.文章第一二三自然段具体描写的对象虽然各不相同但表现了一个共同的内容即不能超过16个字3分3.文章中多次出现春天必然曾经这样等句子画有横线这些句子在文章有什么作用分三点回答每一点字数不超过20个字6分4.下列对文章的分析鉴赏正确的三项是3分A.这是一篇清新隽永文采飞扬的抒情散文丰富的联想想像和抑扬对比的写法是文章的一大特点B.春天就是这样不讲理不逻辑这句话是寓褒于贬赞美了春天的活泼灵动与蓬勃C.文章通过对春字古音的考证描绘了人们对春天来临的敏锐细腻的感知D.文章采用借古喻今的手法通过对古之春天的热情描绘寄托了作者对自然纯真的美的追求E.文章末段运用委婉曲达的笔法批判了现代社会对自然环境的污染与破坏言有尽而意无穷
阅读下文完成第14-17题在春天里观察两只鸟陈俊峰不是一棵也不是两棵而是一排水杉在我居住的城市的东南向天空高高地一排直立着高过了那些栗树梧桐刺槐和雪松两只鸟我们权且可以称它们为山喜鹊吧在早春里飞来我以为我认识它们我以为它们是去年的那一对它们的巢还在也就是说它们原来的家还在经过了去冬的那场大雪看上去好像亦然完好无损而且就一只鸟巢而言及其它的高度支点造型都大抵可以称得经典两只鸟飞来先在空中盘查了一会停留在附近的一棵树上对去年的那只鸟巢进行确认我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示也不知道它们依循了怎样的信息和气息能够从浩渺的远方准确地找到这一排杉树找到它们的巢穴我猜它们一定是要检查它们一冬没有居住的房子然后进行外墙的修补更是要把卧室重新装饰一新它们要在那里缠绵相拥谈论天气和诗歌生儿育女当然也要在那里抵御今年的地震飓风雷电和大雨很快我发现我错了那两只鸟并未干这些事情它们选择了另一棵树开始建造和修筑一个新的巢循着我目光从左到右看过去如果去年的那个巢是在第三棵水杉上那么它们选择的就是第五棵现在我似乎知道了这两只鸟不是去年的那两只鸟而应该是去年那两只鸟的儿女吧年轻的一代风华正茂奋发有为热爱生活富于幻想它们怎肯居住父母的旧巢呢它们的家族不遗传依赖和懒惰这是天然的风范只有人类才会有不屑子孙好吃懒做在父辈的财富中坐享其成坐吃山空鸟类不会它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑当然建造一个家是复杂的艰难的我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想就这样有一天我像是突然发现它们的家建好了一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来和树完美地融成一体我能感觉到那巢的坚固和安稳也能想像到那卧室的簇新和舒适那天让我觉得仿佛整个春天里我都在向它们仰着脸年轻人的新巢建在第五棵树上父母的旧居建在第三棵树上父母亲不在了高高树顶的旧居空着仿佛一个家族的图腾和标志从我的角度看去直立的杉树举着那只旧巢更像是举着的一个祖宗的牌位那么这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位么那么与之间隔一棵树的距离是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远又不挨得太近它们在生命的繁衍和承续中需要有自己年轻独立的思想需要创造一种完全属于自己的信心锐气和生活而我必须自觉离开了我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