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8.南宋朱熹认为“礼”是伦理纲常的集中体现,对日常生活中的礼仪作了相当全面、细致的规定,并且为“建祠堂”、“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。同时,他还专从儿童教育方面讲述“爱亲、敬...
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高中历史《湖南省衡阳县第一中学2015-2016学年高二下学期期末考试 历史 Word版含答案》真题及答案
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社会语言学的集中体现
功利主义伦理思想方法的局限性集中体现在以下几方面
是团的民主集中制原则在团的生活中的集中体现
个人服从集体
团内民主选举
下级服从上级
团代表大会
霍尔三维结构集中体现了系统工程方法的总体化综合化程序化和标准化的特点是所有系统工程基本工作过程的集中
唐律实行一准乎礼的方针体现了封建伦理的基本精神即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论
唐律体现了封建伦理道德的基本精神
唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据
礼与法的结合,在唐代臻于完善
“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点
公共政策是意志的集中体现
21南宋朱熹认为礼是伦理纲常的集中体现对日常生活中的礼仪作了相当全面细致的规定并且为建祠堂祭祖先等旨
注重儒家伦理世俗化、普及化
坚持三纲五常与封建统治结合
维护宣扬周代以来的礼乐纲常
高度重视宗族和儿童教育工作
儿歌中的颠倒歌集中体现了
节奏美
荒诞美
稚拙美
生活美
理性主义伦理思想方法的局限性集中体现在以下几方面
批判学派的控制研究集中体现的方面是
社会文化
政治经济学
意识形象
伦理道德
主旋律是和的集中体现
教育目的是社会需求的集中反映是______的集中体现
大清律例集中体现了纲常名教而例数大清律例十大仁政的是
张之洞
李鸿章
曾国藩
左宗棠
唐律实行一准乎礼的方针体现了封建伦理的基本精神即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论
唐律体现了封建伦理道德的基本精神
唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据
礼与法的结合,在唐代臻于完善
“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点
子曰为政以德譬如北辰居其所而众星共之子为政焉用杀材料集中体现了孔子主张
“礼”
德治
“有教无类”
法治
教师的是当代教师质量的集中体现
客家精神是客家人的优秀思想意识道德品质伦理观念和的集中体现
文化习俗
生活习俗
生产习俗
集体主义原则集中体现了核心的要求
是唐文化的最集中体现
企业理念是企业价值的集中体现
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阅读下列材料回答问题材料一国家将有失道之败而天乃先出灾难以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也臣闻天之所大奉使之王者必有非人力所能致而自至者此受命之符也天下之人同心归之若归父母故天瑞吉祥之意应诚而至上下不和则阴阳缪戾而妖孽生矣此灾害所由起也——汉书??董仲舒传材料二夫天道自然也无为如谴告人是有为非自然也六经之文圣人之语动言天者欲化无道惧愚者之言——论衡??谴告材料三人之所以生者精气也死而精气灭能为精气者血脉也人死血脉竭竭而精气灭灭而形体朽朽而成灰土何用为鬼——论衡·论死请回答1材料一反映了董仲舒的什么思想观点2材料二三反映了王充的什么思想主张3如何看待这两种思想的历史影响
中国古代帝王的典型形象是一手捧着儒家经典宣示教化一手高举法家利剑厉行__这种帝王的典型始于
阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如?孔子对曰子为政焉用杀?子欲善而民善也君子之德风小人之德草草上之风必偃——论语??为政材料二仲舒复对曰春秋大一统者天地之常经古今之通谊也今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣对既毕天子以仲舒为江都相——汉书??董仲舒传材料三至论天下之理则要妙精微各有攸当亘古亘今不可移易唯古之圣人为能尽之而其所行所言无不可为天下后世不易之大法——南宋朱熹行宫便殿奏札材料四前三代吾无论矣后三代汉唐宋是也中间千百余年而独无是非者岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非固未尝有是非耳——明李贽藏书卷请回答1根据材料一二概括孔子与董仲舒的思想主张并指出两种主张的不同结局及其原因2根据材料三四分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?3结合以上材料谈谈你对儒家思想地位和作用的认识
儒学在中国传统文化中确立主流地位的标志是
阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣——董仲舒材料二天下之务莫大于恤民而恤民之本在人君正心术以立纪纲讲明义理之归闭塞私邪之路然后乃可得而正——朱熹材料三仲尼虽圣效之则颦学之则为步丑妇之贱态——李贽材料四rú jiāo 中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用当国家的现代化成为主要目标时全体国民能够形成集团协力组织大规模地开展经济建设rú jiāo 主张人必须与天奋斗与人奋斗提倡力争正是这种刚健有为的性格自强不息的精神韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊从容应对让经济稳步复兴——王淑臣韩国民族精神中的rú jiāo 精蕴请回答下列问题①依据材料一二三概括指出三位思想家是如何对待儒家思想的?②根据材料四指出儒学对韩国民族精神的影响③结合材料和所学知识谈谈你对儒家思想历史作用的认识
冯天瑜等著的中华文化史对董仲舒学说的评价有这样一段描述_董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我盲目自足因循守旧不思进取等等劣根性都与之直接相关以下哪一学说对上述的影响最大
史记载汉武帝时公孙弘以春秋白衣为天子三公封以平津侯天下之学士靡然乡风矣该材料主要表明
阅读下列材料回答问题材料一君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟——荀子·王制材料二诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣——汉书·董仲舒传材料三天理流行触处皆是暑往寒来川流山峙父子有亲君臣有义之类无非这理——朱子语类1材料一主要反映了荀子的哪一观点结合所学知识回答荀子认为统治者政治上应该怎样做2据材料二董仲舒提出了怎样的主张这一主张对我国后世思想领域的影响是什么3理学又被称为新儒学据材料三说明其新在何处4结合材料和所学知识谈谈你对儒家思想历史作用的认识
儒家思想经过不断发展逐渐成为中国传统文化的主流一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
汉兴之初汉高祖刘邦崇尚黄老之学推行无为而治的治国方略而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜黄老刑名百家之言这种文化政策的变化本质上反映了
汉武帝独尊儒术主要是利用儒家思想中的
西汉时期灾异频发每当灾害发生皇帝常常下罪己诏据黄仁宇先生统计汉书中记载皇帝颁布罪己诏多达三十三次这反映了
中国妇女在古代和近现代的不同际遇反映了社会文明的演进阅读下列材料结合所学知识回答问题12分材料一妇女婚姻父母之命媒妁之言丈夫病故问或有孤孀贫穷无托者可再嫁否?曰只是后世怕寒饿死故有是说然饿死事极小失节事极大!二程全书问妻可出休乎?程子曰妻不贤出之何害?性理大全宋代之后女子无才便是德逐渐盛行颜氏家训主张妇女只许粗识柴米鱼肉数百字多识字无益而有损也女儿经为甚事裹了足不因好看如弓足恐她轻走出房门千缠万裹来约束妇女未嫁从父既嫁从夫夫死从子仪礼材料二见下图1依据材料—指出古代妇女受到种种压迫的表现不得摘抄原文3分2结合所学知识指出在妇女问题上中国古代思想家有哪些不同的主张3分3结合所学知识指出材料二对妇女解放的作用并分析妇女解放对中国社会进步的影响6分
汉武帝实行采纳独尊儒术的主张主要是利用儒家的
西汉董仲舒提出的三纲五常理论后来成为中国封建社会基本的道德准则从根本上看这是因为它
儒家思想成为中国封建社会的正统思想主要原因是
董仲舒开启了儒学神学化儒家zōng jiāo 化孔子教主化的进程最能够体现这句话的思想是
春秋战国时期不仅是社会政治经济发生深刻变化的时代也是学术发展文化昌盛的时代请回答1概括春秋战国时期学术发展文化昌盛所呈现的历史现象并从经济政治和阶级结构等方面分析出现这种现象的原因2春秋战国时期儒家在调整人际关系建立和谐社会方面提出了哪些主张?3概括西汉中期儒家思想的地位发生了怎样的变化?
从春秋战国时期到汉代中国思想界逐渐由百家争鸣到独尊儒术其所反映的根本性问题是
西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在①鼓吹天人感应②主张制天命而用之③宣扬君权神授④强调大一统
秦汉以来使儒家学派遭到沉重打击的是
公元前136年董仲舒在对策中说今师异道人异论百家殊方指意不同是以上无以持一统这表明他主张
2008年残奥会会徽的图形部分是由红蓝绿三色构成的之字形红色寓意着太阳深蓝色寓意着蓝天绿色寓意着大地3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形即为天地人体现了中国传统文化中的天人合一的思想下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系并主张天人感应的是
在天之变日月薄蚀四十二月一蚀五十六子月亦一蚀蚀有常数不在政治百变千灾皆同一状未必人君政教所致下列观点与材料所体现的思想一致的是
西方有学者认为:促成中国文明的内聚性的最重要因素也许是通称为儒家学说的道德准则材料中的儒家学说的道德准则是指
如果你生活在西汉时期有可能发生在你身边的事是
我国古代使西方望尘莫及并改变了世界面貌的科技成就是①蔡伦改进造纸术②张衡发明地动仪③毕升发明活字印刷术④郭守敬编成授时历
董仲舒是有汉一代最有影响的思想家我们民族性格中的封闭自我因循守旧等等劣根性都与之直接相关冯天谕等著中华文化史这一观点
汉武帝采用董仲舒罢黜百家独尊儒术主张主要是利用了改造后儒家
夫仁义礼制者治之本也法令刑罚者治之末也无本者不立无末者不成上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是
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