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请以“又是一年春来到”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自选角度。②自定立意。③自选文体(诗歌除外)。④不要套作,不得抄袭。
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高中语文《辽宁省营口一中2012届高三下学期模拟考试 试卷 试题及答案 练习题(语文)》真题及答案
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30.请以捡起身边的那片阳光为题写一篇不少于800字的记叙类文章
请以踮起脚尖为题写一篇不少于800字的文章除诗歌外文体不限09年湖南卷
作文请以等待为题写一篇不少于800字的文章文体不限
23.请以寻找与守望为题写一篇不少于800字的文章立意自定文体自选
请以人生的价值为题写一篇不少于800字的文章诗歌除外
请以又是一年风起时为标题写一篇文章60分要求1不少于800字2不要写成诗歌
请以令我感动的曾经为题写一篇不少于800字的文章
请以让我的心遨游为题写一篇不少于800字的文章要求字迹工整卷面清晰
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请以你听多美为题写一篇不少于800字的文章文体不限
请以幸福的支撑为题写一篇文章文体自选不少于800字
请以在飘雪的季节守候花开为题写一篇不少于800字的文章
请以人与底线为题写一篇不少于800字的文章
请以你听多美为题写一篇不少于800字的文章文体不限
从以下两题中任选一题作文1请以忍为话题写一篇文章题目自拟文体自选不少于800字2请以知音难逢为题目写
请以我们的生活就是一部连续剧为题写一篇不少于800字的文章
请以俗为题写一篇不少于800字的文章
请以独自面对为题写一篇不少于800字的文章文体不限
请以一路有你陪伴为题写一篇不少于800字的文章立意自定文体不限
请以独自面对为题写一篇不少于800字的文章文体不限
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阅读下面语段按要求回答问题我们身在人海不说不行说出口的话不知是哄了某人还是得罪了某人没关系大胆的写大胆的说不管是对方曲解了你还是心有灵犀一点通无论如何我们用语言表述了个人的见解是否自己正确的理解了对方还是是否对方正确的理解了自己没有一个度的衡量只有彼此胸怀的容量这段话表达了作者什么样的观点
现代文阅读9分每小题3分阅读下面文字完成下列各题诗——中华文化的灵魂周笃文世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化早在4000年前的尚书晓典就提出了诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦的诗乐结合的理论虞舜的南风歌卿云歌也正是同一时期的产物卿云烂兮纠缦缦兮日月光华旦复旦兮只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进此后的诗经乐记也都被尊为经典隋唐以后朝廷以诗赋取士影响更大正如乐记所说情发于声声成文谓之音故正得失动天地感鬼神莫近于诗可见地位之显赫从艺术上讲集汉语言文字声情意象之美的古典诗词它精炼美听微妙易让具有无与伦比的艺术魅力从诗经楚辞汉魏乐府唐诗宋词元曲直至近世真如群星丽天森罗万象美不胜收上从帝王将相下到渔父耕夫无不喜闻乐诵成了人们文化生活的首选流传之广辐射之大积淀之深都是绝无仅有的古诗所构建的美学理念也随之深入人心渗透到中华文化各个方面成为其支柱灵魂乃至积淀为潜意识的存在诗成了构建民族气派传统风格的重要基因比如音乐刘勰就提出了诗为乐心声为乐体的命题再如绘画董其昌认为诗以山川为境山川亦以诗为境诗经云诗者天地之心万物之户画家为山水写生本身就是宇宙诗化的再创造建筑艺术也不例外东坡涵虚亭诗惟有此亭无一物坐观万景得天全真是天人合一的化境我国的戏剧本质是诗剧唱腔对白多为韵语场景布置讲究空灵象征处处诗意洋溢乃至如本草纲目这样的医药典籍也博引诗文极富文采被王世贞称为实性理之精微格物之通典津津然谈议真比斗以南一人甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的细推物理须寻乐之诗句激励着他钻研物理这就是中国人的诗歌情结这几乎无处不在了诗主性灵重高节它对于人格的形成智性的开发影响巨大岳飞的满江红文天祥的正气歌谭嗣同的狱中题壁都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行诗词作为中华文化