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《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想。
《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想。
《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过。李白有意仿效之。 这首诗写于唐玄宗天宝四年。作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。
沉溺于水，消极厌世，不慕功名。 看破红尘，寻仙觅道，寄托精神。 超尘拔俗，不卑不亢，卓尔不群。 胸怀坦荡，才华横溢，桀骜不驯。
旧体诗分为古体诗和近体诗两大类，唐代以前的诗统称为古体诗，如鲍照的《拟行路难》；唐代以后的诗统称近体诗，如李白的《梦游天姥吟留别》。 词是盛行于宋代的诗体，又叫“长短句”。词牌是词的曲调名，如“苏幕遮”等；题目要根据词的内容而定，如《赤壁怀古》等。 《李凭箜篌引》、《梦游天姥吟留别》、《长恨歌》都是乐府诗。后来，由于词也是按谱填写且可以清唱，所以，词的别号也叫“乐府”，如《东坡乐府》。 唐代诗人杜甫有“诗圣”之称，李白有“诗仙”之称，王维有“诗佛”之称，李贺有“诗鬼”之称。
诗歌大部分描绘了梦幻中自己游天姥山的情景。 诗人运用想象夸张手法，描绘梦幻中的世界，意在寄托自己的一种理想。 诗人借用幻想中的形象，表明自己的思想境界与现实生活格格不入。 诗人借助于幻想中的形象，想曲折地反映自己长期在朝廷被权贵排挤、压迫、奴役的一种现实。
《新婚别》 《垂老别》 《梦游天姥吟留别》 《无家别》
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