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用斜线（/）给下面的短文断句。（5分） 孽 摇 之 虚 有 鸟 焉 一 身 而 九 头 得 食 则 八 头 皆 争 呀 然 而 相 衔 洒 血 飞 毛 食 不 得 入咽 而 九 头 皆 伤 海 凫 观...
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高中语文《2011年海淀区二模考试试题及答案》真题及答案
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用斜线/给下面短文断句孽摇之虚有鸟焉一身而九头得食则八头皆争呀然而相衔洒血飞毛食不得入咽而九头皆伤海
用斜线/给下面的短文断句3分所憎者有功必赏所爱者有罪必罚存善天下鳏寡孤独振赡祸亡之家其自奉也甚薄其賦
用斜线/给下面的短文断句限划6处3分曾子有疾孟敬子问之曾子言曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善君子所
22.用斜线/给下面的短文断句5分石曼卿喜豪饮与布衣刘潜为友尝通判海州刘潜来访之曼卿迎之于石闼堰与潜
用斜线/给下面短文断句5分晏子死景公操玉加于晏子而哭之章子谏曰非礼也公曰昔者吾与夫子游于公邑之上一日
请用斜线/给下面的文言文短文断句断句不超过6处3分夫视富贵而不动处卑困而浩然其心者真勇者也然则水波之
用斜线／给下面的短文断句限划8处4分及之而后知履之而后艰乌有不行而知者乎批五岳之图以为知山不如樵夫之
用斜线/给下面的短文断句限划9处4分 因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而
用斜线给下面的短文断句限画8处4分人主之患在于信人信人则制于人人臣之于其君非有骨肉之亲也缚于势而不得
用斜线/给下面的短文断句限划8处3分吴人有养猴于笼十年怜而放之信宿没过两夜而辄归曰未远乎异而舍诸大谷
用斜线／给下面短文断句5分季康子问政于孔子日如杀无道以就有道何如孔子对日子为政焉用杀子欲善而民善矣君
用斜线／给下面的短文划线部分断句限划l0处5分富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也
17.请用斜线/给下面的短文断句3分是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死
用斜线/给下面的短文断句限8处4分观夫高祖之所以胜而项籍之所以败者在能忍与不能忍之间而已矣项籍唯不能
用斜线/给下面的短文断句限划8处4分余方悟钓者之将下钩必先投食以引之鱼图食而并吞钩久乃知凡下食者皆将
用斜线/给下面的短文断句限划9处4分危邦不入乱邦不居天下有道则见无道则隐邦有道贫且贱焉耻也邦无道富且
17.用斜线／给下面的短文断句限划8处4分人主之惠在于信人信人则制于人人臣之干其君非有骨肉之亲也缚干
用斜线/给下面的短文断句限画9处4分 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之
12.用斜线/给下面的短文断句限划9处4分夫随其成心而师之谁独且无师乎奚必知代而自取者有之愚者与有焉
16.用斜线／给下面的短文断句限划10处5分天之利下民其仁至矣未有美于味而民不知者便于用而民不由者厚
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阅读下面文字完成7~9题阿Q.飘飘然的飞了一通回到土谷祠酒已经醒透了这晚上管祠的老头了也意外和气请他喝茶阿Q.便向他要了两个饼吃完之后又要了一支点过的四两烛和一个树烛台点起来独自躺上自己的小屋里他说不出的新鲜而且高兴烛火像元夜②似的闪闪的跳他的思想也迸跳起来了__有趣来了一阵白盔白甲的革命党都拿着板刀钢鞭炸弹洋炮三尖两刃刀钩镰枪走过土谷祠叫道‘阿Q.！同去同去！’于是一同去这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩跪下叫道‘阿Q.饶命！’谁听他！第一个该死的是小D.和赵太爷还有秀才还有假洋鬼子留几条么王胡本来还可留但也不要了东西直走去打开箱子来元宝洋钱洋纱衫秀才娘子的一张宁式床①先搬到土谷祠此外便摆了钱家的桌椅――或者也就用赵家的罢自己是不动手的了叫小D.