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《中国人失掉自信力了吗》从论证方式上看，本文属于驳论文。 议论文的结构都是提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。 《吴汉何尝杀妻》是一篇驳论文，在批驳错误说时，作者运用的主要论据是关于吴汉生平的史料。 反驳的方式有驳论点、驳论证、驳论据三种。《中国人失掉自信力了吗》成功地运用了驳论点反驳方式。
“唱”古诗有两种途径，一是让一些现成曲谱与古诗联姻；二是用今人为古诗谱的曲。 科研创新能够成为快乐的源泉，快乐就来源于创新的各个环节。从源头到过程再到结果。 他说，鲁迅先生为什么要写《中国人失掉自信力了吗》这篇文章？是值得谈一谈的问题。 嵇康去世后，朋友向秀经过他的故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作思旧赋。
《范进中举》节选自《儒林外史》，作者吴敬梓，清代小说家。 《钦差大臣》是俄国著名作家契诃夫的独幕讽刺喜剧。 《大堰河——我的保姆》作者是艾青，我们还学过他的另一首诗《我爱这土地》。 《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生的一篇著名的驳论文章。
鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》运用驳论点和驳论证两种反驳方法，驳斥了“中国人失掉自信力了”这一错误论调。 宋代文学家苏轼在《记承天寺夜游》中，描绘了夜游时看到的月下美景，抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。 人民艺术家老舍的长篇小说《骆驼祥子》描述了人力车夫祥子由上进好强沦为自甘堕落，最终变成一具失去灵魂的行尸走肉的悲惨命运。 《海的女儿》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等童话的作者是瑞典童话作家安徒生。他是现代童话创作的奠基人。
《我的叔叔于勒》——莫泊桑——法国 《中国人失掉自信力了吗》——鲁迅——《呐喊》 司马迁——西汉——《史记》 “肠断白频洲”——《望江南》——温庭筠
《我的叔叔于勒》—莫泊桑—法国 《中国人失掉自信力了吗》—鲁迅—《呐喊》 司马迁—西汉—《史记》 “肠断白蘋洲”—《望江南》—温庭筠
《我的叔叔于勒》——《羊脂球》——莫泊桑——法国作家 《中国人失掉自信力了吗》——《呐喊》——鲁迅——现代作家 《黑人谈河流》——休斯——美国诗人——哈莱姆的桂冠诗人 《惠子相梁》——《庄子》——庄周及其后学——道家经典著作
通过书信的形式，傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术高峰。 《陈涉世家》节选自我国第一部纪传体通史《史记》，《隆中对》节选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。 《沁园春·雪》“须晴日，看红装素裹”运用了虚写的修辞手法，描绘了想象的雪后初晴，艳阳高照的娇美景色。 《中国人失掉自信力了吗》一文是为批驳有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力的错误观点，鼓舞民族自信心而写的。采用了驳论的论证方式。
《事物的正确答案不止一个》最后得出的结论是只要具备几个关键性的要素，任何人都能成为一个富有创造性的人。 《应有格物致知精神》是一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。 《不求甚解》一文在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。 鲁迅先生杂文的一贯风格是：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感__彩浓，而《中 国人失掉自信力了吗》一文则与鲁迅杂文的一贯风格不同。
鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》运用驳论点和驳论证两种反驳方法，驳斥了“中国人失掉自信力了”这一错误论调。 宋代文学家苏轼在《记承天寺夜游》中，描绘了夜游时看到的月下美景，抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。 人民艺术家老舍的长篇小说《骆驼祥子》描述了人力车夫祥子由上进好强沦为自甘堕落，最终变成一具失去灵魂的行尸走肉的悲惨命运。 《海的女儿》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等童话的作者是瑞典童话作家安徒生。他是现代童话创作的奠基人。
《背影》一文中作者选取“车站送别”的特定情景，抓住传神的细节写父亲的背影，创造出一种耐人寻味的艺术境界。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了春秋战国时期的诗歌305首，也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 《中国人失掉自信力了吗》是一篇富有战斗力的驳论文，语言尖锐犀利，带有讽刺意味。 高尔基的《海燕》运用了象征的写作手法，例如“大海”象征革命高潮时人民群众排山倒海般的力量，“海燕”象征无产阶级革命先驱者。
中国人对统一的渴望 分封制的影响 由西周发展而来的文化认同 各国统治者变法自强
“唱”古诗有两种途径，一是让一些现成曲谱与古诗联姻；二是用今人为古诗谱的曲。 科研创新能够成为快乐的源泉，快乐就来源于创新的各个环节。从源头到过程再到结果。 他说，鲁迅先生为什么要写《中国人失掉自信力了吗》这篇文章？是值得谈一谈的问题。 嵇康去世后，朋友向秀经过他的故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作思旧赋。
《敬业与乐业》选自梁启超先生的《饮冰室合集》，本文是一篇演讲词，提出来“敬业”的主旨，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。 法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》一文，以第三人称的的口吻讲述了菲利普夫妇在意外遇到于勒时的各自的言行神态，揭示了他们态度发生变化的心理原因和社会原因。 鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，本文是一篇驳论文，作者采用直接批驳和间接批驳的方法，无情地批判了国民党反动派的无耻言论，热情歌颂富于自信力的“中国的脊梁”。 诸葛亮的《出师表》是一篇千古传诵的表文，追述了自己追随先帝创业的经历和“受命已来”的工作同时，抒写对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。
《中国人失掉自信力了吗》一文选自鲁迅的《且介亭杂文》。鲁迅原名周树人，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，著有小说集《呐喊》、《朝花夕拾》。 被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部编年体通史，以写人为主，《陈涉世家》就选自其中。
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