首页
试卷库
试题库
当前位置：
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
阅读下面的文字，完成下列各题。（共18分） 我对__的柔情 迟子建 那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都没想，捉起它，欲把它...
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中语文《》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
仿写下面的句子2分例句如果我是阳光我将照亮所有的__如果我是我将
阅读下面文言文完成下列各题本大题共4小题每小题3分共15分20090507
5.走近名著阅读下面的文字回答问题康塞尔和我彼此紧挨着我不再感到我的衣服我的鞋底我的空气箱的沉重了所
阅读下面的文字根据要求作文60分冰心的繁星中有这样一首小诗——花儿低低的对看花人说少顾念我罢我的朋友
22.阅读下面一段文字请用平实简洁的语言为这段文字进行总结5分15岁觉得游泳难放弃游泳到18岁遇到一
阅读下面这首诗完成后面的题目 炉中煤节选 ——眷念祖国的情绪 郭沫若 啊我年青的女郎
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章有人问一位盲人你生活在__之中你觉得痛苦吗盲人回答说
仿写下面的句子例句如果我是阳光我将照亮所有的__4分如果我是我将如果我是我将
阅读下面的文字完成下列各题高原与民歌20090708
阅读下面的文字完成后面的题目去哈佛没多久我就成了一个被考试和作业追赶为分数而焦虑的学生背着大书包汗流
阅读下面的诗歌完成后面的题目8分塞外杂咏①林则徐天山万笏②耸琼瑶导我西行伴寂寥我与山灵相对笑满头晴雪
2010湖南省长沙市四18分阅读下面的古诗文完成文后各题共18分老夫聊发少年狂左牵黄右擎苍锦帽韶裘千
18.阅读下面的文字根据要求作文请以我想握住你的手为题写一篇不少于800字的记叙文或散文不得抄袭或套
鲁迅的朝花夕拾中有温馨的回忆也有理性的批判阅读下面的文字完成练习根据句子写出相应人物【甲】仁厚__的
名著阅读阅读下面一段文字回答后面的问题共3分妈一定刚刚起床可是我已经下班回来了他一面想着一面加快脚步
2014·温州中考名著阅读鲁迅散文集朝花夕拾中有温馨的回忆也有理性的批判阅读下面的文字完成后面问题根
阅读下面的元曲完成各题8分醉太平·寒食王元鼎声声啼乳鸦生叫破韶华夜深微雨润堤沙香风万家画楼洗净鸳鸯瓦
阅读下面的材料完成后面的问题4分你只闻到了我的香水却没有看到我的汗水你有你的规则我有我的选择你可以否
仿写下面的句子2分如果我是阳光我将照亮所有的__
阅读下面的文字完成后面的题目2分他焦急万分左顾右盼努力地想从不同的表情中看出点原因来但大家全都默不作
热门试题
更多
下列各句中没有语病句意明确的一项是
阅读下面的文字完成下面小题阅读的要素王安忆阅读的第一要素我想是信赖相信我们所读到的东西这常常是发生在我们少年的时候那个年龄心灵像一张白纸无条件地相信任何事情书本给我们神圣的感觉好比人生的老师我们总是把书本上的话抄在日记本上还总是将书本上的话赠来赠去这是一个非常容易受影响的时期是精神世界最初的建设时期假如我们幸运地读到真正的好书那么一生都受益无穷不过很多时候的情况恰恰相反但是尽管是这样一个不安全的时期我也以为怀疑主义是最大的不幸这会使我们丧失阅读的最大乐趣——那种满怀情感的接受那种对充实内心的渴望怀疑设立的防线又会使自己孤立久而久之内心便会寂寞又空虚当我们逐渐成长起来之后我们便也逐渐形成了对这个世界的看法它不仅来自于阅读更来自直接的经验假如我们依然热爱阅读并且依然对阅读保持信赖便会自觉地去芜存菁选择那些真正的好书前段时期阅读好书的经历帮助了我们从人生中得到的真情实感也帮助了我们阅读和阅历使我们几乎是本能地懂得哪些是好书哪些是那种作者以诚实与信赖写下来的我们仍然以信赖的态度读书而这时候的信赖却是一种理性的信赖我们和书本之间建立起一种平等的关系书本是我们的朋友理性的信赖还可有效地抵御怀疑主义的侵害这时候的阅读对于拓展我们不免狭窄的个人经验大有好处假如个人经验偏于悲观它便提供给光明的景象假如个人经验偏于万事无忧它则提醒我们不幸的存在它可使我们保持乐观善良开阔的精神在一个人对世界的观念已经形成的中年阶段阅读可为我们作出补充和修正使之达到健康完美的境地晚年时的阅读信赖我想应是建立在宽容之上因为这时候的经验已经成熟到可与任何书本作一个比较这是该作出结论的时期假如前两个阶段我们保持了阅读的良性循环这时便能够再上升一格在持有自己的经验与结论的同时善解并诚挚地去观看别人的人生所得看到人类无穷多的心灵景观这时候我们应当如同相信自己一样地去读书书会和我们融为一体我们其实也是在读着自己这时候的自己应该有一颗能够包容一切的心灵读书就提供了这样的好机会当然我这里指的是人类写下的最好的那类书下列对阅读的要素信赖的理解正确的一项是A.以一种神圣的心去阅读心灵就像一张白纸无条件地相信任何事情B.阅读时满怀情感地接受渴望内心的充实C.去芜存菁的理性阅读有所选择的接受D.怀有一颗能够包容一切的心灵宽容地去观看到别人的人生所得对阅读与经验的关系表述正确的一项是A.精神世界最初的建设时期阅读没有什么经验书本往往给我们神圣的感觉B.我们逐渐形成对这个世界的看法的时候便自然形成了对阅读的信赖C.由于对阅读的信赖阅读大大拓展了我们不免狭窄的个人经验D.当经验成熟到可与书本相比的时候阅读其实也是在读自己读不读书已经差别不大了下列对文章内容的理解不正确的一项是A.尽管作者认为少年时期的阅读是不安全的时期但还是认为这一时间不应该对阅读持怀疑态度B.阅读和阅历使我们本能地懂得哪些是好书可有效地抵御怀疑主义的侵害C.中年阶段的阅读可补充和修正我们的世界观使之达到健康完美的境地D.假如一个人从少年到中年能保持阅读的良性循环晚年时的阅读就能够再升一格