来搬要搬得快搬得不快打嘴巴赵司晨的妹子真丑邹七嫂的女儿过几年再说假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉吓不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的吴妈长久不见了不知道在那里――可惜脚太大阿Q.没有想得十分停当已经发了鼾声四两烛还只点去了小半寸红焰焰的光照着他张开的嘴荷荷！阿Q.忽而大叫起来抬了头仓皇的四顾待到看见四两烛却又倒头睡去了第二天他起得很迟走出街上看时样样都照旧他也仍然肚饿他想着想不起什么来但他忽而似乎有了主意了慢慢的跨开步有意无意的走到静修庵7.对第①段环境描写的含义的陈述恰当一项是A.阿Q.很不理解革命烛火的闪跳为阿Q.的梦境涂饰了神秘色彩B.为下文阿Q.的梦境描写创设了入睡的时间背景没有特殊意义C.渲染了阿Q.神往革命参加革命的狂热兴奋D.作家不失时机地描写阿Q.的贫困处境8.对第②~⑤段的概括不妥当的一项是A.体现了阿Q.的革命宗旨我要什么就是什么我欢喜谁就是谁B.具体描写了阿Q.的革命目的报仇发财娶女人C.集中描写了阿Q.的革命全部内容它只能在梦幻中实现D.阿Q.在革命中的所作所为从阶级属性上分析他是一个流氓无产者9.细读整段选文对其艺术特点的阐述不当的一项是A.这是一段心理描写写出了阿Q.参加革命的热情及其对革命的理解B.此段描写含有象征特点不仅写出阿Q.的革命积极性新鲜感还写出了他的愚昧C.此段描写采用了意识流手法集中展示了阿Q.的精神胜利法D.这段文字还采用了杂文式笔法庄谐兼有写出了作家对阿Q.哀其不幸怒其不争的心情
阅读下面的文章完成19~23题①我喜欢一个人在雾中散步为此过去的许多时光在浏览唐诗中流去了因为唐诗很美而且美意朦胧就像久久笼罩在朦胧中的一抹天光②唐诗的朦胧美先是朦胧在它的形式美唐代的律诗绝句每句字数相等且求对仗平仄音律讲究字面的整齐性和音调的明亮感唐代英才辈出的诗人们几乎每一个都能在清纯的诗情和几所桎梏的格律的碰撞中吟成几道流传后世的好诗然而既然格律已近乎桎梏纵是最伟大的天才也无法把所有的诗篇都写得那么完美杜甫是使唐诗的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无论比的朦胧美意杜甫写绝了唐诗也写完了唐诗他是非凡的他之后的诗韵格律最终是他的新乐府三吏三别他的兵车行丽人行北征他律诗千秋无匹然而带着镣铐怎么能跳好所有的舞蹈一首被誉为千古七律压轴之作的登高终因他追求四联对仗而不史气竭意尽这是唐诗失之于完美的悲哀但这并非是伟大的悲哀晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如春水生江畔独步寻花那些诗篇至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉③形式精美的唐诗迷失在朦胧中数以万计的唐人诗篇真正流传于口碑的不过三是后世家喻户晓的更多的是唐人瑰丽多姿的零落诗句如大漠孤烟直长河落日圆野旷天低树江清月近人朱门酒肉臭路有冻死骨旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家因为谋篇之难能往往是先成句尔后凑合成篇也因此唐诗佳句多于佳篇一如雾中之星光朦胧间只见斑斑点点隐隐绰绰④唐诗的形式美在朦胧中迷失而唐诗秀色可餐光可鉴人的字面美则在朦胧中生成中国传统文化最神秘的源头恐怕是它独特的汉字独特的汉字天生是灵犀一点只可意会由它直接产生的举世无双的书法艺术真可说是上溯远古下接千载以至当代抽象为其精灵的现代艺术似乎也是滥觞于它而似乎最美的书法艺术又多是书录唐诗的作品这不难让人想到汉字甚至不须阅读便有一种让人在视觉上获得愉悦的字面美汉字经过富有灵性的选择组台能让人望而生情可歌可泣而唐诗的字面美达到的是几乎空前绝后出神入化的境界两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋二十四桥明月夜玉人何处教吹萧信手牛来的这两首唐诗不须细读不求甚解单从字面所洋溢出来的朦胧美意便是千盅酒万朵花⑤红尘无涯万象朦胧蒙蒙迷雾中偶现得一线天光自然更见娇妍而娇妍无比的唐诗至今低回不去的正是红尘的朦胧美意它是青春竹林间的一个浣纱女它是胡天飞雪中的两行马蹄痕它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉它是月夜里凄然而泊的一叶独舟万里悲秋百年多病是为咏史半壁日出千里江陵是为纪游而尤为管领千秋的是唐诗中参尽的人间真禅三春晖明月光白发悲班马鸣生死离合荣辱悲欢凄美之至伤感之至潇洒之至淋漓之至道千秋人之未道歌千秋人之未歌这一妖妍的天光让红尘更见其朦胧至美至真⑥我喜欢一个人在雾中散步在流去的许多好时光里我想我的肩头和心中已沐浴过无尽娇妍的万斛天光19.