的名片早已蜚声世界十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联无始无终先作心身真主宰宣仁宣义聿昭开济大权衡极为钦佩认为是对上帝与人生最好的觉解上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗他认为中国诗人把诗质呈现便很满足他欣赏汉诗的意象叠加与错乱语法并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系从而开创了意象诗派斧藻江山追逐风月是古诗的一大亮点东坡的若把西湖比西子淡妆浓抹总相宜之句便使西湖大添娇妩1920年罗素来到杭州对西湖之美赞不绝口他说西湖的古文明其绝顶之美赛过意大利我相信中国人才是世界最文明的人与欧洲相比我觉得中国充溢着哲理平和的气氛罗素回忆录正是这充满诗情画意的山水才使这位睿智的老人如此动情不薄今人爱古人清词丽句必为邻杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地作为身处时代壮潮的我们应当谦恭地学习古人接通文脉并立足当代美学思潮勇于探索继雅开新为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献选自东坡赤壁诗2010年第4期1.下列对中华诗歌的理解不正确的一项是A.古诗对中国政治文化产生了深远影响从尚书晓典中的诗乐结合的理论到后来的诗经乐记都被尊为经典B.隋唐以来朝廷以诗赋取士因此古诗的地位更加显赫也对中国人文化心理的影响极大C.古典诗词集汉语言文字声情意象之美精练美听微妙美不胜收具有无与伦比的艺术魅力D.古诗构建的美学理念渗透到中华文化的各个方面诗成了构建民族气派传统风格的重要基因2.对文章有关内容的表述不符合原文意思的一项是A.古代上从帝王将相下到渔父耕夫吟咏古诗成了中国人文化生活的首选因此可以说是中国人的诗歌情结B.文章举例翔实分析透彻巧妙引用含蓄典雅说明古诗是中华文化的支柱灵魂乃至积淀为潜意识的存在C.美国诗人庞德非常欣赏汉诗的意象叠加与错乱语法并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系认为是对上帝与人生最好的觉解D.古诗中丰富的营养可以增长知识启迪智慧丰富思想陶冶情操鼓舞斗志培育浓厚的文化气质给读者带来良好的审美享受3.下列对原文中作者观点的概括不正确的一项是A.引用杜甫的诗句高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤勇于创新的可贵做法及其因此而取得的骄人成绩B.如音乐绘画戏剧等其他艺术甚至医药典籍等都深受诗歌影响如戏剧本质就是诗剧唱腔对白多为韵语处处诗意洋溢C.作者充分肯定古诗的作用号召人们虚心学习古诗勇于探索锐意创新为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献D.自古至今很多名人高度评价中国古诗如1920年罗素对西湖之美赞不绝口认为西湖充满诗情画意的自然风光其绝顶之美赛过意大利
阅读下列语段按要求选出符合要求的一项从众心理是社会心理的普遍现象之一所谓从众是个体在群体的压力下放弃自己的意见或违背自己的意见使自己的言语行为保持与群体一致的现象这种现象就是从众即群体能产生压力使人们的思想在压力下趋于一致这段话支持了这样一种论点
阅读下面语段回答问题自魏晋以来中国北方地区战乱不息人民大量向南方迁徒南方的江淮流域得到开发经济不断发展到隋唐时期已后来居上超过了遭受战乱破坏的黄河流域最能准确复述这段话主要意思的是
阅读下面语段回答问题手持大哥大漫步于四面八方通话已经成为京城街头一景来自北京的信息表明历经十年发展移动电话的用户已猛增到二十万平均每六十人即有一部作为一种新型的个人通信方式正以其惊人的发展速度叩开普通百姓的家门最能准确复述这段话主要意思的是.
阅读下面语段按要求回答问题玛雅人是中美洲的土著居民曾经拥有高度发达的文明大约从公元300年起玛雅文明进入了被称为古典的鼎盛时期公元800年古典期玛雅文明到达了它的顶峰随后却发生了不可思议的崩溃在此后的100多年里玛雅人先后放弃了他们的繁华城市神庙和广场成了野兽出没的废墟有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭有人认为地震瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少也有人认为战争或者农民起义让文明陷入混乱还有人提出了生态危机论认为人口的严重膨胀土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡根据这段文字我们知道不可思议是指
