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战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面,是因为 ①社会正处于巨变时期 ②各国竞争与政治变革的需要 ③阶级关系出现新的变化 ④儒家思想取得正统地位
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高中历史《广东省佛山市中大附中三水实验中学2012-2013学年高二上学期期中考试试卷 试题及答案》真题及答案
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下列关于春秋战国时期百家争鸣的论述正确的是①百家争鸣指的是一百家思想流派之间的争辩②形成百家争鸣局面
①④
②③
③④
②④
春秋战国时期诸子百家和百家争鸣局面形成的原因有①学在官府局面被打破②社会处于大变革时期③民间的学术活
①②③
①③④
②③④
①②③④
战国时期百家争鸣局面形成的根源是
生产力的显著发展
社会处于剧烈变革时期
科学的发展,大量新思想的出现
争霸战争的需要
战国时期中国思想界出现了百家争鸣的景象其根本原因是战国时期社会出现大变革为百家争鸣现象的产生提供了条
春秋战国时期社会发卜重大变革各种思想流派纷纷提出治国济世的主张出现了百家争鸣的局面百家争鸣产生的影响
①③
②④
①②③
①③④
.战国时期之所以形成百家争鸣的局面是因为①社会正处于巨变时期②各国竞争与政治变革的需要③阶级关系出现
①②③
②③④
①③④
①②④
战国时期百家争鸣局面形成的根本原因是
学术思想的活跃
社会的深刻变革
战国七雄的争霸
孔子思想的影响
春秋战国时期诸子百家和百家争鸣局面形成的原因有①学在官府局面被打破社会处于大变革时期③民问的学术活动
①②③
①③④
②③④
①②③④
战国时期之所以形成百家争鸣的局面其主要原因是
社会处于新旧交替的大变革时期
私学的出现,“学在官府”的局面被打破
铁犁牛耕使用,井田制崩溃
周王室衰微,诸侯士大夫崛起
战国时期出现百家争鸣局面的原因主要是
战国时期,各国竞相改革,社会急剧变化
有文化知识的士到处游说讲学,形成不同学派
诸子百家相互辩驳,互相影响
铁器和牛耕技术的应用与推广
春秋战国时期怎样形成了百家争鸣的局面
战国时期之所以能形成百家争鸣的局面是因为①社会处于新旧交替的过渡时期②各国政治变革与争霸需要理论指导
①②③
②③④
①③④
①②④
春秋战国时期为什么会形成百家争鸣的局面当时有哪些主要的学派
下列对百家争鸣的认识不正确的是
“百家争鸣”的出现是春秋战国时期社会经济政治发展的必然结果
春秋战国时期我国出现了100个代表不同阶级利益的学术派别
“百家争鸣”对学术文化及思想道德的发展产生了极其重要的影响
春秋战国时期国家的分裂割据为“百家争鸣”的出现提供了客观条件
战国时期出现百家争鸣局面的原因主要是
战国时期,各国竞相改革,社会急剧变化。
有文化知识的士到处游说讲学,形成不同学派。
诸子百家相互辩驳,互相影响。
铁器和牛耕技术的应用与推广。
战国时期为什么会出现百家争鸣的局面
春秋战国时期社会发生重大变革各种思想流派纷纷提出治国济世的主张出现了百家争鸣的局面百家争鸣产生的影响
①③
②④
①②③
③④
.春秋战国时期社会发生重大变革各种思想流派纷纷提出治国济世的主张出现了百家争鸣的局面百家争鸣产生的影
①③
②④
①②③
①③④
战国时期形成了儒家墨家道家法家兵家农家阴阳家等思想流派出现了百家争鸣的思想繁荣局面战国时期的百家争鸣
哲学是时代精神上的精华
一定形态的经济和政治决定一定形态的文化
哲学是社会变革的先导
只要实现了哲学的发展就能实现社会的发展
春秋战国时期中国社会发生重大变革各种思想流派纷纷提出治国济世的主张出现了百家争鸣的局面请回答1百家争
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战国时期有一个流派主张上古竞于道德中世逐于智谋当今争于气力世异则事异事异则备变这个流派应是
12分孔子和亚里士多德是东西方先哲他们在历史的太空中留下了深刻的印迹阅读下列材料材料一孔子以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美孔子认为完美的人是有仁爱之心的能爱人的人他倡导群体意识倡导人与人之间的和谐向往天人合一的和平的艺术的人生一一苏格拉底与孔子的成人艺术比较材料二克己复礼为仁己所不欲勿施于人人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?齐景公问政於孔子孔子对日君君臣臣父父子子公曰善哉!信如君不君臣不臣父不父子不予虽有粟吾得而食诸?一一引自论语材料三当人达到他最高的发展程度时他是一切动物中最好的同样当人违背法律与正义时他就是最坏的动物人是有理性的动物每种社会团体的建立都是为了完成某种善业人生最大的价值在于觉醒和思考的能力而不是在于生存一一[古希腊]亚里士多德请回答1根据材料一二指出孔子思想体系的核心内容及其内在关系3分2结合材料分析孔子与亚里士多德对人的定义有何不同?4分3两者对人的定义的差别在治国思想上有何表现?2分他们的治国思想对当今中国的社会发展有何借鉴意义?1分
结合右表材料这些东西方的思想家及其学说
孟子曾批判某家学说是无父也无父无君是禽兽也司马迁也说它使天下法若此则尊卑无别也他们批判的是
太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校汉代太学中教学的主要内容有①诗②书③墨子④春秋
