首页试卷库试题库

当前位置： X题卡 > 所有题目 > 题目详情

台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说：“战国纷争之际，各国都恪守着天下定予一的信念，他们争论的出发点是如何统一，却不是是否统一。文中的“信念”源自

查看本题答案

包含此试题的试卷

高中历史《2013届江西省金溪一中高三第一次月考考试试卷试题及答案（历史）》真题及答案点击查看

你可能感兴趣的试题

史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’到七八十年代改称‘洋务

中国人对西方的认识逐步深入由中国为中心向西方为中心转化中国人由仇视西方到崇拜西方对西方外交政策由对抗转向和解

历史学家郝延平守旧与革新一文中谈到中国对西方称西方由19世纪60提代前的‘夷务’到七八十年代改称‘洋

中国人对西方的认识逐渐深入中国人由仇视西方到崇拜西方由中国中心到西方中心对西方外交政策由对抗到和解

著名历史学家李慎之在封建一词不可滥用一文中说道历览前史中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代

唐宋时期先秦时期宋元时期秦汉时期

史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’到七八十年代改称‘洋务

中国人对西方的认识逐步深入由中国为中心向西方为中心转化中国人由仇视西方到崇拜西方对西方外交政策由对抗转向和解

2009年1月上海市卢湾区高三期末24题史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到中国对西方称呼由19世纪6

中国人对西方的认识逐步深入由中国为中心向西方为中心转化中国人由仇视西方到崇拜西方对西方外交政策由对抗转向和解

9.许倬云在汉坚实唐宏大宋稳定一文中写到两汉的坚实基础隋唐的宏大规模转变为中国文化的稳定结构从此以后

万众一心的民族心理中央集权的政治体制源远流长的传统文化地域辽阔的国土面积

日本文化其实是中国文化的新阐释事实上并没有离开中国文化的根——许倬云从历史看时代转移这种新阐释最早可

秦汉隋唐宋元明清

历史学家许倬云说fó jiāo 进入中国其引发的影响不仅是一个信仰体系的传播而且是彻底地改变了中国的思想方式既带

董仲舒朱熹葛洪范缜

阅读下面的文字完成下列小题史学大师许倬云许倬云1928年出生于无锡大族出生时手脚弯曲一直不能动直到七

马涅托是以下哪一文明的埃及史学家

古巴比伦古玛雅古希腊古印度

史学家郝延平在由守旧到革新一文中谈道中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’到七八十年代改称‘洋

中国人对西方认识的逐步深入中国人由仇视西方到崇拜西方由以中国为中心到以西方为中心的变化对西方外交政策由对抗到和解

著名史学家陈旭麓指出这场战争自西方人1514年到中国起是他们积325年窥探之后的一逞对于中国人来说这

①②③ ②③④ ①③④ ①②④

历史学家许倬云说fó jiāo 进入中国其引发的影响既带来了另一种思维也迫使中国固有的思想体系不断与fó jiāo 互动终于

董仲舒朱熹李贽王夫之

史学家斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后从

男尊女卑思想严重家族宗法观念浓厚个人名利色彩鲜明聚族而居根深蒂固

史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’到七八十年代改称‘洋务

中国人对西方认识的逐步深入中国人由仇视西方到崇拜西方由中国中心到西方中心的变化对西方外交政策由对抗到和解

史学家许倬云在历史分光镜一书中探讨了中国历朝社会控制的得失列出了下面的一系列标题西周的包容——上层的

中层的扩大中下层的整合上层的分裂上下层的缓和

西门豹治邺一文是西汉史学家褚少孙在司马迁__________后面__________

历史学家许悼云认为历史上的中国作为一个国家族群和文化的共同体具有因能容纳而成其大因能调试而成其久的精

①② ③④ ②③ ①④

郑和与郑成功在中国历史上都是彪炳千秋名垂千史的英雄人物是中国人民引以自豪的杰出人物一直为史学家所津津

①② ①④ ③④ ②③

历史学家许倬云认为从古至今一个强国领头的‘联盟’不过是另外一个形式的霸权而已可以作为例证的联盟是

华约欧盟亚太经合组织联合国

热门试题

更多

热门题库

更多

高中数学高中物理高中信息技术高中历史高中生物高中地理高中政治思想品德英语语文中石油职称英语理工类卫生类综合类国际货运代理师报关水平测试报检员