阅读下列语段按要求选出符合要求的一项不善于与人交谈常常容易引起纠纷或误会每一个人与别人交往的要求都不相同每个人表达自己及领会他人意思的本领也因人而异这段话直接支持的一种观点是
阅读下面语段回答问题中国古代无论是奴隶制和封建制都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响它不仅是宗族凝聚力的一种保障而且是王权的重要支柱君权地方行政权都渗透了宗法父权的因素这是封建__制度得以长期牢固统治的条件之一在国家的立法中不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容而且承认宗法家规具有一定的法律效力是国法的重要补充这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的文字完成下面各题现在一提到经就给人以庄重严肃的感觉实际上经字的本义只是纺织上的一条条竖线而横线则叫纬没有经纬就无所依托因此在汉代被命名为经的应该是朝廷最重视的文献不过清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作经而古文经学派则认为诗书礼乐等都是周代官书官书用二尺四寸之简书之所以称作经汉代凡是重要的文献官书大都用二尺四寸的竹简书写春秋属于经简长二尺四寸孝经据说是汉人所著低了一等简长短了一半解经的文字如左传公羊传毂梁传则用六寸的简来写即便是书写在绢帛上也分二尺四寸和一尺二寸两种用整幅或半幅的绢帛横放直写可见当时书籍虽非印刷出版但其抄写也必须遵从社会规定的格式与社会流行的二尺四寸的大书比较起来论语只是个袖珍本才八寸论语虽然记孔子的言行但并非孔子所作当初孔子弟子记录孔子的言行受教的时间长要记的文字多采用八寸的竹简也是为了记录简捷携带方便作为官方发表的文书和经简长二尺四寸与现代人所用的书桌的宽度差不多了南北朝以前没有桌子宽达二尽四寸的书只能放在案子上需要把臀部放在小腿上正襟危坐地看很累而袖珍本则不同拿在手中或坐或卧甚至箕踞也可以看虽然其庄重性大大降低了但用现代的话说也更人性化了与读者更接近了从作用上看论语既是小学教科书又可以终生涵咏汉代最初级的读物仓颉篇急就篇等都是识字课本以急就篇为例三十四章二千余字生字密度很大内容也涉及社会生活诸方面这些书编写目的比较单纯就是识字论语就不同了论语的文字基本上是当时的口语平易好懂其中的道理多为常理常情儿童易于理解那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会论语多有故事又富有感情老幼咸宜所以它是可以读一辈字的书唐代诗人杜甫有诗云小儿学问止论语大儿结束学商旅这是嘲笑夔州人好经商没有读书习惯现今则把读论语看作有学问这也算是学术变迁世风推移的反映了下列关于经的理解不符合原文意思的一项是A.所谓经是指古代经典其实经最初只是指纺织上的经线经线是无所谓庄重不庄重的B.在纺织时经是纬得以依傍的根基受朝廷重视的文献被命名为经也是同样的道理ZxxkC.清代今文经学派认为古代经典被命名为经这跟孔子亲定有关而跟经纬这经没有关系D.清代古文经学派派认为诗书礼乐等都是周代官书都用二尺四寸的简书写所以称为经下列表述不符合原文意思的一项是A.在汉代孝经虽然称为经但是一般认为等级较低所以简长才一尺二寸B.左传公羊传毂梁传是解经的书所以尽管很重要也只能使用六寸的简C.南北朝以前宽达二尺四寸的经书必须放在案子上正襟危坐地读虽然很庄重但是也很累D.急就篇生字密度很大内容也较复杂论语则文字朴质易懂修养意味较浓根据原文内容下列推断不正确的一项是A.在汉代虽然命名为经的都是朝廷最重视的文献但是并非所有最受重视的文献都叫经B.论语采用袖珍本形式除为了记录简捷.携带方便外它当初未被当作经书也是一个原因C.论语的内容本来是很庄重严肃的但是因为采用了八寸的竹简所以变得比较人性化了D.从杜甫的诗句小儿学问止论语来看一直到唐代论语仍然被作为初等教育的教科书
阅读下面的文字回答问题明代大儒王阳名名守仁字伯安号阳名据说他的名字是爷爷取的出自论语卫灵公知及之仁不能守之虽得之必失之知及之仁能守之意思是说如果一个人有足够的智慧他的智慧足以使他达到某种境界的但如果他不能以仁德保持它即使得到那种境界也一定会丧失那种境界古人的名字在寓意上往往是有联系的请结合王阳名的名字说说长辈给他取这个名字所寄寓的希望答①仁是仁爱之心守仁就是守住仁爱之心安是安全安稳安适的意思名与字之间是条件关系长辈给他取这个名字借此希望他守住仁爱之心进而守住天赋智慧足以使他达到的某种境界从而安己安人成就自己造福他人和社会请另举一人并分析其名与字所寄寓的含义答唐代大儒韩昌黎名愈字退之愈是超出胜出的意思退是约束退守的意思两者之间是相对关系名与字的结合寄寓了人生要懂得进退之道的哲理南宋著名抗金名将岳飞名飞字鹏举飞是凌空而起之意鹏举是大鹏展翅高飞之意两者之间是相同关系名与字的结合寄寓了父母希望他以后能象大鸟一样展翅高飞的美好祝愿
