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朱光潜先生赋予“咬文嚼字”新的意义，就是在文字运用上，认真推敲某个字，必须有一字不肯放松的谨严，与“字斟句酌”意思基本相当。 作者选择若干精当的语言实例，将运用文字的应有谨严的精神，以及必须在创作和阅读中养成随处留心玩索的好习惯等观点深入浅出地表达出来。 作者举出王若虚《史记辨惑》中对《史记》李广射虎一段的改写，发表了自己不同的见解：虽然改得简洁，但却不如原文，说明文字一曾一减，意味不同。 作者举苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里的三、四两句为例，是来直接说明联想意义也容易误用而生流弊，形成“套板反应”的观点。
第一段引用“马上看壮士，月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感 第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因 最后一段通过朦胧与晦涩的比较，使人们对朦胧美有全面的认识，避免了片面性 从全文看，作者认为朦胧是艺术创作的最高境界，有朦胧才能使美感经久不衰
没有美的感受与感动之情，则不成其为美感 美感就是人的情感活动 审美是人的一项非智活动，而情感的根本性质也就是非智的 审美活动中人的情感是和具体形象联系在一起的 审美情感的基础是审美认识
获得理性知识 获得感受 提高演奏技能 提高欣赏水品
欲望与文化 对生理认识的不同 对社会性需要的评价不同 对安全、交往、地位认识的不同
由审美主体的境遇、性格、职业、文化修养、成长环境和实践活动等不同 造成审美主体观点、标准、能力的不同 对同一审美对象产生不同的审美感受和审美评价 受特定审美趣味与审美观念的指导和制约
一项资产有0.6的概率获得10%的收益，有0.4的概率获得2%的收益。 一项资产有0.4的概率获得10%的收益，有0.6的概率获得2%的收益。 一项资产有0.2的概率获得10%的收益，有0.8的概率获得3.75%的收益。 一项资产有0.3的概率获得10%的收益，有0.7的概率获得3.75%的收益。
服务对象 社会工作机构内的不同社会工作者 劳动部门的工作人员 社区工作者
朦胧导致人们产生创造性的思维活动，即“浮想联翩” 朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美 朦胧不仅可以使美感丰厚，而且还能使之长久不衰 “明察秋毫”(不朦胧)则很难获得持久的美感享受
原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。 就中国而言，我们的确已经摆脱了长期的封闭状态，但离真正的开放还有相当大的距离。 过去的一年，承蒙观众的厚爱和支持，使《桥》这个节目有了可喜的进步。 许多教育工作者认为：一定要欣赏音乐是获得美感的途径。
人可以获得真正的知识 经验神学不能为理性证明 强调信仰跟理性的分离 人类只能获得一种“豁然”性的知识
施特劳斯从美国“逃之夭夭”，是因为受不了炮击般的击鼓声，和汽笛齐鸣般的管乐声 防止当代文学美感的“滑坡”，需要文学创作者努力，也需要提升“欣赏群”的欣赏情调和欣赏能力 社会的文明开放和心理健康程度的进步，为文学美感的回归提供了充分的物质和精神基础 本文针砭了追求感官刺激和急功近利的时弊，呼吁文学创作者重视生活积累和哲学素养，期待文学美感回归
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