测而是能否进行自身的反省包括我们对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为旧巢和新巢都建在树的高处那几乎是树的梢顶了它们未必不知道这要担当多么大的风险但它们更知道这世上真正的风险来自人类因此它们把巢尽可能地建在高处建在梢顶那是对人最明白无误的拒绝痛斥和对峙那个悬在高空的巢穴高高悬在我们的头顶之上的巢穴不知是鸟类的天性不安还是人类的巨大痛苦那天让我觉得仿佛整个春天里我都在向它们仰着脸这句话在文中的含义是什么文章是围绕我观察两只鸟展开的请梳理作者的思路根据文意请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因文章最后写道那个悬在高空的巢穴高高悬在我们的头顶之上的巢穴不知是鸟类的天性不安还是人类的巨大痛苦请结合全文分析这句话所体现的作者的观点
阅读下面的文字完成19～22题18分花燃柳卧林清玄植物园的荷花已经谢尽了荷花池畔的柳树在秋末的雨中却正青翠过去的岁月中我经常到荷花池去散步每次到植物园看荷花我总是注意到荷花的丰姿花在季节里的生灭觉得荷花实在是很性感的植物有人说它清纯那是只注意到荷花开得正盛的时候没有看到它从花苞到盛放甚至到结出莲蓬的过程它在一张一开之间冬天就到了由于荷花是那样迷人使人在看荷花的时候几乎就忘了身边的其他景物有一天我坐在荷花池畔凉风习习的黄昏竞在凉椅上斜着头睡着了醒来的时候看到池中的荷花显出一种疲惫的样子然后我就看到池边的柳树正在黄昏的时候展出一种魅力我想到荷花再美如果没有柳树陪衬它恐怕也会黯然失色了柳树平常时候好像睡在旁边静静地卧着可是它活在季节之上在冬风之中所有的花全部落尽柳树像一个四处游方的孤客猛然在天涯海角的一边走出来如果我们看柳树能有另一种l心情就会发现它的美并不在别的花之下如果说荷花是一首惊艳的诗柳树就好像诗里最悠长的一个短句给秋天做了很好的结论我是个爱花的人花在泥土上是一种极好的注解它的姿形那么鲜活颜色那么丰富有时还能散发出各种引人的馨香但是世上没有长久的花有一次我到彰化县的田尾乡去那时秋天已经过尽初冬的冷寒掩盖了大地田尾的花农已经收成了所有的花正等待春天的消息我到花田里去这时一向被称为繁花都城的乡镇有了不可思议的景象玫瑰剪了枝剩下光秃秃的枝桠菊花全被连根拔起满目的疮痍陪我到田里的花农告诉我你来得不巧应该在春天的时候来花是活在春天的后来他提议去看看盆景只有盆景是不凋的我拒绝了因为我只对真正长在土地上的有兴趣田尾繁花谢尽等待春天的经验使我开始深思花的精魂在人世里我们时常遇到花一样的人他们把一生的运势聚结在一刻里散放有让人不可逼视的光芒可是却很快地消逝了尤其是艺术家年轻的时候已经鲜活可是岁月一过野风一吹就无形迹了反而是那些长期默默地挺着枝干的柳树在花都落尽了新的花还没有开起的时刻本来睡在一侧的柳树就显得特别翠绿有时目中的景物没有特别的意义只是通过人的眼人的慧心事物才能展现它的不凡我想起一则希腊数学家扣物理学家阿基米德的故事当罗马帝国侵略希腊的时候阿基米德正全神贯注地在铺了一层沙土的房子内哺哺自语地演算着奇怪的几何图形几个罗马兵冲进来粗鲁地践踏着沙土并且捉着阿基米德大叫你是谁?阿基米德大怒吼道走开不要踩坏了我的图形!罗马兵一气之下一刀杀了这个伟大的数学家和物理学家这个故事给我的启示不是他对于学术追求的专注而是他手上只拿了一根树枝写的只是沙土树枝和沙土是多么简单的东西任何人都可能拿它写出一些字句可是它到了数学家之手却可能为人世留下不朽的真理阿基米德的故事是宜于联想的我时常看到一种景象一棵美丽的牵牛花开在竹篱笆上牵牛花轻快欢欣地在风中飞扬要把生命的光彩在一天开尽可是如果没有竹篱笆呢?