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阅读下面的文字,完成下面各题。 中国文化的内涵 季羡林 我曾经把文化分为两类:狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、zōng jiāo 、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文...
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阅读下面一段文字在横线上续写一段话从不同方面阐述写好汉字的意义并写一句建议性结语要求角度恰当观点明确
阅读下面的文字下面题目中国文化有多种源头秦始皇不是中国历史的起点秦始皇统一全中国距离中国文化的开始已
下面是一段关于中国文化的谈话请用一句话概括这段话的主要意思不超过30个字近几年来关于中国文化主要是中
3.填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一项是汉字一直使用了3000多年尤其是从秦汉以来的200
那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,这对于中国文化将是一个重大的打击
那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品,这对于中国文化将是一个重大的打击,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语
对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,这对于中国文化将是一个重大的打击,那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品
这对于中国文化将是一个重大的打击,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品
13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字关于
阅读下面一段文字在横线上续写一段话从不同方面阐述写好汉字的意义并写一句建议性结语要求角度恰当观点明确
下面是一段关于中国文化的谈话请用一句话概括这段话的主要意思不超过30个字近几年来关于中国文化主要是中
仿照下面句子在下面横线处再写两个句子必须符合文段主旨阅读屈原就是在阅读一种伟大路漫漫其修远兮吾将上下
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字关于
阅读下面的文字完成下列各题软实力是时下一个热门词汇软实力的提升在很大程度要依靠文化产业因为文化产业的
6.填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是汉字一直使用了3000多年尤其是从秦汉以来的200
对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,这对于中国文化将是一个重大的打击,那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品
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这对于中国文化将是一个重大的打击,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品
阅读下面一段文字在横线上续写一段话从不同方面阐述写好汉字的意义并写一句建议性结语要求角度恰当观点明确
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字关于
阅读下面一段文字在横线上续写一段话从不同方面阐述写好汉字的意义并写一句建议性结语要求角度恰当观点明确
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字6分
阅读下面的文字回答后面题目软实力是时下一个热门词汇软实力的提升在很大程度要依靠文化产业因为文化产业的
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字关于
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字关于
介绍中国文化当然要讲述中国的历史故事要介绍各种文化遗产但同时更要展示在这些文化遗产后面的东西这就是中
从多方面入手介绍中国文化才能展示其精髓
文化遗产是中国文化的精神内涵的外在形式
中国文化的灵魂并非文化遗产而是内在精神
介绍中国文化须注重内在精神和价值的展示
29.用一句话概括下面这段文字的主要意思不超过28字4分近几年来关于中国文化主要是中国传统文化或者是
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阅读下面的文章完成10-12题半张纸[瑞典]斯特林堡最后一辆搬运车离去了那位帽子上戴着黑纱的年轻房客还在空房子里徘徊看看是否有什么东西遗漏了没有没有什么东西遗漏没有什么了他走到走廊上决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切但是在墙上在电话机旁有一张涂满字迹的小纸头上面所记的字是好多种笔迹写的有些很容易辨认是用黑黑的墨水写的有些是用黑红和蓝铅笔草草写成的这里记录了短短两年间全部美丽的罗曼史他决心要忘却的一切都记录在这张纸上——半张小纸上的一段人生事迹他取下这张小纸这是一张淡黄色有光泽的便条纸他将它铺平在起居室的壁炉架上俯下身去开始读起来首先是她的名字艾丽丝——他所知道的名字中最美丽的一个因为这是他爱人的名字旁边是一个电话号码15.11——看起来像是教堂唱诗牌上圣诗的号码下面潦草地写着银行这里是他工作的所在对他说来这神圣的工作意味着面包住所和家庭——也就是生活的基础有条粗粗的黑线划去了那电话号码因为银行倒闭了他在短时期的焦虑之后又找到了另一个工作接着是出租马车行和鲜花店那时他们已订婚了而且他手头很宽裕家具行室内装饰商——这些人布置了他们这寓所搬运车行——他们搬进来了歌剧院售票处50.50——他们新婚星期日夜晚常去看歌剧在那里度过的时光是最愉快的他们静静地坐着心灵沉醉在舞台上神话境域的美及和谐里接着是一个男子的名字已经被划掉了一个曾经飞黄腾达的朋友但是由于事业兴隆冲昏了头脑以致又潦倒到无可救药的地步不得不远走他乡荣华富贵不过是过眼烟云罢了现在这对新婚夫妇的生活中出现了一个新东西一个女子的铅笔笔迹写的修女什么修女哦那个穿着灰色长袍有着亲切和蔼的面貌的人她总是那么温柔地到来不经过起居室而直接从走廊进入卧室她的名字下面是L医生名单上第一次出现了一位亲戚——母亲这是他的岳母她一直小心地躲开不来打扰这新婚的一对但现在她受到他们的邀请很快乐地来了因为他们需要她以后是红蓝铅笔写的项目佣工介绍所女仆走了必须再找一个药房——哼情况开始不妙了牛奶厂——订牛奶了消毒牛奶杂货铺肉铺等等家务事都得用电话办理了是这家女主人不在了吗不她生产了下面的项目他已无法辨认因为他眼前一切都模糊了就像溺死的人透过海水看到的那样这里用清楚的黑体字记载着承办人在后面的括号里写着埋葬事这已足以说明一切——一个大的和一个小的棺材埋葬了再也没有什么了一切都归于泥土这是一切肉体的归宿他拿起这淡黄色的小纸吻了吻仔细地将它折好放进胸前的衣袋里这两分钟里他重又度过了他一生中的两年但是他走出去时并不是垂头丧气的相反地他高高地抬起了头像是个骄傲快乐的人因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福有很多人可惜连这一点也没有得到过10文中交代了一个曾经飞黄腾达的朋友这一情节主要的作用是什么5分11没有没有什么东西遗漏没有什么了这句话有什么内涵6分12简析半张纸在小说中的作用6分
阅读下面语段按要求回答问题光脑人们也许还陌生但制造光脑的尝试科技界早在20世纪50年代就开始了直至80年代中后期才可以说有了决定性的突破20世纪90年代中期世界上第一台光脑由欧共体的英国法国比利时德国意大利等国的70多名科学家研制成功其运算速度比电脑快1000倍科学家们预计光脑的进一步研制将成为21世纪的高科技课题之一21世纪将是光脑时代下面对文段所做的解说不正确的一项是
阅读下面语段按要求回答问题强迫症以强迫观念和强迫动作为主要表现的一种神经症以有意识的自我强迫与有意识的自我反强迫同时存在为特征患者明知强迫症状的持续存在毫无意义且不合理却不能克制地反复出现根据上述定义下列属于强迫症的是
阅读下面语段按要求回答问题摩根士丹利预计今年全球汽车销量将下滑O.3%至5810万辆年初的预计为同比上升3.5%这也将是全球汽车市场总销量自2001年以来的首度下降摩根士丹利还指出中国今年仍将是全球汽车销量增长的主要贡献者但是该市场竞争将开始加剧且增长已经开始小幅度放缓不久前马自达公司把在中国合资企业的小型车销售目标缩减了一半承认最初目标设定太高而丰田汽车在中国的目标今年也很难达成中国本土汽车企业最多减少的销售目标也达到30%以上根据这文字下列表述错误的一项是
阅读下面语段按要求回答问题在原始社会当社会生产力还十分低下人们的劳动所得除了维持人们自身的生存和繁衍外几乎没有剩余时是没有所谓人权概念的后来随着生产力的发展私有制的出现产生了阶级对立和阶级压迫伴随着奴隶制的产生和发展奴隶的生存权利作为最古老的人权要求第一次被提出来了因此没有生产力的发展就不会有__的产生这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面语段回答问题橙足鼯鼠体形似松鼠但比松鼠大身长约45厘米后肢较长尾粗长尾毛蓬松色浅淡爪钩锐利眼上而圆耳廓无束毛听觉灵敏全身被灰褐色长毛腹毛呈灰白色四足背部毛呈橘红色因而橙足鼯鼠之称这段话主要告诉我们
阅读下面语段回答问题我国留学政策是改革开放政策的一个重要组成部分我国富余劳动力较多而劳动生产率低下部分领域教育与实际需要相脱离在大多数自然科学工程技术领域及部分管理科学领域我国与发达国家尚有较大的差异中国政府及其领导人规定了大学毕业后及留学回国以后的法定服务期这种制度化法制化的做法得到了大多数留学人员的拥护最能准确复述这段话主要意思的是.
