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程颢、朱熹 程颐、朱熹 程颢、程颐、朱熹 程颢、程颐、朱棣
无为而治 “施仁政于民，省刑罚，薄税收敛” “心即理也”“心外无物” “万物皆只是一个天理”
“为政以德”，“节用而爱人” “施政于民，省刑罚，薄税敛” “心即礼也”、“心外无物” “万物皆只是一个天理”
天理是万物的本原，主宰万物 仁学思想 心性论思想 人心是万物的本原
周敦颐、陆九渊、朱熹、邵雍、孙复 朱熹、程颐、程颢、张载、陆九渊 朱熹、程颐、程颢、张载、周敦颐 周敦颐、陆九渊、程颐、程颢、张载
主张维护周礼 主张“仁”或“仁政” 强调“天人合一” 主张“存天理，灭人欲”
程颢、程颐认为：“仁是与万物俱生的”、“有了仁，就有了礼、义、智、信” 朱熹把人间的伦理道德和理气论结合起来，认为仁、义、礼、智等道德标准也是天理的反映、 王阳明主张要“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”；要“视天下为一家，中国犹一人” “欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”
“施政于民，省刑法，薄税敛” “万物皆只有一个天理” “心外无物”“心即理” “为政以德”“节用爱人
仁是与万物俱生的 “天理”是万物的本原 把天理和伦理道德相联系 宇宙便是吾心
深受fó jiāo 思想的影响 主张清净禅定体认天理 深受道家思想的影响 主张内心的反省
天理是万物的本原，主宰万物 “仁”的学说 心即理性 心性论
万物皆只是一个天理 父子君臣，天下之定理 人伦者，天理也 心即理也
“万物皆只是一个天理” “人伦者，天理也” “有了礼，就有了仁、义、智、信” “父子君臣，天下之定理”
无为而治 “施仁政于民，省刑罚，薄赋敛” “心即理也”“心外无物” “万物皆只有一个天理”
天理是万物的本原，主宰万物 仁学思想 心性论思想 人心是万物的本源
“万物皆只是一个天理” “人伦者，天理也” “有了礼，就有了仁、义、智、信” “父子君臣，天下之定理”
天理是宇宙万物的本原 物质决定意识 世界万物的本原是“道” “天人感应”理论
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