怎样理解杜甫写‘绝’了唐诗也写‘完’了唐诗这句话6分1杜甫写绝了唐诗2杜甫写完了唐诗20.结合第②③段说明形式精美的唐诗迷失在朦胧中的意思4分21.在第⑤段中作者形象地赞美了唐诗的两个特点试指出4分1222.对本篇文章的赏析正确的两项是4分A.这篇文章从不同的方面介绍了作者浏览唐诗时获得的朦胧美B.作得对于打破了韵律的诗篇加以肯定而对近于桎梏的格律给以否定C.对唐诗的广泛传播我国的书法艺术功不可没对此本文有所阐述D.做为美学随笔本文概括了唐诗所具有朦胧美的共同特征E.本文构思精巧首尾照应表达了作者对文学作品的朦胧美情有独钟23.第⑤段中写道它是青春竹林间的一个浣纱女它是胡天飞雪中的两行马蹄痕它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉它是月夜里凄然而泊的一叶独舟万里悲秋百年多病是为咏史半壁日出千里江陵是为纪游在括号内填写上相应的诗句填写四句即可4分
填写下列名篇名句中的空缺任选5空5分1奇文共欣赏陶渊明移居2禅房花木深常建题破山寺后禅院3千淘万漉虽辛苦刘禹锡浪淘沙4洎牧以谗诛邯郸为郡苏洵六国论5万紫千红总是春朱熹春日6小人喻于利论语7茕茕孑立李密陈情表
下列有关名著的说明不正确的一项是
阅读下文完成第17―21题17分郑牢论戒贪叶盛广西总帅府一郑牢者老隶也性鲠直敢言都督韩观威严不可犯亦知牢观每醉后杀人牢度有不可杀者辄不杀留俟其醒白以不敢杀之故以是观尤德之观卒山忠毅公云继任公固廉正贤者下车首延高年耆德询边事有以郑牢言者云进之曰世谓为将者不计贪矧shěn况且广西素尚货利我亦可贪否牢曰大人初到如一洁新白袍有一沾污如白袍点墨终不可湔jiān也公又曰人云土夷馈送苟不纳之彼必疑且忿奈何牢曰居官黩货贪财则朝廷有重法乃不畏朝廷反畏蛮子耶公亦笑纳之公镇广西逾十年廉操终始不渝固不由牢而牢亦可尚云17.写出下列加点词在句中的意思4分1牢度有不可杀者辄不杀2下车首延高年耆德3矧广西素尚货利4如白袍点墨终不可湔也18.比较下列两组句子中加点词的用法选出判断正确的一项2分①广西总帅府一郑牢者老隶也/世谓为将者不计贪②公固廉正贤者/廉操终始不渝固不由牢A.①相同②不同B.①②均相同C.①不同②相同D.①②均不同19.把下列句子译成现代汉语6分1白以不敢杀之故以是观尤德之2苟不纳之彼必疑且忿奈何20.在上文中山云和郑牢两人对广西土著少数民族均有轻蔑性的称谓这两个称谓分别是和2分21.1郑牢以白袍点墨作喻想说明的道理是请用自己的话回答1分2郑牢力劝山云为将不贪其中起到关键性作用的一句话是请用文中的语句回答2分
阅读下面的元曲完成第14―16题8分[双调]蟾宫曲・田家卢挚沙三伴哥来两腿青泥只为捞虾太公庄上杨柳阴中磕破西瓜小二歌昔涎剌塔碌轴上淹着个琵琶看荞麦开花绿豆生芽无是无非快活煞庄家【注】①昔涎剌塔盖指口中流涎身体邋遢的样子②碌轴脱粒用的滚子14.从体裁看这首元曲属散曲中的1分15.对作品赏析恰当的一项是3分A.首三句写两个乡下小孩为了生活下河捞虾两腿满是青泥B.四至六句写沙三和伴哥坐在树荫下撞开西瓜而食C.七和八句写小二哥衣着邋遢馋涎欲滴地站在碌轴和琵琶的旁边D.这首曲子歌咏元代的春日田家生活16.联系全曲选择一个角度鉴赏这支曲子的艺术特色4分
阅读下面小诗根据要求作文儿童的世界里/没有你便没有乐趣/成人的世界里/有了你就有了悲剧/没有你世界不会完美/有了你世界不再完美请就面具为话题写一篇作文①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于700字
前不久文汇报对我校复兴论坛作专题报道时称――这是一道别有风味的校园精神下午茶作为一名学生你对复兴论坛有着怎样的记忆认识和评价请以我看‘复兴论坛’为题写一篇文章要求1不少于800字2不要写成诗歌3不得透露个人相关信息
将下面一段文字画线句子译为现代汉语4分苏子曰客亦知夫水与月乎1逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也2盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎！答12