阅读下面语段回答问题一百多年来现代语言科学经历了三个重要时期历史比较语言学结构主义语言学和转换生成语言学分别是这三个时期的代表对这段话最准确的复述是
阅读下面语段按要求回答问题中国老百姓无论怎样穷怎样苦也往往要从牙缝里挤出钱来供孩子上学念书他们很清楚只有这样才可能从根本上改变命运才可能拥有未来运用到国家政策层面毫无疑问教育只应该是公益事业是烧钱的事业这句话中烧钱的事业可以理解为
阅读下面的文字完成问题13分市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光时间是下午3点40分本市新闻主编接了电话他听到这些内容我的小女儿在路德医院医生说她只能活7小时除非得到新药青霉素这是她唯一的希望医生已经使用了磺胺以及其他每一种药我必须找到某人有足够能力的人帮她你能帮我吗打电话的人通报了他的身份他叫劳伦斯·马隆职员家住杰克逊海茨第34大道第83号濒临死亡的小孩是他的女儿叫帕特丽夏两岁现就诊于路德医院在曼哈顿第144街和康文特大道交会处找到青霉素并非易事因为这个被医学界誉为创造奇迹的奇药是如此的稀少以致几乎不能找到它即使是军方也只能得到他们所需的一小部分然而这位父亲恳求帮助两分钟之后本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作这是一场残酷的斗争只能活7小时除非电话打到路德医院证实了那个小孩几乎不能活了她患的是一种罕见的血液病即葡萄球菌引起的败血症一种血液中毒磺胺制剂已用过了输了两次血都无济于事有人提出青霉素是唯一的希望通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示并详细调查了纽约的药品公司后得知施贵宝公司生产青霉素打给帕伦博士的电话被A.N.理查兹博士听到了他在华盛顿负责科学发展局的研究工作新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素查理兹博士说我将打电报请他们立即定量发放与此同时人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的你将得到青霉素基弗大夫向柯利蒂大夫许诺那是下午4点钟医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异现在计划正在实施之中由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头下午6点30分柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时时间是下午7点30分3个卫兵等在那里其中一个走向汽车是柯利蒂大夫吗给你青霉素柯利蒂大夫接过那硬纸匣由冰裹着的青霉素放在里面现在他说我们有了一个战斗的机会最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院只用了8分钟这是创纪录的速度行驶在西区高速公路时车速器始终指向65英里/小时汽车就要停在医院门口之前柯利蒂大夫说今天你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事也许是一个记者说但是从现在起大夫靠你了此后记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子房间她费力地呼吸着但在蓬松的丝一般的棕发下面的小脸上并没有痛苦的表情她是个可爱的病孩子一个护士低声说帕特丽夏·马隆的父母哭了谢天谢地凯瑟琳·马隆低语着至少我的小丫头又有了一次机会选自普利策新闻奖名篇快读有删改【注】这篇报道发表于第二次世界大战期间的1943年8月获1944年普利策新闻奖下列对作品有关内容的分析和概括正确的两项是A.这篇报道以顺叙的方式写作并特别突出了时间这既突出了新闻事件的连贯性又渲染了紧张的气氛强调了救援效率之高现场感强B.新闻语言一般是客观平实的而这篇报道却有所不同画线部分运用仁慈奄奄一息焦急等词语具有浓烈的感情使报道具有较强的感染力和明显的倾向性C.一个濒临死亡的小女孩得到了许多人的关注与帮助说明就在二战时人们还是很有责任心的D.被医学界誉为创造奇迹的青霉素在战时只提供给军方不提供给普通人使用所以在军队中可以容易找到青霉素E.这是一场残酷的斗争意思是本市新闻编辑台决定开始投入的这项援助工作得跟军方交涉才有可能拿到青霉素这在当时很难做柯利蒂大夫为什么说今天你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事__________________________________________________________________________这篇报道具有很高的新闻价值请结合文本和新闻背景谈谈你的理解给上面的新闻报道拟个恰当的标题不超过15个字标题