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是坦率地说打造文化叫得这么响其中有一个明显的经济目的——发展旅游因为人们已经愈来愈清楚文化才是最直接和最重要的旅游资源①正像我们说使一个人富起来是容易的使一个人有文化——哪怕是有点文化气质可就难了②换句话说物质的东西可以打造精神文化的东西——是不能用打造这个词儿的③文化是时间和心灵酿造出来的是一代代人共同的精神创造的成果④你可以奋战一年打造出一座五星级酒店甚至打造出一个豪华的剧场却无法制造一种文化⑤难道可以用搞工业的方式来进行文化建设
下列有关文学常识的表述不正确的一项是
阅读下面的文字对画线句作简要点评有位部长出身贫寒学历不高年轻时当过泥瓦匠有记者调侃他故意问请问部长先生做部长与做泥瓦匠两者有什么共性部长意味深长地回答两者都必须站在高处而不头晕
下列各句中加点的成语使用最恰当的一句是
阅读下面的诗歌完成小题宿府杜甫清秋幕府井梧寒独宿江城蜡炬残永夜角声悲自语中天月色好谁看风尘荏苒①音书绝关塞萧条行路难已忍伶俜②十年事强移栖息一枝安注①风尘荏苒喻战乱不绝辗转流离②伶俜飘零之意1诗中表现了诗人怎样的经历请结合诗歌内容进行概述2请从情景关系的角度鉴赏诗歌一二两联
阅读下面一则新闻完成问题在重庆库区国家决定初步纳入规划保护的文物点为754处到目前为止501处地下文物已开展工作的项目仅42处不足10%已经完成发掘面积4.85万平方米不足发掘总面积128.76万平方米的4%地面文物244处由于规划滞后文物搬迁选区选址工作举步维艰至今搬迁工作无法实施与此同时近年来随着移民迁建区的施工建设与开发大量古墓葬古遗址古居民石刻等遭到破坏盗掘古墓葬古遗址的事件屡有发生也给抢救工作增加了难度1给这则新闻拟一个恰当的标题答_____________________________________2提取这段文字的要点答________________________________________
根据下面一段文字的内容解释应急科普的含义不超过40个字去年5月12日当地震波来临之际桑枣中学的老师大声喊道所有人趴在桌子下！随即打开了教室的前后门以免地震扭曲了房门地震第一波刚过趴在桌下的学生们立即快速有序地冲出了教室全校2200多名学生上百名老师全部集中到操场以班级为单位站好用时仅1分36秒如此迅速的撤离离不开平时的演练为了提高师生应对突发事件及自然灾害的能力桑枣中学每周二都结合实际开展安全知识教育每天晚上教师对学生宿舍床位进行两次安全检查每学期开展一次逃生演练活动中国科普研究所一位研究员说桑枣中学之所以在危险时刻能作出这么迅速的反应是因为应急科普显示了巨大作用答应急科普是不超过40个字
下列各组词语中字形与加点字的读音全都正确的一组是
下面语段中画线的成语使用不恰当的一项是翠峰一滴三江水珠流万里入南洋珠江孕育了无数的风流人物见证了中华民族的沧海桑田叙说着一个又一个脍炙人口的故事特别是鸦片战争以来思想的飓风一直激荡着广袤的华夏大地珠江流域成为众望所归的中.近现代革命策源地
阅读下面的文字完成下列各题9分每小题3分快速心理治疗悟践心理疗法又称作快速心理治疗是我国学者李心天等人于50年代初开始运用和发展的一种心理治疗方法它以辩证唯物主义有关理论为指导依据心理是脑的机能是客观现实的反映的原理认为人的心身是统一体心理与生理相互作用心理的能动作用对心身健康具有重要意义人的高级神经活动在反映外部世界以及作为客观存在的个体的现实的同时调节着肌体的各种机能因此人类的任何疾病从局部的病理过程直到高级神经系统的功能障碍都能在人类生理机能的社会制约性的基础上来观察研究悟践心理疗法主要是分析患者生活环境中曾经发生和可能存在的引起他心理过度紧张的因素然后研究患者在过去生活中对这些因素的认识及所抱的态度以及随之产生的情绪体验来确定心理治疗的内容悟践治疗的基础是通过词对大脑皮层的影响来调节大脑皮层功能状态和躯体功能状态的这是依据巴甫洛夫两种信号系统学说把心理治疗建立在可以科学分析的生物科学的基础上在巴甫洛夫看来第二信号刺激——词在人的条件联系系统中起着无可比拟的重要作用实践证明语言和文字可以作为信号构成包罗万象的条件刺激成为机体内部各种生理机能和外部行为的最高调节者调动患者的主观能动性是悟践心理治疗的核心悟践心理治疗采用了在觉醒状态下的暗示和说理重视和尊重患者的意识的积极调节作用和主观能动作用使其在治疗过程中得到最大的发挥和利用患者在接受指导并认识疾病本质后采取积极努力同疾病作斗争的态度和行协掌握战胜疾病的主动权这是最根本的原则悟践心理治疗注意到患者的神经功能状态与躯体健康状况密切相关因此也要通过体育疗法气功运动来提高神经系统的张力通过劳动和社会实践的锻炼以增强个体对外界各种生活事件和精神刺激的耐受力悟践心理治疗主要用于神经衰弱及其他各类神经症根据文意下列对悟践心理疗法的表述不准确的一项是A.