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古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是

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古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益  人类社会的传统和习俗不容置疑  社会的道德规范是客观统一的  人们应对zōng jiāo 神学持怀疑态度  
强调人的尊严与价值  美德即知识,知德合一   法律不能违背人的理性  顺应自然的生活就是至善  
“人是万物的尺度”   “知识即美德”   “认识你自己”   “吾爱吾师,吾尤爱真理”  
苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想   苏格拉底完全否认了智者学派的主张   为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神   这种认识阻碍了雅典民主政治的发展  
强调人的尊严与价值  美德即知识,知德合一  法律不能违背人的理性  顺应自然的生活就是至善  
古希腊的人文精神   智者学派强调“人是万物的尺度”   古希腊文化的理性精神   苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上  
它强调了人的决定作用  它劝告人类与自然分道扬镳  它认为人本身的判断是宇宙万物的标准  它准确揭示了人文主义的内涵  
强调人的尊严和价值  美德即知识,知德合一   法律不能违背人的理性  顺应自然的生活就是至善  
认为没有人就没有万物   强调了人的价值和重要作用    体现了希腊文化人文主义的本质   突出了人的尊严和地位  
古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益   人类社会的传统和习俗不容置疑   社会的道德规范是客观统一的   人们应对zōng jiāo 神学持怀疑态度  
人是万物的尺度  美德即知识   人不能两次踏进同一条河流  万物的本原是数  
古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益   人类社会的传统和习俗不容置疑   社会的道德规范是客观统一的   人们应对zōng jiāo 神学持怀疑态度  
古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益   人类社会的传统和习俗不容置疑   社会的道德规范是客观统一的   人们应对zōng jiāo 神学持怀疑态度  
认为没有人就没有万物   强调了人的价值和重要作用   体现了希腊文化人文主义的本质   突出了人的尊严和地位  
古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益   人类社会的传统和习俗不容质疑   社会的道德规范是客观统一的   人们应对zōng jiāo 神学持怀疑态度  
古希腊的人文精神    智者学派强调“人是万物的尺度”    古希腊文化的理性精神    苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上  
为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神   完全否定了智者学派的主张   代表了古希腊智者学派的思想   阻碍了雅典民主政治的发展  
为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神   完全否定了智者学派的主张   代表了古希腊智者学派的思想   阻碍了雅典民主政治的发展  
古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益  人类社会的传统和习俗不容置疑  社会的道德规范是客观统一的  人们应对zōng jiāo 神学持怀疑态度  

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