阅读下面语段按要求回答问题网络公司钱经理说我们要把传承中国优秀传统文化当作本职工作在游戏开发中坚持填入划横线部分最恰当的一项是
阅读下面语段回答问题建设有中国特色社会主义理论是一个严整统一的马克思主义科学体系不改变那种只见树木不见森林甚至望文生义断章取义的学风是永远也达不到真正掌握建设有中国特色社会主义理论的境界的在这段话中作者认为
阅读下面语段按要求回答问题目前针对禽流感的特效药泰米氟氯在越南还没有通过卫生部的登记因此很难在越南广泛流通这句话的意思是
阅读下面语段回答问题人才成长的综合效应论阐明创造性实践在个体人才成长过程中起决定性作用但并不是任何创造实践都能成功只有有效的创造实践才能成功这段话主要支持了这样一种观点即
阅读下面语段按要求回答问题社会冲突扮演了一个激发器的角色它激发了新规范规则和制度的建立从而充当了促使敌对双方社会化的代理人此外冲突重新肯定了潜伏着的规范从而强化了对社会生活的参与作为规范改进和形成的激发器冲突使得调整已经发生变化了的社会关系成为可能但是社会冲突是否有利于内部适应取决于是在什么样的问题上发生冲突以及冲突发生的社会结构这段文字主要说明
阅读下面语段回答问题无论准确也好鲜明生动也好就语言方面讲要求字眼总要用得适如其量这样表现的概念才会准确也才会使人感到鲜明说得神秘一点字眼里面还有它的声调和色彩最能准确复述这段话主要意思的是
阅读下面的文字完成下面各题博弈论是运筹学的一个分支它是研究个体如何在错综复杂的相互影响中得出最合理的策略的一种理论博弈这一说法是从棋弈扑克和战争等带有竞赛对抗和决策性质的问题中借用的术语听上去有点玄奥实际上却具有重要现实意义博弈论大师看经济社会问题犹如棋局常常寓深刻道理于游戏之中所以博弈论多从我们日常生活中的凡人小事入手娓娓道来并不乏味在博弈论中有一个著名的囚徒困境prisoners’dilemma博弈模型假设一位富翁在家中被杀财物被盗警方抓到两个犯罪嫌疑人并从他们的住处搜出赃物但是他们矢口否认曾杀过人于是警方将两人隔离后进行审讯检查官给出如下条件由于你们的偷盗罪已有确凿的证据所以可以判你们一年刑期但是如果你单独坦白杀人的罪行我只判你三个月的监禁但你的同伙要判十年刑如果你拒不坦白而被同伙检举那么你就将被判十年刑他只判三个月监禁但是如果你们两人都坦白交代那么你们都要被判五年刑两个囚犯面临着两难的选择——坦白或抵赖显然最好的策略是双方都抵赖结果是大家都只被判一年但是由于两人在隔离的情况下无法串供所以每一个人都从利己的目的出发选择坦白交代这一最佳策略因为坦白交代可以期望得到最短的监禁但前提是同伙抵赖这显然比自己抵赖坐十年牢要好这种策略是损人利己的策略不仅如此坦白还有更多的好处如果对方坦白了而自己抵赖了那自己就得坐十年牢因此在这种情况下还是应该选择坦白交代即使两人同时坦白至多也只判五年所以两人合理的选择是坦白原本对双方都有利的策略抵赖和结局被判一年刑就不会出现在这个囚徒困境中每个局中人选择了自己的最优策略从而使自己利益最大化所有局中人的策略构成了一个最优的策略组合没有人有足够理由打破这种均衡这种由所有局中人也称当事人参与者的最佳策略构成的战略组合被称为非合作博弈均衡也叫纳会均衡①纳什均衡有着广泛而深刻的意义个人理性与集体理性的冲突各人追求利己行为而导致的最终结局是一个纳什均衡也是对所有人都不利的结局从纳什均衡我们引出了一条真理从利己目的出发结果损人不利己既不利己也不利他两个囚徒的命运就是如此合作是有利的利己策略从纳什均衡的普遍意义中我们可以深刻领悟司空见惯的经济贸易国防政治和日常生活中的博弈现象博弈双方在决策时都以自己的最大利益为目标结果是无法实现最大利益甚至导致对各方都最不利的结局这种情况在现实生活中具有相当的普遍性在市场竞争环境问题公共资源开发利用中屡见不鲜因此博弈论不仅仅在于数学的运筹学中也正在经济学中占据越来越重要的地位注释①纳什世界著名博弈学大师下列表述符合原文意思的一项是A.博弈论研究的是个体如何在错综复杂的相互影响中采取策略B.博弈论是研究棋弈扑克这类对抗性质问题的一种理论也是研究囚徒困境中陷入两难选择的策略问题的一门科学C.纳什均衡是每个局中人自己选择的最优策略是各人追求利己行为而导致的最终结局D.纳什均衡由所有局中人的最佳策略组合构成为了使自己获得最大利益没有人会主动改变自己的策略从实质上说纳什均衡是一种非合作博弈状态下列各项中不属于造成两个嫌疑犯陷入纳什均衡原因的一项是A.两个囚犯处于隔离的情况而无法串供B.两个囚犯面临着两难的选择——坦白或抵赖C.检察官给出了一个特定的条件D.两个囚犯都想自己的利益最大化下列关于纳什均衡的推断不正确的一项是A.实力相当棋风相似的棋手们相互揣摩相互牵制彼此争赢他们下出的变化多端的棋局是一个纳什均衡B.企业为追求利润的最大化宁愿以牺牲环境为代价也绝不会主动增加环保设备投资最终政府加强污染管理企业采取低污染策略使企业利益与环境保护互相平衡从而进入纳什均衡C.每年的五一国庆都是商家盈利的黄金周为了在七天长假里取得可观的收益商家们无不使出浑身解数降价促销甚至亏本销售不惜打出跳楼价血本甩卖的字眼价格大战的结局就是一个纳什均衡D.任何一个国家的国际贸易中都面临着保持贸易自由与实行贸易保护主义的两难选择X国试图对Y国进行进口贸易限制比如提高关税Y国必然会进行反击也提高关税谁都没有捞到好处的结局就是一个纳什均衡