作文云霞飘到湖面上空影子倒映在水里湖水就成了它的另一个天空请以寻找另一个天空为题写一篇文章文体不限诗歌除外不少于800字
依次填入下列各句括号内的词语最恰当的一项是①新规定将于明年一月一日开始届时原规定将停止使用②卫生部发__调任何医院不得以任何理由救治因食用含有三聚氰胺婴幼儿奶粉患泌尿系统结石症的婴幼儿的责任③革命家陶铸步少游原韵所吟踏莎行唱出了豪迈自信喜悦之情跃然其间公认一代佳句
阅读下文完成第1―6题15分①一个时代的文学繁荣总表现为创作成果和理论建设互相联系的两个方面这两个方面对于它的前代是一种丰富和发展而对于它的后代则起着开拓和推动的作用如果这个论断基本正确那么我们可以认为在中国文学发展史上建安时代无疑是一个文学繁荣的时代②繁荣的建安文学上承诗骚反映现实的优良传统又吸收了两汉辞赋重视文采的经验为中国古代文学发展的长河开辟了一脉新的源流水怀珠而川媚所谓建安风骨就是这一脉源流中一颗发光的明珠由此往后的时代倘若文学脱离现实走上邪路的时候建安风骨就成了人们力矫时弊唤起革新的一面旗帜从借鉴意义说来直至今天研究建安时期的文学仍然可以令人从中获得许多亲切的教益③那么为后世景仰的一代诗风是怎样形成的呢经济发展要求当然是决定的因素但是在阶级社会中经济只能通过政治通过时代的思潮才能作用于文学反过来说文学也只有适应时代的思潮只有通过政治才能作用于经济因此时代思潮统治者的政策和策略直接制约着文学发展的方向健康的时代思潮正确的政策和策略是一切文明时代文学发展的直接推动力其中的关键是领袖人物的意志和群众利益的一致作家评论家的思想和群众愿望的一致④建安时代的代表人物是曹氏父子曹操雄才大略适时制变纵横乱世三十年不但结束了军阀混战天下纷扰的局面统一了北中国恢复了生产而且从政治上开拓了一个思想比较活跃的时代卓有成效地促进了生产力的发展和文化的繁荣⑤建安时代思想比较活跃的局面的形成在客观上是由于规模浩大的汉末农民战争和因此而引起的统治阶级内部急剧的分化天下分崩离析只有打破常规改革制度才能恢复正常的社会秩序鲁迅认为曹操统治的特色是尚刑名和尚通脱他的尚刑名就是实行严厉而合时的法制以创造一个安定的社会局面而尚通脱则是在维护社会安定的前提下充分容纳异端和不拘小节扫除人们因循守旧迂腐固执的积习鼓励人们大胆地探索正因为这样所以作家的创作成果比较丰富在理论方面也提出了许多前人未曾提出的新的命题在中国古代文学思想史上影响深远的建安风骨就形成于这种广阔的社会背景上1.上承诗骚中的骚是指屈原开创的主义文学传统1分2.第②段中说建安文学开辟了一脉新的源流那是因为它2分3.第②段中的力矫时弊一词在文中的意思是2分4.下列表述不符合原文意思的一项是3分A.建安时代是一个思想异常自由的时代B.研究建安文学目的是为了借古鉴今C.文学通过政治和时代思潮作用于经济D.鲁迅对曹操统治特色的评说极为精辟5.作者认为建安风骨形成的根本原因是3分6.综观全文作者评说建安时代无疑是一个文学繁荣的时代其理由是4分12
断句和翻译8分1用／给文言文阅读材料第一个自然段的句子断句3分世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也2翻译下面的句子5分①俭出自作文令点正因定数字3分译文②明天下有识者不以置荣辱也2分译文
世界上不存在两片完全相同的树叶人与人之间也是存在着多方面的差异这种差异需要我们客观审视也需要我们理智对待面对差异你会产生怎样的联想或思考呢?根据以上材料自拟题目写一篇不少于800字的文章体裁不限诗歌除外
填入下面横线处的几句话衔接恰当一项是月儿像一位姗姗来迟的妩媚的少女她把满月清朗的光晕洒下来那满院便是一片明晃晃的晶莹院角墙缝里蝈蝈这些骚乱不停的夜的骑士发出爆裂般的歌唱
阅读下面文言文完成第22―26题13分夫立言之要在于有物古人著为文章皆本于中之所见初非好为炳炳如锦工绣女之矜夸采色也富贵公子虽醉梦中不能作寒酸求乞语疾痛患难之人虽置之丝竹华宴之场不能易其呻吟而作欢笑此声之所以肖其心而文之所以不能彼此相易各自成家者也今舍己之所求而摩古人之形似是杞梁之妻善哭其夫而西家偕老之妇亦学其悲号屈子自沉汨罗而同心一德之朝其臣亦宜作楚怨也选自文史通义・文理22.语段开头的第一句话的意思可用一个成语概括即2分23.古人著为文章皆本于中之所见说明了写文章必须2分24.富贵公了虽醉梦中不能作寒酸求乞语的原因是2分A.没有这种生活经历B.因为是在醉梦中C.没有合适的场合D.因为富贵公子有钱用不着寒酸求乞25.最后一句其臣亦宜作楚怨也的条件是作者对此持态度依据是依据用文中话回答3分26.在此文中作者阐述了为文之道你同意作者的看法吗请联系自己写作实际谈谈你的理解4分答