所谓悟践心理疗法就是利用人的心理和生理之间的联系进行心理治疗的一种方法B.悟践心理疗法是以研究患者对自己心理过度紧张因素的认识态度和随之产生的情绪体验为主要内容的C.悟践心理疗法是用第二信号刺激物——词作为基础来调节大脑皮层功能状态和躯体功能状态的D.悟践心理疗法的根本所在就是通过充分调动患者的主观能动性来掌握战胜疾病的主动权下列各项表述符合原文意思的一项是A.人的高级神经活动不仅反映着外部世界和个体的现实还通过这种反映调节着人的肌体的各种机能B.在悟践心理疗法实施过程中一定要分析某些造成患者心理异常的生活环境因素以此确定心理治疗内容C.悟践心理疗法需要增强个体对外界各种生活事件和精神刺激的耐受力这正反映出悟践心理疗法具有局限性D.巴甫洛夫两种信号系统学说从一个角度支持了这种疗法的运用因此这种疗法构成了生物科学研究的一个分支根据本文提供的信息以下推断正确的一项是A.悟践心理治疗是以辩证唯物主义有关理论为指导的它也是目前最科学最先进的心理治疗方法之一B.悟践心理治疗采用了在觉醒状态下暗示和说理的方式应用这种方法的目的也在于表现患者隐私的尊重C.悟践心理疗法主要用于神经衰弱及其他各类神经症但也可以治疗诸如高级神经系统功能障碍一类的疾病D.如果能借助于体育疗法气功运动来提高神经系统的张力将会更大地提高悟践心理治疗的成功率
阅读下面的文字完成下列各题石蚕①我往我的玻璃池塘里放进一些小小的水生动物它们叫石蚕确切地说它们是石蚕蛾的幼虫平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中②石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的在许多时候它依附在芦苇的断枝上随芦苇在水中漂泊那小鞘就是它的活动房子也可以说是它旅行时随身带的简易房子③这活动房子其实可以算得上是一个很精巧的编织艺术品它的材料是由那种被水浸透后剥蚀脱落下来的植物的根皮组成的在筑巢的时候石蚕用牙齿把这种根皮撕成粗细适宜的纤维然后把这些纤维巧妙地编成一个大小适中的小鞘使它的身体能够恰好藏在里面有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘就好像一件小小的百纳衣有时候它也用米粒堆积起来布置成一个象牙塔似的窝这算是它最华丽的住宅了④石蚕的小鞘不但是它的寓所同时还是它的防御工具我曾在我的玻璃池塘里看到一幕有趣的战争鲜明地证实了那个其貌不扬的小鞘的作用⑤玻璃池塘的水中原本潜伏着一打水甲虫它们游泳的姿态激起了我极大的兴趣有一天我无意中撒下两把石蚕正好被潜在石块旁的水甲虫看见了它们立刻游到水面上迅速地抓住了石蚕的小鞘里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛不易抵抗就想出了金蝉脱壳的妙计不慌不忙地从小鞘里溜出来一眨眼间就逃得无影无踪了野蛮的水甲虫还在继续凶狠地撕扯着小鞘直到知道早已失去了想要的食物受了石蚕的骗这才显出懊恼沮丧的神情无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下去别处觅食了⑥可怜的水甲虫啊！它们永远也不会知道聪明的石蚕早已逃到石底下重新建造它的新鞘并将靠着它们在水中任意的遨游了⑦这些石蚕好像是一队潜水艇一会儿上升一会儿下降一会儿又神奇地停留在水中央它们还能靠着那舵的摆动随意控制航行的方向我不由想到了木筏石蚕的小鞘是不是有木筏那样的结构或是有类似于浮囊作用的装备使它们不致于下沉呢⑧我将石蚕的小鞘剥去把它们分别放在水上结果小鞘和石蚕都往下沉这是为什么呢⑨原来当石蚕在水底休息时它把整个身子都塞在小鞘里当它想浮到水面上时它先拖着小鞘爬上芦梗然后把前身伸出鞘外这时的小鞘的后部就留出一段空隙石蚕靠着这一段空隙便可以顺利往上浮就好像装了一个活塞向外拉时就跟针筒里空气柱的道理一样这一段装着空气的鞘就像轮船上的救生圈一样靠着里面的浮力使石蚕不致于下沉所以石蚕不必牢牢地粘附在芦苇枝或水草上它尽可以浮到水面上接触阳光也可以在水底尽情遨游⑩不过石蚕并不是十分擅长游泳的水手它转身或拐弯的动作看上去很笨拙这是因为它只靠着那伸在鞘外的一段身体作为舵桨再也没有别的辅助工具了当它享受了足够的阳光后它就缩回前身排出空气渐渐向下沉落了11我们人类有潜水艇石蚕也有这样一个小小的潜水艇它们能自由地升降或者停留在水中央——那就是当它们在慢慢地排出鞘内的空气的时候虽然它们不懂人类博大精深的物理学可这只小小的鞘造得这样的完美这样的精巧完全是靠它们的本能大自然所支配的一切永远是那么巧妙和谐选自法布尔昆虫记有改动结合全文简要回答第一段的作用本文介绍的是石蚕为什么又要写水甲虫科普文的语言除准确严谨外还具有不同于一般说明文的语言特色请结合文章任选两种表现手法简要分析结合文章谈谈石蚕的生存方式对你有哪些启示