美丽的牵牛花就没有依附的所在纯美的事物有时能激发人的力量有时却也使人软弱美如果没有别的力量支撑它就是无力的荷花和杨柳就是这样的关系我愈来愈觉得我们的社会会向花一样燃烧的方向走去物质生活日渐丰盛文明变成形式人们沉浸在物欲的享受里在那样的世界人人争着要当荷花谁肯做杨柳谁肯做数学家手中的树枝和沙土呢?19.文中的荷花与柳树有怎样的特征?4分20.文中说如果说荷花是一首惊艳的诗柳树就好像诗里最悠长的一个短句给秋天做了很好的结论请简要赏析本句在表达上的特点及效果4分21.文中叙写阿基米德的故事有何作用?4分22.文章最后说我愈来愈觉得我们的社会会向花一样燃烧的方向走去作者为什么这样说?从花与柳的关系中你得到怎样的启示?6分
阅读下文完成文后各题朦胧k!s#5^u的敬慕——悼念鲁迅先生萧乾①也许有人比我更怕死我却不相信有比我再怕看死人k!s#5^u的了走在街上我从没有胆子向寿衣铺里望望夜半即便从很远很远地方飘来k!s#5^u的僧器或诵经声也必害得我用棉被厚厚包起头来直像那是什么符咒一样②我曾见过三位死人在我k!s#5^u的记忆中他们都将是我永不会忘记k!s#5^u的而且我还该陈说我都例外地不曾害怕过一个黄昏我k!s#5^u的母亲死在我k!s#5^u的怀抱里小学时代曾排着队__公园社稷堂瞻仰过孙中山先生k!s#5^u的遗体最近在鲁迅先生灵前我守了两天灵③扶着那绛色帏幔职务使我看见了数千张陌生k!s#5^u的但是诚笃k!s#5^u的脸一个个脚跟都像坠了铅球那么轻又那么沉重地向灵堂踱低垂k!s#5^u的头低垂k!s#5^u的手低垂k!s#5^u的眉眼和心待踱到灵堂中央冥冥中似有什么使他们肃然驻足了敬慕和哀悼如一双按住k!s#5^u的手他们k!s#5^u的身子皆极自然地屈下了然后噙了一汪眼泪用手巾堵着嘴仓皇地奔了出来④最感人k!s#5^u的莫如一群小学生k!s#5^u的吊唁在那近三十位小吊客中间我特别留意一个衣服褴褛腿下微跛k!s#5^u的他肋下夹着k!s#5^u的画册和石板说明了是刚刚放学如今正是回家或在街头玩耍k!s#5^u的时候然而他却结伴迢迢跑到了这里那个微跛k!s#5^u的孩子一拐一拐地一直来到灵前两只颇清秀k!s#5^u的眼睛直直地凝视着鲁迅先生k!s#5^u的遗体然后又放下肋下k!s#5^u的画册深深地鞠躬我不信作了那么些纪念周他还不知道三鞠躬k!s#5^u的礼数然而当我数到第三次以后他仍向下屈着小小腰身他一连鞠了七个躬才红涨着脸也红涨着眼睛走出灵堂⑤如果稍换一个情况我将忍不住笑出来k!s#5^u的然而我那时是用极大k!s#5^u的崇敬心情替他掀开帏幔一直目送他走下殡仪馆k!s#5^u的台阶⑥那个背影唤起我一点回忆十多年前一个傍晚如一切贪爱窗外景色k!s#5^u的孩子一样四点钟以后k!s#5^u的时间对我变了滋味换成鲜艳颜色然而我放下了玩具和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位民国缔造者k!s#5^u的遗体空着k!s#5^u的肚皮充满着k!s#5^u的一半是对尸骸k!s#5^u的恐惧一半是对伟大k!s#5^u的钦仰我们跨进那座御花园k!s#5^u的大门时紫禁城角k!s#5^u的太阳已向下沉落了我喘着气向陌生k!s#5^u的大人打听路线好容易才攀了一道高大石阶在花圈花篮k!s#5^u的簇拥中我看到安息着k!s#5^u的孙中山先生⑦——我记得当时我k!s#5^u的心一点也没有跳！