阅读下面语段按要求回答问题卡尔?波兰尼说如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者那将导致对社会的破坏就以商品而言劳动力不可能被任意驱使利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人也就是说在处置一个人的劳动力时制度总是面对着人那个称号下身体心理和道德的统一体这段文字主要说明
阅读下面的文字完成保持文化的定力经济全球化的同时文化交融的步伐也在加快但由于族群社会结构和意识形态的诸多差异国家族群间文化交融的状况极不均衡发展中国家迫切希望公平参与全球文化交流进程在世界舞台上发出自己的声音但急切心愿的背后也特别易于出现不顾客观实际渴望强国认可且以他人标准为准则的文化焦虑症候在以发达国家利益为主导的全球化规则面前实现族群完全平等的文化交流只是善良愿望不顾客观实际以他人标准为规范的盲目操作对发展中国家文化而言弊多利少如诺贝尔文学奖常会引发关于评审公允的诘问个中总不免存有几分诺贝尔情结的醋意心理然而只要认识到西方文化至上和对非西方文学潜意识偏颇的评判心理心态就会平和这个奖项或许只代表西方文化的权威对判断中国文学水准的高下也没更大的意义又如近些年总有人用走进维也纳金色大厅作为走向世界的标志其实靠人情和赠票换来的上座率只会给人留下推销低档货色的印象这种依托他人认可的动机和行为恰恰是缺乏文化自信的表现在对外文化交往中保持足够的文化定力显得格外重要保持文化的定力需要心无旁骛地建设自己的民族文化作为有着五千年悠久历史和文化积淀的古国只有在继承优良传统吸收人类文明精华的基础上创造出富有时代特征民族特色的文化才是参与文化交流开拓文化市场立于世界民族之林的保障盲目纳入别人的文化范式势必丧失抗衡的本钱俄罗斯汉学家流沙认为那些深受西方文化影响的文学创作如先锋文学美女文学等很难有长久的吸引力丰厚的历史感和文化底蕴是中国文学走向世界必不可少的条件正如鲁迅先生所言越是民族的越是世界的在国际文化交往中只有用气大道正独具特色的文化产品才能赢得世界的尊重和认可保持文化的定力必须头脑清醒不能削足适履误入别人的文化樊篱在文化交流碰撞中强势文化容易影响并同化弱势文化弱势一方则容易把强势文化预设为现代的发达的东西发展中国家如果一味妄自菲薄甚至以张扬丑陋的旧日风情来满足他人对落后文化的猎奇心理就会在文化交流中乱了阵脚迷失了自我保持文化的定力必须努力争取文化交流的话语权各民族的文明成果都是人类共同的财富决不能简单地以优劣分野只有坚守清醒的民族意识坚守本土的文化自信才能在外来文化铺天盖地涌来时从容不迫沉着应对不管现实交流中民族文化在场与否心中的民族精神永远不能离场这是文明对话的根本尽管在以西方世界为主体构建的文化秩序中争取话语权艰难而漫长但只要我们脚踏实地地探索奋斗民族文化就会彰显无可替代的恒久魅力在人类文化面临同质化的风险时保持文化的定力尤为可贵——2009年11月27日人民日报有改动下列选项中不属于文化焦虑症候具体表现的一项是A.对诺贝尔奖评审的公允性提出诘问B.靠人情和赠票等动作方式换来维也纳金色大厅的上座率C.文坛出现了先锋文学美女文学等深受西方文化影响的文学作品D.以张扬丑陋的旧日风情来满足他人对落后文化的猎奇心理下列选项中关于如何保持文化定力的说法错误的一项是A.心无旁骛地建设自己的民族文化在继承发扬优良传统并吸收人类文明精华的基础上创造出富有时代特征和民族特色的文化B.在国际文化交往中要用气大道正独具特色的文化产品参与文化交流开拓文化市场把自己的民族文化打造成强势文化C.在文化交流中发展中国家要坚守民族意识和文化自信时刻保持清醒的头脑坚守自己的文化阵地提防强势文化的同化D.在外来文化铺天盖地涌来时从容不迫沉着应对脚踏实地探索奋斗彰显民族文化恒久的魅力积极争取文化交流的话语权下列表述符合原文意思的一项是A.诺贝尔文学奖的评审无论如何表明其公允性潜意识中以西方价值观念和审美情趣为评判标准的状况难以改变拿我们的文学作品去参评可以说毫无益处B.就文化而言越是民族的就越是世界的我们只要根植于民族的土壤充分展示久远的历史深挖丰厚的文化底蕴就能走向世界立于世界民族之林C.强势文化与弱势文化的区分取决于文化主体国的经济发达程度发达国家的文化是强势文化发展中国家和落后国家的文化则是弱势文化D.在现实的文化交流中我们的民族文化在西方世界为主体构建的文化秩序中争取话语权非常艰难但我们要有文化自信心中的民族精神不能离场