文学类文本阅读2010·东北四校四模阅读下面的文字回答问题青龙偃月刀韩少功何爹剃头几十年是个远近有名的剃匠师傅无奈村里的脑袋越来越少包括好多脑袋打工去了好多脑袋移居山外了好多脑袋入土了算一下生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋才够保证他基本的收入这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋何爹不愿趋时说年青人要染头发五颜六色地染下来狗不像狗猫不像猫还算是个人他不是不会染是不愿意染师傅没教给他的他绝对不做结果好些年青人来店里看一眼发现这里不能焗油和染发更不能做负离子和爆炸式就打道去了镇上何爹的生意一天天更见冷清我去找他剪头的时候在几间房里寻了个遍才发现他在竹床上睡觉今天是初八估算着你是该来了他高兴地打开炉门乐滋滋地倒一盆热水大张旗鼓进入第一道程序洗脸清头我这个头是要带到国外去的你留心一点剃我提醒他放心放心！建伢子要到阿联酋去煮饭不也是要出国他也是我剃的洗完脸发现停了电不过不要紧他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑你说他们到底是人剃头呢还是电剃头呢只晓得操一把电剪一个吹筒两个月就出了师就开得店那也算剃头更好笑的是眼下婆娘们也当剃匠把男人的脑壳盘来拨去耍球不是耍球和面不是和面成何体统男人的头女子的腰只能看不能挠这句老话都不记得了么我笑他太老腔老板劝他不必过于固守男女之防好吧好吧就算男人的脑壳不金贵了可以由婆娘们随便来挠但理发不用剃刀像什么话呢他振振有词地说剃匠剃匠关键是剃是一把刀剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷就因为关大将军的功夫也是在一把刀上过五关斩六将杀颜良诛文丑于万军之阵取上将军头颅如探囊取物要是剃匠手里没有这把刀起码一条光头就是刨不出来的三十六种刀法也派不上用场我领教过他的微型青龙偃月其一是关公拖刀刀背在顾客后颈处长长地一刮刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚让人十分享受其二是张飞打鼓刀口在顾客后颈上弹出一串花同样让顾客特别舒服双龙出水也是刀法之一意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削月中偷桃当然是另一刀法意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮至于哪叱探海更是不可错过的一绝刀尖在顾客耳朵窝子里细剔似有似无若即若离不仅净毛除垢而且让人痒中透爽整个耳朵顿时清新和开阔整个面部和身体为之牵动招来嗖嗖嗖八面来风气脉贯通和精血涌跃之际待剃匠从容收刀受用者一个喷嚏天昏地暗尽吐五腑六脏之浊气何师傅操一杆青龙偃月阅人间头颅无数开刀合刀清刀弹刀均由手腕与两三指头相配合玩出了一朵令人眼花缭乱的花一把刀可以旋出任何一个角度可以对付任何复杂的部位上下左右无敌不克横竖内外无坚不摧有时甚至可以闭着眼睛上阵无需眼角余光的照看一套古典绝活玩下来他只收三块钱尽管廉价尽管古典他的顾客还是越来越少有时候他成天只能睡觉一天下来也等不到一个脑袋只好招手把笑花子那流浪崽叫进门同他说说话或者在他头上活活手提供免费服务但他还是决不焗油和染发宁可败走麦城也决不背汉降魏大概是白天睡多了他晚上反而睡不着常常带着笑花子去邻居家看看电视或者去老朋友那里串门坐人家从李白的床前明月光到白居易的此恨绵绵无绝期他诗兴大发时能背出很多古人诗作三明爹一辈子只有一个发型就是刨光头每次都被何师傅刨得灰里透白白里透青滑溜溜地毫光四射因此多年来是何爹刀下最熟悉最亲切最忠实的脑袋虽然不识几个字三明爹也是他背诗的最好听众有一段三明爹好久没送脑袋来了让何爹算着算着日子不免起了疑心他翻过两个岭去看望老朋友发现对方久病在床已经脱了形奄奄一息他含着泪回家取来了行头再给对方的脑袋上刨一次包括使完了他全部的绝活三明爹半躺着舒服得长长吁出一口气贼娘养的好过呀兄弟我这一辈子抓泥捧土脚吃了亏手吃了亏肚子也吃了亏呵搭伴你就是脑壳没有吃亏我这个脑壳来世还是你的何爹含着泪说你放心放心光头脸上带着笑慢慢合上了眼皮像睡过去了何爹再一次张飞打鼓刀口在光亮亮的头皮上一弹弹出了一串花由强渐弱余音袅袅算是最后一道工序完成他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下那一定是人生最后的极乐下列对小说有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.第一段中说好些年青人来店里看一眼发现这里不能焗油和染发更不能做负离子和爆炸式就打道去了镇上含蓄地表达了作者对现在的年青人不热爱祖国传统文化而是一味追求时髦崇洋媚外的不满B.男人的头女子的腰只能看不能挠理发不用剃刀像什么话呢等语言反映出何爹思想意识中也有着落后守旧的一面使这个有着精湛技艺的剃头匠形象更加鲜活和丰满C.文章中间部分极力描写何爹的青龙偃月刀和他神乎其技的青龙偃月刀法作者用了刮弹铲削剔等一系列的动词表现了何爹剃头技艺的精湛一把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神入化D.在小说最后一部分里作者通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作神态和语言进一步从侧面表现出何爹剃头技艺的高超E.文章以自然朴实的语言真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及日后走向的深切忧虑何爹这一人物形象具有哪些特点?请结合文章简要概括文章最后详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用?怎样看待何爹宁可败走麦城也决不背汉降魏的这种坚持?面对传统技艺的衰落你对当今逐渐失势的传统文化有何思考?
