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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。” “诸不在六艺之科.孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
提倡民主共和反对__统治 否定封建__统治的思想基础 彻底否定中国传统文化 推动现代科学在中国的发展
“百家争鸣”时儒学成为蔚然大宗 西汉对儒学的推广和太学的兴办
宋明理学对儒学的发展 明末清初思想活跃局面的出现
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
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