⑧我们环着那铜棺走了一圈又蹑着脚步走了出来⑨抬头紫禁城角k!s#5^u的太阳已经沉落下去了我似乎打了一个冷颤然而除了模糊k!s#5^u的伟大我并没有摸清死k!s#5^u的是什么人只是冥冥中一种超乎孩子胸膛容量k!s#5^u的哀戚或尊敬感觉使塞在我喉咙间我赶不掉它⑩归途我们放洋画k!s#5^u的袋子里每人都塞了一条传单有工人发k!s#5^u的大学生发k!s#5^u的有国民党k!s#5^u的__k!s#5^u的说明孙先生k!s#5^u的生平和抱负这些我曾保留到六年前直到一个朋友将我寄存k!s#5^u的最珍贵k!s#5^u的东西如小学生时代k!s#5^u的作文本全当作烂纸卖掉了当时我们其实一点也不懂但是当孙传芳乱批三民主义张作霖满街捉革命党时我却私下藏了一本孙中山传11伟大k!s#5^u的人格也许有一种潜移默化k!s#5^u的力量这力量在茫然无知k!s#5^u的孩子心灵上时常比成人更深刻更恒久12我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来他将会怎样热烈地抱起那个微跛k!s#5^u的孩子1936年10月上海原载1936年中流第1卷第5期鲁迅先生原名___________著有小说集___________第③段划线句中修辞手法k!s#5^u的k!s#5^u的表达效果是在第④段对微跛k!s#5^u的孩子k!s#5^u的描写中摘引三个最能表现他对鲁迅先生k!s#5^u的崇敬k!s#5^u的词或短语_________________________________文章k!s#5^u的副标题是悼念鲁迅先生却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况这么写k!s#5^u的用意何在朦胧k!s#5^u的敬慕在文中k!s#5^u的含义是什么下列对文章k!s#5^u的赏析不正确k!s#5^u的两项是A.在数千吊唁鲁迅先生k!s#5^u的人中有一个衣衫褴褛腿下微跛k!s#5^u的小孩对鲁迅先生连鞠了七个躬所以作者对他由开始k!s#5^u的忍不住想笑转变为极大k!s#5^u的崇敬B.当我和同伴跨进御花园大门时紫禁城角k!s#5^u的太阳已向下沉落了当我们蹑着脚步走出来时紫禁城角k!s#5^u的太阳已经沉落下去了这两句景物描写烘托了我k!s#5^u的哀戚心情――我记得当时我k!s#5^u的心一点也没有跳这句话k!s#5^u的意思是我看见孙中山先生k!s#5^u的遗容时对伟人k!s#5^u的敬慕战胜了对死人k!s#5^u的恐惧D.文章第③段在描写数千位吊唁者k!s#5^u的神情动作时运用了夸张排比比喻等修辞手法E.通观全文不难发现作者在为鲁迅先生守灵时对鲁迅k!s#5^u的崇高精神伟大人格内涵k!s#5^u的理解及由此产生k!s#5^u的敬慕之情都是朦胧k!s#5^u的
阅读下面的文字完成16～19题气破桑刘心武我农村书房温榆斋附近还有些田野碎片不去看那些渐次推进的楼盘专去造访田野碎片一时还颇能享受野趣在小河湾岸上有三株古树一株是桑一株是杨一株是樗樗是文雅的称谓村里人叫它樗的只剩几个比我还老的老头儿一般人就叫作臭椿那臭椿已经高达三十多米因为离机场近已有在它冠顶安装示高闪烁灯的计划桑树尽管比臭椿矮一半但是树身十分粗壮桑树的树皮布满大大小小的鼓瘤而且在树身中央明显地裂开好大一个口子那口子边缘鼓起打褶子的厚唇仿佛在哑声呼叫但这些鼓瘤裂口并不妨碍桑树的继续