文言文阅读张克戬字德祥侍中耆曾孙也第进士历河间令知吴县吴为浙剧邑民喜争大姓怙势持官府为令者踵故抑首务为不生事幸得去而已克戬一裁以法奸猾屏气使者以状闻召拜卫尉丞初克戬从弟克公为御史劾蔡京京再辅政修怨于张氏以微事黜克戬宣和七年八月知汾州十二月金兵犯河东围太原太原距汾二百里遣将银朱孛堇来攻纵兵四掠克戬毕力扞御燕人先内附在城下者数十阴结党欲为内应悉收斩之数选劲卒挠敌营出不意焚其栅敌惧引去论功加直秘阁靖康元年六月金兵复逼城戍将麻世坚中夜斩关出通判韩琥相继亡克戬召令兵民曰太原既陷吾固知亡矣然义不忍负国家辱父祖愿与此城终始以明吾节诸君其自为谋皆泣不能仰视同辞而对曰公父母也愿尽死听命乃益厉兵儆守贼至身帅将士披甲登陴陴城墙虽屡却敌而援师讫不至金兵破平遥平遥为汾大邑久与贼抗既先陷又胁降介休孝义诸县据州南二十村作攻城器具两遣使持书谕克戬焚不启具述危苦之状募士间道言之朝不报十月朔金益万骑来攻愈急有十人唱为降语斩以徇诸酋列城下克戬临骂极口炮中一酋立毙度不得免手草遗表及与妻子遗书缒州兵持抵京师明日金兵从西北隅入杀都监贾亶克戬犹帅众巷战金人募生致之克戬归索朝服焚香南向拜舞自引决一家死者八人金将奉其尸礼葬于后园罗拜设祭为立庙事闻诏赠延康殿学士赠银三百两绢五百匹表揭闾里绍兴中谥忠确选自宋史对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.大姓怙势持官府怙依仗凭借B.阴结党欲为内应阴阴谋C.愿与此城终始以明吾节终始偏义复词到最后D.焚香南向拜舞南向面对南方下列句子分编为四组全都从正面说明张克戬为人刚直视死如归品质的一组是①克戬一裁以法奸猾屏气②克戬从弟克公为御史劾蔡京③义不忍负国家辱父祖④皆泣不能仰视⑤克戬归索朝服焚香南向拜舞自引决⑥葬于后园罗拜设祭为立庙A.①③⑤B.②④⑥C.④⑤⑥D.①②③下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是A.张克戬担任吴县县令期间一改过去县令明哲保身的为官之道依靠法律制裁了向来飞扬跋扈的当地大姓豪富得到朝廷认可被授予卫尉丞官职B.张克戬知汾州期间金兵包围了太原并派将领银朱孛堇来攻打汾州张克戬尽全力抵御敌人先杀了城里的内应然后出奇兵扰乱敌人烧毁敌人营寨的栅栏敌人畏惧退去C.在太原被围汾州危急的情况下张克戬身先士卒拼死抵抗金兵暗中派遣使臣送劝降书张克戬看都没看就焚烧了书信D.张克戬在保城无望的情况下给朝廷写了上表给家人留了遗书城破后穿朝服自杀身亡张克戬死后金人很佩服他将他礼葬于后园并拜祭致礼为他立庙把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语[来1贼至身帅将士披甲登陴虽屡却敌而援师讫不至2度不得免手草遗表及与妻子遗书缒州兵持抵京师
联系语境仿照画线的句子在横线上再写两个句子将某两部名著的内容从一侧面点出来长大后我不再满足于童话带来的欢乐于是瞄上了大部头我时而在莺歌燕舞的花果山上嬉戏时而在曲径通幽的大观园中流连文学成了我的良师益友
补写出下列名篇名句中的空缺部分每空1分共10分1子日学而不思则罔__________________论语六则2君子博学而日参省乎己__________________苟子劝学3固知一死生为虚诞__________________王羲之兰亭集序4剑阁峥嵘而崔嵬_________万夫莫开李白蜀道难5__________________百年多病独登台杜甫登高6__________________此时无声胜有声白居易琵琶行7舞榭歌台__________________辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古8东篱把酒黄昏后__________________李清照醉花阴9__________________归去也无风雨也无晴苏轼定__10__________________更那堪冷落清秋节柳永雨霖铃
下列词语中加点字的读音全都相同的一组是
下列各句中斜体字的成语使用不恰当的一项是
阅读下面文字完成下列各题提笔忘字科技进步导致文化衰退陈雍君日前美国洛杉矶时报的一则报道一石激起千层浪由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字显然提笔忘字不是个别现象否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论虽然现在用得着手写的地方越来越少但在偶尔出现需要的时候如写个便条填个表格答个试卷等等提笔忘字却并非偶尔此时人们的解决之道颇为典型不再去翻新华字典而是掏出手机按几个按键用拼音打出忘了的字键盘依赖症就是这样活灵活现其实自从选择了现代化发展之路汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果御牛耕地烧火做饭这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能都在逐渐退出历史舞台生存和生活技能的更新换代是人类文明逐渐进步的伴随现象这是生产力不断上升的结果是历史的必然然而对于汉字书写的淡忘却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退相对于其他生存和生活技能汉字书写还担负着重要的文化传承作用因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中这是汉字区别于其他字母类文字的地方也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一倘若大部分中国人都不再会手书汉字将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失作家王蒙曾言遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形我们成了数典忘祖的新文盲可是避免成为新文盲的