阅读下面语段回答问题击剑被视为欧洲的传统体育项目从斯巴达克思的角斗到中巨纪的风流骑士都把击剑当作一门格斗技术此后火器取代了冷兵器击剑仍作为一项体育运动在欧洲巨代相衍这段话主要支持了这样一种论点即击剑
阅读下面作品完成4题红松擎天张抗抗①伊春城像一个巨大沙盘隐现在苍翠的林海中红黄蓝白色彩缤纷②30多年前我随农场连队在伊春某林场伐木森林暖泉雪地冰坂是知青年代的珍贵记忆然而重新回望那个年代心生愧疚还记得男生用锋利的电锯将茂密的树林扫荡女生围着锯倒的巨木清理枝桠卡车满载原木运出深山我们将大树锯断劈成柈子塞入炉膛熊熊火焰给帐篷带来温暖也将几百年成材的原木燃为灰烬长期过量的开采使小兴安岭可采林木锐减生态逐渐失衡那些消失的大树中就有红松③伊春如今已成为红松在我国的最后一片原始保留地自然界但凡珍稀树种对地理气候条件要求苛刻决无苟活之意这种存活于寒冷地带的珍贵树木生长极其缓慢几十年前小兴安岭还是红松满山然而连年大量砍伐红松所剩无几半个世纪以来伊春为国家输送了2.3亿立方米红松材质据说用火车装这些原木车厢一节节连起来可从最北端的漠河接至最南端的三亚④时值盛夏在溪水国家森林公园我寻访红松普查表明该地存有614种原生树木是天然的森林博物馆沿山路上行只见草木葳蕤蕨苔遍地乔木灌木针叶阔叶高低错落石阶木桥草亭木屋与山林浑然一体迎面扑来树叶与青草朽木与落叶混合的浓郁气息吸气吐气肺腑通透神清气爽四周忽然幽暗一株褐红色的巨木横空出世挡住去路居高临下冷傲威严树干浑圆敦实树皮寸寸皴裂呈现出清晰的时间刻度那是红松!⑤在溪水我仰视红松它们在这里巍然伫立了几百年饱经风霜却容颜依旧心无旁骛地向上生长中途决不分叉到树冠才打开伞状枝条五针一束的松针玉簪似地插在头顶阳光透过树顶苍绿而粗硬的松枝倾泻而下⑥在溪水我拥抱红松红松有骨气它直立如柱外刚内韧它耐腐蚀抗风雪可作桥梁枕木电杆之用树皮可提取栲胶采割松脂松针可提取松针油松子为美味坚果亦可入药红松在冰雪之地伫立了千年万年是天地日月的精华它因过于优秀而受到人类的过度青睐好在人类终于醒悟⑦在溪水我要为红松祝福五年前伊春市在地方财政特别困难的情况下作出了全面停止采伐天然红松的决定同时实施天然林保护工程对红松实行建档立卡管理伊春人绝不能让红松故乡变成回忆中的红松故事伊春伐木工马永顺一生伐树3万余株退休后倾余生之力植树3万余棵被国人传为佳话⑧登上观光塔环山苍郁森林像一块巨大的祖母绿在阳光下发出碧玉的荧光高高的红松树下喜阴喜湿的细弱幼苗正在耐心生长将来红松高耸入云如擎天之柱托起伊春的未来美丽的伊春城该是一座隐现在莽莽红松林海之中的巨型宫殿⑨在溪水我认领了一棵红松我愿日日为这棵遥远而伟岸的红松祈福若是这个世界上没有了红松蓝天还能用什么来支撑呢概括第②段文字的主要内容分析它在全文中的作用答__________________________▲_____________________________________阅读文章③⑥自然段概括红松的珍稀表现在哪些方面答__________________________▲_____________________________________④⑤两段用了多种修辞手法来描写红松请选择其中两种手法加以赏析答__________________________▲_____________________________________请探究文题红松擎天蕴含了哪几层含意答__________________________▲_____________________________________
阅读下面的文字完成下列各题①动物行为学家的研究告诉我们人类社会中的很多民俗文化元素在某些灵长类动物中也有比如非洲平原的狗头狒狒它们的群体性和人类社会差不多都是以家族为单位有领袖也有妻妾原始社会人类选择妻妾和争领袖所使用的方法跟狒狒没有什么区别②当科技发展到今天这样的高度时人类越来越知道自己其实是平庸的动物那么人类最了不起的是什么呢人类认识了天地宇宙万事万物在长期的农业生产与生活习惯中产生了种种战胜灾害的愿望和追求美好生活的向往于是把这些用口头语言记下来彼此进行交流世世代代传承因而有了古代那么多的神话传说故事后来又创造了很多的娱神娱人的歌舞音乐戏曲文化以这样的方式被创造岀来人类最早的生活方式就是民俗就是最早的文化③民俗文化和我们今天的现代文化具有同样的一种性质都是附着在生活上的衣食住行婚丧嫁娶岁时节日信仰娱乐等等都是文化现代文化都是建立在民俗文化的根基上民俗文化的产生是人类与生俱来的原始社会生活条件非常险恶艰苦人类不得不崇拜远比自身强大的事物清晨太阳从东方升起给人们带来了温暖和光明傍晚它从西边落下留下一片阴冷和__这时人们知道了它的珍贵企盼它明天再来所以第二天早晨太阳出来的时候人们才跪下来迎接它于是就产生了崇拜和信仰现在某些原始部落还在举行早迎日晚送日的仪式早年鄂伦春族在猎熊的时候要举行祭祀熊神的仪式取下熊头扒下熊皮摆放在凳子上表示供奉熊神全体跪下由首领致祈祷词向熊神表示和解谢罪人类最为本质的本性在这里都表现出来我们不能说他们愚昧这是在当时特定的生产生活环境中必然产生的信仰文化④民俗文化是在各个民族群体的民众中自然自在自发产生的约定俗成而又习以为常的文化它的创造者享有者维护者和传承者是祖祖辈辈占人口绝大多数的平民百姓它不是广大民众生活的外在文化而是民众日常生活本身中国优秀的民俗文化内容极其丰富深厚形式异常多样为我们现代人留下了很多宝贵财富进而为全人类所共享取材于乌丙安中国民俗文化的根基及其深刻影响下列说法符合文意的一项是A.