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五十者可以衣帛矣 吾从而师之 上食埃土，下饮黄泉 吾未见其明也
楚人一炬，可怜焦土。 徘徊于斗牛之间 。 吞二周而亡诸侯。 师不必贤于弟子。
杯盘狼藉。 一夕，自恨死。 客逾庖而宴 用心躁也。
天子以生人公理。 金就砺则利 收天下之兵，聚之咸阳。 臣之辛苦。
开国何茫然 可以横绝峨眉巅 地崩山摧壮士死 可怜飞燕倚新妆
蟹六跪而二鳌 因河为池 纵士卒无赖 申之以孝悌之义。
百年多病独登台 分明怨恨曲中论 人事音书漫寂寥 万里悲秋常作客
段公，仁信大人也。 凡再变矣 君子博学而日参省乎己 是社稷之臣也
各抱地势，钩心斗角 仁义不绝，攻守之势异也。 墙往往而是 寡人之于国也。
问征夫以前路 其正色邪 君子曰：学不可以已 尝试语于众曰
整顿衣裳起敛容 因为长句，歌以赠之 老大嫁作商人妇 只是当时已惘然
虽然，每至于族 视为止，行为迟 为之踌躇满志 吾见其难为
九国之师，逡巡而不敢进。 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 河内凶则，移其民于河东。 约为婚姻
韩魏之经营 穷发之北 是使民养生丧死无憾也。 不如须臾之所学也。
巡就戮时，颜色不乱 三餐而反，腹犹果然 拥众数万，马畜弥山，富贵如此 比好游者尚不能十一
备他盗之出入与非常 然后践华为城。 有国有家者 请假设草具。
君子博学而日参省乎己。 况吾与子渔樵于江渚之上。 先大母 小学而大遗
桂影斑驳，风移影动 墙往往而是 视为止，行为迟 其间一日阻风不行
古之学者必有师 今之众人，其下圣人也亦远矣 吾从而师之 闻道有先后
念父母，顾妻子 陈力就列 蚓无爪牙之利 士不敢弯弓而抱怨。
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