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的今天的人们虽然偶尔还会发出原来你写的一手好字啊这样的惊叹但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光因为写一手好字已经失去了当年的实际作用比如找到更好的工作甚至找到更好的对象因为写一手好字并不能与现在的办公自动化无缝衔接这是实用主义的选择所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写就像曾经的清朝每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射但是却并不能提升哪怕是保持军队战斗力所以要想阻止提笔忘字现象的继续恶化仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的必须让能写一手好字重新成为实用追求甚至让手书汉字不仅成为一项技能更加成为一种普遍认同的美的享受──就如同现代社会节奏再快也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致而我们知道咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香也许拿起笔享受书写比将其看作宏图重任更加轻松更加实际选自科技日报2010年8月5日下列对提笔忘字的相关叙述不正确的一项是A.提笔忘字时不去翻字典而是拿出手机用拼音打出忘记的字这种解决问题的办法在人们生活中普遍存在B.提笔忘字反映的是越来越多的中国人不再一笔一划书写汉字而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象C.提笔忘字如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象将给以汉字为基础的中华文化带来一定程度的损失D.提笔忘字现象可以不再恶化但必须让能够写一手好字重新成为实用追求更加成为一种对美的享受下列对汉字书写的表述不准确的一项是A.无纸化自动办公比手写汉字更加高效也更低碳所以政府不能要求人们在一切场合使用手写B.提笔忘字的最实际解决方案是拿起笔来享受书写正如中国人停下来喝茶并享受茶香一样C.汉字书写不仅是生存和生活技能而且还寄托着中国文化之精髓担负着重要的文化传承作用D.如今写一手好字已经不再令人惊叹也失去了以此能够找到更好的工作和找更好的对象的功用下列表述与原文意思不符的一项是A.台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓B.用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退C.美国媒体率先发现了中国存在提笔忘字的现象这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论D.行政指令或法律无法避免出现数典忘祖的新文盲正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持军队战斗力
阅读下列材料根据要求写一篇不少于800字的文章生活中有各种各样的位置教室里的座位竞赛中的名次工作上的职位社会中的地位一个人一个集体一个民族一个国家都有自己的位置同一个人在不同的场合还会有不同的角色位置请以位置为话题写一篇文章可以讲述经历编写故事发表见解抒发情感等等【注意】①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
阅读下面的文字完成下列各题中国人为什么需要信仰何光沪⑴我们的人心有太长的时间片面地偏向理智即狭义的而不是广义的理性这种被国人视为正常的理智有三大特点一只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西二只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情三只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益更不考虑自己与社会自然世界整体的关系⑵这正是无数的人随时在抱怨又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智忽略了良心或良知公平或正义创造性或博大的爱心⑶人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知正义和爱心恰恰都超出了直接经验短期算计和小我利益它们涉及与他人社会自然和世界整体的关系涉及大我超验和永恒因此它们最强大的保障是超越于狭隘理智的信仰！⑷著名作家梁晓声在中央电视台讲过他的一段经历他在美国时有一次要横穿马路红灯亮了但左右两边并没有汽车他身边有位老太太也照章停下安安静静地等候绿灯他问了老太太一句现在没有汽车为什么不走过去老人回答说也许我们身后那栋房子里有一个小孩正在看街景如果他看见我们走过去以后照我们的样子横穿马路也许就会出事⑸前几天检察日报报道一位清洁工人拾到几千元钱上交之后因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱那些本来真心答应过帮忙的亲友却都翻了脸认为拾金不昧再来借钱也是有毛病！