以狗头狒狒为代表的灵长类动物的某些生活习性具有人类社会中的民俗文化元素B.人类在创造大量的神话传说和故事的同时还创造了很多歌舞音乐戏曲C.某些原始部落崇拜太阳鄂伦春族供奉熊神的仪式都是人类信仰文化的具体表现D.民俗文化经过一代代平民百姓的创造维护和传承最终融入了民众日常生活本身阅读第②③段简要概括民俗文化是如何产生的
阅读下面语段回答问题三国演义是明初罗贯中的历史演义小说它取材于东汉末年和魏蜀吴三国鼎立的一段历史为那个群雄逐鹿的动荡时代提供了全景式的历史图卷创造了数以百计的栩栩如生的人物画廊最能准确复述这段话主要意思的是
阅读下面语段回答问题20世纪初欧美资本主义弊病丛生社会革命运动蓬勃发展于是社会主义学说更受到广大人民的欢迎社会主义思潮取代民主主义思潮正澎湃全球这段话主要支持了这样一个论点即
阅读下面语段按要求回答问题英国科学家指出.在南极上空大气层中的散逸层顶在过去40年中下降了大约8公里在欧洲上空.也得出了类似的观察结论.科学家认为由于温室效应大气层可能会继续收缩.在21世纪.预计二氧化碳浓度会增加数倍这会使太空边界缩小20公里使散逸层以上区域热电离层的密度继续变小正在收缩的大气层至少对卫星会有不可预料的影响这段文字的主要意思是
现代文阅读总与一缕炊烟有关写下这题目仿佛又看到母亲从一缕炊烟中走出来用树皮般粗糙的双手拍打掉衣服上的灰尘理净发丛里的草渣然后静默在老屋的矮檐下像一只窝旁守候的老鸟若有所待地张望着村前的小路时间往往是黄昏彩霞满天或傍黑薄暮冥冥父亲还在田地里劳作我和妹妹走在回家的路上那时最迫切的愿望便是能望见自家屋顶上的炊烟――那甜暖的香再远也能点亮了我们的眼睛和脸庞母亲等饭熟了就在夕光薄岚里在飘散的几缕炊烟中默默地守望着其实母亲所能煮的也就是饭而已自每年春三月下秧到秋八月才有新谷入仓在这段漫长的青黄不接的日子里一天三顿都只是红苕稀粥或稀粥红苕有时就忍不住要冲母亲撒气每到这时母亲总是默然无语仿佛她真是不该只煮出这样的饭食虽然如此粮食却仍不够吃吃饭时母亲总是先给我们盛上满满一大碗再舀自己的饭桌上母亲也总是坐在靠近灶屋那挂角方桌的四角的位置上①捧了碗慢腾腾地举箸援筷似乎在品尝美味又似乎难以下咽每当看到父亲或我们的碗空了便抢着去给我们添饭倘若锅里也没了脸上就又是一丝愁苦和讪然沉重得令人至今难忘那时母亲最大的快乐或许也和我们一样就是逢年过节因为她终于能给我们煮出一顿好吃的饭菜来饭菜终于上桌了母亲便会兴奋地宣布开饭啰开饭啰!那时母亲总是很少动筷而是凝望着我们嘴里喃喃着说真想天天都能这样!终于能够天天都这样了我和妹妹却不能天天都吃到母亲做的饭菜了我到外地求学了然后工作了成家了妹妹也到异乡打工然后出嫁了母亲仍在老家里里外外地忙碌着一日三餐地烧火做饭我们偶尔回家母亲总要亲自下厨忙乎②饭菜自然丰富多了母亲脸上却依旧常有黯淡和讪然父亲来信讲你妈每顿饭都要念叨不知娃们吃饭了没父亲又讲家里杀了猪心舌肚都留着你妈说看啥时能回来她做给你们吃又见炊烟升起每听到这歌声都恍惚觉得有一缕缕绵绵的炊烟在眼前袅袅地飘升起来那淡蓝淡蓝的烟里满是最平常的人间气息朴素温暖而芳香叫人莫名地感动惆怅眼睛里也禁不住一阵潮湿依稀看见我苍老而慈蔼的母亲正站在老屋的矮檐下站在一缕缕炊烟的背景前远远地望我暖暖地喊我那炊烟我想该就是母亲生命的光束了而它我知道也正是我生命的初源文章写了哪些与一缕炊烟有关的人事请分条概括请说说第一段中画线句子的含义和表达效果.文中两处写母亲神情的句子句子有什么不同请结合文章内容简要分析一下①倘若锅里也没了脸上就又是一丝愁苦和讪然②母亲脸上却依旧常有黯淡和讪然文章最后一段在全文中的作用是什么
阅读下面语段回答问题手持大哥大漫步与四面八方通话已经成为京城街头一景来自北京的信息表明历经10年发展移动电话的用户已猛增到20万平均每60人即有一部作为一种新型的个人通信方式正以其惊人的发展速度叩开普通百姓的家门最能准确复述这段话意思的是
阅读下面语段回答问题马克思恩格斯指出.我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提这个前提就是.人们为了能够‘创造历史’必须能够生活但是为了生活首先就需要衣食住以及其他东西因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料即生产物质生活本身人类的精神生产不是纯粹与物质无关的活动精神文明的发展需要一定的物质条件这些物质条件正是物质文明提供的最能准确复述这段话主要意思的是.