阅读下面语段按要求回答问题网上恶搞是对搞的对象不加限制和谐理念要求社会成员诚信友爱恶搞则全然不顾别人的感受恶搞说这是幽默却不把自己作为恶搞的对象和谐理念要求以理性方式表达自己的利益祈求恶搞却不考虑采取的手段是否合理合法创新在于创造新的事物而恶搞热衷于把矛头指向著名人物和经典作品恰恰说明了其创新能力的不足恶搞不断冲击着社会的道德底线法律底线和主流意识导致文化虚无主义的产生需要引起高度警惕最适合做本段文字标题的是
淡竹苏沧桑初秋我和他相遇在江南湖州一个叫百草原的山林中他是竹——植物中的另类他看上去清瘦且憔悴相对于百草原其他植物像一个混得不太好的中年人稻子正是扬花灌浆的妙龄名牌大学新生般踌躇满腹银杏终于褪去一身浓艳和蓝天的高洁媲美松树很满足即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获法国梧桐是老实人沉浸在年代久远的优越感里并不知道有一种鹅掌梧桐要悄然代替它无敌的位置兰花三七像极熏衣草却更美所有的花都虔诚地朝往一个方向像被一种崇高使命蛊惑据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭浮萍无根却有心有肺挣脱着随波逐流的命运被践踏的草总是第一时间奋力挺直腰杆挂着最底层最灿烂的笑贪婪的蔓不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上一边噬血一边甜言蜜语几乎所有的植物都躜足劲儿在喊——我要生存!我要开花!我要结果!甚至动物三只人工繁殖的小老虎眼睛都未睁开拼命争抢着狗奶妈的乳头甚至那口奇异的朱家千年古井都像藏着无穷的欲望日夜暗涌不息的水居然漫过高出地面一米的井沿如果将井沿继续垒高水会怎样他是竹是植物中的另类其实名利金钱权势如同阳光雨露的垂爱蜜蜂花蝶的青睐他不是不想要可是要弯下腰要费心机——要将每一条根都变成利爪团结土壤虚伪地赞美越来越污浊的空气要与昆虫讲和与风霜妥协对苍蝇漠视对强加在身上的种种不公委曲求全才能安生立命才有飞黄腾达的可能可是他的节生来就是直的他不能弯腰他的心生来就是空的他不愿费尽心机真是空的吗不那一节节空里早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持有人生一世草木一秋的豁达智慧有对土地的感恩有和另一棵竹的爱与笋的亲与周围无数青光绿影的促膝长谈开怀畅饮有鸟儿偶尔驻足的呢喃有清风明月的和唱笑忘功名利禄荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好那一节节空里是永远的满盈更让我惊异的他不仅直空而且淡他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员从外表到骨子都是竹子中的最淡——淡紫淡红淡褐淡绿淡泊所以他与世无争到看淡生死他可以很入世生可以防风成荫美化环境死可以做篾成为最土最实用的晒竿瓜架凉席竹桌竹椅竹篮他也可以很出世他是箫与笛的前世不死的魂魄随天籁之音往来天地之间优雅散淡而隽永当然这并不表示他逆来顺受他会和压在头顶上的积雪抗争他不允许荒草占领脚下的领地他摇曳着枝竿向毒蛇示威他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下他是李白安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜他是陶渊明采菊东篱下悠然见南山他是郑板桥盖竹之体瘦劲孤高枝枝傲雪节节干霄有君子之豪气凌云不为俗屈他是文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青他是苏轼宁可食无肉不可居无竹他是疯疯颠颠的释道济公数枝淡竹翠生光一点无尘自有香他是岳飞辛弃疾他是中国儒家山南之竹不操自直斩而为箭射而则达他是我们身边那些还坚守着什么的人他们懂得浓墨重彩是一辈子云淡风清也是一辈子奴颜婢膝是一辈子坦荡潇洒也是一辈子他们选择了后者等于选择了物质上的清瘦心灵的丰衣足食于是这些自由快乐的心灵站在一个孤寂的阵营里成为人世间越来越弥足珍贵的另类风雨过处仰天长笑选自2009年第12期散文1下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.本文是一篇写景抒情散文吟咏对象是江南湖洲百草原中与众不同的竹子作者既描绘这种竹子的婆娑风姿又揭示其精神品质发人深省耐人寻味B.文中说他看上去清瘦且憔悴像一个混得不太好的中年人这其实是作者感慨自己生不逢时壮志难酬的写照C.作者笔下的竹子既是正直虚心淡泊者的化身也是岳飞辛弃疾等驰骋沙场建功立业者的象征既是兼有儒释道三种思想的圣人也是心灵自由快乐的凡夫俗子D.在作者看来人生要随缘不要刻意追求什么因为浓墨重彩是一辈子云淡风清也是一辈子奴颜婢膝是一辈子坦荡潇洒也是一辈子E.本文采取对比象征的手法着力刻画了淡竹形象给人留下了深刻的印象又娴熟地运用比喻拟人排比反复等修辞方法使文章语言生动活泼摇曳多姿2文中两次说到淡竹是植物中的另类作者为什么这样说3最后一段在文中起什么任用请从内容和形式两方面作简要分析4请概括本文的中心思想