下列词语中没有错误字的一组
填写下列名篇名句中的空缺6分1____________________作师说以贻之韩愈师说2云青青兮欲雨___________________李白梦游天姥吟留别3____________________________谁主沉浮?__沁园春・长沙4香雾云鬟湿____________________杜甫月夜5________________鸡犬相闻陶渊明桃花源记6仓廪实则知礼节______________管子・牧民
以半道上为题写一篇文章要求1不少于800字2不要写成诗歌
阅读下面文言文完成22―26题13分①此书为迭更司生平第一着意之书分前后二编思力至此臻绝顶矣！古所谓锁骨guān yīn 者以骨节钩联皮肤腐化后揭而举之则全具锵然无一屑落者方之是书则固赫然其为锁骨也②大抵文章开阖之法全讲骨力气势纵笔至于灏瀚则往往遗落其细事繁节无复检举遂令观者得罅而攻此固不为能文者之病而精神终患弗周迭更司他着每到山穷水尽辄发奇思如孤峰突起见者耸目终不如此书伏脉至细一语必寓微旨一事必种远因手写是间而全局应有之人逐处涌现随地关合虽偶尔一见观者几复忘怀而闲闲着笔间已近拾即是读之令人斗然记忆循编逐节以索又一一有是人之行踪得是事之来源综言之如善奕之着子偶然一下不知后来咸得其用此所以成为国手也选自〈块肉余生述〉前编序【注】①块从余生述即狄更斯的大卫・科菠菲尔块肉即孤儿②迭更司今译狄更斯③锁骨guān yīn 又称锁子骨pú sà 唐朝牛僧儒所写传奇集〈玄怪录载延州一妇人死后有僧人问其墓敬礼并说这是锁子骨pú sà 不信可开棺一看开棺后妇人遍身骨架相钩连都成锁状因称锁骨pú sà 22.本文的文体是书序而送东阳马生序的文体是1分23.第①段作者引用锁骨guān yīn 的典故的目的是什么2分24.对不知后来咸得其用理解正确的一项是3分A.善弈不明白每一着后来都得要发挥作用B.善弈不明白那一着后面都得要发挥作用C.别人不明白善弈每一着后来都能发挥作用D.别人不明白善弈那一着后来都能发挥作用25.文中划线句即我们在记叙性文章中常见的写作手法课文就运用了这种手法2分26.第②段运用了对比的写作手法分析其作用5分
默写任选6空6分1锲而不舍荀子・劝学2山气日夕佳陶渊明饮酒3白云回望合王维终南山4但余钟磐音常建题破山寺后禅院5闻道有先后如是而已韩愈师说6落木千山天远大黄庭坚登快阁7叶上初阳干宿雨水面清圆周邦彦苏幕遮8总是离人泪王实甫西厢记・长亭送别
阅读下面的诗歌完成第14―16题8分北风吹[明]于谦北风吹吹我庭前柏树枝树坚不怕风吹动节操棱棱还自持冰霜历尽心不移况复阳和景渐宜闲花野草尚葳蕤风吹柏枝将何为北风吹能几时！【注释】棱棱形容节操严峻14.这首古体诗和石灰吟一样从题材上看都属于诗1分15.对作品赏析不恰当的一项是3分A.诗中歌咏柏树与岁寒然后知松柏之后凋也的意境相似B.诗人以北风中不屈不挠的柏树自喻表现了自己坚贞的节操C.诗中的树坚阳和葳蕤等描写体现了诗人的乐观情怀D.诗中把柏树和闲花野草作对比表现了对闲花野草的鄙弃16.联系全诗分析结句北风吹能几时！蕴含的思想内容4分
阅读下面的文字完成8―10题3题9分茶道最早起源于中国中国人至少在唐或唐以前就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道唐朝封氏闻见记中就有这样的记载茶道大行王公朝士无不饮者这是现存文献中对茶道的最早记载当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动在唐宋年间人们对饮茶的环境礼节操作方式等饮茶仪程都很讲究有了一些约定俗成的规矩和仪式茶宴已有宫庭茶宴寺院茶宴文人茶宴之分宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者他认为茶的芬芳品味能使人闲和宁静趣味无穷至若茶之为物擅瓯闽之秀气钟山川之灵禀祛襟涤滞致清导和则非庸人孺子可得知矣宋代开创了斗茶斗茶的茶室一般为二层建筑当时称作茶亭斗茶采用四种十服方法参赛者每人饮十服四种茶然后说出茶的本非和水品按得分多少决定胜负胜者获得茶亭主人设下的华贵奖品茶的本非意即本地茶叶和非本地茶叶水品是指冲茶所用水的水质亦即水的出处南宋绍熙二年1191年日