阅读下面语段回答问题在现实社会生活中一个人的价值的实现以及他的价值的大小主要是从他的活动同社会发展方向的关系中从他对于社会的责任和贡献方向来考查讲人的价值不能不强调对他人对社会进步的贡献不能不提倡为他人为社会为人民的事业献身的精神但也不能忽视社会为人的价值创造活动和人的价值实现提供良好的条件偏废任何一方都是和马克思主义的人生价值观背道而驰的这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的文字完成题目在柏林美国奥莱尔一列火车缓慢地驶出柏林车厢里尽是妇女和孩子几乎看不到一个健壮的男子在一节车厢里坐着一位头发灰白的战时后备役老兵坐在他身旁的是个身体虚弱而多病的老妇人显然她在独自沉思旅客们听到她在数着一二三声音盖过了车轮的咔嚓切嚓声停顿了一会儿她又不时重复数起来两个小姑娘看到这种奇特的举动指手画脚不加思考地嗤笑起来一个老头狠狠扫了她们一眼随即车厢里平静了一二三这个神志不清的老妇人重复数着两个小姑娘再次傻笑起来这时那位灰白头发的后备役老兵挺了挺身板开口了小姐他说当我告诉你们这位可怜的夫人就是我的妻子时你们大概不会再笑了我们刚刚失去了三个儿子他们是在战争中死去的现在轮到我自己上前线了在我走之前我总得把他们的母亲送进疯人院啊车厢里一片寂静静得可怕请探究这篇小说谋篇布局的妙处
阅读下面语段按要求回答问题近年来不少公司竞相开发训练大脑的游戏软件市面上已有几十种益智游戏软件尽管这类软件说明书写得五花八门但涉及其功能时不外乎强调两点增强诸如注意力记忆力和信息处理速度等大脑功能减缓大脑随年龄增长而不可避免的智能下降的速度几乎所有的这类公司都声称其游戏软件程序是根据最新科研成果而设计的这段文字意在强调
阅读下面的文字完成下列各题中国结的文化内涵中国结年代久远漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓绳与神皆音中国文化在形成阶段曾经崇拜过绳子据文字记载女娲引绳在泥中举以为人又因绳像蟠曲的蛇龙中国人是龙的传人龙神的形象在史前时代是用绳结的变化来体现的结字也是一个表示力量和谐充满情感的字眼无论是结合结交结缘团结结果还是结发夫妻永结同心结给人都是一种团圆亲密温馨的美感结与吉谐音吉有着丰富多彩的内容福禄寿喜财安康无一不属于吉的范畴吉就是人类永恒的追求主题绳结这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓兴盛长远规划流传至今中国结不仅具有造型色彩之美而且皆因其形意而得名如盘长结藻井结双钱结等体现了我国古代的文化信仰及浓郁的zōng jiāo 色彩体现着人们追求真善美的良好的愿望在新婚的帖钩上装饰一个盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依永不分离在佩玉上装饰一个如意结引申为称心如意万事如意在扇子上装饰一个吉祥结代表大吉大利吉人天相祥瑞美好在烟袋上装饰一个蝴蝶结蝴与福谐音寓意福在眼前福运迭至大年三十晚上长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱以求孩子长命百岁端午节用五彩丝线编制成绳挂在小孩脖子上用以避邪称为长命缕本命年里为了驱病除灾用红绳扎于腰际所有这些都是用结这种无声的语言来寄寓吉祥中国人在表达情爱方面往往采用委婉隐晦的形式结从而义不容辞的充当了男女相思相恋的信物将那缕缕丝绳编制成结赠与对方万千情爱绵绵思恋也都蕴含其中梁武帝诗有腰间双绮带梦为同心结宁代诗人林逋有君泪盈妾泪盈罗带同心结未成江头潮已平的诗句一为相思一为别情都是借结来表达情意至于结的表意价值历代文人墨客有大量生动的描写纵观中国古代诗词歌赋从中我们不难发现绳结收已超越了原有的实用功能并伴随着中华民族和繁衍繁衍壮大生活空间的拓展生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传诗经中关于结的诗句有亲结其缡九十其仪这是描述女儿出嫁时母亲一面与其扎结可一面叮嘱许多礼节时的情景这一婚礼上的仪式使结缡成为古时成婚的代称屈原在哀郢中写到心圭结而不解兮思蹇产而不释作者用圭而不解的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂而唐朝著名诗人孟郊的结爱当属表达男女情爱代表之作心心复心心结爱务在深一度欲离别千回结衣襟结妾独守志结君早归意始知结衣裳不知结心肠坐结亦行结结尽百年月结字把我们同祖先思绪相连结字使我们与古人情意相通正可谓是天不老情难绝心似双丝网中有千千结下列对中国结的文化内涵的表述不正确的一项是A.中国结的外形一看就给人一种亲切温馨的感觉B.中国结的结字具有力量和谐等含义充满情感C.结与吉谐音寄寓着中华民族对吉祥幸福的向往和追求D.不同的结不仅有各自的造型和色彩之美而且都具有不同的寓意下列表述符合文意的一项是A.中国结的文化内涵源于中国先民在文化形成时期对绳子的崇拜B.本命年里为了驱痫除灾用红绳扎于腰际用以避邪称为长命缕C.中国人往往用同心结来表达男女之间的相互爱慕将那缕缕丝绳编制成结赠与对方直率地表达自己的爱意D.梁武帝诗有腰问双绮带梦为同心结是借结来表达相思和别情根据原文内容下列推断不正确的一项是A.除了盘长结藻井结双钱结吉祥结蝴蝶结如意结外随着社会的发展还会产生更多的体现中华文化内涵的新的结B.中国结所表现的中华民族对真善美的追求从古到今未曾改变C.在中国人的心目中绳结的文化象征意义已经远远超越了原有的实用功能D.诗经中亲结其缡九十其仪的文化将会因现代人的重视而再次复兴和繁荣