⑹正如在一个遍地垃圾的地方要坚持不扔垃圾是很难的在好行为被视为不正常的环境下要坚持与常人不同的好行为也很难⑺要把全国变成一个使人不忍心扔垃圾的地方就要净化全民的道德环境一方面道德的最低要求应与法律连接如在一些西方国家见死不救属于犯法另一方面道德的最高境界则与信仰相关传统文明基本如此但在现代zōng jiāo 修行只属自愿⑻前一方面是说道德环境的净化需要确立法律面前人人平等的法治原则而这类法治原则的确立又需要政治体制的改革因此可以说中国精神的重构关键在政治改革基础在人心提升⑼后一方面是说道德环境的提升不仅需要法律制度的支撑而且需要精神信仰的指引依靠他律的法律尚且需要某种信仰对法律原则的内心服膺依靠自律的道德就更是如此了因为人心的自我约束常常软弱无力在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的环境下人心惟危的状况必然出现⑽中国人自古信天作为信仰对象的天是殷人所称的上帝或帝周人所称的天帝或天历代所称的天道或天理的最流行的通称⑾考虑到古人所谓天理对良心的指引考虑到今人所见无法与无天的关联结论就只能是信仰的对象可以有不同的名称信仰的精神状态却决定着文明的兴衰民族的浮沉⑿最近我遇见一个年近半百的北京人他看到云南边远乡村的儿童没有学校便毅然离开居住了十几年的美国孤身一人前往办学在那个没有电话没有自来水没有邮递员的地方他克服种种艰难险阻用自己微薄的积蓄自建校舍给学生买鞋子为村民修水渠这一切除了在那个不通公路的边远乡间无人知晓因为他自己不要传扬我想世俗的任何名利和算计都不可能给予他这么大的力量除了信仰⒀我想这个人已经向我们回答了人类的历史已经向我们回答了当代的生活已经向我们回答了——我们为什么需要信仰第6段中正如在一个遍地垃圾的地方要坚持不扔垃圾是很难的下列对这句话理解最准确的一项是A.由于我们的人心太长时间片面地偏向广义的理性要坚持与常人不同的好行为很难B.只要净化全民的道德环境就能把全国变成一个使人不忍心扔垃圾的地方C.在好行为被视为不正常环境下良知正义和爱心就会被误解D.在一个长时间偏向于狭隘的理智忽略了良心或良知公平或正义创造性或博大的爱心的畸形环境下人们往往会受到不良影响下列说法不符合文中所说的中国人需要的信仰的一项是A.人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知正义和爱心B.这种信仰超越于狭隘理智——超出了直接经验短期算计和小我利益C.它们涉及与他人社会自然和世界整体的关系涉及大我超验和永恒D.信仰可以是多元的人们可以信天也可以信zōng jiāo 下列对本文的理解和分析错误的一项是A.直接经验短期算计和小我利益是狭义的理性的三大特点B.偏向于狭隘的理智忽略了良心或良知公平或正义创造性或博大的爱心这是产生道德腐败的根源C.净化全民的道德环境既要将道德的要求与法律连接起来又要使人们通过信仰来达到道德境界D.纵观古今结论就是信仰的超越对象可以有不同的名称信仰的精神状态却决定着文明的兴衰民族的浮沉
阅读下面语段回答问题山西省神池县平均海拔1509米境内最高海拔2500多米全县山高沟深风大沙多气候凉温度低对农作物生长十分不利农民自古靠种油料作物和小杂粮为生平均亩产不过100多公斤广种薄收低产低效是这里长期贫困的主要原因这段话主要支持了这样一种论点即
下列句子中没有语病的一句是
补写出下列名句名篇中的空缺部分任选五小题⑴此情可待成追忆李商隐锦瑟⑵亲小人远贤臣诸葛亮出师表⑶扈江离与辟芷兮屈原离骚⑷使秦复爱六国之人杜牧阿房宫赋⑸此时无声胜有声白居易琵琶行⑹浊酒一杯家万里范仲淹渔家傲秋思⑺羁鸟恋旧林陶渊明归园田居⑻可以为师矣论语
由下面一段文字进行联想用反问句的形式抒情的笔调扩写一句结束语太阳露出笑脸树梢上一抹朝霞田野里绿茵茵的秧苗又悄悄地抽出一片片嫩叶新叶上挂着晶亮的小水珠水珠在朝阳的映照下一闪一闪的我无限深情地凝视着眼前的景色在看看身边这群少先队员不禁想到
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是法国思想家帕斯卡尔有一句名言人是一支有思想的芦苇他的意思是说可是即使如此因为我们当然不能也不该否认肉身生活的必要但是人的高贵却在于他有灵魂生活作为肉身的人惟有作为灵魂的人由于内心世界的巨大差异人才分出了高贵和平庸乃至高贵和卑鄙①人并无高低贵贱之分②人的生命像芦苇一样脆弱③人依然比宇宙间任何东西高贵得多④人有一颗能思想的灵魂⑤宇宙间任何东西都能致人于死地
下列词语中字形和加点的字的读音全都正确的一项是
阅读下面的文字完成下列各题.庄子与屈原是中国哲学史与文学史上两颗璀璨的巨星他们同时出现于中国的战国时代庄__翼哲诗辉映代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人他的人本论哲学让人们追思有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生带有一种诗意的光辉一部探讨哲理的庄子充满了艺术想象浪漫情调和浓郁的诗情以辨多而情激著称的庄子正是在理智与情感哲学与诗之间寻求美和自由的人生——诗意的人生庄子既是哲人又是诗人确切地说他是一位哲诗屈原则恰好是诗人而兼哲人是一位诗哲他不仅写出了天问那样广泛涉及宇宙神灵万物历史政治人生问题的哲理诗以诸子式的怀疑批判探索的精神叩问宇宙历史与人生之谜即使离骚九歌这类抒情诗篇也都蕴含了深邃的哲学意识表现出诗人对自然哲学历史哲学人生哲学的思考庄子屈原及其作品的出现远远超出了哲学诗歌艺术的范畴而具有了整个文化精神领域的意义庄子与屈原的出现不是偶然的而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象战国时代经济政治经历着极为深刻的变化文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结革新开创从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮在这个高峰和源头时代出现了以楚辞为代表的文学以左传战国策为代表的史学和以诸子为代表的哲学它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平而且三者之间还表现出一种互涵互动的关系无论是文学史学还是哲学其中任何一个学科都不是孤立存在和发展的而是互相联系渗透彼此促进错综地发展在文史哲的交融中不仅文学自身兼含着史哲的因素从而呈现了一种气象雄浑的大文学形态同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向史著文学化导致了史传文学的产生它们是史与文的有机统一是用文学写出历史又是以历史为题材的文学作品从而既把历史文学化了又把文学历史化了哲学的诗意化其结果则是哲理艺术散文的产生和诗化哲学的出现老子等虽是自创体系的哲学但在认知中又都运用了以形见理的方法逻辑思维的线索上缀满了形象的花结使哲理与艺术达到了完善的给合进而更在情与理的交融中出现了睿智与深情结合的诗化哲学庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的作为一种文化奇观的庄骚辉映实则是在诗意的沉思和沉思的诗意中表现了哲学和诗在最深层次上的融通对文章某些概念的理解不正确的一项是A.