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本从此日本才开始遍种茶叶并著作了饮茶养生记极力宣扬饮茶益寿延年在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经学习了该寺院的茶宴仪程首次将中国的茶道引进日本成为中国茶道在日本的最早传播者日本室町中期十五世纪中叶斗茶的方法及茶亭几乎完全模仿中国可是室町中期以后中式茶亭遭废除改用举行歌道和连歌道的会所于是出现了贵族趣味的茶仪和大众化的品茶方法珠光制定了第一部品茶法因此被后世称为品茶的开山祖珠光使品茶从宋人游艺变成了真正的本土茶道珠光流茶道历经几代人到了日本丰臣秀吉时代十六世纪中后期出现了一位茶道大师千利休千利休创立了利休流草庵风茶法一时风靡天下将茶道发展推上顶峰千利休被誉为茶道天下第一人他高高举起了茶道这面旗帜并总结出茶道四规和敬清寂显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的其主要的仪程框架规范仍源于中国而后千利休在民间的人望威胁到了当政者的权威的时候将军丰臣秀吉籍口平乱以莫须有的罪名勒令千利休切腹自杀中国的茶道早于日本数百年甚至上千年中国的茶道可以说是重精神而轻形式在各历史阶段也有不同的表现百花齐放但都体现了清敬怡真的茶道精神但今日中国有大碗茶有极品茶馆却无茶道能见到的茶道都是日式器具礼仪程式塌塌米式的茶室环境连服务小姐也是高髻和服跪式服务这不令人深思吗8.下列关于茶道的说法不正确的一项是A.茶道的最早记载是中国唐朝的封氏闻见记这证明茶道起源中国而后才流传到日本B.唐朝时茶道的形式是茶宴茶宴是对环境气氛操作品饮程序仪式都很讲究流行于上流社会和市井平民的一种社交活动C.茶道无论在中国还是在日本都是一种以茶为主题的生活礼仪也是通过沏茶赏茶品茶来内省修行修身养性的方式D.中国茶道被引进日本是由南浦昭明禅师实现的他是在浙江余杭经山寺学得茶宴仪程并在南宋末年将茶道带回日本的9.下列理解和表述不符合原文意思的一项是A.唐时的茶道是茶宴它突出的是礼仪宋时流行的是斗茶它的特色是游艺B.斗茶时如果能说出是否本地茶叶冲茶之水的由来并且得分最多便可获得奖品C.珠光流茶道的出现标志着具有浓郁的中国色彩的茶道日本化的开始D.日本茶道的顶峰标志是千利休创立的利休流草庵风茶法流行于全世界但因以茶干政千利休终被当政者勒令自杀10.根据文中的信息以下推断不恰当的一项是A.宋徽宗赵佶爱茶他认为茶能使人闲和宁静致清导和这必然影响他使他性格更软弱而这可能影响了北宋对金的政策对金人屈膝退让B.茶种和茶文化都是由日本僧人引进日本的可见随同佛学东传日本的还有中国的儒学社会生活习俗等C.日本茶道源于中国但引进后日本创立了珠光流茶道利休流草庵风茶法说明日本民族不仅善于学习还善于创新D.日本茶道四规明显有着中国茶道的精神但日后中国茶道式微而日本茶道兴盛以至于反传中国从一个侧面说明了中国日本渐渐分道走上不同的发展道路
作文70分每个人都能在生命中找到心灵的风景心灵的风景来自于自然社会家庭文化生活以及生命中独有的经历等不同的心灵的风景却能给人以共同的力量快乐启示美爱请以心灵的风景为话题自拟题目不限文体写一篇800―1000字的作文
下列各句中没有语病的一句是
阅读下文完成第6―12题22分潭柘寺走进潭柘寺时才知道我永远也走不近潭柘寺不知道为什么只觉得潭柘寺太气势恢宏恢宏得带点霸气太严谨雕琢一如山庄别墅就连回响在山间的梵乐也失于清淡显得过于浓烈而深刻像要强行深入人心似的渗透力太弱而穿透力太强的音乐让人感到压迫少了佛家的大气和从容我不明白为什么会这样这座以千尺深潭和百年古柘为名的深山幽刹始建于晋代已有着一千五百年沧桑以先有潭柘寺后有幽州城雄视京城在如此漫长的岁月里浸泡出来的佛家净地为什么却总让人隔膜而远之我迷惘着肯定还有一个人迷惘着那是一个尊贵而忧郁的少女她生而有幸碰巧有一个父亲叫忽必烈父亲生而有能碰巧成为元代的一位皇帝后人好奇地回望历史扬起的尘埃不明白一个高贵的公主一个曾经叱诧风云的女将军为什么会抛弃金枝玉叶的身份锦衣玉食的生活指点江山的权势而选择黄卷青灯夜雨秋窗她心里必定在寻求着某种东西不是富贵不是权势不是舒适甚至不是青春爱情和生命她隐隐地知道那是一种宁静是灵魂的静如秋水和静悄悄的喜悦为此她舍弃了她的尊贵她的安逸她的高高在上的父亲她终于义无反顾地跪倒在rú lái 脚下我穿过大雄宝殿拾阶而上一路帝王痕迹俯拾皆是正路山门门额的敕建岫云禅寺是康熙的笔迹大雄宝殿内的上下檐清净燕严福海珠轮分别是康熙和乾隆题的字西路的guān