发育每到春末树上多男孩树下多女孩个个嘴巴乌紫他们也曾拿些桑葚孝敬我这个爷爷确实甜得醉心杨树不知从什么时候长歪了因此整体高度不如臭椿据说原来杨树是一大排后来说品种不好春天要扬好几十天的绒毛都伐了另种白蜡杆但是这棵被村里几代人唤作大傻杨的却特意保留了下来因为这樗桑杨构成一个流传古远的典故即使大傻杨入春还散绒毛而且笔直地歪着显得有些邪行缺一不可嘛也就任它那么与臭椿古桑为邻四十多岁以上的村友不止一个人跟我侃过那个臭椿封王气破桑笑傻杨的典故话说当年朱元璋跟元兵作战也曾一败涂地过有回甚至只剩几个随从饭都没得吃勉勉强强摸到这三株树下东倒西歪且苟延残喘一时忽然一阵风过熟透的桑葚落到他们身上搁到嘴里一吃赛过佳肴！于是起身采集桑葚饱餐一顿补充到能量体力大得恢复又忽然见地平线上烟尘滚滚想是追兵来了于是赶快撤离后来朱元璋又反败为胜率领大军路过昔日桑葚救命之地但季节却是秋天朱元璋哪有什么植物学知识见那臭椿树花落后结出的东西仿佛就是当年赖以活命的果实马上指着它封为树王然后又见地平线烟尘滚滚知是元兵溃逃立刻指挥部下追杀匆匆离去臭椿无功受封桑树当即气破肚皮而杨树只知看笑话叶子仿佛千百巴掌噼噼啪啪响成一片傻乎乎不知停息朱元璋何尝领兵到过我们这个村子但天下之树同种皆类记得曾在江南蚕乡参观过桑林细细一想也怪那些桑树都很年轻却几乎株株都有气破肚的痕迹桑树气性虽大破肚却并非剖腹自尽它生气归生气成长归成长也许反倒是被那不公道的待遇激励出了更多的创造力它把桑叶光合得更能肥蚕把桑葚孕育得更加香甜其实所谓树王完全是个虚妄的名分桑树完全不必为虚妄的名分动气大傻杨面对不公道的局面无法扶助公道本可原谅却站在干岸儿上看笑话不气无功受禄却嘲劳而无功是最无聊也最猥琐的一种态度臭椿固然不堪树王封号之重其材质虽不堪打造家具却可用来制造胶合板造纸叶可养樗蚕种子可榨油根皮供药用特别是可作为黄土高原及石灰岩山地造林的重要树种在工矿区作为绿化树有利吸敛烟尘这样看来世界本多样天生我材必有用连傻笑的杨树也自有其堪用之处我徘徊在三株古树下悟出许多妙谛16.文章结尾写天生我材必有用文中的桑树臭椿和大傻杨分别有什么用处请简要概括3分17文章写朱元璋封臭椿为树王的典故有什么作用4分18本文运用了什么写作手法请结合全文内容简要分析5分19桑树对待臭椿被封树王一事前后态度有怎样的变化这对我们有怎样的启示6分
阅读下文完成14—17题岁月中飞翔的瓦王剑冰在桥上闲坐着的时候我常常把目光长久地放置在瓦片上那一片片的瓦以灰暗的色调涂抹了周庄的岁月这种瓦从窑里出来便是一种不太光明的颜色不像西方的瓦展现出红和蓝的鲜艳也不像皇宫和寺庙那种金黄的zōng jiāo 色光这种瓦本就是代表了平民性它不是用来装饰的而是直接进入了生活那些瓦只在中午的时候会全部保持一种颜色早晨或傍晚阳光会像涨潮一样一点点漫过一层层的瓦而有些瓦由于反脊的遮挡还是会呈现出灰暗的颜色让太阳感到无奈到了傍晚又如退潮一般光线会一点点从一片片瓦上消失最后消失得无影无踪最终使一片片的瓦变成一整个的瓦变成一顶巨大的黑色的草帽这高高低低房上的一片片瓦也确实像鸟的羽翅扇动着却没有飞走小的时候曾帮人拆过老屋看似不大的一块屋顶却能拆下那么多的瓦片一片片肩并肩膀挨膀地挤在一起不给风雨以任何可乘的机会瓦其实质地并不坚硬很小的我将瓦扣在地上一挥拳便会让它粉身碎骨这种瘾是砸了无数块瓦才出现的每一块我都会砸成无数瓣直到砸不动才停止我的破坏而那些瓦终是要被废弃的现在想起来守候了一生还因我等的调皮而不得瓦全这种瓦掉落地上的时候是不会发出大的声响的尤其是这些经过了数百年风霜的瓦