我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用并由此产生了早期的民本思想下列思想主张体现了民本思想的是①民不畏死奈何以死惧之②民可使由之不可使知之③民为贵社稷次之君为轻④君者舟也庶人者水也
孔子认为作为社会性的人要仁者爱人克己复礼因而其思想被历代统治者所重视这是因为孔子的思想
李__以行大道民为本利天下九字陈述自己从政以来的情怀其中民为本语出尚书民惟邦本本固邦宁下列各项体现了这一思想的是
礼者法之大分类之纲纪也隆礼至法则国有常尚贤使能则民知方君人者隆礼尊贤而王重法爱民而霸下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是
战国时期在治国方略上主张1礼仪以化之起法正以治之使天下皆出于治合于善也的著名思想家是
下列言论属于韩非子思想主张的是
孔子是世界四大文化名人之一其思想博大精深对中国历史和世界历史的发展都产生了十分深远的影响阅读下列材料材料一:齐景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子公曰善哉!季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如子对曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之德风小人之德草草上之风必偃——论语•为政材料二:吾将以教主尊孔子而教主不足以尽孔子教主感化力所及限于其信徒举中国人虽未尝读孔子之书者而皆在孔子范围中也吾将以教育家尊孔子而教育家不足以尽孔子教育家之主义及方法只能适用于一时代一社会而孔子之教育则措四海而皆准俟百世而不惑也吾将以政治家尊孔子而政治家不足以尽孔子食政治家之赐者不过一国不过百年而孔子之因时的政治可以善当时之中国可以善2000年迄今之中国——梁启超世界伟人材料三孔子之道远传于四城之外东经朝鲜波及日本南则风靡于安南孔子之道又流行于欧美英法德美意奥之学者热心研究孔子者岁炽日热就全世界观之论语之价值已与新约全书竟胜——日本岛献吉郎诸子百家请回答1根据材料一概括孔子的主要政治观点2材料二从哪些方面评价了孔子并根据材料概括指出作者评价的主要依据3综合上述材料简要谈谈孔子之道在人类文明进程中的地位
右面两幅图选自蔡志忠漫画它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张
爱是世界最美丽的语言春秋末期儒家学派创始人孔子提出贵贱有序战国时期墨家学派创始人墨翟提出兼爱两者相比墨子更注重
春秋战国至秦汉时期各种思想流派纷呈有学者将它们分别描述为全面归服自然的隐士派__君主的参谋集团劳苦大众的行动帮会拥有无限同情心与向上心的文化人的学派请按顺序指出它们分别代表哪一流派
阅读下列材料:材料一不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也民为贵社稷次之君为轻──尽心材料二今后有构木钻燧于夏后氏指夏王朝之世者必为鲧禹之父禹笑矣有决渎于殷周之世者必为汤武笑矣是以圣人不期修古不法常行一法而不求智固术而不慕信──五蠹材料三吾从北方闻子为梯将以攻宋宋何罪之有荆国有余于地而不足于民杀所不足而争所有余不可谓智宋无罪而攻之不可谓仁知而不争不可谓忠争而不得不可谓强义不杀少而杀众不可谓杀──公输请回答1材料一体现了谁的主张其思想可能源于谁2材料二体现了哪一学派的观点据材料概述其主张3材料三是战国时期有较大影响的某一学派的观点指出这一学派的名称及其材料表达的观点4上述材料从一个侧面反映了春秋战国时期的一种文化现象指出这一现象的历史称谓并说明其意义
认为圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的学派是
大学云身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平中国古代强调家齐而后国治这一观念的经济和思想基础是①小农经济②工官制度③儒家伦理道德④法家法治观念
下图分别是仁字小饰品和北京街头的仁字广告牌这些都表明
子不语是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品子不语也就是孔子不愿意谈的东西由此判断该书涉及的内容可能是
在评论秦朝灭亡时美国历史学家费正清说在证明了法家思想确有效用的同时秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认此处孟子的一个思想具体是指
电视剧老大的幸福热播后引发了一场关于幸福的大讨论老大拿自己的短处和别人的长处比越比越憋屈拿自己的长处和别人的短处比越比越幸福的观点体现了一种知足常乐的洒脱与之最为接近的思想是
孔子思想体系的核心是①仁②礼③为政以德④敬鬼神
2008年汶川地震中范美忠被骂得狗血淋头落下一个范跑跑的绰号是因为他背离了
春秋战国时期学派林立学术观点异彩纷呈然天下一致而百虑同归而殊途诸子百家关注的共同点是
李__以行大道民为本利天下九字陈述自己从政以来的情怀其中民为本语出尚书民惟邦本本固邦宁下列各项体现了这一思想的是
子曰仁者乐山智者乐水子贡问曰君子见大水必观焉何也子曰夫水者君子比德焉遍予而无私似德所及者生似仁孔子的山水观是
春秋战国时期各种思想流派异彩纷呈其中主张以法为教今必胜昔的学派是
钱穆说从汉代起我们可以说中国历史上的政府既非贵族政府也非军人政府又非商人政府而是一个‘崇尚文治的政府’即士人政府士人政府形成的思想条件主要是
家中老人时常教育后代说为人处世不可有贪心衣能遮体食能果腹足矣遇事要冷静做到以静制动显然老人继承了中国传统文化中的
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