阅读下面的现代文完成文后各题爱晚亭[台湾]谢冰莹萧瑟的微风吹动沙沙的树叶潺潺的溪水和着婉转的鸟声这是一曲多么美的自然音乐啊!枝头的蝉鸣大概有点疲倦了不然何以它们的声音这样断续而凄楚呢溪水总是这样穿过沙石流过小草轻轻地响着它大概是日夜不停了吧翩翩的碟儿已停止了它们的工作躺在丛丛的草间去了惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我睁着眼睛紧紧地盯望我——望着在这溪水之前绿树之下爱晚亭旁之我——我的狂态我乘着风起的时候大声呼啸有时也蓬头乱发地跳跃着哦哦多么有趣哟!当我左手提着稠裙右臂举起轻舞时那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里于是我对着溪水中舞着的影儿笑了她也笑了!我笑得更厉害了她也笑得起劲于是我又望着她哭她也皱着眉开口向我哭我真的流起泪来了然而她也掉了泪她的泪和我的泪竟一样多一样的快慢掉在水里有时我跟着虾蟆跳它跳入草里我也跳入草里它跳在石上蹲着我也蹲在石的上面可是它洞然一声跳进溪水里我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了更有时鸟唱歌我也唱歌但是我的嗓子干了声音嘶了它还在很得意很快活似的唱着最后我这样用了左手撑持着全身两眼斜视着衬在蔚蓝的云里的那几片白絮似的柔云和我微笑的淡月我望久了眼帘中像有限的针刺着一般我倦极了倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了和煦地春风婉转的鸟声一阵阵地一声声地竟送我入了沉睡之乡梦中看见了两年前死去的祖母和去腊刚亡的两个表弟妹祖母很和蔼的微笑着抱住我亲吻弟妹则牵着我的衣要求我讲红毛野人的故事我似醒非醒地在觉伤心叹了一声深长的冷气清醒了完全清醒了睁开眼睛满眼春色于是我又忘掉了刚才的梦然而当我斜依石栏倾听枫声睨视流水回忆过去一切甜蜜而幸福的生活时不觉又是清泪斑斑襟上垂了但是清风吹干了泪痕散发罩住了面庞的时候我又抬起头来望着行云和流水青山和飞鸟微微地苦笑了一声唉!我愿以我这死灰黯然枯燥无聊的人生换条欣欣向荣生气蓬勃的新生命我愿以我这烦闷而急躁的心灵变成和月姊那样恬淡那样幽闲我愿所有的过去和未来的泪珠都付之流水!我愿将满腔的忧愤诉之于春风!我愿将凄切的悲歌给予林间鸣鸟!我愿以绵绵的情丝挂之于树梢!我愿以热烈的一棵赤心浮之于太空!我愿我所有的一切都化归乌有化归乌有啊!淡淡的阳光穿过丛密的树林穿过天顶渐渐地往西边的角上移去归鸦掠过我的头顶呜呀呜呀地叫了几声呜蝉也嘈杂起来流水的声音似乎也洪大了林间的晚风也开始了它的工作我忽而打了一个寒噤觉得有些凉意了站起来整理了衣裙低头望望我坐着的青草已被我蹂躏得烘热而细软了春风吹来露珠润了之后它该能恢复原状吧我很悲伤地叹息着说我提起裙子走下亭来一个正在锄土的农夫忽然伸了伸腰回转头来目不转睛地望着我——一直到我拐弯之后他才收了视线1926年春于麓山之昆涛亭注作者谢冰莹1906——湖南人移居台湾现在旧金山著名女作家从文章来看作者在写这篇文章时思想处于一种怎样的状态从文中找出能表现当时作者思想感情的三个语句5分⑴作者当时的心态是2分⑵从文中找出三个语句3分文中写了作者对着溪水哭笑和跟着虾蟆跳的两个细节它们的作用是4分⑴写对溪照影的用意是不超过16字2分⑵写跟着虾蟆跳的用意是不超过16字2分文章中加点的部分在写法上有什么特点有什么作用5分⑴写法上的特点是不超过10字3分⑵这样写的作用是不超过20字2分下列对本文的分析鉴赏正确的三项是6分A.看到题目便让人想到杜牧的诗句停车坐看枫林晚霜叶红于二月花于是就有一种对秋天傍晚景象的联想B.这篇散文中写了许多景物这些景物都明显的带有鲜明的主观色彩从中可看出作者少时的纯真年轻时的奔放和年长时的深沉C.本文脉络清晰先是感情的激荡后是理智的思考表达了作者投身自然的强烈愿望D.文中的景物与作者的喜怒哀乐是紧密联系在一起的那被我蹂躏得烘热而稀软的青草正表明作者对劳动人民被压迫生活的同情E.本文的风格自然朴素热情奔放表现了作者寄情山水难得偷来片刻逍遥的洒脱心境F.本文末尾突然写到农夫看似闲笔实则意蕴丰富含蓄地提醒读者不要忘了社会不要忘了还存在着人与人的差异和距离
阅读下面语段回答问题协调整个出版市场体系的运转目的在于实现出版资源的有效配置并最终表现为为社会提供更多更好的出版物同时出版资源价格受制于出版物市场价格因此出版市场建设必须以出版物市场为中心最能准确复述这段话主要意思的是.
阅读下面语段完成文后各题反求我心悟人生梁衡①fó jiāo 在中国许多人信许多人不信各有各的理由各有各的角度但不管信还是不信它是一种客观存在从东汉传入中国已存在了两千多年不但存在还有发展甚至发展之后又再传回它的故乡印度季羡林先生称之为文化史上很少见的zōng jiāo 倒流不但有倒流还有横流它又从中国传到日本传到欧美等地几乎遍布世界的各个角落这说明什么说明它有用能在一定程度上解释世界特别是解释人生和人的心理另外还说明中华文化的博大具有宽容与创新的精神它没有排外自闭也没有盲目膜拜自卑自怯而是开放吸收兼容并蓄进而改革创新中国古代之fó jiāo 早已不是印度之fó jiāo 现在之fó jiāo 也不是过去之fó jiāo ②fó jiāo 传入中国之后又新创几宗几派已无人能说清特别是禅宗经六祖革新之后禅与佛几乎是两个概念fó jiāo 与其他zōng jiāo 之大不同处是不搞神秘化强调自我体验我心皆佛人人可立地成佛不宣传神主救世而强调自度度人有宽忍无私利他和谐的一面是积极的中国文化在fó jiāo 西来之前便有道强调无为重自然规律有儒强调自强不息济世救民再加上佛的慈悲中华文化就三足鼎立巍然浩然源远流长至今中国许多名山市井的古庙里都三教共奉你中有我我中有你就是在人们平常的处世用事中也常常是进为儒守为道退为fó xiàng 是一套武术的攻防进守又像是一个人时而兴奋时而沉静所以如林则徐这样的虎门销烟的民族英雄也是一位虔诚的fó jiāo 信徒而他那副名联海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则刚你已无法确指这里是儒是道还是佛文化是很有意思的事就像一道好菜当你细品其色香味时已无法说清其中是哪一种料在起作用③对佛的体验有一句话讲得最通俗明白如人饮水冷暖自知你自己去体会吧说出来的就不算是佛这大概就是禅味其实是哲学当年爱因斯坦与波尔两位大物理学家争论物质能不能准确测量直到死谁也没有说服对方爱氏说能波氏说不能叫测不准原理比如用温度计测水温你看到的温度是水加上温度计及环境的温度而已不是水的准确温度有一次__接见外宾赵朴初陪同客人未到毛即风趣地说赵朴初即非赵朴初是名赵朴初fó