它们的掉落甚至是无声的瓦是一种亲密协作的典型我发现一些屋角的瓦片出现了空缺正是由于它们的空缺其他的瓦也出现了裂隙不知是在哪一天一片瓦俏然滑落坠地的声音没有谁听见而且会碎裂得成为一小撮灰灰的土块不细心的人会轻易地扫走它有些屋角的瓦是落在了水里那同样激不起多大的声响而且会以极快的速度沉入河底这些瓦就此完成了它的使命它们是用尽了最后的力气才失落的它们绝不想失去自己的弟兄和责任它们知道由于更多的瓦片的失落会改变周庄的形容和地位周庄的瓦同石头一样坚硬地同岁月抗争着我原以为瓦是平着盖在上面的后来才知每一块瓦所覆盖的面积并不大只是因为多了才显出它们的作用它们真的不如西方的一块铁皮一整块地覆上屋顶不知省了多少瓦片的劳苦但是周庄必须以这些瓦片来表达自己的生活在有雨的时候我钻进屋子里听着薄薄的屋顶雨打瓦片的声音那声音让人有些伤感尤其连日阴雨的日子是那些瓦片撑住了人们的日常生活一天天一年年只要瓦片不坠落于地这生活就总是延续下去其实瓦片不知道屋子里的主人已走了一拨又一拨瓦片不仅对同类表示出了友好也对其它物种表示出亲切的包容比知燕子或其他的鸟类飞过时忘掉的一颗草籽或瓜籽瓦片会精心地为它们保存起来不致让它们死去即使没有谁找回这些失物瓦片也会供养它们生长长成花长成草甚至结成果生活中突遭战火或灾祸会有一个词叫一片瓦砾可见瓦总是最后的底线这个底线没了生活也就失去了支撑的东西选自海燕2008年第1期略有改动14.周庄的瓦有哪些特点品质请结合全文加以概括4分15.说说下而俩句话中加点词语在文中有何特殊的含义和作用6分1岁月中飞翔的瓦2我常常把目光长久地放置在瓦片上16.为什么作者说周庄必须以这些瓦片来表达自己的生活6分17.作者写小时候挥拳砸瓦的经历有什么作用6分
阅读下面的文字完成14-17题怀旧的成本韩少功⑴房子已建好了有两层楼七八间房一个大凉台地处一个三面环水的半岛上由于我鞭长莫及无法经常到场监工停停打打的施工便耗了一年多时间房子盖成了一个红砖房也成了我莫大的遗憾⑵在我的记忆中以前这里的民宅大都是吊脚楼依山势半坐半悬有节地省工避潮等诸多好处墙体多是石块或青砖组成十分清润和幽凉青砖在这里又名烟砖是在柴窑里用烟呛出来的永远保留青烟的颜色可以推想中国古代以木柴为烧砖的主要燃料青砖便成了秦代的颜色汉代的颜色唐宋的颜色明清的颜色这种颜色甚至锁定了后人的意趣预制了我们对中国文化的理解似乎只有青砖的背景之下竹桌竹椅才是协调的瓷壶瓷盅才是合适的一册诗词或一部经传才有着有落有根有底与墙体得以神投气合⑶青砖是一种建筑象形文字是一张张古代的水墨邮票能把七零八落的记忆不断送达今天⑷大概两年多以前老李在长途电话里告知青砖已经烧好了买来了你要不要来看看这位老李是我插队时的一个农友受托操办我的建房事宜我接到电话以后抓住一个春节假兴冲冲飞驰湖南前往工地看货一看竟大失所望他说的青砖倒是青的砖但没有几块算得上方正一经运输途中的碰撞不是缺边就是损角成了圆乎乎的渣团看来窑温也不到位很多砖一捏就出粉而且砖色深浅驳杂⑸老李看出了我的失望惭愧自己的大意很不好意思地说烧制青砖的老窑都废了熟悉老一套的窑匠死的死了老的老了工艺已经失传他买的这窝五花仔还是在邻县费尽了口舌才请窑匠特地烧出来的⑹老工艺就无人传承么⑺他说现在盖房子都用机制红砖图的是价格便宜质量稳定生产速度快红砖已经占据了全部市场凭老工艺自然赚不到饭钱⑻我说那就退货吧⑼他更急了说退货肯定不行因为发货时已经交了钱人家吃到肚里的钱还肯吐出来⑽建房一开局就这样砸了锅几万块砖钱在冒牌窑匠那里打了水漂我只得吞下这口苦水只得权宜变通分付工匠们拿这