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吾日三省吾身 勿以善小而不为 已所不欲，勿施与人 与世无争天地宽
没有经过考察的方略不予采纳 没有经过考察的方略都很平庸 经过考察的方略不予采纳 经过考察的方略都很平庸
爱人如己，崇尚和平 己所不欲，勿施与人 清心寡欲，顺应自然 善用权术，建立威权
辩驳 资讯 敝帚自珍 机不可失，时不再来 破绽 坐标 没精打采 文武之道，一张一驰 矫健 销毁 仗义执言 己所不欲，勿施与人 窜改 编辑 轻歌慢舞 偷鸡不成蚀把米
凝练 肆意雕琢 揭杆而起 众口铄金，积毁销骨 喝彩 含蓄蕴藉 桀骜不驯 己所不欲，勿施与人 烦琐 敝帚自珍 浅尝辄止 盛名之下，其实难副 委屈 游目聘怀 相辅相成 锲而不舍，金石可镂
勘误 局域网 玩事不恭 如切如蹉，如琢如磨 影牒 天然气 出其不意 兵来将挡，水来土淹 题词 水蒸气 绝无他意 日出而作，日落而息 座落 高材生 尾大不掉 己所不欲，勿施与人
《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。 子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。 子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
爱人如己，崇尚和平 己所不欲，勿施与人 清心寡欲，顺应自然 善用权术，建立威权
君子和而不同，小人同而不和 己所不欲，勿施与人 温故而知新 有朋自远方来，不亦乐乎
“克己复礼” “民贵君轻” “己所不欲，勿施与人” “以德服人”
吾身虽瘦，天下必肥 仁者见仁，智者见智 勿以物喜，勿以己悲 兵强则灭，木强则折
《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为途径，使学生能够全面发展。 子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己所不欲，勿施与人”，“恕”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
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