哲诗是指著作充满诗意的哲学家其作品中带有一咱诗意的光辉诗哲则是指作品富于哲理的诗人其作品中蕴含了深邃的哲学意识B.作者认为战国时代出现了文学史学和哲学的互涵互动关系互涵指互相联系彼此渗透互动指彼此促进错综地发展C.史著文学化指的是不拘泥于历史的真实用文学的手法撰述历史哲学诗意化指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想D.诗意的沉思指庄子的文章漾溢着诗情沉思的诗意指屈原的作品充满了哲理它们都表现了哲学和诗在最深层次上的融通不属于庄子既是哲人又是诗人屈原是诗人而兼哲人原因的一项是A.庄子和屈原的作品都富于哲理B.庄子和屈原的作品都充满诗意C.庄子和屈原都有哲学著作和诗歌作品传世D.庄子和屈原的作品有整个文化精神的意义下列对文章内容的理解正确的一项是A.史哲因素使文学呈现一种气象雄浑的大文学形态产生了天问离骚老子B.庄__翼特定的历史社会和文化背景使庄子屈原达到了思辩与审美领域的高峰C.庄子屈原作品具有文化精神领域的意义从这个角度看它们不属于纯粹的哲学诗歌D.哲学和诗的融通促进诗意的沉思和沉思的诗意造就了庄骚辉映的文化奇观
读下面的文字完成下面小题包容性增长周建军当前之所以要大力倡导包容性增长主要是因为在现实生活中经济发展的成果并没有惠及所有国家和地区惠及所有人群根据有关统计目前全球尚有14亿人生活在每天1.25美元的国际贫困线以下虽然比1981年的19亿贫困人口有所下降但这主要归功于中国贫困人口的减少2005年生活在中国以外地区的贫困人口较之1981年时至少增加了1亿而且目前全球有超过八成的人口居住在收入差距正在不断拉大的国家和地区这种不能惠及所有国家和地区惠及所有人群的经济发展既有违社会公正也是不可持续的因此在当前积极倡导包容性增长意义重大包容性增长的内涵与基础广泛的增长分享型增长亲穷人的增长等的内涵有相似之处也有明显区别包容性增长既强调经济增长的速度也强调经济增长的方式二者同等重要包容性增长首先是一种增长这就对经济增长的速度提出了一定的要求但是仅有经济增长的速度是远远不够的因为经济的高速增长并不必然带来贫困人口的减少因此还必须强调经济增长的方式使增长成为基础广泛且包容一个国家和地区最大多数人口的增长在一个实现包容性增长的社会里不论种族肤色性别年龄体力智力人人都有平等的权利和责任人人都有用武之地人人都得到保护免于被歧视和被排斥包容性增长应该以优先开发人力资源实现充分就业为基础包容性增长更倾向于通过增加就业机会为个人创造工作岗位使其不断提高收入改善生活共享经济社会发展成果而不是直接通过收入再分配使个人被动地摆脱贫困要实现充分就业就要优先开发人力资源人力资源开发对提高人们参与经济发展和改善自身生存发展条件实现包容性增长具有基础性的作用和意义包容性增长应当使人们平等广泛地参与经济增长的过程并从中受益有关国际组织认为机会公平对实现包容性增长非常重要__同志更是强调了包括机会公平在内的权利公平机会公平规则公平分配公平因为机会不公平对经济增长有着显著的负面影响甚至有可能中断经济增长过程因此要实现包容性增长就要着力促进人人获得平等发展机会不断消除人们参与经济发展分享经济发展成果方面的障碍中国是包容性增长的积极倡导者更是包容性增长的积极实践者我国要实现包容性增长就要既强调保持经济平稳较快发展又强调加快转变经济发展方式坚持把发展经济与改善民生紧密结合起来努力做到发展为了人民发展依靠人民发展成果由人民共享选自人民日报2010年10月27日下列对文中有关倡导包容性增长的原因的表述不正确的一项是A.现实生活中国家之间地区之间的经济发展还很不平衡经济发展的成果没有惠及所有国家和地区B.到目前为止世界上有接近四分之一的人口仍生活在国际贫困线以下并且有逐步扩大的趋势C.目前全球有大多数的地区财富分配不合理生活在收入差距正在不断拉大的国家和地区的人口比例较大D.目前世界经济发展不能惠及所有国家和地区惠及所有人群有违社会公正经济不可持续发展下列对包容性增长的理解不正确的一项是A.我们既不能把包容性增长等同于基础广泛的增长分享型增长亲穷人的增长也不能使其与之对立B.包容性增长把经济增长的方式和经济增长的速度两个因素等同对待使经济增长成为基础广泛且包容一个国家和地区最大多数人口的增长C.包容性增长关注人的就业发展使其改善生活共享经济社会发展成果而不是直接通过救济使个人被动地摆脱贫困D.包容性增长关注人人能够享有平等的机会使其广泛参与经济增长的过程消除人们参与经济发展的障碍并使其从经济发展中受益下列对原文内容的理解和分析正确的一项是A.过多关注经济增长的速度而不关注经济增长的质量的经济发展模式即使经济高速增长也不能减少贫困人口的数量B.在一个实现包容性增长的社会里人人都有平等的权利和责任人人都能参与社会管理并都得到保护免于被歧视和被排斥C.在提倡包容性增长的社会里优先开发人力资源可以实现充分就业增加人们参与经济发展和改善自身生存发展条件的机会D.中国是最早提出包容性增长的国家也是包容性增长的积极实践者要实现包容性增长就要把经济发展与改善民生紧密结合
热门题库
更多
教案备课库
教案备课库
高中语文
高中数学
高中物理
高中信息技术
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
湘公网安备 43130202000226号