些砖去建围墙或者铺路或者垫沟⑾我记得城里有些人盖房倒是在采用青砖打电话去问才知道那已经不是什么建筑用料而是装饰用料撇下运输费用不说光是砖价本身已经让人倒抽一口冷气我这才知道怀旧是需要成本的一旦成本高涨传统就成了富人的专利比如穷人爱上了富人的红砖之时富人倒爱上了穷人的青砖穷人吃上富人的鱼肉之时富人倒是点上了野菜穷人穿上了富人的皮鞋之时富人倒是兴冲冲盯上了布鞋市场正在重新分配趣味与习俗让穷人与富人在美学上交换场地⑿我曾经在一个座谈会上说过所谓人性既包含情感也包含欲望情感多与过去的事物相联欲望多与未来的事物相联因此情感大多是守旧欲望大多是求新比如一个人好色贪欢很可能在无限春色里见异思迁——这就是欲望但一个人思念母亲决不会希望母亲频繁整容千变万化即使母亲到手术台上变成个大美人也纯属不可思议因为那还是母亲吗还能引起我们心中的记忆和心疼吗——这就是情感或者说是人们对情感符号的恒定要求⒀这个时代变化太快无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物包括旧的礼仪旧的风气旧的衣着旧的饮食以及旧的表情从某种意义上来说这使我们欲望太多而情感太少向往太多而记忆太少一个个都成了失去母亲的文化孤儿⒁然而人终究是人人的情感总是要顽强复活不知什么时候就会有冬眠的情感种籽破土生长也许眼下都市人的某种文化怀旧之风不过是商家敏感到了情感的商业价值迅速接管了情感迅速开发着情感推动了情感的欲望化商品化消费化他们不光是制造出了昂贵的青砖而且正在推销昂贵的字画牌匾古玩茶楼四合院明式家具等等把文化母亲变成高价码下的古装贵妇或古装皇后逼迫有心归家的浪子们一一买单⒂对于市场中的失败者来说这当然是双重打击⒃他们不但没有实现欲望的权利而且失去了感情记忆的权利只能站在价格隔离线之外无法靠近昂贵的母亲14作者为什么对青砖情有独钟请简要分析６分15把文化母亲变成高价码下的古装贵妇或古装皇后逼迫有心归家的浪子们一一买单结合上下文说说这句话的含义6分16第⑿段引述作者在一个座谈会上的话有什么作用４分17作者认为房子盖成了红砖房是莫大的遗憾也有人认为这是时代发展中的正常现象你的看法呢请就你认同的观点加以探究6分
阅读下面这篇文章完成下面试题九十述怀季羡林你想到过死没有呢我仿佛听到有人在问好这话正问到节骨眼上是的我想到过死过去也曾想到死现在想得更多而已在十年浩劫中在1967年一个千钧一发的小插曲使我避免了走上自绝于人民的道路从那以后我认为我已经死过一次多活一天都是赚的到现在已经三十多年了我真赚了个满堂满贯真成为一个特殊的大富翁了但人总是要死的在这方面谁也没有特权没有豁免权虽然常言道黄泉路上无老少但是老年人毕竟有优先权燕园是一个出老寿星的宝地我虽年届九旬但按照年龄顺序排队我仍落在十几名之后我曾私自发下宏愿大誓在向八宝山的攀登中我一定按照年龄顺序鱼贯而登决不抢班夺权硬去加塞至于事实究竟如何那就请听下回分解了既然已经死过一次多少年来我总以为自己已经参悟了人生我常拿陶渊明的四句诗当作座右铭纵浪大化中不喜亦不惧应尽便须尽无复独多虑现在才逐渐发现我自己并没有能完全做到常常想着死就是一个证明我有时幻想自己为什么不能像朋友送给我摆在桌上的奇石那样自己没有生命但也决不会死呢我有时候也幻想能不能让造物主勒住时间前进的步伐让太阳和月亮永远明亮地球上一切生物都停止不动不老呢哪怕是停上十年八年呢大家千万不要误会认为我怕死怕得要命绝不是那样我早就认识到永远变动永不停息是宇宙根本规律要求不变是荒唐的万物方生方死是至理名言江文通恨赋中说自古皆有死