jiāo 有没有这个公式赵答有是又不是说不准是哲学fó jiāo 传入中国后得华夏文化之灵浴神州风土之情是fó jiāo 即非fó jiāo 是名fó jiāo 就像波尔的那支温度计上的温度是水温即非水温是名水温它已是哲学文学艺术政治人生修养等等的一种混合体了一部红楼梦有人读情有人读理有人读阶级斗争一部fó jiāo 更是中国人两千年来读不完的书你看像梁启超胡适鲁迅这样的大家都曾苦心研究fó jiāo 鲁迅还出资刻过佛经而李叔同金庸等作家艺术家则干脆皈依佛门这是fó jiāo 的妙处每个行为都能在它的思维下找到一种实现的方法每个人都能在它的背景下找到一个自我山西隰县小西天寺里有一副对联佛即心心即佛欲求佛先求心即心即佛因即果果即因种甚因结甚果是因是果当我们谈佛说禅时其实是在探寻自我研究我与周围世界的关系这种含义是说不很准的也是测不准原理我心茫茫佛法无边唯其不准才有大用才有发挥的空间两千年不衰天地间永驻我们对佛千万不敢太认真烧香拜佛求其显灵或打坐入定求其忽通那不是佛的本意列宁说真理不可太死板也不能太灵活至于掌握到一个什么样的度还是那句话饮水人冷暖自知你自己慢慢去品吧节选自人民日报1.作者认为传入中国以后的fó jiāo 是fó jiāo 即非fó jiāo 是名fó jiāo 不能作为这一观点依据的一项是A.中华文化儒道佛三足鼎立巍然浩然源远流长B.fó jiāo 能使每个行为都可在它的思维下找到实现的方法每个人都可在它的背景下找到自我C.fó jiāo 得华夏文化之灵浴神州风土之情D.fó jiāo 已成为哲学文学艺术政治人生修养等等的一种混合体2.根据原文提供的信息以下推断不正确的一项是A.文化横流是普遍现象莎士比亚的戏剧可以传到中国来中国的儒学也可以传到欧洲去B.对外来文化我们既不要一概排斥也不要盲目膜拜而应该开放吸收兼容并蓄进而改革创新C.较之于其他zōng jiāo 作者认为fó jiāo 不搞神秘化但在谈及对佛的体验时作者却用如人饮水冷暖自知测不准说不准这些模糊语言加以表述可见只有像李叔同金庸这样的文化精英才懂佛用佛D.fó jiāo 不宣传神主救世而强调自度度人谈佛说禅其实是在探导自我研究我与周围世界的关系因此只要心中有佛就有利于处理好人际关系3.为什么在作者看来一部fó jiāo 更是中国人两千年来读不完的书请联系全文分条概述4.请概述作者梁衡写作此文的用意
下面的文字完成下面各题共22分废墟的辉煌真没有想过在罗马最吸引人的地方是废墟我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂高耸云天气势非凡的圣天使城堡巍然屹立的埃曼纽尔二世骑像纪念碑充满神秘色彩的许愿喷泉更是以它们独特的建筑艺术闻名于世因此在我的想像中罗马一定很美很繁华然而当汽车进入市区时我简直不敢相信自己的眼睛没有流光溢彩没有生机盎然一切都是旧的街道是旧的房屋是旧的整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物就在我感到迷惑不解的时候汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来我的眼睛顿然一亮这不就是古罗马斗兽场的废墟吗这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑虽然毁坏严重残破不堪但不愧为人类建筑史上的杰作它的形状很像今天的体育场近50米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊周围有80个出入口里面的阶梯式座位能同时容纳5.5万观众就是现在也令人惊叹不已从斗兽场建成的第一天起里面就浸满了野蛮和__达官贵人们为了寻求刺激和欢乐在这里上演了长达500多年的人兽斗在诅咒它的同时我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了就像我们中国的阿房宫一样只能从司马迁的史记和杜牧的诗文中去想像它的辉煌壮丽了其实岂止阿房宫漫漫五千年中华民族的灿烂文明据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了离斗兽场不远便是罗马广场废墟这个古罗马的心脏地区曾经殿堂高耸神庙林立如今却杂草丛生成了一片断壁残垣华丽的埃米利亚殿堂只剩下了一堆零乱的石块雄伟的马森齐奥殿堂只剩下了几堵厚厚的破墙高大的蒂奥斯库雷神庙只剩下了孤零零的三根石柱最为气派的萨图尔诺农神庙只剩下八根石柱支撑的大门徜徉在这罗马广场的废墟之中仿佛就像在古罗马的历史中漫步我们不能亲见古老的历史但废墟却可以告诉你昔日的辉煌倘若没有废墟人类的历史就会变得苍白单调就会变得残缺不全从罗马广场出来我以为再也看不到什么废墟了谁知罗马城简直就是一个废墟的世界一座座倾塌的城墙一间间残破的宫殿一根根斑驳脱榫的石梁一个个缺手少臂的雕像以及一条条被毁坏的不成形的通道随处可见或掩映在绿树丛中或竖立在草坪之上或横亘在街边路旁或紧靠着新建筑尤其使人惊讶的是绝大多数废墟都在罗马市中心而且完好地保存在显眼醒目之处凝视着这些废墟我忽然发现罗马充满着一种残缺的美一种古旧的美没有废墟就无法印证文明的轨迹残损和破败正体现了文明的韧性于是我不由地惊叹和钦佩起罗马人来他们不愧具有远见卓识的一族面对罗马文明的废墟他们没有用推土机去把它们推倒和铲平也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来只有尊重废墟才能超越废墟去创造新的辉煌正因为废墟有着永恒的巨大的魅力罗马也就成了全世界都向往的地方每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝摩肩接踵罗马废墟一个千古绝唱一个不灭的辉煌第三段中作者为什么迷惑不解用自己的话概括不超过15个字废墟有着永恒的巨大的魅力从上文看这魅力表现在哪几方面第三段中提到了中国的阿房宫等内容联系全文这样写的好处和作用是什么下列对这篇文章的赏析正确的两项是A.本文开篇点题设置悬念真没有想过在罗马最吸引人的地方是废墟一句既抒发了思古之幽情又有现实的震撼力B.第二段中作者用大量的篇幅把我们带进想像中繁华的罗马城而实际中的罗马城并非如此作者的情绪随之低落下来待看到更多的废墟后作者的情绪才逐渐愉悦起来C.文中我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸一句暗合文眼暗示了后文中废墟巨大的历史意义D.文章第三段介绍了古罗马斗兽场作者目的是借斗兽场的废墟控诉万恶的奴隶制度批判奴隶制度的野蛮和__从而达到借古讽今的目的E.文章以其深刻的哲理思辩增加了文章的深度又用对现实问题的思考和批判增加了文章的力度