yīn 殿内guān yīn 像前原有忽必烈一家四人的塑像再从东路折回舍利塔东西dì zàng 殿内有宝座为乾隆休息处这一切的一切在古刹空寂之中隐隐地透出帝王气派贵气有余而清气不足华贵有余而悠远不足毕竟这里曾经住着一个公主这里还是帝王们常来常往之地但这里毕竟是个寺院我们终于看到了妙严公主的那个小院公主和陪她入寺出家的一两名宫女就住在这个小院里院子清净雅致隐隐是俗家建筑的模样自然也免不了雕梁画栋这么多年过去了我不知道这华丽的建筑和装饰是否是以后的改造当年它是否朴素一如普通僧尼的禅房但至少有一点是肯定的公主并没有住集体宿舍她有一座自己的小院规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院似乎赋予整个事件以某种象征意义世俗在这里成功地显示出其强大的生命力和非凡的战斗力zōng jiāo 面对这强大注定无处可逃溃不成军zōng jiāo 只是弱者虽然它有无上的力量我有点累了潭柘寺大得让人累我注意到一路上两边配殿的殿檐极其华贵栏杆极其精美建筑规模则大得几乎不合常理我几乎想象不出当时有多少一辈子不事生产的人栖居在这里整日接受劳苦者的顶礼膜拜在东跨院北房西次间我见到了那个著名的大铜锅它大得让人疲倦据寺志和碑文记载此锅直径4米深2米给全寺僧人煮一次粥需放米十石煮16个小时才熟可以想象山寺全盛时人数之多和财富之丰寺志编撰者骄傲地写道潭柘寺僧人一餐要吃掉一个村庄一天的全部收入何等有权有势家大业大！但这种大气派霸道和狂傲却实在让人反感我坐对大锅怎么也走不进zōng jiāo 应有的超越公主也走不进她能看到那个本来无一物的空灵的世界却怎么也走不进去她虔诚地整日在guān yīn 殿里膜拜直至膝盖将砖石跪出两个深窝留下感人的公主拜砖但她的虔诚却像被吊在半空中她拼命地迈步却从不曾走出一步而且被吊得呼吸困难她迷惘着飞越了她的历史我能看到在她的灵魂和灵魂寻找的zōng jiāo 之间有些东西是抛不开的那是主持破格的亲自剃度是陪她出家伺候她的小宫女是那个清雅的小院是寺院得以买田置地的银两――那就是她与生俱来的家世和身份那就是世俗给她的标签――公主无论她是女将还是比丘尼她其实什么都不是她就是一个公主高贵的妙严公主她纵然可以抛开所有的一切也永远无法抛开她作为公主的存在甚至多年以后我们之所以知道潭柘寺还有个苦苦修行的小尼姑也仅仅只因为她曾经是个公主世俗对她的认同使她的超越永远不可能达到某种高度普通的小尼姑因此也不免可悲她小心地伸出灵魂的触角本来想感知到一个清澈虚无的空空世界却触到一鼻子厚重的世俗尘灰就像今天我的灵魂在这空山幽谷间游移寻求却每每被傲慢的音乐敲打得变形在华丽的殿檐上碰得生痛被佛乐佛书fó xiàng 的叫卖声刺得遍体鳞伤我终于转过身去像公主毅然地离开皇家一样毅然地离开了潭柘寺原来在这个藏之深山隐乎世外的寺庙里世俗竟如此高大挺拔坚不可破这里根本就没有zōng jiāo 公主错了我也错了6.作者在文章开头介绍了潭柘寺给他留下的印象他的印象可以概括为3分1237.触到一鼻子厚重的世俗尘灰的寓意是2分8.规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院中加点的横生一词运用得非常巧妙请简要评析它的表达效果3分9.对文章分析正确的两项是6分A.起笔写我永远也走不近潭柘寺收笔写我也错了是欲扬先抑的写法B.本文由历史遗物联想到历史人物把现实和历史巧妙地结合起来境界开阔C.妙严公主虽然虔诚但是她带着宫女修行显得霸道和狂傲D.本文主旨不在于介绍历史故事而在于由历史故事展开思考见解深刻E.本文运用比喻排比反复夸张等修辞方法着重写游览潭柘寺的经历和见闻F.本文描述了潭柘寺的华贵精美表现了作者对潭柘寺古建筑的由衷赞美10.作者认为潭柘寺没有zōng jiāo 请根据文意分析其原因2分1211.划线句zōng jiāo 只是弱者虽然它有无上的力量看上去前后矛盾其实不然联系全文写出加点词语在文中的具体表现2分弱者无上的力量12.潭柘寺作为旅游景点久负盛名请你根据本文的内容写一段介绍潭柘寺的文字100字左右4分
1三山半落青天外_________________李白登金陵凤凰台2________________夜吟应觉月光寒李商隐无题3开荒南野际_____________陶渊明归园田居4______________水随天去秋无际辛弃疾水龙吟・登建康赏心亭5出师一表真名世_____________陆游书愤6______________双照泪痕干杜甫月夜7不应有恨___________苏轼水调歌头8独学而无友__________礼记・学记