莫不饮恨而吞声那是没有见地的庸人之举我虽庸陋水平还不会那样低即使我做不到热烈欢迎大限之来临我也绝不会饮恨吞声但是人类是心中充满了矛盾的动物其他动物没有思想也就是不会有这样多的矛盾我忝列人类的一分子心理面的矛盾总是免不了的我心中是一方面眷恋人生一方面却又觉得自己活得实在太辛苦了我想休息一下了我向往庄子的话大块裁我以形劳我以生大家千万不要误会以为我就要自杀自杀那玩意儿我绝不再干了在别人眼中我现在活得真是非常惬意了不虞之誉纷至沓来求全之毁几乎绝迹我所到之处见到是只有笑脸感到的只有温暖时时如坐春风处处如沐春雨人生至此实在是真应该满足了然而实际情况却并不完全是这样惬意古人说不如意事常八九这话对我现在来说也是适用的我时不时地总会碰到一些令人不愉快的事情让自己的心情半天难以平静即使在春风得意中我也有自己的苦恼我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大的肥牛已经挤出了奶水五百磅还求索不止认为我打了埋伏其中情味实难以为外人道也这逼得我不能不想到休息我现在不时想到自己活得太长了快到一个世纪了九十年前山东临清县一个既穷又小的官庄出生了一个野小子竟走出了官庄走出了临清走到了济南走到了北京走到了德国后来又走遍了几个大洲几十个国家如果把我足迹画成一条长线的话这条长线能绕地球几圈我看过埃及的金字塔看到了两河流域的古文化遗址看过印度的泰姬陵看到非洲的撒哈拉大沙漠以及国内外的许多名山大川我曾住过总统府之类的豪华宾馆会见过许多总统__一级的人物在流俗人的眼中真可谓极风光之能事了然而我走过的漫长的道路并不总是铺着玫瑰花的有时也荆棘丛生我经过山重水复也经过了柳暗花明走过了阳关大道也走过了独木小桥我曾到阎王爷那里去报到没有被接纳终于曲曲折折颠颠簸簸坎坎坷坷磕磕碰碰走到了今天现在就坐在燕园朗润园中一个玻璃窗下写着九十述怀窗外已是寒冬荷塘里在夏天接天映日的荷花只剩下干枯的残叶在寒风中摇曳玉兰花也只留下光秃秃的枝干在那里苦撑但是我知道我仿佛看到荷花蜷曲在冰下淤泥里做着春天的梦玉兰花则在枝头梦着春意闹它们都在活着只是暂时地休息养精蓄锐好在明年新世纪新千年中开出更多更艳丽的花朵我自己当然也在活着可是我活得太久了活得太累了歌德暮年在一首著名的小诗中想到休息我也真想休息一下了但是这是绝对不可能的我就像鲁迅笔下的那一位过客那样我的任务就是向前走向前走前方是什么地方呢老翁看到的是坟墓小女孩看到的是野百合花我写八十述怀时看到的是野百合花多于坟墓今天则倒了一个个儿坟墓多而野百合花少了不管怎样反正我是非走上前去不行的不管是坟墓还是野百合花都不能阻挡我的步伐想起来而今活过的年头何止于米下一步就是相期以茶了我觉得我目前的选择只有眼前这一条路这一条路并不遥远等到我十年后再写百岁述怀的时候那就离茶不远了解释下列句子中加点词语的含义1我忝列人类的一分子答2不虞之誉纷至沓来答分别说出下列句子的修辞手法及表达效果1我明明是一头瘦骨嶙峋的老牛却有时被认成是日产鲜奶千磅的硕大的肥牛答2我仿佛看到荷花蜷曲在冰下淤泥里做着春天的梦玉兰花则在枝头梦着春意闹答作者在第三段中说人类是心中充满了矛盾的动物在本篇文章中矛盾体现在哪些方面这句话在文章结构上有什么作用答文章最后一段中有何止于米和相期以茶两个词其中的米和茶分别指的是米寿和茶寿它们都是中国传统文化中关于年龄的说法请分析米寿和茶寿分别是多少岁另请概括本文的主旨并对其发表评论答
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