阅读下面语段按要求回答问题你看正是因为它硬常常用作高级研磨切割材料也是因为它硬随着科学技术的飞速发展金刚石就更有用武之地了许多尖端科学向它伸出了乞求的手据目前所知金刚石已被用作原子能工业上的高温半导体器件和散热片可以预言随着现代科学技术的发展金刚石的用途将会越来越广根据以上文字可以推出表述正确的是
阅读下列语段按要求选出符合要求的一项马克思主义认为人权的主体是社会的人不是抽象的人人权不可能是天赋的而是社会历史地产生的从其本质上讲它反映了一定的社会关系个人不可能离开他人和社会而生存这一事实决定了人权有两种表现形式个人人权和集体人权个人人权的主体是个人集体人权的主体是社会群体民族和国家等个人人权是集体人权的基础集体人权是个人人权的保障这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的文字完成下面各题流逝的古典王开岭温习一下这些句子吧水光潋滟晴方好山色空濛雨亦奇谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥那样明亮的户外那样的四季那样的江河岳脉它们今天在哪里呢?那人行明镜中鸟度屏风里的天光明澈那长安一片月万户捣衣声的皎月安在?多少珍贵的动植物已永远沦为了标本?多少鲜活的生态活页从我们的视野里被生生扯去?多少诗词风景像广陵散般成为了遥远的绝响?蒹葭苍苍白露为霜呦呦鹿鸣食野之苹关关雎鸠在河之洲抚摸这些诗经句子的时候我除了对美的巨大感动内心更有一份莫名的冰凉和疼痛那自然史上最纯真的童年风景生命与自然最相爱和谐的蜜月之岁永远同我们告别了!阅读竟成了永诀和追悼!语文教材中的众多游记无论赏三峡登黄山还是临赤壁游洞庭除了传递水墨画般的意境外更有着遗址的凭吊和祭奠意义更有着黄鹤一去不复返的绝唱意味!难道我们在对之阐释时就只停留在汉语表面的字义上比如蒹葭雎鸠难道除了一种植物一种水鸟就再也延伸不出别的含义?除了挖掘莫须有的政治意义和阶级分析难道就不为大自然的鬼斧神工而隐隐动容?除了分享审美愉悦难道就品咂不出挥别的忧愤和悲怆?我更想建议老师为什么不问问孩子那些美丽的雎鸠鹿鸣哪里去了?甚至还可以让孩子去想假如诗人活在当下他又会作何吟?这等反差难道不会在孩子心里掀起一场风暴吗?我不知道老师们沉醉于飞流直下三千尺疑是银河落九天青山横北郭白水绕东城的当儿有没有升起一丝伤感和悲情?有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子?如果有那我要为我们的教育感到庆幸要为这位老师鼓掌——感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神疫苗!因为在未来携带着这支疫苗的孩子多少年后面对一片将被砍伐的森林一条将被铲平的古街时至少会有一丝心痛和迟疑这就有救了其实又何止语文课!地理音乐美术哲学生物历史哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美?哪个不蕴藏着比僵硬的笔画词条年代人名事件和中心思想更辽阔的人文资源和精神含量?如果连最日常最初级的人文课堂都无法让孩子树立起一种信仰当他们成年后所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢?遗憾的是我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上而在最重要的审美和感动上做得远远不够试想从小缺少感动的孩子会变成什么人?所以当今天从网上看到广州餐桌上日均吃猫一万只惊讶得目瞪口呆时我忽然想到这些食客曾经也是孩子谁曾告诉他们人不是什么都可以吃的呢?随即又想起那个用硫酸泼熊的清华学生曾经看到两则报道都和树有关——一位叫朱丽娅·希尔的少女为保护北美一株巨大的被称为月亮的红杉树竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天直到树的所有者太平洋木材公司承诺不砍伐该树在瑞典首都斯德哥尔摩当市政工程的铲车向古树参天的国王花园逼近时一群年轻人高喊着拯救斯德哥尔摩用身体组成人墙挡在那些美丽的百年古树前终于政府做出了让步将地铁绕道而行读着这些报道我深深被打动了多么勇敢和纯洁的心灵啊其心灵像那些大树一样美丽而健康!我深信他们之所以有这样的举动与其童年教育和自然意识的启蒙有关——这热爱一定是童年就埋藏在心底正是那些深刻的印象刺激和鼓励着他们才做出这般不顾一切的举动十年树木百年树人我们的教育为什么树不出这样的人呢像树一样郁郁葱葱根深叶茂的人!下列对文章的分析和鉴赏不正确的一项是A.文章从我们熟悉的古典名句入手提示我们古典不再警醒世人反思自身找出根源重视教育的人文资源和精神含量从小给孩子以积极而深远的影响B.作者对留存于阅读中的明山丽水满怀深情而对语文课堂上意义挖掘和阶级分析深恶痛绝表现了对人文课程科学性的鞭挞其言虽烈其情可嘉C.两则报道都和树有关由此过渡到树人谈到塑造心灵行文巧妙自然D.文章追古思今涉猎中外叙事抒情议论多种表达方式综合运用感染力极强能引起读者心灵的震撼请说出标题流逝的古典的含义文中画线的句子他为孩子接种了一支珍贵的精神‘疫苗’应怎么理解?作者在文末热切呼唤像‘树’一样郁郁葱葱根深叶茂的‘人’综观全文他希望我们的教育培养出什么样的人来?