阅读下文完成第6―12题22分挑山的男人①他原本身体健康有个美满家在他40岁那年妻子忽然得了重病尽管他竭尽全力四处举债仍没能把妻子留住家徒四壁欠下一身的债两个孩子还得上学连债主进了他家的门都不忍心开口他反倒安慰人家人不倒债不亡就算拼掉这身骨头我也要把债还上②他把孩子托付给父母去外面打工他去好几个矿山背过矿工钱本来就少得可怜还常常被拖欠克扣他又去了河南在一个小煤矿井下挖煤才干了两个月出事了他的左臂被缆车砸断了只能无奈截肢出院后矿主叫他赶紧走人少了一条胳膊他连农活都干不了他第一次给人跪下哀求矿主让他留下说家里两个孩子还指望我的钱交学费求您让我干点力所能及的活哪怕看门扫地也行矿主只好给了他4000元钱打发他回家他把钱小心地分成两半一半缝在内裤里另一半装在包里然后回家没想到那个包还是给小偷划了③好好的人出去回来却少了一条胳膊一家人抱头痛哭那条胳膊换来的2000元钱他拿去还了债乡亲们同情他劝他出去乞讨他说不行我已经丢了一条胳膊不能再出去丢人④他独自去了上海晚上他就睡在立交桥下白天也不敢出去乱逛怕被抓住收容遣送他胆战心惊起早贪黑到建筑工地上寻活可人家总有理由拒绝他万般无奈他壮着胆子去了一次残联残联的人瞟了他一眼就摇头说你走吧快一个月了他依然流落街头口袋里只剩下几块钱正是盛夏酷暑他却浑身冰凉突然发现这个世界竟那样陌生无论自己怎样努力总是受到伤害他想到了死爬上了高高的立交桥一阵风把他吹醒想起孩子想起了家他骂自己蠢你连死都不怕还怕活着吗⑤第二天他遇到一个老乡老乡说咱去华山做挑夫只要肯卖力气拿钱实在还自由他二话没说跟着老乡去了华山第一次踏上华山险道他背了50斤货物才走了一小半路已经两腿灌铅喘不过气来他想歇不敢歇想退无路可退两边都是悬崖峭壁一脚踏空就要粉身碎骨他只能咬紧牙关一步一步往上爬天黑时才到山顶⑥半夜下了山领到15元报酬他想这钱根本不是人赚的明天赶早回去吧可是一觉醒来他又登上了陡峭的山路从此他每天早晨6点起床带上馒头和自来水就去领货挑夫的报酬是按重量计算的并且根据路途远近险峻程度有所区别上北峰要走四个小时每斤货物的运费是三毛钱南峰是华山之巅路途遥远险峻要走七个小时每斤四毛钱只有劳动力价格低于缆车的运输成本挑夫才有市场他们根本没有谈价钱的资本为了多赚点钱他肩上的重量从50斤渐渐加到了100斤这几乎是挑战极限⑦无法想象他究竟要流多少汗才能换回一毛钱！可他从不认为赚得少反而对华山充满了感激他说是华山帮他还清了债还供了他的两个孩子上学让他找回了男人的尊严儿子今年考上了大学暑假来华山看父亲儿子问他山路那么高那么陡你怎么上去的他笑了说一步一步往上走不就上去了吗儿子执意要体验一下父亲的工作他说不行儿子说我年轻力壮你能上我就能上到底拗不过儿子次日一早他拿了一个20斤的西瓜让儿子背着上华山北峰这条道近且没有南峰那样险峻四个小时的路程儿子却走了一整天天黑时才到北峰看见父亲儿子眼泪刷地就下来了说爸以后您少背点要吃好点⑧说到这他忽然哭了顿了顿他又自嘲地说一个大男人哭得跟娘们似的让你见笑了―――哦我得赶路了说着他又背起了煤气罐一只手紧紧抓住铁链弯腰驼背像一张拉满的弓艰难地往上爬6.第④段中正是盛夏酷暑他却浑身冰凉这是因为1分7.第①段中他反倒安慰人家人不倒债不亡就算拼掉这身骨头我也要把债还上这句话在全文中的作用2分8.第④段中你连死都不怕还怕活着吗简析这句话的表达效果3分9.第⑥段中尽管他想这钱根本不是人赚的明天赶早回去吧为什么一觉醒来他又登上了陡峭的山路2分10.对文章分析正确的两项是6分A.第①段中连债主进了他家的门都不忍心开口这是因为他是一个非常讲守信用的人B.第⑥段对华山挑夫的报酬做了具体的计算是为了说明华山挑夫劳动力价格的低廉和挣钱的艰难C.本文人物刻画细腻传神采用多种描写手法为我们刻画了一位父亲的形象主要表现了他身残志坚的刚强品质D.尽管乡亲们同情他生活艰难劝他出去乞讨他却不愿出去乞讨是因为已经丢了一条胳膊出门乞讨实在太丢人E.本文语言质朴感情真实通过第三人称向人们介绍了一位华山独臂挑夫艰辛的生活经历给人心灵带来强烈的震撼F.文末他忽然哭了是因为华山挑夫生活太艰辛了回顾过去的生活他感到非常辛酸和绝望11.文章为什么以挑山的男人为题说说你的理解3分12.概括本文的描写手法联系文章主要内容进行赏析5分
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