阅读下面语段按要求回答问题中国妇女发展基金会将委托专业金融机构对中国女足发展基金进行管理和运作其收益部分用于资助中国女子足球队改善生活和训练条件开展交流与合作培养选拔后备力量下列表述符合文意的是
阅读下面语段回答问题写作要有题目就是要有中心思想要有内容目的性要明确例如这篇文章是记载一件事情或提出一个问题解决一个问题或发表自己的主张见解等等总之要有所为而作无所为的文章尽管辩证通顺语气连贯但是内容空洞只能归入废话一栏以不写为好这段话主要支持了这样一个论点即
阅读下面语段回答问题当前国家对企业所收的税率太高属中央的增值税大约为17%且经中央允许有法可依的地方税就有十多种其中的企业所得税竟高达33%这种税率实在使一般性的企业难以承受应当适当降低否则就无法扭转长期存在的大多数企业亏损企业领导整天为维持正常运转及发工资而奔走根本就谈不上安排资金更新技术这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面语段按要求回答问题法国语官学家梅耶说有什么样的文化就有什么样的语言.所以语言的工具性本身就有文化性如果只重视听说读写的训练或语言词汇和语法视则的传授以为这样就能理解英语和用英语进行交际往往会因为不了解语言的文化背景而频频出现语词歧义语用失误等令人尴尬的现象.这段文字主要说明
阅读下面语段回答问题现代科学技术开始于十九世纪末叶当时出现了有组织的规模较大的科学技术研究单位这有内在的和外部的原因内在原因是科学技术到这时期比较复杂专业专科很多外部原因是当时出现的一场技术革命这段话主要支持了这样一个论点即
阅读下面文字完成下题人心是个容器杨海亮①前不久收看了一期访谈节目嘉宾是著名收藏家马未都马先生在谈到陶瓷时说容器的每一次发展都意味着人类文明的进步而且不能把容器狭隘地理解为杯碗像澡盆汽车住房硬盘都是容器听到这里我就想人心不也是一个容器吗那么人心这个容器容什么呢②容人之长人都有自己的长处有的人能歌善舞有的人文笔一流有的人耳聪目明有的人胆大心细反正天生我材必有用容人之长就是要懂得欣赏和悦纳而不是嫉妒和仇恨这样心才能平气才能静都说人比人比死人其实比死也活该谁叫你和别人比呢如果说你不容别人的长就变短不容倒还有几分意义可你再怎么不容长的照样长短的依旧短不容也无用与其把时间和精力浪费在无聊的争比上不如修心养性提升自我③容人之功心胸狭窄的人对别人的成功往往耿耿于怀甚至咬牙切齿这实际上是嫉贤妒能嫉名妒利的心理在作怪这种人要么眼红别人得的好处多要么害怕别人有了功自己受威胁所以总不能坦然面对别人的成功其实冷静想想如果别人如己胜己是靠努力实力和机遇而成功的有什么不能容如果别人逊己劣己是靠投机使诈和关系而获胜岂不更可容前者是名至实归后者是徒有虚名哪一个都可以容容则心宽体胖不容则心劳日拙④容人之得人都有欲望说无欲那是自欺欺人当然欲望有大有小不同时期不同处境欲望也不相同要容人之得多半要懂得节制自己的欲望毕竟温饱不愁了还有山珍海味别人能吃到你吃不到心里舒服吗房子不缺了还有庄园别墅别人能住到你住不到心里服气吗薪水提高了还有日进千万别人能赚到你赚不到心里爽快吗因此如果你不容老感觉上天不公平老抱怨日子不好过那就真的越来越难过相反尽心尽力过好自己的生活没有什么不愉快⑤容人之仇这是容人的极致老子说的以德报怨就是容的最高境界梁宋就不怒楚人搔瓜反而帮其浇瓜从而梁楚结为友邦齐桓公不计一箭之仇反而任用管仲从而为国得一能臣唐太宗不咎谋害之计反而提擢魏征从而为己树一镜子俗话说冤家宜解不宜结与人不和时主动忍让换位思考可以避免矛盾激化如果已经形成矛盾以诚心感人以宽心容人常常可以化干戈为玉帛菜根谭里也说不贵人小过不发人阴私不念人旧恶三者可养德亦可以远害可见容人之仇实有必要更为可贵!⑥总之人心这个容器可大可小大可以大到容纳整个世界小可以小到不容一粒细沙你的容量有多大在于你的心有多大文章开头写收藏家马未都谈陶瓷有什么作用本文的结构有独到之处请加以分析本文的论证语言非常值得我们学习试就第5段加以分析文章结尾说人心这个容器可大可小大可以大到容纳整个世界小可以小到不容一粒细沙联系自己的生活实际谈谈你的体会
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