阅读下面的文字完成下列各题从你美丽的流域张晓风台湾推着车子从闸口出来才发觉行李有多重不该逞能应该叫丈夫来接的一抬头熟悉的笑容迎面而来——不是说叫你别来接我吗看到人我又嘴硬了你叫我别来的时候我心里已经决定要来了答应你不来只是为了让你惊喜嘛!我没说话两人一起推着车子走仿佛举足处可以踏尽天涯孙越说他想来接你接什么接七十分钟的飞机去演一个讲就回来了要接什么孙越有事找你他想发起个捐血运动找你帮忙宣传他怎么想到我的他知道你在香港捐过血——是我告诉他的孙越——这家伙也真是我这小小的秘密难道也非得公开出来不可吗1983年9月我受聘到香港去教半年书临先前是虽然千头万绪匆忙间仍跳上台北新公园的捐血车想留下一点别时的礼物可惜验血结果竟然说血红素不够原来我还是一个文弱女子1984年2月合约期满要离开的那段日子才忽然发现自己爱这座城有多深窗前水波上黎明之际的海鸥学校附近大树上聒噪的黄昏喜鹊教室里为我唱惜别曲的学生深夜里打电话问我冬衣够不够的友人市场里卖猪肠粉的和善老妇小屋一角养得翠生生的鸟巢蕨用什么方法来回报这个拥抱过的地方呢这个我一心要向它感谢的土地我想起在报上看到的一则广告有个人拿着机器住大石头里钻旁边一行英文字意思说因为钻石头是钻不出什么血来的——所以请把你的血给我们一点乍看之下心里不觉一痛难道我就是那石头吗冷硬绝缘没有血脉没有体温在钻探机下碎骨裂髓也找不出一丝殷红不是的我也有情的沃土和血的川原但是我为什么不曾捐一次血呢只因我是个被拒绝捐血的人可是——也许可以再试一下说不定香港标准松些我就可以过关了用一口破英文和破广东话我按着广告上的指示打电话去问红十字会这类事如果问老香港应该更清楚但是我不想让别人知道只好自己去碰还有什么比血更好呢如果你爱一块土地如果你感激周围的关爱如果你回顾岁月之际一心谢恩如果你喜欢跟那块土地生活时的自己留下一点血应该是最好的赠礼吧那一天是2月6号我赶到金钟找到红十字会那一带面临湾仔有很好的海景你的血要指定捐给什么人办事的职员客气地拿着表格要为我填上我一时愣住不不捐给什么人谁需要就可以拿去这并不是什么了不起的东西只不过是光与光的互照水与水的交流哪里还需要指定凡世之人又真能指定什么专断什么呢小小的水滴不过想回归大地和海洋谁又真能指定自己的落点幽微的星光不过想用最温柔的方式说明自己的一度心事又怎有权力预定在几千几百年后落入某一个人的视线不不指定我淡淡一笑随便给谁都好终于躺上了捐血椅心中有着偷渡成功的窃喜原来香港不这么严我通过了多好的事护士走来为我打了麻醉针他们真好真体贴我瞪着眼看血慢慢地流入血袋多好看的殷红色比火更红比太阳更红比酒更红原来人体竟是这么美丽的流域啊!离开红十字会的时候办事小组要我留地址我明天就回台湾呢!谁又是正月有地址的人呢谁不是时间的过客呢如果世间真有地址一事岂不是在一句话落地生根的他人的心田上或者一滴血如何流相互灌注的渠道间——所谓地址还能是什么呢快乐加上轻微的疲倦此刻想作的事竟是想到天象馆去看一场名叫黑洞的影片那其间有多少茫茫宇宙不可解不可触的奥秘而我们是小小的凡人需要人与人之间无伪的关怀但明天要走有太多有待收拾有待整理的箱子和感情便决定要回到我寓寄的小楼去那一天我会记得1984年2月6日告别我所爱的一个城飞回我更爱的另一个城别盏是一袋血那血为谁所获我不知道我知道的是自己的收获我感觉自己是一条流量丰沛的大河可以布下世间最不需牵挂的天涯深情还有什么比这更好的事呢有删节文章写的是献血开头却写爱人来接行的情节这样写有什么用意文章结尾说可以布下世间最不需牵挂的天涯深情既是天涯深情又为什么说最不需要牵挂请分条概述其理由这篇文章中有不少语句意蕴丰富结合修辞手法的使用品昧下面两句话的含义①钻石头是钻不出什么血来的——所以请把你的血给我们一点②多好看的殷红色比火更红比太阳更红比酒更红原来人体竟是这么美丽的流域啊!某著名的编辑评价作者是一位有传统教养的现代女性请你依据本文探究作者传统教养或现代女性的具体体现
阅读下面语段回答问题芒果荔枝桂圆这些南国水果珍品大庆人过去只能在电视上看到或在罐头中尝过现在它们已摆上了大庆市各农贸市场楼区居民点的摊床上寻常百姓不必远涉于山万水到广东海南水果产地或驱车几百公里到省城购买只消几步就可大饱口福了最能准确复述这段话主要意思的是
阅读下面的文字完成下面各题大度读人一个人就是一本书读人比读其他文字写就的书更难我认真地读读了大半辈子至今还没有读懂这本人之书有的人在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你而下雨的时候他却打着伞悄悄地先走了——你读他时千万别埋怨他因为他自己不愿意被雨淋着况且是人家的雨伞也不愿意分担别人的困难你能说什么呢还是自己常备一把伞吧有的人在你有权有势的时候围着你团团转而你离职了或无权无势了他却躲得远远的——你读他时千万要理解他因为他过去是为了某种需要而赞美你现在你没有那种功力了也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了在此你就需要静下心来先反思一下自己过去是否太轻信别人了有的人在面对你倾诉深情的时候语言的表述像一条流淌着的清亮甜美的大河而在河床底下却潜藏着一股污浊的暗流——你读他时千万别憎恨他因为凡是以虚伪假面来欺骗别人的人人前人后活得也挺艰难弄不好还会被同类的虚伪所惩罚你应该体谅他的这种人生方式等待他的人性回归和自省有的人在你辛勤播种的时候他袖手旁观不肯洒下一滴汗水而当你收获的时候他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实——你读他时千万别有反感因为有人肯于分享你丰收的甜蜜不管他怀着一种什么样的心理都应该持欢迎的态度你做出一点牺牲却成全了一个人的业绩欲慢慢地会让他学会一些自尊和自爱有的人注重外表的修饰且穿着显示出一种华贵而内心深处却充满了空虚充满了无知和愚昧那种无文化的形态常常不自觉地流露在他的言语行动中——你读他时千万别鄙视他因为他不懂得服装是裁缝师制作的仅仅是货币的标志而人的知识品德和气质却是一个人的真正人生价值对于庸俗的人你可以反观对照一下自己的行为读别人其实也是在读自己读真读善读美的同时也读道貌岸然背后的伪善也读美丽背后的丑恶也读微笑背后的狡诈读人最重要的是读怎样为人读人是为了要做一个真正的人因此读人时要学会宽容要学会大度由此才能读到一些有益于自己的东西才能读出高尚才能读出欢乐才能读出幸福尽管我还没有读完这本人之书但我会一直努力从各个方面去阅读下面不属于大度读人内涵的两项是A.读人比读文字写就的书更难一个人就是一本书B.读人就是要善于体谅别人的困难不依赖别人C.读人也不要埋怨别人太势利要反思自己而不轻信于人D.读人不要反感别人来分享你的胜利果实这是让他学会自尊自爱E.读人要努力从各个方面去阅读他读出其本质来读人的读在文中的语境义是什么不超过6个字作者在文中说读别人其实也是在读自己请你说出其中的道理来读了这篇文章后在对待人生方面你的感受是什么请概述
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