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美国学者马文·佩里指出,“自然界是机械的、可分析的、有规律的并被数学验证过的”,宇宙“被看成一个巨大的机器”,一些思想家还开始“以探索的批判的怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识(...

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人类是受到自然规律支配的群体  人类应与自然界协调发展  人类既是自然的主人,又是自然界的成员  人类是宇宙的主宰  
促成用人的思考和判断打破封建__束缚   改变了人们认识世界的角度和方式   促使人们放弃对上帝的信仰   强有力地挑战了封建神学创世说  
必须尊重自然规律,按自然规律办事   必须从根本上控制自然界的变化   必须运用先进的科学技术改变自然规律   必须放弃工业化的发展道路  
人们不可能真正认识自然界    要用全面的观点看问题    人类不可能认识自然界    自然界的变化无规律可循  
自然界和人类社会都是有规律的   自然界和人类社会遵循同样的规律   自然界和人类社会有着必然的联系   自然现象和社会现象都是循环往复的  
人认识和把握自然界的能力是值得怀疑的  人类应该促进人与自然界的协调发展  人在自然界面前总是处于支配地位  自然界状况是人类无法认识的  
能分离分配系数很接近的组分  能分离性质极为接近的物质  可分析自然界存  在很少的物质;所需样品少,非常适合于微量和痕量分析  
改变了人们认识世界的角度和方式   促成用人的思考和判断打破封建__束缚   促使人们放弃对上帝的信仰  强有力地挑战了封建神学创世说  
自然界是第一性的永恒的实体  自然界是人和意识产生的根源  自然界的存在形式包含空间和时间  自然界的运动是有规律的  自然界是感性事物的总和,它是可以认识的  
人类是受到自然规律支配的群体  人类应与自然界协调发展  人类既是自然的主人,又是自然界的成员  人类是宇宙的主宰  
必须尊重客观规律,按客观规律办事   必须从根本上控制自然界的变化   必须运用先进的科学改造自然规律   必须放弃工业化的发展道路  
规律是客观的,违背规律要受到规律的惩罚   自然界的存在和发展是没有规律可循的   自然规律与社会规律是相冲突的   改造世界须发挥人的意识的决定作用  
社会规律是主观的,自然界的规律是客观的  社会规律是有阶级性的,自然界的规律是没有阶级性的  社会规律是通过人们有意识的活动实现的, 自然界的规律是盲目的、 不自觉的力量相互作用的结果  社会规律是不可捉摸的,自然界的规律是可以被认识的  
改变了人们认识世界的角度和方式  促成用人的思考和判断打破封建__束缚   促使人们放弃对上帝的信仰  强有力地挑战了封建神学创世说  
自然界的变化是有规律的   客观规律是可以被认识和改造的   自然界的发展规律是客观的   改造自然界必须遵循其客观规律  
改变了人们认识世界的角度和方式  促成用人的思考和判断打破封建__束缚  促使人们放弃对上帝的信仰  强有力地挑战了封建神学创世说  

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